နိုဝင်ဘာ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

 

ငါ့ကိုအောက်မေ့တော်မူပါ၊ နိုဝင်ဘာ ၁၆

လုကာ ၂၃:၁၃-၄၄

ယေရှုအားလည်း၊ “သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် နိုင်ငံတော်တည်လျက် ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ အကျွန်ုပ်ကို အောက်မေ့တော်မူပါ” ဟု လျှောက်ဆို၏။ လုကာ ၂၃:၄၂။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဝေဒနာခံစားနေရသော ယေရှုအတွက် သက်သာရာရစေမည့် အလင်းရောင်တစ်ခု ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ နောင်တရသော ဓားပြ၏ဆုတောင်းချက် ဖြစ်သည်။... ဤလူသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ရာဇဝတ်ကောင်တစ်ဦး မဟုတ်ခဲ့ပါ၊ သူသည် မကောင်းသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကြောင့် လမ်းမှားသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းခံခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။... သူသည် ယေရှုကို မြင်ဖူးကြားဖူးပြီး ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ချက်ကြောင့် အပြစ်ကိုသိမြင်ခဲ့သော်လည်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူတို့က သူ့ကို ကိုယ်တော်နှင့် ဝေးကွာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ အပြစ်သိမြင်မှုကို ချိုးနှိမ်ရန် ကြိုးစားရင်း၊ သူသည် အပြစ်ထဲသို့ ပို၍နက်ရှိုင်းစွာ နစ်မွန်းသွားခဲ့ကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ဖမ်းဆီးခြင်းခံရပြီး ရာဇဝတ်ကောင်အဖြစ် စီရင်ချက်ချကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံရန် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း ခံခဲ့ရသည်။

တရားရုံးတော်၌လည်းကောင်း၊ ကာရာဗာနီတောင်သို့ သွားရာလမ်း၌လည်းကောင်း သူသည် ယေရှုနှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။ ပိလတ်မင်းက “ငါသည် ဤသူ၌ အဘယ်အပြစ်မျှမတွေ့” (ယောဟန် ၁၉:၄) ဟု ကြေညာသည်ကို သူကြားခဲ့ရသည်။ သူသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့သော အမူအရာနှင့် မိမိကို ညှဉ်းဆဲသူများအပေါ် သနားကြင်နာစွာ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို သတိပြုမိခဲ့သည်။... ဤအရှင်သည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟူသော အပြစ်သိမြင်မှုသည် သူ၏ထံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသည်။ သူသည် မိမိ၏အပေါင်းအဖော် ရာဇဝတ်ကောင်ဘက်သို့ လှည့်၍ “သင်သည် ဤမျှလောက်သော ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းကို အတူတူခံရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်သလော” ဟု ဆို၏။ သေခါနီး ဓားပြများသည် လူသားတို့၏ဘေးရန်ကို ကြောက်ရွံ့ရန် မလိုတော့ပေ။ သို့သော် ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ဦးအပေါ်တွင်မူ ကြောက်ရွံ့ရမည့် ဘုရားသခင်တစ်ပါး ရှိကြောင်းနှင့် မိမိကို တုန်လှုပ်စေမည့် အနာဂတ်တစ်ခု ရှိကြောင်း အပြစ်သိမြင်မှုက ဖိစီးနှိပ်စက်နေသည်။ ယခုအခါ၊ အပြစ်များဖြင့် ညစ်ညူးနေသော်လည်း သူ၏အသက်တာ သမိုင်းကြောင်းသည် ပြီးဆုံးတော့မည် ဖြစ်သည်။...

မိမိ၏ရာဇဝတ်မှုအတွက် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းခံရသောအခါ၊ ထိုဓားပြသည် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ပြီး စိတ်ပျက်အားငယ်ခဲ့ရသည်၊ သို့သော် ယခုအခါ ဆန်းကြယ်ပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အတွေးများ ပေါ်ထွက်လာသည်။ သူသည် ယေရှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကြားဖူးသမျှ အရာအားလုံးကို ပြန်လည်အောက်မေ့သည်။... သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ၏စိတ်ကို လင်းစေပြီး၊ တစ်စစဖြင့် သက်သေအထောက်အထားများ၏ ကွင်းဆက်များသည် အတူတကွ ချိတ်ဆက်မိသွားသည်။ ဒဏ်ရာရလျက်၊ ပြက်ရယ်ပြုခြင်းခံရလျက်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဆွဲထားခြင်းခံရသော ယေရှု၌၊ လောကီအပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်တော်ကို သူမြင်တွေ့ရသည်။ ကိုယ်ကိုမကယ်တင်နိုင်ဘဲ သေခါနီးဖြစ်နေသော စိတ်ဝိညာဉ်သည် အသေခံတော့မည့် ကယ်တင်ရှင်အပေါ် မိမိကိုယ်ကို ပုံအပ်လိုက်စဉ် သူ၏အသံ၌ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ပြင်းစွာသောနာကျင်မှုတို့သည် ရောယှက်နေသည်။ “သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် နိုင်ငံတော်တည်လျက် ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ အကျွန်ုပ်ကို အောက်မေ့တော်မူပါ” ဟု သူသည် အော်ဟစ်လေသည်။

အဖြေသည် လျင်မြန်စွာ ထွက်ပေါ်လာသည်။ လေသံမှာ နူးညံ့ပြီး သာယာနာပျော်ဖွယ်ရှိကာ၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် တန်ခိုးတော်တို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှုတ်ကပတ်တော်များဖြစ်သည်— ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့ပင် သင်သည် ငါနှင့်အတူ ပရဒိသုဘုံ၌ ရှိရလတ္တံ့။... နောင်တရသော ဓားပြထံသို့ ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းတော်နှင့်ဆိုင်သော ပြည့်စုံသောငြိမ်သက်ခြင်းသည် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။၃၇The Desire of Ages, 749-751.

 

လျှို့ဝှက်မိတ်ဆွေများ မဟုတ်တော့ပါ၊ နိုဝင်ဘာ ၁၇

ယောဟန် ၁၉:၃၈-၄၂

ထိုနောက်မှ ယုဒလူတို့ကို ကြောက်သောကြောင့်၊ တပည့်တော်ဖြစ်သော်လည်း လျှို့ဝှက်စွာနေသော အရိမသဲမြို့သား ယောသပ်သည်၊ ယေရှု၏အလောင်းတော်ကို ယူသွားပိုင်ခွင့်ရှိမည်အကြောင်း ပိလတ်မင်းထံ၌ ဆုတောင်း၍၊ ပိလတ်မင်းသည် အခွင့်ပေးသဖြင့် သူသည်လာ၍ ယေရှု၏အလောင်းတော်ကို ယူသွားလေ၏။ အစဦး၌ ညဉ့်အခါ ယေရှုထံသို့ လာဖူးသော နိကောဒင်သည်လည်း၊ မုရန်နှင့်အမောက်တို့ကို ရောစပ်၍ အချိန်ပိဿာတစ်ရာခန့် ဆောင်ယူခဲ့၏။ ယောဟန် ၁၉:၃၈၊ ၃၉။

ယောသပ်နှင့် နိကောဒင် နှစ်ဦးစလုံးသည် ကယ်တင်ရှင် အသက်ရှင်တော်မူစဉ်က ကိုယ်တော်ကို လူသိရှင်ကြား လက်မခံခဲ့ကြပါ။ ထိုသို့သောခြေလှမ်းသည် သူတို့အား လွှတ်တော်အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်မှ ဖယ်ထုတ်လိမ့်မည်ကို သူတို့သိကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ လွှတ်တော်ကောင်စီများအတွင်းရှိ သြဇာအာဏာဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကာကွယ်ရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ သူတို့ အောင်မြင်ပုံရသော်လည်း၊ လှည့်ဖြားတတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ခရစ်တော်အပေါ် သူတို့၏မျက်နှာသာပေးမှုကို မြင်တွေ့သောအခါ ၎င်းတို့၏အစီအစဉ်များကို နှောင့်ယှက်ဖျက်ဆီးခဲ့ကြသည်။ သူတို့မရှိခိုက်တွင် ယေရှုသည် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းခံရပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ရန် အပ်နှံခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော် သေဆုံးသွားပြီဖြစ်၍၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်အပေါ် ထားရှိသော သံယောဇဉ်ကို လျှို့ဝှက်မထားကြတော့ပါ။ တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအဖြစ် လူသိရှင်ကြား ပြသရန် ကြောက်ရွံ့နေကြစဉ်၊ ယောသပ်နှင့် နိကောဒင်တို့သည် ရဲရဲဝံဝံဖြင့် သူတို့၏ကူညီမှုကို ပေးခဲ့ကြသည်။...

နိကောဒင်သည် ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် မြှောက်ထားသည်ကို မြင်သောအခါ၊ သံလွင်တောင်ပေါ်တွင် ညဉ့်အခါ၌ မိန့်တော်မူခဲ့သော စကားတော်များကို သတိရမိသည်— “မောရှေသည် တော၌ မြွေကိုမြှောက်ထားသကဲ့သို့၊ လူသားသည် မြှောက်ထားခြင်းကို ခံရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှါ ဖြစ်သတည်း” (ယောဟန် ၃:၁၄၊ ၁၅)။

