အခန်း ၂၇

 

အခန်း ၂၇—ဆီဇာ၏ တော်ဝင်အိမ်တော်

ခရစ်ဝင်တရားတော်သည် သာမန်လူတန်းစားများကြားတွင် အမြဲတမ်း အကြီးမားဆုံး အောင်မြင်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ "ဇာတိပကတိအတိုင်း ပညာရှိသောသူ များပြားကြသည်မဟုတ်။ တန်ခိုးကြီးသောသူ များပြားကြသည်မဟုတ်။ မွန်မြတ်သောမင်းမျိုး များပြားကြသည်မဟုတ်။" ဆင်းရဲပြီး မိတ်ဆွေမရှိသော အကျဉ်းသား ပေါလုသည် ရောမမြို့သား သူဌေးသူကြွယ်များနှင့် မင်းမျိုးမင်းနွယ်တို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု မမျှော်လင့်နိုင်ပေ။ ၎င်းတို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံး—ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတို့သည် သူနှင့် အဆင့်အတန်း ကွဲပြားခြားနားနေ၏။ ၎င်းတို့အတွက်မူ ဒုစရိုက်တရားသည် တဖိတ်ဖိတ်တောက်ပြောင်သော သွေးဆောင်ဖြားယောင်းမှုအပေါင်းကို ပြသလျက် ဆန္ဒအလျောက် ကျွန်ခံစေခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကြောင့် ပင်ပန်းဆင်းရဲ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးနေကြရသော သားကောင်များ၊ ရိုးသားပြီး ဆင်းရဲမွဲတေကာ မသိနားမလည်ဘဲ နှိမ့်ချခံနေကြရသည့် ကျွန်များထံမှပင် များပြားလှသောသူတို့သည် ပေါလု၏စကားများကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ နားထောင်ခဲ့ကြပြီး ခရစ်တော်၏ယုံကြည်ခြင်းတရားတွင် ၎င်းတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို အားပေးနှစ်သိမ့်ပေးမည့် မျှော်လင့်ချက်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။

သို့သော် တမန်တော်၏လုပ်ငန်းသည် နိမ့်ကျဆင်းရဲသူများထံမှ စတင်ခဲ့သော်လည်း ဧကရာဇ်၏ နန်းတော်တိုင်အောင် ရောက်ရှိသည်အထိ သက်ရောက်မှု ကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။ ရောမမြို့သည် ဤအချိန်တွင် ကမ္ဘာ့မြို့တော် ဖြစ်နေ၏။ မာန်မာနထောင်လွှားသော ဆီဇာမင်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ နိုင်ငံတိုင်းနီးပါးသို့ ဥပဒေများကို ပြဌာန်းပေးနေကြသည်။ ဘုရင်နှင့် နန်းတွင်းသူနန်းတွင်းသားများသည် နာဇရက်မြို့သား ဆင်းရဲသားအကြောင်းကို လုံးဝမသိကြ၊ သို့မဟုတ် မုန်းတီးလှောင်ပြောင်ခြင်းဖြင့် သဘောထားကြလေသည်။ သို့ဖြစ်ပါလျက် နှစ်နှစ်မပြည့်မီမှာပင် ခရစ်ဝင်တရားတော်သည် အကျဉ်းသား၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော နေအိမ်မှသည် နန်းတော်ကြီးအတွင်းသို့ လမ်းကြောင်းရှာတွေ့ခဲ့သည်။ ပေါလုသည် မတရားပြုကျင့်သူကဲ့သို့ ချည်နှောင်ခံနေရသည်ဖြစ်သော်လည်း "ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည် ချည်နှောင်ခြင်းကို မခံရပေ။"

ဖိလိပ္ပိအသင်းတော်ထံသို့ နှုတ်ခွန်းဆက်စကား ပေးပို့ကြသော သန့်ရှင်းသူများအထဲတွင် တမန်တော်သည် ဆီဇာ၏အိမ်တော်မှဖြစ်ကြသော သူတို့ကို အဓိကထား၍ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်တရားနှင့် လုံးဝမကိုက်ညီဆုံးသော ပတ်ဝန်းကျင်လေထုသည် ထိုအချိန်က နန်းတော်၏ထိပ်ဆုံးတွင် စိုးစံနေခဲ့သော ဆိုးသွမ်းယုတ်မာသည့် ဘုရင်တစ်ပါး၏ လက်အောက်ရှိ ရောမနန်းတော်တွင်သာ တည်ရှိနိုင်ပေမည်။ နာရုံမင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အရိပ်အယောင်ကိုသာမက လူ့သဘောသဘာဝ၏ အရိပ်အယောင်ကိုပါ မိမိ၏ဝိညာဉ်ထဲမှ ဖျောက်ဖျက်ပစ်ခဲ့ပြီး စာတန်၏ သွင်ပြင်လက္ခဏာကိုသာ ဆောင်ထားပုံရသည်။ သူ၏ အခြွေအရံများနှင့် နန်းတွင်းသူနန်းတွင်းသားများသည်လည်း သူကဲ့သို့ပင် ရိုင်းစိုင်းကြမ်းကြုတ်၊ ယုတ်မာပျက်စီးပြီး အကျင့်ပျက်ပြားသူများ ဖြစ်ကြသည်။ အသွင်သဏ္ဌာန်အားဖြင့် ခရစ်ယာန်တရားသည် နာရုံမင်း၏ နန်းတော်နှင့် နန်းရင်းခွင်ထဲတွင် ခြေကုပ်ယူရန် မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ထင်ရပေသည်။

