အခန်း ၁—အပြစ်ကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း။

 

အခန်း ၁—အပြစ်ကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း။

“ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။” ၁ ယောဟန် ၄:၁၆။ ကိုယ်တော်၏သဘောသဘာဝ၊ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ အစဉ်အမြဲ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ အစဉ်အမြဲ ထိုသို့ပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ “ထာဝရကာလ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသော မြင့်မြတ်၍ ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသောအရှင်” ဖြစ်တော်မူ၍၊ “လမ်းတော်တို့သည် ထာဝရတည်၏”။ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိ။ ကိုယ်တော်၌ “အပြောင်းအလဲအလျှင်းမရှိ၊ လှည့်ပြောင်းခြင်းအရိပ်လည်း မရှိ။” ဟေရှာယ ၅၇:၁၅၊ ဟဗက္ကုတ် ၃:၆၊ ယာကုပ် ၁:၁၇။

ဖန်ဆင်းခြင်းတန်ခိုး၏ ထင်ရှားပြသမှုတိုင်းသည် အဆုံးမဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ဖော်ပြချက်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာတွင် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးအတွက် ကောင်းချီးအပြည့်အဝ ပါဝင်သည်။ ဆာလံဆရာက ဤသို့ဆိုသည်။

“ကိုယ်တော်၏လက်တော်သည် ခိုင်ခံ့၍ ကိုယ်တော်၏လက်ျာလက်တော်သည် မြင့်မြတ်ပါ၏။
ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ရာဇပလ္လင်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်ပါ၏။
ကရုဏာနှင့် သစ္စာသည် ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်ရှေ့၌ သွားပါ၏။
ဝမ်းမြောက်ဖွယ်အသံကို သိသောလူမျိုးသည် မင်္ဂလာရှိပါ၏။
အို ထာဝရဘုရား၊ သူတို့သည် မျက်နှာတော်၏အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းကြပါ၏။
ကိုယ်တော်၏နာမတော်၌ တစ်နေ့လုံး ဝမ်းမြောက်ကြပါ၏။
ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ သူတို့သည် ချီးမြှောက်ခြင်းခံရကြပါ၏။
အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ခွန်အား၏ ဘုန်းအသရေဖြစ်တော်မူ၏။ ...
အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်တို့၏ဒိုင်းလွှားသည် ထာဝရဘုရားနှင့် သက်ဆိုင်ပါ၏။
ကျွန်ုပ်တို့၏ရှင်ဘုရင်သည် သန့်ရှင်းသောအရှင်နှင့် သက်ဆိုင်ပါ၏။” ဆာလံ ၈၉:၁၃-၁၈၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောမူ။

[မှတ်ချက်။ ဤစာအုပ်တွင် အသုံးပြုထားသော ဤကျမ်းစာကိုးကားချက်နှင့် အခြားကျမ်းစာကိုးကားချက်အချို့တွင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောမူ၏ အမေရိကန်ဖြည့်စွက်စာတွင် ပြန်ဆိုထားသည့်အတိုင်း “ထာဝရဘုရား” အစား “ယေဟောဝါ” ဟူသောစကားလုံးကို အသုံးပြုထားသည်။]

ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုတို့အကြား ဖြစ်ပွားခဲ့သော ကြီးမားသည့် ပဋိပက္ခ၏သမိုင်းသည် ကောင်းကင်၌ စတင်ဖြစ်ပေါ်သည့်အချိန်မှစ၍ ပုန်ကန်မှုကို နောက်ဆုံးအပြီးသတ် ဖြိုခွင်းပြီး အပြစ်ကို လုံးဝပျောက်ကွယ်စေသည့်အချိန်အထိ၊ ဘုရားသခင်၏ မပြောင်းလဲသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်း သက်သေပြနေသည်။

စကြဝဠာ၏ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်သည် မိမိ၏ကောင်းကျိုးပြုလုပ်ငန်းတွင် တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်၌ မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပြီး ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါများကို ပျော်ရွှင်စေခြင်း၌ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်နိုင်သော မိတ်ဖက်တစ်ဦး—အတူလုပ်ဆောင်သူတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ “အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် အစအဦး၌ ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။” ယောဟန် ၁:၁၊ ၂။ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် ထာဝရအဘနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်တော်မူသည်—သဘာဝအားဖြင့်၊ အကျင့်စာရိတ္တအားဖြင့်၊ ရည်ရွယ်ချက်အားဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်အားလုံးထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သော တစ်ပါးတည်းသောအရှင် ဖြစ်တော်မူသည်။ “ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို အံ့ဖွယ်သောအရှင်၊ အကြံပေးတော်မူသောအရှင်၊ တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းအရှင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာယ ၉:၆။ ကိုယ်တော်၏ “ထွက်ပေါ်လာခြင်းသည် ရှေးကာလ၊ ထာဝရကာလမှစ၍ ဖြစ်၏။” မိက္ခာ ၅:၂။ ဘုရားသခင်၏သားတော်က မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့မိန့်တော်မူသည်။ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိအမှုတော်တို့ကို အစပြုတော်မမူမီ၊ မိမိလမ်းခရီး၏အစ၌ ငါ့ကို ပိုင်တော်မူ၏။ ရှေးကာလမှစ၍ ထာဝရကာလတိုင်အောင် ငါသည် ခန့်ထားခြင်းခံရ၏။ ... ကိုယ်တော်သည် မြေကြီး၏အုတ်မြစ်များကို ချမှတ်တော်မူသောအခါ ငါသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိ၍ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကြီးပြင်းလာသူကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ငါသည် နေ့စဉ် ကိုယ်တော်၏နှစ်သက်ရာဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် အစဉ်မပြတ် ဝမ်းမြောက်၏။” သုတ္တံ ၈:၂၂-၃၀။

