အခန်း ၃၈

 

အခန်း ၃၈—မေရှိယ

ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံကို မစွန့်ခွာမီ၊ သေခြင်းကိုခံရန် ဤလက္ကမ္ဘာပေါ်သို့ မကြွလာမီက၊ ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့ထက် ပို၍မြင့်မားခဲ့သည်။ သူသည် မွန်မြတ်၍ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်း၏။ “ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့် ဖြစ်တော်မူလျက်ပင်၊ ဘုရားသခင်နှင့် တူတော်မူခြင်းကို အနိုင်အထက် သိမ်းယူခြင်းဟု မထင်မှတ်ဘဲ၊” လူ့သဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ သူ၏ အမှုတော်ကို စတင်ချိန်တွင်၊ ထိုစဉ်က မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်နေကြသော သာမန်လူတို့၏ အရပ်အမောင်းထက် အနည်းငယ်သာ ပို၍မြင့်သည်။ သူသည် သူ၏ မြင့်မြတ်သော ကောင်းကင်ဘုံပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် လူတို့အထဲသို့ ကြွလာခဲ့ပါက၊ သူ၏ အပြင်ပန်းသဏ္ဌာန်သည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းကို အသုံးမပြုဘဲနှင့်ပင် သူတို့က သူ့ကို လက်ခံကြလိမ့်မည်။

ထိုကာလဝန်းကျင်တွင် မေရှိယကို မျှော်လင့်နေကြသည်။ လူအများစုက သူသည် တန်ခိုးကြီးသော ဘုရင်တစ်ပါးအနေဖြင့် ကြွလာမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ යුိုးဒလူတို့သည် သူကြွလာမည့်အကြောင်းကို တစ်ပါးအမျိုးသားတို့အား ကြွားဝါခဲ့ကြပြီး၊ သူသည် သူတို့အား မည်မျှကြီးမားစွာ ကယ်တင်ပေးမည့်အကြောင်း၊ ဘုရင်တစ်ပါးအဖြစ် စိုးစံကာ အာဏာရှိသမျှကို နှိမ်နင်းမည့်အကြောင်းတို့ကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ နိုင်ငံနှင့် လူမျိုးရှိသမျှတို့သည် သူ့ရှေ့တွင် ဒူးထောက်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ယုဒလူမျိုးသည် သူတို့အပေါ်၌ စိုးစံကြလိမ့်မည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်နှင့် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းဆိုင်ရာ အဖြစ်အပျက်များကို ရောထွေးမှားယွင်းနေခဲ့ကြသည်။

ခရစ်တော်သည် ကျဆုံးသောလူသားတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် သဘာဝကို ခံယူရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်းအားဖြင့် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်စေရန်၊ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုစွမ်းအားများကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံရပ်နိုင်ရန်နှင့်၊ သွေးဆောင်ခြင်းခံရမည့်သူတို့အား မည်ကဲ့သို့ ကောင်းစွာ ကူညီကယ်တင်ရမည်ကို ပိုမိုသိရှိစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်ကို မေရှိယအဖြစ် လူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် မြင်ကွင်းအထောက်အထားများအပေါ်တွင် အခြေခံရန် မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဆွဲဆောင်မှုများကြောင့် ယုံကြည်ကြခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ အခြားသူတစ်ဦးတစ်ယောက်၌ မည်သည့်အခါကမျှ မရှိခဲ့ဖူးသလို ရှိလာနိုင်စရာလည်းမရှိသော ကိုယ်တော်၌ တည်ရှိသည့် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြည့်စုံကောင်းမွန်မှုကြောင့် ယုံကြည်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးသူတိုင်းသည် ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲငင်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တပါးသူတို့က ကြွလာလိမ့်မည်ဟု ပရောဖက်ပြုချက်အရ ကြိုတင်ဟောပြောထားသော မေရှိယဖြစ်ကြောင်း လုံလောက်သော အထောက်အထားကို မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဤကဲ့သို့ ယုံကြည်ကိုးစားကြသောသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များမှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ခံစားရရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ အဆုံးတွင် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိကြလိမ့်မည်။

