အခန်း ၈ — ဗိမာန်တော်ကို သန့်ရှင်းစေခြင်း
ပသခါပွဲအချိန်တွင် ဤကြီးမားသော နှစ်စဉ်ပွဲတော်ကို ကျင်းပရန်
အဝေးအရပ်ရပ်မှ လူများသည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ စုဝေးလာကြသဖြင့် မြို့သည် လူများနှင့်
ပြည့်နှက်နေ၏။ ယေရှုသည်လည်း တပည့်တော်များနှင့်အတူ စုဝေးနေသော လူအုပ်ထဲသို့
ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ နံနက်စောစောအချိန်ပင် ဖြစ်သော်လည်း ဗိမာန်တော်သို့ သွားကြသော
လူအုပ်ကြီးများ ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ယေရှုဝင်ရောက်သောအခါ ဗိမာန်တော်၏ အပြင်ဝင်းကို
နွားများရောင်းဝယ်ရာဈေးနှင့် အထွေထွေကုန်သွယ်ရာနေရာအဖြစ် စီစဉ်ထားသည်ကို
တွေ့ရသဖြင့် အလွန်အမျက်ထွက်တော်မူ၏။ တိရစ္ဆာန်များအတွက် ရောင်းခန်းများသာမက
ယဇ်ပုရောဟိတ်များကိုယ်တိုင် ငွေလဲလှယ်သူများနှင့် ငွေကြေးပွဲစားများအဖြစ်
လုပ်ကိုင်နေကြသည့် စားပွဲများလည်း ရှိကြသည်။ ပသခါပွဲသို့ တက်ရောက်သူတိုင်းသည်
ငွေတစ်ပြားကို ယူဆောင်လာပြီး ဗိမာန်တော်ထဲသို့ ဝင်သောအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံ
ပေးဆောင်ရန်မှာ ထုံးစံဖြစ်သည်။
အရပ်ရပ်မှ လာသောသူများအတွက် နိုင်ငံခြားငွေများနှင့်
ငွေအမျိုးအစားအမျိုးမျိုးကို လဲလှယ်ပေးခြင်းမှ စတင်ကာ ဤအလှူငွေလက်ခံသည့် ကိစ္စသည်
အရှက်ရဖွယ် ကုန်သွယ်မှုတစ်ရပ်နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအတွက် အမြတ်အစွန်းကြီးမားသော
အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဝေးအရပ်မှ လူများစွာလာကြသဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ရန်
ပူဇော်သက္ကာများကို မယူလာနိုင်ကြပေ။ ထိုသူများကို အဆင်ပြေစေရန်ဟူသော
အကြောင်းပြချက်ဖြင့် အပြင်ဝင်းထဲတွင် နွားများ၊ သိုးများ၊ ချိုးငှက်များနှင့်
စာကလေးများကို အလွန်မြင့်မားသောဈေးနှုန်းများဖြင့် ရောင်းချနေကြသည်။ ထိုကြောင့်
ဖြစ်ပေါ်နေသော ရှုပ်ထွေးဆူညံမှုသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်ထက်
နွားဈေးတစ်ခုနှင့် ပို၍တူနေသည်။ ဈေးဆစ်ဝယ်ခြင်း၊ ရောင်းခြင်း၊
နွားများအော်မြည်ခြင်း၊ သိုးများအော်ဟစ်ခြင်း၊ ချိုးငှက်များမြည်ခြင်းတို့နှင့်အတူ
ငွေဒင်္ဂါးများ တခွပ်ခွပ်မြည်သံနှင့် ဒေါသတကြီး အငြင်းပွားသံများကိုလည်း
ကြားနေရသည်။ နှစ်စဉ် ပသခါပွဲတွင် တိရစ္ဆာန်အမြောက်အမြားကို ယဇ်ပူဇော်ကြသဖြင့်
ဗိမာန်တော်တွင် ရောင်းချမှုသည် အလွန်ကြီးမားလှသည်။ ရောင်းဝယ်သူများသည်
အမြတ်အစွန်းအများအပြား ရရှိကြပြီး ထိုအမြတ်ကို လောဘကြီးသော ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့နှင့်
ယုဒလူမျိုးတို့အကြား အာဏာရှိသူများနှင့် ခွဲဝေကြသည်။ ဤလျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်သော
အမြတ်ရှာသူများသည် မိမိတို့၏ သန့်ရှင်းသောအလုပ်အကိုင်ကို အကာအကွယ်အဖြစ် အသုံးပြုကာ
မတရားအမြတ်ထုတ်မှု အမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ပြီး မိမိတို့၏
သန့်ရှင်းသောအရာရှိရာထူးကို ကိုယ်ပိုင်ဝင်ငွေရရှိရာ အရင်းအမြစ်အဖြစ်
ပြောင်းလဲအသုံးချကြသည်။
တိရစ္ဆာန်များ၏အသံ၊ ထိုတိရစ္ဆာန်များကို မောင်းနှင်သူများ၏
အော်ဟစ်သံနှင့် အသံမျိုးစုံ ရောထွေးဆူညံနေခြင်းသည် သန့်ရှင်းရာအရပ်၏ အပြင်ဘက်တွင်
အလွန်ရှုပ်ထွေးလှသဖြင့် အတွင်း၌ ဝတ်ပြုနေသူများပင် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ကြရသည်။
ထိုကြောင့် အမြင့်ဆုံးသောဘုရားထံ ပြောဆိုသော စကားများသည် ကိုယ်တော်၏