ခရစ်တော် သချိုင်းတွင်း၌ လဲလျောင်းနေသော ထိုဥပုသ်နေ့တွင်၊ နိကောဒင်သည် ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိခဲ့သည်။ ပိုမိုရှင်းလင်းသောအလင်းရောင်သည် ယခုအခါ သူ၏စိတ်ကို လင်းစေပြီး၊ ယေရှု မိန့်တော်မူခဲ့သော စကားများသည်လည်း နက်နဲဆန်းကြယ်ခြင်း မရှိတော့ပေ။ ကယ်တင်ရှင် အသက်ရှင်တော်မူစဉ်ကာလအတွင်း ကိုယ်တော်နှင့် မိမိကိုယ်ကို မချိတ်ဆက်ခဲ့မိသောကြောင့် မိမိ၌ များစွာဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်ဟု သူခံစားရသည်။ ယခုအခါ သူသည် ကာရာဗာနီတောင်၏ အဖြစ်အပျက်များကို ပြန်လည်အောက်မေ့သည်။ မိမိကို သတ်သောသူများအတွက် ခရစ်တော်၏ဆုတောင်းချက်နှင့် သေခါနီးဓားပြ၏ တောင်းလျှောက်မှုကို ပြန်လည်ဖြေကြားချက်တို့သည် ပညာတတ် လွှတ်တော်အမတ်၏ နှလုံးသားကို ထိမိစေခဲ့သည်။ သူသည် ဝေဒနာခံစားနေရသော ကယ်တင်ရှင်ကို ထပ်မံမျှော်ကြည့်သည်၊ အောင်နိုင်သူ၏ စကားလုံးများကဲ့သို့ မိန့်တော်မူခဲ့သော “အမှုပြီးပြီ” ဟူသည့် နောက်ဆုံးအော်ဟစ်သံကို ထပ်မံကြားရသည်။ သူသည် တုန်လှုပ်နေသော မြေကြီး၊ မှောင်မိုက်နေသော ကောင်းကင်၊ ဆုတ်ဖြဲသွားသော ကုလားကာ၊ ကွဲအက်သွားသော ကျောက်ဆောင်များကို ထပ်မံမြင်တွေ့ရပြီး၊ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ထာဝရအတွက် ခိုင်မာသွားခဲ့သည်။

တပည့်တော်များ၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သော ထိုအဖြစ်အပျက်ကပင် ယောသပ်နှင့် နိကောဒင်တို့အား ယေရှု၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူခြင်းအပေါ် ယုံကြည်စိတ်ချစေခဲ့သည်။ သူတို့၏ ကြောက်ရွံ့မှုများသည် ခိုင်မာပြီး တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ယုံကြည်ခြင်း၏ ရဲရင့်မှုဖြင့် အောင်နိုင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။၃၈Ibid., 773-776.

 

သံသယရှိသူ သောမ၊ နိုဝင်ဘာ ၁၈

ယောဟန် ၂၀:၁၉-၂၉

ယေရှုကလည်း၊ “သောမ၊ သင်သည် ငါ့ကိုမြင်သောကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းရှိ၏။ ငါ့ကိုမမြင်ဘဲ ယုံကြည်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၂၀:၂၉။

ယေရှုသည် [ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီးနောက်] အထက်ခန်းတွင် တပည့်တော်များနှင့် ပထမဦးဆုံး တွေ့ဆုံသောအခါ၊ သောမသည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိမနေခဲ့ပါ။ သူသည် အခြားသူများ၏ သတင်းစကားများကို ကြားရပြီး ယေရှု ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြောင်း လုံလောက်သော သက်သေအထောက်အထားများကို ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် မယုံကြည်ခြင်းတို့သည် သူ၏နှလုံးသားကို ပြည့်နှက်စေခဲ့သည်။... သူသည် မယုံကြည်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားပြီး၊ မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများ၏ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ပိုမိုမှောင်မိုက်နေပုံရသော မိမိ၏ စိတ်ဆင်းရဲစရာ အခြေအနေကို တစ်ပတ်လုံးလုံး တွေးတောငြီးငွေ့နေခဲ့သည်။... သူသည် မိမိ၏သခင်ကို အလွန်အမင်း ချစ်သော်လည်း၊ မနာလိုခြင်းနှင့် မယုံကြည်ခြင်းတို့ကို မိမိ၏စိတ်နှင့် နှလုံးသားထဲတွင် နေရာပေးခဲ့သည်။၃၉Ibid., 806, 807.

[သူသည်] သံမှိုစွဲချက်ရာများထဲသို့ မိမိ၏လက်ချောင်းကို မသွင်းရ၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လှံဖြင့် ထိုးဖောက်ခြင်းခံရသော ကိုယ်တော်၏နံဘေးတော်ထဲသို့ မိမိ၏လက်ကို မနှိုက်ရလျှင် မယုံကြည်ဟု ခိုင်ခိုင်မာမာနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်စိတ်ချစွာဖြင့် အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။...

ယေရှုသည် မိမိ၏တပည့်တော်များနှင့် ထပ်မံတွေ့ဆုံသောအခါ၊ သောမသည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။... ထို့နောက် ယေရှုသည် သူအလိုရှိသော သက်သေအထောက်အထားကို သူ့အား ပေးတော်မူခဲ့သည်။၄၀Early Writings, 188.

သူ၏နှလုံးသားသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကြောင့် ခုန်ပေါက်သွားပြီး၊ ယေရှု၏ခြေတော်ရင်း၌ မိမိကိုယ်ကို ပုံအပ်ကာ “အကျွန်ုပ်၏အရှင်၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်” ဟု အော်ဟစ်လေသည်။ ယေရှုသည် သူ၏ဝန်ခံချက်ကို လက်ခံတော်မူသော်လည်း၊ သူ၏မယုံကြည်မှုကို ညင်သာစွာ ပြစ်တင်ဆုံးမတော်မူခဲ့သည်။...

သောမကဲ့သို့ပင် သံသယဖြစ်စရာ အကြောင်းရင်းအားလုံး ဖယ်ရှားခြင်းခံရမည့်အချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းနေကြသော အများအပြားသည် ၎င်းတို့၏အလိုဆန္ဒကို မည်သည့်အခါမျှ သိမြင်ကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် တဖြည်းဖြည်းနှင့် မယုံကြည်ခြင်းထဲတွင် ခိုင်မာလာကြလိမ့်မည်။...

သောမအပေါ် ကိုယ်တော်၏ဆက်ဆံမှုတွင်၊ ယေရှုသည် မိမိ၏နောက်လိုက်များအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခုကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ပုံသက်သေသည် ယုံကြည်ခြင်းအားနည်းသောသူများနှင့် မိမိတို့၏သံသယများကို အဓိကထား၍ ပြသနေသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ဆက်ဆံရမည်ကို ပြသနေသည်။ ယေရှုသည် သောမကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြင့် လွှမ်းမိုးခြင်းမပြုခဲ့သလို၊ သူနှင့် ငြင်းခုံခြင်းလည်း မပြုခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် သံသယရှိသူအား မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေတော်မူခဲ့သည်။ သောမသည် မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို အမိန့်ပေးသတ်မှတ်ရာတွင် အလွန်ပင် အကျိုးအကြောင်းမဲ့ ဆိုးညစ်ခဲ့သော်လည်း၊ ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ ရက်ရောလှစွာသော မေတ္တာနှင့် ထောက်ထားညှာတာမှုတို့ဖြင့် အတားအဆီး အားလုံးကို ဖြိုဖျက်တော်မူခဲ့သည်။ မယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းခုံခြင်းဖြင့် အောင်နိုင်ခဲလှပါသည်။... သို့သော် ယေရှုကို ကိုယ်တော်၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ထင်ရှားစေပါက၊ တစ်ချိန်က ငြင်းဆန်ခဲ့သော နှုတ်ခမ်းများစွာတို့မှ သောမ၏ဝန်ခံချက်ဖြစ်သော “အကျွန်ုပ်၏အရှင်၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်” ဟူသော အသံကို ကြားရလိမ့်မည်။၄၁The Desire of Ages, 807, 808.

 

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၊ နိုဝင်ဘာ ၁၉

တမန်တော် ၄:၁-၂၂

ပေတရုနှင့် ယောဟန်တို့ကလည်း၊ “ဘုရားသခင်၏စကားတော်ထက် သင်တို့၏စကားကို သာ၍နားထောင်သင့်သည် မသင့်သည်ကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ စီရင်ကြလော့။ ငါတို့သည် မြင်ရကြားရသောအရာများကို မပြောဘဲမနေနိုင်” ဟု ပြန်ပြောကြ၏။ တမန်တော် ၄:၁၉၊ ၂၀။

ခြေမစွမ်းသူအား ကျန်းမာစေခြင်း [တမန်တော် ၃] ပြုပြီးနောက် နေ့ရက်တွင်၊ အန္နတ်နှင့် ကယာဖတို့သည် ဗိမာန်တော်၏ အခြားသော အရာရှိကြီးများနှင့်အတူ တရားစီရင်ရန် စုံညီစည်းဝေးကြပြီး၊ အကျဉ်းသားများ [ပေတရုနှင့် ယောဟန်] ကို သူတို့၏ရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာကြသည်။ ထိုအခန်းထဲတွင်ပင် ထိုလူအချို့၏ရှေ့၌ ပေတရုသည် မိမိ၏သခင်ကို ရှက်ဖွယ်ကောင်းစွာ ငြင်းပယ်ခဲ့ဖူးသည်။ မိမိ၏တရားစီရင်မှုအတွက် သူပေါ်လာသောအခါ ဤအရာသည် သူ၏စိတ်ထဲသို့ ရှင်းလင်းစွာ ရောက်ရှိလာသည်။ ယခုအခါ သူသည် မိမိ၏ကြောက်တတ်သော စိတ်သဘောထားကို ပြန်လည်ရွေးနှုတ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိခဲ့သည်။...

သို့သော် ခရစ်တော် အလိုအပ်ဆုံးအချိန်၌ ငြင်းပယ်ခဲ့သော ပေတရုသည် စိတ်လိုက်မာန်ပါလုပ်တတ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်စိတ်ချမှုလွန်ကဲသူဖြစ်ကာ၊ စစ်ဆေးမေးမြန်းရန် လွှတ်တော်ရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသော ပေတရုနှင့်မူ များစွာကွာခြားလှသည်။ သူလဲကျခဲ့ပြီးကတည်းက သူသည် နောင်တရပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သူသည် မာနကြီးပြီး ကြွားဝါတတ်သူ မဟုတ်တော့ဘဲ၊ နှိမ့်ချပြီး မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်တတ်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနေပြီး၊ ဤတန်ခိုးတော်၏ အကူအညီဖြင့် သူတစ်ချိန်က ငြင်းပယ်ခဲ့သော နာမတော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏ဘာသာတရားစွန့်လွှတ်ခြင်း အစွန်းအထင်းကို ဖယ်ရှားရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချခဲ့သည်။၄၂The Acts of the Apostles, 62, 63.

