အပိုင်း ၂—အရက်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း

 

အပိုင်း ၂—အရက်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း

အခန်း ၁—ရာဇဝတ်မှုများကို အားပေးသောအကြောင်းရင်း

တိုင်းပြည်တွင် ရာဇဝတ်မှုရှိနေသည်—ယနေ့ခေတ်တွင် မကောင်းမှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုအမျိုးမျိုးသည် လျင်မြန်စွာ တိုးပွားလာနေသောကြောင့် လက်ရှိအခြေအနေများနှင့် အလွန်အကျွမ်းတဝင်ဖြစ်သွားကာ ထိုအခြေအနေများ၏ အကြောင်းရင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်ကို မျက်ကွယ်ပြုမိရန် အလားအလာရှိသည်။ ယနေ့တွင် အရက်နှင့် အခြားမူးယစ်စေသော အဖျော်ယမကာများကို ယခင်က မည်သည့်အချိန်ကမျှထက် ပိုမိုသုံးစွဲနေကြသည်။ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အရက်မူးခြင်းနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ရာဇဝတ်မှုများ၏ ထိတ်လန့်ဖွယ်အသေးစိတ်များနှင့်ပတ်သက်၍ သတင်းစာများသည် ထိုမှဖြစ်ပေါ်လာသော ဥပဒေမဲ့မှု၏ အဖြစ်အပျက်တစ်ခုလုံးကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမျှသာ ဖော်ပြကြသည်။ တိုင်းပြည်တွင် အကြမ်းဖက်မှုရှိနေသည်။—Drunkenness and Crime, 3။

တရားစီရင်ရေးအာဏာပိုင်များ၏ သက်သေခံချက်—တိုင်းပြည်၏ ဥပဒေများကို ချိုးဖောက်သူများနှင့် ကိုင်တွယ်ရသူများသည် ရာဇဝတ်မှုနှင့် အလွန်အကျွံသောက်စားခြင်းတို့၏ ဆက်နွယ်မှုကို ကောင်းစွာနားလည်ကြသည်။ Philadelphia မှ တရားသူကြီးတစ်ဦး၏ စကားဖြင့်ဆိုလျှင် “ကျူးလွန်ခဲ့သော ရာဇဝတ်မှုများ၏ ငါးပုံလေးပုံကို ရမ်အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ခြေရာခံနိုင်သည်။ လူတစ်ဦး၏ အသက်နှင့်ပတ်သက်၍ တရားစွဲဆိုခံရသည့် အမှုနှစ်ဆယ်တွင် တစ်မှုမျှပင် ရမ်အရက်သည် လူသတ်မှု၏ တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ၊ သွယ်ဝိုက်၍ဖြစ်စေ အကြောင်းရင်းမဟုတ်သော အမှုမရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ ရမ်အရက်နှင့် သွေး၊ ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်မှာ သွေးထွက်ခြင်းသည် လက်တွဲ၍ သွားကြသည်။”—Drunkenness and Crime, 7။

အရက်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်သော ရာဇဝတ်မှုရာခိုင်နှုန်း မြင့်မားခြင်း—ထောင်သို့ ပို့ဆောင်ခံရသူများ၏ ဆယ်ပုံကိုးပုံသည် အရက်သောက်ရန် သင်ယူခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။—The Review and Herald, May 8, 1894။

အရက်သောက်ခြင်းနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့၏ ဆက်စပ်မှု—အရက်ပြင်းပြင်းကို သောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်သောအခါ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းခံရသူကို တိရစ္ဆာန်အဆင့်အောက်သို့ နိမ့်ကျစေသော အရည်ကို မိမိဆန္ဒဖြင့် နှုတ်ခမ်းသို့ တင်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းသည် အားနည်းသွားသည်၊ ဉာဏ်ရည်သည် ထုံထိုင်းသွားသည်၊ တိရစ္ဆာန်ဆန်သော ကာမစိတ်များ နိုးကြားလာသည်၊ ထို့နောက် အလွန်အရှက်ရဖွယ်ကောင်းသော ရာဇဝတ်မှုများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်လာသည်။—Testimonies for the Church 3:561။

အရက်နှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့ အဘယ်ကြောင့် ဆက်နွယ်နေသနည်း—အတွင်း၌ပါရှိသော သေစေနိုင်သည့် မကောင်းမှုကို ထိတွေ့စမ်းသပ်ရန် မိုက်မဲလွန်းသူတိုင်း ဝင်ရောက်နိုင်သည့် အရက်ဆိုင်များသို့ မကြာခဏ သွားလာသူများသည် ထာဝရသေခြင်းသို့ ဦးတည်သည့် လမ်းကို လိုက်နေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်တို့ကို စာတန်ထံ ရောင်းချနေကြသည်။ သူတို့သောက်သုံးသည့် အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မူးယစ်စေသော ဆေးကို မမြည်းစမ်းခဲ့လျှင် ထိတ်လန့်စွာ ရှောင်ကြဉ်မည့် အရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် ဦးဆောင်ခံရကြသည်။ အရည်အဆိပ်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသောအခါ သူတို့သည် စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေကြသည်။ သူက သူတို့ကို အုပ်စိုးပြီး သူတို့သည် သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြသည်။—Letter 166, 1903။

အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ကျူးလွန်သော ရာဇဝတ်မှုများ၏ သဘောသဘာဝ—အရက်သောက်ခြင်း၏ ရလဒ်ကို ဖြစ်ပေါ်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ လူသတ်မှုများက သက်သေပြနေသည်။ ခိုးမှု၊ မီးရှို့မှု၊ လူသတ်မှုတို့သည် အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ကျူးလွန်ခဲ့ကြသည်ကို မကြာခဏ တွေ့ရသည်။ သို့သော် အရက်၏ ကျိန်စာသည် ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားပြီး ဆင်းရဲသော သားကောင်ကိုသာမက သူ၏ မိသားစုတစ်ခုလုံးကိုပါ ပျက်စီးစေသောအရာနှင့် စမ်းသပ်ထိတွေ့လိုသူများ၏ လက်ထဲတွင် မပြောနိုင်လောက်အောင် ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုများကို ဖြစ်စေသည်။—The Review and Herald, May 1, 1900။

ပြည့်တန်ဆာအိမ်များ၊ ဒုစရိုက်ဂိုဏ်းများ၊ ရာဇဝတ်တရားရုံးများ၊ ထောင်များ၊ ဆင်းရဲသားရိပ်သာများ၊ စိတ်ရောဂါကုဆေးရုံများ၊ ဆေးရုံများအားလုံးသည် အရက်ရောင်းသူ၏ လုပ်ငန်းကြောင့် အလွန်အမင်း ပြည့်နှက်နေကြသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းထဲက လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော Babylon ကဲ့သို့ပင် သူသည် “ကျွန်များနှင့် လူတို့၏ ဝိညာဉ်များ” ကို ရောင်းဝယ်နေသည်။ အရက်ရောင်းသူ၏ နောက်ကွယ်တွင် ဝိညာဉ်များကို အစွမ်းထက်စွာ ဖျက်ဆီးသူ ရှိနေပြီး၊ လူသားများကို သူ၏ အာဏာအောက်သို့ ဆွဲသွင်းရန် မြေကြီး သို့မဟုတ် ငရဲက ကြံစည်နိုင်သမျှသော အမှုတိုင်းကို အသုံးပြုနေသည်။

မြို့တွင်ဖြစ်စေ ကျေးလက်တွင်ဖြစ်စေ၊ မီးရထားများပေါ်တွင်ဖြစ်စေ၊ အကြီးစားရေနွေးငွေ့သင်္ဘောများပေါ်တွင်ဖြစ်စေ၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းနေရာများတွင်ဖြစ်စေ၊ အပျော်အပါးခန်းမများတွင်ဖြစ်စေ၊ ဆေးဝါးပေးရာနေရာများတွင်ဖြစ်စေ၊ သန့်ရှင်းသော ပွဲတော်မိတ်သဟာယစားပွဲရှိသည့် အသင်းတော်အတွင်း၌ပင်ဖြစ်စေ သူ၏ ထောင်ချောက်များကို ထောင်ထားသည်။ မူးယစ်စေသောအရာများကို တောင့်တလိုစိတ် ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်နှင့် ပြုစုပျိုးထောင်ပေးရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ မချန်ထားပေ။ လမ်းထောင့်တိုင်းနီးပါးတွင် တောက်ပသော မီးများ၊ ကြိုဆိုမှုနှင့် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ဧည့်ခံမှုများဖြင့် အလုပ်သမား၊ ချမ်းသာသော်လည်း အလုပ်မလုပ်ဘဲ အချိန်ဖြုန်းသူနှင့် ဘာမှမသိသေးသော လူငယ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်နေသည့် အရက်ဆိုင်တစ်ဆိုင် ရှိနေသည်။ နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် ထိုလုပ်ငန်းသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည်။—Drunkenness and Crime, 8။

အရက်သောက်သူသည် ဆင်ခြေမပေးနိုင်—မူးယစ်နေစဉ် ရာဇဝတ်မှုအဆင့်အမျိုးမျိုးကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုသို့ကျူးလွန်သူများသည် မိမိတို့ဘာလုပ်နေကြသည်ကို မသိကြသောကြောင့် အမှုများစွာတွင် ဆင်ခြေပေးခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထိုအရာသည် ရာဇဝတ်သား၏ အပြစ်ကို လျော့ပါးစေခြင်းမရှိပါ။ မိမိလက်ဖြင့် ဖန်ခွက်ကို နှုတ်ခမ်းသို့ တင်ပြီး မိမိ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများကို ဖျက်ဆီးမည်ကို သိလျက် ထိုအရာကို တမင်သောက်သုံးပါက မူးယစ်နေစဉ် သူပြုလုပ်သမျှသော ထိခိုက်နစ်နာမှုများအတွက် တာဝန်ရှိလာသည်။ သူ၏ အစာစားလိုစိတ်ကို ထိန်းချုပ်ခွင့်ပေးလိုက်သည့် အချိန်၌ပင် မူးယစ်စေသော အရက်များအတွက် မိမိ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများကို လဲလှယ်ရောင်းချလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ့ကို တိရစ္ဆာန်များထက်ပင် အောက်သို့ နိမ့်ကျစေခဲ့သည်မှာ သူကိုယ်တိုင်၏ လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများ အပြည့်အဝရှိနေသကဲ့သို့ မူးယစ်နေစဉ် ကျူးလွန်သော ရာဇဝတ်မှုများကိုလည်း ပြင်းထန်စွာ အပြစ်ပေးသင့်သည်။—Spiritual Gifts 4a:125။

ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီနှင့် ယနေ့တွင် အရက်မူးခြင်းနှင့် ရာဇဝတ်မှု—ယခုအချိန်တွင် အလွန်ထင်ရှားနေသော မကောင်းမှုများသည် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ ကမ္ဘာကို ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်စေခဲ့သည့် မကောင်းမှုများနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ “ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ နေ့ရက်များ” တွင် အများဆုံးပျံ့နှံ့နေသော အပြစ်များအနက် တစ်ခုမှာ အရက်မူးခြင်း ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း၏ မှတ်တမ်းမှ “မြေကြီးသည်လည်း ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ပျက်စီးလျက်ရှိ၏၊ မြေကြီးသည် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ပြည့်လျှံလျက်ရှိ၏” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ သိရသည်။ ရာဇဝတ်မှုသည် အပြည့်အဝ အုပ်စိုးနေပြီး အသက်ကိုယ်တိုင်ပင် မလုံခြုံခဲ့ပါ။ မူးယစ်စေသော အရက်ကြောင့် ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း ပျက်စီးသွားသူများသည် လူတစ်ဦး၏ အသက်ကို သတ်ရန် အနည်းငယ်မျှပင် မစဉ်းစားကြတော့ပါ။

“နောဧ၏ နေ့ရက်များကဲ့သို့ လူသား၏သားတော် ကြွလာခြင်းသည်လည်း ထိုအတိုင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။” ယခုအချိန်တွင် ပျံ့နှံ့နေသော အရက်မူးခြင်းနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့ကို ကယ်တင်ရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ကြိုတင်ဟောပြောခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာမြေ၏ သမိုင်းနောက်ဆုံးကာလများတွင် အသက်ရှင်နေကြသည်။ အလွန်လေးနက်သော အချိန်ကာလ ဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ဘုရား မကြာမီ ပြန်လည်ကြွလာတော့မည်ကို ညွှန်ပြနေသည်။—The Review and Herald, October 25, 1906။

ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများ—အရက်သုံးစွဲခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် အများအားဖြင့် နောက်ဆက်တွဲဖြစ်ပေါ်လာသော ဆိုးသွမ်းမှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများသည် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ကျရောက်နေသည်။—Counsels on Health, 432။

San Francisco ၏ သင်ခန်းစာ—California ကမ်းရိုးတန်းတစ်လျှောက် ကြီးမားသော မြေငလျင်လှုပ်ပြီးနောက် အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်း San Francisco မြို့နှင့် မြို့ငယ်၊ ရွာငယ်အချို့ရှိ အာဏာပိုင်များသည် အရက်ဆိုင်အားလုံးကို ပိတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့ကြသည်။ ထိုအမိန့်ကို တင်းကျပ်စွာ အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များမှာ အလွန်ထင်ရှားသဖြင့် အမေရိကတစ်ဝန်းလုံး၊ အထူးသဖြင့် ပစိဖိတ်ကမ်းရိုးတန်းတွင် စဉ်းစားတတ်သူများ၏ အာရုံကို အရက်ဆိုင်အားလုံးကို အမြဲတမ်းပိတ်ထားခြင်းမှ ရရှိနိုင်မည့် အကျိုးကျေးဇူးများထံသို့ လှည့်စေခဲ့သည်။ San Francisco မြေငလျင်ပြီးနောက် ရက်သတ္တပတ်များစွာအတွင်း အရက်မူးခြင်းကို အလွန်နည်းပါးစွာသာ တွေ့ရသည်။ မူးယစ်စေသော အဖျော်ယမကာများကို မရောင်းခဲ့ကြပါ။ စနစ်ပျက်ပြား၍ မတည်ငြိမ်သော အခြေအနေများကြောင့် မြို့အာဏာပိုင်များသည် အနှောင့်အယှက်နှင့် ရာဇဝတ်မှုများ ပုံမှန်ထက် ပိုမိုတိုးလာမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသော်လည်း ဆန့်ကျင်ဘက်အခြေအနေ ဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရသဖြင့် အလွန်အံ့ဩခဲ့ကြသည်။ အခက်အခဲများစွာ ဖြစ်စေမည်ဟု မျှော်လင့်ထားသူများထံမှ အခက်အခဲအနည်းငယ်သာ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုများမှ ဤမျှထူးခြားစွာ လွတ်ကင်းခြင်းသည် အဓိကအားဖြင့် မူးယစ်စေသော အဖျော်ယမကာများကို မသုံးစွဲခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။

ထင်ရှားသော နေ့စဉ်သတင်းစာအချို့၏ အယ်ဒီတာများက အရက်ဆိုင်များကို ထာဝရပိတ်ထားလျှင် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ရေရှည်ကောင်းကျိုးနှင့် မြို့၏ အကောင်းဆုံးအကျိုးစီးပွားများ တည်ဆောက်မြှင့်တင်ရေးအတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ရပ်တည်ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ပညာရှိသော အကြံဉာဏ်ကို ဘေးဖယ်ပစ်ခဲ့ကြပြီး ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်မျှအတွင်းပင် အရက်ရောင်းသူများအား ယခင်က မြို့ဘဏ္ဍာတိုက်သို့ ပေးဆောင်ခဲ့ရသည့် လိုင်စင်ကြေးထက် များစွာမြင့်မားသော လိုင်စင်ကြေး ပေးဆောင်ပြီးနောက် မိမိတို့၏ လုပ်ငန်းနေရာများကို ပြန်လည်ဖွင့်ခွင့် ပေးခဲ့ကြသည်။

San Francisco တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ဘေးဒုက္ခ၌ ထိုမျှများပြားသော မကောင်းမှု၊ ဒုက္ခနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်ခဲ့သည့် အရက်ဆိုင်များကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် သခင်ဘုရားသည် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပြည်သူ့ကောင်းကျိုးကို စောင့်ရှောက်သူများသည် အရက်ရောင်းချခြင်းကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခြင်းဖြင့် မိမိတို့အပ်နှင်းထားသော တာဝန်ကို သစ္စာမဲ့ခဲ့ကြသည်.... ထိုသို့လုပ်ခြင်းအားဖြင့် ရာဇဝတ်မှုကျူးလွန်ခြင်းကို အမှန်အားဖြင့် လိုင်စင်ပေးနေခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူတို့သိကြသည်။ သို့သော် ဤသေချာသော ရလဒ်ကို သိရှိထားခြင်းကပင် သူတို့ကို မတားဆီးနိုင်.... San Francisco ပြည်သူများသည် ထိုမြို့ရှိ အရက်ဆိုင်များကို ပြန်လည်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ရာနေရာ၌ ဖြေကြားရမည်။—The Review and Herald, October 25, 1906။