ဘုန်းတော်အတွက် တည်ဆောက်ထားသော ဗိမာန်တော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသည့်
ဆူညံသံများကြားတွင် ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ သို့သော် ယုဒလူမျိုးတို့သည် မိမိတို့၏
ဘာသာရေးကို အလွန်ဂုဏ်ယူကြပြီး အပြင်ပန်းကျင့်ထုံးများနှင့် အခမ်းအနားပုံစံများကို
အလွန်စွဲမြဲကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဗိမာန်တော်အတွက် ဝမ်းမြောက်ဂုဏ်ယူကြပြီး
၎င်းကို မကောင်းပြောသော စကားတစ်ခွန်းကိုပင် ဘုရားကိုစော်ကားခြင်းဟု မှတ်ယူကြသည်။
ထိုဗိမာန်တော်နှင့် ဆက်နွှယ်သည့် အခမ်းအနားများကို တင်းကျပ်စွာ ပြုလုပ်ကြသော်လည်း
ငွေကြေးနှင့် အာဏာကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းက သူတို့၏ အကျင့်သိက္ခာဆိုင်ရာ
ကန့်သတ်ချက်များကို လွှမ်းမိုးသွားသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်
စတင်သတ်မှတ်ပေးခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအခမ်းအနား၏ မူလသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုမှ
မည်မျှဝေးကွာသွားကြသည်ကိုပင် သူတို့ မသိတော့လောက်အောင် ဖြစ်လာကြသည်။
ထာဝရဘုရားသည် သိနာတောင်ပေါ်သို့ ဆင်းသက်တော်မူသောအခါ
ထိုနေရာသည် ကိုယ်တော်၏ အထံတော်ရှိခြင်းကြောင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသည်။
တောင်ပတ်လည်တွင် အကန့်အသတ်ထား၍ တောင်ကို သန့်ရှင်းစေရန် မောရှေအား ဘုရားသခင်၏
အမိန့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကို သတိပေးသံအဖြစ် ကြားရသည်မှာ၊
“သင်တို့ကိုယ်တိုင် သတိပြုကြလော့။ တောင်ပေါ်သို့ မတက်ကြနှင့်၊ တောင်၏အစွန်းကို
မထိကြနှင့်။ တောင်ကို ထိသောသူမည်သည်ကား အမှန်သေရမည်။ ထိုတောင်ကို လက်ဖြင့် မထိရ၊
ထိလျှင် အမှန်ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်သတ်ရမည်၊ သို့မဟုတ် မြှားနှင့် ပစ်သတ်ရမည်။
တိရစ္ဆာန်ဖြစ်စေ၊ လူဖြစ်စေ အသက်မရှင်ရ။” လူအပေါင်းတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ အထံတော်အတွက်
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။ ဤဥပမာနှင့် တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်စွာ
အနန္တတန်ခိုးရှင်အတွက် ဆက်ကပ်ထားသော သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်ကို ဈေးကွက်နှင့်
ကုန်သွယ်ရာအိမ်အဖြစ် ပြုလုပ်ထားကြသည်။
လူငယ်ဂါလိလဲသားသည် ထိုနေရာထဲသို့ ဝင်လာသောအခါ
တိရစ္ဆာန်အချို့ကို မောင်းနှင်ရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သော ကြိုးငယ်များဖြင့်
ပြုလုပ်ထားသည့် ကြာပွတ်တစ်ချောင်းကို ကိုင်း၍ ကောက်ယူလိုက်သည်။ ယေရှုသည်
ဗိမာန်တော်၏ လှေကားထစ်များပေါ်သို့ တက်ပြီး ထိုမြင်ကွင်းကို ငြိမ်သက်၍
ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော မျက်နှာထားဖြင့် စူးစမ်းကြည့်ရှုတော်မူသည်။ ကုန်သွယ်ခြင်းနှင့်
ဈေးဆစ်ရောင်းဝယ်ခြင်းများကို မြင်၍ ကြားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာအမူအရာသည်
တင်းမာ၍ ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်လာသည်။ လူများစွာ၏ မျက်စိသည် အလိုအလျောက် ထိုသူစိမ်းကို
လှည့်ကြည့်ကြပြီး သူ့အပေါ်တွင် မျက်စိမခွာနိုင်အောင် စိုက်ကြည့်နေကြသည်။
အခြားသူများလည်း ထိုသူတို့၏နောက်သို့ လိုက်ကာ လူအုပ်ကြီးတစ်ခုလုံးသည်
ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် အံ့ဩခြင်း ရောနှောနေသော မျက်နှာထားဖြင့် သူ့ကိုကြည့်နေကြသည်။