ယေရှု၏နာမတော်အားဖြင့် နောက်ထပ်မပြောရန် အမိန့်ကို တုံ့ပြန်ရာတွင် တပည့်တော်များက “ဘုရားသခင်၏စကားတော်ထက် သင်တို့၏စကားကို သာ၍နားထောင်သင့်သည် မသင့်သည်ကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ စီရင်ကြလော့” ဟု ရဲရဲဝံဝံ ကြေညာခဲ့ကြသော မူဝါဒသည်၊ ဘာသာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု (Reformation) ခေတ်ကာလအတွင်း ဧဝံဂေလိတရားကို သစ္စာစောင့်သိသူများ ထိန်းသိမ်းရန် ရုန်းကန်ခဲ့ကြသော မူဝါဒနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။...

ဤမူဝါဒကို ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်ကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခိုင်မာစွာ ထိန်းသိမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိအသင်းတော်ကို တည်ထောင်သူများနှင့် လွန်ခဲ့ပြီးသော ရာစုနှစ်များအတွင်း ဘုရားသခင်၏ သက်သေခံများ မြှောက်ထားခဲ့ကြသော သမ္မာတရားနှင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ အလံတော်သည်၊ ဤနောက်ဆုံးသော တိုက်ပွဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ထဲသို့ အပ်နှံခြင်းခံရပြီဖြစ်သည်။... ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားတို့၏အုပ်ချုပ်မှုကို ဘုရားသခင်ခန့်အပ်ထားသော စနစ်တစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏တရားဝင်နယ်ပယ်အတွင်း၌ ၎င်းကို နာခံခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောတာဝန်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်ရမည်။ သို့သော် ၎င်း၏တောင်းဆိုမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုမှုများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့၏စကားထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နာခံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူသားတို့၏ ဥပဒေပြုမှုအားလုံးထက် မြင့်မြတ်သည်ဟု အသိအမှတ်ပြုရမည်။ “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသောအချက်ကို “အသင်းတော်က မိန့်သည်ကား” သို့မဟုတ် “နိုင်ငံတော်က မိန့်သည်ကား” ဟူသောအချက်အတွက် ဘေးဖယ်မထားရပါ။ ခရစ်တော်၏သရဖူကို မြေကြီးဆိုင်ရာ မင်းရိုးအာဏာပိုင်တို့၏ ရာထူးဘွဲ့တံဆိပ်များထက် အထက်သို့ မြှောက်ထားရမည်ဖြစ်သည်။၄၃Ibid., 68, 69.

 

ဘုရားသခင်၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို လွဲမှားစွာကိုင်တွယ်ခြင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၂၀

တမန်တော် ၄:၃၂၊ တမန်တော် ၅:၁၁

သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအား သစ္စာဂတိထားလျှင်၊ သစ္စာဝတ်ကိုဖြေခြင်းငှါ မဖင့်နွှဲရ။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ဆက်ဆက်တောင်းတော်မူလိမ့်မည်။ တရားဟောရာ ၂၃:၂၁။

အာနနိနှင့် ရှာဖိရတို့၏ တိုတောင်းသော်လည်း ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သမိုင်းကြောင်းကို ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဟု ခံယူထားသူ အားလုံး၏အကျိုးအတွက် ဝိညာဉ်တော်မှုတ်သွင်းထားသော ကလောင်တံဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရေးကြီးသော သင်ခန်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူမျိုးများ၏ စိတ်ထဲတွင် လုံလောက်သော အလေးဂရုပြုမှု မရှိခဲ့ပါ!... ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတသော တုံ့ပြန်စီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ ထင်ရှားလှသော ဤသက်သေအထောက်အထား နံပါတ်တစ်ချက်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလှပြီး၊ ထိုကဲ့သို့သော ပြစ်ဒဏ်ကို ဆောင်ကြဉ်းစေခဲ့သည့် အပြစ်များကို ထပ်မံမပြုလုပ်မိစေရန် အားလုံးကို ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်စေသင့်သည်။...

အာနနိနှင့် သူ၏ဇနီး ရှာဖိရတို့သည် တမန်တော်များ ဟောပြောသော ဧဝံဂေလိတရားကို ကြားနာခွင့် ရရှိခဲ့ကြသည်။... ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်ရိုက်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေစဉ်၊ သူတို့သည် ထာဝရဘုရားအား အချို့သောမြေကွက်များကို ပေးလှူရန် ဂတိပြုခဲ့ကြသည်၊ သို့သော် ဤကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မရှိတော့သောအခါ၊ ထိုထင်မြင်ချက်သည် အားနည်းသွားခဲ့ပြီး၊ သူတို့ပြုခဲ့သော ဂတိကို ပြည့်စုံစေရန် သံသယဝင်ကာ နောက်ဆုတ်လာခဲ့ကြသည်။... လောဘစိတ်ကို ပထမဦးဆုံး မွေးမြူခဲ့သည်၊ ထို့နောက် မိမိတို့ဘုရားသခင်ထံ သန့်ရှင်းစွာ အပ်နှံပြီး ဂတိပြုထားသောအရာကို မိမိတို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော စိတ်ဝိညာဉ်က နှမြောတွန့်တိုနေကြောင်း ညီအစ်ကိုများ သိရှိသွားမည်ကို ရှက်ရွံ့သောကြောင့် လှည့်ဖြားခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။... ၎င်းတို့၏ မုသာဝါဒကို သိမြင်သွားသောအခါ၊ ၎င်းတို့၏ ပြစ်ဒဏ်သည် ချက်ချင်းသေဆုံးခြင်း ဖြစ်သည်။၄၄Testimonies for the Church 4:462, 463.

အစောပိုင်း အသင်းတော်အတွက်သာမက၊ အနာဂတ်မျိုးဆက်အားလုံးအတွက်၊ လောဘဇော၊ လိမ်လည်မှုနှင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သည့် ဟန်ဆောင်မှုတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ရွံရှာမုန်းတီးခြင်းဆိုင်ရာ ဤပုံသက်သေကို အန္တရာယ်ပြအချက်ပြမှုအဖြစ် ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။... သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့် နှလုံးသားသည် လှုပ်ရှားလာပြီး၊ အချို့သော ပမာဏကို ပေးလှူရန် သစ္စာဂတိပြုသောအခါ၊ သစ္စာပြုသူသည် ထိုသန့်ရှင်းသောအပိုင်းအပေါ် မည်သည့်အခွင့်အရေးမျှ မရှိတော့ပေ။ လူသားတို့အား ပြုလုပ်သော ဤကဲ့သို့သော ကတိကဝတ်များကို တာဝန်ကျေရမည်ဟု မှတ်ယူကြသည်မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်ထံ ပြုလုပ်သောအရာများသည် သာ၍ပင် တာဝန်မကြီးပါသလော။...

လူအများအပြားသည် မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ငွေကြေးကို ရက်ရောစွာ သုံးစွဲကြသည်။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို တိုင်ပင်ပြီး မိမိတို့၏အကြိုက်ကို ဖြည့်ဆည်းကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ထံသို့မူ မလိုလားမုန်းထားစွာဖြင့် တွန့်တိုသော ပူဇော်သက္ကာကို ဆောင်ယူခဲ့ကြသည်။ တစ်နေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို မည်သို့အသုံးပြုခဲ့ကြောင်း တိကျသောစာရင်းကို တောင်းဆိုလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် အာနနိနှင့် ရှာဖိရတို့၏ ပူဇော်သက္ကာကို ကိုယ်တော်လက်မခံခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ထည့်လိုက်သော မရှိသုံးငွေကိုလည်း ကိုယ်တော်လက်ခံလိမ့်မည် မဟုတ်ကြောင်းကို သူတို့မေ့လျော့နေကြသည်။၄၅The Acts of the Apostles, 74, 75.

 

ခရစ်တော်အတွက် အာဇာနည်ဖြစ်သူ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၁

တမန်တော် ၆၊ တမန်တော် ၇

လွှတ်တော်၌ထိုင်သောသူအပေါင်းတို့သည် သတေဖန်ကို စေ့စေ့ကြည့်မျှော်ကြလျှင်၊ သူ၏မျက်နှာသည် ကောင်းကင်တမန်၏ မျက်နှာကဲ့သို့ဖြစ်သည်ကို မြင်ကြ၏။ တမန်တော် ၆:၁၅။

သင်းထောက် ၇ ဦးအနက် အဦးဆုံးဖြစ်သော သတေဖန်သည် နက်နဲသော ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းနှင့် ကျယ်ပြန့်သော ယုံကြည်ခြင်းရှိသည့် လူတစ်ဦးဖြစ်သည်။... သူသည် ခရစ်တော်၏အမှုတော်တွင် အလွန်တက်ကြွပြီး မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ရဲရဲဝံဝံ ကြေညာခဲ့သည်။ ပညာတတ် ရဗ္ဗိများနှင့် ပညတ်တရားဆရာများသည် လွယ်ကူသောအောင်ပွဲကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ မျှော်လင့်လျက် သူနှင့်အတူ လူသိရှင်ကြား ငြင်းခုံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် “သူပြောသောပညာနှင့် ဝိညာဉ်တော်ကို သူတို့သည် မဆီးတားနိုင်ကြ။”...

ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူတို့သည် သတေဖန်၏ ဟောပြောခြင်း၌ ပါရှိသော တန်ခိုးတော်ကို မြင်သောအခါ၊ ပြင်းစွာသော မုန်းတီးခြင်းစိတ်နှင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်။... [သူတို့သည်] သတေဖန်ကို ဖမ်းဆီး၍ စီရင်ရန် လွှတ်တော်ကောင်စီရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာကြသည်။...

တာရှုမြို့သား ရှောလုသည်လည်း ရောက်ရှိနေပြီး သတေဖန်ကို ဆန့်ကျင်ရာတွင် ဦးဆောင်အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သူသည် သတေဖန် ဟောပြောနေသော တရားများသည် လှည့်ဖြားတတ်ပြီး အန္တရာယ်ရှိသော ဝါဒများဖြစ်ကြောင်း လူတို့ကို ယုံကြည်စေရန် ရဗ္ဗိတို့၏ နှုတ်မှုစွမ်းရည်နှင့် ယုတ္တိဗေဒတို့၏ အလေးချိန်ကို ထည့်သွင်းအသုံးပြုခဲ့သည်၊ သို့သော် သတေဖန်၌မူ ဧဝံဂေလိတရားကို အခြားသောလူမျိုးများထံသို့ ပြန့်ပွားစေခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်တော်မူချက်ကို အပြည့်အဝ နားလည်ထားသူတစ်ဦးနှင့် သူရင်ဆိုင်ခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။...

