ဇွန် (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

ဇွန်

အမှန်တကယ် နောင်တရခြင်းမဟုတ်၊ ဇွန် ၁

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅

"သင်သည် ထာဝရဘုရား၏ ဗျာဒိတ်တော်ကို ပယ်သောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း သင့်ကို ရှင်ဘုရင်အရာမှ ပယ်တော်မူပြီ။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၃။

ပရောဖက်၏ ရှုတ်ချပြစ်တင်ခြင်းကြောင့် ထိတ်လန့်သွားသော ရှောလုသည် မိမိအစောပိုင်းက ဇွတ်မှိတ်ငြင်းပယ်ခဲ့သော အပြစ်ကို ဝန်ခံခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် လူတို့အား ကြောက်ရွံ့သောကြောင့် အပြစ်ပြုမိခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုကာ လူစုအပေါ်သို့ အပြစ်ကို ပုံချရန် ဇွတ်အတင်း ကြိုးစားနေဆဲ ဖြစ်သည်။

ဣသရေလရှင်ဘုရင်ကို လှုံ့ဆော်ပေးနေသည်မှာ အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ အပြစ်ဒဏ်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။... မိမိ၏အာဏာကို တည်တံ့စေရန်နှင့် လူတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန်မှာ သူ၏အဓိက စိုးရိမ်ပူပန်မှု ဖြစ်နေခဲ့သည်။... ရှမွေလသည် ထွက်ခွာရန် လှည့်လိုက်သောအခါ၊ ရှင်ဘုရင်သည် အလွန်အမင်း ကြောက်လန့်တကြားဖြစ်ကာ ပရောဖက်ကို ဆွဲထိန်းထားရန် သူ၏ဝတ်လုံကို ဖမ်းဆွဲလိုက်သဖြင့် ၎င်းသည် သူ၏လက်ထဲတွင် ပြဲသွားခဲ့သည်။ ဤတွင် ပရောဖက်က "ထာဝရဘုရားသည် ယနေ့တွင် ဣသရေလနိုင်ငံကို သင့်ထံမှ ဆုတ်လဲတော်မူပြီ၊ သင့်ထက်သာ၍ ကောင်းသော အိမ်နီးနားချင်းအား ပေးတော်မူပြီ" ဟု ကြေညာခဲ့သည်။...

ရှောလုသည် မိမိ၏ချီးမြှောက်ခြင်းခံရမှုကို မောက်မာစွာ အလွဲသုံးစားပြုခဲ့ပြီး၊ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် စကားနားမထောင်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရှုတ်ချခဲ့သည်။ ပလ္လင်ပေါ်သို့ ပထမဆုံး ခေါ်ယူခြင်းခံရစဉ်က သူသည် နှိမ့်ချမှုရှိပြီး မိမိကိုယ်ကို အားကိုးခြင်းမရှိသော်လည်း၊ အောင်မြင်မှုများက သူ့ကို မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်စိတ်ချလွန်းသူ ဖြစ်စေခဲ့သည်။... ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတရားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ ၎င်းတို့ဘာသာ အဖိုးတန်သည်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် ပူဇော်သူ၏ အပြစ်အတွက် နောင်တရခြင်း၊ ခရစ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတော်ကို နောင်တွင် နားထောင်ပါမည်ဟူသော ကတိကဝတ်ကို ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် နောင်တရခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နားထောင်လိုသော နှလုံးသား မရှိပါက ပူဇော်သကာတို့သည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ဖျက်ဆီးရန် သတ်မှတ်ထားသောအရာကို ယူဆောင်၍ ယဇ်ပူဇော်ရန် ရှောလု အကြံပြုခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ကို တိုက်ရိုက်ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အာဏာတော်ကို ဗြောင်ကျကျ မထောက်ထားခြင်းကို ပြသရာရောက်သည်။ ထိုသို့သော ဝတ်ပြုခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံကို စော်ကားခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။

သို့သော် ရှောလု၏အပြစ်နှင့် ၎င်း၏ရလဒ်ကို ငါတို့ရှေ့တွင် မြင်တွေ့နေရပါလျက်၊ လူအများစုသည် အလားတူလမ်းစဉ်ကိုပင် လျှောက်လှမ်းနေကြဆဲ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ အချို့သော တောင်းဆိုချက်များကို ယုံကြည်ရန်နှင့် နားထောင်ရန် ငြင်းပယ်နေကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ မိမိတို့၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာ ဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ အမှုများကိုမူ ဆက်လက်ပူဇော်နေကြသည်။ ထိုသို့သော ဝတ်ပြုခြင်းအမှုအပေါ် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် မည်သည့်တုံ့ပြန်မှုကိုမျှ ပေးတော်မူမည်မဟုတ်။ လူတို့သည် ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများကို မည်မျှပင် ဇွဲလုံ့လဝီရိယရှိရှိ စောင့်ထိန်းကြစေကာမူ၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တစ်ခုခုကို တမင်သက်သက် လွန်ကျူးနေကြပါက ထာဝရဘုရားသည် ယင်းတို့ကို လက်ခံတော်မမူနိုင်ပါ။၁ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၃၁၊ ၆၃၄။

 

စိတ်ကျန်းမာရေး လုနီးပါး ကင်းမဲ့ခြင်း၊ ဇွန် ၂

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၄-၃၅

"ရှမွေလကလည်း၊ ငါသည် သင်နှင့်အတူ မပြန်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ထာဝရဘုရား၏ ဗျာဒိတ်တော်ကို ပယ်ပြီ ဖြစ်၍၊ ထာဝရဘုရားသည်လည်း သင့်ကို ဣသရေလနိုင်ငံအပေါ်၌ ရှင်ဘုရင်အရာမှ ပယ်တော်မူပြီဟု ရှောလုအား ပြောဆို၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၆။

ရှမွေလသည် မိမိအား ညွှန်ကြားပြသရန် နောက်ထပ်လာရောက်ခြင်းမရှိတော့သည်ကို ရှောလု မြင်သောအခါ၊ မိမိ၏ဆိုးညစ်သော လမ်းစဉ်ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိကို ပယ်တော်မူပြီဖြစ်ကြောင်း သူသိရှိသွားခဲ့ပြီး၊ သူ၏စရိုက်သည် ထိုအချိန်မှစ၍ အစွန်းရောက်မှုများဖြင့် လက္ခဏာထင်ရှားလာခဲ့သည်။ သူ၏ကျွန်တို့သည်... တစ်ခါတစ်ရံတွင် သူ့ထံသို့ မချဉ်းကပ်ဝံ့ကြပေ၊ အကြောင်းမူကား သူသည် စိတ်မနှလုံးမကျန်းမာသောသူကဲ့သို့ ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန်ပြီး ရိုင်းစိုင်းတတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် မကြာခဏဆိုသလို နောင်တရခြင်းစိတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေတတ်သည်။ သူသည် စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းလေ့ရှိပြီး မည်သည့်အန္တရာယ်မျှမရှိသော နေရာများတွင်ပင် မကြာခဏ ထိတ်လန့်တတ်သည်။... သူသည် အမြဲတမ်း စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ သူ၏မှောင်မိုက်သော စိတ်ခံစားမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါတွင် မည်သူမျှ နှောင့်ယှက်ခြင်းကို မလိုလားဘဲ၊ တစ်ခါတစ်ရံ မည်သူ့ကိုမျှ မိမိထံသို့ မချဉ်းကပ်စေဘဲ နေတတ်သည်။... သူသည် မိမိ၏မှူးမတ်များနှင့် လူစုတို့၏ရှေ့တွင်ပင် မိမိကိုယ်ကို ဆန့်ကျင်သော ပရောဖက်ပြုစကားများကို စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အင်အားဖြင့် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုတတ်သည်။

ရှောလု၏ ဤထူးဆန်းသော ပြသမှုများကို မြင်တွေ့ရသူတို့သည် ဤသို့စိတ်အာရုံနောက်ကျုနေချိန်တွင် စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေနိုင်သော စွမ်းအားရှိသည့် တေးဂီတကို သူ့အား အကြံပြုခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပြင်ဆင်စီမံပေးတော်မူခြင်းအားဖြင့် ဒါဝိဒ်ကို ကျွမ်းကျင်သော တေးဂီတပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် သူ့အား သတိပြုမိစေခဲ့သည်။...

ဒါဝိဒ်၏ စောင်းတီးခြင်း အတတ်ပညာသည် ရှောလု၏ ဒုက္ခရောက်နေသော စိတ်ဝိညာဉ်ကို ငြိမ်သက်စေခဲ့သည်။ သူသည် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော တေးဂီတသံစဉ်များကို နားဆင်ရသောအခါ၊ ၎င်းသည် မိမိအပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးနေသော မှောင်မိုက်ခြင်းကို မောင်းထုတ်ပေးနိုင်စွမ်းရှိခဲ့ပြီး၊ စိတ်လှုပ်ရှားနေသော စိတ်အာရုံကို ပို၍ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်ကာ ပျော်ရွှင်သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။၂ ဝိညာဉ်ရေးရာဆုကျေးဇူးများ ၄က:၇၈၊ ၇၉။

ရှောလုသည် မိမိ၏ခွန်အားကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်၊ အကြောင်းမူကား သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို နားထောင်ခြင်းကို မိမိဘဝ၏ စည်းမျဉ်းအဖြစ် မသတ်မှတ်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တောင်းဆိုချက်များတွင် ဖော်ပြထားသည့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို မိမိ၏အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ထားရှိခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာ ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတော်၏ ပလ္လင်ပေါ်တွင် လူတစ်ဦး ရရှိနိုင်မည့် ဂုဏ်သိက္ခာအားလုံးသည် ကောင်းကင်ဘုံအပေါ် သစ္စာမဲ့မှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာတော် ဆုံးရှုံးရခြင်းအတွက် မပြောပလောက်သော လျော်ကြေးသာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စကားနားမထောင်ခြင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ပျက်စီးခြင်းနှင့် အသရေပျက်ခြင်းကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှောလုအား ဣသရေလနိုင်ငံကို အုပ်ချုပ်ရန် ခန့်အပ်တော်မူခဲ့သကဲ့သို့ပင်၊ လူတိုင်းအား မိမိတို့၏အလုပ်ကို ပေးသနားတော်မူပြီဖြစ်ရာ၊ ငါတို့အတွက် လက်တွေ့ကျပြီး အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာမှာ ငါတို့အား ပေးအပ်ထားသောအလုပ်ကို ငါတို့၏ ဘဝမှတ်တမ်းများနှင့် တွေ့ဆုံရသောအခါ ဝမ်းနည်းခြင်းမရှိဘဲ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်အတူ တွေ့ဆုံနိုင်မည့် နည်းလမ်းဖြင့် ပြီးမြောက်အောင် ဆောင်ရွက်ရန် ဖြစ်သည်။၃ အက်စ်ဒီအေ ဘိုင်ဘယ် ကွန်မန်းထရီ ၂:၁၀၁၈။