အဘသည် ကောင်းကင်သတ္တဝါအားလုံးကို ဖန်ဆင်းရာတွင် မိမိ၏သားတော်အားဖြင့် ပြုတော်မူ၏။ “အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ထိုသားတော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ... ရာဇပလ္လင်ဖြစ်စေ၊ အုပ်စိုးခြင်းဖြစ်စေ၊ အထွတ်အမြတ်အရာဖြစ်စေ၊ တန်ခိုးအာဏာဖြစ်စေ၊ အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ထိုသားတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ထိုသားတော်အတွက်လည်းကောင်း ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။” ကောလောသဲ ၁:၁၆။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်မှ အစဉ်စီးဆင်းလာသော အလင်းဖြင့် တောက်ပကြကာ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လျင်မြန်သောအတောင်များဖြင့် ပျံသန်းကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ဘိသိက်ခံဖြစ်သော သားတော်၊ “ကိုယ်တော်၏ပုဂ္ဂိုလ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိအကျ” ဖြစ်တော်မူသောအရှင်၊ “ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်၏ ရောင်ခြည်တော်” ဖြစ်တော်မူသောအရှင်၊ “မိမိတန်ခိုးတော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသောအရှင်” သည် သူတို့အားလုံးအပေါ် အမြင့်ဆုံးအာဏာကို ပိုင်တော်မူသည်။ ဟေဗြဲ ၁:၃။ “အစအဦးကတည်းက ဘုန်းကြီး၍ မြင့်မြတ်သော ရာဇပလ္လင်” သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနဖြစ်သည် (ယေရမိ ၁၇:၁၂)။ “ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ရာဇလှံတံ” သည် ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်၏ ရာဇလှံတံဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ ၁:၈။ “ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းတော်သည် ရှေ့တော်၌ရှိ၏။ တန်ခိုးနှင့် အလှသည် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၌ရှိ၏။” ဆာလံ ၉၆:၆။ ကရုဏာနှင့် သစ္စာသည် ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်ရှေ့၌ သွားကြ၏။ ဆာလံ ၈၉:၁၄။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သောကြောင့် အသိဉာဏ်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကြီးမြတ်သောအခြေခံမူများနှင့် သူတို့၏ ပြည့်စုံသောညီညွတ်မှုအပေါ် မူတည်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဖန်ဆင်းခံအားလုံးထံမှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အမှုတော်ကို လိုချင်တော်မူသည်—ကိုယ်တော်၏အကျင့်စာရိတ္တကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော အမှုတော်ဖြစ်သည်။ အတင်းအကျပ်နာခံခြင်းကို ကိုယ်တော်နှစ်သက်တော်မမူပါ။ ထို့ကြောင့် အားလုံးကို လွတ်လပ်စွာဆန္ဒရှိခွင့် ပေးတော်မူပြီး မိမိတို့၏ဆန္ဒအလျောက် ကိုယ်တော်၏အမှုကို ဆောင်ရွက်နိုင်စေတော်မူသည်။

ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သစ္စာခံမှုကို အသိအမှတ်ပြုနေသရွေ့ ဘုရားသခင်၏စကြဝဠာတစ်လျှောက်လုံးတွင် ပြည့်စုံသောညီညွတ်မှု ရှိခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေရခြင်းသည် ကောင်းကင်အလုံးအရင်း၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ထင်ဟပ်ပြသ၍ ကိုယ်တော်၏ချီးမွမ်းခြင်းကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း၌ သူတို့နှစ်သက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးဖြစ်နေစဉ် တစ်ဦးကိုတစ်ဦးချစ်ခြင်းသည် ယုံကြည်အားထား၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ချစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်၏ သာယာညီညွတ်မှုကို ပျက်စီးစေမည့် သဘောထားကွဲလွဲသံ တစ်စုံတစ်ရာမရှိခဲ့ပါ။ သို့သော် ဤပျော်ရွှင်ဖွယ်အခြေအနေသည် ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသော လွတ်လပ်မှုကို မိမိ၏ဖန်ဆင်းခံများထဲမှ တစ်ဦးက လွဲမှားစွာ အသုံးချခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏အမြင့်ဆုံးဂုဏ်ပြုခြင်းခံရသူ၊ ကောင်းကင်သားတို့အကြား တန်ခိုးနှင့်ဘုန်းအသရေတွင် အမြင့်ဆုံးဖြစ်သူထံမှ အပြစ်စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ “နံနက်ကြယ်၏သား” ဖြစ်သော လူစီဖာသည် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ခေရုဗိမ်တို့တွင် ပထမဦးဆုံးဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်း၍ အညစ်အကြေးကင်းသူ ဖြစ်သည်။ သူသည် ကြီးမြတ်သောဖန်ဆင်းရှင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် ရပ်နေခဲ့ပြီး ထာဝရဘုရားသခင်ကို လွှမ်းခြုံထားသော မကုန်မခန်းသော ဘုန်းတော်ရောင်ခြည်များသည် သူ့အပေါ်သို့ ကျရောက်နေခဲ့သည်။ “အရှင်ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ဉာဏ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၍ အလှအပ၌ စုံလင်သော တံဆိပ်ခတ်ထားသောသူ ဖြစ်၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ဥယျာဉ် ဧဒင်၌ ရှိခဲ့၏။ အဖိုးတန်ကျောက်မျက်ရတနာအမျိုးမျိုးသည် သင့်အဝတ်အစားဖြစ်ကြ၏။ ... သင်သည် အကာအကွယ်ပေးသော ဘိသိက်ခံခေရုဗိမ်ဖြစ်၏။ ငါသည် သင့်ကို ထိုသို့ခန့်ထား၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောတောင်ပေါ်၌ ရှိခဲ့၏။ မီးတောက်သောကျောက်များအလယ်၌ အထက်အောက် လှည့်လည်ခဲ့၏။ သင်ကို ဖန်ဆင်းသောနေ့မှစ၍ သင့်၌ မတရားမှုကို တွေ့ရှိသည့်နေ့တိုင်အောင် သင်၏လမ်းခရီးတို့၌ စုံလင်ခဲ့၏။” ယေဇကျေလ ၂၈:၁၂-၁၅။

တဖြည်းဖြည်းဖြင့် လူစီဖာသည် မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်လိုသောဆန္ဒကို အားပေးလိုက်လျောလာခဲ့သည်။ ကျမ်းစာက “သင်၏အလှကြောင့် သင်၏စိတ်နှလုံးသည် မြင့်မားလာ၍ သင်၏တောက်ပမှုကြောင့် သင်၏ဉာဏ်ပညာကို ဖျက်ဆီးခဲ့၏” ဟုဆိုသည်။ ယေဇကျေလ ၂၈:၁၇။ “သင်၏စိတ်နှလုံး၌ ... ငါသည် ဘုရားသခင်၏ကြယ်များအထက်၌ ငါ့ရာဇပလ္လင်ကို ချီးမြှောက်မည်။ ... အမြင့်ဆုံးသောအရှင်ကဲ့သို့ ငါဖြစ်မည်” ဟု သင်ဆိုခဲ့၏။ ဟေရှာယ ၁၄:၁၃၊ ၁၄။ သူ၏ဘုန်းအသရေအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိခဲ့သော်လည်း ဤတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ထိုဘုန်းအသရေကို မိမိနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟု မှတ်ယူလာခဲ့သည်။ ကောင်းကင်အလုံးအရင်းထက် အထက်၌ ဂုဏ်ပြုခံရသော်လည်း မိမိ၏အဆင့်အတန်းကို မကျေနပ်ဘဲ ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ပါးတည်းသာ ခံထိုက်သော ရိုသေကိုးကွယ်မှုကို မက်မောရန် ဝံ့လာခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံး၏ ချစ်ခင်မှုနှင့် သစ္စာခံမှုတွင် ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံးဖြစ်စေရန် ရှာဖွေမည့်အစား သူတို့၏အမှုတော်နှင့် သစ္စာကို မိမိထံ ရရှိစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အဆုံးမဲ့သောအဘသည် မိမိ၏သားတော်အား အပ်နှင်းထားသော ဘုန်းအသရေကို မက်မော၍ ဤကောင်းကင်တမန်တို့၏ မင်းသားသည် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ရပိုင်ခွင့်ရှိသော တန်ခိုးကို ရယူလိုခဲ့သည်။