ယနေ့ခေတ်အခြေအနေများ၏ အဓိပ္ပာယ်—ရာဇဝတ်မှုနှင့် ဥပဒေမဲ့မှုများ တိုးပွားလာကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများစွာ ရှိနေသော်လည်း လူတို့သည် ဤအရာများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို အလေးအနက် စဉ်းစားရန် ရပ်တန့်လေ့မရှိကြပါ။ ခြွင်းချက်မရှိသလောက် လူတို့သည် ယနေ့ခေတ်၏ အသိပညာတိုးတက်မှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတို့ကို ဂုဏ်ယူပြောဆိုကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် ကြီးမားသောအလင်းကို ပေးထားသူများအပေါ် အရက်မူးခြင်းနှင့် ရာဇဝတ်မှုများ တိုးပွားလာခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို အခြားသူများ၏ အာရုံစိုက်မှုသို့ ခေါ်ဆောင်ပေးရန် လေးနက်သော တာဝန်ကျရောက်နေသည်။ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ ဖြစ်ပေါ်မည့် အခြေအနေများကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသော ကျမ်းစာများကိုလည်း အခြားသူများ၏ စိတ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းပေးသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းကို သစ္စာရှိစွာ မြှင့်တင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဥပဒေပြုခြင်းဖြင့် အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ခွင့်ပြုခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်သည့် အသံကို မြှင့်တင်ရမည်။—Drunkenness and Crime, 3။

အခန်း ၂—စီးပွားရေးပြဿနာ

အရက်ရောင်းဝယ်မှုသည် မရိုးသားမှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှုကို မွေးထုတ်သည်—အရက်ရောင်းချသည့် လုပ်ငန်း၏ ကဏ္ဍတိုင်းတွင် မရိုးသားမှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှု ရှိနေသည်။ အရက်ရောင်းသူတို့၏ အိမ်များကို မဖြောင့်မတ်မှုမှ ရရှိသော လုပ်အားခများဖြင့် တည်ဆောက်ထားပြီး အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ဖိနှိပ်မှုတို့ဖြင့် ထောက်ပံ့ထားသည်။—The Review and Herald, May 1, 1894။

ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းကို ဝယ်ယူရန် သန်းပေါင်းများစွာ သုံးစွဲခြင်း—“မဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် မိမိအိမ်ကို ဆောက်၍၊ မတရားခြင်းဖြင့် မိမိအခန်းများကို ဆောက်သောသူသည် အမင်္ဂလာရှိ၏။ ... ‘ငါသည် ကျယ်ဝန်းသောအိမ်နှင့် ကြီးမားသောအခန်းများကို ဆောက်မည်’ ဟု ဆို၍၊ မိမိအတွက် ပြတင်းပေါက်များကို ဖြတ်ဖောက်ပြီး အာရဇ်သစ်သားဖြင့် မိုးကာ၍ အနီရောင်ဆေးဖြင့် သုတ်သောသူဖြစ်၏။ သင်သည် အာရဇ်သစ်သားဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဖုံးအုပ်ထားသောကြောင့် အုပ်စိုးမည်လော။ ... သင်၏မျက်စိနှင့် သင်၏နှလုံးသည် လောဘကြီးခြင်း၊ အပြစ်မရှိသူတို့၏ သွေးကို သွန်းခြင်း၊ ဖိနှိပ်ခြင်းနှင့် အကြမ်းဖက်ခြင်းကို ပြုလုပ်ရန်သာ ဖြစ်သည်။”

ဤကျမ်းချက်သည် မူးယစ်စေသော အရက်ကို ထုတ်လုပ်သူများနှင့် ရောင်းချသူများ၏ လုပ်ငန်းကို ပုံဖော်ပြထားသည်။ သူတို့၏ လုပ်ငန်းသည် လုယက်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ သူတို့ရရှိသော ငွေအတွက် အသုံးဝင်သည့် တန်ဖိုးနှင့်ညီမျှသော အရာကို ပြန်ပေးခြင်းမရှိပါ။ သူတို့၏ အမြတ်ထဲသို့ ထည့်လိုက်သည့် ဒေါ်လာတိုင်းသည် ငွေသုံးစွဲသူအပေါ် ကျိန်စာတစ်ရပ်ကို သယ်ဆောင်လာသည်။

နှစ်စဉ် မူးယစ်စေသော အရက်များကို ဂါလံသန်းပေါင်းများစွာ သုံးစွဲကြသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ရောဂါ၊ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှု၊ ကာမဂုဏ်လိုက်စားမှု၊ ရာဇဝတ်မှုနှင့် သေခြင်းတို့ကို ဝယ်ယူရန် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာ သုံးစွဲကြသည်။ အမြတ်ရရှိရန်အတွက် အရက်ရောင်းသူသည် မိမိ၏ သားကောင်များအား စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာကို ပျက်စီးစေ၍ ဖျက်ဆီးသောအရာကို ဝေငှပေးသည်။ အရက်သမား၏ မိသားစုအပေါ် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို သူက အမွေဆက်ခံစေသည်။—Drunkenness and Crime, စာမျက်နှာ ၇၊ ၈။

ဆန့်ကျင်ဘက် စီးပွားရေးအခြေအနေ—အရက်သမားသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာများကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိသည်။ ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုရန် ဘုရားသခင်သည် သူ့အား အရည်အချင်းများ အပ်နှင်းထားသော်လည်း သူ၏လူသားချင်းများက သူ၏ဝိညာဉ်အတွက် ထောင်ချောက်တစ်ခုကို ချထားပြီး သူ၏ပိုင်ဆိုင်မှုများမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကြီးပွားအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့လုယက်ခဲ့သော ဆင်းရဲသားညီအစ်ကိုများသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှုတွင် နေထိုင်နေချိန်၌ သူတို့သည် ဇိမ်ကျကျ နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အရက်သမားကို ပျက်စီးရာလမ်းသို့ အမြန်ပို့ဆောင်ရန် ကူညီခဲ့သူ၏ လက်မှ ဤအရာအားလုံးအတွက် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုလိမ့်မည်။—Manuscript 90, 1894။

ဥပဒေပြုသူများနှင့် အရက်ရောင်းသူများသည် ငွေကြေးအရ တာဝန်ရှိသည်—ဥပဒေပြုသူများနှင့် အရက်ရောင်းသူများသည် Pilate ကဲ့သို့ မိမိတို့၏လက်ကို ဆေးကြောနိုင်သော်လည်း ဝိညာဉ်များ၏ သွေးမှ သန့်ရှင်းမည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့၏ သြဇာ သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့် လူများကို အရက်သမားများဖြစ်လာစေရန် ကူညီခဲ့ကြသောအခါ လက်ဆေးသည့် အခမ်းအနားသည် သူတို့ကို မသန့်ရှင်းစေနိုင်ပါ။ စားသုံးသူများကို အရက်သုံးစွဲစေခြင်းဖြင့် ဖြုန်းတီးခဲ့သော ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာအတွက် သူတို့သည် တာဝန်ခံရမည်။ အရက်ရောင်းဝယ်မှု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရလဒ်များကို မည်သူမျှ မမြင်ချင်ယောင်ဆောင်၍ မရနိုင်ပါ။ နေ့စဉ်သတင်းစာများက ဤရောင်းဝယ်မှုမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့သည် လိမ္မာပါးနပ်စွာ ဖန်တီးထားသော ဒဏ္ဍာရီများ မဟုတ်ကြောင်းနှင့် လူရာပေါင်းများစွာသည် မိမိတို့၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အရက်လုပ်ငန်းဖြင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့နေသော လူများ၏ အနည်းငယ်မျှသော ငွေကြေးများမှ ချမ်းသာလာကြကြောင်း ပြသနေသည်။ အို၊ အများပြည်သူ၏ သဘောထားတစ်ရပ် ပေါ်ပေါက်လာပြီး အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို အဆုံးသတ်ကာ အရက်ဆိုင်များကို ပိတ်၍ ဤစိတ်လွတ်နေသော လူများအား ထာဝရအမှန်တရားများကို စဉ်းစားရန် အခွင့်အရေးပေးနိုင်ပါစေ။—The Review and Herald, May 29, 1894။

ကျောင်းများ တည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်—လူတို့သည် မိမိတို့၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ လုံးဝရောက်စေသော အရာအတွက် ရောင်းချနေသည့် အရက်ဆိုင်များတွင် ဖြုန်းတီးနေသော ငွေကြေးကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကလေးများနှင့် လူငယ်များအား ကျမ်းစာအခြေခံ သင်ကြားပေး၍၊ မိမိတို့၏ လူသားချင်းများကို မည်သို့ကူညီရမည်၊ ပျောက်ဆုံးသူများကို မည်သို့ရှာဖွေ၍ ကယ်တင်ရမည်ကို သင်ကြားပေးသည့် ကျောင်းများတည်ထောင်ရန် ဤငွေကို အသုံးပြုခဲ့လျှင် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် မည်မျှကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်ပေါ်လာမည်နည်း။

လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အတန်းအစားအားလုံးအတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ရပ် ရှိသည်.... ဓမ္မဆရာများ၊ ရှေ့နေများ၊ အထက်လွှတ်တော်အမတ်များ၊ တရားသူကြီးများကို မမေ့ရ။ ထိုသူတို့အနက် များစွာသောသူတို့သည် အရက်ပြင်းနှင့် ဆေးရွက်ကြီးကို သုံးစွဲကြသည်.... အရက်နှင့် ဆေးရွက်ကြီး၏ အန္တရာယ်ရှိသော အလိုလိုက်မှုများအတွက် သုံးစွဲမည့်ငွေကို ကလေးများနှင့် လူငယ်များအား ကမ္ဘာပေါ်တွင် အသုံးဝင်သော ရာထူးများကို ထမ်းဆောင်နိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးမည့် အဖွဲ့အစည်းများ တည်ထောင်ရေးအတွက် ပေးအပ်ရန် သူတို့ကို တောင်းဆိုပါ။—Letter 25, 1902။

ငတ်မွတ်သူများကို အစာကျွေးနိုင်ခဲ့သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ သန်းပေါင်းများစွာသော ငတ်မွတ်သူများ၏ အော်ဟစ်သံများသည် အရက်ရောင်းသူများ၏ ငွေသေတ္တာများထဲသို့ ထည့်သည့်ငွေကို လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို သက်သာစေရန် သုံးစွဲခဲ့လျှင် မကြာမီ တိတ်ဆိတ်သွားမည်။ သို့သော် မကောင်းမှုသည် အဆက်မပြတ် တိုးပွားနေသည်။ လူငယ်များကို ထိုညစ်ညမ်းသော အရာကို ချစ်မြတ်နိုးရန် သင်ကြားပေးနေကြပြီး ထိုအရာက သူတို့၏ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ပျက်စီးစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် သူတို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အလုပ်ကို သူတို့ ငြင်းပယ်ကြသည်။—Manuscript 139, 1899။

သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ တည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်—လူတစ်ဦးကို တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေ၍ သူ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို ဖျက်ဆီးမည့် အရက်အတွက် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသော ဒေါ်လာထောင်ပေါင်းများစွာနှင့် သန်းပေါင်းများစွာကို စဉ်းစားကြည့်ပါ.... ဤငွေအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာ့အမှောင်ထုနေရာများတွင် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများကို ထောက်ပံ့ရန် အသုံးပြုခဲ့လျှင် မပြောနိုင်လောက်အောင် ကောင်းကျိုးများကို ဆောင်ရွက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ပိုင်သောအရာကို ဘုရားသခင်ထံမှ လုယူနေကြသည်။—Manuscript 38a, 1905။

စာပေများကို ပိုမိုဖြန့်ချိနိုင်ခဲ့သည်—တမန်တော်၏ “ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် စားသည်ဖြစ်စေ၊ သောက်သည်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်သည်ဖြစ်စေ၊ အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ပြုကြလော့” ဟူသော တိုက်တွန်းချက်ကို နာခံသောအခါ ယခု အန္တရာယ်ရှိသော ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် စတေးနေသော ဒေါ်လာထောင်ပေါင်းများစွာသည် သခင်ဘုရား၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ စီးဝင်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆောင်းဦးရာသီ၏ သစ်ရွက်များကဲ့သို့ ဖြန့်ဝေရန် ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးဖြင့် စာပေများစွာကို တိုးပွားစေမည်။ အခြားနိုင်ငံများတွင် သာသနာပြုစခန်းများ တည်ထောင်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုအခါ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် အမှန်ပင် ကမ္ဘာ၏ အလင်းဖြစ်လာကြမည်။—The Signs of the Times, August 13, 1874။

အားလပ်ရက်များကြောင့် အလွန်အကျွံသောက်စားမှု တိုးပွားခြင်း—လူသည် မိမိ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို ရောင်းချခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် အရက်မူးခြင်း၊ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်မှု၊ အကြမ်းဖက်မှု၊ ရာဇဝတ်မှု၊ လူသတ်မှုတို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ များပြားသော အားလပ်ရက်များသည် အလွန်အကျွံသောက်စားခြင်း၏ မကောင်းမှုများကို တိုးပွားစေသည်။ ထိုအားလပ်ရက်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရား သို့မဟုတ် ဘာသာရေးအတွက် အကူအညီမဖြစ်ပါ။ ထိုနေ့များတွင် လူတို့သည် မိမိတို့၏ မိသားစုများအတွက် လိုအပ်သောအရာများကို ဖြည့်ဆည်းရန် သုံးသင့်သည့်ငွေကို အရက်အတွက် သုံးစွဲကြပြီး အရက်ရောင်းသူများသည် မိမိတို့၏ ရိတ်သိမ်းမှုကို ရရှိကြသည်။

အရက်ဝင်လာသောအခါ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း ထွက်သွားသည်။ ဤအချိန်သည် အမှောင်ထု၏ နာရီနှင့် အာဏာဖြစ်ပြီး ရာဇဝတ်မှုတိုင်း ဖြစ်နိုင်လာကာ လူသားတစ်ကိုယ်လုံး၏ ယန္တရားသည် အောက်မှလာသော အာဏာတစ်ရပ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်သွားပြီး ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာတို့သည် ကာမစိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်လာသည်။ ဤကာမစိတ်ကို မည်သည့်အရာက ရပ်တန့်နိုင်မည်နည်း။ မည်သည့်အရာက တားဆီးနိုင်မည်နည်း။ ဤဝိညာဉ်များတွင် သေချာသော ခိုလှုံရာမရှိကြပါ။ အားလပ်ရက်များသည် သူတို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ ဦးဆောင်နေသည်။ အားလပ်ရက်ဖြစ်သောကြောင့် မိမိတို့နှစ်သက်သလို ပြုမူရန် မိမိတို့တွင် အခွင့်အရေးရှိသည်ဟု လူအများက ထိုနေ့တွင် ထင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—Manuscript 17, 1898။

စာတန်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်အတွက် သန်းပေါင်းများစွာ—စပျစ်ဝိုင်၊ ဘီယာနှင့် အရက်ပြင်းများကို သောက်သူများကို ကြည့်ပါ။ ထိုအရာများအတွက် မည်မျှငွေသုံးစွဲနေကြသည်ကို တွက်ချက်ကြည့်စေပါ။ ဆိုးသွမ်းမှုကို အစဉ်တည်တံ့စေရန်၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှု၊ ညစ်ညမ်းမှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ဒေါ်လာထောင်ပေါင်းများစွာနှင့် သန်းပေါင်းများစွာတို့သည် စာတန်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ မည်မျှဝင်ရောက်သွားကြသနည်း။—Manuscript 20, 1894။

အခန်း ၃—အရက်နှင့် အိမ်ထောင်စု

အလယ်အလတ် သောက်သုံးခြင်း—အလယ်အလတ်သောက်သုံးခြင်းသည် လူတို့အား အရက်သမားဘဝအတွက် ပညာသင်ကြားပေးနေသော ကျောင်းဖြစ်သည်။—The Review and Herald, March 25, 1884။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများသည် ကျိန်စာအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် မိမိ၏ကျေးဇူးတော်များကို ရက်ရောသောလက်ဖြင့် လူသားတို့အား ပေးသနားတော်မူသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုမှ ရရှိသော ဤလက်ဆောင်များအားလုံးကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာနှင့် အတော်အတန်သာ အသုံးပြုခဲ့ကြပါက ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ဖျားနာမှုနှင့် ဒုက္ခတို့သည် ကမ္ဘာမြေမှ လုံးဝနီးပါး ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အို၊ လူတို့၏ ဆိုးသွမ်းမှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများကို ကျိန်စာအဖြစ် ပြောင်းလဲထားကြသည်ကို နေရာတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နေရသည်။

ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန်လက်ဆောင်များကို အလွဲသုံးစားပြု၍ ပိုမိုကြီးမားစွာ ဖောက်ပြန်စေသော အတန်းအစားမှာ မြေကြီး၏ ထွက်ကုန်များကို မူးယစ်စေသော အရက်များ ထုတ်လုပ်ရာတွင် အသုံးပြုသူများထက် မရှိပါ။ အာဟာရဖြစ်စေသော သီးနှံများ၊ ကျန်းမာရေးအတွက် ကောင်းမွန်၍ အရသာရှိသော သစ်သီးများကို အာရုံများကို ဖောက်ပြန်စေပြီး ဦးနှောက်ကို ရူးသွပ်စေသော အဖျော်ယမကာများအဖြစ် ပြောင်းလဲကြသည်။ ဤအဆိပ်များကို သုံးစွဲခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် မိသားစုထောင်ပေါင်းများစွာသည် ဘဝ၏ သက်သာချမ်းသာမှုများနှင့် လိုအပ်သည့်အရာများကိုပင် ဆုံးရှုံးကြရသည်။ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုများ တိုးပွားလာပြီး ရောဂါနှင့် သေခြင်းတို့သည် သားကောင်အမြောက်အမြားကို အရက်သမားတို့၏ သင်္ချိုင်းသို့ အလျင်အမြန် ပို့ဆောင်နေကြသည်။—Gospel Workers, 385, 386။