မိမိပတ်လည်ရှိ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော မျက်နှာများထဲတွင် အကျဉ်းသားသည် မိမိ၏ကံကြမ္မာကို ဖတ်ရှုခဲ့ရသည်၊ သို့သော် သူသည် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ သူ၏အတွက် သေခြင်းကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ကင်းစင်သွားခဲ့ပြီ။ သူ၏အတွက် အမျက်ထွက်နေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ဆူပူနေသော လူအုပ်ကြီးသည် မည်သည့်ထိတ်လန့်မှုကိုမျှ မပေးနိုင်ခဲ့ပါ။ သူ၏ရှေ့မှ မြင်ကွင်းသည် သူ၏အမြင်အာရုံမှ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ သူ၏အတွက် ကောင်းကင်တံခါးများသည် ဟာနေပြီး၊ မျှော်ကြည့်လိုက်စဉ် ဘုရားသခင်၏ နန်းတော်တော်တို့၏ ဘုန်းတော်ကိုလည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်တော်မှ ထတော်မူကာ မိမိ၏အစေခံကို ထောက်မရန် အသင့်ရှိနေတော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း သူမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။၄၆Ibid., 97-101.

ခေတ်ကာလအဆက်ဆက်တွင် ဘုရားသခင် ရွေးကောက်ထားသော စေတမန်များသည် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို သိသောပညာသည် အရပ်ရပ်သို့ ပြန့်ပွားသွားခဲ့သည်။... မွန်မြတ်ပြီး နှုတ်မှုစွမ်းရည်ရှိသော သတေဖန်သည် ခဲနှင့်ပေါက်၍ သတ်ခြင်းခံရသောအခါ... ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှုတော်အတွက် မည်သည့်ဆုံးရှုံးမှုမျှ မရှိခဲ့ပါ။ သူ၏မျက်နှာကို ဘုန်းပွင့်စေခဲ့သော ကောင်းကင်ဘုံ၏အလင်း၊ သူ၏သေခါနီး ဆုတောင်းချက်ထဲတွင် ပါရှိသော ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်တို့သည်၊ အနီးအနားတွင် ရပ်နေခဲ့သော သဘောထားတင်းမာသည့် လွှတ်တော်အမတ်၏အပေါ်၌ ထိုးစိုက်လိုက်သော အပြစ်သိမြင်မှုဆိုင်ရာ ထက်မြက်သော မြားတစ်စင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ညှဉ်းဆဲတတ်သော ဖာရိရှဲရှောလုသည် တစ်ပါးအမျိုးသားများ၊ ရှင်ဘုရင်များနှင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ ရှေ့၌ ခရစ်တော်၏နာမတော်ကို ဆောင်ယူရန် ရွေးကောက်ထားသော တန်ဆာတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။၄၇မင်္ဂလာတောင်ပေါ်တရားတော်၊ စာမျက်နှာ ၃၃၊ ၃၄

 

လူတစ်ယောက်တည်းအတွက်သာ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၂

တမန်တော် ၈:၂၆-၄၀

ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဖိလိပ္ပုအား၊ “သင်ထ၍ ယေရုရှလင်မြို့မှ ဂါဇမြို့သို့သွားရာ တောလမ်းအတိုင်း တောင်မျက်နှာသို့ သွားလော့” ဟု ပြောဆိုသည်အတိုင်း၊ သူသည် ထ၍သွားလေ၏။ တမန်တော် ၈:၂၆၊ ၂၇။

လူတစ်ယောက်တည်း၊ အီသီယိုးပီးယားလူတစ်ဦးတည်းအတွက် မည်မျှလောက် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ရသည်ကို သတိပြုပါ။၄၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၈:၅၇

ဤအီသီယိုးပီးယားလူသည် အဆင့်အတန်းကောင်းမွန်ပြီး ကျယ်ပြန့်သော သြဇာအာဏာရှိသော လူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူနောင်တရပြောင်းလဲသောအခါ မိမိရရှိထားသော အလင်းကို အခြားသူများအား ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရားအတွက် ခိုင်မာသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း မြင်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အလင်းကို ရှာဖွေနေသော ဤသူနှင့်အတူ ရှိနေကြပြီး၊ သူသည် ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံနေရသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို အလင်းသို့ ပို့ဆောင်နိုင်မည့်သူတစ်ဦးနှင့် ဆုံတွေ့စေခဲ့သည်။

ဖိလိပ္ပုသည် အီသီယိုးပီးယားလူထံသို့ သွားရန်နှင့် သူဖတ်နေသော ပရောဖက်ပြုချက်ကို ရှင်းပြရန် ညွှန်ကြားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဝိညာဉ်တော်က “ထိုရထားသို့ ချဉ်းကပ်၍ နှီးနှောလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။... ကျမ်းစာကို ရှင်းပြသောအခါ ထိုသူ၏နှလုံးသားသည် စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် လှုပ်ရှားလာခဲ့သည်၊ တပည့်တော် ရှင်းပြပြီးသောအခါ၊ သူသည် ပေးသနားတော်မူသော အလင်းကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော လောကီအဆင့်အတန်းကို ဧဝံဂေလိတရားကို ငြင်းပယ်ရန် ဆင်ခြေတစ်ခုအဖြစ် မပြုလုပ်ခဲ့ပါ।...

ဤအီသီယိုးပီးယားလူသည် ဖိလိပ္ပုကဲ့သို့သော သာသနာပြုများ—ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကြားပြီး ကိုယ်တော်စေလွှတ်ရာသို့ သွားမည့်သူများ—၏ သွန်သင်ခြင်းကို ခံယူရန် လိုအပ်သော လူတန်းစားအုပ်စုကြီးကို ပုံဆောင်နေသည်။ ကျမ်းစာကို ဖတ်နေကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်နိုင်ကြသူ အများအပြား ရှိပါသည်။ လောကတစ်ဝန်းလုံးရှိ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တောင့်တစွာ မျှော်ကြည့်နေကြသည်။ အလင်း၊ ကျေးဇူးတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့ကို ဆာငတ်နေကြသော စိတ်ဝိညာဉ်များထံမှ ဆုတောင်းချက်များ၊ မျက်ရည်များနှင့် မေးမြန်းချက်များသည် အထက်သို့ တက်လှမ်းနေသည်။ အများအပြားသည် နိုင်ငံတော်၏ အနားသတ်တွင် ရှိနေကြပြီး၊ စုသိမ်းခြင်းခံရရန်သာ စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။

ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ဖိလိပ္ပုအား အလင်းကို ရှာဖွေနေပြီး ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေသောသူထံသို့ လမ်းညွှန်ခဲ့သည်၊ ယနေ့တွင်လည်း ကောင်းကင်တမန်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အား မိမိတို့၏ လျှာများကို သန့်ရှင်းစေရန်နှင့် မိမိတို့၏ နှလုံးသားများကို စင်ကြယ်မြင့်မြတ်စေရန် ခွင့်ပြုသော ထိုအမှုတော်ဆောင်များ၏ ခြေလှမ်းများကို လမ်းညွှန်ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။၄၉The Acts of the Apostles, 107-109.

ဖိလိပ္ပုအား အီသီယိုးပီးယား အမတ်ထံသို့လည်းကောင်း၊ ပေတရုအား ရောမတပ်မှူးထံသို့လည်းကောင်း၊ သေးငယ်သော ဣသရေလမိန်းကလေးအား ဆီးရီးယားဗိုလ်ချုပ် နေမန်၏အကူအညီအတွက်လည်းကောင်း စေလွှတ်တော်မူသော ထိုအရှင်သည်၊ ယနေ့တွင်လည်း အမျိုးသားများ၊ အမျိုးသမီးများနှင့် လူငယ်များကို ဘုရားသခင်၏ အကူအညီနှင့် လမ်းညွှန်မှုကို လိုအပ်နေသူများထံသို့ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် စေလွှတ်တော်မူသည်။၅၀ ပရောဖက်များနှင့် ရှင်ဘုရင်များ

 

ပထမဦးဆုံးသော ဒေါရကာ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၃

တမန်တော် ၉:၃၆-၄၂

ယုပ္ပေမြို့၌ သဗိသာအမည်ရှိသော တပည့်တော်မတစ်ယောက်ရှိ၏။ ထိုနာမည်ကို ဘာသာပြန်သော် ဒေါရကာဟု ဆိုလို၏။ ထိုမိန်းမသည် ကောင်းသောအကျင့်၊ သူတပါးအား စွန့်ကြဲခြင်းအမှုတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသောသူဖြစ်သတည်း။ တမန်တော် ၉:၃၆။

လုဒ္ဒမြို့နှင့် နီးသော ယုပ္ပေမြို့၌၊ ဒေါရကာအမည်ရှိသော မိန်းမတစ်ဦး နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ကောင်းသောအကျင့်များကြောင့် သူသည် အလွန်အမင်း ချစ်ခင်ခြင်းခံရသည်။ သူသည် ယေရှု၏ ထိုက်တန်သော တပည့်တော်မတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ သူ၏အသက်တာသည် ကရုဏာရှိသော အပြုအမူများနှင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ မည်သူသည် သက်တောင့်သက်သာရှိသော အဝတ်အထည်များ လိုအပ်နေကြောင်းနှင့် မည်သူသည် သနားကြင်နာမှုကို လိုအပ်နေကြောင်းကို သူသိရှိပြီး၊ ဆင်းရဲသားများနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေရသူများကို လွတ်လပ်စွာ လုပ်ကျွေးပြုစုခဲ့သည်။...

“ထိုကာလ၌ သူသည် နာမကျန်းဖြစ်၍ သေလေ၏။”... ပေတရုသည် လုဒ္ဒမြို့၌ ရှိကြောင်း ကြားရသောအခါ၊ ယုံကြည်သူများသည် သူ့ထံသို့ စေတမန်များကို စေလွှတ်ခဲ့ကြသည်။... “သူသည် ရောက်လာလျှင် အထက်ခန်းသို့ ခေါ်ပင့်ကြ၍၊ မုဆိုးမအပေါင်းတို့သည် ငိုကြွေးလျက်၊ ဒေါရကာသည် မိမိတို့နှင့်အတူရှိစဉ် လုပ်ခဲ့သော အင်္ကျီနှင့် ဝတ်လုံများကို ပြသလျက် ပေတရု၏အနားမှာ ရပ်နေကြ၏။”...

