အခန်း ၂၂—ထူးဆန်းသောမီး

 

အခန်း ၂၂—ထူးဆန်းသောမီး

“အာရုန်၏သားများဖြစ်သော နာဒပ်နှင့် အဘိဟုတို့သည် မိမိတို့နှစ်ဦးစီ၏ နံ့သာပေါင်းအိုးကိုယူ၍ ထိုအိုးထဲသို့ မီးထည့်ပြီးလျှင် ထိုမီးပေါ်တွင် နံ့သာပေါင်းကို တင်ကာ၊ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား မိန့်မှာထားခြင်းမရှိသော ထူးဆန်းသောမီးကို ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ဆက်ကပ်ကြ၏။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားထံတော်မှ မီးထွက်၍ သူတို့ကို ဝါးမျိုသဖြင့်၊ သူတို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ သေကြ၏။ ထိုအခါ မောရှေက အာရုန်အား၊ ‘ထာဝရဘုရားက ငါ့ထံသို့ ချဉ်းကပ်သောသူတို့အားဖြင့် ငါသည် သန့်ရှင်းခြင်းရှိမည်၊ လူအပေါင်းတို့ရှေ့၌လည်း ငါသည် ဘုန်းထင်ရှားမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သောစကားသည် ဤအတိုင်းပင်ဖြစ်သည်’ ဟု ဆို၏။ အာရုန်သည်လည်း တိတ်ဆိတ်စွာနေ၏။”

အာရုန်၏သားများသည် ထာဝရဘုရားကိုယ်တော်တိုင် မီးညှိပေးခဲ့သော ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှ သန့်ရှင်းသောမီးကို မယူကြပေ။ ထိုမီးကို ကိုယ်တော်ရှေ့တော်၌ နံ့သာပေါင်းဆက်ကပ်သောအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့အသုံးပြုရန် ကိုယ်တော်က မိန့်မှာထားခဲ့သည်။ သူတို့သည် သာမန်မီးကိုယူ၍ မိမိတို့၏ နံ့သာပေါင်းအိုးများထဲသို့ ထည့်ပြီး ထိုမီးပေါ်တွင် နံ့သာပေါင်းကို တင်ကြ၏။ ဤအမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အတိအလင်းမိန့်မှာချက်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်၍ ကိုယ်တော်၏တရားစီရင်ခြင်းသည် ချက်ချင်းပင် လိုက်လာခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောအမှုများကို ဆောင်ရွက်သော အာရုန်၏သားများသည် စပျစ်ရည်ကို လွတ်လပ်စွာသောက်သုံး၍ အတန်အသင့် မူးယစ်နေခြင်းမရှိခဲ့လျှင် ဤသို့ ချိုးဖောက်ကြမည်မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အစာစားချင်စိတ်ကို အလိုလိုက်ခဲ့ကြသဖြင့် မိမိတို့၏စွမ်းရည်များကို နိမ့်ကျစေပြီး၊ သန့်ရှင်းသောအရာရှိတွင် ဆောင်ရွက်ရန် မသင့်လျော်တော့အောင် ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူတို့၏ဉာဏ်သည် မိုက်မဲဝေဝါးနေသဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်မှ ကျစေတော်မူပြီး ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ အစဉ်မပြတ် လောင်ကျွမ်းနေစေရန် ထားရှိတော်မူသော မီး၏ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် သူတို့မသုံးရဟု မိန့်မှာထားသော သာမန်မီးတို့၏ ကွာခြားချက်ကို မှန်ကန်စွာ သိမြင်နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြတော့ပေ။ သူတို့၌ ဆင်ခြင်နိုင်သောစွမ်းအားကို ပြည့်စုံရှင်းလင်းစွာ အသုံးပြုနိုင်ခဲ့လျှင် ဘုရားသခင်၏ အတိအကျမိန့်မှာချက်များကို ဤမျှရဲတင်းစွာ ချိုးဖောက်ခြင်းအတွက် ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ကာ နောက်ဆုတ်ကြမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် တောင်ပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို မြင်တွေ့ခဲ့သော အသက်ကြီးသူများအနက် ပါဝင်ခွင့်ရခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ အထူးအခွင့်အရေးရရှိခဲ့သူများဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော် ထင်ရှားသော သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို တင်ပြခြင်းမပြုမီ မိမိကိုယ်ကို အလွန်ဂရုတစိုက် ဆန်းစစ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းတို့ လိုအပ်ကြောင်း သူတို့နားလည်ခဲ့ကြသည်။