မီးလျှံကဲ့သို့ ပူပြင်းသော အရည်ထဲတွင် အိမ်ထောင်ကတိများ အရည်ပျော်သွားခြင်း—အရက်သမား၏ အိမ်ကို ကြည့်ပါ။ ထိုနေရာတွင် အုပ်စိုးနေသော ညစ်ပတ်နွမ်းပါးမှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် မပြောနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ကို မှတ်သားကြည့်ပါ။ တစ်ချိန်က ပျော်ရွှင်ခဲ့သော ဇနီးသည် ရူးသွပ်နေသော ခင်ပွန်းထံမှ ထွက်ပြေးနေရသည်ကို ကြည့်ပါ။ သူမ၏ တုန်လှုပ်နေသော ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်သို့ ရက်စက်သော ထိုးနှက်ချက်များ ကျရောက်နေချိန်တွင် သနားခြင်းကရုဏာပြရန် တောင်းပန်နေသံကို ကြားပါ။ အိမ်ထောင်ယဇ်ပလ္လင်ရှေ့တွင် ပြုခဲ့သော သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည့် ကတိများသည် အဘယ်မှာနည်း။ သူမကို တန်ဖိုးထားချစ်ခင်ရန်၊ ကာကွယ်ရန် ပေးခဲ့သော ချစ်ခြင်းနှင့် ခွန်အားတို့သည် ယခုအဘယ်မှာနည်း။ အို၊ ဤအရာများသည် အလွန်အဖိုးတန်သော ပုလဲများကဲ့သို့ မုန်းဖွယ်ခွက်၏ မီးလျှံကဲ့သို့ ပူပြင်းသော အရည်ထဲတွင် အရည်ပျော်သွားကြပြီ။

တစ်ဝက်တစ်ပျက် အဝတ်မပါသော ထိုကလေးများကို ကြည့်ပါ။ တစ်ချိန်က သူတို့သည် နူးညံ့စွာ ချစ်ခင်စောင့်ရှောက်ခံခဲ့ရသည်။ ဆောင်းရာသီ၏ မုန်တိုင်းတစ်ခုမျှ၊ ကမ္ဘာ၏ အထင်သေးမှုနှင့် ကဲ့ရဲ့မှု၏ အေးစက်သော အသက်ရှူသံတစ်ချက်မျှ သူတို့ထံ မချဉ်းကပ်စေရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပါ။ ဖခင်၏ စောင့်ရှောက်မှုနှင့် မိခင်၏ ချစ်ခြင်းတို့သည် သူတို့၏အိမ်ကို ပရဒိသုတစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယခုမူ အရာအားလုံး ပြောင်းလဲသွားပြီ။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ အရက်သမား၏ ဇနီးနှင့် ကလေးများ၏ နှုတ်မှ ထွက်ပေါ်လာသော နာကျင်အော်ဟစ်သံများသည် ကောင်းကင်သို့ တက်လျက်ရှိသည်။—The Review and Herald, November 8, 1881။

သူ၏ ယောကျ်ားပီသမှု ပျောက်ဆုံးသွားပြီ—အရက်သမားကို ကြည့်ပါ။ အရက်သည် သူ့အတွက် မည်သည့်အရာကို လုပ်ပေးထားသည်ကို ကြည့်ပါ။ သူ၏ မျက်လုံးများသည် မှုန်ဝါး၍ သွေးကြောများနီရဲနေသည်။ သူ၏မျက်နှာသည် ဖောင်းကား၍ မူးယစ်ထိုင်းမှိုင်းနေသည်။ သူ၏လမ်းလျှောက်ပုံမှာ ယိမ်းယိုင်နေသည်။ စာတန်၏ လုပ်ဆောင်မှု၏ အမှတ်အသားသည် သူ့တစ်ကိုယ်လုံးတွင် ရေးသားထားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ သဘာဝကိုယ်တိုင်က သူ့ကို မသိကြောင်း ကန့်ကွက်နေသည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင်ပေးထားသော မိမိ၏ အစွမ်းအစများကို ဖောက်ပြန်စေပြီး အရက်သောက်ခြင်းကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ယောကျ်ားပီသမှုကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—The Review and Herald, May 8, 1894။

စာတန်၏ အကြမ်းဖက်မှုကို ဖော်ပြခြင်း—ထို့ကြောင့် [စာတန်] သည် လူတို့အား အရက်အတွက် ဝိညာဉ်ကို ရောင်းချရန် ဖြားယောင်းသောအခါ ဤသို့လုပ်ဆောင်သည်။ သူသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့ကို ပိုင်ဆိုင်ထိန်းချုပ်လိုက်ပြီး ထိုအခါ လူသားကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်တော့ဘဲ စာတန်က လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်ရှင်သမျှ ကာလပတ်လုံး ချစ်မြတ်နိုး၍ စောင့်ရှောက်မည်ဟု ကတိပြုခဲ့သော ဇနီးကို လက်မြှောက်ရိုက်နှက်ရန် အရက်သမားက လက်ကိုမြှောက်သောအခါ စာတန်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို ဖော်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ အရက်သမား၏ လုပ်ရပ်များသည် စာတန်၏ အကြမ်းဖက်မှုကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။—Medical Ministry, 114။

မူးယစ်စေသော အရက်ကို အလိုလိုက်သောက်သုံးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားပုံသဏ္ဌာန်ကို ပျက်စီးဖျက်ဆီးရန် ဤလှုံ့ဆော်ပစ္စည်းကို တီထွင်ခဲ့သော နတ်ဆိုး၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ လူတစ်ဦးကို လုံးဝ ရောက်စေသည်။—Manuscript 1, 1899။

ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်း ပျောက်ဆုံးခြင်း—အလွန်အကျွံသောက်စားသူသည် ငြိမ်သက်၍ ဟန်ချက်ညီသော စရိုက်လက္ခဏာကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သူသည် စကားမပြောနိုင်သော တိရစ္ဆာန်များကို ကိုင်တွယ်ရပါက ဘုရားသခင်၏ သတ္တဝါများကို သူပေးသော ကြာပွတ်ရိုက်ချက် အပိုတစ်ချက်က သူ၏ အစာချေစနစ် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်နေသည့် အခြေအနေကို ဖော်ပြနေသည်။ အိမ်တွင်းမိသားစုဝန်းကျင်တွင်လည်း ထိုစိတ်သဘောထားကိုပင် တွေ့မြင်ရသည်။—Letter 17, 1895။

တိုင်းပြည်တိုင်း၏ အရှက်နှင့် ကျိန်စာ—မှုန်ဝါး၍ မူးယစ်ထိုင်းမှိုင်းနေသော လူသားတို့၏ ပျက်စီးသွားသော ဘဝများ—ခရစ်တော် အသေခံခဲ့သော ဝိညာဉ်များနှင့် ထိုသူတို့အတွက် ကောင်းကင်တမန်များ ငိုကြွေးနေကြသည်—နေရာတိုင်းတွင် ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဂုဏ်ယူပြောဆိုနေသော ယဉ်ကျေးမှု၏ အစွန်းအထင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် တိုင်းပြည်တိုင်း၏ အရှက်၊ ကျိန်စာနှင့် အန္တရာယ် ဖြစ်ကြသည်။—The Ministry of Healing, 330။

ဇနီး၏ စားနပ်ရိက္ခာ လုယူခံရခြင်း၊ ကလေးများ အစာငတ်ခြင်း—အရက်သမားသည် မိမိကို ရူးသွပ်စေသော အရည်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသောအခါ မိမိဘာလုပ်နေသည်ကို မသိပါ။ သို့သော် သူ့ကို တာဝန်မဲ့စေသော အရာကို ရောင်းပေးသူသည် မိမိ၏ ဖျက်ဆီးမှုလုပ်ငန်းတွင် ဥပဒေ၏ ကာကွယ်မှုကို ရရှိထားသည်။ အသက်ရှင်ရန် လိုအပ်သော အစားအစာကို မုဆိုးမထံမှ လုယူရန် သူ့အတွက် ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားသည်။ သူ၏သားကောင်၏ မိသားစုအပေါ် အစာငတ်ခြင်းကို ဖြစ်စေရန်၊ အကူအညီမဲ့သော ကလေးများကို လမ်းပေါ်သို့ ပို့၍ ငွေတစ်ပြားတောင်းစေရန် သို့မဟုတ် မုန့်တစ်ဖဲ့တောင်းခံစေရန် သူ့အတွက် ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားသည်။ နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် ဤရှက်ဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းများကို ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်စေသည်အထိ အရက်ရောင်းသူ၏ သြတ္တပ္ပစိတ်သည် ပူပြင်းသော သံပူဖြင့် မီးလောင်ထားသကဲ့သို့ အာရုံမခံတော့ပါ။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော ကလေးများ၏ မျက်ရည်များနှင့် နာကျင်စွာ အော်ဟစ်သံများသည် ရမ်အရက်ရောင်းသူကို ပို၍ပင် ဒေါသထွက်စေရန်သာ ဖြစ်စေသည်....

အရက်ရောင်းသူသည် အရက်သမား၏ အကြွေးများကို သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော မိသားစုထံမှ ကောက်ခံရန် တွန့်ဆုတ်မည်မဟုတ်ဘဲ ကွယ်လွန်သွားသော ခင်ပွန်းနှင့် ဖခင်၏ အရက်ဖိုးကို ပေးချေရန် အိမ်ထဲမှ အမှန်တကယ် လိုအပ်သောပစ္စည်းများကိုပင် ယူသွားမည်။ သေဆုံးသူ၏ ကလေးများ အစာငတ်နေသည်ကို သူ့အတွက် အရေးကြီးပါသလော။ သူတို့ကို ယုတ်ညံ့၍ မသိနားမလည်သော သတ္တဝါများအဖြစ် သူမြင်သည်။ သူတို့သည် နှိပ်စက်ခံခဲ့ရ၊ ကန်ကျောက်ခံခဲ့ရပြီး ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် သူ့တွင် ဂရုစိုက်မှုမရှိပါ။ သို့သော် ကောင်းကင်တွင် အုပ်စိုးတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် အရက်သမားနှင့် သူ၏မိသားစုအပေါ် ကျရောက်လာသော မပြောနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသည့် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှု၏ ပထမအကြောင်းရင်းနှင့် နောက်ဆုံးအကျိုးဆက်ကို မျက်ကွယ်မပြုထားပါ။ ကောင်းကင်၏ မှတ်တမ်းစာအုပ်တွင် သမိုင်း၏ အသေးစိတ်အချက်တိုင်း ပါရှိသည်။—The Review and Herald, May 15, 1894။

အရက်သောက်သူသည် မိမိ၏ အပြစ်အတွက် တာဝန်ရှိသည်—အရက်သောက်သောသူသည် မိမိ၏ ညစ်ညမ်းမှုအတွက် အပြစ်ကို အရက်ရောင်းသူထံ ပုံချခြင်းဖြင့် ဖုံးကွယ်နိုင်မည်ဟု မထင်စေပါနှင့်။ အကြောင်းမှာ မိမိ၏အပြစ်နှင့် ဇနီး၊ ကလေးများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှုအတွက် သူဖြေကြားရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရားကို စွန့်ပယ်သောသူတို့သည် ပျက်စီးကြလိမ့်မည်။”—The Review and Herald, May 8, 1894။

အရက်၏ အရိပ်အောက်တွင်—နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် ထိုလုပ်ငန်းသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ နိုင်ငံ၏ အားထားရာ၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဂုဏ်ယူစရာဖြစ်သော ဖခင်များ၊ ခင်ပွန်းများနှင့် ညီအစ်ကိုများသည် အရက်ရောင်းသူ၏ အရက်ဆိုင်များသို့ တဖြည်းဖြည်း သွားရောက်နေကြပြီး ပျက်စီး၍ အစွမ်းကုန် ချွတ်ခြုံကျသည့် အခြေအနေဖြင့် ပြန်လည်ရောက်လာကြသည်။

ထိုထက်ပို၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်မှာ ကျိန်စာသည် အိမ်၏ နှလုံးသားကိုပင် ထိုးနှက်နေခြင်းဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည် အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်ကို ပို၍ပို၍ ရရှိလာကြသည်။ အိမ်ထောင်စုများစွာတွင် ကလေးငယ်များ၊ နို့စို့အရွယ်၏ အပြစ်ကင်းစင်မှုနှင့် အကူအညီမဲ့မှုထဲတွင်ပင် ရှိနေသူများသည် အရက်မူးနေသော မိခင်များ၏ လျစ်လျူရှုမှု၊ နှိပ်စက်မှုနှင့် ယုတ်ညံ့မှုတို့ကြောင့် နေ့စဉ် အန္တရာယ်ကျရောက်နေကြသည်။ သားများနှင့် သမီးများသည် ဤကြောက်မက်ဖွယ် မကောင်းမှု၏ အရိပ်အောက်တွင် ကြီးပြင်းလာကြသည်။ သူတို့၏ အနာဂတ်အတွက် မိဘများထက်ပင် အောက်ကျဆင်းသွားကြမည့်အပြင် အခြားမည်သည့် အလားအလာရှိနိုင်သနည်း။—The Ministry of Healing, 339။

အခန်း ၄—မတော်တဆမှုများ၏ အကြောင်းရင်း

အရက်သောက်သူသည် စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်—အရက်သုံးစွဲသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို စာတန်၏ ကျွန်များအဖြစ် ပြုလုပ်ကြသည်။ စာတန်သည် မီးရထားများပေါ်တွင်၊ ရေနွေးငွေ့သင်္ဘောများပေါ်တွင် ယုံကြည်အပ်နှံထားသော ရာထူးများကို ထမ်းဆောင်သူများ၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော အပျော်အပါးသို့ စုပြုံလာကြသူများနှင့်အတူ လူများတင်ဆောင်ထားသော လှေများ သို့မဟုတ် ရထားများကို ကြီးကြပ်ရသူများကို ဖောက်ပြန်သော အစာစားလိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေများကို မေ့လျော့စေရန် စုံစမ်းသည်။ မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်များနှင့် အလိုဆန္ဒများကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် စက်ကိရိယာတစ်ခုကို အလုပ်သမားက ကိုင်တွယ်သကဲ့သို့ သူတို့၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို သူထိန်းချုပ်နိုင်သည့် နေရာတွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထားစေရန် ဆွဲဆောင်သော လာဘ်များကို သူက ကမ်းလှမ်းသည်။ ထို့နောက် အပျော်အပါးကို ချစ်မြတ်နိုးသူများကို ဖျက်ဆီးရန် သူလုပ်ဆောင်သည်။

ထိုသို့ လူတို့သည် စာတန်နှင့်အတူ သူ၏ ကိုယ်စားလှယ်များ၊ သူ၏ကိရိယာများအဖြစ် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြသည်။ သူတို့ဘာလုပ်နေကြသည်ကို မမြင်နိုင်ကြပါ။ အချက်ပြများကို မှားယွင်းစွာ ပြုလုပ်ကြပြီး ရထားများသည် တစ်စီးနှင့်တစ်စီး တိုက်မိကြသည်။ ထို့နောက် ထိတ်လန့်ခြင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာပျက်စီးခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဤအခြေအနေသည် ပို၍ပို၍ ထင်ရှားလာမည်။ နေ့စဉ်သတင်းစာများသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ မတော်တဆမှုများစွာကို ဖော်ပြကြလိမ့်မည်။ သို့သော် အရက်ဆိုင်များကို ယခင်အတိုင်းပင် ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုလုပ်ထားမည်။ မတ်တတ်ရပ်၍ “ငါသည် လူသားဖြစ်သည်” ဟု ပြောနိုင်စွမ်း ပျောက်ဆုံးသွားပြီး မိမိ၏ လုပ်ရပ်များဖြင့် “ငါသည် မိမိကိုယ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို မခံနိုင်ပါ” ဟု ပြောနေသော ဆင်းရဲသော စုံစမ်းခံရသည့် ဝိညာဉ်ထံသို့ အရက်ကို ဆက်လက်ရောင်းချကြမည်။ ထိုသို့သောသူများအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် မိမိတို့၏ ဆက်နွယ်မှုကို ဖြတ်တောက်လိုက်ကြပြီး စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှု၏ သားကောင်များ ဖြစ်ကြသည်။—Manuscript 17, 1898။

အရက်ကြောင့် ဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်း ချို့ယွင်းခြင်း—အရက်သောက်သူများသည် စာတန်၏ ဖျက်ဆီးသော လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိကြသည်။ သူသည် သူတို့ထံသို့ မိမိ၏ မှားယွင်းသော အတွေးအခေါ်များကို တင်ပြပြီး သူတို့၏ ဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်မှုကို ယုံကြည်အားထား၍ မရနိုင်ပါ။—The Review and Herald, May 1, 1900။