ခရစ်တော်သည် လူသားအားလုံး၏ အာရုံကို မိမိ၏ ခမည်းတော်ထံသို့ လှည့်စေရန် ကြွလာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ စိတ်နှလုံးလှည့်ပြောင်း နောင်တရရန် သွန်သင်ပေးခဲ့သည်။ သူ၏ အလုပ်မှာ လူသားကို ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိကို မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း ကြွလာခဲ့ခြင်း မရှိသော်လည်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်များက ကြွလာမည်ဟု မှတ်သားညွှန်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းပင် တိတိကျကျ ကြွလာခဲ့သည်။ ယုံကြည်လိုစိတ်ရှိကြသောသူတို့သည် ဖြောင့်မတ်သောသူ ကြွလာမည့်အကြောင်းကို ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့ပြီး ကြွလာမည့်ပုံစံကို ဖော်ပြခဲ့သည့် ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပြန်လည်ကိုးကားခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် လုံလောက်သော အခြေခံအမြစ်ကို ရရှိခဲ့ကြသည်။

ရှေးယုဒအသင်းတော်သည် အצריםပြည်မှ ထုတ်ဆောင်လာခြင်းခံရပြီး မိမိ၏ အထူးဘဏ္ဍာတော်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းခံရသော ဘုရားသခင်၏ အထူးမေတ္တာခံရသည့် လူမျိုးဖြစ်ခဲ့သည်။ လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် သူတို့အား ပေးထားသော များပြားလှ၍ ကြီးမြတ်ပြီး အဖိုးတန်သော ကတိတော်များသည် ယုဒအသင်းတော်၏ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ယုံကြည်ကိုးစားရာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤအရာကို သူတို့ ကိုးစားခဲ့ကြပြီး မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် သေချာသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို လိုက်နာကျင့်သုံးကြောင်း အခြားမည်သည့်လူမျိုးကမျှ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် သူ၏ လူမျိုးရင်းထံသို့ ပထမဆုံးကြွလာခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့သည် သူ့ကို လက်မခံခဲ့ကြပေ။

ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသော၊ မာန်မာနထောင်လွှားကြသော၊ မယုံကြည်ကြသော ယုဒလူတို့သည် သူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် ဘုရားသခင်သည် မဟာဇာတိနှင့် တန်ခိုးအာဏာကို ခြုံငုံလျက် ဤလောကသို့ ကြွလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ တပါးအမျိုးသားအားလုံးကို မိမိထံတွင် နာခံစေရန် အတင်းအကျပ်ပြုလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၌ မည်သည့်နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်းမျှ ပေါ်ထွန်းလာမည်ကို မမျှော်လင့်ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး စိတ်နှလုံးနှိမ့်ချသော ယေရှုကို လက်မခံကြသလို၊ လောက၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်လည်း အသိအမှတ်မပြုခဲ့ကြပေ။ ကိုယ်တော်သည် အစေခံတစ်ဦး၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ခံယူမည့်အစား၊ ဘုန်းအသရေနှင့် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ပြီး လောက၏ ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးတို့၏ အာဏာကို ရယူခဲ့မည်ဆိုပါက၊ သူတို့သည် သူ့ကို လက်ခံ၍ ကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ကိုယ်တော်အား ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သည့်ဘက်သို့ ဦးတည်ပြီးနောက်တွင်၊ မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်ကို ပြောင်းလဲရန်မှာ သူတို့အတွက် လွယ်ကူလှသည်တော့ မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော် ပြုတော်မူသည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသော တန်ခိုးကြီးလှသည့် အလုပ်များကို အကြောင်းပြုလျက်ပင်၊ သူတို့သည် ပုန်ကန်တတ်သော စိတ်သဘောထားများကို စွန့်လွှတ်ရန်အတွက် မာန်မာနကြီးလွန်းပြီး မိမိကိုယ်ကို အလွန်အမင်း မြှင့်တင်နေကြဆဲ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသဘောလက္ခဏာကို ပြသနေသည့် လက္ခဏာနှင့် ဖော်ပြချက်တိုင်းသည် ယုဒလူတို့၏ မုန်းတီးခြင်းနှင့် မနာလိုခြင်းကို ပိုမိုတိုးပွားစေခဲ့သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကိုယ်တော်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားကြရုံသာမက၊ သူတို့၏ သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခြင်း သို့မဟုတ် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ကြည့်ရှုခြင်းမှ တားဆီးနိုင်သမျှ တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ အများစုက သူ့ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချသော ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကို ရွံရှာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် လောက၏ ခမ်းနားကြီးကျယ်ခြင်းကို နှစ်သက်ခဲ့ကြသည်။ ဤအရာများကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကဲ့သို့ပင် မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို စုံလင်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

