အခန်း ၁၈—အန္န၊ ကယာဖနှင့် ဆန်ဟေဒရင်ရှေ့တွင်
ယေရှုသည် ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်မှ ထွက်လာပြီးနောက် အော်ဟစ်ဆူညံနေသော လူအုပ်က နောက်မှ
လိုက်လာကြသည်။ ကိုယ်တော်၏လက်များကို တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ထားပြီး
အနီးကပ်စောင့်ကြပ်ထားသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် နာကျင်စွာ လှမ်းလျှောက်ခဲ့ရသည်။
ပထမဦးစွာ ကိုယ်တော်ကို ယခင်က ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ခဲ့သော အန္န၏အိမ်သို့
ခေါ်ဆောင်သွားကြသည်။ သို့သော် ထိုအချိန်တွင် သူ၏သားမက်ဖြစ်သူ ကယာဖက ထိုရာထူးကို
ရယူထားသည်။ ဆိုးယုတ်သော အန္နသည် နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို လက်ထိပ်ခတ်ထားသော
အကျဉ်းသားအဖြစ် ပထမဦးဆုံး တွေ့မြင်ခွင့်ရရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ထံမှ
ကိုယ်တော်အား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်စေရန် အသုံးပြုနိုင်မည့် အထောက်အထားတစ်စုံတစ်ရာကို
ထုတ်ယူနိုင်မည်ဟု သူမျှော်လင့်ခဲ့သည်။
ဤရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် သူသည် ကယ်တင်ရှင်အား ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များနှင့်
ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ မေးမြန်းခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က
ဖြေတော်မူသည်မှာ—
“ငါသည် လောကကို
ပွင့်လင်းစွာ ပြောခဲ့ပြီ။ ယုဒလူတို့ အစဉ်သွားလာရာ တရားဇရပ်၌လည်းကောင်း၊
ဗိမာန်တော်၌လည်းကောင်း ငါသည် အစဉ်သွန်သင်ခဲ့သည်။ လျှို့ဝှက်၍မူကား ငါသည်
ဘာမျှမပြောခဲ့။”
ထို့နောက် မေးမြန်းသူဘက်သို့ လှည့်၍ “ငါ့ကို အဘယ်ကြောင့် မေးသနည်း။
ငါပြောခဲ့သမျှကို ကြားနာခဲ့သူတို့ကို မေးလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၁၈:၂၀၊ ၂၁။
ယဇ်ပုရောဟိတ်များကိုယ်တိုင် ခရစ်တော်ကို စောင့်ကြည့်၍ ကိုယ်တော်၏
စကားတိုင်းကို ပြန်လည်အစီရင်ခံရန် သူလျှိုများကို ခန့်ထားခဲ့ကြသည်။
ထိုသူလျှိုများမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်ပြောဆိုခဲ့သမျှနှင့် ကိုယ်တော်တက်ရောက်ခဲ့သော
လူစုလူဝေးတိုင်းတွင် ပြုခဲ့သမျှကို သူတို့ သိရှိခဲ့ကြသည်။ သူလျှိုများသည်
ကိုယ်တော်၏စကားများတွင် အပြစ်ရှာ၍ ထောင်ချောက်ဆင်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ သို့မှသာ
ကိုယ်တော်အား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ရန် အသုံးပြုနိုင်မည့် အရာတစ်စုံတစ်ရာကို
ရှာတွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်က “ငါ့ကို ကြားနာခဲ့သူတို့ကို
မေးလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ သင်တို့၏ သူလျှိုများထံ သွားကြလော့။ သူတို့သည် ငါပြောခဲ့သမျှကို
ကြားခဲ့ကြပြီ။ ငါ၏သွန်သင်ချက်သည် မည်သို့ဖြစ်သည်ကို သူတို့က သင်တို့အား
ပြောနိုင်ကြသည်။