ယခု ကောင်းကင်၏ ပြည့်စုံသောညီညွတ်မှုသည် ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်အစား မိမိကိုယ်ကို အမှုဆောင်လိုသော လူစီဖာ၏ သဘောထားကို ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်သည် အမြင့်ဆုံးဖြစ်သင့်သည်ဟု ယူဆသူများက မြင်တွေ့သောအခါ စိုးရိမ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ကောင်စီတွင် ကောင်းကင်တမန်များသည် လူစီဖာအား တောင်းပန်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ကြီးမြတ်မှု၊ ကောင်းမြတ်မှုနှင့် တရားမျှတမှု၊ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်၏ မြင့်မြတ်၍ မပြောင်းလဲသောသဘောသဘာဝတို့ကို သူ့ရှေ့တွင် တင်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ကောင်းကင်၏အစီအစဉ်ကို ချမှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုအစီအစဉ်မှ ထွက်ခွာခြင်းအားဖြင့် လူစီဖာသည် မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို အရှက်ရစေပြီး မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ် ပျက်စီးခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းလိမ့်မည်။ သို့သော် အဆုံးမဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာဖြင့် ပေးအပ်သော သတိပေးချက်သည် ဆန့်ကျင်တော်လှန်သော စိတ်ဓာတ်ကိုသာ နှိုးဆွပေးခဲ့သည်။ လူစီဖာသည် ခရစ်တော်အပေါ် မိမိ၏မနာလိုမှုကို အနိုင်ရစေခဲ့ပြီး ပို၍ပင် ခိုင်မာစွာ ဆုံးဖြတ်လာခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို အငြင်းပွား၍ ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို စွပ်စွဲပြစ်တင်ခြင်းသည် ဤကောင်းကင်တမန်တို့၏မင်းသား၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် ခရစ်တော်၏နောက်တွင် ဘုရားသခင်၏အလုံးအရင်းများအကြား ပထမဦးဆုံးဖြစ်သော ထိုကျွမ်းကျင်သောဉာဏ်၏ စွမ်းအားများကို အသုံးချရန် သူပြင်ဆင်နေခဲ့သည်။ သို့သော် မိမိ၏ဖန်ဆင်းခံအားလုံး၏ ဆန္ဒကို လွတ်လပ်စွာထားလိုသူသည် ပုန်ကန်မှုက မိမိကိုယ်ကို တရားမျှတကြောင်းပြရန် အသုံးပြုမည့် ရှုပ်ထွေးစေသော လှည့်စားဆင်ခြေများထံ၌ မည်သူ့ကိုမျှ အကာအကွယ်မဲ့ မထားခဲ့ပါ။ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲမစတင်မီ အားလုံးသည် မိမိတို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ကောင်းမြတ်မှုရှိရာ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ရှင်းလင်းစွာ သိရှိရမည်ဖြစ်သည်။

စကြဝဠာ၏ဘုရင်သည် ကောင်းကင်အလုံးအရင်းတို့ကို မိမိရှေ့သို့ ခေါ်ယူတော်မူပြီး သူတို့ရှေ့တွင် မိမိ၏သားတော်၏ စစ်မှန်သောအဆင့်အတန်းကို ဖော်ပြ၍ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးနှင့် သူ၏ဆက်နွယ်မှုကို ပြသတော်မူရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် အဘ၏ရာဇပလ္လင်ကို မျှဝေတော်မူပြီး ကိုယ်ပိုင်တည်ရှိသော ထာဝရအရှင်၏ ဘုန်းတော်သည် နှစ်ပါးစလုံးကို ဝန်းရံထားသည်။ ရာဇပလ္လင်ပတ်လည်တွင် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ—မရေမတွက်နိုင်သော များပြားလှသည့် အလုံးအရင်းကြီး၊ “တစ်သောင်းကို တစ်သောင်းနှင့်မြှောက်၍ တစ်ထောင်ကို တစ်ထောင်နှင့်မြှောက်သောအရေအတွက်” (ဗျာဒိတ် ၅:၁၁)—အမြင့်ဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များသည် အမှုတော်ဆောင်များနှင့် အစေခံများအဖြစ် စုဝေးနေကြပြီး ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်မှ သူတို့အပေါ် ကျရောက်သောအလင်း၌ ဝမ်းမြောက်နေကြသည်။ စုဝေးနေသော ကောင်းကင်သားအားလုံးရှေ့တွင် ဘုရင်က ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကိုယ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်များထဲသို့ အပြည့်အဝ ဝင်ရောက်နိုင်ကြောင်း ကြေညာတော်မူပြီး ကိုယ်တော်၏အလိုတော်၏ ကြီးမြတ်သောအကြံအစည်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် တာဝန်ကို ခရစ်တော်ထံ အပ်နှင်းတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ကောင်းကင်အလုံးအရင်းအားလုံးကို ဖန်ဆင်းရာတွင် အဘ၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ရိုသေမှုနှင့် သစ္စာခံမှုသည် ဘုရားသခင်နည်းတူ ခရစ်တော်ထံလည်း ပေးအပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေနှင့် ၎င်း၏နေထိုင်သူများကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကို ဆက်လက်အသုံးပြုတော်မူရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအရာအားလုံး၌ ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်နှင့် ဆန့်ကျင်၍ မိမိအတွက် တန်ခိုး သို့မဟုတ် ချီးမြှောက်ခြင်းကို ရှာမည်မဟုတ်ဘဲ အဘ၏ဘုန်းအသရေကို ချီးမြှောက်၍ ကောင်းကျိုးပြုခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်မည်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ခရစ်တော်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို ဝမ်းမြောက်စွာ အသိအမှတ်ပြုကြပြီး ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ပျပ်ဝပ်၍ သူတို့၏ချစ်ခြင်းနှင့် ရိုသေကိုးကွယ်မှုကို သွန်ချကြသည်။ လူစီဖာသည်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဦးညွှတ်ခဲ့သော်လည်း သူ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထူးဆန်း၍ ပြင်းထန်သော ပဋိပက္ခတစ်ခု ရှိနေခဲ့သည်။ အမှန်တရား၊ တရားမျှတမှုနှင့် သစ္စာခံမှုတို့သည် မနာလိုမှုနှင့် ငြူစူမှုတို့နှင့် တိုက်ခိုက်နေကြသည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ သြဇာသည် ခဏတာ သူ့ကို သူတို့နှင့်အတူ လိုက်ပါစေခဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဝမ်းမြောက်သောအသံ ထောင်ပေါင်းများစွာဖြင့် မြင့်တက်လာသော ချီးမွမ်းသီချင်းများသည် သာယာနာပျော်ဖွယ်အသံများဖြင့် ပိုမိုကျယ်လောင်လာသောအခါ မကောင်းမှု၏စိတ်ဓာတ်သည် အနိုင်ယူခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ မဖော်ပြနိုင်လောက်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သူ၏တစ်ကိုယ်လုံးကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သည်။ သူ၏ဝိညာဉ်သည် အပြစ်ကင်းသော ကိုးကွယ်သူများနှင့် ညီညွတ်၍ အဘနှင့်သားတော်ကို ချစ်ခြင်းဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ သို့သော် ထပ်မံ၍ မိမိ၏ဘုန်းအသရေအပေါ် ဂုဏ်ယူစိတ်နှင့် ပြည့်လာခဲ့သည်။ အချုပ်အခြာအာဏာရလိုသော သူ၏ဆန္ဒသည် ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာပြီး ခရစ်တော်အပေါ် မနာလိုမှုကို တစ်ဖန် အားပေးလိုက်လျောခဲ့သည်။ လူစီဖာအား ပေးအပ်ထားသော မြင့်မားသည့်ဂုဏ်များကို ဘုရားသခင်၏ အထူးလက်ဆောင်အဖြစ် သူမယူဆခဲ့သောကြောင့် ဖန်ဆင်းရှင်အား ကျေးဇူးတင်ခြင်းလည်း မပေါ်ပေါက်ခဲ့ပါ။ သူသည် မိမိ၏တောက်ပမှုနှင့် ချီးမြှောက်ခံရမှု၌ ဂုဏ်ယူ၍ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်လိုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်အလုံးအရင်းက သူ့ကို ချစ်ခင်ရိုသေကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏အမိန့်များကို ဆောင်ရွက်ရန် ဝမ်းမြောက်ကြပြီး သူသည် သူတို့အားလုံးထက် ဉာဏ်ပညာနှင့် ဘုန်းအသရေဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် တန်ခိုးနှင့်အာဏာအားဖြင့် အဘနှင့်တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်သူအဖြစ် သူ့အထက်တွင် ချီးမြှောက်ခံရသည်။ ခရစ်တော်သည် အဘ၏အကြံအစည်များကို မျှဝေတော်မူသော်လည်း လူစီဖာသည် ထိုသို့ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များထဲသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ “အဘယ်ကြောင့်” ဟု ဤတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်က မေးခဲ့သည်၊ “ခရစ်တော်သည် အချုပ်အခြာအာဏာကို ရသင့်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့် သူသည် လူစီဖာထက် ချီးမြှောက်ခံရသနည်း။”