ခရစ်တော်၏ တစ်သက်တာလုံးနှင့် သွန်သင်ချက်များအားလုံးသည် နှိမ့်ချခြင်း၊ ရက်ရောခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းတို့ဆိုင်ရာ စဉ်ဆက်မပြတ် သင်ခန်းစာများ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအရာသည် ယုဒလူတို့ ပြသနေကြသော မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ယူဆကာ တောင်းဆိုတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို စဉ်ဆက်မပြတ် ဆုံးမပြစ်တင်နေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ခရစ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို လူတို့၏ အာရုံစိုက်လာစေရန် ဆောင်ရွက်နေကြသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ နာမည်ကို ကြားလိုက်ရုံမျှဖြင့် ရူးသွပ်မတတ် ဖြစ်လာသည်အထိ ၎င်းတို့ကို ဦးဆောင်လမ်းပြခဲ့သည်။ အဆုံးတွင် သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူတစ်ဦးအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်လာစေခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို ဖယ်ရှားပစ်ရန်အတွက် မည်သည့်နည်းလမ်းကိုမဆို တီထွင်ကြံဆခြင်းသည် မိမိတို့အတွက် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု တွေးတောခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အပြစ်တင်စရာဖြစ်မည့် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာမှ မည်သည့်အပြုအမူတစ်ခုကိုမျှ လက်ညှိုးထိုးပြနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ကြသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ စစ်မှန်သော ကောင်းမြတ်ခြင်းကပင်လျှင် သူတို့၏ မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လာစေခဲ့ပြီး၊ မျက်စိကွယ်လောက်အောင် အမျက်ဒေါသထွက်နေကြစဉ်အတွင်း “သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ပါ! သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ပါ!” ဟု အော်ဟစ်ခဲ့ကြသည်။ အလင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် လူသားတို့အား စာတန်၏ ကျွန်များဖြစ်စေကာ၊ သူ၏ သွေးဆောင်မှုများကို ခံရမည့်သူများအဖြစ် ချန်ထားခဲ့သည်။ စာတန်က စိတ်နှလုံးကို အုပ်စိုးသောအခါ၊ ထိုစိတ်နှလုံးအတွက် အလင်းသည် အမှောင်ဖြစ်လာလိမ့်မည်၊ ကောင်းမှုသည် အပြစ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်၊ အပြစ်သည် ကောင်းမှုဖြစ်လာလိမ့်မည်။

ခရစ်တော် ပထမအကြိမ်ကြွလာချိန်တွင်၊ စာတန်သည် မိမိ၏ အာဏာကို ကန့်သတ်ရန်နှင့် မိမိ ချည်နှောင်ထားခဲ့သော အကျဉ်းသားများကို လွတ်မြောက်စေရန်အတွက် ကိုယ်တော် ကြွလာခဲ့ကြောင်း သိရှိခဲ့ပြီး၊ ယုဒလူမျိုးအနေဖြင့် ခရစ်တော်ကို လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူတစ်ဦးအဖြစ် ယုံကြည်လာစေရန် မိမိ၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို အထူးတလည် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၊ လောက၏ ကယ်တင်ရှင် အစစ်အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ဘက်လိုက်မှုမရှိသော စိတ်နှလုံးသားများအတွက် လုံလောက်သော အထောက်အထားများကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ သို့သော် မယုံကြည်ကြသော ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် အသက်တာ၏ စင်ကြယ်မှုဆိုင်ရာ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် စံနှုန်းများကိုသာ ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဖြောင့်မတ်သောသူ၏ သွန်သင်ခြင်းကို ခံယူရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြပြီး၊ သတိတရ မရှိတော့ဘဲ ရောက်ရှိနှင့်ပြီးသားဖြစ်သော မေရှိယကို ဆက်လက်စောင့်မျှော်ရင်း မိမိတို့၏ အသုံးမဝင်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်သက္ကာများကို ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေခဲ့ကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ခမည်းတော်သည် မိမိလူမျိုးတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းဆိုင်ရာ ဝန်ခံချက်များကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးရန် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ပညတ်တရားအောက်တွင် သူတို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများသည် ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကိုယ်စားပြုကြပြီး သူ၏ ကြီးမြတ်သော အပြစ်ဖြေခြင်းကို သရုပ်ဖော်ပြသခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယုဒလူမျိုးတို့သည် စာတန်၏ မျက်စိကွယ်စေခြင်းနှင့် လှည့်ဖြားခြင်းကို အလွန်အမင်း ခံခဲ့ကြရသဖြင့်၊ မိမိတို့၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်သက္ကာများက ကြိုတင်ပုံဖော်ပြသနေခဲ့ကြသည့် ခရစ်တော် ကြွလာသောအခါ၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လက်မခံခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် သိုးသငယ်ကို သတ်ရန် ပို့ဆောင်သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို ပို့ဆောင်ခဲ့ကြသည်။

ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသော ထိုပုန်ကန်မှုနှင့် မုန်းတီးမှုမျိုးသည်ပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာချိန်တွင် လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးများ၌ ရှိနေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းသည် ပထမအကြိမ် ကြွလာစဉ်ကကဲ့သို့ပင် နှိမ့်ချသော ပုံစံဖြင့်၊ အပြစ်ကို ဆုံးမပြစ်တင်လျက်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို ချီးမွမ်းလျက် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဆိုပါက၊ ထိုစဉ်က “သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ပါ! သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ပါ!” ဟု အော်ဟစ်ခဲ့ကြသော အသံတစ်ခုတည်းရှိခဲ့သည့် နေရာတွင်၊ ဤယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ခေတ်ကာလ၌မူ ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိနေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် စစ်မှန်သော မေရှိယ၊ လောက၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်နှင့်ပတ်သက်၍ သံသယဝင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော် ဒုတိယအကြိမ် မကြွလာမီကတည်းကပင် အလွန်အမင်း စိုးရိမ်ဖွယ်ရာ ဒီဂရီအထိ တိုးပွားပျံ့နှံ့သွားလိမ့်မည်။ စာတန်သည် အတိတ်ကာလက မိမိ ကျင့်သုံးခဲ့သော ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် တန်ခိုးအာဏာ တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ ဆုံးရှုံးသွားခြင်း မရှိပေ။ သူသည် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာချိန်ကထက် ယခုအခါ လူသားများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ လှည့်ဖြားနိုင်နေပြီ ဖြစ်သည်။

ဤခေတ်ကာလရှိ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကောင်းမွန်သူများအဖြစ် ဟန်ဆောင်နေကြသော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသည့် လူတို့၏ လက်တွင် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာစဉ်ကကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ်ပင် ရွံရှာခံရပြီး စော်ကားခြင်းခံရလိမ့်မည်။ စာတန်သည် ယခုအခါ မိမိ၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဆိုးရွားပုံကို ဖုံးကွယ်ရန်အတွက် အလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းလဲနေပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် သူနှင့် သူ၏ ဆိုးသွမ်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ခံထိုက်သော ကိုးကွယ်မှုကို မျက်စိကွယ်နေကြပြီး လှည့်ဖြားခြင်းခံနေရသော လူအုပ်ကြီးထံမှ ရယူနေကြသည်။ ခရစ်တော်သည် နင်းခြေခြင်းခံနေရသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့သည် ရွံရှာခံနေရသည်။ ဆိုးသွမ်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် လူတို့၏ နားထဲတွင် ၎င်းတို့၏ နိမ့်ကျပြီး ဖောက်ပြန်သော သွန်သင်ချက်များကို တိုးတိုးပြောဆိုနေကြပြီး၊ လူတို့ကလည်း ၎င်းတို့ကို နှစ်သက်သဘောကျနေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ လောကီစိတ်ဓာတ်များသည် ကျေနပ်မှုကို ရရှိနေကြသည်။ စာတန်နှင့် ငရဲထံမှ လာသမျှသော အရာများကို ၎င်းတို့သည် သေဆုံးသွားကြသူများ၏ ဝိညာဉ်များထံမှ လာသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်စေနေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ အသိတရားများသည် မီးဖြင့် ညှပ်ထားသကဲ့သို့ မေ့လျော့ထုံထိုင်းနေကြပြီ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် လူသားတို့၏ ယဇ်ဖြစ်သော သေခြင်းကိုခံရန် ဤလက္ကမ္ဘာပေါ်သို့ ကြွလာစဉ်က၊ မိမိ၏ ဘုန်းအသရေနှင့် မြင့်မားသော အရပ်အမောင်းကို ဘေးဖယ်ထားခဲ့သည်။ သူ၏ အရပ်အမောင်းသည် သာမန်လူတို့၏ အရပ်အမောင်းထက် အနည်းငယ်သာ ပို၍မြင့်သည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ပုံပန်းသဏ္ဌာန်တွင် ယုံကြည်ခြင်းကို သူ့အလိုလို လှုံ့ဆော်ပေးမည့် သူ၏ ဘုရားသဘောလက္ခဏာဆိုင်ရာ အထူးအမှတ်အသားများ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မပါရှိခဲ့ပေ။ သို့သော် သူ၏ စုံလင်သော ပုံသဏ္ဌာန်၊ တင့်တယ်သော အမူအရာ၊ ရက်ရောခြင်း၊ မေတ္တာနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ကို ဖော်ပြနေသော သူ၏ မျက်နှာထားတို့သည် ထိုစဉ်က မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်နေကြသူ မည်သူ့ထက်မမျှ သာလွန်ကောင်းမွန်နေခဲ့သည်။

