အခန်း ၆ — အတုအယောင်များကို သတိပြုပါ
ဤသည်မှာ စမ်းသပ်ချက်ဖြစ်သည်
“ပညတ်တရားနှင့် သက်သေခံချက်ကို ကြည့်ကြလော့။ သူတို့သည် ဤစကားတော်နှင့်အညီ
မပြောလျှင်၊ သူတို့၌ အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်” (Isaiah ၈:၂၀)။ ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် မှားယွင်းသောဆရာများ၏ သြဇာနှင့်
မှောင်မိုက်သောဝိညာဉ်များ၏ လှည့်ဖြားနိုင်သောတန်ခိုးမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်
ကျမ်းစာတော်ကို ကိုးကွယ်အားထားရာအဖြစ် ညွှန်ပြခံထားရကြသည်။ လူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို
သိရှိနားလည်ခြင်းမရရှိစေရန် စာတန်သည် ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို
အသုံးပြုသည်။ အကြောင်းမှာ ကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော မိန့်တော်မူချက်များက
သူ၏လှည့်ဖြားမှုများကို ဖော်ထုတ်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်
ပြန်လည်နိုးကြားသည့်အခါတိုင်း မကောင်းမှု၏မင်းသားသည် ပိုမိုပြင်းထန်စွာ
လှုပ်ရှားရန် နိုးကြားလာသည်။ ယခုအခါ သူသည် ခရစ်တော်နှင့်
ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များကို နောက်ဆုံးအကြိမ် တိုက်ခိုက်ရန်
အစွမ်းကုန်ကြိုးပမ်းနေသည်။ နောက်ဆုံးသော ကြီးမားသည့် လှည့်ဖြားမှုသည် မကြာမီ
ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ပေါ်လာတော့မည်။ အန္တိခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့မျက်စိရှေ့တွင်
အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ အတုအယောင်သည် အစစ်အမှန်နှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ
တူညီမည်ဖြစ်သဖြင့် သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာအားဖြင့်သာလျှင် ၎င်းတို့နှစ်ခုကြား
ခွဲခြားရန် ဖြစ်နိုင်မည်။ ထိုကျမ်းစာ၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုချက်တိုင်းနှင့်
အံ့ဖွယ်အမှုတိုင်းကို စမ်းသပ်ရမည်။ [The Great Controversy၊ ၅၉၃။]
အံ့ဖွယ်အမှုများသည်
အဘယ်ကြောင့် မလုံလောက်သနည်း။
အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်ခြင်းကို
မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းအတွက် စမ်းသပ်ချက်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသူသည် စာတန်သည်
လှည့်ဖြားမှုတစ်မျိုးမျိုးအားဖြင့် အမှန်တကယ်သော အံ့ဖွယ်အမှုများဟု ထင်ရစေမည့်
အံ့ဖွယ်အရာများကို ပြုလုပ်နိုင်ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ [Selected Messages ၂:၅၂။]
စာတန်သည် လိမ္မာပါးနပ်စွာ အလုပ်လုပ်သူဖြစ်ပြီး စိတ်ကို
မှောင်မိုက်စေကာ ရှုပ်ထွေးစေရန်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒများကို
အမြစ်မှဖယ်ရှားရန် သိမ်မွေ့သော မှားယွင်းသည့်အယူအဆများကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရှုရသည့်အတိုင်း အတိအကျ လက်မခံသူတို့သည်
သူ၏ထောင်ချောက်ထဲ၌ ကျရောက်ကြလိမ့်မည်။ [အထက်ပါအတိုင်း။]
ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များသည် အချိန်တိုင်း ကျွန်ုပ်တို့နောက်သို့
လိုက်နေကြသည်။ သူတို့သည် နယ်ပယ်အသစ်များကို ရယူကာ ကျွန်ုပ်တို့မျက်စိရှေ့တွင်
အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် အံ့ဩဖွယ်ရာများကို ပြုလုပ်ကြသည်။
အချို့သူများသည် ဤအံ့ဖွယ်ရာများကို ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟု
ယုံကြည်လက်ခံရန် စုံစမ်းခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ဖျားနာသူများ
ကျန်းမာလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့မျက်စိရှေ့တွင် အံ့ဖွယ်အမှုများ
ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ စာတန်၏ လိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများ ပိုမိုပြည့်စုံစွာ
ဖော်ထုတ်ပြသလာသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့စောင့်မျှော်နေသော စမ်းသပ်ခြင်းအတွက်
အသင့်ပြင်ဆင်ထားကြပြီလော။ လူများစွာသည် ထောင်ချောက်ဆင်ခံရပြီး ဖမ်းဆီးခံရကြမည်
မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်၏ ရိုးရှင်းပြတ်သားသော အမိန့်တော်များနှင့် ပညတ်တော်များမှ
လွဲဖယ်ကာ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များကို နားထောင်ခြင်းဖြင့် လူများစွာ၏စိတ်များသည်
ဤလိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများကို လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မကြာမီ
ပါဝင်ရမည့် တိုက်ပွဲအတွက် ယခုအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး မိမိတို့ကိုယ်ကို
လက်နက်တပ်ဆင်ရန် ကြိုးပမ်းရမည်။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လေ့လာပြီး
လက်တွေ့ကျင့်သုံးထားသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းသည်
စာတန်၏တန်ခိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးမည့် ဒိုင်းလွှားဖြစ်ပြီး၊
ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့် အောင်မြင်သူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကို
ဆောင်ယူသွားလိမ့်မည်။ [Testimonies