ဤသူသည် မိမိတို့၏ အတွင်းဆုံးအတွေးများနှင့် လုပ်ရပ်များ၏
လျှို့ဝှက်ရည်ရွယ်ချက်များကို သိမြင်ဖတ်ရှုနိုင်သည်ဟု သူတို့၏အတွင်းစိတ်က
ခံစားမိကြသည်။ အချို့သူများသည် မိမိတို့၏ မျက်နှာပေါ်တွင် မကောင်းသောအမှုများ
ရေးသားထားသကဲ့သို့ ထိုစူးစမ်းသောမျက်လုံးများက ဖတ်ရှုနိုင်မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် မျက်နှာများကို
ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားကြသည်။
ရှုပ်ထွေးဆူညံမှုသည် ချက်ချင်းငြိမ်သက်သွားသည်။
ကုန်သွယ်သံနှင့် ဈေးဆစ်သံများ ရပ်တန့်သွားသည်။ တိတ်ဆိတ်မှုသည်
နာကျင်စရာကောင်းလောက်အောင် ဖြစ်လာသည်။ အံ့သြကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် လူအုပ်တစ်ခုလုံးကို
လွှမ်းမိုးသွားသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏အမှုများအတွက် ဖြေကြားရန် ဘုရားသခင်၏
တရားစီရင်ရာပလ္လင်ရှေ့တွင် တရားစွဲခံထားရသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ ကောင်းကင်၏အရှင်သည်
နောက်ဆုံးသောနေ့တွင် တရားသူကြီးရပ်မည့်အတိုင်း ရပ်တော်မူပြီး ထိုကြီးမားသော
လူအုပ်ကြီးထဲမှ လူတိုင်းသည် ထိုအချိန်တွင် သူ့ကို မိမိတို့၏ သခင်အဖြစ်
အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်လုံးသည် လူအုပ်တစ်ခုလုံးကို ဖြတ်သန်းကြည့်ရှုကာ
လူတစ်ဦးချင်းစီတိုင်းကို မြင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ဟန်သည် အုပ်စိုးသူ၏
ဂုဏ်သိက္ခာဖြင့် သူတို့အပေါ်တွင် မြင့်မားစွာ ပေါ်လွင်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး
ဘုရားသခင်၏ အလင်းသည် မျက်နှာတော်ကို ထွန်းလင်းစေသည်။ ကိုယ်တော်သည်
စကားပြောတော်မူရာ အသံကြည်လင်၍ ထက်မြက်စွာ ထွက်ပေါ်လာပြီး ဗိမာန်တော်၏
မုခ်ခုံးများအတွင်း ပဲ့တင်ထပ်သွားသည်မှာ ရှေးက သိနာတောင်ကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သော
အသံကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ “ငါ၏အိမ်ကို ဆုတောင်းရာအိမ်ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ရမည်။ သင်တို့မူကား
သူခိုးတို့၏တွင်းဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ကြပြီ။”
ကိုယ်တော်သည် လှေကားထစ်များကို ဖြည်းညင်းစွာ ဆင်းသက်ပြီး
လက်ထဲရှိ ကြာပွတ်သည် ဘုရင်၏ ရာဇဒဏ်တော်တစ်ခုကဲ့သို့ ပြောင်းလဲသွားသကဲ့သို့
ထင်ရသည်။ ဈေးဆစ်ရောင်းဝယ်နေသော လူစုကို သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်၏ နယ်နိမိတ်မှ
ထွက်ခွာပြီး မိမိတို့၏ ကုန်ပစ္စည်းများကို ယူဆောင်သွားရန် အမိန့်ပေးတော်မူသည်။
မြင့်မြတ်သော ဇွဲနှင့် ယခင်က တစ်ခါမျှ မဖော်ပြခဲ့ဖူးသော တင်းကြပ်မှုဖြင့်
ငွေလဲလှယ်သူတို့၏ စားပွဲများကို မှောက်ပစ်တော်မူရာ ငွေဒင်္ဂါးများသည်
စကျင်ကျောက်ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် တခွပ်ခွပ်မြည်လျက် ပြန့်ကျဲသွားသည်။ အလွန်မာကျော၍
အံတုတတ်သူများပင် ကိုယ်တော်၏ အာဏာကို မေးခွန်းထုတ်ရန် မဝံ့ကြ။ ထိုအစား ဗိမာန်တော်၏
အရာရှိကြီးများ၊ အမြတ်ရှာနေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ နွားကုန်သည်များနှင့်
ပွဲစားများသည် ချက်ချင်းနာခံကာ ကိုယ်တော်၏ အထံတော်မှ ပြေးထွက်ကြသည်။ လောဘအကြီးဆုံးသူများပင်
မိမိတို့ကိုးကွယ်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသော ငွေများကို စုဆောင်းရန် မရပ်ဘဲ
မတရားရရှိထားသော အမြတ်အစွန်းများကိုပင် မစဉ်းစားတော့ဘဲ ထွက်ပြေးကြသည်။