သို့သော် ဤကိစ္စတွင်လည်း အခြားများစွာသော ကိစ္စများနည်းတူ ပေါလု၏ အဆိုအမိန့်ကို သက်သေပြခဲ့သည်မှာ၊ သူ၏ စစ်တိုက်ရာလက်နက်များသည် "ခိုင်ခံ့သောခံတပ်များကို ဖျက်ဆီးနိုင်ခြင်းငှာ ဘုရားသခင်ကို အမှီပြု၍ တန်ခိုးကြီးကြသည်" ဟူ၏။ နာရုံမင်း၏ အိမ်တော်ထဲတွင်ပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အောင်ပွဲများကို ဆွတ်ခူးနိုင်ခဲ့သည်။ ပို၍ယုတ်မာသော ဘုရင်၏ ရွံရှာဖွယ် အခြွေအရံများထဲမှပင် ဘုရားသခင်၏ သားများဖြစ်လာကြသော အယူသစ်ပြောင်းလဲသူများကို ရရှိခဲ့သည်။ ဤသူတို့သည် တိတ်တဆိတ် ခရစ်ယာန်ဖြစ်ကြသည်မဟုတ်၊ လူအများရှေ့တွင် ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ဖြစ်ကြ၏။ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ရှက်ကြောက်ခြင်း မရှိကြပေ။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အတွေ့အကြုံတွင် ရင့်ကျက်သူများကို အထူးချစ်ခင်ကြပြီး ၎င်းတို့အား ညီအစ်ကိုများအဖြစ် ဝန်ခံရန် မကြောက်ရွံ့ကြ၊ မရှက်ကြောက်ကြပေ။

ခရစ်ယာန်တရား ဝင်ရောက်လာပုံ

ခရစ်ယာန်တရားကို ဝင်ရောက်ခွင့်မရနိုင်ဟု ထင်ရသည့်နေရာတွင် မည်သို့သော နည်းလမ်းများဖြင့် ဝင်ရောက်လာပြီး ခိုင်မာသောခြေကုပ်ကို ရရှိခဲ့သနည်း။ ရှေးနှစ်များတွင် တမန်တော်သည် ခရစ်တော်၏ ယုံကြည်ခြင်းတရားကို ဆွဲဆောင်မှုရှိသော တန်ခိုးဖြင့် လူအများရှေ့တွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဟောပြောခဲ့ပြီး နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့် ၎င်း၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သွင်ပြင်လက္ခဏာကို ထင်ရှားသော သက်သေပြခဲ့သည်။ မွန်မြတ်သော ခိုင်မာမှုဖြင့် ဂရိပညာရှိများရှေ့တွင် ထရပ်ခဲ့ပြီး သူ၏ပညာနှင့် စကားပြောစွမ်းရည်ဖြင့် မာန်မာနကြီးသော ဒဿနပညာရှင်များ၏ အငြင်းအခုံများကို ငြိမ်ဝပ်စေခဲ့သည်။ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ရဲစွမ်းသတ္တိဖြင့် ဘုရင်များနှင့် အစိုးရမင်းများရှေ့တွင် ရပ်တည်ကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၊ ချုပ်တည်းခြင်းတရားနှင့် နောင်လာမည့် တရားစီရင်ခြင်းတရားတို့ကို ဆွေးနွေးပြောဆိုခဲ့ရာ မာန်မာနထောင်လွှားသော အစိုးရမင်းများသည် ဘုရားသခင်၏ တရားနေ့ ရောက်လာမည့်ဘေးဒဏ်များကို ကြိုမြင်နေရသကဲ့သို့ တုန်လှုပ်ခဲ့ကြရသည်။

သို့သော် ယခုအခါတွင် တမန်တော်အား ထိုကဲ့သို့သော အခွင့်အလမ်းများကို မပေးတော့ဘဲ သူ၏ကိုယ်ပိုင်နေအိမ်တွင်သာ ကန့်သတ်ခံထားရကာ ထိုနေရာသို့ လာရောက်ရှာဖွေသူများကိုသာ သမ္မာတရားကို ဟောပြောနိုင်ခဲ့သည်။ မောရှေနှင့် အာရုန်တို့ကဲ့သို့ အကျင့်ပျက်ပြားသော ဘုရင်ရှေ့သို့ ဘုရားသခင်၏ တောင်ဝှက်ကိုကိုင်လျက် သွားရောက်ပြီး အာရုံစိုက်ရန် တောင်းဆိုရန်၊ ကြီးမြတ်တော်မူသော အမှန်တကယ်တည်ရှိတော်မူသော အရှင်၏အမည်နာမဖြင့် သူ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ဆုံးမရန် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော် သူ၌ မရှိခဲ့ပေ။ သို့သော် ဤကဲ့သို့သော အချိန်အတိအကျတွင်ပင်၊ ၎င်း၏ အဓိကရှေ့နေကြီးသည် အများပြည်သူဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းများမှ ကင်းကွာနေရသည်ဟု ထင်ရချိန်တွင်ပင်၊ ဤကြီးမားသော အောင်ပွဲသည် သမ္မာတရားအတွက် ရရှိခဲ့ပြီး ဘုရင်၏အိမ်တော်ထဲမှပင် အသင်းတော်အတွက် အသင်းဝင်များကို ရရှိခဲ့သည်။

ဖိလိပ္ပိအသင်းတော်သို့ ရေးလိုက်သော စာစောင်တွင် ပေါလုသည် နာရုံမင်း၏အိမ်တော်မှ ယုံကြည်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲလာသူများကို ခေါ်ဆောင်လာနိုင်ခြင်းအတွက် သူ၏ အကျဉ်းကျခံရခြင်းပင် အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဖိလိပ္ပိမြို့သားတို့သည် သူ၏ ဒုက္ခဆင်းရဲမှုများသည် ခရစ်ဝင်တရားတိုးတက်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသည်ဟု ထင်မြင်ကြမည်ကို စိုးရိမ်ကြောင်း သူက ဖော်ပြထားသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက် အကျိုးသက်ရောက်မှုသာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ကြောင်း သူက အာမခံထားသည်မှာ—"ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါ့ကိုခံရသမျှသော အရာတို့သည် ခရစ်ဝင်တရား တိုးတက်စရာဘက်၌သာ ဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့သည် သိစေခြင်းငှာ ငါအလိုရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်ကြောင့် ငါချည်နှောင်ခြင်းခံရသည်ကို နန်းတော်မှစ၍ အခြားသော အရပ်ရပ်တို့၌ ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။"