for the Church ၁:၃၀၂။]
ကုသခြင်းသည်
မာရ်နတ်ထံမှလည်း ဖြစ်နိုင်သည်
အနာဂတ်၌ ကြီးမားသောသတိဝီရိယ လိုအပ်လိမ့်မည်ဟု ပြောရန်
ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ကြားထားသည်။ ဘုရားသခင်၏လူတို့အကြား ဝိညာဉ်ရေးရာ မိုက်မဲမှု
မရှိရ။ လူတို့၏စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးပမ်းနေသော ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များသည်
တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ နောက်ဆုံးသောကာလ၏ မီးများဖြင့် လောင်ကျွမ်းရန်
အသင့်ဖြစ်နေသော အစုအဝေးများအဖြစ် လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ချည်နှောင်နေကြသည်။
ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ပယ်ချသူတို့သည် ကမ္ဘာကို
လွှမ်းမိုးနေသော လှည့်ဖြားမှုများကို လက်ခံကြလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်များသည်
သမ္မာသတိရှိ၍ နိုးကြားနေကြရမည်။ မိမိတို့၏ရန်သူ မာရ်နတ်ကို အခိုင်အမာ
ဆန့်ကျင်ကြရမည်။ သူသည် ဟိန်းဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့ မည်သူ့ကို မျိုချရမည်ကို
ရှာဖွေလျက် လှည့်လည်နေသည်။ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များ၏ သြဇာအောက်တွင်ရှိသော လူတို့သည်
အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့ လှည့်ဖြားခံရရန် မလိုပါ။ စာတန်နှင့် နီးကပ်စွာ
ဆက်စပ်နေမည့် အံ့ဩဖွယ်မြင်ကွင်းများ မကြာမီ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ စာတန်သည်
အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်ဟု ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က ကြေညာထားသည်။
သူသည် လူတို့ကို ဖျားနာစေပြီးနောက် မိမိ၏စာတန်ဆန်သောတန်ခိုးကို သူတို့ထံမှ
ရုတ်တရက် ဖယ်ရှားပစ်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ သူတို့သည် ကျန်းမာလာပြီဟု ယူဆခံရလိမ့်မည်။
ထင်ရှားသော ဤကုသခြင်းအမှုများသည် (SDA) များကို
စမ်းသပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ရောက်လာလိမ့်မည်။ အလင်းအများကြီး ရရှိထားသူများစွာတို့သည်
ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း မဖြစ်လာကြသောကြောင့် အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရန်
ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်။ [Selected
Messages ၂:၅၃။]
ကုသခြင်းများကို ပြုလုပ်ပေးသောသူတို့သည်
ဤအံ့ဖွယ်ပေါ်ထွန်းမှုများကြောင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းအတွက်
ဆင်ခြေပေးလိုစိတ်ရှိလာပြီး၊ မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိမဆို တန်ခိုးရှိနေသော်လည်း
မနာခံခြင်း၌ ဆက်လက်နေကြပါက၊ ထိုသူတို့၌ ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောတန်ခိုး ရှိသည်ဟု
ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ထိုအရာသည် ကြီးမားသောလှည့်ဖြားသူ၏
အံ့ဖွယ်အမှုများပြုနိုင်သော တန်ခိုးဖြစ်သည်။ သူသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်သူဖြစ်ပြီး၊ ထိုပညတ်တရား၏ စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကို
လူတို့မမြင်နိုင်စေရန် မိမိကျွမ်းကျင်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုသည်။
နောက်ဆုံးသောကာလ၌ သူသည် နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် လိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့်
အလုပ်လုပ်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးထားသည်။ သူသည် အခွင့်ကာလကုန်ဆုံးသည်အထိ
ဤအံ့ဖွယ်အမှုများကို ဆက်လက်ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် သူသည်
မှောင်မိုက်၏ကောင်းကင်တမန်မဟုတ်ဘဲ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေအဖြစ်
ထိုအရာများကို ညွှန်ပြနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ [Selected Messages ၂:၅၀၊ ၅၁။]
၁၈၆၄ ခုနှစ်တွင်
ဖော်ထုတ်သိရှိခဲ့သော အတုအယောင် “ဘာသာစကားများ”
ထိုနေရာ၌ ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ အုပ်စုတစ်စုကို အယူသည်းစိတ်တစ်မျိုးက
လွှမ်းမိုးထားသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရား၏စမ်းရေတွင်းမှ အနည်းငယ်မျှသာ
သောက်သုံးထားကြပြီး တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားဝိညာဉ်ကို မသိကြပေ။
ဤလူများထဲမှ အချို့သည် ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများဟု ခေါ်ဆိုသည့်
အမှုများကို ပြုလုပ်ကြပြီး ထိုဆုကျေးဇူးများကို သခင်ဘုရားက အသင်းတော်၌
ထားရှိပေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သူတို့သည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ဗလဗလပြောဆိုမှုတစ်မျိုးကို
မသိသောဘာသာစကားဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုအရာကို လူသားသာမက သခင်ဘုရားနှင့်
ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးပင် မသိကြပေ။ ထိုကဲ့သို့သော ဆုကျေးဇူးများကို
ကြီးမားသောလှည့်ဖြားသူ၏ အကူအညီဖြင့် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့က ဖန်တီးထားကြသည်။