တမန်တော်၏ နှလုံးသားသည် သူတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို မြင်တွေ့ရသောအခါ သနားကြင်နာမှုဖြင့် လှုပ်ရှားလာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ငိုကြွေးနေသော မိတ်ဆွေများကို အခန်းထဲမှ ထွက်ခွာစေရန် ညွှန်ကြားပြီးနောက်၊ သူသည် ဒူးထောက်၍ ဒေါရကာအား အသက်နှင့် ကျန်းမာခြင်းသို့ ပြန်လည်ပေးသနားတော်မူရန် ဘုရားသခင်ထံ အားရပါးရ ဆုတောင်းခဲ့သည်။... ဒေါရကာသည် အသင်းတော်အတွက် ကြီးမားသော အကျိုးပြုမှုကို ပေးခဲ့သူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် စွမ်းအင်များသည် အခြားသူများအတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဆက်လက်ဖြစ်စေရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏အမှုတော် ခိုင်မာစေရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ရန်သူ၏ပြည်မှ သူ့ကို ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာရန် ဘုရားသခင်သည် သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူခဲ့သည်။၅၁ တမန်တော်ဝတ္ထု၊ စာမျက်နှာ ၁၃၁၊ ၁၃၂

ကလေးများနှင့် လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်သည် နေ့စဉ်လုပ်ငန်းခွင်၌ လုပ်ကိုင်သူတို့၏ အလုပ်ကို မည်သို့ဂုဏ်ပြုခဲ့ကြောင်း ကျမ်းစာထဲမှ သင်ယူကြပါစေ။... လက်သမားဖြစ်သော ယေရှုနှင့် တဲပြင်သမားဖြစ်သော ပေါလုတို့အကြောင်းကို သူတို့ဖတ်ကြပါစေ၊ ၎င်းတို့သည် လက်မှုပညာရှင်၏ လုပ်အားနှင့်အတူ လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ မြင့်မြတ်လှသော အမှုတော်လုပ်ငန်းကို ချိတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် လူအုပ်ကြီးကို ကျွေးမွေးရန် ထိုအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော နိမိတ်လက္ခဏာ၌ အသုံးပြုခဲ့သော မုန့် ၅ လုံးရှိသည့် သူငယ်ကလေးအကြောင်း၊ ဆင်းရဲသားများအတွက် အဝတ်အထည်များကို ဆက်လက်ချုပ်လုပ်နိုင်ရန် သေခြင်းမှ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသော အပ်ချုပ်သမား ဒေါရကာအကြောင်း၊ သုတ္တံကျမ်းထဲတွင် ဖော်ပြထားသော ပညာရှိမိန်းမဖြစ်သည့် “သိုးမွေးနှင့် ပိုက်ဆန်ကို ရှာ၍၊ မိမိလက်နှင့် ဝမ်းမြောက်စွာ လုပ်တတ်သောသူ”... “ဆင်းရဲသောသူတို့အား လက်ကို ဆန့်တတ်၏။ အကယ်စင်စစ် ငတ်မွတ်သောသူတို့အား ကူညီတတ်၏” ဟူသောသူအကြောင်းကို သူတို့ဖတ်ကြပါစေ။...

ထိုကဲ့သို့သောသူကို ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်ကား— “သူသည် ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူ၏လက်မှရသော အသီးကို သူ့အားပေးလော့။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အမှုတို့သည် မြို့တံခါးဝ၌ သူ့ကို ချီးမွမ်းကြပါစေ။”၅၂Education, 217.

 

အမျိုးသားရေး အတားအဆီးများ မရှိပါ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၄

တမန်တော် ၁၀

သင်ပြုသော ဆုတောင်းပဌနာနှင့် စွန့်ကြဲခြင်းအမှုတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အောက်မေ့စရာဖို့ ရောက်ကြပြီ။ ယခုပင် ယုပ္ပေမြို့သို့ လူတို့ကိုစေလွှတ်၍၊ ပေတရုအမည်သစ်ကိုရသော ရှိမုန်ကို ခေါ်ပင့်လော့။ သူသည် သမုဒ္ဒရာနားမှာရှိသော သားရေနယ်သမား ရှိမုန်၏အိမ်၌ တည်းနေ၏။ သင်သည် မည်သို့ပြုရမည်ကို သူသည် ပြောလိမ့်မည်။ တမန်တော် ၁၀:၄-၆။

ပေတရုတည်းခိုနေသော လူ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအလုပ်ကိုပင် အတိအကျ ဖော်ပြထားသော ဤညွှန်ကြားချက်များ၏ တိကျမှုသည်၊ ကောင်းကင်ဘုံသည် လူသားတို့၏ သမိုင်းကြောင်းနှင့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို လူမှုအဆင့်အတန်းတိုင်း၌ သိရှိနားလည်ထားကြောင်း သက်သေပြနေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပလ္လင်ပေါ်ရှိ ရှင်ဘုရင်၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အလုပ်ကို သိကျွမ်းသကဲ့သို့ပင်၊ နှိမ့်ချသော အလုပ်သမား၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အလုပ်ကိုလည်း ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်တော်မူသည်။၅၃The Acts of the Apostles, 133, 134.

ထာဝရဘုရားသည် ကော်နေလိအပေါ် ထားရှိသော စိတ်ဝင်စားမှုကို ဖတ်ရှုရသောအခါ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားသည် အလွန်ပင် နူးညံ့သိမ်မွေ့သွားခဲ့ရသည်။ ကော်နေလိသည် ရောမစစ်တပ်တွင် အရာရှိတစ်ဦးဖြစ်ပြီး မြင့်မားသောအဆင့်အတန်းရှိသော လူတစ်ဦးဖြစ်သည်၊ သို့သော် သူသည် မိမိရရှိထားသော အလင်းအားလုံးနှင့်အညီ တိကျစွာ လျှောက်လှမ်းနေခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ အထူးသတင်းစကားတစ်ခုကို သူ့ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့ပြီး၊ အခြားသတင်းစကားတစ်ခုအားဖြင့် ပေတရုအား သူ့ထံသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ရန်နှင့် အလင်းကိုပေးရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။၅၄အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၇၉။

ကော်နေလိသည် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံကို ဝမ်းမြောက်စွာ နာခံခဲ့သည်။၅၅တမန်တော်ဝတ္ထု၊ စာမျက်နှာ ၁၃၄။

ဤသို့ဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားသည် လောကီလူစိမ်းများနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားများဖြစ်ခဲ့ကြသူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ သူတို့အား သန့်ရှင်းသူများနှင့်အတူ နိုင်ငံသားချင်းဖြစ်စေကာ ဘုရားသခင်၏ အိမ်ထောင်စုဝင်များ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကော်နေလိနှင့် သူ၏အိမ်ထောင်စုဝင်များ နောင်တရပြောင်းလဲခြင်းသည် စုသိမ်းရမည့် ရိတ်သိမ်းခြင်း၏ ပထမဦးဆုံးသော အသီးအနှံများသာ ဖြစ်သည်။ ဤအိမ်ထောင်စုမှတစ်ဆင့် ထိုတစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ မြို့တွင် ကျယ်ပြန့်သော ကျေးဇူးတော်၏ အမှုလုပ်ငန်းကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ယနေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် နှိမ့်ချသောသူများထဲတွင်သာမက မြင့်မြတ်သောသူများထဲတွင်လည်း စိတ်ဝိညာဉ်များကို ရှာဖွေနေတော်မူသည်။ လောကတွင် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်နှင့် ချိတ်ဆက်ရန် ထာဝရဘုရား အလိုရှိတော်မူသော ကော်နေလိကဲ့သို့သော လူအများအပြား ရှိပါသည်။ သူတို့၏ သနားကြင်နာမှုများသည် ထာဝရဘုရား၏ လူမျိုးတော်နှင့်အတူ ရှိနေကြသော်လည်း၊ သူတို့အား လောကနှင့် ချည်နှောင်ထားသော သံယောဇဉ်ကြိုးများက သူတို့အား ခိုင်ခိုင်မာမာ ဆွဲကိုင်ထားသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်အတွက် မိမိတို့၏ ရပ်တည်ချက်ကို ယူရန် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ရဲရင့်မှု လိုအပ်သည်။ သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကြောင့် အလွန်အမင်း အန္တရာယ်ရှိနေသော ဤစိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် အထူးကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။၅၆Ibid., 139, 140.

ကော်နေလိ၏ သမိုင်းကြောင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူလိုသောသူတိုင်းကို လမ်းညွှန်ပေးလိမ့်မည်ဟူသောအချက် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကော်နေလိကို လမ်းညွှန်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အစေခံ၏ နှလုံးသားကို ဆုတောင်းခြင်း၌ ဆွဲထုတ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရား၏ အလင်းကို လက်ခံရန် သူ့အား ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ပြီး၊ အထက်မှ အလင်းကို ရရှိနှင့်ပြီးသောသူတစ်ဦး၏ အကျိုးဆောင်မှုအားဖြင့် ကော်နေလိ၏စိတ်ကို လင်းစေရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။၅၇ ကောင်းကင်ဘုံ၌၊ စာမျက်နှာ ၃၂၂

 

လောကတစ်ဝန်းလုံးသို့၊ နိုဝင်ဘာ ၂၅

တမန်တော် ၁၀

ပေတရုကလည်း၊ “ဘုရားသခင်သည် လူမျက်နှာကို မှတ်တော်မမူဘဲ၊ အဘယ်အမျိုး၌မဆို ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ ဖြောင့်မတ်စွာကျင့်သောသူကို လက်ခံတော်မူသည်ကို ငါသည် စင်စစ်သိမြင်၏” ဟု မြွက်ဆို၏။ တမန်တော် ၁၀:၃၄၊ ၃၅၊ N.E.B.

ပေတရုသည်... ကော်နေလိထံသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို ယူဆောင်သွားရန် ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ယူခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။...