အကျဉ်းစခန်းမှ ရရှိသော အောင်ပွဲ

နန်းတွင်းအရာရှိများ၏ အာရုံကို ခရစ်ယာန်တရားဆီသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်မှာ ပေါလု၏ တရားဒေသနာများကြောင့် မဟုတ်ဘဲ သူ၏ ချည်နှောင်ခံရခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် အကျဉ်းသားတစ်ဦးအနေဖြင့် အစိုးရမင်းများကို အနိုင်ယူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူ၏ သံခြေချင်းဖြင့်သာလျှင် အပြစ်၏ကျွန်ဘဝတွင် ချည်နှောင်ထားသော ဝိညာဉ်များစွာတို့၏ ကြိုးများကို ဖြတ်တောက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဤမျှသာမကသေးပေ။ သူက ဆက်လက်၍—"ထို့ပြင် သခင်ဘုရားကိုယုံကြည်သော ညီအစ်ကိုအများတို့သည် ငါ့ချည်နှောင်ခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ အားတက်လျက်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို မကြောက်မရွံ့ ရဲရင့်စွာ ဟောပြောကြ၏" ဟု ကြေညာခဲ့သည်။

ရှည်လျားပြီး မတရားသော အကျဉ်းကျခံရခြင်းကို သူသည် သည်းခံခြင်း၊ နိမ့်ချခြင်းတို့ဖြင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ခြင်းက အများပြည်သူ၏ အာရုံကို ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ဤကဲ့သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခခံလိုစိတ်ရှိနေခြင်းသည် ထောက်ခံဟောပြောသော အယူဝါဒများအပေါ် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ယုံကြည်ခြင်း ရှိနေရမည်ဟူသော အသိအမှတ်ပြုမှုကို လူအများ၏ စိတ်ထဲတွင် ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အကျဉ်းကျခံရချိန်တွင် သူ၏ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းမှုသည် ဤလောက၏ ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူတို့၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် လုံးဝကွာခြားနေသဖြင့် ကမ္ဘာမြောက်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှု မည်သည့်အရာထက်မဆို သာ၍ကြီးမြတ်သော တန်ခိုးတစ်ခုသည် သူနှင့်အတူ အမြဲစံမြန်းနေကြောင်း လူတို့ မမြင်ဘဲမနေနိုင်ကြပေ။ သူ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ယုံကြည်ခြင်းသည် အဆက်မပြတ်သော တရားဒေသနာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ပုံဥပမာအားဖြင့် အခြားခရစ်ယာန်များသည် ပိုမိုကြီးမားသော စွမ်းအင်များဖြင့် အားဖြည့်ခံခဲ့ကြရသည်။

သမ္မာတရားကို ထောက်ခံဟောပြောသူများ ဖြစ်လာကြခြင်းနှင့် ပေါလု ခေတ္တခဏ ဖယ်ရှားခံခဲ့ရသော လုပ်ငန်းကို ရှေ့ဆက်တိုးမြှင့်ခြင်းတို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အရှုံးမပေးကြရကြောင်း ခံစားခဲ့ကြရသည်။ ဤနည်းလမ်းများဖြင့် တမန်တော်၏ ချည်နှောင်ခြင်းသည် သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သဖြင့်၊ သူသည် အရာရာတွင် အနည်းဆုံးသာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟု ထင်ရချိန်၊ သူ၏ တန်ခိုးနှင့် အသုံးဝင်မှု ပြတ်တောက်သွားပြီဟု ထင်ရချိန်တွင်ပင်၊ သူ လုံးဝကင်းကွာနေသည်ဟု ထင်ရသော လယ်ကွင်းများမှနေ၍ ခရစ်တော်အတွက် ကောက်နှုတ်သိမ်းဆည်းနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ အစေခံတစ်ဦးသည် တက်ကြွသော တာဝန်ဝတ္တရားများမှ ဖယ်ရှားခံရသောအခါ၊ သူ၏အသံကို အားပေးမှုနှင့် ဆုံးမမှုများတွင် မကြားရတော့သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိုချုပ်သော အမြင်ဖြင့် သူ၏အသုံးဝင်မှု ပြီးဆုံးသွားပြီဟု မကြာခဏ ကောက်ချက်ချတတ်ကြသည်။ သို့သော် ထိုသို့ ထာဝရဘုရားက မယူဆပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ ငိုကြွေးမြည်တမ်းတတ်သော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်များသည် အခြားနည်းဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ ပြီးမြောက်နိုင်မည်မဟုတ်သော အလုပ်တစ်ခုကို ပြီးမြောက်စေရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ဝိညာဉ်ရေးရာ အားသစ်လောင်းမှု

ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအောက်တွင် သည်းခံခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြသသော၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ယုံကြည်ခြင်း၏ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် တည်ငြိမ်ခြင်းတို့ဖြင့် သေခြင်းကို ရင်ဆိုင်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည်၊ ခရစ်ဝင်တရား၏ ရန်သူများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရာတွင် သူတို့ကို နောင်တရရန် နေ့ညမပြတ် အစွမ်းကုန် ကြိုးပမ်းလုပ်ကိုင်ခဲ့ရသည်ထက် အဆများစွာ ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်ပေမည်။