 

လူ၏ရွေးချယ်မှုမဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်မှု၊ ဇွန် ၃

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၁-၁၃

"ထာဝရဘုရားကလည်း၊ ... သင်၏ဂျိုကို ဆီနှင့်ပြည့်စေ၍ သွားလော့။ ဗက်လင်မြို့သား ဂျေရှဲထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူ၏သားတို့တွင် ရှင်ဘုရင်တစ်ပါးကို ငါပြင်ဆင်ပြီဟု ရှမွေလအား မိန့်တော်မူ၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၁။

ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ပြီးဆုံးသောအခါ၊ ပူဇော်သကာပွဲတွင် မပါဝင်မီ၊ ရှမွေလသည် ခန့်ညားထည်ဝါသော ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ရှိသည့် ဂျေရှဲ၏သားများကို ပရောဖက်ပြုစစ်ဆေးခြင်းကို စတင်ခဲ့သည်။ ဧလျာဘသည် သားဦးဖြစ်ပြီး၊ အရပ်အမောင်းနှင့် အလှအပတွင် အခြားသောသူများထက် ရှောလုနှင့် ပို၍တူသည်။ သူ၏ချောမောသော မျက်နှာသွင်ပြင်နှင့် ကောင်းမွန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးထားသော ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပရောဖက်၏ အာရုံစိုက်မှုကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ရှမွေလသည် သူ၏မင်းသားကဲ့သို့သော အရှိန်အဝါကို ကြည့်ရှုစဉ် "ဤသူသည် အမှန်ပင် ဘုရားသခင် ရှောလု၏အရိုက်အရာကို ဆက်ခံရန် ရွေးချယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်သည်" ဟု တွေးမိသည်။... သို့သော် ယေဟောဝါသည် အပြင်ပန်းသဏ္ဌာန်ကို ကြည့်ရှုတော်မမူပေ။ ဧလျာဘသည် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေသောသူ မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သူ့ကို ပလ္လင်ပေါ်သို့ ခေါ်ယူခဲ့လျှင် သူသည် မာနကြီးပြီး ညှဉ်းဆဲတတ်သော အုပ်ချုပ်သူ ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။...

မည်သည့် အပြင်ပန်းအလှအပကမျှ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ထံသို့ မျက်နှာသာရစေရန် မထောက်ခံနိုင်ပါ။ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အပြုအမူတို့တွင် ထင်ရှားပြသသော ဉာဏ်ပညာနှင့် ထူးကဲမွန်မြတ်ခြင်းတို့သည်သာ လူ၏စစ်မှန်သောအလှကို ဖော်ပြပြီး၊ အတွင်းစိတ်၏ တန်ဖိုးနှင့် နှလုံးသား၏ မွန်မြတ်ခြင်းတို့ကသာ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၏ရှေ့တော်၌ ငါတို့၏ လက်ခံခြင်းခံရမှုကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို တရားစီရင် ဆင်ခြင်ရာတွင် ဤသမ္မာတရားကို ငါတို့ မည်မျှအထိ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ခံစားရသင့်သနည်း။ မျက်နှာ၏အလှ သို့မဟုတ် အရပ်အမောင်း၏ ခန့်ညားမှုပေါ်တွင် အခြေခံသော ခန့်မှန်းတွက်ချက်မှုသည် မည်မျှအထိ အချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်း ရှမွေလ၏ မှားယွင်းမှုမှ ငါတို့ သင်ယူနိုင်သည်။၄ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၃၈။

ရှမွေလ ရွေးချယ်လိုသော အစ်ကိုကြီးများသည် မိမိ၏လူမျိုးကို အုပ်ချုပ်မည့်သူတစ်ဦး၌ ရှိရမည်ဟု ဘုရားသခင် မြင်တော်မူသော မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အရည်အချင်းများနှင့် ပြည့်စုံခြင်းမရှိကြပေ။ မာနကြီးပြီး မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုကာ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်စိတ်ချလွန်းသော သူတို့ကို ပယ်ထားခဲ့ပြီး၊ သူတို့က အရေးမစိုက်ဘဲ ထားခဲ့သောသူ၊ မိမိ၏လူပျိုဘဝ၏ ရိုးသားဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်ခြင်းကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သူ၊ မိမိကိုယ်ကို သေးငယ်သည်ဟု ထင်မြင်သော်လည်း နိုင်ငံတော်၏ တာဝန်ဝတ္တရားများအတွက် ဘုရားသခင်၏ လေ့ကျင့်ပေးခြင်းကို ခံယူနိုင်သောသူကို ရွေးချယ်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့အတူ ယနေ့တွင်လည်း မိဘများက လျစ်လျူရှုထားတတ်သော ကလေးအများအပြားတွင်၊ ကြီးမားသော မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်ဟု ထင်ရသော အခြားသူများ ပြသသည်ထက် သာလွန်ထူးကဲသော စွမ်းဆောင်ရည်များကို ဘုရားသခင် မြင်တော်မူသည်။ ထို့ပြင် ဘဝ၏ ဖြစ်နိုင်ခြေများနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာက ကြီးမြတ်ပြီး မည်သည့်အရာက သေးငယ်သည်ကို မည်သူက ဆုံးဖြတ်နိုင်မည်နည်း။ ဘဝ၏ နိမ့်ကျသောနေရာများတွင် လုပ်ဆောင်နေသော အလုပ်သမား အများအပြားသည် ကမ္ဘာကြီးကို ကောင်းကြီးပေးမည့် အဖွဲ့အစည်းများကို စတင်တည်ထောင်ခြင်းအားဖြင့်၊ ရှင်ဘုရင်တို့ပင် မနာလိုဖြစ်ရလောက်သည့် ရလဒ်များကို ရရှိခဲ့ကြသည် မဟုတ်ပါလော။ ၅ ပညာရေး၊ ၂၆၆။

 

ဦးဆောင်ရန် ပြင်ဆင်ခြင်း၊ ဇွန် ၄

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၁-၃၇

"ခြင်္သေ့ဖြစ်စေ၊ ဝံဖြစ်စေ လာ၍ သိုးစုထဲက သိုးသငယ်ကို ယူသွားသောအခါ၊ ငါသည် နောက်သို့လိုက်၍ လုပ်ကြံသဖြင့်၊ သူ၏ခံတွင်းထဲက ကယ်နှုတ်လေ့ရှိ၏။ သူသည် ငါ့ကို ရန်ပြု၍ ထသောအခါ၊ သူ၏မုတ်ဆိတ်ကို ကိုင်၍ လုပ်ကြံသဖြင့် သတ်လေ့ရှိ၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၄၊ ၃၅၊ အာရ်ဗွီ။

ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ပိုမိုရရှိလာခဲ့သည်။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏ လမ်းစဉ်တွင် သွန်သင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး၊ ယခုအခါ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ယခင်ကထက် ပို၍ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ သူ့တွင် တွေးတောစရာ အကြောင်းအရာအသစ်များ ရှိလာခဲ့သည်။ သူသည် ရှင်ဘုရင်၏ နန်းတော်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး နိုင်ငံတော်အာဏာ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူသည် ရှောလု၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို နှောင့်ယှက်နေသော သွေးဆောင်မှုအချို့ကို သိရှိခဲ့ပြီး ဣသရေလနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော ရှင်ဘုရင်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပြုမူဆက်ဆံပုံတို့တွင်ရှိသော လျှို့ဝှက်ချက်အချို့ကို နားလည်ခဲ့သည်။ သူသည် နိုင်ငံတော်အာဏာ၏ ဘုန်းအသရေသည် ဝမ်းနည်းခြင်းဟူသော မှောင်မိုက်သောတိမ်တိုက်ဖြင့် အရိပ်ထိုးနေသည်ကို မြင်ခဲ့ရပြီး၊ ရှောလု၏ မိသားစုသည် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွင် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝေးကွာနေကြောင်း သိရှိခဲ့သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဣသရေလနိုင်ငံအပေါ် ရှင်ဘုရင်အဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းခံထားရသောသူ့ထံသို့ စိုးရိမ်ပူပန်ဖွယ်ရာ အတွေးများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း၌ နှစ်မြုပ်နေပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် နှောင့်ယှက်ခြင်းခံရစဉ်၊ သူ၏စောင်းကို လှည့်၍ ကောင်းမြတ်ခြင်းရှိသမျှတို့၏ အရှင်သခင်ထံသို့ မိမိ၏စိတ်ကို မြှင့်တင်ပေးမည့် သံစဉ်များကို ခေါ်ဆောင်ခဲ့ရာ၊ အနာဂတ်၏ မိုးကုတ်စက်ဝိုင်းကို အရိပ်ထိုးနေပုံရသော မှောင်မိုက်သောတိမ်တိုက်များသည် လွင့်စင်သွားခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဒါဝိဒ်အား ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း သင်ခန်းစာများကို သွန်သင်ပေးနေခဲ့သည်။ မောရှေသည် မိမိ၏အလုပ်အတွက် လေ့ကျင့်ပေးခြင်းခံခဲ့ရသကဲ့သို့၊ ထာဝရဘုရားသည် ဂျေရှဲ၏သားအား မိမိ၏ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးကို လမ်းညွှန်မည့်သူ ဖြစ်လာစေရန် ပြင်ဆင်ပေးနေခဲ့သည်။ မိမိ၏သိုးစုကို စောင့်ရှောက်ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်၊ သူသည် မဟာသိုးထိန်းကြီးက မိမိ၏ကျက်စားရာအရပ်ရှိ သိုးတို့အပေါ် ထားရှိသော ဂရုစိုက်စောင့်ရှောက်မှုကို နားလည်တန်ဖိုးထားတတ်လာခဲ့သည်။

ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏သိုးစုနှင့်အတူ လှည့်လည်သွားလာခဲ့သော လူသူကင်းမဲ့သည့် တောင်ကုန်းများနှင့် တောရိုင်းလျှိုမြောင်များသည် သားရဲတိရစ္ဆာန်တို့ ပုန်းအောင်းရာနေရာများ ဖြစ်ကြသည်။ ယော်ဒန်မြစ်အနီးရှိ ချုံပုတ်များမှ ခြင်္သေ့ သို့မဟုတ် တောင်ကုန်းများပေါ်ရှိ ၎င်းတို့၏တွင်းမှ ဝံတို့သည် ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်းကြောင့် ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန်စွာဖြင့် သိုးစုကို လာရောက်တိုက်ခိုက်လေ့ရှိသည်။ ထိုခေတ်၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ဒါဝိဒ်တွင် သူ၏စောင်းနှင့် သိုးထိန်းတုတ်ကောက်သာ လက်နက်အဖြစ် ပါရှိသော်လည်း၊ သူသည် မိမိ၏တာဝန်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရာတွင် မိမိ၏ခွန်အားနှင့် သတ္တိကို စောစီးစွာ သက်သေပြခဲ့သည်။...