“မောရှေက အာရုန်နှင့် သူ၏သားများဖြစ်သော ဧလာဇာနှင့် အိသမာတို့အား၊ ‘သင်တို့သည် သေမည်ကိုလည်းကောင်း၊ လူအပေါင်းတို့အပေါ် အမျက်တော်သင့်မည်ကိုလည်းကောင်း စိုးရိမ်သဖြင့် သင်တို့၏ခေါင်းကို မဖုံးဘဲ မထားကြနှင့်၊ သင်တို့၏အဝတ်ကိုလည်း မဆုတ်ကြနှင့်။ သို့ရာတွင် ထာဝရဘုရား ထွန်းညှိတော်မူသော မီးလောင်မှုအတွက် သင်တို့၏ညီအစ်ကိုများ၊ ဣသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည် ငိုကြွေးကြစေ။ ထာဝရဘုရား၏ ဘိသိက်ဆီသည် သင်တို့အပေါ်၌ ရှိသောကြောင့် သင်တို့သည် သေမည်ကိုစိုးရိမ်၍ ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော်တံခါးမှ အပြင်သို့ မထွက်ကြနှင့်’ ဟု ဆို၏။ သူတို့သည် မောရှေ၏စကားအတိုင်း ပြုကြ၏။” အသတ်ခံရသောသူများ၏ဖခင်နှင့် သူတို့၏ညီအစ်ကိုများအား ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတသောအပြစ်ဒဏ်ခံရသူများအတွက် ဝမ်းနည်းကြောင်းပြသသည့် မည်သည့်လက္ခဏာကိုမျှ ဖော်ပြခွင့်မပြုခဲ့ကြပေ။ မောရှေက အာရုန်အား၊ ထာဝရဘုရားထံသို့ ချဉ်းကပ်သောသူတို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် သန့်ရှင်းခြင်းရှိမည်ဟူသော ထာဝရဘုရား၏စကားကို ပြန်လည်သတိပေးသောအခါ အာရုန်သည် တိတ်ဆိတ်စွာနေ၏။ ဘုရားသခင်သည် တရားမျှတတော်မူကြောင်း သူသိသဖြင့် မညည်းညူခဲ့ပေ။ သူ၏သားများသည် မနာခံနေစဉ် ကြောက်မက်ဖွယ်သေခြင်းကို ခံရသည့်အတွက် သူ၏နှလုံးသည် ဝမ်းနည်းကြေကွဲခဲ့သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်အတိုင်း သူ၏ဝမ်းနည်းခြင်းကို မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ မဖော်ပြခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ သူ၏သားများခံရသည့်ကံကြမ္မာကို သူကိုယ်တိုင်လည်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပရိသတ်အတွင်း၌လည်း ပြန်လည်သင့်မြတ်လိုစိတ်မရှိသော စိတ်ဓာတ် ပျံ့နှံ့ကူးစက်ကာ ဘုရားသခင်၏အမျက်တော် သက်ရောက်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဣသရေလလူတို့သည် အပြစ်ပြုကြ၍ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏လွန်ကျူးမှုအတွက် အပြစ်ဒဏ်ပေးသောအခါ၊ အပြစ်ဒဏ်ခံရသူ၏အဖြစ်အပျက်အတွက် ဝမ်းနည်းကြခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေ ပျက်ပြားသွားခြင်းအတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းမဟုတ်ကြသော သူတို့၏စာနာသူများကို လွန်ကျူးသူနှင့်အတူ အပြစ်ရှိသူများအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

