အခန်း ၅၁—ဆင်းရဲသားများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်မှု

 

အခန်း ၅၁—ဆင်းရဲသားများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်မှု

ဘာသာရေးဝတ်ပြုခြင်းအတွက် လူများစုဝေးလာစေရန်နှင့် ဆင်းရဲသားများအတွက် လိုအပ်သည့်အရာများကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် တိုးပွားလာသမျှထဲမှ ဒုတိယဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို တောင်းဆိုထားခဲ့သည်။ ပထမဆယ်ဖို့နှင့်ပတ်သက်၍ သခင်ဘုရားက “ဣသရေလအမျိုး၌ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အလုံးစုံကို လေဝိအမျိုးသားတို့အား ငါပေးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ တောလည်ရာကျမ်း ၁၈:၂၁ သို့သော် ဒုတိယဆယ်ဖို့နှင့်ပတ်သက်၍ “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိနာမကို တည်စေခြင်းငှာ ရွေးချယ်တော်မူသောအရပ်၌၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ သင်၏စပါး၊ စပျစ်ရည်၊ ဆီတို့၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် သင်၏နွား၊ သိုးတို့၏ သားဦးတို့ကို စားရမည်။ သို့ဖြစ်၍ သင်သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို အစဉ်မပြတ် ကြောက်ရွံ့တတ်မည်အကြောင်း သင်ယူရမည်” ဟု အမိန့်တော်ရှိခဲ့သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၄:၂၃၊ ၂၉; ၁၆:၁၁-၁၄။ ဤဆယ်ဖို့ သို့မဟုတ် ထိုနှင့်ညီမျှသော ငွေကို နှစ်နှစ်တိုင်တိုင် သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ထားသည့်အရပ်သို့ ယူဆောင်လာရမည်။ ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းရာ ပူဇော်သက္ကာကို ဆက်ကပ်ပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်အတွက် သတ်မှတ်ထားသော အစိတ်အပိုင်းကို ပေးပြီးနောက် ကျန်ရှိသည့်အရာကို ဘာသာရေးပွဲတော်အတွက် အသုံးပြုရမည်။ ထိုပွဲတော်တွင် လေဝိအမျိုးသား၊ တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မိဘမဲ့နှင့် မုဆိုးမတို့ ပါဝင်ရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် နှစ်စဉ်ပွဲတော်များတွင် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းရာ ပူဇော်သက္ကာများနှင့် ပွဲတော်များအတွက် လိုအပ်သည့်အရာများကို စီစဉ်ပေးထားခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်၌ ညွှန်ကြားချက်နှင့် အားပေးမှုကို ရရှိနိုင်ရန် လူတို့သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လေဝိအမျိုးသားတို့၏ အသိုင်းအဝိုင်းထဲသို့ ဆွဲဆောင်ခံရကြသည်။

သို့သော် သုံးနှစ်တစ်ကြိမ်တွင် ဤဒုတိယဆယ်ဖို့ကို အိမ်၌ပင် လေဝိအမျိုးသားနှင့် ဆင်းရဲသားတို့အား ဧည့်ခံရန် အသုံးပြုရမည်ဟု မောရှေက “သင်၏မြို့တံခါးအတွင်း၌ သူတို့သည် စား၍ ဝစွာစားကြစေခြင်းငှာ” ဆိုခဲ့သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၂၆:၁၂။ ဤဆယ်ဖို့သည် ကရုဏာပြုခြင်းနှင့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခြင်းအတွက် ရန်ပုံငွေတစ်ရပ်ကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် ဆင်းရဲသားများအတွက် အခြားစီမံပေးမှုများလည်း ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို အသိအမှတ်ပြုပြီးနောက် မောရှေပေးခဲ့သော ပညတ်များတွင် ဆင်းရဲသားများအပေါ် ပြသရန် သတ်မှတ်ထားသည့် ရက်ရောသော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်သော စိတ်ဓာတ်ထက် ပို၍ ထင်ရှားစေသောအရာ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးကို အလွန်ကြီးမားစွာ ကောင်းကြီးပေးမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သော်လည်း ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို သူတို့အကြား၌ လုံးဝမသိရအောင် ပြုလုပ်ရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ဆင်းရဲသားတို့သည် မြေပြင်မှ အစဉ်မပြတ် ရှိနေကြလိမ့်မည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ စာနာမှု၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် ကရုဏာကို လက်တွေ့ပြုရန် အခွင့်ပေးမည့်သူများသည် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးအကြား၌ အစဉ်ရှိနေကြမည်ဖြစ်သည်။ ယခုကဲ့သို့ပင် ထိုအချိန်ကလည်း လူတို့သည် ကံဆိုးမှု၊ ဖျားနာမှုနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာဆုံးရှုံးမှုတို့ကို ခံစားရကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာနေသရွေ့ သူတို့အကြား၌ တောင်းရမ်းစားသောက်ရသူများလည်း မရှိ၊ အစားအစာမရ၍ ဒုက္ခခံရသူလည်း မရှိခဲ့ပေ။