ဤအမှုအရာများတွင် သူ၏အတွေ့အကြုံသည် ဒါဝိဒ်၏ နှလုံးသားကို သက်သေပြခဲ့ပြီး၊ သူ၏အတွင်း၌ သတ္တိ၊ ကြံ့ခိုင်မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခဲ့သည်။၆ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၄၃၊ ၆၄၄။

 

လူ၏ဝါကြွားခြင်း၊ ဇွန် ၅

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၄-၂၉

"ဖိလိတ္တိလူကလည်း၊ ငါသည် ယနေ့ ဣသရေလစစ်တပ်ကို စိန်ခေါ်၏။ ငါနှင့် စစ်ပြိုင်ဖက်ပြုရမည်အကြောင်း ယောက်ျားတစ်ယောက်ကို ပေးပါဟု ဆို၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၁၀။

ဣသရေလလူတို့က ဖိလိတ္တိလူတို့ကို စစ်ကြေညာသောအခါ၊ ဂျေရှဲ၏သား သုံးယောက်တို့သည် ရှောလု၏လက်အောက်ရှိ စစ်တပ်သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသော်လည်း ဒါဝိဒ်မှာမူ အိမ်၌ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက် သူသည် ရှောလု၏ စစ်စခန်းသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ မိဘ၏ညွှန်ကြားချက်အရ သူသည် မိမိ၏အစ်ကိုကြီးများထံသို့ သတင်းစကားနှင့် လက်ဆောင်ကို ယူဆောင်သွားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ ဘေးကင်းလုံခြုံစွာနှင့် ကျန်းမာစွာ ရှိနေဆဲဖြစ်မဖြစ်ကို စုံစမ်းရမည် ဖြစ်သည်။... ဒါဝိဒ်သည် စစ်တပ်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ၊ စစ်ပွဲတစ်ခု စတင်တော့မည့်အလား ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်သံကို ကြားရသည်။...

ဖိလိတ္တိလူတို့၏ သူရဲကောင်းဂေါလျတ်သည် ရှေ့သို့ထွက်လာပြီး၊ စော်ကားသောစကားများဖြင့် ဣသရေလလူတို့ကို စိန်ခေါ်ကာ၊ မိမိနှင့် တစ်ဦးချင်း စစ်ပြိုင်တိုက်ခိုက်မည့်သူတစ်ဦးကို သူတို့၏အဆင့်အတန်းထဲမှ ပေးပါရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။...

ရက်ပေါင်းလေးဆယ်တိုင်တိုင် ဣသရေလစစ်တပ်သည် ဖိလိတ္တိဘီလူးကြီး၏ မောက်မာသောစိန်ခေါ်မှုရှေ့တွင် တုန်လှုပ်ချောက်ချားနေခဲ့ကြသည်။ အလျား ခြောက်တောင်နှင့် တစ်ထွာရှိသော သူ၏ကြီးမားလှသော ကိုယ်ခန္ဓာကို ကြည့်ရှုစဉ် သူတို့၏နှလုံးသားများသည် ပျက်ပြားသွားခဲ့ကြသည်။ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ကြေးဝါဦးထုပ်ရှိပြီး၊ သူသည် ကျပ်သောင်းငါးထောင်အလေးချိန်ရှိသော သံချပ်အကျီကို ဝတ်ဆင်ထားကာ၊ သူ၏ခြေထောက်များတွင်လည်း ကြေးဝါခြေစွပ်များ ရှိသည်။ ထိုအကျီကို ငါးကြေးခွံများကဲ့သို့ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ထပ်နေသော ကြေးဝါပြားများဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အလွန်နီးကပ်စွာ စေ့စပ်ထားသဖြင့် မည်သည့်မြှား သို့မဟုတ် လှံတံမျှ ထိုသံချပ်ကို ဖောက်ထွင်းနိုင်ခြင်းမရှိပေ။ သူ၏ကျောဘက်တွင် ဘီလူးကြီးသည် ကြီးမားလှသော ကြေးဝါလှံတို သို့မဟုတ် လှံရှည်ကို ဆောင်ထားသည်။ "သူ၏လှံတံသည် ရက်ကန်းရက်သော လွန်းလုံးနှင့်တူ၏။ လှံဦးသည်လည်း သံကျပ်ခြောက်ရာ အလေးချိန်ရှိ၏။ ဒိုင်းလွှားကို ဆောင်သောသူသည်လည်း သူ၏ရှေ့၌ သွားလေ့ရှိ၏။" ၇ ၎င်းစောင်၊ ၆၄၄-၆၄၆။

ဣသရေလလူတို့သည် ဂေါလျတ်ကို စိန်ခေါ်ခြင်းမပြုခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဂေါလျတ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်အပေါ် မိမိ၏မောက်မာသော ဝါကြွားမှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ စိန်ခေါ်ခြင်း၊ ဝါကြွားခြင်းနှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းတို့သည် သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်သော၊ ဂေါလျတ်ကဲ့သို့ ပြုမူသောသူတို့ထံမှသာ လာရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရတော့မည့် ကမ္ဘာကြီးထံသို့ နောက်ဆုံးသတိပေးချက် သတင်းစကားကို ကြေညာရန် ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသောသူတို့၌ ဤကဲ့သို့သော စိတ်သဘောထားမျိုးကို လုံးဝမတွေ့ရသင့်ပေ။

ဂေါလျတ်သည် မိမိ၏သံချပ်အကျီကို ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ ရိုင်းစိုင်းသောဝါကြွားမှုများဖြင့် ဣသရေလစစ်တပ်ကို ထိတ်လန့်စေခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ခွန်အားဖြစ်သော သံချပ်အကျီကို အလွန်ခန့်ညားထည်ဝါစွာ ပြသခဲ့သည်။ ၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၁၈၊ ၂၁၉။

 

ချောမွေ့သော ကျောက်ခဲငါးလုံး၊ ဇွန် ၆

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၂၈-၃၇

"ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ ... ခြင်္သေ့လက်မှလည်းကောင်း၊ ဝံလက်မှလည်းကောင်း ငါ့ကို ကယ်နှုတ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ထိုဖိလိတ္တိလူလက်မှလည်း ကယ်နှုတ်တော်မူလိမ့်မည်ဟု ဆို၏။ ရှောလုကလည်း၊ သွားလော့၊ ထာဝရဘုရားသည် သင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူပါစေသောဟု ဒါဝိဒ်အား ပြောဆို၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၇။

ဒါဝိဒ်သည် ဣသရေလလူအပေါင်းတို့သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်ကို မြင်သောအခါ၊ ဖိလိတ္တိလူ၏ စိန်ခေါ်မှုသည် ထိုဝါကြွားသူကို နှုတ်ပိတ်မည့် သူရဲကောင်းတစ်ဦးမျှ ထွက်မလာဘဲ တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ သူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိနေကြောင်း သိရှိရသောအခါ၊ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် သူ၏အတွင်း၌ လှုံ့ဆော်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်၏ သိက္ခာကိုလည်းကောင်း စောင့်ရှောက်ရန် ဇွဲလုံ့လဖြင့် တောက်လောင်ခဲ့သည်။၉ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၄၅။

ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏နှိမ့်ချမှုနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် မိမိ၏လူမျိုးတော်အတွက် ဇွဲလုံ့လရှိမှုတို့ဖြင့် ဤဝါကြွားသူကို ရင်ဆိုင်ရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။ ရှောလုက သဘောတူပြီး မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် ဘုရင်ဝတ်စုံ သံချပ်ကို ဒါဝိဒ်အပေါ် ဝတ်ဆင်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ဒါဝိဒ်သည် ၎င်းကို ဝတ်ဆင်ရန် သဘောမတူခဲ့ပေ။ သူသည် ဘုရင်၏ သံချပ်အကျီကို ချွတ်ပစ်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား သူသည် ၎င်းကို စမ်းသပ်ဖူးခြင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို စမ်းသပ်သိရှိခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းအားဖြင့် ထူးခြားသော အောင်ပွဲများကို ရရှိခဲ့ဖူးသည်။ ရှောလု၏ သံချပ်ကို ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် သူသည် စစ်သူရဲတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟူသော အထင်အမြင်ကို ပေးစွမ်းနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အမှန်စင်စစ် သူသည် သိုးကျောင်းသော ဒါဝိဒ်ငယ်လေးသာ ဖြစ်သည်။ သူသည် ရှောလု၏ သံချပ်အကျီအပေါ် မည်သည့်ဂုဏ်ပြုမှုကိုမျှ မပေးလိုပေ၊ အကြောင်းမူကား သူ၏ယုံကြည်ကိုးစားမှုသည် ဣသရေလအမျိုး၏ အရှင် ထာဝရဘုရားသခင်အပေါ်၌သာ ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။၁၀ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၁၉။

စမ်းချောင်းထဲမှ ချောမွေ့သော ကျောက်ခဲငါးလုံးကို ရွေးချယ်ပြီး သူ၏အိတ်ထဲသို့ ထည့်ကာ၊ သူ၏လက်တွင် လောက်လွှဲကို ကိုင်လျက် ဖိလိတ္တိလူထံသို့ ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။ ဘီလူးကြီးသည် ဣသရေလလူတို့တွင် အစွမ်းအစဆုံးသော စစ်သူရဲများနှင့် တွေ့ဆုံရလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ရဲရဲဝံဝံ ရှေ့သို့ တိုးလာခဲ့သည်။ သူ၏ဒိုင်းလွှားဆောင်သောသူသည် သူ၏ရှေ့၌ လျှောက်လှမ်းခဲ့ပြီး၊ သူ့ကို မည်သည့်အရာကမျှ ဆီးတားနိုင်စွမ်းမရှိပုံရသည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်နှင့် ပို၍နီးကပ်စွာ ရောက်ရှိလာသောအခါ သူ၏နုပျိုမှုကြောင့် လူပျိုဟု ခေါ်ဆိုရမည့် သူငယ်တစ်ဦးကိုသာ မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဒါဝိဒ်၏ မျက်နှာသွင်ပြင်သည် ကျန်းမာသန်စွမ်းသဖြင့် နီမြန်းနေပြီး၊ သံချပ်ကာ ကာကွယ်ထားခြင်းမရှိသော သူ၏ကောင်းမွန်စွာ တည်ဆောက်ထားသော ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပေါ်လွင်နေခဲ့သည်၊ သို့သော် သူ၏နုပျိုသော ကိုယ်လုံးကိုယ်ထည်နှင့် ဖိလိတ္တိလူ၏ ကြီးမားလှသော အချိုးအစားတို့အကြားတွင် ထင်ရှားသော ကွာခြားချက် ရှိနေခဲ့သည်။