ထာဝရဘုရားသည် အာရုန်အား ပေးတော်မူသော ညွှန်ကြားချက်များအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏အမျက်တော်သည် အလွန်နီးကပ်လာသည့်တိုင် ကိုယ်တော်၏ တရားမျှတသောအပြစ်ဒဏ်များနှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်တော်မူသည်။ အခြားသူများ ကြောက်ရွံ့နိုင်စေရန် မိမိတို့အပေါ် ကိုယ်တော်ပြုပြင်ဆုံးမခြင်းသည် တရားမျှတကြောင်း ကိုယ်တော်၏လူတို့က အသိအမှတ်ပြုစေလိုတော်မူသည်။ ဤနောက်ဆုံးကာလ၌ လူအများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို လှည့်ဖြားမိရန် အလွန်လွယ်ကူကြပြီး မိမိတို့၏အမှားများကို မမြင်နိုင်ကြပေ။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ကျွန်များအားဖြင့် မှားယွင်းသူတို့ကို ဆုံးမ၍ ပြစ်တင်သည့်အခါ၊ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းခံထိုက်သူများအား စာနာရန် အသင့်ရှိနေသူများရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ကျွန်များအား ထိုသူတို့အပေါ် ချထားစေသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ပေါ့ပါးစေရန် သူတို့ကြိုးစားကြမည်။ ထိုစာနာသူများသည် အပြစ်ရှိသူအား စာနာခြင်းဖြင့် သီလရှိသောအမှုကို ပြုနေကြသည်ဟု ထင်ကြသည်။ ထိုသူ၏လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို အကြီးအကျယ် ထိခိုက်စေနိုင်သော်လည်း ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောသူတို့သည် လှည့်ဖြားခံနေကြခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ကျွန်များနှင့်သာမက ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကိုပါ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုနေကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ လွန်ကျူးသူနှင့် တန်းတူအပြစ်ရှိကြသည်။ မမှန်ကန်သော စာနာမှုကို လက်ခံခြင်းဖြင့် လှည့်ဖြားမခံခဲ့ရလျှင် ကယ်တင်ခြင်းရနိုင်မည့် မှားယွင်းသောဝိညာဉ်များစွာ ရှိကြသည်။

“ထာဝရဘုရားသည် အာရုန်အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ‘သင်နှင့်သင်၏သားများသည် ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော်ထဲသို့ ဝင်သောအခါ သေမည်ကိုစိုးရိမ်၍ စပျစ်ရည်ဖြစ်စေ၊ အရက်ပြင်းဖြစ်စေ မသောက်ကြနှင့်။ ဤအမိန့်သည် သင်တို့အမျိုးအနွယ်အဆက်ဆက် ထာဝရတည်သော ပညတ်တော်ဖြစ်စေ။ ထိုသို့ဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာ၊ မစင်ကြယ်သောအရာနှင့် စင်ကြယ်သောအရာတို့ကို သင်တို့ခွဲခြားနိုင်ကြမည်။’”

အာရုန်၏သားများ၏အဖြစ်အပျက်ကို ဘုရားသခင်၏လူတို့အကျိုးအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး၊ အထူးသဖြင့် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်နေသူတို့အား သွန်သင်ပေးသင့်သည်မှာ၊ ပျက်စီးယိုယွင်းသော အစာစားချင်စိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်၏နူးညံ့သိမ်မွေ့သောခံစားချက်များကို ဖျက်ဆီးပြီး၊ ဘုရားသခင်က လူသားတို့အား ပေးထားတော်မူသော ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းများကို ထိုသို့ ထိခိုက်စေသဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် သန့်ရှင်းသောအရာများသည် မိမိတို့၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို ဆုံးရှုံးသွားစေသည်။ မနာခံခြင်းသည် အလွန်အပြစ်ကြီးမားသည့်အရာအဖြစ် မဟုတ်ဘဲ နှစ်သက်ဖွယ်အရာအဖြစ် ထင်မြင်လာသည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ဖန်ဆင်းခံရပြီးလျှင် ပျက်စီးယိုယွင်းသော အစာစားချင်စိတ်၏ ကျွန်များအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြသည်ကို စာတန်သည် မြင်ရသောအခါ ဝမ်းမြောက်သည်။ အကြောင်းမှာ ထိုအခါ သူသည် စိတ်၏စွမ်းအားများကို အောင်မြင်စွာ ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး၊ ကာမဂုဏ်အလွန်အကျွံလိုက်စားသူများကို မိမိတို့ကိုယ်ကို နိမ့်ကျစေပြီး ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေကို ရှုတ်ချစေသည့်ပုံစံဖြင့် ပြုမူလာစေရန် ဦးဆောင်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အာရုန်၏သားများသည် မိမိတို့၏ပူဇော်သက္ကာများအတွက် သန့်ရှင်းသောမီးအစား သာမန်မီးကို အသုံးပြုခဲ့ခြင်းမှာ အစာစားချင်စိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်များမှ လွဲချော်သွားသော အာရုန်၏သားများသည် အလွန်ရှင်းလင်းသော ယေဟောဝါ၏ စတုတ္ထပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ “ခြောက်ရက်ပတ်လုံး သင်သည် အလုပ်လုပ်၍ သင်၏အလုပ်အလုံးစုံကို လုပ်ရမည်။ သတ္တမနေ့မူကား သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ ထိုနေ့၌ အလုပ်မလုပ်ရ” စသည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဟု အမည်ခံထားသူ အများစုသည် ဘုရားသခင် သန့်ရှင်းစေပြီး သန့်ရှင်းမြတ်နိုးရန် မိန့်မှာထားသောနေ့ကို မစောင့်ကြပေ။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ထိုနေ့၌ အနားယူတော်မူသောကြောင့် သူတို့လည်း ထိုနေ့၌ အနားယူရန် မစောင့်ကြပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောအချိန်၌ အလုပ်လုပ်ကြပြီး၊ ထိုအစား အပတ်၏ပထမနေ့ကို အနားယူခြင်းဖြင့် ဂုဏ်ပြုကြသည်။ ထိုနေ့သည် သာမန်အလုပ်လုပ်ရက်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် အနားယူတော်မမူသောနေ့ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုနေ့၌ သန့်ရှင်းမြတ်နိုးရမည့် ဂုဏ်အသရေကိုလည်း ချမှတ်ထားတော်မမူပေ။