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် ဆင်းရဲသားများအား မြေ၏ထွက်ကုန်ထဲမှ သတ်မှတ်ထားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ကို ရပိုင်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ လူတစ်ဦး ဆာလောင်သောအခါ မိမိ၏ဆာလောင်မှုကို ပြေစေရန် အိမ်နီးချင်း၏ လယ်ကွင်း၊ ဥယျာဉ်ခြံ သို့မဟုတ် စပျစ်ခြံသို့ သွား၍ စပါးစေ့ သို့မဟုတ် အသီးအနှံကို စားနိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ဤခွင့်ပြုချက်နှင့်အညီ ယေရှု၏တပည့်တော်များသည် ဥပုသ်နေ့တွင် လယ်ကွင်းတစ်ခုကို ဖြတ်သန်းသွားစဉ် ရပ်နေသော စပါးနှံများကို ခူး၍ စားခဲ့ကြသည်။

ရိတ်သိမ်းလယ်ကွင်း၊ ဥယျာဉ်ခြံနှင့် စပျစ်ခြံတို့မှ ကျန်ရှိသမျှသည် ဆင်းရဲသားများအတွက် ဖြစ်သည်။ မောရှေက “သင်၏လယ်၌ အသီးအနှံကို ရိတ်သိမ်းသောအခါ လယ်၌ ကောက်လှိုင်းတစ်စည်းကို မေ့ကျန်ခဲ့လျှင် နောက်တစ်ဖန် သွား၍ မယူရ။... သင်၏ သံလွင်ပင်ကို ရိုက်၍ အသီးခူးသောအခါ အကိုင်းအခက်များကို နောက်တစ်ဖန် မလှန်ရ။... သင်၏စပျစ်ခြံမှ စပျစ်သီးများကို စုသိမ်းသောအခါ နောက်တစ်ဖန် မကျန်ရစ်အောင် မကောက်ရ။ တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မိဘမဲ့နှင့် မုဆိုးမတို့အတွက် ဖြစ်ရမည်။ သင်သည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ ကျွန်ဖြစ်ခဲ့ကြောင်းကို အောက်မေ့ရမည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၂၄:၁၉-၂၂; ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၉:၉၊ ၁၀။

ခုနစ်နှစ်တစ်ကြိမ် ဆင်းရဲသားများအတွက် အထူးစီမံပေးမှု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဥပုသ်နှစ်ဟု ခေါ်သောနှစ်သည် ရိတ်သိမ်းခြင်းအဆုံးတွင် စတင်သည်။ ရိတ်သိမ်းပြီးနောက် ရောက်လာသော မျိုးစေ့ချချိန်တွင် လူတို့သည် မျိုးစေ့မကြဲရ။ နွေဦးရာသီတွင် စပျစ်ခြံကိုလည်း မပြုပြင်ရ။ ရိတ်သိမ်းခြင်း သို့မဟုတ် စပျစ်သီးခူးခြင်းကိုလည်း မျှော်လင့်ရမည်မဟုတ်ပေ။ မြေက သူ့အလိုလို ထွက်ပေါ်စေသမျှကို လတ်ဆတ်နေစဉ် စားနိုင်သော်လည်း ထိုအရာထဲမှ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုမျှ သိုလှောင်ရုံများ၌ မသိုလှောင်ရ။ ထိုနှစ်၏ထွက်ကုန်သည် တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မိဘမဲ့နှင့် မုဆိုးမတို့အတွက်သာမက လယ်ပြင်ရှိ သတ္တဝါများအတွက်ပါ လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုနိုင်သောအရာ ဖြစ်ရမည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၃:၁၀၊ ၁၁; ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅:၅။