ဂေါလျတ်သည် အံ့အားသင့်ခြင်းနှင့် အမျက်ဒေါသတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်သွားခဲ့သည်။ "သင်သည် တုတ်များကို ကိုင်ဆောင်လျက် ငါ့ထံသို့လာရအောင် ငါသည် ခွေးဖြစ်သလော" ဟု သူက ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် မိမိသိရှိသမျှသော ဘုရားအပေါင်းတို့၏ အမည်များကို တိုင်တည်လျက် ဒါဝိဒ်အပေါ်သို့ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ကျိန်ဆဲခြင်းများကို သွန်းလောင်းခဲ့သည်။ သူက လှောင်ပြောင် သရော်လျက် "ငါ့ထံသို့လာလော့၊ သင်၏အသားကို မိုးကောင်းကင်ငှက်တို့အားလည်းကောင်း၊ တောသားရဲတို့အားလည်းကောင်း ငါကျွေးမည်" ဟု အော်ဟစ်ခဲ့သည်။၁၁ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၄၇။

 

သေချာသော ရလဒ်၊ ဇွန် ၇

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၈-၅၈

"ထိုအခါ ဒါဝိဒ်က၊ ... ငါမူကား သင်သည် ကဲ့ရဲ့သော ဣသရေလစစ်တပ်တို့၏ အရှင်၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို အမှီပြုလျက် သင့်ထံသို့ လာ၏ဟု ဖိလိတ္တိလူအား ပြောဆို၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၄၅။

ဂေါလျတ်သည် ဒါဝိဒ်ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချပြီး မိမိ၏ဘုရားများကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆဲခဲ့သည်။ သူသည် သံချပ်ကာပင်မပါသော လူငယ်ကလေးတစ်ဦး မိမိအား လာရောက်ရင်ဆိုင်သည်ကို မိမိ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။... ဒါဝိဒ်သည် မိမိအား အလွန်နိမ့်ကျသူအဖြစ် ကြည့်ရှုခြင်းကြောင့် စိတ်ဆိုးဒေါသထွက်ခြင်းမရှိခဲ့သလို၊ သူ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ခြိမ်းခြောက်မှုများကြောင့်လည်း တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိဘဲ၊ "သင်သည် ထား၊ လှံ၊ ဒိုင်းလွှားတို့ကို ကိုင်ဆောင်လျက် ငါ့ထံသို့လာ၏။ ငါမူကား သင်သည် ကဲ့ရဲ့သော ဣသရေလစစ်တပ်တို့၏ အရှင်၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို အမှီပြုလျက် သင့်ထံသို့ လာ၏" ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။၁၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၁၉။

စစ်ပွဲအတွက် နေရာယူထားကြသော နားဆင်နေသည့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် ကြည်လင်ပြတ်သားပြီး သာယာသော အသံဖြင့် ပြောကြားလိုက်သော ဤစကားကို လေထုထဲတွင် ကောင်းမွန်စွာ ကြားလိုက်ရသည်။ ဂေါလျတ်၏ အမျက်ဒေါသသည် အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ တောက်လောင်သွားခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ဒေါသအရှိန်ကြောင့် မိမိ၏နဖူးကို ကာကွယ်ထားသော ဦးထုပ်ကို အပေါ်သို့ ပင့်တင်လိုက်ပြီး၊ မိမိ၏ပြိုင်ဘက်အပေါ် ကလဲ့စားချေရန် ရှေ့သို့ ပြေးဝင်ခဲ့သည်။ ဂျေရှဲ၏သားသည်လည်း မိမိ၏ရန်သူအတွက် ပြင်ဆင်ထားခဲ့သည်။ "ဖိလိတ္တိလူသည် ထ၍ ဒါဝိဒ်ကို ဆီးကြိုခြင်းငှာ ချဉ်းကပ်သောအခါ၊ ဒါဝိဒ်သည် ဖိလိတ္တိလူကို ဆီးကြိုခြင်းငှာ စစ်တပ်သို့ အလျင်အမြန် ပြေးလေ၏။ ဒါဝိဒ်သည်လည်း မိမိအိတ်ထဲသို့ လက်ကိုနှိုက်၍ ကျောက်ခဲတစ်လုံးကို ယူပြီးလျှင် လောက်လွှဲနှင့်ပစ်သဖြင့် ဖိလိတ္တိလူ၏ နဖူးကို မှန်၍ ကျောက်ခဲသည် နဖူး၌ မြုပ်သဖြင့် သူသည် မြေပေါ်မှာ မှောက်လျက်လဲလေ၏။"

အံ့အားသင့်ခြင်းသည် စစ်တပ်နှစ်ခုလုံး၏ တန်းစီရာလမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် ပြန့်နှက်သွားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဒါဝိဒ် အသတ်ခံရလိမ့်မည်ဟု သေချာပေါက် ယုံကြည်ထားခဲ့ကြသော်လည်း၊ ကျောက်ခဲသည် လေထုထဲသို့ ဝှစ်ခနဲ ဖြတ်သန်းသွားကာ ပစ်မှတ်သို့ တည့်တည့်မှန်သွားသောအခါ၊ ထိုအစွမ်းထက်သော စစ်သူရဲကြီးသည် တုန်လှုပ်သွားပြီး မိမိ၏လက်များကို ရှေ့သို့ ဆန့်တန်းလိုက်သည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်၊ ၎င်းသည် ရုတ်တရက် မျက်စိကွယ်သွားသည့်အလား ဖြစ်သည်။ ဘီလူးကြီးသည် ယိုင်နဲ့သွားကာ၊ ခုတ်လှဲခြင်းခံရသော ဝက်သစ်ချပင်ကြီးကဲ့သို့ မြေပေါ်သို့ လဲကျသွားခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ခေတ္တမျှပင် ဆိုင်းငံ့မနေခဲ့ပါ။ သူသည် ဖိလိတ္တိလူ၏ လဲကျနေသော ကိုယ်ခန္ဓာပေါ်သို့ ခုန်တက်လိုက်ပြီး၊ လက်နှစ်ဖက်လုံးဖြင့် ဂေါလျတ်၏ လေးလံလှသော ထားကို ဖမ်းကိုင်လိုက်သည်။ လွန်ခဲ့သော မိနစ်ပိုင်းကပင် ဘီလူးကြီးသည် ဤထားဖြင့် ထိုလူငယ်၏ဦးခေါင်းကို သူ၏ပုခုံးပေါ်မှ ဖြတ်တောက်ပစ်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို မိုးကောင်းကင်ငှက်တို့အား ကျွေးမည်ဖြစ်ကြောင်း ဝါကြွားခဲ့သည်။ ယခုတွင် ၎င်းသည် လေထဲသို့ မြှောက်တက်သွားပြီး၊ ထိုဝါကြွားသူ၏ ဦးခေါင်းသည် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာမှ လိမ့်ဆင်းသွားခဲ့ကာ၊ ဣသရေလစစ်စခန်းမှ ဝမ်းမြောက်လှိုက်လှဲစွာ ကြွေးကြော်သံသည် အထက်သို့ ပျံတက်သွားခဲ့သည်။၁၃ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၄၈။

 

မည်သူမျှ ဝမ်းနည်းခြင်းမရှိ၊ ဇွန် ၈

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂

"သင်တို့အပေါင်းသည် ငါ့တိုက်တွန်းခြင်းကို ပြုကြပြီ။... သင်တို့တွင် ငါ့အဖို့ စိတ်မကောင်းသောသူ တစ်ယောက်မျှမရှိ။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂:၈။

ဆိုးညစ်သောစိတ်သည် ရှောလုအပေါ်၌ ရှိနေခဲ့သည်။ မိမိအား ဣသရေလနိုင်ငံ၏ ပလ္လင်တော်မှ ပယ်တော်မူပြီဟူသော လေးနက်လှသော သတင်းစကားကြောင့် မိမိ၏ကံကြမ္မာသည် သတ်မှတ်ခြင်းခံရပြီဟု သူခံစားခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ ရှင်းလင်းလှသော တောင်းဆိုချက်များမှ သူ၏လွှဲရှောင်ခြင်းသည် ၎င်း၏သေချာသော ရလဒ်များကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနေခဲ့သည်။ သူသည် ပြန်လှည့်ခြင်း၊ နောင်တရခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ မိမိ၏နှလုံးသားကို နှိမ့်ချခြင်းတို့ကို မပြုခဲ့ဘဲ၊ ရန်သူ၏ သွေးဆောင်မှု ရှိသမျှတို့ကို လက်ခံရန် စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ သူသည် မုသာသက်သေ ရှိသမျှတို့ကို နားထောင်ခဲ့ပြီး၊ ဒါဝိဒ်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေမည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို စိတ်အားထက်သန်စွာ လက်ခံခဲ့သည်၊ ၎င်းမှာ ဣသရေလနိုင်ငံ၏ ပလ္လင်တော်အတွက် ဘိသိက်ပေးခြင်းခံထားရသောသူအပေါ် မိမိ၏တိုးပွားလာသော မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းတို့ကို ထင်ရှားပြသရန် ဆင်ခြေတစ်ခု ရှာဖွေနိုင်လိမ့်မည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကောလာဟလ ရှိသမျှတို့ကို ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်၊ ၎င်းသည် ဒါဝိဒ်၏ ယခင်စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာတို့နှင့် မည်မျှပင် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်စေကာမူ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်း ဂရုစိုက်မှုသည် ဒါဝိဒ်အပေါ်၌ ရှိနေကြောင်း သက်သေအထောက်အထား ရှိသမျှသည်၊ ဣသရေလရှင်ဘုရင်၏ စိတ်ကို ပို၍ခါးသီးစေခဲ့ပြီး မိမိ၏ရှာဖွေမှုမှ လွတ်မြောက်သွားသော ထိုဒုက္ခသည်ကို ဖမ်းဆီးရန် သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပို၍ပြင်းထန်ခိုင်မာစေခဲ့သည်။ မိမိ၏ အစီအစဉ်များ မအောင်မြင်ခြင်းသည် ဒါဝိဒ်၏ လွတ်မြောက်အောင်မြင်မှုနှင့် သိသာထင်ရှားစွာ ကွာခြားနေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ရှင်ဘုရင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပို၍မလျှော့သော ဇွဲရှိမှုနှင့် ခိုင်မာမှု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်အပေါ် ထားရှိသော မိမိ၏အကြံအစည်များကို ဖုံးကွယ်ထားရန် ဂရုမစိုက်ခဲ့သလို၊ မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် မည်သည့်နည်းလမ်းကို အသုံးပြုရမည်ကိုလည်း ဝန်လေးခြင်းမရှိခဲ့ပေ။