အယူသည်းမှု၊ မှားယွင်းသော စိတ်လှုပ်ရှားမှု၊ အတုအယောင်ဘာသာစကားပြောဆိုခြင်းနှင့်
ဆူညံသံများဖြင့် ပြုလုပ်သော အမှုများကို ဘုရားသခင်က အသင်းတော်၌ ထားရှိပေးသော
ဆုကျေးဇူးများဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ အချို့သူများသည် ဤနေရာ၌ လှည့်ဖြားခံခဲ့ကြရသည်။
အယူသည်းမှုနှင့် ဆူညံသံများကို ယုံကြည်ခြင်း၏
အထူးသက်သေများအဖြစ် ယူဆခဲ့ကြသည်။ အချို့သူများသည် အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် အားပြင်း၍
ပျော်ရွှင်ဖွယ်အချိန် မရရှိလျှင် မကျေနပ်ကြပေ။ ထိုအရာအတွက် သူတို့ ကြိုးပမ်းကြပြီး
ခံစားချက်များကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖန်တီးကြသည်။
သို့သော် ထိုသို့သော အစည်းအဝေးများ၏ သြဇာသည် အကျိုးမရှိပါ။
ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်စေသော ခံစားချက်၏ ပျံ့လွင့်မှု ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ
အစည်းအဝေးမတိုင်မီထက်ပင် နိမ့်ကျသွားကြသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့၏ပျော်ရွှင်မှုသည်
မှန်ကန်သောအရင်းအမြစ်မှ မလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုအတွက်
အကျိုးအရှိဆုံး အစည်းအဝေးများသည် လေးနက်တည်ငြိမ်မှုနှင့် နှလုံးသားကို
နက်ရှိုင်းစွာ စစ်ဆေးရှာဖွေခြင်းတို့ဖြင့် လက္ခဏာဆောင်သော အစည်းအဝေးများဖြစ်သည်။
တစ်ဦးစီသည် မိမိကိုယ်မိမိ သိရှိရန်ရှာဖွေပြီး၊ စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့်
အလွန်နှိမ့်ချသောစိတ်ဖြင့် ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူရန် ရှာဖွေကြသည်။
ဘုရားသခင်စေလွှတ်သော အမှုတော်ဆောင်များဖြစ်သည်ဟု
အမည်ခံကြသည့် လမ်းလွဲနေသောကြယ်များ ရှိကြသည်။ သူတို့သည် နေရာအနှံ့သွား၍
ဥပုသ်နေ့အကြောင်း ဟောပြောကြသော်လည်း သမ္မာတရားနှင့် မှားယွင်းမှုတို့ကို ရောနှောထားပြီး
မညီမညွတ်သော အမြင်များစွာကို လူတို့ထံသို့ ပစ်ချကြသည်။ စာတန်သည် ဉာဏ်ရည်ရှိ၍
အကျိုးအကြောင်းဆီလျော်စွာ စဉ်းစားတတ်သော မယုံကြည်သူများကို စက်ဆုပ်လာစေရန်
သူတို့ကို တွန်းပို့ထားသည်။ ထိုသူတို့ထဲမှ အချို့သည် ဆုကျေးဇူးများအကြောင်း
အများကြီးပြောကြပြီး ထူးခြားစွာ လှုပ်ရှားမှုများကို မကြာခဏ ပြုလုပ်ကြသည်။
သူတို့သည် ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ စိတ်လှုပ်ရှားသော ခံစားချက်များထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို
အပ်နှံပြီး နားမလည်နိုင်သော အသံများကို ပြုလုပ်ကာ ထိုအရာကို ဘာသာစကားဆုကျေးဇူးဟု
ခေါ်ကြသည်။ အုပ်စုတစ်စုသည် ဤထူးဆန်းသော ပေါ်ထွန်းမှုများကို စွဲမက်နေကြပုံရသည်။
ထိုအုပ်စုနှင့်အတူ ထူးဆန်းသောဝိညာဉ်တစ်မျိုးက အုပ်စိုးနေပြီး သူတို့ကို
ပြစ်တင်ဆုံးမသူ မည်သူ့ကိုမဆို ဖိနှိပ်ကာ ကျော်လွှားသွားမည့်ပုံရှိသည်။
ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ထိုအမှု၌ မရှိသကဲ့သို့ ထိုအမှုဆောင်များနှင့်လည်း
အတူမရှိပါ။ သူတို့၌ အခြားဝိညာဉ်တစ်မျိုး ရှိသည်။ [Testimonies for the Church ၁:၄၁၁-၄၁၄။]
ကမ္ဘာကြီးသည် ဘာသာစကားဆုကျေးဇူးအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊
အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်စေ ပြောင်းလဲလာမည်မဟုတ်ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌
အသေခံတော်မူသော ခရစ်တော်ကို ဟောပြောခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲလာမည်။ [Testimonies to Ministers and Gospel
Workers၊ ၄၂၄။]
ဒရမ်များ၊
ကခုန်ခြင်းနှင့် ဆူညံသံ
Indiana တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည်ဟု သင်ဖော်ပြခဲ့သော အရာများသည်
အခွင့်ကာလကုန်ဆုံးခါနီး၌ ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်ဟု သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူသည်။
မသင့်လျော်သော အရာတိုင်းကို ပြသကြလိမ့်မည်။ အော်ဟစ်သံများ၊ ဒရမ်များ၊ ဂီတနှင့်
ကခုန်ခြင်းများ ရှိလိမ့်မည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော သတ္တဝါများ၏ အာရုံများသည်
အလွန်ရှုပ်ထွေးသွားကြသဖြင့် မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ရန်
မိမိတို့၏အာရုံများကို ယုံကြည်၍မရတော့ပေ။ ထိုအရာကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လှုပ်ရှားခြင်းဟု
ခေါ်ကြသည်။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ထိုကဲ့သို့သော နည်းလမ်းများ၊
ထိုကဲ့သို့သော ဆူညံသံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့် ရှုပ်ထွေးမှုမျိုး၌ မည်သည့်အခါမျှ
မပေါ်ထွန်းပါ။ ဤအရာသည် ယခုအချိန်အတွက် သန့်ရှင်း၍ ရိုးသားသော၊ မြင့်မြတ်စေသော၊
ဂုဏ်သိက္ခာမြှင့်တင်သော၊ သန့်ရှင်းစေသော သမ္မာတရားကို အကျိုးမရှိစေရန် ပြုလုပ်သည့်
သူ၏လိမ္မာပါးနပ်သော နည်းလမ်းများကို ဖုံးကွယ်ရန် စာတန်က တီထွင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
ဆူညံသံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ရှုပ်ထွေးမှုသည် အာရုံများကို ထိတ်လန့်စေပြီး
မှန်ကန်စွာ ပြုလုပ်ပါက ကောင်းချီးတစ်ရပ် ဖြစ်နိုင်သည့်အရာကို ဖျက်ဆီးလွဲမှားစေသည်။