အဘ၏မျက်မှောက်တော်အနီးမှ မိမိ၏နေရာကို စွန့်ခွာ၍ လူစီဖာသည် ကောင်းကင်တမန်များအကြား မကျေနပ်မှုစိတ်ဓာတ်ကို ဖြန့်ဝေရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။ သူသည် လျှို့ဝှက်စွာ ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး ခဏတာ ဘုရားသခင်အပေါ် ရိုသေမှုရှိသကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်၍ မိမိ၏အမှန်တကယ်ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်သတ္တဝါများကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တော်များနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယများကို စတင်သွတ်သွင်းခဲ့သည်။ ကမ္ဘာများတွင် နေထိုင်သူများအတွက် ပညတ်တော်များ လိုအပ်နိုင်သော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များသည် ပို၍မြင့်မြတ်သောကြောင့် ထိုသို့သောထိန်းချုပ်မှု မလိုအပ်ကြောင်း၊ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာသည် လုံလောက်သောလမ်းညွှန်ဖြစ်ကြောင်း အရိပ်အမြွက်ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အား အရှက်ရစေနိုင်သော သတ္တဝါများမဟုတ်ကြ။ သူတို့၏အတွေးအားလုံးသည် သန့်ရှင်းကြသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် မှားယွင်းနိုင်ခြင်းမရှိသကဲ့သို့ သူတို့လည်း မှားယွင်းနိုင်ခြင်း မရှိကြ။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို အဘနှင့်တန်းတူအဖြစ် ချီးမြှောက်ခြင်းသည် လူစီဖာအပေါ် မတရားမှုဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြခဲ့ပြီး သူသည်လည်း ရိုသေခြင်းနှင့် ဂုဏ်ပြုခြင်းခံထိုက်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ဤကောင်းကင်တမန်တို့၏မင်းသားသည် မိမိ၏မှန်ကန်၍ မြင့်မြတ်သောအဆင့်အတန်းကို ရရှိနိုင်လျှင် ကောင်းကင်အလုံးအရင်းတစ်ခုလုံးအတွက် ကြီးမားသောကောင်းကျိုး ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား အားလုံးအတွက် လွတ်လပ်မှုကို ရရှိစေရန်သည် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခု သူတို့ယခင်က ခံစားခဲ့ရသော လွတ်လပ်မှုပင် အဆုံးသတ်သွားပြီဖြစ်သည်။ အကြွင်းမဲ့အုပ်စိုးသူတစ်ဦးကို သူတို့အတွက် ခန့်ထားပြီး သူ၏အာဏာကို အားလုံးက ရိုသေရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာများသည် လူစီဖာ၏လှည့်ကွက်များအားဖြင့် ကောင်းကင်နန်းတော်များအတွင်း လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့လာသော သိမ်မွေ့သည့်လှည့်စားမှုများ ဖြစ်ကြသည်။

ခရစ်တော်၏အဆင့်အတန်း သို့မဟုတ် အာဏာတွင် မည်သည့်ပြောင်းလဲမှုမျှ မရှိခဲ့ပါ။ လူစီဖာ၏ မနာလိုမှုနှင့် မမှန်မကန်ဖော်ပြမှု၊ ခရစ်တော်နှင့် တန်းတူဖြစ်ရန် သူ၏တောင်းဆိုမှုတို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ စစ်မှန်သောအဆင့်အတန်းကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြရန် လိုအပ်လာခဲ့သော်လည်း ထိုအဆင့်အတန်းသည် အစကတည်းက ထိုအတိုင်းပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တမန်အများအပြားသည် လူစီဖာ၏ လှည့်စားမှုများကြောင့် မျက်စိကန်းခဲ့ကြသည်။