သို့သော် မြေသည် ပုံမှန်အားဖြင့် လူတို့၏လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် လုံလောက်ရုံသာ ထွက်ပေးခဲ့လျှင် သီးနှံမရိတ်သိမ်းရသောနှစ်တွင် သူတို့ မည်သို့ အသက်ရှင်ရပ်တည်ကြမည်နည်း။ ဤအတွက် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်က လုံလောက်စွာ စီမံပေးထားသည်။ “ဆဋ္ဌမနှစ်၌ သင်တို့အပေါ် ငါ၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ငါမှာထားမည်၊ သုံးနှစ်စာအတွက် အသီးအနှံကို ထွက်စေမည်။ အဋ္ဌမနှစ်၌ သင်တို့သည် မျိုးစေ့ကြဲကြမည်၊ နဝမနှစ်မရောက်မချင်း ယခင်နှစ်၏အသီးအနှံကို စားကြဦးမည်။ ထိုနှစ်၏အသီးအနှံ ဝင်လာသည်တိုင်အောင် ယခင်သိုလှောင်ထားသောအရာကို စားကြမည်” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅:၂၁၊ ၂၂။

ဥပုသ်နှစ်ကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် မြေနှင့် လူတို့နှစ်ဖက်စလုံးအတွက် အကျိုးရှိစေရမည်။ တစ်ရာသီမျှ မထွန်ယက်ဘဲ ထားထားသောမြေသည် နောက်ပိုင်းတွင် ပိုမိုပေါများစွာ ထွက်ပေါ်လာမည်။ လူတို့သည် လယ်ယာလုပ်ငန်း၏ အလွန်ပင်ပန်းသော အလုပ်များမှ လွတ်မြောက်ကြမည်။ ထိုအချိန်အတွင်း ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်သော အလုပ်အမျိုးမျိုး ရှိသော်လည်း အားလုံးသည် ပို၍ အားလပ်ချိန် ရရှိကြပြီး၊ ထိုအရာက နောက်နှစ်များတွင် ဆောင်ရွက်ရမည့် အားထုတ်မှုများအတွက် ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားကို ပြန်လည်အားဖြည့်ရန် အခွင့်အရေး ပေးခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း၊ သခင်ဘုရား၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် တောင်းဆိုချက်များကို သိရှိနားလည်ခြင်း၊ မိမိတို့၏အိမ်ထောင်စုများကို သွန်သင်ခြင်းတို့အတွက် အချိန်ပိုမိုရရှိခဲ့ကြသည်။

ဥပုသ်နှစ်တွင် ဟေဗြဲကျွန်များကို လွှတ်ပေးရမည်ဖြစ်ပြီး လက်ဗလာဖြင့်လည်း မလွှတ်ရ။ သခင်ဘုရား၏ ညွှန်ကြားချက်မှာ “သင်သည် သူ့ကို သင်ထံမှ လွတ်လပ်စွာ လွှတ်သောအခါ လက်ဗလာဖြင့် မလွှတ်ရ။ သင်၏သိုးစု၊ သင်၏ကောက်နယ်တလင်းနှင့် သင်၏စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းတို့မှ ရက်ရောစွာ ပေးရမည်။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူသမျှထဲမှ သူ့အား ပေးရမည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၅:၁၃၊ ၁၄။

အလုပ်သမား၏ လုပ်ခကိုလည်း ချက်ချင်းပေးရမည်။ “ဆင်းရဲ၍ လိုအပ်သော အငှားအလုပ်သမားကို၊ သူသည် သင်၏ညီအစ်ကိုဖြစ်စေ၊ သင်၏ပြည်၌နေသော တိုင်းတစ်ပါးသားဖြစ်စေ မညှဉ်းဆဲရ။... သူ၏အချိန်ရောက်သောနေ့၌ သူ၏လုပ်ခကို ပေးရမည်။ နေဝင်သည်တိုင်အောင် မထားရ။ အကြောင်းမူကား သူသည် ဆင်းရဲ၍ ထိုလုပ်ခကို မျှော်လင့်လျက် စိတ်နှလုံးထား၏” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၂၄:၁၄၊ ၁၅။