တိရစ္ဆာန်များနှင့် ငှက်များအားလုံးကို သန့်ရှင်းသော
တံခါးဝများအပြင်သို့ အလျင်အမြန် မောင်းထုတ်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူခြင်း၏
လွှမ်းမိုးမှုကို ခံစားရသော လူအုပ်ကြီးတစ်ခုလုံးအပေါ် ကြောက်ရွံ့ခြင်း၏
ထိတ်လန့်မှုက ဖြတ်သန်းသွားသည်။ မျက်နှာများ ဖြူဖျော့သွားသော လူရာပေါင်းများစွာ၏
နှုတ်မှ ကြောက်ရွံ့အော်ဟစ်သံများ ထွက်ပေါ်လာပြီး လူအုပ်ကြီးသည် ထိုနေရာမှ အလုအယက်
ပြေးထွက်ကြသည်။ ယေရှုသည် ကြိုးကြာပွတ်ဖြင့် သူတို့ကို မရိုက်တော်မူပါ။ သို့သော်
သူတို့၏အပြစ်ရှိသော မျက်လုံးများတွင် ထိုရိုးရှင်းသောကိရိယာသည် အရပ်ရပ်သို့
လှည့်ပတ်နေသော တောက်ပ၍ ဒေါသထွက်နေသည့် ဓားများကဲ့သို့ ထင်မြင်ရပြီး သူတို့ကို
ဖြတ်တောက်ပစ်တော့မည့်အလား ဖြစ်နေသည်။ တပည့်တော်များပင် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ကြပြီး
ဂါလိလဲပြည်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောလူ၏ ပုံမှန်အမူအရာနှင့် အလွန်ကွာခြားနေသော
ယေရှု၏ စကားနှင့် အမူအရာကြောင့် အံ့ဩကြောက်ရွံ့ကြသည်။ သို့သော် “ကိုယ်တော်၏အိမ်၌
စိတ်အားထက်သန်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို စားသုံးလေပြီ” ဟု ကိုယ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍
ရေးသားထားသည်ကို သူတို့မှတ်မိကြသည်။ မကြာမီ လူအုပ်ကြီးသည် နွားများ၊ သိုးများ၊
ချိုးငှက်များနှင့် စာကလေးများနှင့်အတူ ထာဝရဘုရား၏ ဗိမာန်တော်မှ
အလွန်ဝေးကွာသွားကြသည်။ အပြစ်မဲ့သော ကုန်သွယ်မှုများမှ ဗိမာန်တော်၏ဝင်းများ
လွတ်မြောက်သွားပြီး မကြာမီက ရှုပ်ထွေးဆူညံနေခဲ့သော ထိုနေရာတွင် နက်ရှိုင်းသော
တိတ်ဆိတ်မှုနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ငြိမ်သက်မှုတို့ ကျရောက်လာသည်။ ထာဝရဘုရား၏
အထံတော်ရှိခြင်းက တောင်ကို သန့်ရှင်းစေခဲ့သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏
အထံတော်ရှိခြင်းသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ဂုဏ်အသရေအတွက် တည်ဆောက်ထားသော ဗိမာန်တော်ကို ထပ်တူသန့်ရှင်းစေသည်။
လူတစ်ဦးတည်း၏ အာဏာကို ထိုလူအုပ်ကြီးသည် မည်မျှလွယ်ကူစွာ
ခုခံနိုင်ခဲ့မည်နည်း။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသော တန်ခိုးသည်
သူတို့ကို ရှုပ်ထွေးကြောက်ရွံ့စေပြီး မိမိတို့၏အပြစ်ကို သိမြင်စေခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ၏
ကယ်တင်ရှင်၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အာဏာကို ခုခံရန် သူတို့၌ အင်အားမရှိကြ။ ဘုရားသခင်၏
သန့်ရှင်းရာအရပ်ကို ညစ်ညူးစေသူများသည် ကောင်းကင်၏အရှင်၏ ဘုန်းတန်ခိုးတော်ကြောင့်
၎င်း၏တံခါးဝများမှ မောင်းထုတ်ခံရကြသည်။
ဗိမာန်တော်ကို သန့်ရှင်းစေပြီးနောက် ယေရှု၏ အမူအရာ
ပြောင်းလဲသွားသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော်ပေါ်မှ ကြောက်မက်ဖွယ် ဘုန်းအာနုဘော်သည်
အလွန်နူးညံ့သော ကရုဏာအမူအရာအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်။ ထွက်ပြေးနေသော လူအုပ်ကို
ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် သနားခြင်းအပြည့်ရှိသော မျက်လုံးများဖြင့် ကြည့်တော်မူသည်။
ကိုယ်တော်၏ အထံတော်၏ မခံနိုင်အောင် ဆွဲဆောင်မှုကြောင့် အချို့သူများသည် ထိုနေရာတွင်
ကျန်ရှိနေကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကြောက်မက်ဖွယ် ဂုဏ်သိက္ခာကြောင့် မကြောက်ရွံ့ကြဘဲ