စာတန်၏အေးဂျင့်များ၏ တန်ခိုးများသည် ဆူညံသံနှင့် အော်ဟစ်သံများနှင့် ရောနှောကာ
ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲတစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ထိုအရာကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏
လုပ်ဆောင်ခြင်းဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုသို့ ယူဆထားသော နိုးကြားမှုတွင် ပါဝင်သူများသည်
သူတို့ကို လမ်းလွဲစေသော အထင်အမြင်များကို ရရှိကြသည်။ ကျမ်းစာအခြေခံမူများနှင့်
ပတ်သက်၍ မိမိတို့ ယခင်က သိရှိခဲ့သည့်အရာများကိုပင် သူတို့ မပြောနိုင်တော့ကြပေ။
ကိုယ်ခန္ဓာကို
ထိန်းချုပ်မရခြင်း
ဤကဲ့သို့သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုမျိုးကို အားပေးခြင်း
မပြုသင့်ပါ။ ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် သတ်မှတ်ထားသောအချိန် ကျော်လွန်ပြီးနောက်လည်း
အလားတူသြဇာမျိုး ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ အလားတူပုံစံများကိုလည်း ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။
လူတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားလာကြပြီး ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဟု ထင်မှတ်ထားသည့်
တန်ခိုးတစ်မျိုး၏ လှုပ်ရှားမှုကို ခံခဲ့ကြရသည်။ သူတို့သည် သဘာဝလွန်တန်ခိုးအားဖြင့်သာ
ဤသို့ပြုနိုင်သည်ဟု ဆိုကာ ရထားဘီးကဲ့သို့ မိမိတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာများကို
လှိမ့်လှန်ကြသည်။ သေလွန်သူများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ကောင်းကင်သို့
တက်ကြပြီဟူသော ယုံကြည်ချက်လည်း ရှိခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသမ္မာတရား၏
လှပသောအခြေခံမူများ ဖုံးကွယ်ပျောက်ကွယ်နေသောကြောင့် ဤအယူသည်းမှုအတွက် သခင်ဘုရားက
ကျွန်ုပ်အား သတင်းစကားပေးတော်မူခဲ့သည်။
အဝတ်အချည်းစည်းဖြစ်ခြင်း
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံနေရသည်ဟု
ယူဆထားသော ယောက်ျားနှင့်မိန်းမများသည် အဝတ်အချည်းစည်းဖြင့် အစည်းအဝေးများ
ကျင်းပကြသည်။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအသားအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။ သူတို့သည်
စုံစမ်းခြင်း၏တန်ခိုးကို ကျော်လွန်ပြီးဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြပြီး သီချင်းဆိုခြင်း၊
အော်ဟစ်ခြင်းနှင့် ဆူညံသံပုံစံအမျိုးမျိုး ပြုလုပ်ခြင်းတို့ကို လုပ်ကြသည်။
ထိုယောက်ျားနှင့်မိန်းမများသည် မကောင်းသူများ မဟုတ်ကြသော်လည်း လှည့်ဖြားခံရပြီး
အယူမှားစေခံခဲ့ကြရသည်။ စာတန်သည် ထိုအမှုကို ပုံသွင်းနေခဲ့ပြီး ရလဒ်မှာ
ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်သည် အသရေရှုတ်ချခံခဲ့ရသည်။
သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော သမ္မာတရားကို လူသားတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများအားဖြင့်
မြေမှုန့်ထဲသို့ ချလိုက်ကြသည်။
တိုင်းပြည်၏ အာဏာပိုင်များက ဝင်ရောက်တားဆီးခဲ့ကြပြီး
ဦးဆောင်သူအချို့ကို ထောင်နံရံများအတွင်း အကျဉ်းချခဲ့ကြသည်။ ထောင်အတွင်း
အကျဉ်းချခံထားရသူများက ဤဝင်ရောက်တားဆီးမှုကို သမ္မာတရားအတွက် ခံရသော
နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သမ္မာတရားကို လူ့အသား၏
အစက်အပြောက်များနှင့် စွန်းထင်းနေသော အဝတ်များဖြင့် ဝတ်ဆင်ပေးလိုက်ကြသည်။
ဤကဲ့သို့သော အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ဘုရား၏ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းကို
ကျွန်ုပ်တင်ပြခဲ့ပြီး၊ ထိုအမှု၏သြဇာသည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် သမ္မာတရားကို
မနှစ်မြို့ဖွယ်နှင့် စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်စေကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
ဤအယူသည်းသော လှုပ်ရှားမှုများ၊ ဤဆူညံသံနှင့်
အော်ဟစ်သံများသည် ဖြစ်နိုင်လျှင် ရွေးချယ်ခံရသူများကိုပင် လှည့်ဖြားရန်
အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်နေသော စာတန်၏ဝိညာဉ်က လှုံ့ဆော်ထားခြင်းဖြစ်ကြောင်း
ကျွန်ုပ်၏သက်သေခံချက်ကို ပေး၍ ကြေညာခဲ့သည်။ [Letter ၁၃၂၊ ၁၉၀၀ (Selected
Messages ၂:၃၆၊ ၃၇ တွင်
အချို့အပိုင်းများ ပါရှိသည်။)]
ရှုပ်ထွေးမှု
စာတန်၏ နည်းလမ်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မလှည့်ဖြားခံရစေရန်
ခရစ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းကာ သတိနှင့် နေရန်လိုသည်။
သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၌ စည်းကမ်းနှင့် အစီအစဉ်ရှိစေလိုသည်၊
စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုကို မလိုလားပါ။ [Selected Messages ၂:၃၅။]
ရိုင်းစိုင်း၍ ဆူညံသံကြီးမားသော အော်ဟစ်မှုများနှင့်
အပြုအမူများသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော် လုပ်ဆောင်နေသည်ဟူသော သက်သေမဟုတ်ပါ။ [The Review and Herald၊ မတ်လ ၅၊ ၁၈၈၉။]
စည်းကမ်းနှင့် ခံစားချက်များ၊ အထင်အမြင်များ
စည်းကမ်း၊ စနစ်နှင့် အစီအစဉ်ကို မလိုက်နာလိုသော
မငြိမ်မသက်သည့် စိတ်ဝိညာဉ်များစွာ ရှိကြသည်။ အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို
မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ဖယ်ထားပြီး လိုက်နာရမည်ဆိုပါက
မိမိတို့၏လွတ်လပ်ခွင့်များ ကန့်သတ်ခံရလိမ့်မည်ဟု သူတို့ထင်ကြသည်။ အစီအစဉ်ကို
လိုက်နာလိုသော စိတ်သဘောထားမရှိဘဲ၊ အစည်းအဝေးများမှ မဆင်မခြင်နှင့် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့သော
အယူသည်းစိတ်ကို ဖယ်ရှားခြင်းမရှိလျှင် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်သည်
တိုးတက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။
အထင်အမြင်များနှင့် ခံစားချက်များသည် လူတစ်ဦးကို သခင်ဘုရားက
ဦးဆောင်နေသည်ဟူသော သေချာသောသက်သေ မဟုတ်ပါ။ စာတန်သည် မိမိကို မသိရှိဘဲရှိနေပါက
ခံစားချက်များနှင့် အထင်အမြင်များကို ပေးလိမ့်မည်။ ထိုအရာများသည် ယုံကြည်အားထားရန်
ဘေးကင်းသော လမ်းညွှန်များမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏ သက်သေများနှင့်
မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းဝန်ခံချက်ကို မည်သို့တန်ဆာဆင်၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက်
အသီးသီးစေနိုင်မည်ကို လူတိုင်းက သေချာစွာ သိရှိထားသင့်သည်။ [Testimonies for the Church ၁:၄၁၃။]
စာတန်၏ကျွန်များ
စာတန်သည် နေရာတိုင်း၌ လူငယ်များကို ပျက်စီးခြင်းလမ်းသို့
ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည်။ သူသည် သူတို့၏ခြေကို ထိုလမ်းပေါ်၌
တစ်ကြိမ်ချနိုင်ပြီဆိုလျှင် သူတို့၏ကျဆင်းမှုလမ်းကြောင်းအတိုင်း အလျင်အမြန် တွန်းပို့ကာ
ပျော်ပါးမှုတစ်မျိုးမှ နောက်တစ်မျိုးသို့ ဦးဆောင်သွားသည်။ နောက်ဆုံးတွင်
သူ၏သားကောင်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရားသိစိတ်၏ နူးညံ့မှုကို ဆုံးရှုံးပြီး
မိမိတို့မျက်စိရှေ့၌ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိတော့ကြပေ။ သူတို့သည်
မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှုကို တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာစေကြသည်။ သူတို့သည်
ဝိုင်နှင့် အရက်၊ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် ဘိန်းတို့ကို သုံးစွဲခြင်း၌ စွဲလမ်းလာကြပြီး၊
အရှက်သိက္ခာပျက်စီးခြင်းမှ နောက်ထပ်အဆင့်တစ်ဆင့်သို့ ဆင်းသက်သွားကြသည်။ သူတို့သည်
အလိုဆန္ဒ၏ ကျွန်များဖြစ်ကြသည်။ တစ်ချိန်က လေးစားခဲ့သော အကြံဉာဏ်များကို
မထီမဲ့မြင်ပြုရန် သင်ယူလာကြသည်။ သူတို့သည် မာန်တက်သောဟန်ပန်များကို ဝတ်ဆင်ပြီး
မိမိတို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၊ အဆင့်အတန်းနိမ့်ကျသော အလိုဆန္ဒနှင့်
အကျင့်ပျက်မှုတို့၏ ကျွန်များဖြစ်နေသော်လည်း လွတ်လပ်မှုအကြောင်း ကြွားဝါကြသည်။ [Temperance၊ ၂၇၄။]
မူးယစ်ဆေးဝါးများကြောင့် “မှုတ်သွင်းခံရခြင်း”
အချိန်အတန်ကြာ သူ [Battle Creek Sanitarium မှ လူနာတစ်ဦး] သည် အလင်းအသစ်ကို ရရှိနေသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။
သူသည် အလွန်နာမကျန်းဖြစ်နေပြီး မကြာမီ သေရတော့မည်ဖြစ်သည်။ သူ၏အမြင်များကို
တင်ပြပြောဆိုသောသူများသည် သူ့ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ နားထောင်ကြပြီး အချို့က သူ့ကို
မှုတ်သွင်းခံထားရသူဟု ထင်ကြသည်။ လူများစွာအတွက် သူ၏ဆင်ခြင်ချက်များသည်
အပြစ်အနာအဆာမရှိသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သူ၏ဖျားနာရာအခန်း၌ ပြောကြားခဲ့သော အားပြင်းသည့်
တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ချက်များအကြောင်း သူတို့ပြောကြသည်။ အလွန်အံ့ဖွယ်ကောင်းသော
အမြင်များသည် သူ့ရှေ့၌ ဖြတ်သန်းနေကြသည်။ သို့သော် သူ၏မှုတ်သွင်းခံရခြင်း၏
အရင်းအမြစ်မှာ အဘယ်နည်း။ သူ၏နာကျင်မှုကို သက်သာစေရန် ပေးထားသော မော်ဖင်းဖြစ်သည်။ [Selected Messages ၂:၁၁၃။]
သဘာဝတစ်ခုလုံးအတွင်း ဘုရားသခင်တည်ရှိသည်ဟူသော အယူ၊ ဝိညာဉ်ရေးဝါဒနှင့်
လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်း
ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတစ်ခုလုံးကို ဖြတ်သန်း၍ တည်ရှိနေသော
အနှစ်သာရတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟူသော အယူသည် စာတန်၏ အလွန်သိမ်မွေ့သော နည်းလမ်းများအနက်
တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုအယူသည် ဘုရားသခင်ကို အမှန်မဟုတ်သည့်ပုံစံဖြင့် ဖော်ပြပြီး
ကိုယ်တော်၏ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်ကို အသရေရှုတ်ချသည်။
သဘာဝတစ်ခုလုံးအတွင်း ဘုရားသခင်တည်ရှိသည်ဟူသော အယူများကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က
ထောက်ခံခြင်းမရှိပါ။ ထိုအယူများသည် သဘာဝအလိုဆန္ဒရှိသော နှလုံးသားကို ကျေနပ်စေပြီး
အလိုဆန္ဒအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခွင့်ပေးသည်။ [Testimonies for the Church ၈:၂၉၁။]
ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတစ်ခုလုံးကို ဖြတ်သန်း၍ တည်ရှိနေသော
အနှစ်သာရတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟူသော အယူကို ကျမ်းစာကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသူများစွာက
လက်ခံကြသည်။ သို့သော် မည်မျှပင် လှပစွာ ဖုံးအုပ်ထားစေကာမူ ဤအယူသည်
