Tuesday, August 25, 2026

အခန်း ၁၂—ဗေသေသဒမြို့၌ ယေရှု

 

အခန်း ၁၂—ဗေသေသဒမြို့၌ ယေရှု

ထိုနောက်တွင် ယုဒလူတို့၏ ပွဲတော်တစ်ခုရှိ၍ Jesus သည် Jerusalem သို့ တက်ကြွတော်မူ၏။ ယခု Jerusalem မြို့၌ သိုးဈေးအနီးတွင် ဟေဗြဲဘာသာစကားဖြင့် Bethesda ဟု ခေါ်သော ရေကန်တစ်ကန်ရှိ၏။ ထိုရေကန်၌ မဏ္ဍပ်ငါးခုရှိ၏။ ထိုမဏ္ဍပ်များအတွင်း၌ အားနည်းသောသူ၊ မျက်စိကန်းသောသူ၊ ခြေဆွံ့သောသူ၊ ကိုယ်အင်္ဂါခြောက်သွေ့သောသူ အများအပြားတို့သည် ရေရွေ့လျားမည့်အချိန်ကို စောင့်လျက် လဲလျောင်းနေကြ၏။ အကြောင်းမူကား အချိန်ကာလတစ်ခုတွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ရေကန်ထဲသို့ ဆင်းလာ၍ ရေကို လှုပ်ရှားစေတတ်၏။ ထို့ကြောင့် ရေကို လှုပ်ရှားပြီးနောက် ပထမဦးဆုံး ရေကန်ထဲသို့ ဝင်သောသူသည် မည်သည့်ရောဂါရှိစေကာမူ ကျန်းမာခြင်းသို့ ရောက်၏။”

Jesus သည် ဆင်းရဲသောသူ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသောသူနှင့် အပြစ်ရှိသောသူတို့ထံမှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲခြားနေတော်မမူ။ မိမိ၏ကြီးမားသော မေတ္တာနှလုံးသည် မိမိ၏အကူအညီကို လိုအပ်နေသော သနားစရာသူများထံ နူးညံ့ကြင်နာသော တောင့်တမှုဖြင့် ထွက်သွားတော်မူ၏။ ရေသည် သဘာဝလွန်တန်ခိုးတစ်ရပ်ကြောင့် လှုပ်ရှားသည်ဟု ယုံကြည်ထားကြသည့် အချိန်ကာလကို မျှော်လင့်တတ်လာကြသော ဝေဒနာခံစားနေရသူများကို ကိုယ်တော် ကောင်းစွာသိတော်မူ၏။ အမျိုးမျိုးသောရောဂါများ ခံစားနေရသူ အများအပြားသည် ရေကန်သို့ လာကြသော်လည်း သတ်မှတ်ထားသောအချိန် ရောက်သောအခါ လူအုပ်ကြီးသည် အလွန်များပြားသဖြင့် မိမိတို့ထက် အားနည်းသော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနှင့် ကလေးများကို ခြေအောက်တွင် နင်းချေကာ ရှေ့သို့ အလုအယက် တိုးဝင်ကြ၏။

လူရာပေါင်းများစွာသည် နောက်သို့ တွန်းပို့ခံရ၍ ရေအနီးသို့ မရောက်နိုင်ကြ။ အလွန်ပင်ပန်းအားထုတ်၍ ရေကန်အနီးသို့ ရောက်အောင် ကြိုးစားနိုင်ခဲ့သော်လည်း စိတ်ပျက်ခဲ့ကြရသော ဝေဒနာရှင်အများအပြားသည် ရေ၏အနက်ထဲသို့ ပထမဆုံးအကြိမ် ခုန်ဆင်းနိုင်ခြင်းမရှိဘဲ ရေကန်အစွန်းတွင်ပင် သေဆုံးကြ၏။ နေ၏ပူပြင်းသောရောင်ခြည်နှင့် ည၏အေးမြမှုတို့မှ လူနာများကို ကာကွယ်ပေးရန် ထိုနေရာတစ်ဝိုက်တွင် အမိုးအကာများ ဆောက်လုပ်ထားကြ၏။ သနားစရာဝေဒနာရှင်အချို့သည် ညများကို မဏ္ဍပ်များအတွင်း၌ ကုန်ဆုံးကြပြီး နေ့တိုင်း မျှော်လင့်ချက်မရှိသည့် သက်သာမှုကို ရရှိမည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် မိမိတို့၏ ရောဂါစွဲကပ်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာများကို ထိုအခွင့်ထူးရနိုင်မည့်နေရာသို့ ဆွဲယူလာကြ၏။