သူ့အောက်တွင်ရှိသော သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများက သူ့အပေါ် ထားရှိသည့် ချစ်ခင်သစ္စာရှိသော ယုံကြည်မှုကို အခွင့်ကောင်းယူ၍ သူတို့၏စိတ်ထဲသို့ မိမိ၏သံသယနှင့် မကျေနပ်မှုကို အလွန်လိမ္မာစွာ ထည့်သွင်းခဲ့သဖြင့် သူ၏လုပ်ဆောင်မှုကို မသိမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ လူစီဖာသည် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို မမှန်မကန်ဖော်ပြခဲ့သည်—ကွဲလွဲမှုနှင့် မကျေနပ်မှုကို နှိုးဆွရန်အတွက် ထိုရည်ရွယ်ချက်များကို အဓိပ္ပာယ်လွဲ၍ ပုံပျက်အောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် နားထောင်သူများအား မိမိတို့၏ခံစားချက်များကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလာစေရန် လိမ္မာစွာ ဆွဲခေါ်ခဲ့ပြီး ထိုသို့သောပြောဆိုချက်များသည် သူ့ရည်ရွယ်ချက်အတွက် အကျိုးရှိသည့်အခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်နှင့် အပြည့်အဝ မညီညွတ်ကြောင်း သက်သေအဖြစ် သူက ပြန်လည်ဖော်ပြခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်အပေါ် ပြည့်စုံသောသစ္စာရှိကြောင်း အခိုင်အမာပြောဆိုရင်း ကောင်းကင်၏အစီအစဉ်နှင့် ပညတ်တော်များကို ပြောင်းလဲခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော် တည်ငြိမ်ရေးအတွက် လိုအပ်ကြောင်း တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်မှုဖြစ်ပေါ်စေရန်နှင့် မိမိ၏မကျေနပ်မှုကို မိမိအောက်တွင်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏စိတ်ထဲသို့ သွတ်သွင်းရန် ကြိုးစားနေစဉ် အပြင်ပန်းအားဖြင့် မကျေနပ်မှုကို ဖယ်ရှား၍ မကျေနပ်သော ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်၏အစီအစဉ်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန် ရှာဖွေနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ပုန်ကန်မှုကို လျှို့ဝှက်စွာ လှုံ့ဆော်နေစဉ် သူသည် အလွန်ကျွမ်းကျင်စွာ မိမိ၏တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်မှာ သစ္စာခံမှုကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် ညီညွတ်မှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ထိန်းသိမ်းရန်ဖြစ်သကဲ့သို့ ပုံဖော်ခဲ့သည်။

ထိုသို့ မီးထိုးပေးခဲ့သော မကျေနပ်မှုစိတ်ဓာတ်သည် မကောင်းသောအလုပ်ကို ဆောင်ရွက်နေခဲ့သည်။ အပြင်ပန်းပုန်ကန်မှု မဖြစ်ပေါ်သေးသော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များအကြား ခံစားချက်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုသည် မသိမသာ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်ကို ဆန့်ကျင်သော လူစီဖာ၏အရိပ်အမြွက်များကို နှစ်သက်သူအချို့ ရှိခဲ့သည်။ ယခင်က ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသော အစီအစဉ်နှင့် ပြည့်စုံစွာ ညီညွတ်ခဲ့ကြသော်လည်း ယခုတွင် ကိုယ်တော်၏ မစူးစမ်းမသိနိုင်သော အကြံအစည်များကို နားမလည်နိုင်သောကြောင့် မကျေနပ်၍ မပျော်ရွှင်ကြတော့ပါ။ ခရစ်တော်ကို ချီးမြှောက်ရန် ကိုယ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်အပေါ် မကျေနပ်ကြသည်။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် တန်းတူအာဏာ ရရှိရန် လူစီဖာ၏တောင်းဆိုမှုကို ထောက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ သို့သော် သစ္စာရှိ၍ မှန်ကန်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် တရားမျှတမှုကို ထိန်းသိမ်း၍ မကျေနပ်သော ထိုသတ္တဝါအား ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်များကို မဖန်ဆင်းမီကတည်းက သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ အဘ၏လက်ျာတော်ဘက်၌ ရပ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ ရောက်လာသူအားလုံးအတွက် ကောင်းချီးအပြည့်အဝ ဖြစ်စေသော ကိုယ်တော်၏အချုပ်အခြာအာဏာကို ယခင်က မည်သူမျှ မေးခွန်းမထုတ်ခဲ့ကြပါ။ ကောင်းကင်၏ညီညွတ်မှုသည် မည်သည့်အခါမျှ မပြတ်တောက်ခဲ့ပါ။ ထို့ကြောင့် ယခု အဘယ်ကြောင့် သဘောထားကွဲလွဲမှု ရှိရမည်နည်း။ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤသဘောထားကွဲလွဲမှုမှ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ကြောက်မက်ဖွယ်အကျိုးဆက်များကိုသာ မြင်နိုင်ကြပြီး စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင်းပန်၍ မကျေနပ်သူများအား မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို စွန့်လွှတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်အပေါ် သစ္စာရှိခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိကြောင်း သက်သေပြရန် အကြံပေးကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝနှင့်အညီ အလွန်ကြီးမားသောကရုဏာဖြင့် လူစီဖာအပေါ် အချိန်ကြာမြင့်စွာ သည်းခံတော်မူခဲ့သည်။ မကျေနပ်မှုနှင့် သစ္စာမဲ့မှုစိတ်ဓာတ်ကို ကောင်းကင်၌ ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မသိခဲ့ကြပါ။ ထိုအရာသည် အသစ်ဖြစ်ပြီး ထူးဆန်းကာ လျှို့ဝှက်၍ အကြောင်းပြချက်ရှာမရသော အရာဖြစ်သည်။ အစပိုင်းတွင် လူစီဖာကိုယ်တိုင်ပင် မိမိ၏ခံစားချက်များ၏ အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝကို မသိခဲ့ပါ။ ခဏတာ မိမိ၏စိတ်ထဲတွင် ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာများနှင့် စိတ်ကူးများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန် ကြောက်ရွံ့ခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားမပစ်ခဲ့ပါ။ မိမိဘယ်အရပ်သို့ ဦးတည်နေသည်ကို မမြင်ခဲ့ပါ။ သို့သော် အဆုံးမဲ့သောချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ဉာဏ်ပညာကသာ စီမံနိုင်သည့် ကြိုးပမ်းမှုများကို သူ၏မှားယွင်းမှုကို နားလည်စေရန် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏သစ္စာမဲ့မှုသည် အကြောင်းမဲ့ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှုတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါက မည်သည့်အကျိုးဆက် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ကို သူမြင်နိုင်စေခဲ့သည်။ လူစီဖာသည် မိမိမှားယွင်းနေကြောင်း ယုံကြည်လာခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိပြုတော်မူသမျှသော လမ်းတို့၌ ဖြောင့်မတ်တော်မူ၏။ မိမိပြုတော်မူသမျှသောအမှုတို့၌ သန့်ရှင်းတော်မူ၏” (ဆာလံ ၁၄၅:၁၇) ဟူသည်ကို သူမြင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်များသည် တရားမျှတကြောင်းနှင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးရှေ့တွင် ထိုအမိန့်တော်များကို တရားမျှတကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသင့်ကြောင်း သူမြင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုခဲ့လျှင် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များစွာကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့မည်။ ထိုအချိန်၌ သူသည် ဘုရားသခင်အပေါ် မိမိ၏သစ္စာခံမှုကို လုံးဝမစွန့်ပစ်သေးပါ။ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ခေရုဗိမ်အဖြစ် မိမိ၏နေရာကို စွန့်ခွာခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လာရန်၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ဉာဏ်ပညာကို အသိအမှတ်ပြုရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ကြီးမြတ်သောအစီအစဉ်တွင် မိမိအတွက် ချမှတ်ထားသောနေရာကို ကျေနပ်စွာ ဖြည့်ဆည်းရန် ဆန္ဒရှိခဲ့လျှင် မိမိ၏ရာထူးကို ပြန်လည်ရရှိနိုင်ခဲ့မည်။ နောက်ဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့်အချိန် ရောက်လာခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာကို အပြည့်အဝ လက်အောက်ခံရမည် သို့မဟုတ် အပြင်းအထန် ပုန်ကန်သူအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ထားရမည်။ သူသည် ပြန်လာရန် ဆုံးဖြတ်ချက်အနီးသို့ ရောက်ခဲ့သော်လည်း မာနက သူ့ကို တားဆီးခဲ့သည်။ အလွန်မြင့်မားစွာ ဂုဏ်ပြုခံခဲ့ရသူတစ်ဦးအတွက် မိမိမှားယွင်းခဲ့ကြောင်း၊ မိမိ၏စိတ်ကူးများသည် မှားယွင်းကြောင်း ဝန်ခံပြီး မိမိမတရားကြောင်း သက်သေပြရန် ကြိုးစားခဲ့သော အာဏာကို လက်အောက်ခံရခြင်းသည် အလွန်ကြီးမားသော အနစ်နာခံမှုဖြစ်ခဲ့သည်။