မီးရထားပေါ်ရှိ အရာရှိတစ်ဦးသည် အချက်ပြမှုကို ဂရုမစိုက်ဘဲ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အမိန့်တစ်ရပ်ကို မှားယွင်းစွာ နားလည်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ရထားသည် ဆက်လက်မောင်းနှင်သွားပြီး တိုက်မိကာ လူများစွာ၏ အသက်ဆုံးရှုံးရသည်။ သို့မဟုတ် ရေနွေးငွေ့သင်္ဘောသည် ကမ်းခြေသို့ တိုက်မိသွားပြီး ခရီးသည်များနှင့် သင်္ဘောသားများသည် ရေတွင်း၌ သင်္ချိုင်းရကြသည်။ အကြောင်းအရာကို စုံစမ်းစစ်ဆေးသောအခါ အရေးကြီးသော ရာထူးတစ်ခုတွင် ရှိသူတစ်ဦးသည် အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေကြောင်း တွေ့ရသည်။—The Ministry of Healing, 331။

ဘုရားသခင်သည် အရက်သောက်သူကို တာဝန်ခံစေသည်—သမုဒ္ဒရာရေနွေးငွေ့သင်္ဘောကြီးများကို အုပ်ချုပ်သူများ၊ မီးရထားများကို ထိန်းချုပ်သူများသည် အရက်ကို တင်းကျပ်စွာ ရှောင်ကြဉ်သူများလော။ သူတို့၏ ဦးနှောက်များသည် မူးယစ်စေသော အရာများ၏ လွှမ်းမိုးမှုမှ ကင်းလွတ်နေကြသလော။ မဟုတ်ပါက သူတို့၏ စီမံခန့်ခွဲမှုအောက်တွင် ဖြစ်ပေါ်သော မတော်တဆမှုများအတွက် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ကြသောကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား တာဝန်ရှိစေမည်။—The Review and Herald, May 1, 1900။

မိမိတို့၏ လူသားချင်းများကို မတော်တဆမှုနှင့် အန္တရာယ်မှ ကာကွယ်ရန် ကြီးမားသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရသူများသည် မိမိတို့အပ်နှင်းထားသော တာဝန်အပေါ် မကြာခဏ သစ္စာမရှိကြပါ။ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် အရက်ကို အလိုလိုက်သုံးစွဲခြင်းကြောင့် Babylon နန်းတော်များတွင် Daniel ပြုသကဲ့သို့ စိတ်ကို ကြည်လင်၍ တည်ငြိမ်အောင် မထားနိုင်ကြပါ။ လှုံ့ဆော်စေသော မူးယစ်ဆေးများကို သုံးစွဲခြင်းဖြင့် ဦးနှောက်ကို မှုန်ဝါးစေပြီး ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများကို ခဏတာ ဆုံးရှုံးကြသည်။ ပင်လယ်ပြင်ပေါ်တွင် သင်္ဘောပျက်မှုများစွာကို အရက်သောက်ခြင်းသို့ ခြေရာခံနိုင်သည်။

ပင်လယ်ကျယ်ကြီးပေါ်တွင် သင်္ဘောများကို မမြင်ရသော ကောင်းကင်တမန်များက အကြိမ်ကြိမ် ကာကွယ်ပေးခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ သင်္ဘောပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်နိုင်စွမ်းကို ယုံကြည်၍ ဆုတောင်းနေသော ခရီးသည်အချို့ ရှိခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏သားသမီးများကို ဖျက်ဆီး၍ မျိုချရန် အလွန်စိတ်မရှည်သော ဒေါသထွက်နေသည့် လှိုင်းများကို ထိန်းချုပ်တားဆီးထားရန် သခင်ဘုရားတွင် အာဏာရှိသည်။—Manuscript 153, 1902။

အရက်သောက်ခြင်းကို ဆုံးမရန်—ဤနောက်ဆုံးကာလများတွင် အလွန်ပျံ့နှံ့နေသော မကောင်းမှုများဖြစ်သည့် လောင်းကစားခြင်းနှင့် အရက်သောက်ခြင်းတို့ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုအောက်တွင် ဆုံးမမည့် လူများကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သည်။—Manuscript 117, 1907။

တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံသော လမ်းစဉ်—အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် မည်မျှကြောက်မက်ဖွယ်သော မတော်တဆမှုများ ဖြစ်ပေါ်နေသနည်း.... လူတို့၏အသက်များကို အပ်နှံထားရသောအခါ မည်သည့်လူက ဤကြောက်မက်ဖွယ် မူးယစ်စေသော အရာကို မည်မျှအတိုင်းအတာအထိ သောက်သုံးပြီး လုံခြုံနိုင်မည်နည်း။ အရက်ကို လုံးဝရှောင်ကြဉ်မှသာ လုံခြုံနိုင်သည်။ သူ၏စိတ်ကို အရက်ကြောင့် မရှုပ်ထွေးစေသင့်ပါ။ မူးယစ်စေသော အရာတစ်စုံတစ်ရာကို သူ၏နှုတ်ခမ်းကို ဖြတ်သန်းခွင့်မပြုပါနှင့်။ ထိုအခါ ဘေးဒုက္ခကျရောက်လာပါက တာဝန်ရှိသောနေရာများတွင် ရှိသူများသည် မည်သည့်ရလဒ်ပင် ဖြစ်လာပါစေ မိမိတို့၏ မှတ်တမ်းကို စိတ်ကျေနပ်မှုဖြင့် ရင်ဆိုင်နိုင်ရန် အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်နိုင်ကြမည်။—The Review and Herald, May 29, 1894။

အခန်း ၅—ပြည်သူ့ကျန်းမာရေး ပြဿနာ

သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ရောင်းချခဲ့ကြသည်—ကမ္ဘာပေါ်တွင် အဆင့်အတန်းကျဆင်းသွားသော လူသားများစွာ ရှိကြသည်။ သူတို့သည် ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် ဆေးရွက်ကြီးနှင့် အရက်သုံးစွဲရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို လိုက်လျောခြင်းအားဖြင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ တစ်ရှူးများကို အဆိပ်သင့်စေပြီး ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများကို ဖောက်ပြန်စေခဲ့ကြသည်။ နောက်ဆုံးရလဒ်သည် စာတန်ရည်ရွယ်သည့်အတိုင်း ဖြစ်လာသည်။ တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းများသည် မှုန်ဝါးသွားသည်။ သားကောင်များသည် အရက်အတွက် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို လိုက်လျောပြီး မိမိတို့တွင် ကျန်ရှိသမျှသော ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို အရက်တစ်ခွက်အတွက် ရောင်းချကြသည်။

ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း ကင်းမဲ့နေသော ထိုလူကို ကြည့်ပါ။ သူသည် မည်သူနည်း။ သူသည် စာတန်၏ အလိုဆန္ဒ၏ ကျွန်ဖြစ်သည်။ အကြီးမားဆုံး အယူဖောက်ပြန်သူက သူ့အတွင်း မိမိ၏ အရည်အချင်းများကို ထည့်သွင်းပေးထားသည်။ သူသည် ကာမဂုဏ်လိုက်စားမှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှု၏ ကျွန်ဖြစ်သည်။ သူသည် ကျူးလွန်မည်မဟုတ်သော ရာဇဝတ်မှု မရှိတော့ပါ။ အကြောင်းမှာ သူ့ကို မူးယစ်စေပြီး ထိုလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် နတ်ဆိုးတစ်ကောင်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေသော အရာကို မိမိ၏ ပါးစပ်ထဲသို့ ထည့်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များကို ကြည့်ပါ။ ယခု ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးကို နာကျင်စေသည့် အကြောင်းအရာကို ရေးသားနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ခွန်အား ကုန်ခမ်းသွားသောကြောင့် အာရုံကြောများ အားနည်းနေကြသည်။ ကျန်းမာခြင်း၏ နီမြန်းတောက်ပမှုသည် သူတို့၏မျက်နှာများပေါ်တွင် မရှိတော့ပါ။ မျက်လုံးများ၏ ကျန်းမာသော တောက်ပမှု ပျောက်ကွယ်သွားပြီ။ ၎င်း၏ တောက်ပမှု ဆုံးရှုံးသွားပြီ။ သူတို့သောက်ခဲ့သော ဝိုင်သည် မှတ်ဉာဏ်ကို အားနည်းစေခဲ့သည်။ သူတို့သည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သူများကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် ဦးနှောက်သည် ၎င်း၏ ကြွယ်ဝသော ရတနာများကို ထုတ်ဖော်ပေးနိုင်တော့မည် မဟုတ်ပါ။—Manuscript 17, 1898။

ကိုယ်ကျင့်တရားအပြစ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာရောဂါ—အလွန်အကျွံသောက်စားခြင်း၏ သားကောင်များထဲတွင် လူတန်းစားအမျိုးမျိုးနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအမျိုးမျိုးမှ လူများ ပါဝင်ကြသည်။ မြင့်မားသော ရာထူးရှိသူများ၊ ထူးချွန်သော အရည်အချင်းရှိသူများ၊ ကြီးမားသော အောင်မြင်မှုများ ရရှိထားသူများသည် စိတ်ဆန္ဒကို အလိုလိုက်ခြင်းသို့ လိုက်လျောသွားကြပြီး စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံရန် အားမရှိတော့သည့်အထိ ဖြစ်လာကြသည်။ တစ်ချိန်က ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သူအချို့သည် အိမ်မရှိ၊ မိတ်ဆွေမရှိဘဲ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ သနားစရာအခြေအနေ၊ ရောဂါနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှုတို့တွင် ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ သူတို့ထံသို့ ကူညီမည့်လက်ကို မဆန့်ထုတ်ပါက ပို၍ပို၍ နိမ့်ကျသွားကြမည်။ ဤသူများအတွက် မိမိစိတ်ဆန္ဒကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အပြစ်တစ်ခုသာမက ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ ရောဂါတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။—The Ministry of Healing, 172။

မျှော်လင့်ချက်မဲ့သော အခြေအနေတွင်—မူးယစ်စေသော အရာများကို သုံးစွဲသည့် အလေ့အကျင့်ကို ရရှိထားသူသည် မျှော်လင့်ချက်မဲ့သော အခြေအနေတွင် ရှိသည်။ သူ၏ ဦးနှောက်သည် ရောဂါဖြစ်နေပြီး သူ၏ စိတ်ဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း အားနည်းနေသည်။ မိမိကိုယ်တိုင်အတွင်းရှိ မည်သည့်စွမ်းအားကိုမဆို ထည့်တွက်လျှင် သူ၏ အစာစားလိုစိတ်သည် ထိန်းချုပ်မရနိုင်ပါ။ သူ့ကို ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ပြောဆို၍ မရသကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန်လည်း ဆွဲဆောင်၍ မရနိုင်ပါ။—The Ministry of Healing, 344။

ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်တို့ ကျွန်ခံခြင်း—မြို့များနှင့် မြို့ငယ်များတစ်လျှောက် အရက်ဆိုင်များ ပြန့်နှံ့နေကြသည်.... ခရီးသွားသူသည် မိမိ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းနှင့် မတ်မတ်လမ်းလျှောက်နိုင်စွမ်းတို့ဖြင့် အရက်ဆိုင်ထဲသို့ ဝင်သွားသည်။ သို့သော် သူထွက်လာသောအခါ သူ့ကိုကြည့်ပါ။ သူ၏မျက်လုံးမှ တောက်ပမှု ပျောက်ကွယ်သွားပြီ။ မတ်မတ်လမ်းလျှောက်နိုင်စွမ်း ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ပင်လယ်ထဲရှိ သင်္ဘောတစ်စီးကဲ့သို့ တစ်ဖက်သို့တစ်ဖက် ယိမ်းယိုင်နေသည်။ သူ၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းသည် လေဖြတ်သကဲ့သို့ ပျက်စီးသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် ဖျက်ဆီးခံလိုက်ရသည်။ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေ၍ ရူးသွပ်စေသော အရည်သည် သူ့အပေါ်တွင် အမှတ်အသားတစ်ခု ချန်ထားခဲ့သည်.... ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်အားဖြင့် သူသည် ကျွန်ခံနေရပြီး မှန်ကန်မှုနှင့် မှားယွင်းမှုကို မခွဲခြားနိုင်တော့ပါ။ အရက်ရောင်းသူသည် သူ၏ပုလင်းကို အိမ်နီးချင်း၏ နှုတ်ခမ်းသို့ တင်ပေးခဲ့ပြီး ထိုအရာ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် သူသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် လူသတ်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်လာကာ ရူးသွပ်မှုအတွင်း အမှန်တကယ် လူသတ်မှုကို ကျူးလွန်သည်။

သူ့ကို မြေကြီးပေါ်ရှိ တရားရုံးရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာပြီး အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခဲ့သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အလုပ်၏ ရလဒ်များကို ကိုင်တွယ်ရန် အတင်းအကျပ် ဖြစ်လာကြသည်။ ဤလူကို စိတ်ကျန်းမာသော လူတစ်ဦးမှ ရူးသွပ်သူတစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲစေမည့် အရည်ကို ပေးရန် သူတို့သည် ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခဲ့ကြသော်လည်း ယခု သူ၏ရာဇဝတ်မှုအတွက် ထောင်နှင့် ကြိုးပေးသတ်ရာသို့ ပို့ရန် လိုအပ်လာသည်။ သူ၏ ဇနီးနှင့် ကလေးများသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အကူအညီမဲ့မှုတွင် ကျန်ရစ်ပြီး သူတို့နေထိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တာဝန်ယူစောင့်ရှောက်မှု ဖြစ်လာကြသည်။ ထိုလူသည် ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် ပျောက်ဆုံးသွားပြီ—မြေကြီးမှ ဖြတ်တောက်ခံရပြီး ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက် မရှိတော့ပါ....

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံရန် ခွန်အားမရှိခြင်း—အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်၏ သားကောင်များသည် အရက်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် အလွန်ရူးသွပ်လာကြသဖြင့် အရက်တစ်ခွက်အတွက် မိမိတို့၏ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို ရောင်းချရန်ပင် အသင့်ရှိကြသည်။ “ငါ့ရှေ့မှာ အခြားဘုရားများကို မထားရ” ဟူသော ပညတ်တော်ကို သူတို့ မစောင့်ထိန်းကြပါ။ သူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားသည် အလွန်အားနည်းသွားသဖြင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံရန် ခွန်အားမရှိတော့ဘဲ အရက်သောက်လိုစိတ်သည် အလွန်ပြင်းထန်သဖြင့် အခြားလိုအင်ဆန္ဒအားလုံးကို လွှမ်းမိုးသွားကာ ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့အား စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်ရန် တောင်းဆိုထားကြောင်းကိုပင် သဘောမပေါက်တော့ပါ။ သူတို့သည် လက်တွေ့အားဖြင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ ချစ်ခြင်းကို ခွဲထုတ်စေသည့် မည်သည့်အရာမဆို၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားကို အားနည်းစေ၍ ထုံထိုင်းစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်ကို လုယူပြီး ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းအတွက်သာ ထိုက်တန်သော ဝတ်ပြုမှုကို ရရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤညစ်ညမ်းသော ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုအားလုံးတွင် စာတန်ကို ကိုးကွယ်နေကြသည်။

ဝိုင်အနားတွင် အချိန်ဖြုန်းနေသူသည် စာတန်နှင့်အတူ ဘဝ၏ ကစားပွဲကို ကစားနေသည်။ အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်ကို စတင်သူများအား အရက်သမားများဖြစ်လာစေရန် မကောင်းသောလူများကို မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့သူမှာ သူပင်ဖြစ်သည်။ ဦးနှောက်သည် အရက်ကြောင့် ရှုပ်ထွေးသွားသောအခါ အရက်သမားကို မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှုသို့ မောင်းနှင်ပြီး ဆိုးရွားလှသော ရာဇဝတ်မှုတစ်ရပ်ကို ကျူးလွန်စေရန် သူ၏အစီအစဉ်များကို ချထားသည်။ လူသားက ကိုးကွယ်ရန် သူတည်ထားသော ရုပ်တုထဲတွင် ညစ်ညမ်းမှုနှင့် ရာဇဝတ်မှု အားလုံးရှိပြီး ထိုရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ရပ်စလုံးကို ပျက်စီးစေကာ ၎င်း၏ မကောင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို အရက်သမား၏ ဇနီးနှင့် ကလေးများထံသို့ ပျံ့နှံ့စေသည်။ အရက်သမား၏ ဖောက်ပြန်သော သဘောထားများသည် သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်ထံသို့ အမွေဆက်ခံသွားပြီး သူတို့မှတစ်ဆင့် လာမည့်မျိုးဆက်များထံသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။

နတ်ဆိုး၏ အာဏာ လုပ်ဆောင်နေခြင်း—သို့သော် အရက်ရောင်းဝယ်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သော ပိုမိုဆိုးရွားလာသည့် ရာဇဝတ်မှုများ၊ လက်ရှိပျံ့နှံ့နေသော သေစေနိုင်သည့် မကောင်းမှုလမ်းကြောင်းအတွက် တိုင်းပြည်၏ အုပ်ချုပ်သူများသည် အကြီးအကျယ် တာဝန်ရှိကြသည် မဟုတ်ပါလော။ ဤသေစေနိုင်သော မကောင်းမှုကို ဖယ်ရှားရန်မှာ သူတို့၏တာဝန်နှင့် သူတို့၏အာဏာအတွင်းရှိ အရာမဟုတ်ပါလော။ စာတန်သည် မိမိ၏ အစီအစဉ်များကို ချမှတ်ထားပြီး ဥပဒေပြုသူများနှင့် တိုင်ပင်သည်။ သူတို့သည် သူ၏အကြံဉာဏ်ကို လက်ခံကြပြီး ဥပဒေပြုချက်များမှတစ်ဆင့် မကောင်းမှုအမျိုးမျိုးကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်စေသည်။ ထိုမကောင်းမှုများသည် လူသား၏ကလောင်ဖြင့်ပင် မဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ရာဇဝတ်မှုများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ လူသားတို့ကို အသုံးပြု၍ နတ်ဆိုး၏ အာဏာတစ်ရပ် လုပ်ဆောင်နေပြီး လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း အားလုံးဆုံးရှုံးသွားသည်အထိ အစာစားလိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ရန် စုံစမ်းခံနေကြသည်။ အရက်မူးနေသော လူတစ်ဦး၏ မြင်ကွင်းသည် ထိုမျှမကြာခဏ မတွေ့ရပါက အများပြည်သူ၏ ဒေါသကို နိုးကြားစေပြီး အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ဖယ်ရှားပစ်စေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် စာတန်၏ အာဏာသည် လူသားတို့၏ နှလုံးသားများကို အလွန်ခက်မာစေပြီး လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်မှုကို အလွန်ဖောက်ပြန်စေသောကြောင့် အရက်ရောင်းဝယ်မှုမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာပေါ်သို့ လွှမ်းမိုးကျရောက်နေသော ဝမ်းနည်းဒုက္ခ၊ ရာဇဝတ်မှုနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေမှုတို့ကို လူတို့ကြည့်ရှု၍ပင် လျစ်လျူရှုနေနိုင်ကြသည်....

နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် စာတန်၏ သေခြင်းထောင်ချောက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တံခါးများတွင်၊ လမ်းထောင့်များတွင်၊ ဝိညာဉ်များကို ဖမ်းဆီးနိုင်သည့် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ထောင်ထားကြသည်။ ထိုသူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ဖျက်ဆီး၍ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖျက်ပစ်ကာ တိရစ္ဆာန်အဆင့်အောက်သို့ အလွန်နိမ့်ကျသော ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှုထဲသို့ ကျရောက်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်များသည် အန္တရာယ်ကျရောက်၍ ပျက်စီးနေကြပြီး သတိပေးအချက်ပြမှုကို မြှင့်တင်ရန်၊ မိမိတို့၏ လူသားချင်းများကို အလင်းပေးရန်၊ ပျက်စီးနေသော ညီအစ်ကိုများကို ကယ်တင်ရန် ခရစ်ယာန်များဘက်မှ တက်ကြွသော စွမ်းအင်၊ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုသည် အဘယ်မှာနည်း။ သေဆုံးပြီး ပျောက်ဆုံးနေသူများကို ကယ်တင်ရန် နည်းလမ်းများကို ကြံစည်ပြောဆိုနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ သနားကရုဏာနှင့် အကူအညီ၏ လက်လှမ်းမီရာမှ မကျော်လွန်သေးသူများအပေါ် လှုပ်ရှားရန် ဖြစ်သည်....

အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခြင်းဖြင့် ဥပဒေသည် ဝိညာဉ်ကျဆင်းခြင်းကို အတည်ပြုပေးပြီး ကမ္ဘာကြီးကို မကောင်းမှုများဖြင့် လွှမ်းမိုးနေသော အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ရပ်တန့်ရန် ငြင်းဆန်နေသည်။ ဥပဒေပြုသူများအနေဖြင့် လူသားတို့၏အသက်၊ ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မြင်နိုင်စွမ်းတို့ကို ဤမျှအန္တရာယ်ကျရောက်စေခြင်းသည် ရှောင်လွှဲမရနိုင်သောအရာ ဟုတ်၊ မဟုတ် စဉ်းစားကြပါစေ။ ဤလူသားတို့၏ အသက်များကို ဤမျှဖျက်ဆီးရန် လိုအပ်ပါသလော။—The Review and Herald, May 29, 1894။

အရက်ရောင်းသူ၏ တာဝန်—မိမိတို့၏ လူသားချင်းများအား မူးယစ်စေသော အရက်ကို ရောင်းချသူများသည် ... အရက်သမား၏ ဝင်ငွေကို ရရှိကြပြီး သူ၏ငွေအတွက် တန်ဖိုးညီမျှသော အရာကို မပေးကြပါ။ ထိုအစား သူ့ကို ရူးသွပ်စေ၍ မိုက်မဲစွာ ပြုမူစေပြီး မကောင်းမှုနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၏ နတ်ဆိုးတစ်ကောင်အဖြစ် ပြောင်းလဲစေသောအရာကို ပေးကြသည်....

သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အောက်သို့ကျဆင်းသွားသော လမ်းပေါ်ရှိ ခြေလှမ်းတိုင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး လူတစ်ဦးက ပုလင်းကို မိမိ၏ အိမ်နီးချင်း၏ နှုတ်ခမ်းသို့ တင်လိုက်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျိုးဆက်တိုင်းကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ အရက်ရောင်းသူ၏ အမည်ကို လက်များသည် သွေးနှင့်ပြည့်နေသူများအဖြစ် မှတ်တမ်းများတွင် ရေးသားထားသည်။ မိမိ၏အိမ်နီးချင်း ပျက်စီးရာသို့ စုံစမ်းခံရစေသော အဆိပ်ရည်ကို ဆက်လက်သိုလှောင်ထားခြင်းနှင့် အိမ်များကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းမှုတို့ဖြင့် ပြည့်စေခြင်းအတွက် သူသည် အပြစ်ရှိသည်။ အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ ခွန်အားအားလုံးကို ဆုံးရှုံးပြီး အရက်ထဲတွင် မိမိ၏ ယောကျ်ားပီသမှုကို မြှုပ်နှံလိုက်သော ဆင်းရဲသော အရက်သမား၏ ဝင်ငွေမှ သူ၏ငွေသေတ္တာထဲသို့ ဝင်လာသော တစ်ပြားတစ်ချပ်တိုင်းအတွက် အရက်ရောင်းသူကို သခင်ဘုရားက တာဝန်ရှိစေသည်။—The Review and Herald, May 8, 1894။

ဘုရားသခင်ထံ ဖြေကြားရမည်—လောက၏ အမြင်တွင် လူတစ်ဦးသည် မည်မျှပင် ချမ်းသာကြွယ်ဝသည်ဖြစ်စေ၊ အာဏာရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ရာထူးရှိသည်ဖြစ်စေ၊ တိုင်းပြည်၏ ဥပဒေအရ မိမိ၏အိမ်နီးချင်းအား အဆိပ်ဖြစ်စေသော အဖျော်ယမကာများ ရောင်းချရန် ခွင့်ပြုခံထားရသည်ဖြစ်စေ မခံရသည်ဖြစ်စေ ခရစ်တော်က ရွေးနှုတ်ထားသော ဝိညာဉ်ကို ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေခြင်းအတွက် ကောင်းကင်ရှေ့၌ တာဝန်ခံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်သင့်သည့် စရိုက်လက္ခဏာကို တိရစ္ဆာန်ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အောက်ဆုံးအဆင့်ရှိ အရာတစ်ခု၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်စေရန် နိမ့်ကျစေခြင်းအတွက် တရားစီရင်ခြင်းရှေ့တွင် ရင်ဆိုင်ရမည်။

လူတို့အား အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ရန် ဖြားယောင်းသည့်အခါ ရမ်အရက်ရောင်းသူသည် ဝိညာဉ်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထိရောက်စွာ ဖယ်ရှားပစ်ပြီး လူတို့ကို စာတန်၏ အလွန်အမင်း အောက်ကျသော ကျွန်များဖြစ်လာစေသည်။ အသက်၏အရှင်၊ သခင်ယေရှုသည် အမှောင်ထု၏မင်းဖြစ်သော စာတန်နှင့် ပဋိပက္ခဖြစ်နေသည်။ ခရစ်တော်က မိမိ၏တာဝန်မှာ လူတို့ကို မြှင့်တင်ပေးရန် ဖြစ်သည်ဟု ကြေညာတော်မူသည်....

ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တော်ဝင်နန်းတော်များမှ ထွက်ကြွတော်မူပြီး မိမိ၏ ဘုန်းအသရေကို ဘေးဖယ်ကာ လူသားတို့နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်နွယ်နိုင်ရန် မိမိ၏ ဘုရားသဘောသဘာဝကို လူသားသဘောသဘာဝဖြင့် ဝတ်ဆင်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့အပြင် သွန်သင်ချက်နှင့် ပုံသက်သေတို့ဖြင့် လူသားတို့ကို မြှင့်တင်၍ ဂုဏ်မြင့်စေကာ လူသား၏ ဝိညာဉ်အတွင်း ပျောက်ဆုံးသွားသော ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ခရစ်တော်၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုသူများ၏ သြဇာသည် မည်သို့နည်း။ ပုလင်းကို မိမိတို့၏ အိမ်နီးချင်း၏ နှုတ်ခမ်းသို့ တင်ပေးသူများ၏ သြဇာသည် မည်သို့နည်း။ ရမ်အရက်ရောင်းသူ၏ အလုပ်ကို ယေရှုခရစ်၏ အလုပ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် အရက်ကို ရောင်းဝယ်သူများနှင့် ထိုရောင်းဝယ်မှုကို ထောက်ခံသူများသည် စာတန်နှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်နေကြကြောင်း ဝန်ခံရန် မလွဲမရှောင်သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤလုပ်ငန်းမှတစ်ဆင့် သူတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားမည်သည့်လုပ်ငန်းထက်မဆို လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို တည်တံ့စေရန် ပိုမိုကြီးမားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေကြသည်....

ရမ်အရက်ရောင်းသူသည် ကာဣန၏ အနေအထားအတိုင်း ရပ်တည်၍ “ငါသည် ငါ့ညီကို စောင့်ရှောက်သူလော” ဟု ဆိုသည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်က ကာဣနအား ပြောသကဲ့သို့ သူ့ကို “သင်၏ညီ၏ သွေးသည် မြေကြီးထဲမှ ငါ့ထံသို့ အော်ဟစ်နေ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ရမ်အရက်ရောင်းသူများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားအားနည်းပြီး အရက်သောက်ရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြောင့် လဲကျသွားသူများ၏ အိမ်များအတွင်းသို့ ရောက်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခအတွက် တာဝန်ခံရမည်။ အရက်ရောင်းဝယ်မှုမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာပေါ်သို့ ရောက်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ နာကျင်မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှုတို့အတွက် သူတို့အား အပြစ်တင်ခံရမည်။ အစားအစာ၊ အဝတ်အစားနှင့် နေစရာတို့အတွက် ဆင်းရဲခံစားခဲ့ရသော မိခင်များနှင့် ကလေးများ၏ ဝမ်းနည်းဒုက္ခနှင့် ချို့တဲ့မှုအတွက် သူတို့ ဖြေကြားရမည်။ စာငှက်တစ်ကောင်ကိုပင် ဂရုစိုက်၍ မြေကြီးပေါ်သို့ ကျရောက်ခြင်းကို သတိပြုတော်မူသော၊ ယနေ့ရှိ၍ မနက်ဖြန် မီးဖိုထဲသို့ ပစ်ချခံရမည့် လယ်ပြင်၏ မြက်ပင်ကိုပင် ဝတ်ဆင်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းထားပြီး မိမိ၏သွေးဖြင့် ဝယ်ယူထားသူများကို ကျော်လွန်၍ သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအော်ဟစ်သံများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ နေမည်မဟုတ်ပါ။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ရာဇဝတ်မှုကို တည်တံ့စေသော ဤမကောင်းမှုအားလုံးကို ဘုရားသခင် ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ ဝိညာဉ်အတွက် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတံခါးကို ဖွင့်ပေးရန် ကူညီသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသူများအပေါ် ဤအရာအားလုံးကို တာဝန်အဖြစ် သတ်မှတ်တော်မူသည်။—Manuscript 90, 1894။

အရက်ရောင်းသူအပေါ် ဘုရားသခင်၏ စီရင်ချက်—သခင်ဘုရားသည် သူနှင့် စာရင်းရှင်းရန် ရှိကြောင်းကို သူမသိသကဲ့သို့ ဂရုလည်းမစိုက်ပါ။ သူ၏သားကောင် သေဆုံးသွားသောအခါ သူ၏ကျောက်ကဲ့သို့ ခက်မာသော နှလုံးသားသည် မတုန်လှုပ်ပါ။

“မည်သည့်မုဆိုးမ သို့မဟုတ် မိဘမဲ့ကလေးကိုမျှ မနှိပ်စက်ရ။ အကယ်၍ သင်တို့သည် သူတို့ကို မည်သည့်နည်းနှင့်မဆို နှိပ်စက်၍ သူတို့သည် ငါ့ထံသို့ အော်ဟစ်ကြလျှင် သူတို့၏အော်ဟစ်သံကို ငါအမှန်ကြားမည်။ ငါ၏အမျက်ဒေါသသည် တောက်လောင်လိမ့်မည်။ ငါသည် သင်တို့ကို ဓားဖြင့် သတ်မည်။ ထိုအခါ သင်တို့၏ ဇနီးများသည် မုဆိုးမများဖြစ်ကြပြီး သင်တို့၏ ကလေးများသည် မိဘမဲ့များ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။”—The Review and Herald, May 15, 1894။

လူတိုင်း မိမိပြုမူခဲ့သည့်အတိုင်း ရရှိမည့် ထိုနေ့တွင် အရက်ရောင်းသူများအတွက် ဆင်ခြေမရှိတော့ပါ။ အသက်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သူများသည် မိမိတို့၏အသက်ဖြင့် ပြစ်ဒဏ်ကို ပေးဆပ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေသည် သန့်ရှင်း၍ တရားမျှတကာ ကောင်းမြတ်သည်။—Letter 90, 1908။

လှုံ့ဆော်စေသော အရာများကို တောင့်တလိုစိတ် မဖြစ်စေရန် အားပေးပါ—ဝိညာဉ်တိုင်းသည် မိမိ၏ လူသားချင်းများအတွက် အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်ထံ၌ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော တာဝန်များအောက်တွင် ရှိနေကြောင်း မှတ်သားပါစေ။ လှုံ့ဆော်စေသော အရာများကို တောင့်တလိုစိတ် မဖြစ်ပေါ်စေရန် လူတိုင်း မည်မျှသတိထားသင့်သနည်း။ မိတ်ဆွေများနှင့် အိမ်နီးချင်းများအား ကျန်းမာရေးအတွက်ဟု ဆိုကာ ဘရန်ဒီသောက်ရန် အကြံပေးခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ မိတ်ဆွေများကို ပျက်စီးစေသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်လာရန် အန္တရာယ်ရှိကြသည်။ ရိုးရှင်းသော အကြံဉာဏ်တစ်ခုကြောင့် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်၏ ကျွန်များ ဖြစ်လာခဲ့ကြသည့် ဖြစ်ရပ်များစွာသည် ကျွန်ုပ်၏ အာရုံသို့ ရောက်လာခဲ့သည်။

ဆရာဝန်များသည် အရက်သမားများစွာ ဖြစ်လာစေရန် တာဝန်ရှိကြသည်။ အရက်သည် ၎င်းကို နှစ်သက်သူများအပေါ် မည်သည့်အရာကို ပြုလုပ်မည်ကို သိလျက် သူတို့သည် မိမိတို့၏ လူနာများအတွက် ထိုအရာကို ဆေးအဖြစ် ညွှန်ကြားပေးရန် တာဝန်ကို မိမိတို့အပေါ် ယူခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းရင်းမှ အကျိုးဆက်သို့ ဆင်ခြင်ခဲ့ကြပါက လှုံ့ဆော်စေသော အရာများသည် လူတစ်ကိုယ်လုံးအပေါ် ပြုလုပ်သည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုအတိုင်း ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အင်္ဂါတိုင်းအပေါ် တူညီသော အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိမည်ကို သိကြမည်ဖြစ်သည်။ ဖခင်များနှင့် မိခင်များကို အရက်သမားများဖြစ်လာစေရန် မိမိတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို အသုံးပြုခဲ့ခြင်းအတွက် ဆရာဝန်များသည် မည်သည့်ဆင်ခြေကို ပေးနိုင်ကြမည်နည်း။—The Review and Herald, May 29, 1894။

မကောင်းသော ရလဒ်များမှ လွတ်မြောက်နိုင်ရန် သတိပေးခြင်း—မူးယစ်စေသော အရက်ကို အလိုလိုက်သုံးစွဲခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ထားရှိထားသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသော အမျိုးသား သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ဝိုင် သို့မဟုတ် အရက်ပြင်းကို ထိတွေ့၊ မြည်းစမ်း သို့မဟုတ် ကိုင်တွယ်ရန် မည်သို့ဝံ့နိုင်မည်နည်း။ ထိုသို့သော အလေ့အကျင့်သည် သူတို့၏ ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုထားသည့်အရာနှင့် လုံးဝ မကိုက်ညီသည်မှာ သေချာသည်....