အလုပ်ရှင်ထံမှ ထွက်ပြေးလာသော ကျွန်များကို မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်နှင့်ပတ်သက်၍လည်း အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးထားသည်။ “မိမိသခင်ထံမှ သင်ထံသို့ ထွက်ပြေးလာသော ကျွန်ကို သူ၏သခင်ထံသို့ မအပ်ရ။ သူနှစ်သက်ရာနေရာ၊ သင်၏မြို့တံခါးတစ်ခုခုအတွင်း သူရွေးချယ်ရာအရပ်၌ သင်တို့အလယ်တွင်ပင် သင်နှင့်အတူ နေစေရမည်။ သူ့ကို မညှဉ်းဆဲရ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၂၃:၁၅၊ ၁၆။

ဆင်းရဲသားများအတွက် ခုနစ်နှစ်မြောက်နှစ်သည် ကြွေးမြီမှ လွတ်မြောက်ရသောနှစ် ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲလူတို့သည် မိမိတို့၏ လိုအပ်နေသော ညီအစ်ကိုများကို အတိုးမယူဘဲ ငွေချေးပေးခြင်းဖြင့် အချိန်တိုင်း ကူညီရန် အမိန့်ပေးခံထားရသည်။ ဆင်းရဲသားထံမှ အတိုးယူခြင်းကို အတိအလင်း တားမြစ်ထားသည်။ “သင်၏ညီအစ်ကိုသည် ဆင်းရဲ၍ သင်နှင့်အတူ ဆင်းရဲနွမ်းပါးလာလျှင် သူ့ကို ထောက်ပံ့ရမည်။ သူသည် တိုင်းတစ်ပါးသားဖြစ်စေ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်စေ၊ သင်နှင့်အတူ အသက်ရှင်နိုင်ရန် ထောက်ပံ့ရမည်။ သူ့ထံမှ အတိုး သို့မဟုတ် တိုးပွားခြင်းကို မယူရ။ သင်၏ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ သင်၏ညီအစ်ကိုသည် သင်နှင့်အတူ အသက်ရှင်နိုင်စေရမည်။ သင်၏ငွေကို အတိုးဖြင့် သူ့အား မပေးရ၊ သင်၏စားစရာကိုလည်း တိုးပွားခြင်းအတွက် မချေးရ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅:၃၅-၃၇။ လွှတ်မြောက်ရာနှစ်ရောက်သည်အထိ ကြွေးမြီကို မဆပ်ရသေးလျှင် မူလငွေကိုပင် ပြန်လည်ရယူခွင့် မရှိတော့ပေ။ ဤအကြောင်းကြောင့် လိုအပ်သောအကူအညီကို မိမိတို့၏ညီအစ်ကိုများထံမှ တားဆီးမထားရန် လူတို့အား အတိအလင်း သတိပေးထားသည်။ “သင်တို့အထဲ၌ သင်၏ညီအစ်ကိုတစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဆင်းရဲလျှင်... သင်၏စိတ်နှလုံးကို မခိုင်မာစေနှင့်၊ ဆင်းရဲသောညီအစ်ကိုထံမှ သင်၏လက်ကို မပိတ်နှင့်။... သင်၏ဆိုးယုတ်သောစိတ်နှလုံး၌ ခုနစ်နှစ်မြောက်၊ လွှတ်မြောက်ရာနှစ်သည် နီးပြီဟု ဆို၍ သင်၏ဆင်းရဲသောညီအစ်ကိုကို မျက်စိမနှစ်မြို့ဘဲ သူ့အား ဘာမျှမပေးမည်ကို သတိပြုလော့။ သူသည် သင်နှင့်ပတ်သက်၍ ထာဝရဘုရားထံ အော်ဟစ်လျှင် သင်၌ အပြစ်ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ “မြေပြင်မှ ဆင်းရဲသားတို့သည် အစဉ်မပြတ် ရှိနေကြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် သင်၏မြေ၌ရှိသော သင်၏ညီအစ်ကို၊ ဆင်းရဲသားနှင့် လိုအပ်သောသူတို့ထံ သင်၏လက်ကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ရမည်ဟု ငါမှာထား၏” “သူလိုအပ်သည့်အရာနှင့် သူလိုချင်သည့်အရာအတိုင်း လုံလောက်စွာ ချေးပေးရမည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၅:၇-၉၊ ၁၁၊ ၈။