သနားကြင်နာတတ်သော ဖန်ဆင်းရှင်သည် လူစီဖာနှင့် သူ၏နောက်လိုက်များအပေါ် အလွန်အမင်း သနားကရုဏာဖြင့် သူတို့ကျရောက်တော့မည့် ပျက်စီးခြင်း၏ချောက်ထဲမှ ပြန်လည်ဆွဲထုတ်ရန် ကြိုးစားတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ကရုဏာကို အဓိပ္ပာယ်လွဲခဲ့ကြသည်။ လူစီဖာသည် ဘုရားသခင်၏သည်းခံရှည်မြင့်မှုကို မိမိ၏သာလွန်မှုအတွက် သက်သေအဖြစ်၊ စကြဝဠာ၏ဘုရင်သည် နောက်ဆုံးတွင် သူ၏စည်းကမ်းချက်များကို လက်ခံပေးမည့် အရိပ်အယောင်အဖြစ် ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူနှင့်အတူ ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့လိုချင်သမျှကို ရရှိနိုင်သေးကြောင်း သူကြေညာခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏လမ်းစဉ်ကို အစဉ်အမြဲ ကာကွယ်ခဲ့ပြီး မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကြီးမားသောပဋိပက္ခထဲသို့ မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ အပ်နှံခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို မျှဝေသူ၊ ကိုယ်တော်၏ရာဇပလ္လင်ကို အမှုဆောင်သူ “အလင်းကို ဆောင်သူ” လူစီဖာသည် လွန်ကျူးခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများ၏ “ရန်သူ” စာတန်ဖြစ်လာပြီး ကောင်းကင်က မိမိ၏လမ်းညွှန်မှုနှင့် အုပ်ထိန်းမှုအတွက် အပ်နှင်းထားသူများကို ဖျက်ဆီးသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။

သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကြောင်းပြချက်များနှင့် တောင်းပန်ချက်များကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ငြင်းပယ်ပြီး သူတို့ကို လှည့်စားခံကျွန်များဟု စွပ်စွဲခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အပေါ် ပြသထားသော ဦးစားပေးမှုသည် မိမိအတွက်သာမက ကောင်းကင်အလုံးအရင်းတစ်ခုလုံးအတွက်ပါ မတရားမှုဖြစ်ကြောင်း သူကြေညာခဲ့ပြီး မိမိနှင့် သူတို့၏အခွင့်အရေးများကို ဤသို့ ကျူးကျော်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ ထပ်မံလက်မခံတော့ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏အချုပ်အခြာအာဏာကို သူနောက်ထပ် မည်သည့်အခါမျှ အသိအမှတ်မပြုတော့ပါ။ မိမိရသင့်သော ဂုဏ်အသရေကို ရယူပြီး မိမိ၏နောက်လိုက်ဖြစ်လာမည့်သူအားလုံးကို အုပ်ချုပ်ရန် သူဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူ၏အဖွဲ့ထဲသို့ ဝင်လာသူများအား လွတ်လပ်မှုကို အားလုံးခံစားရမည့် အသစ်၍ ပိုကောင်းသော အစိုးရတစ်ရပ်အောက်တွင် ထားပေးမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်အများအပြားက သူ့ကို မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် လက်ခံရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ သူ၏တိုးတက်လာမှုများကို နှစ်သက်လက်ခံကြသည့် အားပေးမှုကြောင့် အားတက်လာကာ ကောင်းကင်တမန်အားလုံးကို မိမိဘက်သို့ ဆွဲခေါ်နိုင်မည်၊ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့် တန်းတူဖြစ်လာမည်၊ ကောင်းကင်အလုံးအရင်းတစ်ခုလုံး၏ နာခံမှုကို ရရှိမည်ဟု သူမျှော်လင့်ခဲ့သည်။

သို့သော် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူနှင့် သူ၏ထောက်ခံသူများအား ဘုရားသခင်ထံ လက်အောက်ခံရန် ဆက်လက်တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ ငြင်းဆန်ပါက မလွဲမသွေ ဖြစ်ပေါ်လာမည့်အကျိုးဆက်ကိုလည်း သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကို ဖန်ဆင်းခဲ့သူသည် သူတို့၏တန်ခိုးကို ဖြိုဖျက်နိုင်ပြီး သူတို့၏ပုန်ကန်ဝံ့မှုကို ပြင်းထန်စွာ အပြစ်ပေးနိုင်သည်။ မည်သည့်ကောင်းကင်တမန်မျှ မိမိကိုယ်တိုင်ကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသော ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို အောင်မြင်စွာ ဆန့်ကျင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လူစီဖာ၏ လှည့်စားသောဆင်ခြင်မှုများကို နားထောင်ခြင်းမှ နားကိုပိတ်ထားရန် အားလုံးကို သတိပေးခဲ့ကြပြီး သူနှင့်သူ၏နောက်လိုက်များအား ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်သို့ အချိန်မဆိုင်းဘဲ သွား၍ ကိုယ်တော်၏ဉာဏ်ပညာနှင့် အာဏာကို မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ခြင်းအတွက် မှားယွင်းမှုကို ဝန်ခံရန် တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။