အလွန်အန္တရာယ်ရှိသော လှည့်ဖြားမှုဖြစ်သည်။ ထိုအယူသည် ဘုရားသခင်ကို
အမှန်မဟုတ်သည့်ပုံစံဖြင့် ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်၏ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့်
ဘုန်းအာနုဘော်ကို အသရေရှုတ်ချသည်။ ထိုအရာသည် လူတို့ကို လမ်းလွဲစေရုံသာမက
အဆင့်အတန်းနိမ့်ကျစေရန်လည်း သေချာစွာ ဦးတည်စေသည်။ မှောင်မိုက်သည် ထိုအယူ၏
အခြေခံနယ်ပယ်ဖြစ်ပြီး ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်းသည် ထိုအယူ၏ လုပ်ဆောင်ရာနယ်ပယ်ဖြစ်သည်။
ထိုအယူများကို ၎င်းတို့၏ ယုတ္တိကျသော နိဂုံးအထိ လိုက်နာပါက
ခရစ်ယာန်စနစ်တစ်ခုလုံးကို ဖျက်သိမ်းပစ်ကြသည်။ သူတို့သည် အပြစ်ဖြေခြင်းအတွက်
လိုအပ်ချက်ကို ပယ်ဖျက်ပြီး လူကို မိမိကိုယ်တိုင်၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေကြသည်။ [The Ministry of Healing၊ ၄၂၈၊ ၄၂၉။]
ဘုရားသခင်အကြောင်း ဤစိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အမြင်များ၏
ရလဒ်များကို အယူဖောက်ပြန်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးဝါဒနှင့် လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်းဝါဒတို့၌
ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့သည်။ ဤသွန်သင်ချက်များ၏ လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်းဆန်သည့် သဘောထားကို
အလွန်ဖုံးကွယ်ထားသောကြောင့် အစပိုင်း၌ ၎င်း၏စစ်မှန်သော သဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာ
ဖော်ပြရန် ခက်ခဲခဲ့သည်။ သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား မပြမချင်း ၎င်းကို
မည်သို့ခေါ်ရမည်ကို မသိခဲ့ပါ။ သို့သော် ၎င်းကို မသန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်ရေးချစ်ခြင်းဟု ခေါ်ရန် ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ [Testimonies for the Church ၈:၂၉၂။]
တမန်တော်များ၏ခေတ်၌ လူတို့သည် အစဉ်အလာနှင့်
ဒဿနိကဗေဒအားဖြင့် ကျမ်းစာအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသကဲ့သို့
ယနေ့တွင်လည်း အဆင့်မြင့်ဝေဖန်မှု၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အယူ၊ ဝိညာဉ်ရေးဝါဒ၊
သီအိုဆိုဖီနှင့် သဘာဝတစ်ခုလုံးအတွင်း ဘုရားသခင်တည်ရှိသည်ဟူသော အယူတို့၏
နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အယူအဆများအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ရန်သူသည် ဝိညာဉ်များကို
တားမြစ်ထားသော လမ်းများထဲသို့ ဦးဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဝါဒအားဖြင့်
လူအများအပြားကို အလိုဆန္ဒသည် အမြင့်ဆုံးပညတ်ဖြစ်သည်၊ လွတ်လပ်စွာပြုမူခွင့်သည်
လွတ်လပ်မှုဖြစ်သည်၊ လူသည် မိမိကိုယ်တိုင်ထံ၌သာ တာဝန်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ရန်
သွန်သင်ပေးကြသည်။ [The
Acts of the Apostles၊ ၄၇၄။]
အကြောင်းမဲ့ အပြုအမူ
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်သောခံစားချက်၏
ပျံသန်းမှုမဟုတ်သကဲ့သို့ ခဏတာအတွင်း ပြီးစီးသွားသောအရာလည်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်
တစ်သက်တာလုံး ဆောင်ရွက်ရသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရားက မိမိကို သန့်ရှင်းစေပြီး
သန့်ရှင်းသူဖြစ်စေပြီဟု မည်သူမဆို ဆိုလျှင် ထိုသူ၏ ကောင်းချီးခံစားရကြောင်း
တောင်းဆိုချက်အတွက် သက်သေကို နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ အလွန်ရှည်လျားစွာ
သည်းခံခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းတို့၏ အသီးများ၌ တွေ့မြင်ရမည်။
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီဟု ဆိုသူများ ရရှိထားသည်ဟု ဆိုသော
ကောင်းချီးသည် သူတို့ကို သီးခြားခံစားချက်တစ်မျိုးပေါ် မှီခိုစေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏
ဖော်ပြထားသောအလိုတော်ကို သိရှိရန် ကျမ်းစာကို ရှာဖွေလေ့လာရန် မလိုအပ်ဟု
သူတို့ကြေညာစေလျှင် ထိုကောင်းချီးဟု ယူဆထားသောအရာသည် အတုအယောင်ဖြစ်သည်။
အကြောင်းမှာ ထိုအရာသည် ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်သူများအား မိမိတို့၏ မသန့်ရှင်းသေးသော
ခံစားချက်များနှင့် စိတ်ကူးများကို တန်ဖိုးထားစေပြီး ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌
ဘုရားသခင်၏အသံကို နားမထောင်ရန် နားပိတ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဘာသာရေးကိစ္စများ၌ အာရုံကြောဆိုင်ရာ စိတ်လှုပ်ရှားမှုသည်
ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်က နှလုံးသားပေါ်၌ အလုပ်လုပ်နေသည်ဟူသော သက်သေမဟုတ်ပါ။
လူတို့၏စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာများအပေါ် စာတန်၏လုပ်ဆောင်မှုတွင် ကိုယ်ခန္ဓာကို
အရူးအမူးလှည့်ပတ်ခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်းနှင့် အော်ငိုခြင်းတို့ကို
ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသော်လည်း ဘုရားသခင်က မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်ကို
သွန်းလောင်းတော်မူသောသူများနှင့် ပတ်သက်၍ ထိုကဲ့သို့သော ပေါ်ထွန်းမှုမျိုး၏