ခရစ်တော်၏ အစေခံများသည် ပျံ့နှံ့နေသော အမှားများနှင့် နိမိတ်မှော်ဆန်မှုများကို တိုက်ခိုက်ရန် ပြည်တွင်း၌ တက်ကြွစွာ လှုပ်ရှားသွားလာကြသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် သခင်ဘုရားပေးအပ်ထားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်းဖြစ်ပြီး ခရစ်ဝင်တရားကို ကာကွယ်ရပ်တည်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် စာတန်၏ မုန်းတီးမှုကြောင့် ၎င်းတို့သည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရကာ တက်ကြွသော လုပ်ငန်းများ ဟန့်တားခံရပြီး ပေါလုကဲ့သို့ အကျဉ်းထောင်ထဲသို့ ပစ်ချခံရကာ နောက်ဆုံးတွင် ကွပ်မျက်ရာစင် သို့မဟုတ် တိုင်စိုက်ရာသို့ ဆွဲငင်ခံရသောအခါမှသာ သမ္မာတရားသည် ပိုမိုကြီးမားသော အောင်ပွဲကို ရရှိတတ်သည်။ ယခင်က သံသယဝင်ခဲ့ကြသူများသည် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို သွေးဖြင့် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ကြသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်မှုကို ယုံကြည်လာကြရသည်။ အာဇာနည်၏ ပြာပုံထဲမှနေ၍ ဘုရားသခင်၏ စပါးကျီအတွက် ပေါများလှသော ကောက်ရိတ်သိမ်းမှုကို ပေါက်ဖွားလာစေသည်။

မည်သူမျှ မိမိသည် ဘုရားသခင်နှင့် သမ္မာတရားအတွက် လူအများရှေ့တွင် တက်ကြွစွာ မလုပ်ကိုင်နိုင်တော့ပြီဖြစ်သောကြောင့် မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်တော့ပြီ၊ ဆုလာဘ်ကိုလည်း မရရှိနိုင်တော့ပြီဟု မခံစားသင့်ပေ။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မည်သည့်အခါမျှ အသုံးမကျဘဲ စွန့်ပစ်ခံရသည်ဟူ၍ မရှိပေ။ ကျန်းမာချိန်နှင့် ဖျားနာချိန်၊ အသက်ရှင်ချိန်နှင့် သေဆုံးချိန်တို့တွင် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ထိရောက်စွာ အသုံးပြုတော်မူမည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဆုံးရှုံးမှု၊ အခက်အခဲနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုတို့၏ အမှောင်ထုထဲတွင် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အလင်းရောင်သည် အတောက်ပဆုံး တောက်ပလာပြီး သခင်ဘုရား၏ ကတိတော်များသည် အဖိုးတန်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ သချု႑ုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ သားငယ်ကို လက်ခံရရှိသောအခါ သူသည် သေလွန်သော်လည်း ဆက်လက်၍ ပြောဆိုနေဆဲပင်။ သူ၏ အလုပ်များသည် နောက်မှ လိုက်ကြ၏။ သတိပေးနှိုးဆော်ခြင်းနှင့် အားပေးစကားများ၊ အခြေအနေအားလုံးတွင် သမ္မာတရားကို ခိုင်မြဲစွာ စွဲကိုင်ထားမှုတို့၏ မှတ်ဉာဏ်သည် သူ၏ အသက်ရှင်စဉ်က ပုံဥပမာထက်ပင် ပိုမိုစွမ်းအားထက်မြက်စွာ ပြောဆိုနေပေသည်။

ယုံကြည်ခြင်း၏ အောင်ပွဲ

သည်းခံခြင်းသည်လည်း ရဲစွမ်းသတ္တိကဲ့သို့ အောင်ပွဲများ ရှိတတ်သည်။ ရဲရင့်သော လုပ်ငန်းခွင်များထက် ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံချိန်တွင် နိမ့်ချခြင်းအားဖြင့် အယူသစ်ပြောင်းလဲသူများကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် မိမိတို့၏ အသုံးဝင်မှု ရပ်ဆိုင်းသွားသည်ဟု ထင်ရခြင်းအပေါ် ကျေနပ်လက်ခံနိုင်ကြမည်၊ ရန်ဖြစ်ခြင်းမှ ဝမ်းမြောက်စွာ ငြိမ်သက်နိုင်ကြမည်၊ လုပ်ကိုင်ရမည့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ချထားနိုင်ကြမည်ဆိုပါက ယေရှု၏ခြေရင်းတော်၌ ချိုမြိန်သော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ လုပ်ငန်းခွင်မှ ဖယ်ရှားခံထားရသည်ဟု ထင်ရချိန်တွင်ပင် သခင်ဘုရားက သူတို့ကို တက်ကြွစွာ လုပ်ကိုင်နေချိန်ကဲ့သို့ပင် ထိရောက်စွာ အသုံးပြုနေကြောင်း တွေ့မြင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များသည် ပေါလုသည် ရောမမြို့သို့ သွားရောက်ရန် စဉ်းစားနေကြောင်း ပထမဆုံး သိရှိရသောအခါ ခရစ်ဝင်တရား၏ ထင်ရှားသော အောင်ပွဲတစ်ခုကို မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ပေါလုသည် သမ္မာတရားကို တိုင်းနိုင်ငံများစွာသို့ ဆောင်ယူသွားခဲ့ပြီး မြို့ကြီးများတွင် ဟောပြောခဲ့သည်။ ဤယုံကြည်ခြင်း၏ သူရဲကောင်းသည် နာရုံမင်း၏ နန်းတော်ထဲတွင်ပင် ခရစ်တော်ထံသို့ ဝိညာဉ်များကို ဆွဲဆောင်နိုင်ရာတွင် အောင်မြင်လိမ့်မည် မဟုတ်လော။ သို့သော် သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များသည် ပေါလုသည် အကျဉ်းသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ရောမမြို့သို့ ရောက်သွားပြီဆိုသော သတင်းကြောင့် ကြေမွသွားခဲ့ရသည်။ ဤကြီးမားသော ဗဟိုဌာနတွင် တစ်ကြိမ် တည်ထောင်ခဲ့ပြီးသော ခရစ်ဝင်တရားသည် တိုင်းနိုင်ငံအားလုံးသို့ လျင်မြန်စွာ ကျယ်ပြန့်သွားပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးသော တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်အထိ မြင်တွေ့ရမည်ဟု ၎င်းတို့က ယုံကြည်မှုအပြည့်ဖြင့် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။