များစွာသောသူတို့သည် ဤအကြံကို နားထောင်ရန်၊ မိမိတို့၏သစ္စာမဲ့မှုအတွက် နောင်တရရန်နှင့် အဘနှင့်သားတော်၏ နှစ်သက်ခြင်းထဲသို့ ပြန်လည်လက်ခံခြင်းခံရရန် ရှာဖွေလိုကြသည်။ သို့သော် လူစီဖာတွင် အခြားလှည့်စားမှုတစ်ခု အသင့်ရှိနေခဲ့သည်။ ယခုအခါ တန်ခိုးကြီးသော ပုန်ကန်သူက သူနှင့်ပူးပေါင်းထားသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ပြန်လည်လာရန် ဝေးလွန်းစွာ သွားခဲ့ကြပြီဟု ကြေညာခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို သိပြီး ဘုရားသခင်သည် ခွင့်လွှတ်မည်မဟုတ်ကြောင်း သိသည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၏အာဏာကို လက်အောက်ခံမည့်သူအားလုံးသည် မိမိတို့၏ဂုဏ်အသရေကို ဖယ်ရှားခံရပြီး မိမိတို့၏အဆင့်အတန်းမှ နှိမ့်ချခံရမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ မိမိအတွက်မူ ခရစ်တော်၏အာဏာကို နောက်တစ်ကြိမ် မည်သည့်အခါမျှ အသိအမှတ်မပြုရန် ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ သူနှင့်သူ၏နောက်လိုက်များအတွက် ကျန်ရှိနေသည့် တစ်ခုတည်းသောလမ်းမှာ မိမိတို့၏လွတ်လပ်မှုကို အခိုင်အမာတောင်းဆိုပြီး မိမိတို့အား ဆန္ဒအလျောက် မပေးခဲ့သော အခွင့်အရေးများကို အင်အားသုံး၍ ရယူရန်ဖြစ်ကြောင်း သူဆိုခဲ့သည်။

စာတန်ကိုယ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်၍မူ ယခုအချိန်တွင် သူသည် ပြန်လာရန် ဝေးလွန်းစွာ သွားခဲ့ပြီဆိုသည်မှာ မှန်ကန်သည်။ သို့သော် သူ၏လှည့်စားမှုများကြောင့် မျက်စိကန်းခဲ့သူများအတွက်မူ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကြံပေးချက်နှင့် တောင်းပန်ချက်များသည် သူတို့အတွက် မျှော်လင့်ချက်တံခါးကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ သတိပေးချက်ကို နားထောင်ခဲ့ကြလျှင် စာတန်၏ကျော့ကွင်းမှ ရုန်းထွက်နိုင်ခဲ့ကြမည်။ သို့သော် မာန၊ မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်အပေါ် ချစ်ခြင်းနှင့် အကန့်အသတ်မရှိသော လွတ်လပ်မှုကို လိုချင်ခြင်းတို့ကို အုပ်စိုးခွင့်ပေးခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၏ တောင်းပန်ချက်များကို နောက်ဆုံးတွင် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် စာတန်အား သူ၏အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခွင့်ပေးတော်မူခဲ့ပြီး သစ္စာမဲ့မှုစိတ်ဓာတ်သည် တက်ကြွသောပုန်ကန်မှုအဖြစ် ရင့်ကျက်လာသည်အထိ ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ သူ၏အစီအစဉ်များ အပြည့်အဝ ဖွံ့ဖြိုးလာရန် လိုအပ်သည်။ ထိုမှသာ သူတို့၏အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝနှင့် ဦးတည်ချက်ကို အားလုံးမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘိသိက်ခံခေရုဗိမ်ဖြစ်သော လူစီဖာသည် အလွန်မြင့်မြတ်စွာ ချီးမြှောက်ခံခဲ့ရသည်။ ကောင်းကင်သတ္တဝါများက သူ့ကို အလွန်ချစ်ကြပြီး သူတို့အပေါ် သူ၏သြဇာသည် အလွန်ခိုင်မာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်တွင် ကောင်းကင်သားများသာမက ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော ကမ္ဘာအားလုံး၏ နေထိုင်သူများလည်း ပါဝင်သည်။ လူစီဖာသည် ကောင်းကင်တမန်များကို ပုန်ကန်မှုထဲသို့ မိမိနှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်နိုင်လျှင် ကမ္ဘာအားလုံးကိုလည်း ခေါ်ဆောင်နိုင်မည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ မိမိ၏ဘက်မှ အမြင်ကို လိမ္မာစွာ တင်ပြပြီး မိမိရည်ရွယ်ချက်များကို ရရှိရန် လှည့်စားဆင်ခြင်မှုနှင့် လိမ်လည်မှုကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူ၏လှည့်စားနိုင်စွမ်းသည် အလွန်ကြီးမားသည်။ မုသား၏အဖုံးဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ခြင်းအားဖြင့် အားသာချက်တစ်ရပ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ သူ၏လုပ်ရပ်အားလုံးကို လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသဖြင့် ကောင်းကင်တမန်များအား သူ၏အလုပ်၏ အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝကို ဖော်ထုတ်ပြရန် ခက်ခဲခဲ့သည်။ အပြည့်အဝ ဖွံ့ဖြိုးလာသည်အထိ ထိုအရာသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်သည့် မကောင်းမှုအဖြစ် မပေါ်ပေါက်နိုင်ခဲ့ပါ။ သူ၏သစ္စာမဲ့မှုကို ပုန်ကန်မှုအဖြစ် မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များပင် သူ၏အကျင့်စာရိတ္တကို အပြည့်အဝ မခွဲခြားနိုင်ခဲ့ကြသလို သူ၏အလုပ်သည် မည်သည့်နေရာသို့ ဦးတည်နေသည်ကိုလည်း မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။

အစပိုင်းတွင် လူစီဖာသည် မိမိကိုယ်တိုင် မည်သည့်ဘက်ကိုမျှ မပြတ်သားသေးသကဲ့သို့ ဖြစ်စေရန် မိမိ၏သွေးဆောင်မှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ဘက်သို့ အပြည့်အဝ မခေါ်ဆောင်နိုင်သော ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်သတ္တဝါများ၏ အကျိုးစီးပွားအပေါ် လျစ်လျူရှုသူများဟု စွပ်စွဲခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်နေသောအလုပ်ကို သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များအပေါ် စွပ်စွဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်ပတ်သက်၍ သိမ်မွေ့သောဆင်ခြေများဖြင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးစေရန်သည် သူ၏မူဝါဒဖြစ်သည်။ ရိုးရှင်းသောအရာတိုင်းကို လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုဖြင့် ဖုံးအုပ်ပြီး ယေဟောဝါ၏ အရှင်းလင်းဆုံးဖော်ပြချက်များအပေါ်ပင် လိမ္မာစွာ ပုံပျက်စေခြင်းဖြင့် သံသယဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်နှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွယ်နေသော သူ၏မြင့်မားသည့်အဆင့်အတန်းသည် သူ၏ဖော်ပြချက်များကို ပိုမိုအင်အားကြီးစေခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ကိုက်ညီသော နည်းလမ်းများကိုသာ အသုံးပြုနိုင်တော်မူသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင် အသုံးမပြုနိုင်သောအရာများ—ချော့မော့ခြင်းနှင့် လှည့်စားခြင်းတို့ကို အသုံးပြုနိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို မမှန်ကန်အောင် ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏အစိုးရအစီအစဉ်ကို မမှန်မကန် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များအပေါ် ပညတ်တော်များချမှတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုမဟုတ်ကြောင်း၊ မိမိ၏ဖန်ဆင်းခံများထံမှ လက်အောက်ခံခြင်းနှင့် နာခံခြင်းကို တောင်းဆိုခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်တော်တိုင်ကိုသာ ချီးမြှောက်ရန် ရှာဖွေနေကြောင်း ဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်နေထိုင်သူများနှင့် ကမ္ဘာအားလုံး၏ နေထိုင်သူများရှေ့တွင် ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်သည် တရားမျှတကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်သည် ပြည့်စုံကြောင်း သက်သေပြရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ စကြဝဠာ၏ကောင်းကျိုးကို မြှင့်တင်ရန် မိမိကိုယ်တိုင် ကြိုးစားနေသည်ဟု စာတန်က ပုံဖော်ခဲ့သည်။ အာဏာလုယူသူ၏ အမှန်တကယ်အကျင့်စာရိတ္တနှင့် သူ၏အမှန်တကယ်ရည်ရွယ်ချက်ကို အားလုံးက နားလည်ရမည်။ မိမိ၏ဆိုးယုတ်သောအလုပ်များအားဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင်ကို ဖော်ပြရန် သူ့အား အချိန်ပေးရမည်။