ဥပမာတစ်ခုမျှ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ မတွေ့ရပါ။ စိတ်ဖောက်ပြန်သော စိတ်ကူးများ၊
ရိုင်းစိုင်းသော ပေါက်ကွဲမှုများနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ပုံပျက်လှုပ်ရှားခြင်းတို့သည်
ရန်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုများဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းသည်။
သို့သော် လူများစွာသည် စာတန်၏တန်ခိုးကြောင့်
ပိုမိုပြင်းထန်လာသော စိတ်၏မူမမှန်မှုသည် ဘုရားသခင်က ဤလှည့်ဖြားခံထားရသော
ဝိညာဉ်များကို ဤမျှမသင့်လျော်သောပုံစံဖြင့် ပြုမူစေကြောင်း အာမခံချက်ဖြစ်သည်ဟု
ထင်ကြသည်။ အကြောင်းမဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် ဉာဏ်ပညာမရှိဘဲ ပြုမူခြင်းကို
ကျမ်းစာ၏ဝိညာဉ်နှင့် အသံနေအသံထားတစ်ခုလုံးက လူတို့၌ အပြစ်တင်ထားသည်။
ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် နှလုံးသားပေါ်၌ လှုပ်ရှားသောအခါ သစ္စာရှိ၍ နာခံသော
ဘုရားသခင်၏သားသမီးကို ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏ ကောင်းမွန်သောဆုံးဖြတ်ချက်အတွက်
ဘာသာတရားကို ချီးမွမ်းဖွယ်ဖြစ်စေမည့် ပုံစံဖြင့် ပြုမူစေသည်။ [The Signs of the Times၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈၊ ၁၈၉၅။]
ဟန်ဆောင်ခြင်း
ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူသည်မှာ “အို သခင်၊ သခင်ဟု ငါ့အား
ဆိုသောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရမည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော
ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်သောသူသာ ဝင်ရမည်။ ထိုနေ့၌ လူများစွာတို့က ငါ့အား
‘အို သခင်၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်၏နာမ၌ ပရောဖက်ပြုခဲ့ကြသည် မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏နာမ၌
နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်ခဲ့ကြသည် မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏နာမ၌ အံ့ဖွယ်အမှုများစွာကို
ပြုခဲ့ကြသည် မဟုတ်လော’ ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ငါသည် သူတို့အား ‘သင်တို့ကို
ငါအလျှင်းမသိ။ အဓမ္မအမှုကို ပြုသောသူတို့၊ ငါ့ထံမှ ထွက်သွားကြ’ ဟု အတိအလင်း
ပြောမည်။”
ဤသူတို့သည် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဖြစ်သည်ဟု
ဝန်ခံနိုင်ကြသော်လည်း သူတို့၏ခေါင်းဆောင်ကို မျက်ခြည်ပြတ်သွားကြပြီ။ သူတို့က
“သခင်၊ သခင်” ဟု ပြောနိုင်ကြသည်။ သူတို့မှတစ်ဆင့် ကုသခြင်းခံရသော
ဖျားနာသူများနှင့် အခြားအံ့ဖွယ်အမှုများကို ညွှန်ပြနိုင်ကြပြီး၊
ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်သူများ၌ ထင်ရှားသောအရာထက် မိမိတို့၌
ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးပိုရှိသည်ဟု ဆိုနိုင်ကြသည်။ သို့သော်
သူတို့၏အမှုများသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ရန်သူ၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင်
ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုရန်သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဝိညာဉ်များကို
လှည့်ဖြားရန်ဖြစ်သည်။ ထိုအမှုများသည် နာခံခြင်း၊ သမ္မာတရားနှင့် တာဝန်မှ
ဝေးကွာသွားစေရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
မကြာမီအနာဂတ်၌ ဤအံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်သော တန်ခိုး၏
ပိုမိုထင်ရှားသော ပေါ်ထွန်းမှုများ ရှိလာလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ သူ့အကြောင်း “သူသည်
ကြီးမားသောအံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုသဖြင့် လူတို့ရှေ့တွင် ကောင်းကင်မှ
မြေကြီးပေါ်သို့ မီးကျစေသည်” ဟု ဆိုထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဤကြီးမားသော
ဟန်ဆောင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ စစ်မှန်သောလုပ်ဆောင်မှုအဖြစ် လက်ခံရန်
အသင့်ဖြစ်နေသူများစွာကို မြင်ရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အံ့အားသင့်စရာဖြစ်သည်။
သို့သော် အံ့ဖွယ်အမှုများကိုသာ ကြည့်ရှုသူများနှင့် စိတ်ဆန္ဒနှင့် အထင်အမြင်များ၏
ဦးဆောင်မှုကို ခံသူများသည် လှည့်ဖြားခံရကြလိမ့်မည်။
သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခြင်း
မိမိသည် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသူ မည်သူမျှ
အမှန်တကယ် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သူ မဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင်
သန့်ရှင်းသူများအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ခံထားရသူများသည် မိမိတို့
သန့်ရှင်းသူများဖြစ်ကြောင်းကိုပင် မသိကြဘဲ မိမိတို့၏ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ကြွားဝါရန်
အနောက်ဆုံးသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များထဲမှ မည်သူမျှ
မိမိတို့သည် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သူများဖြစ်ကြောင်း မည်သည့်အခါမျှ အခိုင်အမာ
မဆိုခဲ့ကြပါ။ Daniel ပင်လျှင်၊ Paul ပင်လျှင်၊ John ပင်လျှင် ထိုသို့ မဆိုခဲ့ကြပါ။ ဖြောင့်မတ်သူများသည် ထိုသို့သော