သူတို့၏နှလုံးများသည် ချစ်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ထံ
ဆွဲဆောင်ခံရကြသည်။ ထိုသူများသည် မိမိတို့၏ ကြီးမြတ်မှုကို ခံစားစေရန် ကိုယ်တော်အား
အထင်ကြီးစေလိုသော ကြီးကျယ်၍ အာဏာရှိသူများ မဟုတ်ကြ။ သူတို့သည် ဆင်းရဲသားများ၊
ဖျားနာသူများနှင့် ဒုက္ခရောက်သူများ ဖြစ်ကြသည်။
ဝယ်သူများ၊ ရောင်းသူများနှင့်
မိမိတို့၏ကုန်ပစ္စည်းများနှင့်အတူ ရောနှောနေသော လူအုပ်ကြီးကို မောင်းထုတ်ပြီးနောက်
ယေရှုထံသို့ အလျင်အမြန်လာကြသော နာကျင်ဒုက္ခရောက်သူများကို ကိုယ်တော် ကုသတော်မူသည်။
ဖျားနာသူများ သက်သာလာကြသည်။ မျက်စိမမြင်သူများ မြင်ရကြသည်။ စကားမပြောနိုင်သူများ၏
လျှာများ လွတ်မြောက်လာ၍ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြသည်။ ခြေဆွံ့သူများသည်
ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ခုန်ကြသည်။ နတ်ဆိုးများသည် ကာလရှည်ကြာ ညှဉ်းဆဲထားခဲ့သူများထံမှ
မောင်းထုတ်ခံရကြသည်။ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းဖြင့် မျက်နှာများ ဖြူဖျော့နေသော
မိခင်များသည် သေခါနီးကလေးငယ်များကို ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးခံယူရန် ယူဆောင်လာကြသည်။
ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို နူးညံ့စွာ ရင်ခွင်ထဲသို့ ဖက်ယူပြီး ကျန်းမာသန်စွမ်းစွာ
မိခင်များ၏ လက်ထဲသို့ ပြန်ပေးတော်မူသည်။
ဤသည်မှာ ထာဝရဘုရား၏ ဗိမာန်တော်နှင့် ထိုက်တန်သော
မြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ မကြာမီကပင် လှေကားထစ်ပေါ်တွင် အပြစ်ပေးရန်လာသော
ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကဲ့သို့ ရပ်တော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် ယခုအခါ
ဖိနှိပ်ခံရသူများ၏ ဝမ်းနည်းခြင်းများကို သက်သာစေ၍ စိတ်ပျက်အားငယ်သူများကို
အားပေးကာ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူများကို သက်သာစေသော ကရုဏာတမန်တစ်ပါး ဖြစ်လာတော်မူသည်။
ပသခါပွဲသို့ ကိုယ်ခန္ဓာအားနည်း၍ စိတ်ပျက်အားငယ်စွာ ရောက်လာကြသော်လည်း
ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာ၍ စိတ်အလင်းရရှိကာ အိမ်သို့ပြန်သွားသူ ရာနှင့်ချီ၍ ရှိကြသည်။
ဤအချိန်အတွင်း လူများသည် တဖြည်းဖြည်း ပြန်လာကြသည်။
သူတို့အပေါ် ကျရောက်ခဲ့သော ထိတ်လန့်မှုမှ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း
ပြန်လည်သက်သာလာကြသော်လည်း မျက်နှာများတွင် ဖုံးကွယ်၍မရသော မဆုံးဖြတ်နိုင်မှုနှင့်
ကြောက်ရွံ့မှုများ ပေါ်လွင်နေသည်။ ယခင်က မည်သည့်အချိန်ကမျှ မပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သော
အံ့ဩဖွယ် ကုသမှုများထက်ပင် ပိုမိုအံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ယေရှု၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို
သူတို့သည် အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်ရှုကြသည်။ ယုဒလူမျိုးတို့သည် ဗိမာန်တော်မှ
အပြစ်မဲ့သန့်ရှင်းရာကို ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားသူများအား ယေရှုမောင်းထုတ်ခြင်းသည်
လူသားတစ်ဦး၏ တန်ခိုးဖြင့် ပြသခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သိကြသည်။ ယေရှုကို လူသားတို့ထက်
မြင့်မားစေသော ဘုရားသခင်၏ အာဏာတော်ကို သူတို့ ခံစားသိရှိကြပြီး ကိုယ်တော်၏ခြေရင်း၌
ဝတ်ပြုသူများအဖြစ် လာရောက်ရန် လုံလောက်သင့်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို
မယုံကြည်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားကြသည်။ ဤနှိမ့်ချသော ဂါလိလဲသားသည် မိမိတို့ထက် သာလွန်သော လုပ်ရပ်များနှင့်
လူသားထက်လွန်သော အာဏာဖြင့် မိမိတို့၏ လူများအပေါ်ရှိ အာဏာကို ယူသွားမည်ကို
သူတို့ကြောက်ကြသည်။ သူတို့၏ မာနထောင်လွှားသောစိတ်များသည် မြေကြီး၏ လူမျိုးများကို
နှိမ်နင်းပြီး မိမိတို့အား လက်ရှိအနေအထားထက် အလွန်မြင့်မားသော အဆင့်သို့
တင်မြှောက်မည့် ဘုရင်တစ်ပါးသည် အခမ်းအနားကြီးများနှင့် ဘုန်းအသရေများဖြင့် လာမည်ဟု
မျှော်လင့်ထားကြသည်။ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းကို သွန်သင်ရန်လာသော ဤသူသည်
သူတို့၏ မုန်းတီးခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။
ယေရှုသည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော အမှုတော်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ဖြင့်
ထရပ်တော်မူသောအခါ သူတို့သည် ရုတ်တရက် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို
ခံစားကြရသည်။ သို့သော် ထိုအာနုဘော်၏ သက်ရောက်မှု ပျောက်ကွယ်သွားပြီးနောက်
သူတို့၏နှလုံးမာကျောမှုကြောင့် လူတစ်ဦးတည်း၏ အထံတော်မှ အဘယ်ကြောင့်
ဤမျှကြောက်ရွံ့ကာ အလျင်အမြန် ပြေးခဲ့ကြသနည်းဟု အံ့ဩကြသည်။ ဗိမာန်တော်၏
အရာရှိကြီးများကို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် ဤလူငယ်ဂါလိလဲသား၌
မည်သည့်အခွင့်အရေးရှိသနည်း။ ခဏကြာပြီးနောက် သူတို့ပြန်လာကြသော်လည်း မိမိတို့၏
ယခင်အလုပ်ကို ချက်ချင်း ပြန်လည်မလုပ်ရဲကြပေ။
လူအုပ်ကြီးသည် အပြစ်နှိုင်းယှဉ်လျှင် အတော်ပင်
အပြစ်ကင်းကြသည်။ အကြောင်းမူကား ဗိမာန်တော်၏ အကြီးအကဲအာဏာပိုင်များ၏
စီစဉ်မှုကြောင့်သာ အပြင်ဝင်းကို ဈေးကွက်အဖြစ် ပြောင်းလဲထားခြင်း ဖြစ်သည်။
ညစ်ညူးစေခြင်း၏ ကြီးမားသောအပြစ်သည် မိမိတို့၏ သန့်ရှင်းသောအမှုတော်ကို
ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေ၍ အရှက်ရစေခဲ့သော ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့အပေါ် ကျရောက်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများနှင့်
အကြီးအကဲများသည် ယေရှုအပေါ် မည်သို့ပြုမူရမည်နှင့် မိမိတို့ထက် ကြီးမားသော အာဏာကို
ယူဆကာ သူတို့ကို ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သော ကိုယ်တော်၏အပြုအမူသည်
မည်သည့်အဓိပ္ပာယ်ရှိနိုင်သည်ကို တိုင်ပင်ကြသည်။
သူတို့အပေါ် ကျန်ရှိနေသေးသော ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် ရိုသေစွာ
ယေရှုထံသို့ သွားကြသည်။ အကြောင်းမူကား ဗိမာန်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုကို
ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ဘုရားသခင်စေလွှတ်သော ပရောဖက်ဖြစ်ရမည်ဟု သူတို့ယူဆကြသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ သူတို့က “ကိုယ်တော်သည် ဤအမှုများကို ပြုတော်မူသောကြောင့်
အကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်နိမိတ်လက္ခဏာကို ပြတော်မူမည်နည်း” ဟု မေးကြသည်။ ယေရှုသည်
မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အမှုတော်အတွက် အခိုင်မာဆုံးသက်သေကို သူတို့အား
ပေးပြီးဖြစ်သည်။ ဗိမာန်တော်ကို သန့်ရှင်းစေခြင်းအမှုသည်ပင် ကိုယ်တော်၏
မေရှိယဖြစ်ခြင်းကို သူတို့ယုံကြည်စေရန် မလုံလောက်ခဲ့လျှင် မည်သည့်သက်သေကိုမဆို
သူတို့အား ပေးခြင်းဖြင့် ယုံကြည်စေမည်မဟုတ်ကြောင်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။