ယခုအချိန်အထိ တပည့်တော်များထဲမှ မည်သူမျှ တစ်ပါးအမျိုးသားများထံ ဧဝံဂေလိတရားကို မဟောပြောခဲ့ကြသေးပါ။ ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခြင်းအားဖြင့် ဖြိုဖျက်ခဲ့သော ကြားခံနံရံသည် သူတို့၏စိတ်ထဲတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် တစ်ပါးအမျိုးသားများအား ဧဝံဂေလိတရား၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများမှ ဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရသူများအဖြစ် မှတ်ယူထားကြသောကြောင့် သူတို့၏အလုပ်များကို ယုဒလူတို့၌သာ ကန့်သတ်ထားခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ ထာဝရဘုရားသည် ပေတရုအား ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တော်၏ လောကတစ်ဝန်းလုံးဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်မှုကို သွန်သင်ရန် ရှာဖွေနေတော်မူသည်။...

ပေတရု၏ ယုဒလူမျိုးဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုကြောင့် သူ၏စိတ်ထဲတွင် ခိုင်မာစွာ စွဲမြဲနေခဲ့သော တစ်ပါးအမျိုးသားများအပေါ် အစွဲအလမ်းကြီးမှုကို အောင်နိုင်ရန် ထာဝရဘုရားသည် မည်မျှပင် ဂရုတစိုက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ရပါသနည်း။ စာရွက်ကြီးနှင့် ၎င်း၏အတွင်းရှိ အရာများဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် တမန်တော်၏ စိတ်ထဲမှ ဤအစွဲအလမ်းကို ဖယ်ရှားရန်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ လူမျက်နှာကို မှတ်တော်မမူဟူသော အရေးကြီးသည့် သမ္မာတရားကို သွန်သင်ရန် ရှာဖွေခဲ့သည်၊ ယုဒလူနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားသည် ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ အမျှပင် အဖိုးထိုက်တန်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်အားဖြင့် တစ်ပါးအမျိုးသားများသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် အခွင့်အရေးများကို ဆက်ခံသူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြောင်း သွန်သင်ခဲ့သည်။...

သူ [ပေတရု] သည် မိမိအပေါ်သို့ ချမှတ်ထားသော တာဝန်ကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် ခြေလှမ်းတိုင်း၌ ဝန်လေးခြင်းရှိခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် မနာခံဘဲမနေဝံ့ခဲ့ပါ।... ပေတရုသည် ရောက်ရှိနေကြသောသူများ [ကော်နေလိနှင့် သူ၏ဆွေမျိုးမိတ်ဆွေများ] အား အပြစ်သားတို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ယေရှုကို ညွှန်ပြစဉ်၊ သူကိုယ်တိုင်လည်း မိမိမြင်ခဲ့ရသော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ နားလည်လာခဲ့ပြီး၊ သူတင်ပြနေသော သမ္မာတရား၏ ဝိညာဉ်တော်ကြောင့် သူ၏နှလုံးသားသည် တောက်ပလာခဲ့သည်။...

ယုဒပြည်ရှိ ညီအစ်ကိုများသည် ပေတရုသည် တစ်ပါးအမျိုးသားတစ်ဦး၏ အိမ်သို့သွားပြီး ရောက်ရှိနေကြသောသူများကို တရားဟောခဲ့ကြောင်း ကြားရသောအခါ၊ သူတို့သည် အံ့အားသင့်ပြီး စိတ်ဆိုးခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏အမြင်၌ ရဲတင်းလွန်းလှသည်ဟု ထင်ရသော ထိုကဲ့သို့သော လမ်းစဉ်သည် သူ၏ကိုယ်ပိုင် သွန်သင်ချက်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်စေမည့် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိလိမ့်မည်ကို သူတို့စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။...

ပေတရုသည် အမှုအရာအားလုံးကို သူတို့၏ရှေ့၌ တင်ပြခဲ့သည်။... ပေတရု၏လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တော်ကို တိုက်ရိုက်ပြည့်စုံစေခြင်းဖြစ်ကြောင်းလည်းကောင်း၊ သူတို့၏ အစွဲအလမ်းကြီးမှုနှင့် သီးသန့်ခွဲထွက်နေမှုတို့သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်းလည်းကောင်း ယုံကြည်သွားကြသောအခါ၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြလျက် “အကယ်စင်စစ် ဘုရားသခင်သည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်စေသော နောင်တကို တစ်ပါးအမျိုးသားတို့အားလည်း ပေးသနားတော်မူပြီ” ဟု ဆိုကြ၏။၅၈Ibid., 132-142.

 

ကောင်းကင်တမန် အကာအကွယ်ပေးသူများ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၆

တမန်တော် ၁၂:၁-၁၉

ပေတရုသည် သတိရလျှင်၊ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်၍ ဟေရုဒ်မင်းလက်မှလည်းကောင်း၊ ယုဒလူတို့ မျှော်လင့်သမျှသောအမှုမှလည်းကောင်း ငါ့ကို ကယ်လွှတ်တော်မူသည်ကို ငါယခု အမှန်သိ၏” ဟု ဆိုလေ၏။ တမန်တော် ၁၂:၁၁။

ပေတရုကို ကွပ်မျက်မည့်နေ့ရက်ကို နောက်ဆုံးတွင် သတ်မှတ်ခဲ့သော်လည်း၊ ယုံကြည်သူများ၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆက်လက်တက်လှမ်းနေဆဲ ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့၏ စွမ်းအင်များနှင့် သနားကြင်နာမှု အားလုံးသည် အကူအညီအတွက် အားရပါးရ တောင်းလျှောက်ခြင်း၌ ပေါ်ထွက်နေစဉ်၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အကျဉ်းချထားခြင်းခံရသော တမန်တော်ကို စောင့်ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။...

ဟေရုဒ်မင်းသည် ဤအခွင့်အရေးတွင် နှစ်ဆသော ကြိုတင်ကာကွယ်မှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လွတ်မြောက်နိုင်မည့် အခွင့်အလမ်းအားလုံးကို တားဆီးရန်အတွက်၊ ပေတရုကို စစ်သူရဲ ၁၆ ဦးတို့၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် မတူညီသော အလှည့်ကျစောင့်ကြည့်မှုများဖြင့် သူ့ကို နေ့ညမပြတ် စောင့်ကြပ်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏ ထောင်ခန်းထဲတွင်၊ သူသည် စစ်သူရဲ ၂ ဦးတို့၏အကြားတွင် ထားရှိခြင်းခံရပြီး၊ သံကြိုး ၂ စင်းဖြင့် ချည်နှောင်ထားကာ၊ သံကြိုးတစ်စင်းစီကို စစ်သူရဲတစ်ဦးစီ၏ လက်ကောက်ဝတ်၌ ချည်နှောင်ထားသည်။ သူသည် သူတို့မသိဘဲ မလှုပ်ရှားနိုင်ပါ။ ထောင်တံခါးများ ရှိနေသော်လည်း လူတို့၏ အဆုံးစွန်သောအခြေအနေသည် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်သည်။... ဟေရုဒ်မင်းသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ဆန့်ကျင်၍ မိမိ၏လက်ကို မြှောက်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ သူသည် လုံးဝရှုံးနိမ့်ရမည်ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ တန်ခိုးတော်ကို ထုတ်ဖော်ခြင်းအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ယုဒလူတို့ ဖျက်ဆီးရန် ကြံစည်နေကြသော အဖိုးထိုက်တန်သည့် အသက်ကို ကယ်တင်တော့မည်ဖြစ်သည်။... ကြီးမားသော တန်ခိုးရှိသည့် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ပေတရုကို ကယ်တင်ရန် ကောင်းကင်ဘုံမှ စေလွှတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။၅၉Ibid., 145, 146.

ကောင်းကင်ဘုံ၏ အုပ်စိုးခြင်းနှင့် တန်ခိုးတော်များသည် စိတ်ပျက်စရာကောင်းပုံရသော အခြေအနေများအောက်တွင် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေကြသော စစ်ပွဲကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် မိမိတို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ အလံတော်ပတ်လည်တွင် စုရုံးလျက် ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်ရန် ရှေ့သို့ချီတက်ကြစဉ်၊ အောင်ပွဲအသစ်များကို ရရှိကြပြီး ဂုဏ်သရေအသစ်များကို ဆွတ်ခူးကြသည်။ ကောင်းကင်တမန် အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှိမ့်ချပြီး ယုံကြည်သော လူမျိုးတော်၏ အစေခံခြင်း၌ ရှိနေကြသည်၊ ဤမြေကြီးအောက်ရှိ ထာဝရဘုရား၏ အလုပ်သမားတပ်မတော်သည် မိမိတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းသီချင်းများကို သီဆိုကြစဉ်၊ အထက်ရှိ သီချင်းဆိုသောအဖွဲ့သည်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏သားတော်အား ချီးမွမ်းခြင်းကို သီဆိုလျက် သူတို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်းကြသည်။...

ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော သားသမီးတိုင်း၌ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ သတ္တဝါတို့၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု ရှိပါသည်။ အလင်းနှင့် တန်ခိုးတော်တို့၏ မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်သော တပ်မတော်များသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဂတိတော်များကို တောင်းခံကြသော နှိမ့်ချပြီး သိမ်မွေ့သောသူများနှင့်အတူ လိုက်ပါကြသည်။ ခေရုဗိမ်နှင့် သေရပ်ဖိမ်တို့နှင့်လည်းကောင်း၊ ခွန်အားကြီးမားလှသော ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်းကောင်း ဘုရားသခင်၏ လက်ယာဘက်တော်၌ ရပ်နေကြပြီး၊ “၎င်းတို့အားလုံးသည် ကယ်တင်ခြင်းကို အမွေခံရမည့်သူများအတွက် အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်ခြင်းခံရသော အမှုဆောင်ဝိညာဉ်များ ဖြစ်ကြသတည်း။”၆၀Ibid., 154.