မည်မျှပင် ကြီးမားသော စိတ်ပျက်စရာပင်တည်း။ လူသားတို့၏ တွက်ချက်မှုများ ပျက်ပြားခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်ကား မပျက်ပြားခဲ့ပေ။ ပေါလုသည် သူမျှော်လင့်ခဲ့သည့်အတိုင်း မလုပ်ကိုင်နိုင်ခဲ့သော်လည်း ထိုနှစ်နှစ်တာ အကျဉ်းကျခံရခြင်း မပြီးဆုံးမီမှာပင်—"ခရစ်တော်ကြောင့် ငါချည်နှောင်ခြင်းခံရသည်ကို နန်းတော်မှစ၍ အခြားသော အရပ်ရပ်တို့၌ ထင်ရှားလျက်ရှိ၏" ဟု ပြောဆိုနိုင်ခဲ့ပြီး ဖိလိပ္ပိမြို့သားတို့ထံသို့ နှုတ်ခွန်းဆက်စကား ပေးပို့ကြသူများအထဲတွင် ဆီဇာ၏အိမ်တော်မှဖြစ်ကြသော သူတို့ကို အဓိကထား၍ ဖော်ပြခဲ့ပေသည်။

နှောင့်ယှက်မှုများကို ကျော်လွှားခြင်း

ပေါလုနှင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် သစ္စာရှိမှုတို့သည်, ဤမျှလောက် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အခြေအနေများအောက်တွင် ခရစ်ယာန်တရားသို့ ပြောင်းလဲလာကြသူများ၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းတို့ကဲ့သို့ပင်, ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များထဲရှိ ပျင်းရိခြင်းနှင့် ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကို ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုတစ်ခု ဖြစ်စေသင့်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားဆန်ပြီး အတိုချုပ်သော အမြင်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်များနှင့် အလုပ်များကို မည်သည့်အခါမျှ အကန့်အသတ်မရှိစေပါနှင့်။ မည်သည့်အခါမျှ မျှော်လင့်ချက်မရှိဆုံးသော နယ်ပယ်များတွင်ပင် ခရစ်တော်ထံသို့ ဝိညာဉ်များကို ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများမှ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို မည်သည့်အခါမျှ အကြောင်းပြချက်မပေးပါနှင့်။ တမန်တော်နှင့် သူ၏ လက်အောက်ခံ အစေခံဝန်ကြီးများသည် နာရုံမင်း၏ အစေခံများသည် အပြင်းထန်ဆုံး သွေးဆောင်မှုများနှင့် ကြုံတွေ့ရပြီး၊ အခက်ခဲဆုံး အဟန့်အတားများ ဝန်းရံလျက်ရှိကာ၊ အဆိုးရွားဆုံး ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ရင်ဆိုင်နေရသဖြင့် ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် နောင်တရရန်နှင့် ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်ရန် ခေါ်ဆိုခြင်းသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု အငြင်းပွားခဲ့ကြပေမည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်လာကြလျှင်ပင် မည်ကဲ့သို့ နာခံနိုင်ကြမည်နည်း။ သို့သော် ခရစ်ဝင်တရားကို ဤဝိညာဉ်များထံသို့ တင်ပြခဲ့ပြီး မည်သည့်စျေးနှုန်းဖြင့်မဆို နာခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသော သူအချို့လည်း ရှိခဲ့ကြသည်။ အတားအဆီးများနှင့် အန္တရာယ်များ ရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့၏အလင်းသည် အခြားသူများထံသို့ တောက်ပစေရန် အခွင့်အလမ်းအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားလျက် အလင်းထဲတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။

အဘယ်သူသည် ဘာသာရေးဘဝအတွက် ပိုမိုဆိုးရွားသော အခြေအနေများတွင် တည်ရှိနေသနည်း, သို့မဟုတ် ပိုမိုကြီးမားသော စတေးမှုများကို ပြုလုပ်ရန်, ပိုမိုကြီးမားသော အန္တရာယ်များကို ရင်ဆိုင်ရန်, သို့မဟုတ် ဆီဇာ၏နန်းတော်တွင် ရာထူးတာဝန်ထမ်းဆောင်နေကြသူများ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်လာမည့် ပို၍ပြင်းထန်သော ဆန့်ကျင်ဘက်များကို မိမိအပေါ်သို့ ကျရောက်စေရန် တောင်းဆိုခံရသနည်း။ မည်သူမဆို ဘုရားသခင်ကို မနာခံဘဲနေရန် မည်သည့်အခါမျှ အခြေအနေမရှိနိုင်ပေ။ ယနေ့ခေတ် ခရစ်ယာန်များတွင် ယုံကြည်ခြင်း အလွန်နည်းပါးနေသည်။ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အကောင်းမြင်ရမည့် အလားအလာများကို တွေ့မြင်နိုင်မှသာလျှင် ခရစ်တော်နှင့် သူ့အကြောင်းရင်းအတွက် အလုပ်လုပ်ရန် ဆန္ဒရှိကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် စစ်မှန်သော ယုံကြည်သူတိုင်း၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ကူညီပေးလိမ့်မည်။ ထိုကျေးဇူးတော်သည် အခြေအနေအားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုံလောက်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် နာခံပြီး သစ္စာရှိမည့်သူတိုင်း၏ အကျင့်စရိုက်အပေါ် ပြန်လည်ဆန်းသစ်စေသော၊ ပြည့်စုံစေသော တန်ခိုးကို သက်ရောက်စေလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည် အမှန်တကယ်တည်ရှိတော်မူသော ကြီးမြတ်သော အရှင်၊ တည်ရှိမှု၏ ရင်းမြစ်၊ အာဏာနှင့် တန်ခိုး၏ ဗဟိုချက် ဖြစ်တော်မူ၏။ သူ၏ ဖန်ဆင်းခံများ၏ အခြေအနေ သို့မဟုတ် တည်နေရာ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖြေကြားရန် ငြင်းဆိုခြင်းအတွက် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် မရှိနိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးပေါ်တွင် တောက်ပနေသော အလင်းအတွက် သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်တို့ကို တာဝန်ယူစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်ဟု ထင်ရသော အခက်အခဲများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရနိုင်ပြီး ဤအရာများကြောင့် ယေရှု၌ရှိသော သမ္မာတရားကို မနာခံခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အကြောင်းပြချက်ပေးနိုင်ပေမည်။ သို့သော် စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည့် အကြောင်းပြချက်ဟူ၍ မရှိနိုင်ပေ။ မနာခံခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက်သာ ရှိခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ မလိုက်နာနိုင်သော ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို ပေးသတော်မူခဲ့သည်ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုရားအဖသည် မတရားသောသူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပေလိမ့်မည်။

မိသားစုဘဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုက်ပွဲ

ဘာသာရေးမရှိသော မိသားစုတစ်စုတွင် အလုပ်လုပ်နေကြသော အစေခံများသည် ဆီဇာ၏အိမ်တော်ဝင်များနှင့် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ဆင်တူသော အခြေအနေများတွင် တည်ရှိနေကြသည်။ ထိုသူတို့သည် သနားကြင်နာမှုကို ခံထိုက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ဘာသာရေးဘဝဖြင့် အသက်ရှင်ရန် ကြိုးပမ်းကြလျှင် သူတို့၏ အခြေအနေသည် မကြာခဏဆိုသလို ကြီးမားသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု တစ်ခုဖြစ်နေတတ်သည်။ ဆိုးသွမ်းသော ပုံဥပမာတစ်ခု—ဥပဘုရားနေ့ကို ချိုးဖောက်ခြင်းနှင့် ဘာသာရေးကို လျစ်လျူရှုခြင်းဆိုင်ရာ ပုံဥပမာတစ်ခုသည် သူတို့ရှေ့တွင် အမြဲရှိနေ၏။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်ထူးအနည်းငယ်သာ သူတို့အား ပေးအပ်ထားပြီး၊ သူတို့သည် ဘာသာရေးတွင် စိတ်ပါဝင်စားမှုကို ပြသခဲ့ကြလျှင် အရှင်သခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ဆုံးရှုံးရနိုင်ပြီး သူတို့၏ အဖော်များ၏ လှောင်ပြောင်မှုကို မိမိတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်စေနိုင်သည်။

ဤကဲ့သို့ အခြေအနေရှိသူသည် ခရစ်တော်အတွက် သက်သေခံတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံအတွက် ကိုယ်စားလှယ်လောင်းတစ်ဦးအနေဖြင့် ရပ်တည်မည်ဆိုလျှင် သာမန်တိုက်ပွဲထက် ပိုမိုကြီးမားသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ရမည်ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းအတွက် သူ့ကို အကြောင်းပြချက်ပေးရန် သူ၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မည်သည့်အရာမျှ မရှိနိုင်ပေ။ သူ၏ လမ်းခရီးရှိ အခက်အခဲများ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှေးဦးစွာ ရှာဖွေရန် ဆုံးဖြတ်ထားမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည် သူ့ကို ဟန့်တားရန် တန်ခိုးကင်းမဲ့နေလိမ့်မည်။

ခရစ်ယာန်သည် ပြေးပွဲမပြီးဆုံးမီ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု အားလုံးကို မိမိ၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းထဲတွင် စုစည်းမထားသင့်ပေ။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို စတင်အစေခံရန်သာ လိုအပ်ပြီး နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ထိုနေ့အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသက်ရှင်ကာ အလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်ရာ၊ ကျော်လွှား၍မရနိုင်ဟု ထင်ရသော အခက်အခဲများသည် ဖြည်းဖြည်းချင်း သေးငယ်လာမည်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် သူကြောက်ရွံ့ခဲ့ရသမျှ အရာအားလုံးနှင့် ကြုံတွေ့ရလျှင်ပင် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သူ၏ လိုအပ်ချက်အရ သူ့အား ပေးအပ်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ အခက်အခဲများနှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ဆုံပြီး ကျော်လွှားနိုင်သည်နှင့်အမျှ ခွန်အားသည် တိုးပွားလာ၏။

ဟီဘရူးလူမျိုး အကျဉ်းသား၊ တော်ဝင်တိုင်းပြည်၏ ဝန်ကြီးချုပ် ဒါနီယေလ သည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိသော ဘဝတစ်ခုအတွက် ကြီးမားသော အခက်အခဲများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် သူ၏ လုပ်ငန်းခွင်အစတွင်ပင်, ဘည်သူပင် ဆန့်ကျင်စေကာမူ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေကို သူ၏ လုပ်ရပ်များအတွက် စည်းမျဉ်းအဖြစ် သတ်မှတ်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သော ဘုရင်၏ နန်းတော်တွင် နေ့စဉ်တွေ့ကြုံရသော သေးငယ်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများအလယ်တွင် မိမိ၏ တည်ငြိမ်မှုကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်နှင့်အမျှ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်း၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ခိုင်မာမှုတို့သည် ပိုမိုခိုင်မာလာခဲ့သည်။