ခရစ်တော်၏ စကားများသည် အလွန်ထိမိ၍ ထက်မြက်သဖြင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်
မိမိ၏အကျဉ်းသားက မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုပင် ဖတ်ရှုနေသည်ဟု ခံစားရသည်။
သို့သော် အန္န၏အစေခံတစ်ဦးသည် မိမိ၏သခင်အား သင့်လျော်စွာ လေးစားမှုမပြုဟု
ထင်သဖြင့် ယေရှု၏မျက်နှာကို ရိုက်၍ “ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအား ဤသို့ ဖြေသလော” ဟု
ဆိုသည်။
ထိုအခါ ယေရှုက နူးညံ့စွာ “ငါမကောင်းပြောလျှင် မကောင်းကြောင်း သက်သေခံလော့။
ကောင်းစွာပြောလျှင် အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို ရိုက်သနည်း” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၁၈:၂၂၊ ၂၃။
ခရစ်တော်သည် မိမိအား ကူညီရန် ကောင်းကင်ဘုံမှ ကောင်းကင်တမန်တပ်များကို
ခေါ်ယူနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် လူတို့က ကိုယ်တော်အပေါ် ပုံချနိုင်သမျှသော
ပြစ်တင်စော်ကားမှုနှင့် အရှက်ခွဲမှုအားလုံးကို ကိုယ်တော်၏လူသားသဘောသဘာဝဖြင့်
ခံရပ်ရန်မှာ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။
အန္န၏အိမ်မှ ကယ်တင်ရှင်ကို ကယာဖ၏ နန်းတော်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြသည်။
ကိုယ်တော်သည် ဆန်ဟေဒရင်ရှေ့တွင် စစ်ဆေးခံရမည်ဖြစ်ပြီး အဖွဲ့ဝင်များ စုဝေးနေစဉ်
အန္နနှင့် ကယာဖတို့က ကိုယ်တော်ကို ထပ်မံမေးမြန်းကြသော်လည်း အကျိုးတစ်စုံတစ်ရာ
မရရှိခဲ့ကြပေ။
ဆန်ဟေဒရင်အဖွဲ့ဝင်များ စုဝေးပြီးသောအခါ ကယာဖသည် ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် မိမိနေရာ၌
ထိုင်သည်။ နှစ်ဖက်စလုံးတွင် တရားသူကြီးများ ရှိကြပြီး သူတို့ရှေ့တွင်
ကယ်တင်ရှင်ကို စောင့်ကြပ်နေသော ရောမစစ်သားများ ရပ်နေကြသည်။ ထိုသူတို့၏ နောက်တွင်မူ
စွပ်စွဲရန်လာသော လူအုပ်ရှိသည်။
ထိုအခါ ကယာဖသည် ယေရှုအား သူတို့ရှေ့တွင် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးကြီးသော
အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ သို့သော် ကယ်တင်ရှင်သည်
စကားတစ်ခွန်းကိုမျှ ကြားရကြောင်း အရိပ်အယောင်မပြခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ဗိမာန်တော်၌
ဝယ်သူရောင်းသူများအား ကြည့်ခဲ့သကဲ့သို့ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ထိုးဖောက်နိုင်သော
အကြည့်တစ်ချက်မျှဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့ပါက ထိုလူသတ်ရန်လာသော လူအုပ်တစ်ခုလုံးသည်
ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်မှ ထွက်ပြေးရန် မလွဲမသွေ ဖြစ်ခဲ့ပေမည်။
ထိုအချိန်တွင် ယုဒလူတို့သည် ရောမတို့၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိကြပြီး
မည်သူ့ကိုမျှ သေဒဏ်ပေးရန် ခွင့်မပြုခဲ့ကြပေ။ ဆန်ဟေဒရင်သည် အကျဉ်းသားကိုသာ
စစ်ဆေးနိုင်ပြီး ရောမအာဏာပိုင်များက အတည်ပြုရမည့် စီရင်ချက်ကို ချမှတ်နိုင်သည်။