မိမိ၏လမ်းစဉ်ကြောင့် ကောင်းကင်၌ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော သဘောထားကွဲလွဲမှုကို စာတန်က ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်အပေါ် စွပ်စွဲခဲ့သည်။ မကောင်းမှုအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူကြေညာခဲ့သည်။ ယေဟောဝါ၏ အမိန့်တော်များကို ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် ပြုပြင်ရန်သည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏တောင်းဆိုချက်များ၏ သဘောသဘာဝကို သက်သေပြခွင့်ပေးပြီး ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တွင် မိမိအဆိုပြုထားသော ပြောင်းလဲမှုများ မည်သို့အကောင်အထည်ပေါ်လာမည်ကို ပြသခွင့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အလုပ်သည် သူ့ကို အပြစ်တင်ရှုတ်ချရမည်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် အစကတည်းက မိမိပုန်ကန်ခြင်းမရှိကြောင်း အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ စကြဝဠာတစ်ခုလုံးသည် လှည့်စားသူ၏ မျက်နှာဖုံးကို ဖယ်ရှားထားသည်ကို မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံရသည့်အချိန်၌ပင် အဆုံးမဲ့သောဉာဏ်ပညာသည် စာတန်ကို မဖျက်ဆီးခဲ့ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏အမှုတော်တစ်ခုတည်းသာ ဘုရားသခင်လက်ခံနိုင်သောအရာဖြစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော်၏ဖန်ဆင်းခံများ၏ သစ္စာခံမှုသည် ကိုယ်တော်၏တရားမျှတမှုနှင့် ကောင်းမြတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်တွင် အခြေခံရမည်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်နှင့် ကမ္ဘာများ၏ နေထိုင်သူများသည် အပြစ်၏သဘောသဘာဝ သို့မဟုတ် အကျိုးဆက်များကို နားလည်ရန် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးသောကြောင့် ထိုအချိန်တွင် စာတန်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုကို မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ အကယ်၍ သူ့ကို ချက်ချင်းတည်ရှိမှုမှ ဖျက်ပစ်ခဲ့လျှင် အချို့သူတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ လှည့်စားသူ၏သြဇာကို အပြည့်အဝ မဖျက်ဆီးနိုင်ခဲ့သလို ပုန်ကန်မှု၏စိတ်ဓာတ်ကိုလည်း လုံးဝပျောက်ကွယ်စေနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ မကုန်မခန်းသောကာလများတစ်လျှောက် စကြဝဠာတစ်ခုလုံး၏ကောင်းကျိုးအတွက် သူ၏အခြေခံမူများကို ပိုမိုအပြည့်အဝ ဖော်ထုတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုမှသာ ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော်အပေါ် သူ၏စွပ်စွဲချက်များကို ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးက အမှန်အတိုင်း မြင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာ၊ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်၏ မပြောင်းလဲနိုင်မှုတို့ကို မည်သည့်အခါမျှ မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိအောင် အစဉ်အမြဲ ခိုင်မာစွာ တည်စေရမည်ဖြစ်သည်။

စာတန်၏ပုန်ကန်မှုသည် လာမည့်ကာလအားလုံးတစ်လျှောက် စကြဝဠာအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ရပ်ဖြစ်ရမည်—အပြစ်၏သဘောသဘာဝနှင့် ၎င်း၏ကြောက်မက်ဖွယ်အကျိုးဆက်များအတွက် အစဉ်အမြဲသက်သေခံချက်တစ်ရပ် ဖြစ်ရမည်။ စာတန်၏အုပ်စိုးမှုနှင့် လူသားများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များအပေါ် ၎င်း၏အကျိုးဆက်များသည် ဘုရားသခင်၏အာဏာကို ဖယ်ရှားပစ်ခြင်း၏ အသီးအပွင့်သည် မည်သို့ဖြစ်ရမည်ကို ပြသလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏အစိုးရတော် တည်ရှိခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါအားလုံး၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာသည် အတူတကွ ဆက်နွယ်နေကြောင်း သက်သေခံလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ဤကြောက်မက်ဖွယ် ပုန်ကန်မှုစမ်းသပ်ချက်၏ သမိုင်းသည် သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါအားလုံးအတွက် အစဉ်အမြဲ အကာအကွယ်တစ်ရပ် ဖြစ်ရမည်။ လွန်ကျူးမှု၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်၍ သူတို့ကို လှည့်စားခြင်းမခံရစေရန်၊ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်နှင့် ၎င်း၏အပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားရခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်၌ အုပ်စိုးတော်မူသောအရှင်သည် အစအဦးမှ အဆုံးကို မြင်တော်မူသောအရှင်ဖြစ်သည်—အတိတ်နှင့် အနာဂတ်၏ လျှို့ဝှက်ချက်များသည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ တစ်ပြိုင်နက်တည်း ဖြန့်ကျက်ထားသောအရှင်ဖြစ်ပြီး အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝမ်းနည်းခြင်း၊ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့၏ အပြင်ဘက်တွင် ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ပိုင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကောင်းချီး၏ ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံလာခြင်းကို မြင်တော်မူသောအရှင်ဖြစ်သည်။ “မိုးတိမ်နှင့် မှောင်မိုက်သည် ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ ရှိကြ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ရာဇပလ္လင်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်၏။” ဆာလံ ၉၇:၂၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောမူ။ ထိုအရာကို စကြဝဠာ၏ နေထိုင်သူများ—သစ္စာရှိသူဖြစ်စေ၊ သစ္စာမဲ့သူဖြစ်စေ—တစ်နေ့တွင် နားလည်ကြလိမ့်မည်။ “အမှုတော်သည် စုံလင်၏။ အကြောင်းမူကား သူ၏လမ်းခရီးရှိသမျှတို့သည် တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်ကြ၏။ မတရားသောအမှုမရှိသော သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသော ဘုရားသခင်၊ ဖြောင့်မတ်၍ တရားမှန်သောအရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။” တရားဟောရာ ၃၂:၄။