ဝိုင်နှင့် အရက်ပြင်းများ သုံးစွဲခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာများကို အသုံးပြုခြင်းကို တားမြစ်ထားပြီး ခိုင်မာသော သတိပေးချက်များနှင့် ခြိမ်းခြောက်ချက်များဖြင့် မိမိ၏ တားမြစ်ချက်များကို အတည်ပြုထားတော်မူသည်။ သို့သော် မူးယစ်စေသော အဖျော်ယမကာများ အသုံးပြုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်၏ သတိပေးချက်သည် မိမိ၏ အာဏာကို အလိုအလျောက် အသုံးပြုခြင်းကြောင့် မဟုတ်ပါ။ ဝိုင်နှင့် အရက်ပြင်းကို အလိုလိုက်သုံးစွဲခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော မကောင်းမှုမှ လွတ်မြောက်နိုင်ရန် လူတို့ကို ကိုယ်တော် သတိပေးတော်မူခြင်း ဖြစ်သည်....

အရက်ရောင်းဝယ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုင်းပြည်အတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ဘေးဆိုးတစ်ခုဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံသူများက ထောက်ခံ၍ ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားကြသည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် အသင်းတော်များသည် ဤသေခြင်းကို ဖြစ်စေသော အရက်ရောင်းဝယ်မှု၏ ရလဒ်အားလုံးအတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို တာဝန်ရှိစေကြသည်။ အရက်ရောင်းဝယ်မှု၏ အမြစ်သည် ငရဲကိုယ်တိုင်၌ ရှိပြီး ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးဆောင်သည်။ ဤအရာများသည် လေးနက်သော စဉ်းစားဖွယ်ရာများ ဖြစ်ကြသည်။—The Review and Herald, May 1, 1894။

အခန်း ၆—အရက်နှင့် တာဝန်ရှိသောရာထူးများတွင်ရှိသူများ

Nadab နှင့် Abihu တို့၏ အတွေ့အကြုံမှ သင်ခန်းစာများ—ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် သန့်ရှင်းသောအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသော Aaron ၏သား Nadab နှင့် Abihu တို့သည် စပျစ်ရည်ကို လွတ်လပ်စွာ သောက်သုံးခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ထုံးစံအတိုင်း ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ အမှုတော်ဆောင်ရန် ဝင်သွားကြသည်။ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ နံ့သာပေါင်းကို မီးရှို့သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် မီးထွန်းပေးထားသောမီးကို အသုံးပြုရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ ထိုမီးသည် နေ့ညမပြတ် လောင်ကျွမ်းနေပြီး မည်သည့်အခါမျှ မငြိမ်းရပေ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သူအားလုံးသည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသောအကျင့်စာရိတ္တနှင့် ကိုက်ညီစေရန်၊ မိမိ၏အမှုတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို မည်သို့ဆောင်ရွက်ရမည်ကို တိကျစွာ ညွှန်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသန့်ရှင်းသောအမှုတော်နှင့် ဆက်နွှယ်၍ ဘုရားသခင်၏ အတိအကျညွှန်ကြားချက်မှ မည်သည့်သွေဖည်မှုမဆို သေဒဏ်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ မီးဖြင့် ဆားခတ်ခြင်း၊ အရသာပြင်ဆင်ခြင်းမရှိသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်လက်ခံတော်မမူပေ။ ထိုမီးသည် Jesus Christ တစ်ပါးတည်းအားဖြင့်သာ ဖွင့်လှစ်ပေးထားသော ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့အကြား ဆက်သွယ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ နံ့သာပေါင်းအိုးပေါ်တွင် တင်ရမည့် သန့်ရှင်းသောမီးကို အစဉ်မပြတ် လောင်ကျွမ်းနေစေရသည်။ ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် အပြင်ဘက်တွင် အလေးအနက် ဆုတောင်းနေကြစဉ် သန့်ရှင်းသောမီးဖြင့် ထွန်းညှိထားသော နံ့သာပေါင်းသည် သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များနှင့် ရောနှောလျက် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ တက်ရမည်။ ဤနံ့သာပေါင်းသည် Christ ၏ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေပေးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသော အမှတ်သင်္ကေတဖြစ်သည်။

Aaron ၏သားတို့သည် ဘုရားသခင်လက်မခံသော သာမန်မီးကို ယူ၍ မိမိတို့ရှေ့တော်၌ ဤထူးဆန်းသောမီးကို ပူဇော်ခြင်းဖြင့် အနန္တဘုရားသခင်အား စော်ကားကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ တိကျစွာညွှန်ကြားထားသော အမိန့်တော်များကို တမင်တကာ လုံးဝမလိုက်နာသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို မီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းစေတော်မူသည်။ သူတို့၏အမှုအားလုံးသည် Cain ၏ ပူဇော်သက္ကာကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာတွင် ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ကို ကိုယ်စားပြုထားခြင်း မရှိပေ။ Aaron ၏သားတို့သည် မိမိတို့၏ ဆင်ခြင်ဉာဏ်စွမ်းအားကို အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ခဲ့လျှင် သာမန်မီးနှင့် သန့်ရှင်းသောမီးတို့၏ ကွာခြားချက်ကို သိမြင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းခြင်းသည် သူတို့၏ စွမ်းရည်များကို နိမ့်ကျစေပြီး သူတို့၏ဉာဏ်ကို မှိုင်းမှိုင်းဝေဝါးစေသဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော စွမ်းအား ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ ပုံဆောင်ဝတ်ပြုမှု၏ သန့်ရှင်းသောသဘောသဘာဝနှင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်းသောအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို တင်ပြရာ၌ ခံယူထားရသော ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ မြင့်မြတ်မှုနှင့် တာဝန်ရှိမှုတို့ကို သူတို့ အပြည့်အဝ နားလည်ခဲ့ကြသည်။

သူတို့တွင် တာဝန်ရှိသည်—အချို့က “Aaron ၏သားတို့၏ ဉာဏ်ရည်သည် မူးယစ်ခြင်းကြောင့် အလွန်အမင်း ထိခိုက်နေသဖြင့် သန့်ရှင်းသောမီးနှင့် သာမန်မီးတို့၏ ကွာခြားချက်ကို မသိမြင်နိုင်ခဲ့ပါက မည်သို့ တာဝန်ရှိနိုင်သနည်း” ဟု မေးကောင်းမေးကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် စပျစ်ရည်၏ သက်ရောက်မှုအောက်တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သမျှသော လုပ်ရပ်များအတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို တာဝန်ရှိစေခဲ့ခြင်းမှာ ခွက်ကို မိမိတို့နှုတ်ခမ်းသို့ တင်လိုက်သည့်အချိန်၌ပင် ဖြစ်သည်။ အလိုဆန္ဒကို လိုက်လျောခြင်းကြောင့် ထိုယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဉာဏ်ရည်ကို မှိုင်းဝေစေမည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသော စပျစ်ရည်ကို အသုံးမပြုရန် အတိအလင်း တားမြစ်တော်မူခဲ့သည်။

“ထာဝရဘုရားသည် Aaron အား မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ သင်သည်လည်းကောင်း၊ သင်နှင့်အတူ သင်၏သားများသည်လည်းကောင်း၊ ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော်ထဲသို့ ဝင်သောအခါ စပျစ်ရည်ဖြစ်စေ၊ ပြင်းထန်သောအရက်ဖြစ်စေ မသောက်ကြနှင့်။ သို့မဟုတ်လျှင် သေကြလိမ့်မည်။ ဤအမိန့်သည် သင်တို့၏အဆက်အနွယ်အဆက်ဆက်တို့အတွက် ထာဝစဉ် ပညတ်တော်ဖြစ်ရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာ၊ မစင်ကြယ်သောအရာနှင့် စင်ကြယ်သောအရာတို့ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြမည်။ ထာဝရဘုရားသည် Moses ၏လက်ဖြင့် သင်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့သမျှသော ပညတ်တော်များကိုလည်း Israel အမျိုးသားတို့အား သွန်သင်ပေးနိုင်ကြမည်။” ...

ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ အလွန်ရှင်းလင်းသော ညွှန်ကြားချက်နှင့် စပျစ်ရည်အသုံးပြုခြင်းကို တားမြစ်ရသည့် အကြောင်းရင်းများကို တွေ့ရသည်။ သူတို့၏ ခွဲခြားဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းနှင့် သိမြင်နိုင်စွမ်းသည် ရှင်းလင်းနေရန်၊ မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ ရှုပ်ထွေးမနေစေရန်၊ သူတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် မှန်ကန်နေရန်နှင့် စင်ကြယ်သောအရာနှင့် မစင်ကြယ်သောအရာတို့ကို အစဉ်ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ မူးယစ်စေမည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို ရှောင်ကြဉ်သင့်သည့် အရေးကြီးသော နောက်ထပ်အကြောင်းရင်းတစ်ရပ်ကိုလည်း ပေးထားသည်။ ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူခဲ့သမျှသော ပညတ်တော်များကို Israel အမျိုးသားတို့အား တင်ပြသွန်သင်ရန် ဉာဏ်ရည်ကို အပြည့်အဝနှင့် မှိုင်းဝေမှုကင်းစွာ အသုံးပြုရန် လိုအပ်သည်။

ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင်များအတွက် အရည်အချင်းများ—စားသောက်ရာတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများကို ကျန်းမာ၍ တက်ကြွစွာ အသုံးချနိုင်ခြင်းမှ အရည်အချင်းမပြည့်မီစေသော မည်သည့်အရာမဆို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ပိုမိုဆိုးရွားသော အပြစ်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် သန့်ရှင်းသောအမှုအရာများတွင် အမှုတော်ဆောင်သူများအတွက် ထိုသို့ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် အချိန်တိုင်း လူတို့အတွက် စံနမူနာများဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့အား သင့်လျော်စွာ သွန်သင်ပေးနိုင်သည့် အခြေအနေတွင် ရှိရမည်....

တရားဟောရာနေရာ၌ အမှုတော်ဆောင်သူများသည် ပါးစပ်နှင့်နှုတ်ခမ်းများ ညစ်ညူးနေသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့ညစ်ညူးသောနှုတ်ခမ်းများဖြင့် ကိုင်တွယ်ပြောဆိုရန် မဝံ့မရဲ ပြုကြသည်။ သူတို့၏အပြစ်ရှိသော အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းခြင်းကို ဘုရားသခင် သတိမပြုဟု ထင်ကြသည်။ “မကောင်းသောအမှုအပေါ် စီရင်ချက်ကို ချက်ချင်းမချမှတ်သောကြောင့် လူသားတို့၏သားသမီးများ၏ စိတ်နှလုံးသည် မကောင်းမှုကိုပြုရန် အပြည့်အဝ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြသည်။” ထိုသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ညစ်ညူးစေသူများ၏လက်မှ ဘုရားသခင်သည် ယဇ်ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံတော်မမူသကဲ့သို့၊ သူတို့၏အမှုတော်နှင့်အတူ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် အရက်၏ နံ့သာပေါင်းကို ပူဇော်ခြင်းကိုလည်း လက်ခံတော်မမူပါ။ ထူးဆန်းသောမီးဖြင့် နံ့သာပေါင်းကို ပူဇော်ခဲ့သော Aaron ၏သားများ၏ ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံတော်မူမည်မဟုတ်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် မပြောင်းလဲတော်မူပါ။ ယခုအချိန်တွင်လည်း Moses ၏ခေတ်ကဲ့သို့ပင် မိမိ၏တောင်းဆိုချက်များ၌ တိကျ၍ အသေးစိတ်ကျတော်မူသည်။ သို့သော် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာ သန့်ရှင်းရာနေရာများတွင် ချီးမွမ်းသီချင်းများ၊ ဆုတောင်းချက်များနှင့် တရားဟောစင်ပေါ်မှ သွန်သင်ချက်များနှင့်အတူ ထူးဆန်းသောမီးသာမက အမှန်တကယ် ညစ်ညူးခြင်းလည်း ရှိနေသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အင်အားဖြင့် သမ္မာတရားကို ဟောပြောရမည့်အစား တစ်ခါတစ်ရံ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် ဘရန်ဒီ၏ သက်ရောက်မှုအောက်တွင် ပြောဆိုကြသည်။ အမှန်ပင် ထူးဆန်းသောမီးဖြစ်သည်! သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို လူတို့အား တင်ပြကြပြီး၊ ဆေးရွက်ကြီးနံ့ဆိုးနှင့် ရောနှောလျက် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းကြသည်! ထိုသို့သော နံ့သာပေါင်းသည် စာတန်အတွက် အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်သည်! ဤသည်မှာ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ လှည့်ဖြားမှုဖြစ်သည်! ဘုရားသခင်၏အမြင်၌ မည်မျှကြီးမားသော ပြစ်မှားမှုဖြစ်သနည်း! မချဉ်းကပ်နိုင်သော အလင်း၌ နေတော်မူသော သန့်ရှင်းသောအရှင်အား မည်မျှကြီးမားသော စော်ကားမှုဖြစ်သနည်း!

စိတ်၏စွမ်းအားများသည် ကျန်းမာသန်စွမ်းနေခဲ့လျှင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများသည် ထိုသို့သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၏ မကိုက်ညီမှုကို သိမြင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ Nadab နှင့် Abihu တို့ကဲ့သို့ သူတို့၏ အာရုံခံစားနိုင်စွမ်းများသည် အလွန်တုံးအနေသဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် သာမန်အရာတို့ကို မခွဲခြားနိုင်ကြတော့ပေ။ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော အရာများကို ဆေးရွက်ကြီးနံ့စွဲနေသော အသက်ရှူသံများ၊ ထုံထိုင်းနေသော ဦးနှောက်များ၊ အလိုဆန္ဒနှင့် ကာမစိတ်ကို လိုက်လျောခြင်းကြောင့် ညစ်ညူးနေသော ဝိညာဉ်များနှင့် တန်းတူအဆင့်သို့ ချယူထားကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများသည် အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန် စားသောက်ကြ၊ ဆေးလိပ်သောက်ကြ၊ ဆေးရွက်ကြီးဝါးကြ၊ အစားကြူးသူများနှင့် အရက်သမားများ ဖြစ်လာကြပြီး၊ Christ အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ အောင်မြင်ခြင်းအကြောင်းကိုပင် ဆက်လက်ပြောဆိုကြသည်!—[Redemption; or the Temptation of Christ, 82-86]။

ရှင်းလင်းသောစိတ်ရှိသော အရာရှိများအတွက် တောင်းဆိုချက်—ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥပဒေပြုသူများနှင့် တရားစီရင်ရာတရားရုံးများတွင်ရှိသော အမျိုးသားများ၏ အခြေအနေသည် မည်သို့ရှိသနည်း။ သန့်ရှင်းသောအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်သူများသည် ရှင်းလင်းသောစိတ်နှင့် မိမိတို့၏ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို အပြည့်အဝထိန်းချုပ်ထားရန် လိုအပ်ခဲ့လျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမားသောနိုင်ငံ၏ ဥပဒေများကို ပြုလုပ်သူများနှင့် အကောင်အထည်ဖော်သူများသည် မိမိတို့၏စွမ်းရည်များ မှိုင်းဝေမှုကင်းစေရန် အရေးကြီးသည်မဟုတ်လော။ လူတို့၏အသက်ကို စီမံဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် မိမိတို့လက်ထဲတွင်ရှိပြီး၊ အပြစ်မရှိသူကို အပြစ်ရှိကြောင်း စီရင်နိုင်သကဲ့သို့ ရာဇဝတ်သားကိုလည်း လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲသို့ လွှတ်ပေးနိုင်သော တရားသူကြီးများနှင့် ဂျူရီအဖွဲ့ဝင်များအကြောင်း မည်သို့နည်း။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများကို အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်ထားရန် မလိုအပ်ကြသလော။ သူတို့၏အကျင့်များ၌ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်မှု ရှိကြသလော။ မရှိလျှင် ထိုသို့သော တာဝန်ရှိရာထူးများအတွက် မသင့်လျော်ကြပေ။ အလိုဆန္ဒများ ဖောက်ပြန်သောအခါ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများ အားနည်းလာပြီး လူတို့သည် တရားမျှတစွာ အုပ်ချုပ်မည်မဟုတ်သည့် အန္တရာယ်ရှိလာသည်။ စိတ်ကို မှိုင်းဝေစေသောအရာကို လိုက်လျောခြင်းသည် ဘုရားသခင်က သန့်ရှင်းသောအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်သူများအပေါ် ကန့်သတ်ချက်များချမှတ်ခဲ့သည့်အချိန်ထက် ယနေ့တွင် အန္တရာယ်နည်းပါးသလော။—[Christian Temperance and Bible Hygiene, 19]။

အစိုးရအရာရှိများက မိမိတို့၏အပ်နှင်းထားသော တာဝန်ကို သစ္စာဖောက်သောအခါ—လူတို့ကို ထိန်းချုပ်ရန် ဥပဒေများပြုလုပ်သူများသည် အခြားသူများထက် ပို၍ လူမျိုးများနှင့် မိသားစုများအတွင်း အုပ်ချုပ်မှုအားလုံး၏ အခြေခံဖြစ်သော မြင့်မားသည့်ဥပဒေများကို နာခံသင့်ကြသည်။ ထိန်းချုပ်နိုင်သော အာဏာရှိသူများကိုယ်တိုင် မြင့်မားသောအာဏာ၏ အောက်တွင်ရှိကြောင်း ခံစားရခြင်းသည် မည်မျှအရေးကြီးသနည်း။ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် ပြင်းထန်သောအရက်ကို လိုက်လျောသုံးစွဲခြင်းဖြင့် သူတို့၏စိတ်များ အားနည်းနေသရွေ့ ထိုသို့ခံစားနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဥပဒေများကို ပြုလုပ်ရန်နှင့် အကောင်အထည်ဖော်ရန် အပ်နှင်းခံရသူများသည် မိမိတို့၏စွမ်းအားအားလုံးကို တက်ကြွစွာ အသုံးချနိုင်ရမည်။ အရာရာ၌ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် သာမန်အရာတို့ကို ရှင်းလင်းစွာ ခွဲခြားနိုင်စွမ်းကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီး၊ ရှေးခေတ် Israel အမျိုးသားတို့အား ဘုရားသခင်မှာကြားခဲ့သည့် တရားမျှတမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုဖြင့် ကိုင်တွယ်ရန် ဉာဏ်ပညာရှိနိုင်ကြသည်....