သူတို့၏ ဆိုးယုတ်သောရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကယ်တင်ရှင်အပေါ်
ရောမဘုရင်ခံက ရာဇဝတ်မှုအဖြစ် သတ်မှတ်မည့် အရာတစ်စုံတစ်ရာကို ရှာဖွေရမည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်
ယုဒလူတို့၏ အစဉ်အလာများနှင့် သူတို့၏ စည်းမျဉ်းအများအပြားကို
ဆန့်ကျင်ပြောဆိုခဲ့ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများစွာကို သူတို့ရရှိနိုင်သည်။
ကိုယ်တော်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ကျမ်းတတ်များကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့ပြီး
သူတို့ကို လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်သူများနှင့် လူသတ်သမားများဟု ခေါ်ခဲ့ကြောင်း
သက်သေပြရန်လည်း လွယ်ကူသည်။ သို့သော် ထိုအရာကို ရောမတို့က နားထောင်မည်မဟုတ်ပေ။
အကြောင်းမူကား သူတို့ကိုယ်တိုင် ဖာရိရှဲတို့၏ ဟန်ဆောင်မှုများကို
စက်ဆုပ်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်အပေါ် စွဲချက်များစွာ တင်ကြသော်လည်း သက်သေများသည် အချင်းချင်း
မကိုက်ညီကြပေ၊ သို့မဟုတ် ထိုအထောက်အထားများသည် ရောမတို့က လက်ခံမည်မဟုတ်သော
သဘောသဘာဝရှိကြသည်။ သူတို့၏ စွပ်စွဲချက်များကို တုံ့ပြန်စကားပြောရန် ကိုယ်တော်အား
ပြောဆိုစေရန် ကြိုးစားကြသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏စကားကို မကြားရသကဲ့သို့
နေတော်မူသည်။ ဤအချိန်တွင် ခရစ်တော်၏ တိတ်ဆိတ်နေခြင်းကို ပရောဖက် ဟေရှာယက ဤသို့
ဖော်ပြခဲ့သည်—
“ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်
ဖိစီးခြင်းကို ခံရသော်လည်း နှုတ်ကို မဖွင့်။ သတ်ခြင်းငှာ ဆောင်သွားသော
သိုးသငယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သိုးမွေးညှပ်သူတို့ရှေ့မှာ အသံတိတ်သော
သိုးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ထိုနည်းတူ နှုတ်ကို မဖွင့်”။ ဟေရှာယ ၅၃:၇။
ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် မိမိတို့၏ အကျဉ်းသားအပေါ် ပိလတ်မင်းရှေ့သို့
တင်ပြနိုင်မည့် မည်သည့်အထောက်အထားမျှ ရရှိရန် ပျက်ကွက်တော့မည်ကို
စတင်ကြောက်ရွံ့လာကြသည်။ နောက်ဆုံးအကြိမ် ကြိုးပမ်းမှုတစ်ခု ပြုရမည်ဟု
သူတို့ခံစားကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် မိမိ၏ညာလက်ကို ကောင်းကင်ဘုံဘက်သို့
မြှောက်၍ အလေးအနက် ကျိန်ဆိုစေသည့်ပုံစံဖြင့် ယေရှုအား မေးသည်—
“အသက်ရှင်တော်မူသော
ဘုရားသခင်ကို တိုင်တည်၍ ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်
ဟုတ်မဟုတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောတော်မူပါ”။ မဿဲ ၂၆:၆၃။
ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏အမှုတော်ကိုလည်းကောင်း၊ အဖဘုရားသခင်နှင့်
မိမိ၏ဆက်နွယ်မှုကိုလည်းကောင်း မည်သည့်အခါမျှ မငြင်းပယ်ခဲ့ပေ။ ကိုယ်ပိုင်အရှက်ခွဲစော်ကားမှုကို
ကိုယ်တော်သည် တိတ်ဆိတ်စွာ ခံနိုင်ခဲ့သော်လည်း မိမိ၏အမှုတော် သို့မဟုတ်
ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ခြင်းကို မေးခွန်းထုတ်သောအခါမူ အစဉ်သဖြင့်
ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ပြောဆိုခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်က ဖြေတော်မူသည်ကို နားထောင်ရန် နားတိုင်းသည် စိုက်ထောင်ထားကြပြီး
မျက်စိတိုင်းသည် ကိုယ်တော်အပေါ် စူးစိုက်နေကြသည်။ ကိုယ်တော်က
“သင်ပြောသည့်အတိုင်းပင် ဖြစ်သည်” ဟု ဖြေတော်မူသည်။
ထိုခေတ်က ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ဤစကားသည် “ဟုတ်သည်” သို့မဟုတ်
“သင်ပြောသည့်အတိုင်းပင် ဖြစ်သည်” ဟု ဖြေခြင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ ယင်းသည်
အတည်ပြုသည့် အဖြေ၏ အခိုင်မာဆုံးပုံစံဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ ဖြူဖျော့သောမျက်နှာကို
ကောင်းကင်အလင်းရောင်တစ်ခုက ထွန်းလင်းပေးသကဲ့သို့ ထင်ရစဉ် ကိုယ်တော်က ထပ်၍—
“သို့သော်လည်း
ငါဆိုသည်ကား၊ နောင်၌ လူသားသည် တန်ခိုးတော်၏လက်ျာဘက်၌ ထိုင်လျက်
ကောင်းကင်တိမ်များပေါ်တွင် ကြွလာသည်ကို သင်တို့မြင်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ မဿဲ ၂၆:၆၄။
ဤစကားဖြင့် ကယ်တင်ရှင်သည် ထိုအချိန်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသော အခြေအနေ၏
ပြောင်းပြန်ဖြစ်ရပ်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ အမြင့်ဆုံးတရားသူကြီးအဖြစ်
နေရာယူမည့်အချိန်ကို ရှေ့သို့ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည်
အဖ၏ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များအပေါ်
အယူခံဝင်ရန် မရှိတော့ပေ။
ကိုယ်တော်သည် မိမိအား နားထောင်နေသူများရှေ့တွင် ထိုနေ့၏ မြင်ကွင်းကို ချပြခဲ့သည်။
ထိုနေ့တွင် ယခုကဲ့သို့ ဆူညံကြမ်းတမ်းသော လူအုပ်က ဝန်းရံ၍ စော်ကားနေမည့်အစား
ကောင်းကင်တိမ်များပေါ်တွင် တန်ခိုးတော်နှင့် ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့်
ကြွလာမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်တပ်များက ကိုယ်တော်ကို ခြံရံလိုက်ပါလာကြမည်။
ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ရန်သူများအပေါ် စီရင်ချက်ချမှတ်မည်ဖြစ်ပြီး
ထိုရန်သူများထဲတွင် ယခု ကိုယ်တော်ကို စွပ်စွဲနေသော ထိုလူအုပ်လည်း ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။
ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် လောက၏တရားသူကြီးဖြစ်ကြောင်း
ကြေညာသောစကားများကို မိန့်တော်မူသောအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် မိမိ၏အဝတ်ကို
ဆုတ်ဖြဲလိုက်သည်။ ထိတ်လန့်စက်ဆုပ်နေကြောင်း ပြသလိုသည့်အလား ဖြစ်သည်။ သူသည်
မိမိ၏လက်များကို ကောင်းကင်ဘုံဘက်သို့ မြှောက်၍—
“သူသည်
ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားစော်ကားပြောဆိုပြီ။ သက်သေများကို ထပ်မံလိုသေးသလော။
ကြည့်ကြလော့၊ ယခု သူ၏ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားစော်ကားပြောဆိုခြင်းကို