 

ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်နွှယ်ခြင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၂၇ 

ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့၏ပတ်လည်၌ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် တပ်ချလျက်၊ သူတို့ကို ကယ်လွှတ်တတ်ကြ၏။ ဆာလံ ၃၄:၇။

သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနေသူတစ်ဦးနှင့် ဆုံတွေ့မည့်နေရာသို့ သွားရန် ကောင်းကင်ဘုံမှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံခဲ့ရသော ဖိလိပ္ပု၏ အတွေ့အကြုံ၊ ဘုရားသခင်ထံမှ သတင်းစကားနှင့်အတူ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ လာရောက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသော ကော်နေလိ၏ အတွေ့အကြုံ၊ ထောင်ထဲတွင် အကျဉ်းကျခံရပြီး သေဒဏ်စီရင်ခြင်း ခံထားရသော်လည်း ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ လမ်းပြမှုဖြင့် ဘေးကင်းရာသို့ ရောက်ရှိခဲ့သော ပေတရု၏ အတွေ့အကြုံ—ဤအရာအားလုံးသည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် မြေကြီးအကြား ဆက်သွယ်မှု၏ နီးကပ်မှုကို ပြသနေသည်။

ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်အတွက်မူ ဤကောင်းကင်တမန်များ လာရောက်ခြင်းဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းသည် ခွန်အားနှင့် ရဲရင့်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသင့်သည်။ ယနေ့တွင်လည်း တမန်တော်များ၏ ခေတ်ကာလ၌ကဲ့သို့ပင်၊ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ စေတမန်များသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသူများကို သက်သာရာရစေရန်၊ နောင်တမရသောသူများကို ကာကွယ်ရန်၊ လူတို့၏နှလုံးသားများကို ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲခေါ်ရန်အတွက် ပြည်တွင်းအရပ်ရပ် အနှံ့အပြားသို့ ဖြတ်သန်းသွားလာနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့ကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ မမြင်တွေ့နိုင်သော်လည်း၊ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေကာ လမ်းညွှန်ခြင်း၊ ညွှန်ကြားခြင်းနှင့် ကာကွယ်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေကြသည်။

ကောင်းကင်ဘုံသည် ထိုဆန်းကြယ်လှသော လှေကားအားဖြင့် မြေကြီးနှင့် နီးကပ်လာခဲ့ပြီး၊ ထိုလှေကား၏ အခြေသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ စိုက်ထူထားကာ ထိပ်ဆုံးအဆင့်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ ရောက်ရှိနေသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် တောက်ပသော ဤလှေကားထက်၌ အစဉ်မပြတ် တက်လျက်ဆင်းလျက် ရှိနေကြပြီး၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးသူများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများ၏ ဆုတောင်းချက်များကို အထက်ရှိ ခမည်းတော်ထံသို့ ဆောင်ယူသွားကြကာ၊ လူသားတို့၏ သားသမီးများထံသို့ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် မျှော်လင့်ခြင်း၊ ရဲရင့်ခြင်းနှင့် အကူအညီများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြသည်။ ဤအလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ပတ်လည်၌ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ လေထုကို ဖန်တီးပေးကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အား မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်သောအရာနှင့် ထာဝရအရာများဆီသို့ မြှောက်တင်ပေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝမျက်စိဖြင့် မမြင်နိုင်ကြပါ.... ဝိညာဉ်ရေးရာ နားတစ်ခုတည်းသာလျှင် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အသံတို့၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ကြားနိုင်ပါသည်....

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ရွေးကောက်ထားသောသူများကို ဘေးအန္တရာယ်မှ ကယ်တင်ရန်လည်းကောင်း၊ “မှောင်မိုက်၌လည်သော ကာလနာ” နှင့် “မွန်းတည့်အချိန်၌ ဖျက်ဆီးတတ်သော ဘေး” မှ သူတို့ကို စောင့်ရှောက်ရန်လည်းကောင်း မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်များကို တာဝန်ပေးတော်မူသည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသည် မိမိမိတ်ဆွေနှင့် စကားပြောသကဲ့သို့ လူတို့နှင့် ထပ်ခါတလဲလဲ စကားပြောခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့ကို ဘေးကင်းရာ အရပ်ရပ်သို့ လမ်းညွှန်ခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အားပေးစကားများသည် သစ္စာရှိသူတို့၏ နွမ်းလျနေသော စိတ်ဝိညာဉ်များကို ထပ်ခါတလဲလဲ အားသစ်လောင်းပေးခဲ့ပြီး၊ သူတို့၏စိတ်ကို မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများထက် အထက်သို့ ဆောင်ယူသွားကာ၊ အောင်နိုင်သူများသည် ကြီးမားသော ပလ္လင်ဖြူတော်ကို ဝန်းရံကြမည့်အခါ ရရှိကြမည့် ဝတ်လုံဖြူများ၊ သရဖူများ၊ အောင်ပွဲခံ ကနုကမာပင်ခက်များကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မျှော်ကြည့်စေခဲ့သည်။၆၁

 

ဓမ္မရာဇ်တံခါးဝ၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၈ တမန်တော် ၉:၁-၉ 

ရှောလုသည် ခရီးသွား၍ ဒမာသက်မြို့နားသို့ ရောက်သောအခါ၊ ကောင်းကင်က အလင်းသည် သူ၏ပတ်လည်၌ ရုတ်တရက် ထွန်းလင်းလေ၏။ သူသည် မြေပေါ်သို့လဲကျသဖြင့်၊ “ရှောလု၊ ရှောလု၊ သင်သည် ငါ့ကို အဘယ်ကြောင့် ညှဉ်းဆဲသနည်း” ဟု မိမိအား ပြောဆိုသော အသံကို ကြားရ၏။ တမန်တော် ၉:၃၊ ၄။

ယေရှုနှင့်အတူ လိုက်ပါခဲ့ကြသော ဂါလိလဲ တပည့်တော်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အတွေ့အကြုံတို့သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ လုပ်ငန်းတော်တွင် ယေရုရှလင်မြို့မှ ရဗ္ဗိတစ်ဦး၏ ပြင်းပြသော ဇွဲလုံ့လနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ တန်ခိုးတို့နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သော ရောမနိုင်ငံသား၊ မျိုးရိုးအရသာမက တစ်သက်တာ လေ့ကျင့်မှု၊ မျိုးချစ်စိတ်ပြင်းပြမှုနှင့် ဘာသာရေးယုံကြည်မှုတို့အရ ယုဒလူဖြစ်သော၊ ယေရုရှလင်မြို့၌ အထင်ရှားဆုံးသော ရဗ္ဗိတို့၏ သွန်သင်မှုကို ခံယူခဲ့ပြီး ဘိုးဘေးတို့၏ ပညတ်တရားနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ အားလုံးတို့တွင် ညွှန်ကြားခြင်း ခံခဲ့ရသော တာရှုမြို့သား ရှောလုသည် မိမိလူမျိုး၏ မာနနှင့် အစွဲအလမ်းများကို အပြည့်အဝ မျှဝေခံစားခဲ့သည်။ သူသည် လူငယ်ဘဝမှာပင် လွှတ်တော် (Sanhedrin) ၏ ဂုဏ်သရေရှိ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ့အား မျှော်လင့်ချက်ရှိသောသူ၊ ရှေးဟောင်းယုံကြည်ခြင်းကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

ယုဒပြည်၏ ဓမ္မပညာသင်ကျောင်းများတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူသားတို့၏ ထင်မြင်ယူဆချက်များအတွက် ဘေးဖယ်ထားခြင်း ခံခဲ့ရသည်၊ ၎င်းသည် ရဗ္ဗိတို့၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများကြောင့် မိမိ၏တန်ခိုးတော် ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်.... သူတို့ကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသော ရောမလူတို့အပေါ် ပြင်းစွာသော မုန်းတီးခြင်းစိတ်နှင့်အတူ၊ သူတို့သည် လက်နက်အားကိုးဖြင့် မိမိတို့လူမျိုး၏ ကြီးစိုးမှုကို ပြန်လည်ရယူရန် သန္နိဋ္ဌာန်ကို မွေးမြူခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ အာဏာမက်မောသော အစီအစဉ်များနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည့် ငြိမ်းချမ်းရေး သတင်းစကားကို ဟောပြောသော ယေရှု၏နောက်လိုက်များကို သူတို့သည် မုန်းတီးပြီး သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤညှဉ်းဆဲခြင်းလုပ်ရပ်တွင် ရှောလုသည် အခါးသီးဆုံးနှင့် အရက်စက်ဆုံးသော ပါဝင်ဆောင်ရွက်သူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်....

ဒမာသက်မြို့တံခါးဝ၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခြင်းခံရသော အရှင်၏ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံသည် သူ၏အသက်တာ၏ လမ်းကြောင်းတစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ညှဉ်းဆဲသူသည် တပည့်တော် ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ဆရာသည် သင်ယူသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဒမာသက်မြို့တွင် တစ်ဦးတည်း ကုန်လွန်ခဲ့သော မှောင်မိုက်သော နေ့ရက်များသည် သူ၏အတွေ့အကြုံ၌ နှစ်ပေါင်းများစွာကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် သိုလှောင်ထားသော ဓမ္မဟောင်းကျမ်းစာများသည် သူ၏လေ့လာစရာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် သူ၏ဆရာ ဖြစ်ခဲ့သည်။၆၂

ပေါလုသည် ဖာရိရှဲဝါဒကို ယေရှုခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားနှင့် လဲလှယ်ခဲ့သောအခါ မိမိ၌ စစ်မှန်သော စွန့်လွှတ်ရမှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိခဲ့သည်ဟု မထင်ခဲ့ပါ.... ပေါလုသည် မိမိ၌ မှားယွင်းသော လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ရှိနေကြောင်း တွေ့ရှိရသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ အလင်းတော်နှင့်အညီ၊ မိမိမြေကြီးပေါ်မှ သုတ်သင်ပယ်ရှင်းရမည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့သော လူမျိုးများနှင့် မိမိကိုယ်ကို ချိတ်ဆက်ခဲ့သည်.... သူသည် ခရစ်တော်ကို သွန်သင်ခဲ့ပြီး ခရစ်တော်အတိုင်း အသက်ရှင်ခဲ့ကာ၊ ခရစ်တော်အတွက် အာဇာနည်အဖြစ် အသေခံခဲ့သည်။၆၃

 

ရှောလုမှ ပေါလုသို့၊ နိုဝင်ဘာ ၂၉ တမန်တော် ၉:၁၁-၂၂ 

သူသည် တုန်လှုပ်အံ့အားသင့်လျက်၊ “သခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် မည်သို့ပြုရမည်ကို အလိုရှိတော်မူသနည်း” ဟု လျှောက်လျှင်၊ သခင်ဘုရားက၊ “ထ၍ မြို့ထဲသို့သွားလော့။ သင်ပြုရမည့်အမှုကို ပြောလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တမန်တော် ၉:၆။