မိမိတို့၏ ရက်ရောမှုကြောင့် မိမိတို့ ဆင်းရဲနွမ်းပါးလာမည်ကို မည်သူမျှ မကြောက်ရွံ့သင့်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းသည် အမှန်ပင် ကြွယ်ဝချမ်းသာခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။ “သင်သည် လူမျိုးများစွာကို ချေးပေးရမည်၊ သို့သော် သင်သည် ချေးငှားရမည်မဟုတ်။ လူမျိုးများစွာကို အုပ်စိုးရမည်၊ သို့သော် သူတို့သည် သင့်ကို မအုပ်စိုးရ” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၅:၆။

“ခုနစ်ဥပုသ်နှစ်”၊ “ခုနစ်ကြိမ် ခုနစ်နှစ်” ပြီးနောက် ကြီးမြတ်သော လွှတ်မြောက်ရာနှစ်—ယုဗေလနှစ်—ရောက်လာသည်။ “ထိုအခါ သင်တို့၏မြေတစ်လျှောက်လုံးတွင် ယုဗေလတံပိုးသံကို မြည်စေရမည်။... ငါးဆယ်မြောက်နှစ်ကို သန့်ရှင်းစေ၍ မြေတစ်ပြင်လုံး၌ နေထိုင်သူအပေါင်းတို့အား လွတ်မြောက်ခြင်းကို ကြေညာရမည်။ ထိုနှစ်သည် သင်တို့အတွက် ယုဗေလနှစ်ဖြစ်ရမည်။ လူတိုင်း မိမိပိုင်ဆိုင်ရာသို့ ပြန်ရမည်၊ လူတိုင်း မိမိအဆွေအမျိုးထံသို့ ပြန်ရမည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅:၉၊ ၁၀။

“သတ္တမလ၏ ဆယ်ရက်မြောက်နေ့၊ အပြစ်ဖြေရာနေ့” တွင် ယုဗေလတံပိုးကို မှုတ်ရသည်။ ယုဒလူတို့ နေထိုင်ရာ မြေတစ်ပြင်လုံး၌ ထိုတံပိုးသံကို ကြားရပြီး ယာကုပ်၏သားသမီးအပေါင်းတို့အား လွှတ်မြောက်ရာနှစ်ကို ကြိုဆိုရန် ခေါ်ဆိုသည်။ ကြီးမြတ်သော အပြစ်ဖြေရာနေ့တွင် ဣသရေလတို့၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်း ပြုလုပ်ပြီးစီးသဖြင့် လူတို့သည် စိတ်နှလုံးဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် ယုဗေလနှစ်ကို ကြိုဆိုကြမည်။

ဥပုသ်နှစ်ကဲ့သို့ပင် မြေ၌ မျိုးစေ့မကြဲရ၊ ရိတ်သိမ်းခြင်းမပြုရ၊ ထွက်ရှိသမျှကို ဆင်းရဲသားတို့၏ တရားဝင်ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသောအရာအဖြစ် မှတ်ယူရမည်။ ဥပုသ်နှစ်တွင် မိမိတို့၏လွတ်မြောက်ခွင့်ကို မရရှိခဲ့သော ဟေဗြဲကျွန်အမျိုးအစားအချို့ကို ယခု လွှတ်ပေးရမည်။ သို့သော် ယုဗေလနှစ်ကို အထူးခြားဆုံး ဖြစ်စေသောအရာမှာ မြေအားလုံးကို မူလပိုင်ရှင်၏ မိသားစုထံ ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အထူးညွှန်ကြားချက်အရ မြေကို စာရေးတံချ၍ ခွဲဝေပေးခဲ့သည်။ ခွဲဝေပြီးနောက် မည်သူမျှ မိမိ၏အမွေမြေကို အရောင်းအဝယ်လုပ်ခွင့် မရှိပေ။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် မဖြစ်မနေ ရောင်းရခြင်းမှလွဲ၍ မိမိ၏မြေကို မရောင်းရ။ ထိုသို့ရောင်းပြီးနောက် သူကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် သူ၏အဆွေအမျိုးတစ်ဦးဦးက ထိုမြေကို ပြန်ရွေးလိုသည့်အခါ ဝယ်သူသည် မရောင်းဘဲ ငြင်းဆန်ခွင့် မရှိပေ။ မည်သူမျှ ပြန်မရွေးလျှင် ယုဗေလနှစ်ရောက်သောအခါ ထိုမြေသည် မူလပိုင်ရှင် သို့မဟုတ် သူ၏အမွေခံများထံ ပြန်လည်ရောက်ရှိမည်။