အသက်ရှင်စေတော်မူသော အရှင်သည် အောင်ပွဲခံလျက် သေခြင်းမှ ထမြောက်လာပြီး မိမိ၏ တပည့်တော်များအား မိမိကိုယ်ကို ဖော်ပြခဲ့စဉ်က၊ သူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်မခံရမီကကဲ့သို့ပင် အရပ်အမောင်း အတူတူပင် ရှိနေခဲ့သည်။ အေမောက်မြို့မှ လူတို့အား ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်ကြောင်း ချက်ချင်းသိရှိစေမည့် အထူးအမှတ်အသားများ မရှိခဲ့ပေ။ သူတို့အား ကိုယ်တော်သည် မည်သူဖြစ်ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင် ပြောပြသည်အထိ သူတို့သည် သူ့ကို မသိရှိခဲ့ကြပေ။

သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အထက်သို့ မြှင့်တင်ခြင်းခံရပြီး ကောင်းကင်တမန် အခြွေအရံများ၏ ခြံရံလျက် အကျဉ်းသားအုပ်စုကြီးကို ဦးဆောင်ကာ မြို့တော်၏ တံခါးများမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်လာပြီး အောင်ပွဲခံသီချင်းများနှင့် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ သီဆိုခြင်းကို ခံယူခဲ့ချိန်တွင်၊ သူသည် လူသားတို့အတွက် သေခြင်းကို မခံရမီက မိမိတွင် ရှိခဲ့သည့် မြင့်မြတ်သော အရပ်အမောင်းအတိုင်း ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်းကို ကျွန်ုပ်သည် အံ့သြချီးမားလျက် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ကောင်းကင်တမန်က ဤသို့ ပြောကြားခဲ့သည် - ခရစ်တော်ကို လူသားဖြစ်လာစေပြီး လူတို့အထဲတွင် စံနေစေရန် ထိုမျှလောက် ကြီးမားသော အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ ကျဆုံး၍ ယိုယွင်းပျက်စီးကာ ပုပ္ပနိမိတ်ဖြစ်နေသော လူသားကို မိမိ၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် မြှင့်တင်ပေးမည့်၊ မြေကြီးမှ ရွေးနှုတ်ခံရပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့အား “တင်းကုပ်မှ နွားသငယ်တို့ကဲ့သို့ ကြီးထွားလာစေမည့်” ဘုရားသခင်သည်၊ ကောင်းကင်ဘုံကို မစွန့်ခွာမီနှင့် လူသားတစ်ဦးကဲ့သို့ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သေခြင်းကို ဝန်ခံခြင်းမပြုမီက မိမိတွင် ရှိခဲ့သော မိမိ၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်၏ မြင့်မြတ်သော အရပ်အမောင်းကို မိမိ၏ అనန္တတန်ခိုးတော်ဖြင့် ပြန်လည်ပေးအပ်နိုင်ပေသည်။

ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို ပြီးမြောက်စေခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှင့်တင်ခြင်းခံရပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့၏ ချစ်လှစွာသော တပ်မှူးသည် မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော အရပ်အမောင်းကို ပြန်လည်ရယူကာ ကောင်းကင်ဘုံကို မစွန့်ခွာမီက မိမိတွင် ရှိခဲ့သော မဟာဇာတိနှင့် ဘုန်းအသရေကို ခြုံငုံခြင်းသည် ကောင်းကင်တမန် အခြွေအရံများအတွက် အံ့သြစရာ မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ဖခင်ဖြစ်သူသည် မိမိ၏ ရင်ခွင်တော်မှ သားတော်ကို မိမိ၏ ဘုန်းအသရေကို ဘေးဖယ်ထားစေပြီး မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာကာ၊ ကျဆုံးသွားသော လူသားကို ကယ်တင်ရန်အတွက် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခံစားရခက်လှသော သေခြင်းကို ဝန်ခံခြင်းတို့ကို ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းမှာ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးအတွက် အံ့သြစရာ ဖြစ်ခဲ့ရပေသည်။