ရှင်ဘုရင် ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသည်မှာ မိမိအား မည်သည့်အန္တရာယ်မျှမပြုခဲ့သော လူသားဒါဝိဒ်ကို မဟုတ်ပေ။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရှင်ဘုရင်နှင့် အငြင်းပွားနေခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ အုပ်ချုပ်မှုကို မခံယူလိုသော စိတ်နှလုံးကို စာတန်အား လွှမ်းမိုးခွင့်ပေးလိုက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် ထိုသူအား မိမိ၏အလိုရှိရာသို့ လမ်းပြသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ မိမိ၏အာဏာစက်အောက်သို့ ရောက်ရှိသွားသောသူသည် စာတန်၏ အကြံအစည်များကို အကောင်အထည်ဖော်မည့် ထိရောက်သော အေးဂျင့်တစ်ဦး ဖြစ်လာသည်အထိ ဖြစ်တတ်သည်။ ဆိုးညစ်ခြင်းကို စတင်ဖန်တီးခဲ့သော အရှင်ကြီး၏ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်များအပေါ် မုန်းတီးခြင်းသည် မည်မျှအထိ ခါးသီးလှသနည်း၊ သူ၏ဆိုးညစ်ခြင်း အစွမ်းတန်ခိုးသည် မည်မျှအထိ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသနည်းဟူမူ၊ လူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အဆက်အသွယ်ပြတ်တောက်သွားသောအခါ၊ စာတန်သည် သူတို့ကို လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ပြီး၊ သူတို့၏စိတ်နှလုံးကို ပို၍ပို၍ မိမိ၏လက်အောက်သို့ ရောက်ရှိစေကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် လူတို့ကို ရိုသေခြင်းတို့ကို စွန့်ပယ်လျက်၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်ကို ဗြောင်ကျကျ ဆန့်ကျင်သော ရန်သူများ ဖြစ်လာကြသည်အထိ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ရှိသမျှကို မုန်းတီးတော်မူ၏၊ လူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကြံပေးချက် ရှိသမျှတို့ကို တမင်သက်သက် ငြင်းပယ်သောအခါ၊ သူသည် ရန်သူ၏ လှည့်ဖြားခြင်းများထဲတွင် ပစ်ပယ်ထားခြင်းကို ခံရတော့သည်။၁၄ အက်စ်ဒီအေ ဘိုင်ဘယ် ကွန်မန်းထရီ ၂:၁၀၁၉။

 

ဂူထဲမှ တေးဂီတသံ၊ ဇွန် ၉

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂

"ငါ့ဝိညာဉ်သည် ခြင်္သေ့တို့အလယ်၌ နေရ၏။ မီးလောင်သော သူတို့အလယ်၌ ငါအိပ်ရ၏။" ဆာလံ ၅၇:၄။

အို၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ချိုမြိန်သောလွှမ်းမိုးမှုသည် စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းနေသော သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့နေသော စိတ်ဝိညာဉ်များထံသို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ အားငယ်သောသူတို့ကို အားပေးခြင်း၊ အားနည်းသောသူတို့ကို ခွန်အားပေးခြင်းနှင့် စမ်းသပ်ခြင်းခံရသော ထာဝရဘုရား၏ အစေခံတို့အား သတ္တိနှင့် အကူအညီကို ပေးသနားခြင်းသည် မည်မျှအထိ အဖိုးတန်လှသနည်း။ အို၊ ငါတို့၏ ဘုရားသခင်သည် မည်မျှအထိ ကြီးမြတ်တော်မူသနည်း၊ ကိုယ်တော်သည် မှားယွင်းသောသူတို့အပေါ် ကြင်နာစွာ ပြုမူတော်မူပြီး၊ ဘေးဒုက္ခရောက်ချိန်နှင့် ငါတို့သည် ကြီးစွာသော ဝမ်းနည်းခြင်းဒုက္ခများဖြင့် လွှမ်းမိုးခြင်းခံရချိန်တွင် မိမိ၏စိတ်ရှည်ခြင်းနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကို ထင်ရှားပြသတော်မူ၏။

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဘက်မှ ကျရှုံးမှုတိုင်းသည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် အရိပ်များ လွှမ်းမိုးလာသောအခါ၊ ငါတို့သည် အလင်းနှင့် လမ်းညွှန်မှုကို လိုအပ်သောအခါ၊ ငါတို့သည် အထက်သို့ ကြည့်ရမည်—မှောင်မိုက်ခြင်း၏ အလွန်တွင် အလင်းရှိသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်ကို ခေတ္တမျှပင် သံသယမဝင်သင့်ခဲ့ပေ။ သူ့တွင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် အကြောင်းရင်းများ ရှိခဲ့သည်၊ သူသည် ထာဝရဘုရား၏ ဘိသိက်ခံဖြစ်ပြီး၊ ဘေးအန္တရာယ်များအလယ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များက သူ့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသည်၊ သူ့အား အံ့ဩဖွယ်ရာ အမှုများကို ပြုလုပ်ရန် သတ္တိနှင့် လက်နက်တပ်ဆင်ပေးခဲ့ကြသည်၊ အကယ်၍ သူသည် မိမိအား ဒုက္ခပေးနေသော အခြေအနေများမှ မိမိ၏စိတ်ကို ဖယ်ရှားပြီး ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ဘုန်းအာနုဘော်တော်ကိုသာ တွေးတောဆင်ခြင်ခဲ့လျှင်၊ သူသည် သေမင်း၏အရိပ်များအလယ်တွင်ပင် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိခဲ့ပေလိမ့်မည်။...

ယုဒတောင်တန်းများအကြားတွင် ဒါဝိဒ်သည် ရှောလု၏ လိုက်လံရှာဖွေခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် ခိုလှုံရာကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ သူသည် အဒုလံဂူသို့ ကောင်းမွန်စွာ လွတ်မြောက်သွားခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာသည် စစ်တပ်အနည်းငယ်မျှဖြင့် ကြီးမားသော စစ်တပ်ကြီးကို ဆီးတားကာကွယ်နိုင်သော နေရာ ဖြစ်သည်။ "သူ၏ညီအစ်ကိုများနှင့် မိဘအိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့သည် ထိုသတင်းကို ကြားလျှင်၊ ထိုဂူသို့ သွား၍ ဒါဝိဒ်နှင့် ပေါင်းဖော်ကြ၏။"...

အဒုလံဂူထဲတွင် ထိုမိသားစုသည် စာနာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ဖြင့် စည်းလုံးညီညွတ်ခဲ့ကြသည်။ ဂျေရှဲ၏သားသည် "ညီအစ်ကိုတို့သည် တညီတညွတ်တည်း နေထိုင်ကြသည်မှာ မည်မျှအထိ ကောင်းမြတ်ပြီး သာယာလှသနည်း" (ဆာလံ ၁၃၃:၁) ဟု သီဆိုလျက် မိမိ၏အသံနှင့် စောင်းသံတို့ဖြင့် တေးဂီတကို ဖန်တီးနိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ညီအစ်ကိုများထံမှ သံသယဝင်ခြင်း၏ ခါးသီးမှုကို မြည်းစမ်းခဲ့ဖူးပြီး၊ စိတ်ဝမ်းကွဲပြားခြင်း၏နေရာတွင် အစားထိုးဝင်ရောက်လာသော ညီညွတ်ခြင်းသည် ထိုဒုက္ခသည်၏ နှလုံးသားသို့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင်ပင် ဒါဝိဒ်သည် ငါးဆယ့်ခုနစ်ခုမြောက်သော ဆာလံသီချင်းကို ရေးစပ်ခဲ့သည်။၁၅ ပုရိသာဒ်များနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၅၇၊ ၆၅၈။

 

စိတ်မနှလုံးမကျန်းမာခြင်း၏ ရလဒ်၊ ဇွန် ၁၀

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂

"ရှင်ဘုရင်ကလည်း၊ အဟိမလက်၊ သင်နှင့် သင်၏အဘအိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့သည် ဧကန်အမှန် သေရမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။" ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂:၁၆။

လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံပေးချက်မှ လွှဲရှောင်သွားသောအခါ၊ မိမိတို့အား တရားမျှတခြင်းနှင့် သတိပညာတို့ဖြင့် ပြုမူဆောင်ရွက်စေနိုင်မည့် ထိုတည်ငြိမ်ခြင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခြင်းမရှိကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာတော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို မခံယူဘဲ၊ လူသားတို့၏ ဉာဏ်ပညာနောက်သို့ လိုက်ခြင်းထက် ပို၍ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သော စိတ်မနှလုံးမကျန်းမာခြင်း မရှိပါ။

ရှောလုသည် အဒုလံဂူထဲတွင် ဒါဝိဒ်ကို ထောင်ချောက်ဆင်၍ ဖမ်းဆီးရန် ပြင်ဆင်နေခဲ့ပြီး၊ ဒါဝိဒ်သည် ဤခိုလှုံရာနေရာမှ ထွက်ခွာသွားကြောင်း သိရှိရသောအခါ၊ ရှင်ဘုရင်သည် အလွန်အမင်း အမျက်ဒေါသထွက်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ လွတ်မြောက်သွားခြင်းသည် ရှောလုအတွက် လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့သည်။ မိမိ၏စစ်စခန်းထဲတွင် သစ္စာဖောက်များ ရှိနေပြီး၊ ထိုသူတို့က ဂျေရှဲ၏သားအား မိမိ၏နီးကပ်မှုနှင့် အကြံအစည်များကို အကြောင်းကြားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆခြင်းဖြင့်သာ သူသည် ၎င်းကို အဖြေရှာနိုင်ခဲ့သည်။