သခင်ဘုရားက ဣသရေလတို့အား “မြေသည် အစဉ်အမြဲ ရောင်း၍မရ။ အကြောင်းမူကား မြေသည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်၏။ သင်တို့သည် ငါနှင့်အတူ တိုင်းတစ်ပါးသားများနှင့် ဧည့်သည်များဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅:၂၃။ လူတို့၏စိတ်ထဲ၌ မိမိတို့ ခဏတာပိုင်ဆိုင်ခွင့် ရရှိထားသောမြေသည် ဘုရားသခင်၏မြေဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် တရားဝင်ပိုင်ရှင်၊ မူလပိုင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ဆင်းရဲ၍ ကံဆိုးသောသူများအတွက် အထူးစဉ်းစားပေးမှု ပြုလုပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစွာ မှတ်သားစေရမည်။ ဆင်းရဲသားများသည် ချမ်းသာသူများကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏လောက၌ နေရာတစ်နေရာ ရပိုင်ခွင့်ရှိကြောင်း လူတိုင်း၏စိတ်ထဲ၌ စွဲမြဲစေရမည်။

ဆင်းရဲဒုက္ခကို လျော့ပါးစေရန်၊ မျှော်လင့်ချက်ရောင်ခြည်တစ်စင်း ပေါ်ထွက်စေရန်၊ ဆင်းရဲ၍ ဒုက္ခရောက်သူတို့၏ဘဝထဲသို့ နေရောင်ခြည်တစ်စင်းမျှ ထွန်းလင်းလာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာရှင် ဖန်ဆင်းရှင်က ထိုသို့သော စီမံချက်များကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်။

သခင်ဘုရားသည် ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် အာဏာကို မတော်မတရား လွန်ကဲစွာ ချစ်ခြင်းကို တားဆီးရန် ကန့်သတ်ချက်တစ်ရပ် ထားတော်မူမည်။ လူတန်းစားတစ်ရပ်က စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို အစဉ်အမြဲ စုဆောင်းနေခြင်းနှင့် အခြားလူတန်းစားတစ်ရပ်က ဆင်းရဲ၍ နိမ့်ကျနေခြင်းတို့မှ ကြီးမားသော မကောင်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ တားဆီးကန့်သတ်ချက်တစ်စုံတစ်ရာ မရှိလျှင် ချမ်းသာသူတို့၏အာဏာသည် လက်ဝါးကြီးအုပ်မှု ဖြစ်လာမည်၊ ဆင်းရဲသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမြင်တွင် အခြားသူများကဲ့သို့ အပြည့်အဝ တန်ဖိုးရှိကြသော်လည်း ပို၍ချမ်းသာသော ညီအစ်ကိုများထက် နိမ့်ကျသူများအဖြစ် သတ်မှတ်၍ ဆက်ဆံခံရမည်။ ဤဖိနှိပ်ခံရမှုကို သိမြင်ခြင်းက ဆင်းရဲသောလူတန်းစား၏ စိတ်ဆန္ဒများကို နိုးကြားစေမည်။ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းကို စာရိတ္တပျက်ပြားစေကာ ရာဇဝတ်မှုအမျိုးမျိုးအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးမည်။ ဘုရားသခင် ချမှတ်ထားသော စည်းမျဉ်းများသည် လူမှုရေးတန်းတူညီမျှမှုကို မြှင့်တင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ဥပုသ်နှစ်နှင့် ယုဗေလနှစ်တို့၏ စီမံချက်များသည် ထိုကြားကာလအတွင်း လူမျိုး၏ လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးတွင် မှားယွင်းသွားခဲ့သမျှကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပြန်လည်တည့်မတ်ပေးမည်ဖြစ်သည်။