ထို့ကြောင့် သူတို့၏ စိန်ခေါ်မှုကို ဤစကားများဖြင့် ဖြေတော်မူသည်။ “ဤဗိမာန်တော်ကို
ဖြိုဖျက်ကြလော့။ သုံးရက်အတွင်း ငါပြန်တည်မည်။” သူတို့က ယေရုရှလင်မြို့ရှိ
ဗိမာန်တော်ကို ရည်ညွှန်းသည်ဟု ထင်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ ရဲတင်းဟန်ကို အလွန်အံ့ဩကြသည်။
မယုံကြည်သော သူတို့၏စိတ်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သော
ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်ကြောင်း မသိနိုင်ကြ။ သူတို့သည်
အမျက်ထွက်၍ “ဤဗိမာန်တော်ကို တည်ဆောက်ရန် လေးဆယ့်ခြောက်နှစ် ကြာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က
သုံးရက်အတွင်း ပြန်တည်မည်လော” ဟု ပြန်ပြောကြသည်။
ယေရှုသည် သံသယရှိသော ယုဒလူမျိုးတို့က ထိုစကားများ၏
လျှို့ဝှက်အဓိပ္ပာယ်ကို သိစေရန် မရည်ရွယ်တော်မူသကဲ့သို့ ထိုအချိန်တွင်
တပည့်တော်များပင် သိစေရန် မရည်ရွယ်တော်မူပေ။ ကိုယ်တော် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီးနောက်
သူတို့သည် ကိုယ်တော်ပြောခဲ့သော ထိုစကားများကို ပြန်လည်သတိရကြပြီး ထိုအခါမှ
မှန်ကန်စွာ နားလည်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အသက်ကို ချထားရန်လည်းကောင်း၊
ပြန်ယူရန်လည်းကောင်း အာဏာရှိသည်ဟုလည်း ပြောခဲ့သည်ကို သူတို့မှတ်မိကြသည်။ ယေရှုသည်
မိမိခြေတော်လှမ်းဝင်ရောက်ခဲ့သော လမ်းကြောင်းကို အဆုံးတိုင်အောင် သိတော်မူသည်။
ကိုယ်တော်၏ စကားများတွင် အဓိပ္ပာယ်နှစ်မျိုး ပါဝင်ပြီး ယေရုရှလင်မြို့ရှိ
ဗိမာန်တော်ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ခန္ဓာကိုလည်းကောင်း
ရည်ညွှန်းသည်။
ခရစ်တော်သည် ထိုဗိမာန်တော်၏ အုတ်မြစ်နှင့်
အသက်ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကားတိုင်တင်ခံရခြင်းသည် ထိုဗိမာန်တော်ကို
အမှန်အားဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်မည်၊ အကြောင်းမူကား ထိုဗိမာန်တော်၏ အမှုအရာများသည်
ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ အနာဂတ်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပုံဆောင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ထိုအမှုအရာများသည် ကြီးမားသော မူရင်းအရာကို ညွှန်ပြပြီး ထိုမူရင်းအရာမှာ
ခရစ်တော်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်တော်မူသည်။ ယုဒလူမျိုးတို့သည် မိမိတို့၏ ဆိုးညစ်သော
ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေပြီး ကိုယ်တော်အပေါ် မိမိတို့အလိုရှိသမျှ
ပြုကြသောနေ့မှစ၍ ယဇ်ပူဇော်သက္ကာများနှင့် ၎င်းတို့နှင့်ဆက်နွှယ်သည့် အမှုအရာများသည်
ဘုရားသခင်၏အမြင်၌ တန်ဖိုးမရှိတော့ပေ။ အကြောင်းမူကား ပုံဆောင်အရာသည်
ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ ပြည့်စုံသော ပူဇော်သက္ကာ၌ မူရင်းအရာနှင့်
တွေ့ဆုံပြီးဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့တစ်ခုလုံးကို ခရစ်တော်၏ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသော
အကျင့်သဘောနှင့် အမှုတော်ကို ကိုယ်စားပြုရန် တည်ထောင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။
ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဝတ်ပြုမှု အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးသည် ကမ္ဘာကို အပြစ်မှ ရွေးနှုတ်ရန်
ကယ်တင်ရှင် သေတော်မူခြင်းကို ကြိုတင်ဖော်ပြသော ပုံရိပ်တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည်