ပြည်သူများကို အမှုတော်ဆောင်ရာတွင် အမြင့်ဆုံးယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများသို့ မြှင့်တင်ခံရသူများစွာသည် ထိုအချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကျိုးရှာကြပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် မူးယစ်ဆေးဝါး၊ စပျစ်ရည်နှင့် ပြင်းထန်သောအရက်တို့ကို သုံးစွဲကြသည်။ ရှေ့နေများ၊ ဂျူရီအဖွဲ့ဝင်များ၊ အထက်လွှတ်တော်အမတ်များ၊ တရားသူကြီးများနှင့် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်ရှိသူများသည် မိမိတို့၏အကျင့်စာရိတ္တကို အိပ်မက်မက်ရုံဖြင့် ဖန်တီး၍မရနိုင်ကြောင်း မေ့လျော့နေကြသည်။ အပြစ်ရှိသော အလိုဆန္ဒများကို လိုက်လျောခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏စွမ်းအားများကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေကြသည်။ မိမိတို့၏ မြင့်မားသောရာထူးမှ နိမ့်ကျ၍ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကာမဂုဏ်လွန်ကျူးခြင်း၊ မထိန်းချုပ်နိုင်သော ကာမစိတ်နှင့် မကောင်းမှုအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် ညစ်ညူးစေကြသည်။ ဒုစရိုက်ကြောင့် ဖောက်ပြန်သွားသော သူတို့၏စွမ်းအားများသည် မကောင်းမှုတိုင်းအတွက် လမ်းဖွင့်ပေးကြသည်....

ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်သူများကို ပြည်သူတို့၏မဲဖြင့် ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများတွင် မထားသင့်ပေ။ သူတို့၏သြဇာသည် အခြားသူများကို ပျက်စီးစေပြီး ကြီးမားသော တာဝန်များ ပါဝင်နေသည်။ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများကြောင့် ဦးနှောက်နှင့် အာရုံကြောများ ထုံထိုင်းနေသဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏သဘာဝအတွက် ဥပဒေတစ်ရပ် ဖန်တီးထားကြပြီး၊ ချက်ချင်းသက်ရောက်မှု ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ ပြိုလဲမှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ လူ့အသက်သည် မကြာခဏ အလွန်မသေချာသော အခြေအနေတွင် ချိတ်ဆွဲနေသည်။ ဤယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများတွင်ရှိသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် အသက်နှင့် လွတ်လပ်ခွင့်၊ သို့မဟုတ် ချုပ်နှောင်ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းတို့သည် မူတည်နေသည်။ ဤကိစ္စများတွင် ပါဝင်သူအားလုံးသည် စမ်းသပ်အတည်ပြုခံထားရသူများ၊ မိမိကိုယ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ထားသူများ၊ ရိုးသားမှုနှင့် သမ္မာတရားရှိသူများ၊ ခိုင်မာသော ဖြောင့်မတ်မှုရှိသူများ၊ လာဘ်ကို ငြင်းပယ်သူများ၊ မျက်နှာလိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အစွဲအလမ်းကြောင့် မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက် သို့မဟုတ် မှန်ကန်သောအရာအပေါ် ယုံကြည်ချက်ကို မလွဲစေသူများ ဖြစ်ရန် မည်မျှလိုအပ်သနည်း။ ထာဝရဘုရားက ဤသို့မိန့်တော်မူသည်– “သင်၏ဆင်းရဲသား၏အမှု၌ တရားစီရင်ခြင်းကို မလွဲစေနှင့်။ မမှန်သောအမှုနှင့် ဝေးဝေးနေကြလော့။ အပြစ်မရှိသူနှင့် ဖြောင့်မတ်သူကို မသတ်ကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား မတရားသောသူကို ငါသည် အပြစ်ကင်းသည်ဟု မမှတ်။ လက်ဆောင်ကိုလည်း မယူကြနှင့်။ လက်ဆောင်သည် ပညာရှိတို့၏မျက်စိကို ကွယ်စေပြီး ဖြောင့်မတ်သူတို့၏ စကားကို ဖောက်ပြန်စေတတ်၏။”—[The Signs of the Times, July 8, 1880]။

တင်းကျပ်သော ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်မှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုရှိသော အမျိုးသားများကိုသာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥပဒေပြုရေးခန်းမများတွင် ဝင်ရောက်ခွင့်ပြုသင့်ပြီး တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ တရားရုံးများကို ဦးစီးရန် ရွေးချယ်သင့်သည်။ ပိုင်ဆိုင်မှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် အသက်ကိုယ်တိုင်ပင် ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်သူများနှင့် အကျင့်စာရိတ္တပျက်ပြားသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်တွင် အပ်နှံထားလျှင် မလုံခြုံတော့ပေ။ သောက်စားနေသော ဂျူရီအဖွဲ့ဝင်များ၊ ရှေ့နေများ၊ သက်သေများနှင့် တရားသူကြီးများ၏ မတရားမှုကြောင့် အပြစ်မရှိသူမည်မျှ သေဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသနည်း၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ မိမိတို့၏ပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးမှ နောက်ထပ်မည်မျှ လုယူခံခဲ့ရသနည်း!—[The Signs of the Times, February 11, 1886]။

တာဝန်ရှိသူအားလုံး ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်သူများ ဖြစ်ခဲ့လျှင်—ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်ရှိသူများသည် ထာဝရဘုရား၏လမ်းကို လိုက်နာကြမည်ဆိုလျှင် လူတို့ကို မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသော စံနှုန်းဆီသို့ ညွှန်ပြကြမည်။ ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများတွင်ရှိသူများသည် တင်းကျပ်စွာ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်သူများ ဖြစ်ကြမည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအရာရှိများ၊ အထက်လွှတ်တော်အမတ်များနှင့် တရားသူကြီးများသည် ရှင်းလင်းသော နားလည်မှုရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် မှန်ကန်၍ ဖောက်ပြန်ခြင်းကင်းမည်။ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် သူတို့ရှေ့တွင် အစဉ်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့၏ဉာဏ်ပညာထက် မြင့်မားသော ဉာဏ်ပညာကို မှီခိုကြမည်။ ကောင်းကင်ဆရာသည် သူတို့အား အကြံပေးရာတွင် ပညာရှိစေပြီး မကောင်းမှုအားလုံးကို တည်ကြည်စွာ ဆန့်ကျင်၍ မှန်ကန်သော၊ တရားမျှတသော၊ စစ်မှန်သောအရာကို တိုးတက်စေရန် ခိုင်မာစွာလုပ်ဆောင်နိုင်စေမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူတို့၏လမ်းညွှန်ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး ဖိနှိပ်မှုအားလုံးကို ပယ်ရှားကြမည်။ ဥပဒေပြုသူများနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် ကောင်းမွန်၍ တရားမျှတသော ဥပဒေတိုင်းကို လိုက်နာကြပြီး၊ တရားမျှတမှုနှင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို ပြုရန် ထာဝရဘုရား၏လမ်းကို အစဉ်သွန်သင်ကြမည်။ ကောင်းမွန်၍ တရားမျှတသော အစိုးရများနှင့် ဥပဒေများအားလုံး၏ ဦးခေါင်းမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်။ ဥပဒေ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ရပ်ကို စီမံအုပ်ချုပ်ရန် တာဝန်အပ်နှင်းခံရသူများသည် ဘုရားသခင်၏ ပစ္စည်းများကို စီမံသူများအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိကြသည်။—[The Review and Herald, October 1, 1895]။

Belshazzar ၏ပွဲ၌ ဆင်ခြင်ဉာဏ် နေရာပျောက်ဆုံးခြင်း—မိမိ၏မာနနှင့် မောက်မာမှု၊ မည်သည့်အန္တရာယ်မျှ မရှိဟု မဆင်မခြင် ယုံကြည်မှုတို့ဖြင့် Belshazzar သည် “မိမိ၏မှူးမတ်တစ်ထောင်တို့အား ကြီးစွာသောပွဲကို ပြု၍ ထိုတစ်ထောင်ရှေ့၌ စပျစ်ရည်ကို သောက်လေ၏။” စည်းစိမ်နှင့် အာဏာက ပေးစွမ်းနိုင်သမျှ ဆွဲဆောင်မှုများအားလုံးက ထိုမြင်ကွင်းကို ပိုမိုခမ်းနားစေခဲ့သည်။ လှပသောအမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့၏ဆွဲဆောင်မှုများနှင့်အတူ နန်းတော်ပွဲသို့ တက်ရောက်လာသော ဧည့်သည်များထဲတွင် ပါဝင်ကြသည်။ ပါရမီနှင့် ပညာရှိသူများလည်း ထိုနေရာတွင် ရှိကြသည်။ မင်းသားများနှင့် နိုင်ငံရေးအရာရှိများသည် ရေကဲ့သို့ စပျစ်ရည်ကို သောက်၍ မူးယစ်စေသော သက်ရောက်မှုအောက်တွင် ပျော်ပါးကြသည်။ အရှက်မဲ့စွာ မူးယစ်ခြင်းကြောင့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်သည် ရာဇပလ္လင်မှ ဖယ်ရှားခံရပြီး၊ နိမ့်ကျသော အလိုဆန္ဒများနှင့် ကာမစိတ်များက အထက်စီးရလာသောအခါ ဘုရင်ကိုယ်တိုင်ပင် ရုန်းရင်းဆန်ခတ် ပျော်ပွဲသဘင်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။—[Prophets and Kings, 523]။

ပွဲခံခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးသို့ ရောက်နေသောအချိန်တွင်ပင် သွေးမပါသောလက်တစ်ဖက် ထွက်ပေါ်လာပြီး ပွဲခန်းနံရံပေါ်တွင် ဘုရင်နှင့် သူ၏နိုင်ငံ၏ အဆုံးအဖြတ်ကို ရေးသားလိုက်သည်။ “Mene, Mene, Tekel, Upharsin” ဟူသော စကားများကို ရေးသားထားပြီး Daniel က “သင်သည် ချိန်ခွင်ထဲ၌ ချိန်တွယ်ခြင်းခံရပြီး လိုနေသည်ကို တွေ့ရ၏.... သင်၏နိုင်ငံကို ခွဲ၍ Medes နှင့် Persians တို့အား ပေးပြီ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့သည်။ မှတ်တမ်းတွင်လည်း “ထိုည၌ Chaldeans တို့၏ဘုရင် Belshazzar သည် အသတ်ခံရ၏။ Median Darius သည် နိုင်ငံကို သိမ်းယူလေ၏” ဟု ဆိုထားသည်။

မိမိ၏ရုပ်တုကိုးကွယ်ပျော်ပါးခြင်းကို မမြင်ရသော စောင့်ကြည့်သူတစ်ဦးက မြင်နေကြောင်း Belshazzar မထင်ခဲ့ပေ။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းမတင်ထားသော ပြောဆိုမှု သို့မဟုတ် ပြုမူမှုဟူ၍ မရှိပေ။ သွေးမပါသောလက်ဖြင့် ရေးသားထားသော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သည့် စာလုံးများက ကျွန်ုပ်တို့ပြုသမျှအားလုံးကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူကြောင်းနှင့် ပွဲခံပျော်ပါးခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်ကို ရှုတ်ချကြောင်း သက်သေခံနေသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ ဖုံးကွယ်၍မရပေ။ ကိုယ်တော်ထံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ရှိမှုမှ မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ လွတ်မြောက်၍မရပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အရာကို ပြုလုပ်သည်ဖြစ်စေ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်ဆိုင်သော အရှင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့ တာဝန်ရှိကြသည်။—[Manuscript 50, 1893]။

Herod ၏ အပျော်အပါးလွန်ကျူးခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာရလဒ်—Herod သည် မိမိ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသောဘဝကို အရာများစွာ၌ ပြုပြင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဇိမ်ခံအစားအစာများနှင့် လှုံ့ဆော်ပေးသောအရက်များကို အသုံးပြုခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အစဉ်အားနည်းစေ၍ ထုံထိုင်းစေပြီး၊ Herod ၏နှလုံးသား၌ ယုံကြည်ချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေကာ မိမိ၏အပြစ်များကို ပယ်ရှားရန် သူ၏သိစိတ်ကို နိုးကြားစေခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ အလေးအနက်တောင်းဆိုချက်များကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသည်။ Herodias သည် Herod ၏ အကျင့်စာရိတ္တ၌ အားနည်းသောနေရာများကို သိရှိခဲ့သည်။ ပုံမှန်အခြေအနေတွင် သူ၏ဉာဏ်ရည်က သူ့ကို ထိန်းချုပ်နေသရွေ့ John ကို သတ်ရန် မိမိမရနိုင်ကြောင်း သူမသိသည်....

သူမသည် မိမိ၏မုန်းတီးမှုကို တတ်နိုင်သမျှ ဖုံးကွယ်ထားပြီး Herod ၏မွေးနေ့ကို စောင့်မျှော်နေခဲ့သည်။ ထိုနေ့သည် အစားကြူးခြင်းနှင့် မူးယစ်ခြင်းတို့ ပြည့်နှက်မည့် အခွင့်အရေးဖြစ်မည်ကို သူမသိသည်။ Herod ၏ ဇိမ်ခံအစားအစာနှင့် စပျစ်ရည်ကို နှစ်သက်ခြင်းက သူ့ကို သတိလက်လွတ်ဖြစ်စေရန် အခွင့်အရေးပေးမည်။ သူမသည် သူ့အား အလိုဆန္ဒကို လိုက်လျောစေမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအရာက ကာမစိတ်ကို နိုးကြားစေကာ စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တ၏ အဆင့်အတန်းကို နိမ့်ကျစေသဖြင့် သူ၏ထုံထိုင်းနေသော အာရုံများသည် အချက်အလက်များနှင့် သက်သေများကို ရှင်းလင်းစွာ မမြင်နိုင်တော့ဘဲ မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များကို မချနိုင်တော့ပေ။ သူမသည် ပွဲခံခြင်းနှင့် ကာမဂုဏ်လွန်ကျူးခြင်းအတွက် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော ပြင်ဆင်မှုများကို ပြုလုပ်စေခဲ့သည်။ ထိုသို့သော ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်သည့် ပွဲများက ဉာဏ်ရည်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တအပေါ် မည်သို့သက်ရောက်သည်ကို သူမသိခဲ့သည်။ Herod ၏ အလိုဆန္ဒ၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အပျော်အပါးကို လိုက်လျောခြင်းသည် နိမ့်ကျသော ကာမစိတ်များကို နိုးကြားစေပြီး မြင့်မြတ်သော ကြိုးပမ်းမှုနှင့် တာဝန်တို့၏ တောင်းဆိုချက်များအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုမရှိစေမည်ကို သူမသိခဲ့သည်။

ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်းက စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်စေသော သဘာဝမဟုတ်သည့် စိတ်လှုပ်ရှားတက်ကြွမှုသည် အကျင့်စာရိတ္တပိုမိုကောင်းမွန်လာရန် အာရုံခံနိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေပြီး၊ သန့်ရှင်းသောလှုံ့ဆော်မှုများက နှလုံးသားကို သက်ရောက်၍ ကာမစိတ်များကို ထိန်းချုပ်နိုင်စေခြင်း မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ လူထုအမြင်နှင့် ခေတ်ရေစီးကြောင်းက ထိုအရာများကို အားပေးနေသောအခါ ထိုသို့ဖြစ်သည်။ ပျော်ပွဲသဘင်များနှင့် အပျော်အပါးများ၊ ကခုန်ခြင်းများနှင့် စပျစ်ရည်ကို လွတ်လပ်စွာ သောက်သုံးခြင်းတို့သည် အာရုံများကို မှိုင်းဝေစေပြီး ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားပစ်သည်....