မိမိအား ဆန့်ကျင်သော ပုန်ကန်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်နေသည်ဟု သူ၏မှူးမတ်များအား အခိုင်အမာ ပြောကြားခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏လူတို့တွင် မည်သူက ဒါဝိဒ်အား ကူညီစောင့်ရှောက်ခဲ့သည်ကို ဖော်ထုတ်ပေးပါက ကြီးမားသော လက်ဆောင်များနှင့် ဂုဏ်ထူးဆောင်ရာထူးများကို ပေးမည်ဟု ဆိုကာ သူတို့ကို လာဘ်ထိုးခဲ့သည်။ ဧဒုံလူဒိုအက်သည် သတင်းပေးသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ရာထူးလိုလားမှု၊ လောဘဇောနှင့် မိမိ၏အပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သော ယဇ်ပုရောဟိတ်အပေါ် မုန်းတီးမှုတို့ကြောင့်၊ ဒိုအက်သည် ဒါဝိဒ် အဟိမလက်ထံသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည့်အကြောင်းကို သတင်းပို့ခဲ့ပြီး၊ ရှောလု၏အမျက်ဒေါသကို ဘုရားသခင်၏လူအပေါ်သို့ ကျရောက်စေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် ထိုအကြောင်းအရာကို ပုံဖျက်တင်ပြခဲ့သည်။ ငရဲမီးဖြင့် တောက်လောင်နေသော ထိုဖျက်ဆီးတတ်သော လျှာ၏စကားများသည် ရှောလု၏နှလုံးသားထဲတွင် အဆိုးရွားဆုံးသော ကိလေသာများကို နှိုးဆွပေးခဲ့သည်။ ဒေါသအရှိန်ကြောင့် ရူးသွပ်သွားကာ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ မိသားစုတစ်ခုလုံး ပျက်စီးရမည်ဟု သူက ကြေညာခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အမိန့်တော်သည် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ အဟိမလက်သာမက၊ သူ၏အဘအိမ်သူအိမ်သား... အပေါင်းတို့သည် ရှင်ဘုရင်၏ အမိန့်တော်အရ၊ ဒိုအက်၏ လူသတ်လက်နက်ဖြင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသည်။...

ဤအရာသည် ရှောလုအနေဖြင့် စာတန်၏ချုပ်ကိုင်မှုအောက်တွင် ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သောအရာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က အာမလက်လူတို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်သည် ပြည့်စုံပြီဟု မိန့်တော်မူ၍၊ သူတို့ကို ရှင်းရှင်းဖျက်ဆီးရန် ခိုင်းစေတော်မူခဲ့စဉ်ကမူ၊ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ကရုဏာကြီးမားသူအဖြစ် ထင်မှတ်ကာ ဘုရားသခင်၏ စီရင်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ဝန်လေးခဲ့ပြီး၊ ဖျက်ဆီးရန် သတ်မှတ်ထားသောအရာကို ချမ်းသာပေးခဲ့သည်၊ သို့သော် ယခုတွင် ဘုရားသခင်ထံမှ မည်သည့်အမိန့်မျှမရှိဘဲ၊ စာတန်၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ထာဝရဘုရား၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို သတ်ဖြတ်နိုင်ခဲ့ပြီး နောဗမြို့သားတို့အပေါ် ပျက်စီးခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော လူသားတို့၏ နှလုံးသား၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်း သဘောသည် ဤမျှအထိ ရှိတတ်သည်။၁၆ ၎င်းစောင်၊ ၆၅၈၊ ၆၅၉။

 

မကိုက်ညီသော စုံတွဲ — ဇွန်လ ၁၁ ရက်

 ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၂-၁၇ ကျေးဇူးသည် လှည့်စားတတ်၏။ အဆင်းလှခြင်းသည်လည်း အချည်းနှီးဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သော မိန်းမမူကား၊ ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သုတ္တံကျမ်း ၃၁:၃၀။ နာဗလ၏ဇနီး အဘိဂဲလ၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း ဖြစ်သော အမျိုးသမီးပီသမှုကို စံနမူနာအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ရပြီး၊ သူမ၏ ခင်ပွန်းသည်မူကား စာတန်၏ ချုပ်ကိုင်မှုကို မိမိကိုယ်ကို ပုံအပ်လိုက်သော လူတစ်ယောက် မည်သို့ဖြစ်သွားနိုင်သည်ကို ပုံဆောင်နေသည်။ ၁၇ ၏ စစ်ဒီအေ ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း ၂:၁၀၂၂။ ဒါဝိဒ်သည် ရှောလုမင်း၏ မျက်နှာတော့်ရှေ့မှ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေရစဉ်က နာဗလ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများအနီးတွင် စခန်းချခဲ့ပြီး၊ ဤလူ၏ သိုးအုပ်များနှင့် သိုးထိန်းများကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးခဲ့သည်။... လိုအပ်မှု ကြုံတွေ့ရသော အချိန်တစ်ခုတွင် ဒါဝိဒ်သည် မိမိနှင့် မိမိ၏ လူများအတွက် အစားအစာ တောင်းခံရန် ယဉ်ကျေးပျူငှာသော သတင်းစကားဖြင့် နာဗလထံသို့ တမန်များကို စေလွှတ်ခဲ့သော်လည်း၊ နာဗလသည် ရိုင်းစိုင်းစွာ တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး၊ ကျေးဇူးကို စော်ကားမှုဖြင့် ဆပ်ကာ၊ မိမိ၏ ပေါများကြွယ်ဝမှုများကို အိမ်နီးနားချင်းများနှင့် မျှဝေရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဤလူထံ စေလွှတ်ခဲ့သော သတင်းစကားထက် ပို၍ ရိုသေလေးစားမှုရှိသော သတင်းစကား မရှိနိုင်တော့သော်လည်း၊ နာဗလသည် မိမိ၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို ဖြောက်ပတ်ရန်အတွက် ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏လူများကို မဟုတ်မမှန် စွပ်စွဲခဲ့ပြီး၊ ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏ နောက်လိုက်များကို ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေသော ကျွန်များအဖြစ် ပုံဖော်ခဲ့သည်။ တမန်သည် ဤသို့သော ရိုင်းစိုင်းသည့် ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်မှုနှင့်အတူ ပြန်ရောက်လာသောအခါ၊ ဒါဝိဒ်သည် ပြင်းစွာ အမျက်ထွက်ပြီး လျင်မြန်စွာ ကလဲ့စားချေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ နာဗလ၏ အလုပ်သမားဖြစ်သော လူငယ်တစ်ယောက်သည် နာဗလ၏ ရိုင်းစိုင်းမှုကြောင့် ဆိုးဝါးသော နောက်ဆက်တွဲရလဒ်များ ဖြစ်လာမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် နာဗလ၏ ဇနီးထံသို့ လာရောက်၍ အကျိုးအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား သူမသည် ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့် မတူဘဲ စိတ်သဘောထား ကွဲပြားပြီး၊ အလွန်ပင် ခွဲခြားသိမြင်တတ်သော ပညာရှိမိန်းမတစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်း သိထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။... နားဗလ၏ အမှားကြောင့် ဖြစ်လာမည့် နောက်ဆက်တွဲရလဒ်ကို တားဆီးရန်အတွက် တစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် မိမိခင်ပွန်း၏ တိုင်ပင်မှုကို မယူဘဲ ချက်ချင်း အရေးယူဆောင်ရွက်ရမည့် တာဝန်ကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံယူရမည်ဖြစ်ကြောင်း အဘိဂဲလ မြင်သိခဲ့သည်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူကို ပြောပြနေခြင်းသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်လိမ့်မည်ကို သူမ သိထားသည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် သူမ၏ အကြံပြုချက်ကို ရိုင်းစိုင်းစွာ ဆဲရေးခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းတို့ဖြင့်သာ တုံ့ပြန်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မိမိအိမ်ထောင်စု၏ အရှင်သခင် ဖြစ်ကြောင်း၊ သူမသည် မိမိ၏ ဇနီးဖြစ်၍ မိမိ၏ လက်အောက်တွင် ရှိရမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် မိမိစေခိုင်းသည့်အတိုင်း ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း သူမအား သတိပေးပေလိမ့်မည်။... သူမသည် သူ၏ သဘောတူညီချက်မပါဘဲ၊ ဒါဝိဒ်၏ အမျက်ဒေါသကို ဖြေဖျောက်ရန်အတွက် အကောင်းဆုံးဖြစ်မည်ဟု ထင်မှတ်သော ရိက္ခာများကို စုဆောင်းခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ဒါဝိဒ်သည် မိမိခံရသော စော်ကားမှုအတွက် ကလဲ့စားချေရန် ဆုံးဖြတ်ထားကြောင်း သူမ သိထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။... ဤကိစ္စတွင် အဘိဂဲလ၏ လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင် အတည်ပြုထောက်ခံသော လမ်းစဉ်ဖြစ်ပြီး၊ ဤအခြေအနေသည် သူမ၌ ရှိသော မြင့်မြတ်သော စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ၁၈ မိတ္တူစာမူ ၁၇၊ ၁၈၉၁။

 