ရာစုနှစ်များစွာကြာ ညွှန်ပြခဲ့သော ကြီးမားသည့်ဖြစ်ရပ် ပြည့်စုံသွားသောအခါ
မီးရှို့ရာယဇ်များနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ သွေးကို ထပ်မံလိုအပ်တော့မည် မဟုတ်ပေ။
ဗိမာန်တော်သည် ခရစ်တော်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ အမှုအရာများနှင့်
အခမ်းအနားများသည် ကိုယ်တော်ကို တိုက်ရိုက်ရည်ညွှန်းသည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်
လောဘနှင့် မတရားအမြတ်ထုတ်လိုသော စိတ်ဖြင့် ညစ်ညူးစေထားပြီး
ကုန်ပစ္စည်းရောင်းဝယ်ရာနှင့် ကုန်သွယ်ရာနေရာအဖြစ် ပြောင်းလဲထားသော ဗိမာန်တော်ကို
တွေ့သောအခါ ကိုယ်တော်၏စိတ်ခံစားချက် မည်သို့ရှိမည်နည်း။
ခရစ်တော်သည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသောအခါ
ဗိမာန်တော်၏ အတွင်းခန်းဆီးကာသည် အပေါ်မှအောက်သို့ နှစ်ခြမ်းကွဲသွားသည်။
ထိုဖြစ်ရပ်သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သော အခမ်းအနားစနစ်သည် အစဉ်အမြဲ
အဆုံးသတ်သွားပြီဖြစ်ကြောင်း အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အကြောင်းမူကား ကမ္ဘာ၏အပြစ်များအတွက်
အသေခံသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်၌ တစ်ခုတည်းသော ကြီးမြတ်၍ နောက်ဆုံးသော
ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဗိမာန်တော်ကို
ညစ်ညူးစေခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းတွင် ယခုအချိန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်
သင်ခန်းစာတစ်ရပ် ရှိသည်။ ယုဒလူမျိုးတို့အကြား ရှိခဲ့သော၊
ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်းအစား အမြတ်အစွန်းကိုလည်းကောင်း၊
အတွင်းစိတ်သန့်ရှင်းမှုအစား အပြင်ပန်းအလှအပနှင့် ခမ်းနားမှုကိုလည်းကောင်း
အစားထိုးစေသော ထိုစိတ်ဓာတ်သည် ယနေ့ ခရစ်ယာန်လောကကို ကျိန်ခြင်းအဖြစ်
လွှမ်းမိုးနေသည်။ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသူဟု အမည်ခံသူများအကြား ညစ်ညူးစေသော
နူနာရောဂါကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့နေသည်။ သန့်ရှင်းသောအရာများကို လောက၏
အချည်းနှီးသောအရာများနှင့် တစ်ဆင့်တည်းအထိ ချထားကြသည်။ ဒုစရိုက်ကို သီလဟု
မှားယွင်းယူဆကြပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို အပြစ်ဟု ယူဆကြသည်။ လောကီစီးပွားရေးကို
ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုခြင်းနှင့် ရောနှောထားကြသည်။ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ အစေခံများဟု
ဝန်ခံသူများက မတရားအမြတ်ထုတ်ခြင်းနှင့် ဆိုးညစ်သော အမြတ်ရှာစီးပွားရေးများကို
ပြုလုပ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသော တမန်တော်က “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏
ဗိမာန်တော်ဖြစ်ကြသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌
ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း မသိကြသလော။ အကြင်သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို
ညစ်ညူးစေလျှင် ထိုသူကို ဘုရားသခင် ဖျက်ဆီးတော်မူလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား
ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် သန့်ရှင်း၏။ ထိုဗိမာန်တော်သည် သင်တို့ဖြစ်ကြ၏” ဟု
ဆိုခဲ့သည်။ ယေရှုသည် လူသား၏နှလုံးသားအတွင်းရှိ မိမိ၏ဗိမာန်တော်ကို နေ့စဉ်
သိမ်းပိုက်တော်မူပြီး အပြစ်၏ ညစ်ညူးမှုမှ သန့်ရှင်းစေရန် လိုအပ်သည်။
No comments:
Post a Comment