ဤစည်းမျဉ်းများသည် ဆင်းရဲသားများကဲ့သို့ပင် ချမ်းသာသူများကိုလည်း ကောင်းကြီးပေးရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် လောဘနှင့် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်ပင့်လိုသော စိတ်သဘောကို ထိန်းချုပ်ပေးပြီး မြင့်မြတ်သော ရက်ရောမှုစိတ်ဓာတ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးမည်။ လူတန်းစားအားလုံးအကြား စေတနာကောင်းနှင့် ယုံကြည်မှုကို မွေးမြူခြင်းအားဖြင့် လူမှုရေးစည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် အစိုးရ၏ တည်ငြိမ်မှုကို မြှင့်တင်ပေးမည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသောကွန်ယက်ကြီးအတွင်း အချင်းချင်းချည်နှောင်ထားကြသည်။ အခြားသူများကို အကျိုးပြု၍ မြှင့်တင်ပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှသည် မိမိတို့အပေါ်သို့လည်း ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအဖြစ် ပြန်လည်ထင်ဟပ်လာမည်။ အပြန်အလှန် မှီခိုရခြင်း၏ပညတ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ လူတန်းစားအားလုံးကို ဖြတ်သန်းလျက်ရှိသည်။ ဆင်းရဲသားတို့သည် ချမ်းသာသူများအပေါ် မှီခိုရသည်ထက် ချမ်းသာသူတို့သည် ဆင်းရဲသားများအပေါ် မမှီခိုကြသည် မဟုတ်ပေ။ လူတန်းစားတစ်ရပ်က ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ ချမ်းသာသောအိမ်နီးချင်းများအား ပေးအပ်ထားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများထဲမှ ဝေစုတစ်ရပ်ကို တောင်းဆိုနေချိန်တွင် အခြားလူတန်းစားက ဆင်းရဲသားတို့၏ အရင်းအနှီးဖြစ်သော သစ္စာရှိသော အမှုဆောင်ခြင်း၊ ဦးနှောက်၊ အရိုးနှင့် ကြွက်သားတို့၏ အင်အားကို လိုအပ်ကြသည်။

သခင်ဘုရား၏ ညွှန်ကြားချက်များကို နာခံခြင်းအပေါ် မူတည်၍ ဣသရေလတို့အား ကြီးမားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို ကတိပြုခဲ့သည်။ “အချိန်တန်လျှင် မိုးကို ငါရွာစေမည်၊ မြေသည် မိမိအသီးအနှံကို ထွက်စေမည်၊ လယ်ပြင်ရှိသစ်ပင်များသည် မိမိတို့၏အသီးကို ထွက်စေမည်။ သင်တို့၏ ကောက်နယ်ခြင်းသည် စပျစ်သီးခူးရာအချိန်တိုင်အောင် ရောက်လိမ့်မည်၊ စပျစ်သီးခူးခြင်းသည် မျိုးစေ့ကြဲရာအချိန်တိုင်အောင် ရောက်လိမ့်မည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏မုန့်ကို ဝစွာစား၍ မိမိတို့၏ပြည်၌ ဘေးကင်းစွာ နေကြမည်။ ပြည်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ငါပေးမည်။ သင်တို့သည် လှဲလျောင်းကြမည်၊ မည်သူမျှ သင်တို့ကို မကြောက်ရွံ့စေ။ ဆိုးယုတ်သော သားရဲများကို ပြည်မှ ဖယ်ရှားမည်၊ ဓားသည်လည်း သင်တို့ပြည်ကို မဖြတ်သန်းရ။... သင်တို့အလယ်၌ ငါသွားလာမည်၊ သင်တို့၏ဘုရားသခင် ဖြစ်မည်၊ သင်တို့သည် ငါ၏လူမျိုး ဖြစ်ကြမည်။... သို့သော် သင်တို့သည် ငါ့စကားကို နားမထောင်ဘဲ ဤပညတ်တော်အလုံးစုံတို့ကို မကျင့်လျှင်၊... ငါ၏ပဋိညာဉ်ကို ဖျက်လျှင်... သင်တို့သည် မျိုးစေ့ကို အချည်းနှီးကြဲရမည်၊ သင်တို့၏ရန်သူတို့သည် ထိုမျိုးစေ့ကို စားကြလိမ့်မည်။ သင်တို့ကို ငါမျက်နှာလွှဲမည်၊ သင်တို့သည် ရန်သူတို့ရှေ့တွင် အသတ်ခံရကြမည်။ သင်တို့ကို မုန်းသောသူတို့သည် သင်တို့အပေါ် အုပ်စိုးကြမည်၊ မည်သူမျှ မလိုက်သော်လည်း သင်တို့သည် ပြေးကြမည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၆:၄-၁၇။

လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လောကီကောင်းကြီးမင်္ဂလာများထဲမှ တန်းတူညီမျှသော ဝေစုကို ရရှိသင့်သည်ဟု အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ တိုက်တွန်းပြောဆိုသူများစွာ ရှိကြသည်။ သို့သော် ဤအရာသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ အခြေအနေအမျိုးမျိုး ကွဲပြားခြားနားမှုသည် ဘုရားသခင်က စာရိတ္တကို စမ်းသပ်၍ ဖွံ့ဖြိုးစေရန် အသုံးပြုသည့် နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် လောကီပစ္စည်းဥစ္စာများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်၏ဥစ္စာများကို စောင့်ရှောက်သူများသာ ဖြစ်သည်ဟု မှတ်ယူရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်၍ လိုအပ်နေသူများ၏ အကျိုးအတွက် အသုံးပြုရန် အပ်နှံထားသော အရင်းအမြစ်များကို ကိုင်တွယ်ထားသူများအဖြစ် မှတ်ယူရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။

ခရစ်တော်က ဆင်းရဲသားတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အစဉ်ရှိကြမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသော လူမျိုးနှင့် မိမိ၏အကျိုးကို ပေါင်းစည်းထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏စိတ်နှလုံးသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများအနက် အဆင်းရဲဆုံးနှင့် အနိမ့်ကျဆုံးသူတို့အပေါ် စာနာကြင်နာသည်။ သူတို့သည် မြေကြီးပေါ်၌ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသူများနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူများအပေါ် ကိုယ်တော်ခံစားသည့် ချစ်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ နိုးကြားစေရန် သူတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အကြား၌ ထားတော်မူသည်။ သူတို့အား ပြသသော သနားကြင်နာမှုနှင့် ရက်ရောမှုကို ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်တိုင်အား ပြသသကဲ့သို့ လက်ခံတော်မူသည်။ သူတို့အပေါ် ရက်စက်ခြင်း သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်းကို ကိုယ်တော်အား ပြုသကဲ့သို့ မှတ်ယူတော်မူသည်။

ဆင်းရဲသားများ၏ အကျိုးအတွက် ဘုရားသခင်ပေးထားသော ပညတ်တော်ကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် ယခုလောက၏ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးပိုင်းနှင့် လောကီရေးပိုင်း အခြေအနေသည် မည်မျှကွာခြားမည်နည်း။ ယခုကဲ့သို့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ယူမှုတို့ ပေါ်လွင်မည်မဟုတ်ဘဲ လူတိုင်းသည် အခြားသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးအတွက် ကြင်နာသော စိတ်ထားကို ထိန်းသိမ်းကြမည်ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ နိုင်ငံများစွာ၌ တွေ့မြင်နေရသော ထိုမျှကျယ်ပြန့်သည့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုလည်း ရှိမည်မဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင် ချမှတ်ထားသော အခြေခံမူများသည် ခေတ်အဆက်ဆက် ချမ်းသာသူတို့က ဆင်းရဲသားများကို ဖိနှိပ်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲသားတို့က ချမ်းသာသူများအပေါ် သံသယနှင့် မုန်းတီးခြင်းတို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ် မကောင်းမှုများကို တားဆီးပေးမည်။ ထိုအခြေခံမူများသည် ကြီးမားသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများ စုဆောင်းခြင်းနှင့် အကန့်အသတ်မရှိသော ဇိမ်ခံမှုကို နှစ်သက်ခြင်းတို့ကို တားဆီးနိုင်သော်လည်း ထိုအရာများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော မသိနားမလည်မှုနှင့် နိမ့်ကျမှုကိုလည်း တားဆီးပေးမည်။ ထိုကြီးမားလှသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို တည်ဆောက်ရန် လုပ်ခနည်းပါးစွာဖြင့် အစေခံလုပ်ကိုင်ရသော လူပေါင်းသောင်းနှင့်ချီတို့၏ မသိနားမလည်မှုနှင့် နိမ့်ကျမှုတို့ကို တားဆီးပေးမည်။ ယနေ့ကမ္ဘာကို မင်းမဲ့စရိုက်နှင့် သွေးထွက်သံယိုမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်စေရန် ခြိမ်းခြောက်နေသော ပြဿနာများအတွက် ငြိမ်းချမ်းသော ဖြေရှင်းနည်းတစ်ရပ်ကို ယင်းတို့က ဖော်ဆောင်ပေးမည်။