နူးညံ့စွာ ဆုံးမခြင်း — ဇွန်လ ၁၂ ရက်

 ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၁၈-၃၅ ကိုယ်တော်၏ ကျွန်းမ၌ရှိသော အပြစ်ကို လွှတ်တော်မူပါ။ ထာဝရဘုရားသည် ကယ်တင်တော်မူသောသခင်အဖို့ အမြဲတည်သော အိမ်ကို ဧကန်အမှန် ဆောက်တော်မူလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကျွန်ုပ်၏သခင်သည် ထာဝရဘုရား၏ စစ်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ သက်တမ်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်လည်း ဒုစရိုက်အပြစ်ကို မတွေ့ရပါ။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၂၈။ အဘိဂဲလသည် ဒါဝိဒ်ကို ရိုသေလေးစားမှုဖြင့် ဆုံတွေ့ကာ၊ ဂုဏ်ပြုခြင်းနှင့် ရိုသေတန်ဖိုးထားခြင်းတို့ကို ပြသပြီး၊ မိမိ၏ အမှုကို အပြောကောင်းစွာနှင့် အောင်မြင်စွာ လျှောက်လဲခဲ့သည်။ မိမိခင်ပွန်း၏ ရိုင်းစိုင်းမှုကို ဆင်ခြေမပေးသော်လည်း၊ သူ၏ အသက်ဘေးအတွက် တောင်းပန်တိုးလျှိုးခဲ့သည်။ သူမသည် ခွဲခြားသိမြင်တတ်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်ရုံသာမက၊ ဒါဝိဒ်၌ ရှိသော ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များနှင့် လမ်းစဉ်များကို နားလည်သိရှိသော ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော အမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြသခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရား၏ ဘိသိက်ခံဖြစ်သည်ဟူသော အချက်ကို သူမ၏ ခိုင်မာသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ၁၉ ၎င်းပြင်။ အဘိဂဲလသည် ဒါဝိဒ် လျှောက်လှမ်းသင့်သော လမ်းစဉ်ကို သွယ်ဝိုက်၍ တင်ပြခဲ့သည်။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏ စစ်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်သင့်သည်။ သစ္စာဖောက်တစ်ဦးကဲ့သို့ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရလျှင်ပင်၊ တစ်ကိုယ်ရည် နာကျည်းမှုများအတွက် ကလဲ့စားမချေသင့်ပေ။... ဤစကားများသည် အထက်မှလာသော ဉာဏ်ပညာကို ခံယူထားသူတစ်ဦး၏ နှုတ်ခမ်းမှသာ ထွက်ပေါ်လာနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ အဘိဂဲလ၏ ဘုရားသရားကြည်ညိုမှုသည် ပန်းတစ်ပွင့်၏ ရနံ့ကဲ့သို့ပင်၊ သူမ၏ မျက်နှာ၊ စကားနှင့် အပြုအမူတို့တွင် လုံးဝ သတိမထားမိဘဲ မွှေးပျံ့ထွက်ပေါ်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် သူမ၏ စိတ်ဝိညာဉ်၌ ကိန်းဝပ်နေသည်။ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံ၍ ကရုဏာနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သူမ၏ စကားပြောဆိုမှုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ထင်ဟပ်စေခဲ့သည်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သော စိတ်တွန်းအားများသည် ဒါဝိဒ်ထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ မိမိ၏ အဆင်ခြင်မဲ့သော ရည်ရွယ်ချက်ကြောင့် ဖြစ်လာနိုင်မည့် နောက်ဆက်တွဲရလဒ်များကို တွေးတောကာ သူသည် တုန်လှုပ်သွားခဲ့သည်။... အပ်နှံထားသော ခရစ်ယာန်အသက်တာသည် အစဉ်သဖြင့် အလင်း၊ သက်သာခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ကို ဖြာထွက်စေသည်။ ၎င်းကို စင်ကြယ်ခြင်း၊ လိမ္မာပါးနပ်ခြင်း၊ ရိုးရှင်းခြင်းနှင့် အသုံးဝင်ခြင်းတို့ဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ ၎င်းကို လွှမ်းမိုးမှုကို သန့်ရှင်းစေသော တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်သည့် မေတ္တာတရားဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ခရစ်တော်နှင့် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်သူ သွားလေရာတိုင်းတွင် အလင်း၏ လမ်းကြောင်းကို ချန်ထားခဲ့သည်။ အဘိဂဲလသည် ပညာရှိသော ဆုံးမသူနှင့် တိုင်ပင်ဖော် တိုင်ပင်ဖက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ အမျက်ဒေါသသည် သူမ၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် အကျိုးအကြောင်းပြချက်များ၏ တန်ခိုးအောက်တွင် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။... သူသည် နှိမ့်ချသော စိတ်နှလုံးဖြင့် ဆုံးမစကားကို ခံယူခဲ့သည်။... သူမသည် သူ့ကို ဖြောင့်မတ်စွာ အကြံပေးခဲ့သည့်အတွက် သူသည် ကျေးဇူးတင်ကာ ကောင်းကြီးပေးခဲ့သည်။ လူအများစုသည် ဆုံးမခြင်း ခံရသောအခါ၊ စိတ်မတိုဘဲ ခံယူနိုင်လျှင်ပင် ချီးမွမ်းထိုက်သည်ဟု ထင်မှတ်တတ်ကြသော်လည်း၊ မိမိတို့အား ဆိုးဝါးသော လမ်းစဉ်သို့ မလိုက်ရန် ကယ်တင်လိုသူများကို နှလုံးသားထဲမှ လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ ကျေးဇူးတင်လျက် ဆုံးမစကားကို ခံယူကာ ကောင်းကြီးပေးသူကား မည်မျှပင် နည်းပါးလှသနည်း။ ၂၀ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၆၆၊ ၆၆၇။

 

ဘုရားသခင်၏ လက်စားချေခြင်း — ဇွန်လ ၁၃ ရက်

 ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၃၆-၃၉ ချစ်သူတို့၊ ကိုယ်တိုင် ကလဲ့စားမချေကြနှင့်။ အမျက်တော်ကို လမ်းခွဲပေးကြလော့။ ကျမ်းစာ၌လာသည်ကား၊ ကလဲ့စားချေခြင်းသည် ငါ၏အမှုဖြစ်၏။ ငါသည် အပြစ်ကို ဆပ်ပေးမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ရောမ ၁၂:၁၉။ နာဗလသည် လိုအပ်ချက်ရှိနေသော ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏လူစုကို ငြင်းဆန်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုညမှာပင် သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိ၏ ဆူညံသောင်းကျန်းသော မိတ်ဆွေများအတွက် အလွန်အမင်း ဖြုန်းတီးသော ပွဲတော်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ မူးယစ်ရီဝေသော အခြေအနေသို့ ကျဆင်းသွားသည်အထိ အစားအသောက်နှင့် အသောက်အစားများတွင် ပျော်မွေ့ခဲ့သည်။ ၂၁ မိတ္တူစာမူ ၁၇၊ ၁၈၉၁။ နာဗလသည် မိမိကိုယ်ကို ပျော်မွေ့စေရန်နှင့် ဂုဏ်တင်ရန်အတွက် မိမိ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို အလွန်အမင်း သုံးစွဲပစ်ရန် ဘာမျှမတွေးတောခဲ့သော်လည်း၊ မိမိ၏ သိုးအုပ်နှင့် နွားအုပ်များအတွက် တံတိုင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ပေးခဲ့ကြသူများကို၊ မိမိအနေဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ လိုလေသေးမရှိစေမည့် အဖိုးအခကို ပေးဆောင်ရန်မှာမူကား သူ၏အတွက် အလွန်ပင် နာကျင်စရာကောင်းသော စနစ်တကျ စွန့်လွှတ်မှုတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ နာဗလသည် ဥပမာစကားတွင်ပါသော သူဌေးနှင့် တူလှသည်။ သူ၌ တစ်ခုတည်းသော အတွေးသာ ရှိသည်—ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်ရှိသော လက်ဆောင်များကို မိမိ၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော အလိုဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် အသုံးပြုရန် ဖြစ်သည်။ ပေးသနားတော်မူသောအရှင်အား ကျေးဇူးတင်ရန် စိတ်ကူးမျှ မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် ဘုရားသခင် ရှေ့တော်၌ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူ မဟုတ်ခဲ့ပေ၊ အကြောင်းမှာ ထာဝရရတနာသည် သူ့အတွက် မည်သည့် ဆွဲဆောင်မှုမျှ မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လက်ရှိ ဇိမ်ခံမှု၊ လက်ရှိ အကျိုးအမြတ်သည်သာ သူ၏ အသက်တာတွင် တစ်ခုတည်းသော စိတ်ဝင်စားမှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ သူ၏ ဘုရားဖြစ်ခဲ့သည်။ ၂၂ ၏ စစ်ဒီအေ ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း ၂:၁၀၂၁၊ ၁၀၂၂။ နာဗလသည် နှလုံးသားထဲတွင် သူရဲဘောကြောင်သူ ဖြစ်သည်၊ မိမိ၏ မိုက်မဲမှုကြောင့် ရုတ်တရက် သေခြင်းသို့ မည်မျှပင် နီးကပ်သွားခဲ့ကြောင်း သိမြင်လာသောအခါ၊ သူသည် လေဖြတ်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် သူ၏ ကလဲ့စားချေမည့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဆက်လက် လုပ်ဆောင်ဦးမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့်၊ သူသည် ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့် ပြည့်နှက်သွားပြီး၊ ဘာမျှမသိတော့သော ခိုကိုးရာမဲ့ အခြေအနေသို့ ကျဆင်းသွားခဲ့သည်။ ၁၀ ရက် လွန်ပြီးနောက် သူ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် သူ့ကို ပေးသနားတော်မူသော အသက်တာသည် ကမ္ဘာလောကအတွက် ကျိန်ခြင်းသက်သက်သာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ပျော်ရွှင်မြူးထူးနေခြင်းနှင့် ပျော်ပွဲဆင်နွှဲနေခြင်းတို့၏ အလယ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ဥပမာစကားထဲမှ သူဌေးကို မိန့်တော်မူသကဲ့သို့၊ “ယနေ့ညဉ့်တွင် သင်၏ဝိညာဉ်ကို တောင်းလိမ့်မည်” ဟု သူ့အား မိန့်တော်မူခဲ့သည် (လုကာ ၁၂:၂၀)။ ၂၃ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၆၈။ ဒါဝိဒ်သည် နာဗလ သေဆုံးခြင်း သတင်းကို ကြားရသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ကလဲ့စားချေခြင်းကို ကိုယ်တော်တိုင်၏ လက်ဝဲ၌ ယူဆောင်တော်မူသည့်အတွက် ကျေးဇူးတော် ချီးမွမ်းခဲ့သည်။ သူသည် ဒုစရိုက်မှ တားဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး၊ ထာဝရဘုရားသည် လူဆိုး၏ ဆိုးညစ်မှုကို သူ၏ ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ပြန်လည် သက်ရောက်စေခဲ့သည်။ နာဗလနှင့် ဒါဝိဒ်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ဤသို့သော လုပ်ဆောင်မှုတွင်၊ လူတို့သည် မိမိတို့၏ အမှုများကို ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သို့ ပုံအပ်ရန် တွန်းအားရရှိနိုင်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ သင့်လျော်သော အချိန်တွင် အမှုကိစ္စများကို မှန်ကန်စေတော်မူမည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၂၄ ၏ စစ်ဒီအေ ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း ၂:၁၀၂၂။

 