စတုတ္ထပညတ်တော်မှ လွဲချော်ခြင်းသည် ယခုအခါ ချက်ချင်းပင် လောကီသေခြင်းဖြင့် အပြစ်ဒဏ်ပေးခံရမည်မဟုတ်သော်လည်း၊ အာရုန်၏သားများ၏ လွန်ကျူးမှုထက် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်များကို ချိုးဖောက်ခြင်းကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားတော်မမူပေ။ အလင်းကို ပယ်ချပြီး လွန်ကျူးမှု၌ ဆက်လက်နေသူအားလုံး၏ နောက်ဆုံးအပြစ်ဒဏ်သည် သေခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သတ္တမနေ့ကို သန့်ရှင်းစောင့်ရှောက်လော့ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ ဆဋ္ဌမနေ့ကိုလည်းကောင်း၊ ပထမနေ့ကိုလည်းကောင်း ဆိုလိုတော်မူခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်သတ်မှတ်ပေးထားသော ထိုနေ့ကိုပင် အတိအကျ ဆိုလိုတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ လူတို့သည် သန့်ရှင်းသောနေ့အစား သာမန်နေ့တစ်နေ့ကို အစားထိုး၍ ထိုနေ့သည်လည်း ထိုနည်းတူပင် လုံလောက်သည်ဟု ဆိုကြလျှင်၊ ခြောက်ရက်အတွင်း လောကကို ဖန်ဆင်းပြီးနောက် သတ္တမနေ့၌ အနားယူတော်မူခြင်းကို အမှတ်ရစေရန် ဥပုသ်နေ့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ကိုယ်တော်၏ ထုံးတမ်းစည်းမျဉ်းများမှ သွေဖည်ခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသောအမှုဖြစ်သည်။ အဆုံးမရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်ဆောင်ရွက်ရသူများသည်လည်းကောင်း၊ မိမိ၏ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အတိအလင်း ညွှန်ကြားတော်မူသော ကိုယ်တော်နှင့် ပတ်သက်ဆောင်ရွက်ရသူများသည်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သတ်မှတ်ပေးထားသော လမ်းစဉ်အတိုင်း အတိအကျ လိုက်နာသင့်ကြသည်။ အနည်းငယ်မျှပင် လွဲချော်ရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်ဟု မခံယူသင့်ကြပေ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့ထင်မြင်သည့်အတိုင်း ထိုသို့ပြုလျှင်လည်း အတူတူပင် အကျိုးရှိမည်ဟု ထင်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သတ္တဝါအားလုံးအား ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်းပင် အတိအကျ ရည်ရွယ်တော်မူကြောင်း သွန်သင်တော်မူမည်။