သူ၏ဘုရားသခင်ထံတွင် ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းကို တားမြစ်ထားသော တော်ဝင်အမိန့်တော် ထွက်ပေါ်လာသောအခါ၊ သူ့ရှေ့တွင် ဖွင့်လှစ်ထားသော ခြင်္သေ့တွင်းနှင့်အတူ သူသည် အခြေခံမူနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိရှိ ရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ကို ကိုးစားခြင်း

ဘုရားသခင်ကို အစေခံရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသောသူသည် သူ့ကို အစေခံရန် အခွင့်အလမ်းကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သူသည် ဆုတောင်းမည်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ဖတ်ရှုမည်၊ ကောင်းမှုကို ရှာဖွေပြီး မကောင်းမှုကို စွန့်လွှတ်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖန်ဆင်းပြီး ပြည့်စုံစေတော်မူသော၊ မိမိကို ဆန့်ကျင်သော လူဆိုးတို့၏ ငြင်းခုံဆွေးနွေးမှုကို သည်းခံတော်မူသော ယေရှုကို မျှော်ကြည့်ရင်းဖြင့် သူသည် ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် လှောင်ပြောင်ခြင်းတို့ကို ရဲရင့်စွာ ရင်ဆိုင်နိုင်ပေသည်။ စကားတော်များသည် သမ္မာတရားဖြစ်သော အရှင်၏ ကတိတော်အတိုင်း အကူအညီနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးအပ်ထားပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကို ကိုးစားသောသူအားလုံးအတွက် မိမိ၏ ကတိတော်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပျက်ကွက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

မည်သူမဆို မိမိတို့၏ အခြေအနေများကို ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားကို လျစ်လျူရှုခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် အသုံးပြုရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံနေရသလော။ ဤကဲ့သို့ ဟန့်တားခံရရန် ခွင့်ပြုမည့်သူတို့၏ လမ်းခရီးကို ပိတ်ဆို့ရန် စာတန်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတစ်ခုပြီးတစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်သည်ကို ၎င်းတို့ အမှတ်ရကြစေ။ ဆီဇာ၏ အိမ်တော်ရှိ တပည့်တော်များ၏ အခြေအနေ၊ ဧကရာဇ်၏ ဆိုးသွမ်းသော ယုတ်မာမှု၊ နန်းတော်၏ အကျင့်ပျက်ပြားမှုတို့ကို ၎င်းတို့ စဉ်းစားသုံးသပ်ကြစေ။ ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် ခရစ်တော်ကို လက်ခံခြင်းသည် မီးထဲသို့ ခုန်ဆင်းသွားခြင်းနှင့် တူပေသည်။ ထိုခရစ်ယာန် အယူသစ်ပြောင်းလဲသူများသည် ထိုကဲ့သို့သော ပတ်ဝန်းကျင်၏ အခက်အခဲများနှင့် အန္တရာယ်များ အားလုံးအလယ်တွင် မိမိတို့၏ သစ္စာရှိမှုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ကြလျှင် မည်သူမျှ တာဝန်ဝတ္တရား၏ တောင်းဆိုချက်များကို လျစ်လျူရှုရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက်ကို ပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်ကို နာခံရန် မဖြစ်နိုင်ခြင်းဟူ၍ မရှိပေ။

ဤတပည့်တော်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို ခံထိုက်သော အခြားအချက်တစ်ချက်လည်း ရှိသေးသည်။ ဆီဇာ၏ အိမ်တော်တွင် အယူသစ်ပြောင်းလဲသူများကို ရရှိခဲ့ရုံသာမက ၎င်းတို့သည် အယူပြောင်းလဲပြီးနောက်တွင်လည်း ထိုအိမ်တော်ထဲတွင် ဆက်လက်နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်ထမ်းဆောင်ရာ နေရာကို စွန့်ခွာရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်ဟု မခံစားခဲ့ကြပေ။ သမ္မာတရားသည် ၎င်းတို့ရှိရာနေရာ၌ပင် ၎င်းတို့အား တွေ့ရှိခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာ၌ပင် ဆက်လက်နေထိုင်ကာ ၎င်းတို့၏ အသက်တာနှင့် အကျင့်စရိုက်အားဖြင့် ၎င်း၏ ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးကို သက်သေခံကြမည် ဖြစ်သည်။ ထိုခရစ်ယာန်များ၏ ပုံဥပမာသည် ပေါလုနှင့် တိုက်ရိုက် အဆက်အသွယ်ရှိခဲ့ကြပြီး ထို့ကြောင့် သူ၏ ဩဝါဒနှင့် အကြံဉာဏ်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ခံစားခဲ့ကြရသည်ဟူသော အချက်ကြောင့် ကြီးမားသော အလေးချိန်ကို ရရှိစေသည်။ ယုံကြည်သူများသည် အခက်အခဲနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု အနေအထားများမှ အမြဲတမ်း ဆုတ်ခွာသွားပြီး စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက် အနည်းငယ်သာရှိမည့်နေရာတွင် သွားရောက်နေထိုင်ကြရမည် မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းက သွန်သင်ပေးနေပေသည်။

လောက၌ ရှိသော်လည်း လောကသားမဟုတ်ခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကောင်းကင်နန်းတော်များကို စွန့်ခွာ၍ အပြစ်ကြောင့် ညစ်ညမ်းနေသော ကမ္ဘာကြီးဆီသို့ ကြွလာခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲအမှတ်ရနေကြပါစို့။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အသက်တာအားဖြင့် သူသည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များအား လောက၌ ရှိနေနိုင်ပြီး လောကသား မဟုတ်ဘဲ မည်ကဲ့သို့ နေထိုင်ရမည်ကို ပြသခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်း၏ လှည့်စားတတ်သော ပျော်ရွှင်မှုများတွင် ပါဝင်ရန်၊ ၎င်း၏ ဓလေ့ထုံးစံများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရန်၊ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ အလေ့အကျင့်များကို လိုက်နာရန် ကြွလာခြင်းမဟုတ်ဘဲ ပျောက်ဆုံးသွားသော သူတို့ကို ရှာဖွေကယ်တင်ရန် ကြွလာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်သာလျှင်၊ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက်သာ ခရစ်ယာန်သည် ဘုရားတရားမဲ့သူများနှင့်အတူ ဆက်လက်နေထိုင်ရန် သဘောတူနိုင်ပေသည်။

မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် ရှာဖွေနေသူ မည်သူမျှ ကောင်းမွန်သော အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ မကိုက်ညီသော ပတ်ဝန်းကျင်လေထုထဲတွင်, သို့မဟုတ် ဘာသာရေးဘဝအတွက် အဟန့်အတားများ ဝန်းရံမည့်နေရာတွင် မိမိကိုယ်ကို မထားသင့်ပေ။ သို့သော် ထိုကဲ့သို့သော အနေအထားတွင် သမ္မာတရားကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီဆိုပါက၊ အခြားသော ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မိမိအတွက် ထိုနေရာတွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု မရှိသေးလောဟု လုံ့လဝီရိယဖြင့် စုံစမ်းမေးမြန်းသင့်ပေသည်။ မယုံကြည်သူများအလယ်တွင် ရှိနေသော ထိုခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်အရ "မုန့်ညက်သုံးဆယ်ထဲမှာ ဝှက်ထားသော" တဆေးခဲနှင့် တူနိုင်ပြီး တစ်ထည်လုံး မုန့်ညက်ဖြစ်သွားသည်အထိ မိမိ၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်မည် ဖြစ်သည်။ ညီညွတ်သော ခရစ်ယာန်အသက်တာတစ်ခုသည် တရားဒေသနာများစွာဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အကျိုးကို လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်၏ ရာထူးနေရာ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ မြင့်မားသည်ဖြစ်စေ၊ နှိမ့်ချသည်ဖြစ်စေ၊ ထိုရာထူးနေရာ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို သစ္စာရှိစွာ စွမ်းဆောင်ခြင်းအားဖြင့် စစ်မှန်သော ဘာသာရေး၏ တန်ခိုးကို သူ ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။

ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ တန်ဖိုး

ခရစ်ယာန်အကျင့်စရိုက် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အသင့်တော်ဆုံးမှာ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ ကင်းမဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ရင်ဆိုင်ရမည့် အခက်အခဲအနည်းဆုံးနေရာတွင် ခရစ်ယာန်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပျင်းရိခြင်း၏ အကြီးမားဆုံး အန္တရာယ်နှင့် ကြုံတွေ့ရတတ်သည်။ ကျေးဇူးတော်အပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတို့သည် မိမိတို့ ခံနိုင်ရည်ရှိသည်ထက် ပို၍ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို မခံရစေရန် ကတိပြုထားတော်မူပြီး၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့်အတူ လွတ်မြောက်ရာလမ်းကိုလည်း ဖန်တီးပေးတော်မူမည် ဖြစ်သည်။ အပြစ်တင်မှုများနှင့် ဆန့်ကျင်မှုများနှင့် အဆက်မပြတ် ထိတွေ့နေရခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ကို ပိုမိုကြီးမားသော စောင့်ကြည့်မှုနှင့် တန်ခိုးကြီးသော ကူညီမည့်အရှင်ထံသို့ ပိုမိုထက်သန်သော ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သည်းခံခဲ့ရသော ထူးကဲသော ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် သတိဝီရိယ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ခိုင်မာမှုတို့ကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ဆောင်လာသည်နှင့်အမျှ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အတွေ့အကြုံနှင့် ပိုမိုကြီးမားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားကို ပေးလိမ့်မည်။

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် မိမိတို့၏ သခင်ကဲ့သို့ပင် လောက၏ နှစ်သက်မှုကို မခံရဘဲ နေမည်ကို မျှော်လင့်သင့်ပေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို မိတ်ဆွေနှင့် ကူညီမည့်အရှင်အဖြစ် ရှိနေသူသည် အအေးမိစေသော လျစ်လျူရှုမှု၊ အလွဲသုံးစားလုပ်မှုနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုတို့၏ ကြာရှည်သော ဆောင်းရာသီကို ကုန်ဆုံးရန် တတ်နိုင်ပေသည်။ ခရစ်တော် ပေးအပ်တော်မူသော ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သူသည် အပြင်းထန်ဆုံးသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများအောက်တွင် ဘုရားသခင်အပေါ် မိမိ၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုးစားမှုကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပေသည်။ သူသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ပုံဥပမာကို ပြန်လည်အမှတ်ရပြီး, ဤကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဇာတိပကတိ၏ ရိုးရှင်းမှု၊ စိတ်နှလုံး၏ နိမ့်ချမှုနှင့် ယေရှုအပေါ် တည်တံ့ခိုင်မြဲသော ကိုးစားမှုကို ရရှိနိုင်မည်ဆိုပါက ဒုက္ခဆင်းရဲနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို သည်းခံနိုင်သည်ဟု ခံစားရသည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အောင်ပွဲဟူသည်မှာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံပြီး ခွန်အားရှိခြင်း၊ နာခံပြီး ထိုမှတစ်ဆင့် အနိုင်ယူခြင်း၊ နေ့စဉ် အသတ်ခံရသော်လည်း အသက်ရှင်နေခြင်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းဆောင်ပြီး ဤနည်းဖြင့် မသေနိုင်သော ဘုန်းအသရေ၏ သရဖူကို ဆွတ်ခူးခြင်း ဖြစ်ပေသည်။