အခိုင်အမာဆိုခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မပြုကြပါ။
သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ပို၍နီးကပ်စွာ တူလာလေလေ၊
ခရစ်တော်နှင့် မတူညီသေးခြင်းအတွက် ပို၍ ဝမ်းနည်းကြလေလေ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ
သူတို့၏ကိုယ်ကျင့်တရားသိစိတ်သည် ထိခိုက်လွယ်ပြီး အပြစ်ကို
ဘုရားသခင်ရှုမြင်သကဲ့သို့ ပို၍ရှုမြင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၌
ဘုရားသခင်နှင့် ကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အပေါ် မြင့်မြတ်သောအမြင်များ
ရှိကြသည်။ မိမိတို့၏ မထိုက်တန်မှုကို သိမြင်ခြင်းကြောင့် နှိမ့်ချလျက်ရှိသော
သူတို့၏နှလုံးသားများသည် ထာဝရဘုရင်၏ သားသမီးများ၊ တော်ဝင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ်
သတ်မှတ်ခံရခြင်း၏ ဂုဏ်အသရေကို အလွန်တန်ဖိုးထားကြသည်။
ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးသူတို့သည်
ထိုပညတ်တော်ကို တမင်တကာ ချိုးဖောက်သူများ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းစွာ
ဖော်ပြထားသော သမ္မာတရားများကို သွန်သင်သောအခါ ခါးသီးခြင်းနှင့်
မနာလိုမုန်းတီးခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသူများနှင့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၌ဖြစ်စေ၊
စိတ်ဝိညာဉ်၌ဖြစ်စေ လိုက်ဖက်ညီနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ အစစ်အမှန်နှင့် အတုအယောင်ကို
ခွဲခြားပေးနိုင်သော စစ်ဆေးကိရိယာတစ်ခု ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိသည်။ “ပညတ်တရားနှင့်
သက်သေခံချက်ကို ကြည့်ကြလော့။ သူတို့သည် ဤစကားတော်နှင့်အညီ မပြောလျှင်၊ သူတို့၌
အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။” [The Signs of the Times၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆၊ ၁၈၈၅။]
မည်သူ၏အသံကို
ယုံကြည်အားထားနိုင်သနည်း။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ ကျောက်ချထားပြီး ယုံကြည်ခြင်း၌
အမြစ်စွဲ၍ ခိုင်မြဲစွာ တည်ရှိနေရန် လိုအပ်သည်။ စာတန်သည် အေးဂျင့်များအားဖြင့်
အလုပ်လုပ်သည်။ သူသည် အသက်ရှင်သောရေကို မသောက်ခဲ့ကြသူများ၊ အသစ်အဆန်းနှင့်
ထူးဆန်းသောအရာတစ်ခုခုကို တောင့်တနေသော ဝိညာဉ်ရှိသူများနှင့် မိမိတို့ရှေ့တွင်
ပေါ်လာသည့် မည်သည့်စမ်းရေတွင်းမှမဆို သောက်ရန် အမြဲအသင့်ရှိသူများကို ရွေးချယ်သည်။
“ဤမှာ ခရစ်တော်ရှိသည်” သို့မဟုတ် “ဟိုမှာ ခရစ်တော်ရှိသည်” ဟု ဆိုသောအသံများကို
ကြားရလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသူတို့ကို မယုံကြည်ရ။ စစ်မှန်သော
သိုးထိန်း၏အသံဖြစ်ကြောင်း မမှားနိုင်လောက်အောင် သေချာသော သက်သေကို ကျွန်ုပ်တို့
ရရှိထားကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိနောက်သို့ လိုက်ရန်
ခေါ်တော်မူနေသည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တော်များကို
စောင့်ရှောက်ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏သိုးများကို
ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို နှိမ့်ချစွာ နာခံသည့်လမ်း၌ ဦးဆောင်တော်မူသော်လည်း
ထိုပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ရန် မည်သည့်အခါမျှ အားပေးတော်မမူပါ။
“သူစိမ်း၏အသံ” ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော၊
ဖြောင့်မတ်သော၊ ကောင်းမြတ်သော ပညတ်တော်ကို လေးစားခြင်းမရှိ၊ နာခံခြင်းမရှိသူ၏အသံ
ဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သူများဖြစ်ကြောင်း အကြီးအကျယ်
အခိုင်အမာဆိုကြပြီး၊ ဖျားနာသူများကို ကုသရာ၌ မိမိတို့ပြုလုပ်သော
အံ့ဖွယ်အမှုများအကြောင်း ကြွားဝါကြသော်လည်း ဤဖြောင့်မတ်ခြင်း၏
ကြီးမြတ်သောစံနှုန်းကို မလေးစားကြပါ။ သို့သော် ဤကုသခြင်းများကို
မည်သူ၏တန်ခိုးအားဖြင့် ပြုလုပ်ကြသနည်း။ နှစ်ဖက်စလုံးမှ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏
မျက်စိသည်ပင် မိမိတို့၏ပညတ်တော်ချိုးဖောက်မှုများကို မြင်ဖွင့်ပေးခြင်း ခံရကြသလော။
ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်အားလုံးကို နာခံရန် အသင့်ရှိသော၊ နှိမ့်ချ၍
နာခံသော သားသမီးများအဖြစ် မိမိတို့၏ရပ်တည်ချက်ကို ခံယူကြသလော။
မည်သူမျှ
လှည့်ဖြားခံရန် မလိုပါ။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်ကဲ့သို့ပင်
သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ပြီး၊ ဤကမ္ဘာသို့ ရောက်လာသော လူတိုင်းသည် ထိုပညတ်တော်အားဖြင့်
တရားစီရင်ခံရမည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကို စမ်းသပ်ရန် အခြားစံနှုန်းတစ်ရပ်မျှ မရှိပါ။
“သူတို့သည် ဤစကားတော်နှင့်အညီ မပြောလျှင်၊ သူတို့၌ အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။”
ယခု ဤအမှုကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ ဆုံးဖြတ်မည်လော၊ သို့မဟုတ်
လူသားတို့၏ အခိုင်အမာဆိုချက်များကို ယုံကြည်မည်လော။ ခရစ်တော်က
“သူတို့၏အသီးများအားဖြင့် သင်တို့သည် သူတို့ကို သိကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။
[Selected Messages ၂:၅၀။]
No comments:
Post a Comment