Herod နှင့် သူ၏မှူးမတ်များသည် ပျော်ပွဲခန်းမ၌ ပွဲခံသောက်စားနေကြစဉ် အပြစ်နှင့် ကာမစိတ်တို့ကြောင့် နိမ့်ကျနေသော Herodias သည် မိမိ၏သမီးကို အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိစွာ ဝတ်ဆင်စေပြီး Herod နှင့် သူ၏တော်ဝင်ဧည့်သည်များရှေ့သို့ ပို့လိုက်သည်။ Salome သည် အဖိုးတန်ပန်းကုံးများနှင့် ပန်းများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။ တောက်ပသော ရတနာများနှင့် တောက်ပသော လက်ကောက်များကို ဝတ်ဆင်ထားသည်။ အဖုံးအကာအနည်းငယ်နှင့် ရှက်ကြောက်မှု ပို၍နည်းပါးစွာဖြင့် တော်ဝင်ဧည့်သည်များ၏ ဖျော်ဖြေရေးအတွက် ကခုန်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ဖောက်ပြန်နေသော အာရုံများအတွက် ဤအလှနှင့် ချစ်စရာကောင်းမှုတို့၏ ရုပ်ပုံကဲ့သို့သော ဆွဲဆောင်မှုရှိသည့် အသွင်အပြင်သည် သူတို့ကို စွဲဆောင်ခဲ့သည်။ အလင်းရောင်ရသော ဆင်ခြင်ဉာဏ်၊ သန့်စင်သောအရသာ သို့မဟုတ် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သိစိတ်တို့က အုပ်ချုပ်နေခြင်းမဟုတ်ဘဲ စိတ်၏နိမ့်ကျသော အရည်အသွေးများက ထိန်းချုပ်မှုကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်။ သီလနှင့် စည်းမျဉ်းသဘောတရားတို့သည် ထိန်းချုပ်နိုင်သော စွမ်းအားမရှိကြပေ။

ဝိုင်ကြောင့် မျက်နှာများနီရဲနေသော Herod နှင့် သူ၏ဧည့်သည်များထံမှ ထိုမူးဝေစေသော မြင်ကွင်း၏ မှားယွင်းသောဆွဲဆောင်မှုက ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် ဂုဏ်သိက္ခာတို့ကို ဖယ်ရှားလိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ တေးဂီတ၊ စပျစ်ရည်နှင့် ကခုန်ခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ရိုသေလေးစားခြင်းကို သူတို့ထံမှ ဖယ်ရှားလိုက်သည်။ Herod ၏ဖောက်ပြန်နေသော အာရုံများအတွက် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောအရာဟူ၍ မရှိတော့ပေ။ မိမိနိုင်ငံ၏ အကြီးအကဲများရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို ပို၍မြင့်မားစေရန် တစ်စုံတစ်ရာ ပြသလိုစိတ်ပြင်းပြနေသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် မဆင်မခြင် ကတိပြု၍ ကျိန်ဆိုခြင်းဖြင့် Herodias ၏သမီးက တောင်းသမျှကို ပေးမည်ဟု အတည်ပြုခဲ့သည်....

ထိုသို့သော အံ့ဖွယ်ကတိကို ရရှိပြီးနောက် သူမသည် မိမိမည်သည့်အရာကို တောင်းရမည်နည်းဟု သိလိုသဖြင့် မိခင်ထံ ပြေးသွားသည်။ မိခင်၏အဖြေမှာ အသင့်ရှိနေပြီးသားဖြစ်သည်—ပန်းကန်ပြားပေါ်တွင် John the Baptist ၏ ဦးခေါင်းဖြစ်သည်။ Salome သည် အစပိုင်းတွင် အလွန်အံ့အားသင့်သွားသည်။ မိခင်၏နှလုံးသားထဲတွင် ဖုံးကွယ်ထားသော လက်စားချေလိုစိတ်ကို သူမနားမလည်ခဲ့ပေ။ ထိုသို့ လူမဆန်သော တောင်းဆိုချက်ကို တင်ပြရန် သူမငြင်းဆန်ခဲ့သော်လည်း ထိုဆိုးယုတ်သော မိခင်၏ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်က အနိုင်ရသွားသည်။ ထို့အပြင် Herod သည် စဉ်းစားချိန်ရပြီး စိတ်ပြောင်းသွားနိုင်မည့်အချိန် မရမီ သူမ၏တောင်းဆိုချက်ကို အလျင်အမြန် တင်ပြရန် သမီးအား အချိန်မဆွဲရန် မှာကြားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် Salome သည် သူမ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်တောင်းဆိုချက်နှင့်အတူ Herod ထံ ပြန်လာပြီး “ယခုချက်ချင်း ပန်းကန်ပြားပေါ်၌ John the Baptist ၏ ဦးခေါင်းကို ကျွန်မအား ပေးစေလိုပါသည်” ဟု တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘုရင်သည် အလွန်ဝမ်းနည်းသွားသော်လည်း မိမိ၏ကျိန်ဆိုချက်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ မိမိနှင့်အတူ ထိုင်နေသောသူတို့ကြောင့်လည်းကောင်း သူမကို မငြင်းပယ်လိုက်ပေ။

Herod သည် အံ့အားသင့်၍ စိတ်ရှုပ်ထွေးသွားသည်။ သူ၏ရုန်းရင်းဆန်ခတ် ပျော်ရွှင်မှု ရပ်တန့်သွားပြီး သူ၏ဧည့်သည်များသည် ထိုလူမဆန်သော တောင်းဆိုချက်ကြောင့် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်သွားကြသည်။ ထိုည၏ ပေါ့ပေါ့ဆဆ အပျော်အပါးနှင့် ကာမဂုဏ်လွန်ကျူးမှုတို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ထံမှ လူတို့ထံ သတင်းစကား သယ်ဆောင်ခဲ့ဖူးသော အထင်ရှားဆုံး ပရောဖက်များထဲမှ တစ်ဦး၏အသက် ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ မူးယစ်စေသော ခွက်သည် ဤကြောက်မက်ဖွယ်ရာ အပြစ်ကျူးလွန်မှုအတွက် လမ်းကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။—[The Review and Herald, March 11, 1873]။

John ကို ကယ်တင်ရန် အသံမထွက်ခဲ့ခြင်း—Herod အား သူ၏ရူးသွပ်သော ကျိန်ဆိုချက်ကို မပြည့်စုံစေရန် ထိုအဖွဲ့ထဲ၌ အဘယ်ကြောင့် အသံတစ်သံမျှ မထွက်ခဲ့သနည်း။ သူတို့သည် စပျစ်ရည်ကြောင့် မူးယစ်နေကြပြီး ထုံထိုင်းနေသော အာရုံများအတွက် ရိုသေလေးစားရမည့်အရာဟူ၍ မရှိတော့ပေ။

တော်ဝင်ဧည့်သည်များသည် သူ၏ကျိန်ဆိုချက်မှ လွတ်မြောက်စေရန် အမှန်တကယ် အခွင့်အရေးရနေသော်လည်း သူတို့၏လျှာများသည် ထုံထိုင်းနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ Herod ကိုယ်တိုင်လည်း မိမိ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ကယ်တင်ရန် မူးယစ်နေစဉ် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကျိန်ဆိုချက်ကို မဖြစ်မနေ ထိန်းသိမ်းရမည်ဟု လှည့်ဖြားခံနေရသည်။ ဝိညာဉ်၏ တစ်ခုတည်းသော ကာကွယ်ရာဖြစ်သော အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းသဘောတရားသည် ထုံထိုင်းသွားသည်။ Herod နှင့် သူ၏ဧည့်သည်များသည် နိမ့်ကျသော ကာမစိတ်၏ အချုပ်အနှောင်အောက်တွင် ကျွန်များဖြစ်ကြသည်....

ကာမအာရုံ၏ ပျော်ရွှင်မှုကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများ အားနည်းသွားပြီး တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာအပေါ် သူတို့၏အယူအဆများကို ဖောက်ပြန်စေခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဤအခွင့်အရေးကို Herodias ၏ပုဂ္ဂိုလ်အားဖြင့် အသုံးချကာ ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်တစ်ဦး၏ အဖိုးတန်အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေမည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များသို့ အလျင်အမြန် ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။—[The Review and Herald, April 8, 1873]။

ဘုရားသခင်၏ သတိပေးချက်များ—ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်၍ ဖောက်ပြန်သော မျိုးဆက်တစ်ဆက်ကို ထာဝရဘုရားသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ သည်းခံနိုင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် မူးယစ်စေသောအရက် အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အလေးအနက် သတိပေးချက်များစွာ ရှိသည်။ ရှေးခေတ်က Moses သည် မိမိ၏လူမျိုးနှင့် ပတ်သက်၍ Jehovah ၏အလိုတော်ကို ပြန်လည်တင်ပြနေစဉ် အရက်သမားနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါစကားများကို ပြောခဲ့သည်။

“ဤကျိန်ခြင်းစကားများကို သူကြားသောအခါ မိမိနှလုံးထဲ၌ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းကြီးပေး၍ ‘ငါ့နှလုံးအကြံအတိုင်း လျှောက်လျက် ရေငတ်ခြင်းကို မူးယစ်ခြင်းနှင့် ထပ်ပေါင်းသော်လည်း ငါသည် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိမည်’ ဟု ဆိုလျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် ထိုသူကို ခွင့်လွှတ်တော်မမူဘဲ ထိုသူအပေါ် ထာဝရဘုရား၏အမျက်တော်နှင့် မနာလိုခြင်းသည် မီးခိုးထွက်သကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤစာအုပ်၌ ရေးထားသမျှသော ကျိန်ခြင်းများသည် သူ့အပေါ် ကျရောက်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်အောက်မှ သူ၏နာမကို ပယ်ရှားတော်မူလိမ့်မည်။”

Solomon က “စပျစ်ရည်သည် လှည့်ဖြားတတ်၏၊ ပြင်းထန်သောအရက်သည် ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်စေတတ်၏။ ထိုအရာကြောင့် လှည့်ဖြားခံရသူသည် ပညာမရှိ” ဟု ဆိုသည်။ “အဘယ်သူ၌ အမင်္ဂလာရှိသနည်း။ အဘယ်သူ၌ ဝမ်းနည်းခြင်းရှိသနည်း။ အဘယ်သူ၌ ရန်တွေ့ခြင်းရှိသနည်း။ အဘယ်သူ၌ ညည်းတွားခြင်းရှိသနည်း။ အကြောင်းမရှိဘဲ အနာတရရှိသူသည် အဘယ်သူနည်း။ မျက်စိနီသူသည် အဘယ်သူနည်း။ စပျစ်ရည်၌ အချိန်ကြာမြင့်စွာ နေသူ၊ ရောနှောထားသော စပျစ်ရည်ကို ရှာဖွေရန် သွားသူတို့ ဖြစ်ကြ၏။ စပျစ်ရည်သည် နီသောအခါ၊ ခွက်ထဲ၌ အရောင်တောက်ပသောအခါ၊ ကောင်းစွာ ရွေ့လျားသောအခါ မကြည့်နှင့်။ နောက်ဆုံးတွင် မြွေကဲ့သို့ ကိုက်၍ မြွေဆိုးကဲ့သို့ အဆိပ်ထိုးလိမ့်မည်။”

Israel အမျိုးသားတို့အကြား စပျစ်ရည်ကို အသုံးပြုခြင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် သူတို့၏သုံ့ပန်းဘဝသို့ ရောက်ရှိစေသော အကြောင်းရင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပရောဖက် Amos အားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား ဤသို့မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

“Zion ၌ အေးချမ်းသာယာစွာ နေသူတို့၌ အမင်္ဂလာရှိ၏.... မကောင်းသောနေ့ကို ဝေးဝေးထား၍ အကြမ်းဖက်မှု၏ နေရာကို နီးကပ်စေသူတို့၊ ဆင်စွယ်အိပ်ရာများပေါ်၌ လဲလျောင်း၍ မိမိတို့၏အိပ်ရာများပေါ်တွင် ဆန့်တန်းနေသူတို့၊ သိုးစုထဲမှ သိုးသငယ်များနှင့် နွားခြံအလယ်မှ နွားသငယ်များကို စားသူတို့၊ စောင်းသံနှင့်အညီ သီချင်းဆို၍ David ကဲ့သို့ မိမိတို့အတွက် တေးဂီတတူရိယာများကို တီထွင်သူတို့၊ ပန်းကန်လုံးများဖြင့် စပျစ်ရည်သောက်၍ အကောင်းဆုံးဆီများဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို လိမ်းသူတို့၊ သို့သော် Joseph ၏ဒုက္ခကို ဝမ်းနည်းခြင်းမရှိသူတို့၌ အမင်္ဂလာရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ယခုအခါ သုံ့ပန်းအဖြစ် ပထမဆုံးသွားရသူများနှင့်အတူ သူတို့သည် သုံ့ပန်းအဖြစ် သွားကြရမည်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆန့်တန်းနေသူတို့၏ ပွဲခံစားပွဲသည် ဖယ်ရှားခံရလိမ့်မည်။”

“အိုပြည်၊ သင်၏ရှင်ဘုရင်သည် ကလေးဖြစ်၍ သင်၏မင်းသားများသည် နံနက်အချိန်၌ စားသောက်ကြလျှင် သင့်၌ အမင်္ဂလာရှိ၏။ အိုပြည်၊ သင်၏ရှင်ဘုရင်သည် အထက်တန်းစားမျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်၍ သင်၏မင်းသားများသည် မူးယစ်ရန်မဟုတ်ဘဲ ခွန်အားအတွက် သင့်လျော်သောအချိန်၌ စားသောက်ကြလျှင် သင့်၌ မင်္ဂလာရှိ၏။” “အို Lemuel၊ ရှင်ဘုရင်တို့သည် စပျစ်ရည်သောက်ရန် မသင့်၊ ရှင်ဘုရင်တို့သည် စပျစ်ရည်သောက်ရန် မသင့်၊ မင်းသားတို့သည် ပြင်းထန်သောအရက် သောက်ရန်မသင့်။ သို့မဟုတ်လျှင် သူတို့သည် သောက်၍ တရားတော်ကို မေ့လျော့ကာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူတို့၏ အခွင့်အရေးကို ဖောက်ပြန်စီရင်ကြလိမ့်မည်။”

ဤသတိပေးချက်နှင့် အမိန့်စကားများသည် တိုက်ရိုက်၍ ပြတ်သားသည်။ ပြည်သူ့ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများတွင်ရှိသူများသည် စပျစ်ရည်နှင့် ပြင်းထန်သောအရက်ကြောင့် တရားတော်ကို မေ့လျော့၍ တရားစီရင်ခြင်းကို မဖောက်ပြန်စေရန် သတိပြုကြပါစေ။ အုပ်ချုပ်သူများနှင့် တရားသူကြီးများသည် ထာဝရဘုရား၏ ဤညွှန်ကြားချက်ကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်ရန် အစဉ်အဆင်သင့်ဖြစ်ရမည်။ “သင်တို့သည် မည်သည့်မုဆိုးမ သို့မဟုတ် မိဘမဲ့ကလေးကိုမျှ မညှဉ်းဆဲရ။ အကယ်၍ သူတို့ကို မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ညှဉ်းဆဲ၍ သူတို့သည် ငါ့ထံသို့ အမှန်တကယ် အော်ဟစ်လျှင် သူတို့၏အော်ဟစ်သံကို ငါသည် အမှန်ကြားမည်။ ငါ၏အမျက်တော်သည် ထွက်၍ သင်တို့ကို ဓားဖြင့် သတ်မည်။ သင်တို့၏မယားများသည် မုဆိုးမများဖြစ်၍ သင်တို့၏သားသမီးများသည် မိဘမဲ့များ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။”

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ထာဝရဘုရားသခင်သည် အုပ်စိုးတော်မူသည်။ အာဏာအားလုံး၏အထက်၊ ရှင်ဘုရင်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများအားလုံး၏အထက်၌ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ရှိတော်မူသည်။ ထာဝရဘုရားသည် စပျစ်ရည်နှင့် ပြင်းထန်သောအရက် အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိ၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို အသုံးမပြုရန် တားမြစ်တော်မူပြီး၊ ခိုင်မာသော သတိပေးချက်များနှင့် ခြိမ်းခြောက်ချက်များဖြင့် မိမိ၏တားမြစ်ချက်များကို အတည်ပြုတော်မူသည်။ သို့သော် မူးယစ်စေသောအဖျော်ယမကာများကို အသုံးမပြုရန် တားမြစ်ခြင်းသည် မိမိ၏အာဏာကို မတရားသုံးစွဲခြင်း မဟုတ်ပေ။ စပျစ်ရည်နှင့် ပြင်းထန်သောအရက်ကို လိုက်လျောသုံးစွဲခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် မကောင်းသောရလဒ်များမှ လွတ်မြောက်နိုင်ရန် လူတို့ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကိုယ်တော် ရှာဖွေတော်မူသည်။ ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏ သဘာဝရလဒ်များအဖြစ် နိမ့်ကျခြင်း၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်း၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းနှင့် ရန်ပွဲများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဤမကောင်းသောလမ်းကို လိုက်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များကို ဘုရားသခင်က ဖော်ပြထားတော်မူသည်။ မိမိ၏ဥပဒေများကို မဖောက်ပြန်စေရန်နှင့် အကျိုးအမြတ်ရရှိရန်အတွက် လူတို့အား မူးယစ်စေသောအရက်များကို ရောင်းချသော မကောင်းသောသူတို့၏ လုပ်ရပ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ကမ္ဘာအနှံ့ ပျံ့နှံ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လူတို့ကို ကယ်တင်နိုင်ရန် ဤသို့ပြုတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။—Drunkenness and Crime၊ စာမျက်နှာ ၄-၆။