သင်တို့ကြားပြီးပြီ။ သင်တို့မည်သို့ထင်ကြသနည်း” ဟု ဆိုသည်။
တရားသူကြီးများက “သူသည် သေဒဏ်ခံထိုက်သည်” ဟု ဖြေကြသည်။ မဿဲ ၂၆:၆၅၊ ၆၆။
ညအချိန်တွင် အကျဉ်းသားတစ်ဦးကို စစ်ဆေးခြင်းသည် ယုဒလူတို့၏ ဥပဒေနှင့်
ဆန့်ကျင်သည်။ ခရစ်တော်အား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်သော်လည်း
နေ့အချိန်တွင် တရားဝင် စစ်ဆေးမှုတစ်ရပ် ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။
ယေရှုကို အစောင့်ခန်းသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြပြီး ထိုနေရာတွင် စစ်သားများနှင့်
လူရမ်းကားအုပ်တို့၏ ပြောင်လှောင်မှုနှင့် စော်ကားမှုများကို ခံတော်မူရသည်။
အရုဏ်တက်ချိန်တွင် ကိုယ်တော်ကို တရားသူကြီးများရှေ့သို့
တစ်ဖန်ခေါ်ဆောင်လာကြပြီး နောက်ဆုံး ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်သည့် စီရင်ချက်ကို ကြေညာကြသည်။
ထိုအခါ စာတန်၏ဒေါသအရှိန်သည် ခေါင်းဆောင်များနှင့် လူများကို
လွှမ်းမိုးသွားသည်။ အသံများ၏ ဟိန်းဟောက်သံသည် သားရဲရိုင်းများ၏ အသံကဲ့သို့
ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ယေရှုထံသို့ ပြေးဝင်လာကြပြီး “သူသည် အပြစ်ရှိသည်။ သူ့ကို
သတ်ကြ” ဟု အော်ဟစ်ကြသည်။ စစ်သားများသာ မရှိခဲ့ပါက ကိုယ်တော်သည်
အပိုင်းပိုင်းဆုတ်ဖြဲခံရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ရောမအာဏာက ကြားဝင်တားဆီးပြီး လက်နက်အင်အားဖြင့်
လူအုပ်၏ အကြမ်းဖက်မှုကို ထိန်းချုပ်ခဲ့သည်။
ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ အုပ်ချုပ်သူများနှင့် လူရမ်းကားအုပ်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်ကို
စော်ကားနှိပ်စက်ရာတွင် အတူပူးပေါင်းကြသည်။ အဝတ်ဟောင်းတစ်ထည်ကို
ကိုယ်တော်၏ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ဖုံးအုပ်လိုက်ကြပြီး ကိုယ်တော်ကို နှိပ်စက်သူများက
မျက်နှာကို ရိုက်၍—
“ခရစ်တော်ဖြစ်လျှင်
ငါတို့အား ပရောဖက်ပြုလော့။ သင့်ကို ရိုက်သောသူသည် အဘယ်သူနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ မဿဲ ၂၆:၆၈။
အဝတ်ကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါ ပြောင်လှောင်နေသော လူအုပ်ထဲမှ တစ်ဦးသည်
ကယ်တင်ရှင်၏မျက်နှာပေါ်သို့ တံတွေးနှင့် ထွေးလိုက်သည်။
ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့ချစ်မြတ်နိုးရသော တပ်မှူးအပေါ် ပြုလုပ်ခဲ့သမျှ
စော်ကားသောအကြည့်၊ စကားနှင့် လုပ်ရပ်တိုင်းကို သစ္စာရှိစွာ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။
တစ်နေ့သောအခါ ထိုအောက်တန်းကျသောသူများသည် ခရစ်တော်၏ ငြိမ်သက်၍
ဖြူဖျော့သောမျက်နှာကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ တံတွေးထွေးခဲ့ကြသော်လည်း၊ နေထက်ပင်
ပို၍တောက်ပစွာ ထွန်းလင်းနေသော ဘုန်းအသရေတော်နှင့် ပြည့်ဝသည့် ကိုယ်တော်၏မျက်နှာကို
ကြည့်ရှုရကြလိမ့်မည်။
No comments:
Post a Comment