ဘုရားသခင်ထံမှ အဖြေမရခြင်း — ဇွန်လ ၁၄ ရက်

 ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၃-၂၅ ထာဝရဘုရားသည် အိပ်မက်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဥရိမ်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်များအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ပြန်တော်မမူ။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၆။ ထာဝရဘုရားသည် စိတ်ရင်းမှန်ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့ဖြင့် မိမိထံသို့ လာသော စိတ်ဝိညာဉ်ကို မည်သည့်အခါမျှ မျက်နှာလွှဲတော်မမူခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် ရှောလုကို အဖြေမပေးဘဲ မျက်နှာလွှဲတော်မူခဲ့သနည်း။ ရှင်ဘုရင်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အပြုအမူကြောင့် ဘုရားသခင်ထံ မေးမြန်းခြင်း နည်းလမ်းအားလုံး၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ သူသည် ပရောဖက် ရှမွေလ၏ အကြံဉာဏ်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင် ရွေးကောက်တော်မူသော ဒါဝိဒ်ကို ပြည်နှင်ဒဏ် ပေးခဲ့သည်၊ ထာဝရဘုရား၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို ကွပ်မျက်ခဲ့သည်.... သူသည် ကျေးဇူးတော် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပျောက်ဆုံးသွားသည်အထိ ပြစ်မှားခဲ့ပြီး ဖြစ်ရာ၊ ထာဝရဘုရားထံမှ အိပ်မက်များနှင့် ဗျာဒိတ်တော်များအားဖြင့် အဖြေရနိုင်ပါမည်လော။ ရှောလုသည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းတို့ဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်မလှည့်ခဲ့ပေ။ သူ ရှာဖွေခဲ့သည်မှာ အပြစ်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည် သင့်မြတ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ မိမိ၏ ရန်သူများထံမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ ခေါင်းမာမှုနှင့် ပုန်ကန်မှုတို့ကြောင့် သူသည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ နောင်တရခြင်းနှင့် နှလုံးကြေကွဲခြင်း လမ်းစဉ်မှတစ်ပါး ပြန်လှည့်ရန် လမ်းမရှိနိုင်တော့ပေ၊ သို့သော် လွှမ်းမိုးသော မာနကြီးသည့် ဧကရာဇ်သည် မိမိ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်းတို့တွင် အခြားသော အရင်းအမြစ်တစ်ခုထံမှ အကူအညီကို ရှာဖွေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။... နတ်ဆိုးနှင့် ဆက်သွယ်တတ်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် အေင်ဒေါမြို့တွင် ဝှက်ကွယ်လျက် နေထိုင်ကြောင်း ရှင်ဘုရင်အား ပြောပြခဲ့ကြသည်။... ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို ရုပ်ဖျက်ပြီး၊ ညအချိန်တွင် အခြွေအရံ ၂ ယောက်တည်းဖြင့် စုန်းမ၏ ပုန်းခိုရာနေရာကို ရှာဖွေရန် ထွက်ခွာခဲ့သည်။... မိမိကိုယ်ကို အဆိုးဝါးဆုံးသော အာဏာရှင်ဖြစ်သည့်—မိမိကိုယ်တိုင်၏ ချုပ်ကိုင်မှုအောက်သို့ ပုံအပ်ထားသူ၏ ကျေးကျွန်ဖြစ်ခြင်းထက် ပို၍ ကြောက်စရာကောင်းသော နှောင်ကြိုး မည်သည် ရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို နာခံခြင်းတို့သည်သာ ရှောလုအနေဖြင့် ဣသရေလရှင်ဘုရင် ဖြစ်နိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော အခြေအနေများ ဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည် မိမိ၏ စိုးစံမှု သက်တမ်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဤအခြေအနေများကို လိုက်နာခဲ့ပါက၊ သူ၏ နိုင်ငံတော်သည် လုံခြုံလိမ့်မည် ဖြစ်သည်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ လမ်းပြ ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် သူ၏ ဒိုင်းလွှား ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှောလုကို အချိန်အကြာကြီး သည်းခံတော်မူခဲ့သည်၊ သူ၏ ပုန်ကန်မှုနှင့် ခေါင်းမာမှုတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို လုံးဝ တိတ်ဆိတ်လုနီးပါး ဖြစ်စေခဲ့သော်လည်း၊ နောင်တရရန် အခွင့်အရေး ရှိနေသေးသည်။ သို့သော် သူ၏ ဘေးအန္တရာယ် ကြုံတွေ့ရချိန်တွင် သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ မျက်နှာလွှဲ၍ စာတန်၏ အပေါင်းအပါတစ်ဦးထံမှ အလင်းကို ရယူရန် ပြုလုပ်ခဲ့သောအခါ၊ သူသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ချည်နှောင်ထားသော နောက်ဆုံး ကြိုးမျှင်ကို ဖြတ်တောက်လိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။... ထိုမှောင်မိုက်ခြင်း စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် တိုင်ပင်ခြင်းအားဖြင့် ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများကြောင့် ဖိစီးနှိပ်စက်ခံရသဖြင့်၊ သူ၏ စစ်တပ်ကို သတ္တိရှိစေရန် တွန်းအားပေးဖို့ရာ သူ၏အတွက် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ ခွန်အား၏ အရင်းအမြစ်နှင့် ကွဲကွာသွားသဖြင့်၊ သူသည် ဣသရေလလူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့၏ ကူညီမည့်အရှင်အဖြစ် မျှော်ကြည့်ရန် လမ်းမပြနိုင်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် ဆိုးဝါးသော ဟောကိန်းသည် မိမိဘာသာ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ ၂၅ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၇၆-၆၈၁။

ထိုသူသည် ရှမွေလ မဟုတ်ပါ — ဇွန်လ ၁၅ ရက်

 ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၃-၂၅ အသက်ရှင်သောသူသည် မိမိသေရမည်ကို သိ၏။ သေသောသူမူကား၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှမသိ။ နောက်တစ်ဖန် အကျိုးကို မခံရ။ သူတို့ကို အောက်မေ့ခြင်း အခွင့်လည်း ပျောက်ပျက်တတ်၏။ ဒေသနာကျမ်း ၉:၅။ ရှောလုသည် ရှမွေလကို မေးမြန်းသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ရှမွေလကို ရှောလုထံ ထင်ရှားစေတော်မမူခဲ့ပေ။ သူ ဘာမျှမမြင်ခဲ့ရပါ။ စာတန်သည် သင်္ချိုင်းတွင်း၌ ရှိသော ရှမွေလ၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို နှောင့်ယှက်ပြီး၊ အေင်ဒေါမြို့ရှိ စုန်းမထံသို့ အမှန်တကယ် ခေါ်ဆောင်လာရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် စာတန်အား သေလွန်သူများကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေနိုင်သော တန်ခိုးကို မပေးထားပါ။ သို့သော် စာတန်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သေလွန်သူ မိတ်ဆွေများ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကဲ့သို့ စကားပြောကာ ပြုမူတတ်ကြသည်၊ ထိုသို့ဖြင့် သေလွန်သူ မိတ်ဆွေများအဖြစ် ဟန်ဆောင်ကာ မိမိ၏ လှည့်စားခြင်း အမှုကို ပိုမို ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ရှမွေလကို ကောင်းစွာ သိရှိပြီး၊ အေင်ဒေါစုန်းမ၏ ရှေ့တွင် သူ့ကို မည်သို့ ပုံဖော်ရမည်ကိုလည်းကောင်း၊ ရှောလုနှင့် သူ၏ သားတို့၏ ကံကြမ္မာကို မည်သို့ တိကျစွာ ပြောဆိုရမည်ကိုလည်းကောင်း သိထားသည်။ စာတန်သည် မိမိလှည့်စားနိုင်မည့် သူများထံသို့ အလွန်ပင် ယုတ္တိတန်သော နည်းလမ်းဖြင့် လာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ရယူကာ၊ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံမှ မသိမသာ ဝေးကွာသွားစေရန် လမ်းပြလိမ့်မည်။ သူသည် ၎င်းတို့ကို မိမိ၏ ချုပ်ကိုင်မှုအောက်သို့ အစပိုင်းတွင် သတိကြီးစွာဖြင့် အနိုင်ရယူတတ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းများ တုံးအသွားသည်အထိ ပြုလုပ်တတ်သည်။ ထို့နောက် သူသည် ၎င်းတို့အား မည်သည့် ရာဇဝတ်မှုအဆင့်ကိုမဆို ကျူးလွန်စေနိုင်သည်အထိ ပိုမို ရဲတင်းသော အကြံပြုချက်များကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ သူသည် ၎င်းတို့ကို မိမိ၏ ထောင်ချောက်ထဲသို့ လုံးဝ လမ်းပြသွင်းယူပြီးသောအခါ၊ ၎င်းတို့ မည်သည့်နေရာသို့ ရောက်ရှိနေကြောင်းကို ၎င်းတို့အား မြင်တွေ့စေလိုပြီး၊ ရှောလု၏ အဖြစ်အပျက်တွင်ကဲ့သို့ ၎င်းတို့၏ ရှုပ်ထွေးတုန်လှုပ်မှုကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်တတ်သည်။ သူသည် စာတန်အား မိမိကို လိုလိုလားလား ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားရန် ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး၊ ယခုတွင် စာတန်သည် ရှောလု၏ ရှေ့၌ သူ၏ ကံကြမ္မာကို တိကျသော ဖော်ပြချက်ဖြင့် ဖြန့်ခင်းပြသခဲ့သည်။ အေင်ဒေါအမျိုးသမီးမှတစ်ဆင့် ရှောလုအား သူ၏ အဆုံးသတ်ကို တိကျစွာ ပြောပြခြင်းဖြင့်၊ စာတန်သည် ဣသရေလလူတို့အား မိမိ၏ စာတန်ကဲ့သို့သော ကောက်ကျစ်မှုဖြင့် သွန်သင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့သည်၊ ထိုသို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ရာတွင် စာတန်ထံမှ သင်ယူနိုင်ကြပြီး၊ ဤသို့ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ချည်နှောင်ထားမည့် နောက်ဆုံး ချိတ်ဆက်မှုကို ဖြတ်တောက်လိုက်ရန် ဖြစ်သည်။ ရှောလုသည် အေင်ဒေါစုန်းမနှင့် တိုင်ပင်ခြင်းတည်းဟူသော ဤနောက်ဆုံး အပြုအမူတွင်၊ မိမိကို ဘုရားသခင်နှင့် ချည်နှောင်ထားသော နောက်ဆုံး ကြိုးစကို ဖြတ်တောက်လိုက်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သိထားသည်။ အကယ်၍ သူသည် ယခင်က ဘုရားသခင်နှင့် မိမိဘာသာ တမင်တကာ ကွဲကွာခြင်း မရှိခဲ့လျှင်ပင်၊ ဤအပြုအမူသည် ထိုကွဲကွာခြင်းကို တံဆိပ်ခတ်လိုက်ပြီး၊ ၎င်းကို အပြီးသတ် ဖြစ်စေခဲ့ကြောင်း သူ သိထားသည်။ သူသည် သေခြင်းနှင့် သဘောတူညီချက် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ မရဏနိုင်ငံနှင့် ပဋိညာဉ် ဖွဲ့ခဲ့သည်။ သူ၏ ဒုစရိုက်ဖလားသည် ပြည့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ၂၆ ၏ စစ်ဒီအေ ကျမ်းစာ။