ပေါလု၏ ထူးဆန်းသောအသက်တာပြောင်းလဲခြင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်.... အခြားသော နာမတော်အားလုံးထက် သူအမုန်းဆုံးနှင့် အထင်အမြင်အသေးဆုံးဖြစ်သော ယေရှုသည်၊ ပေါလု၏ ရူးသွပ်သော်လည်း ရိုးသားသော လမ်းကြောင်းကို ဟန့်တားရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ဤမျှော်လင့်ချက်အနည်းဆုံးသော တန်ဆာကို တစ်ပါးအမျိုးသားများထံ ဧဝံဂေလိတရားကို ဆောင်ယူမည့် ရွေးကောက်ထားသော တန်ဆာတစ်ခု ဖြစ်စေရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ပေါလုအား ထင်ရှားစေတော်မူခဲ့သည်.... ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အလင်းတော်သည် ပေါလု၏ မျက်စိအလင်းကို ယူဆောင်သွားခဲ့သည်၊ သို့သော် မျက်စိကန်းသောသူတို့ကို ကျန်းမာစေသော ကြီးမြတ်လှစွာသော အရှင်ယေရှုသည် ၎င်းကို ချက်ချင်းပြန်မပေးခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ပေါလု၏မေးခွန်းကို ဤစကားလုံးများဖြင့် ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်– “ထ၍ မြို့ထဲသို့သွားလော့။ သင်ပြုရမည့်အမှုကို ပြောလိမ့်မည်။” ယေရှုသည် ပေါလု၏ မျက်စိကန်းခြင်းကိုသာ ကျန်းမာစေနိုင်သည်မဟုတ်ဘဲ၊ သူ၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်နိုင်ပြီး သူ၏ အနာဂတ်လမ်းကြောင်းကို မှတ်သားပေးခြင်းအားဖြင့် သူ၏တာဝန်ကိုလည်း ပြောပြနိုင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ထံမှ တန်ခိုးနှင့် ကရုဏာတော် အားလုံးသည် စီးဆင်းရမည်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရားသို့ သူ၏အသက်တာပြောင်းလဲခြင်းတွင်၊ မြေကြီးပေါ်၌ မကြာသေးမီက တည်ထောင်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်နှင့် သီးခြားဖြစ်သော အတွေ့အကြုံမျိုးကို ပေါလုအား မပေးခဲ့ပါ။

ထိုအခွင့်အရေးတွင် ပေါလုအား ပေးသနားတော်မူသော ထူးဆန်းလှသောအလင်းသည် သူ့အား အံ့အားသင့်စေပြီး စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခဲ့သည်။ သူသည် လုံးဝနှိမ့်ချခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဤအမှု၏ အစိတ်အပိုင်းကို လူသည် ပေါလုအတွက် မပြုလုပ်နိုင်ပါ၊ သို့သော် ခရစ်တော်၏ အစေခံများ ပြုလုပ်နိုင်သော ပြီးမြောက်ရန် ကျန်ရှိနေသေးသည့် အမှုတစ်ခု ရှိနေပါသေးသည်။ ယေရှုသည် တာဝန်ကို ပိုမိုသိရှိနားလည်စေရန်အတွက် အသင်းတော်အတွင်းရှိ မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်များထံသို့ သူ့အား လမ်းညွှန်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဖွဲ့စည်းထားသော အသင်းတော်အား အခွင့်အာဏာနှင့် အတည်ပြုချက်ကို ပေးတော်မူသည်။ ခရစ်တော်သည် ဗျာဒိတ်တော်နှင့် အပြစ်သိမြင်ခြင်း အမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ ယခုအခါ ပေါလုသည် သမ္မာတရားကို သွန်သင်ရန် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသောသူတို့ထံမှ သင်ယူရမည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ပေါလုအား မိမိ၏ ရွေးကောက်ထားသော အစေခံများထံသို့ လမ်းညွှန်ခဲ့ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် သူ့အား မိမိ၏ အသင်းတော်နှင့် ဆက်သွယ်မှု၌ ထားရှိခဲ့သည်။ ပေါလု ဖျက်ဆီးရန် ကြံစည်ခဲ့သော ထိုလူများကိုယ်တိုင်ကပင် သူအထင်မြင်သေးပြီး ညှဉ်းဆဲခဲ့သော ထိုဘာသာတရား၌ သူ၏ ဆရာများ ဖြစ်လာကြရမည် ဖြစ်သည်....

ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် အာနနိထံသို့ စေလွှတ်ခြင်းခံရပြီး၊ ရှောလုသည် ဆက်လက်ပြုလုပ်ရမည့်အမှုကို ညွှန်ကြားခြင်းခံရရန် ဆုတောင်းနေသော သတ်မှတ်ထားသည့် အိမ်တစ်အိမ်သို့ သွားရန် လမ်းညွှန်ခဲ့သည်.... ခရစ်တော်၏ကိုယ်စား အာနနိသည် သူ၏မျက်စိကို ထိတွေ့ပြီး မျက်စိအလင်းကို ရစေခဲ့သည်၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်စား သူသည် သူ၏အပေါ်၌ လက်ကိုတင်၍ ခရစ်တော်၏နာမတော်၌ ဆုတောင်းပေးခဲ့သဖြင့်၊ ရှောလုသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ခံရလေသည်။၆၄

 

အာရေဗျပြည်၌ ခေတ္တနေထိုင်ခြင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၃၀ 

ဂလာတိ ၁:၁၁-၁၈ ငါ့ထက်ပြင်ဦး တမန်တော်ဖြစ်နှင့်သောသူတို့ရှိရာ ယေရုရှလင်မြို့သို့မသွားဘဲ၊ အာရေဗျပြည်သို့ထွက်သွားပြီးမှ ဒမာသက်မြို့သို့ တစ်ဖန်ပြန်လာ၏။ ဂလာတိ ၁:၁၇။

ပေါလု၏အသက်သည် ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်နေရသဖြင့်၊ သူသည် ဒမာသက်မြို့မှ အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ ထွက်ခွာရန် ဘုရားသခင်ထံမှ တာဝန်ကို ခံယူခဲ့သည်။ သူသည် အာရေဗျပြည်သို့ သွားခဲ့သည်၊ ထိုနေရာတွင် နှိုင်းယှဉ်ချက်အရ တစ်ဦးတည်းရှိနေစဉ်၊ ဘုရားသခင်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ဆံရန်နှင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်အတွက် ကျယ်ပြန့်သော အခွင့်အရေးကို ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ တစ်ဦးတည်း ရှိနေလိုခဲ့သည်၊ မိမိ၏နှလုံးသားကို ရှာဖွေရန်၊ မိမိ၏နောင်တကို နက်ရှိုင်းစေရန်နှင့် မိမိပြုလုပ်ရန်အတွက် အလွန်ကြီးမားပြီး အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ထင်ရသော အမှုတော်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လေ့လာခြင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်ရန် ဖြစ်သည်။ သူသည် လူတို့ရွေးကောက်သောသူ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင် ရွေးကောက်တော်မူသော တမန်တော်တစ်ဦး ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏အမှုတော်သည် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ အလယ်တွင် ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခြင်း ခံခဲ့ရသည်။

အာရေဗျပြည်၌ ရှိနေစဉ် သူသည် တမန်တော်များနှင့် ဆက်သွယ်ခြင်း မပြုခဲ့ပါ၊ သူသည် မိမိ၏နောင်တကို လက်ခံပြီး မိမိ၏ ကြီးမားသောအပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်ကြောင်း အသေအချာ မသိရမချင်း မနားမနေရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချလျက်၊ မိမိ၏ နှလုံးသားအကြွင်းမဲ့ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ လာလတ္တံ့သော အမှုတော်လုပ်ငန်းတွင် ယေရုရှလင်သည် မိမိနှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်ဟူသော ကတိဝန်ခံချက်ကို မရမချင်း ထိုတိုက်ပွဲကို စွန့်လွှတ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အလင်းတော်ကြောင့် မျက်စိကန်းခဲ့ရသော မိမိ၏မျက်စိများတွင် ခရစ်တော်၏ဘုန်းတော်ဆိုင်ရာ အမှတ်အသားများကို မိမိ၏ခန္ဓာကိုယ်၌ အစဉ်အမြဲ ဆောင်ယူသွားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ထောက်မတော်မူသော ကျေးဇူးတော်၏ ကတိဝန်ခံချက်ကိုလည်း မိမိနှင့်အတူ အစဉ်အမြဲ ဆောင်ယူသွားရန် အလိုရှိခဲ့သည်။ ပေါလုသည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်မှုသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး၊ ယေရှုသည် သူနှင့်အတူ စကားပြောတော်မူကာ၊ သူ၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားတော်မူခြင်းအားဖြင့် သူ၏ယုံကြည်ခြင်း၌ သူ့ကို ခိုင်မာစေတော်မူခဲ့သည်။၆၅

ဘုရားသခင်၏ လေ့ကျင့်မှုအောက်တွင် ရှိနေကြသောသူ အားလုံးတို့သည် မိမိတို့၏နှလုံးသား၊ သဘာဝတရားနှင့် ဘုရားသခင်တို့နှင့် ဆက်ဆံရန် ငြိမ်သက်သောအချိန်ကို လိုအပ်ကြသည်.... သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ဆိုင်ရာ ပညာကို ရရှိခြင်း၌ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ ရှိရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် နှလုံးသားသို့ စကားပြောတော်မူခြင်းကို ကြားရမည်။ အခြားသောအသံ အားလုံး ငြိမ်သက်သွားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ ငြိမ်သက်စွာ စောင့်ဆိုင်းနေကြသောအခါ၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ တိတ်ဆိတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို သာ၍ ရှင်းလင်းစေသည်.... လောက၏ လောကီလူအုပ်ကြီးနှင့် အသက်တာ၏ ပြင်းထန်သော လုပ်ငန်းဆောင်တာများ၏ ဖိစီးမှုများအကြားတွင်၊ ဤသို့ဖြင့် အားသစ်လောင်းခြင်း ခံရသောသူသည် အလင်းနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး လေထုဖြင့် ဝန်းရံခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သူသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှစ်ရပ်လုံး၏ အသစ်သော ပေးသနားခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူ၏အသက်တာသည် မွှေးကြိုင်သောရနံ့ကို ထွက်စေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏နှလုံးသားသို့ ရောက်ရှိမည့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။၆၆