လူတစ်ဦးသည် မကုသနိုင်သောရောဂါဖြင့် သုံးဆယ့်ရှစ်နှစ်ကြာ ခံစားနေရပြီး ရေကန်သို့ အကြိမ်ကြိမ်လာခဲ့၏။ သူ၏ အကူအညီမဲ့မှုကို သနားသူများသည် ရေများလှုပ်ရှားမည်ဟု ယူဆကြသည့်အချိန်တွင် သူ့ကို ဟိုဘက်ဒီဘက် သယ်ဆောင်ပေးကြ၏။ သို့သော် သူ့ထက် ပိုမိုအားကောင်းသူများသည် သူ့ရှေ့မှ အလုအယက် ဝင်သွားကြပြီး သူတောင့်တနေသော အခွင့်အရေးကို သိမ်းယူကြ၏။ ထို့ကြောင့် သနားစရာ ကိုယ်လက်အကြောသေ ဝေဒနာရှင်သည် နေ့ရောညပါ ရေကန်အနီးတွင် စောင့်နေခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် မိမိ ရေထဲသို့ ဆင်း၍ ကျန်းမာနိုင်မည့် အခွင့်ထူးရသည့်အချိန် ရောက်လာမည်ကို မျှော်လင့်နေ၏။ ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် သူ၏ မဆုတ်မနစ်သော ကြိုးပမ်းမှုများနှင့် စိတ်ထဲရှိ သံသယနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့သည် သူ့တွင် ကျန်ရှိနေသေးသော ခွန်အားအနည်းငယ်ကို လျင်မြန်စွာ ကုန်ခမ်းစေကြ၏။

Jesus သည် ထိုဒုက္ခဆင်းရဲရာနေရာသို့ ကြွလာတော်မူ၍ မိမိ၏မျက်စိသည် ထိုအကူအညီမဲ့သော လူနာပေါ်တွင် ကျရောက်တော်မူ၏။ ထိုသနားစရာသူသည် အားနည်း၍ စိတ်ပျက်နေသော်လည်း သူမျှော်လင့်နေသည့်အချိန် ရောက်လာသောအခါ ရေထဲသို့ရောက်ရန် နောက်ဆုံးအားထုတ်မှုအဖြစ် မိမိ၌ရှိသော အားအနည်းငယ်ကို စုစည်းလိုက်၏။ သို့သော် မိမိရည်ရွယ်ရာသို့ ရောက်လုနီးပါးအချိန်တွင် အခြားတစ်ဦးက သူ့ရှေ့မှ ဝင်သွား၏။ သူသည် သေဆုံးရန် မိမိ၏အိပ်ရာခင်းရှိရာသို့ ပြန်တွားသွား၏။ သို့သော် သနားကြင်နာသောမျက်နှာတစ်ခုသည် သူ့အပေါ်သို့ ငုံ့လာ၍ “သင် ကျန်းမာခြင်းသို့ ရောက်လိုသလော” ဟု ဆို၏။ စိတ်ပျက်နေသောသူသည် မိမိကို ရေကန်ထဲသို့ ဝင်နိုင်ရန် ကူညီပေးမည့်သူ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်ဟု ထင်၍ မော့ကြည့်လိုက်၏။ သို့သော် နောက်ကျလွန်းပြီ၊ ထိုအချိန်အတွက် မိမိ၏အခွင့်အရေး ကုန်ဆုံးသွားပြီဖြစ်ပြီး မိမိ၏ နာမကျန်းမှုနှင့် အကာအကွယ်မဲ့အခြေအနေတွင် နောက်တစ်ကြိမ်ကို မြင်ရသည်အထိ အသက်ရှင်နိုင်မည်ဟုပင် မျှော်လင့်ရန် ခဲယဉ်းကြောင်း သတိရသောအခါ အားပေးမှု၏ အလင်းရောင်အနည်းငယ်သည် သူ့နှလုံးထဲမှ ပျောက်ကွယ်သွား၏။

သူသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စွာ လှည့်ထွက်၍ “သခင်၊ ရေ လှုပ်ရှားသောအခါ ကျွန်ုပ်ကို ရေကန်ထဲသို့ ထည့်ပေးရန် လူမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်လာနေစဉ်တွင် အခြားသူတစ်ဦးက ကျွန်ုပ်ရှေ့မှ ဆင်းသွားပါသည်” ဟု ဆို၏။ သနားစရာလူပင်! မိမိကိုယ်ကျိုးကိုသာ ကြည့်၍ အလုအယက် တိုးဝင်နေသော လူအုပ်ကြီးနှင့် အောင်မြင်စွာ ယှဉ်ပြိုင်နိုင်မည်ဟု သူမည်သို့ မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။ Jesus သည် ထိုသနားစရာဝေဒနာရှင်အား ကိုယ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ကျင့်သုံးရန် မတောင်းဆိုဘဲ အမိန့်ပေးသောအသံဖြင့် “ထ၍ သင်၏အိပ်ရာခင်းကို ယူပြီး လမ်းလျှောက်လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ခြေမသန်သော အကြောသေသူထံသို့ ရုတ်တရက် ခွန်အားအသစ် ရောက်လာ၏။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည် အနာရောဂါပျောက်ကင်းစေသော တန်ခိုးဖြင့် လှုပ်ရှားသွားပြီး သွေးနှင့် ခွန်အားအသစ်တို့သည် ကိုယ်အင်္ဂါတစ်ခုစီထဲသို့ လျင်မြန်စွာ စီးဝင်လာကြ၏။ ကယ်တင်ရှင်၏အမိန့်ကို နာခံ၍ သူသည် ခြေထောက်ပေါ်သို့ ခုန်ထလိုက်ပြီး မိမိ၏အိပ်ရာခင်းကို ကောက်ယူရန် ငုံ့လိုက်၏။ ထိုအိပ်ရာခင်းမှာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဖျာနှင့် စောင်တစ်ထည်သာ ဖြစ်၏။ နှစ်ပေါင်းများစွာ အကူအညီမဲ့သော နာမကျန်းမှုအပြီးတွင် မိမိခြေထောက်ပေါ် ရပ်နေရခြင်းအတွက် ဝမ်းမြောက်နှစ်သက်မှုကို ခံစားရင်း ကိုယ်ကို ပြန်မတ်လိုက်သောအခါ မိမိကို ကယ်တင်ပေးသူကို ရှာဖွေရန် ပတ်ဝန်းကျင်သို့ ကြည့်လိုက်၏။ သို့သော် မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မတွေ့ရ။ Jesus သည် လူအုပ်ကြီးထဲတွင် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ပြန်လည်ကျန်းမာလာသော အကြောသေသူသည် ထိုသူကို နောက်တစ်ကြိမ် မြင်ရလျှင်ပင် မှတ်မိနိုင်မည်မဟုတ်ဟု စိုးရိမ်၏။ သူသည် စိတ်ပျက်သွား၏။ အကြောင်းမူကား ထိုအမည်မသိသူထံ မိမိ၏ကျေးဇူးတင်မှုကို အပြည့်အဝ ထုတ်ဖော်ပြောကြားလိုစိတ် ပြင်းပြနေသောကြောင့် ဖြစ်၏။ Jerusalem သို့ ဦးတည်၍ ခြေလှမ်းခိုင်မာလွတ်လပ်စွာ အလျင်အမြန် လျှောက်သွားရင်း သွားရာလမ်းတစ်လျှောက် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကာ မိမိအသစ်ရရှိသော ခွန်အားကြောင့် ဝမ်းမြောက်နေစဉ် Pharisees တို့နှင့် တွေ့ဆုံ၏။ ထို့နောက် မိမိခံစားခဲ့ရသော အံ့ဖွယ်ကုသခြင်းအကြောင်းကို သူတို့အား ချက်ချင်းပြောပြ၏။ သူ၏အဖြစ်အပျက်ကို သူတို့ နားထောင်ကြသည့် အေးစက်သောပုံစံကြောင့် သူ အံ့ဩသွား၏။

မကြာမီ သူတို့သည် သူ့ကို ဖြတ်မေး၍ အဘယ်ကြောင့် ထိုအိပ်ရာခင်းကို ဥပုသ်နေ့၌ သယ်ဆောင်လာသနည်းဟု မေးကြ၏။ သခင်၏နေ့၌ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို သယ်ဆောင်ခြင်းသည် သူ့အတွက် တရားမဝင်ကြောင်းကို သူတို့က ပြင်းထန်စွာ သတိပေးကြ၏။ ထိုသူသည် မိမိ၏ဝမ်းမြောက်မှုကြောင့် ထိုနေ့သည် ဥပုသ်နေ့ဖြစ်ကြောင်း မေ့လျော့သွားသော်လည်း ထိုမျှအံ့ဖွယ်သော အမှုကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် ဘုရားသခင်ထံမှ တန်ခိုးရရှိသူ၏ အမိန့်ကို နာခံခဲ့ခြင်းအတွက် မိမိ၌ အပြစ်ရှိသည်ဟု မခံစားရ။ သူက ရဲရင့်စွာ “ကျွန်ုပ်ကို ကျန်းမာစေသောသူကပင် ‘သင်၏အိပ်ရာခင်းကို ယူ၍ လမ်းလျှောက်လော့’ ဟု ကျွန်ုပ်အား ဆိုခဲ့ပါသည်” ဟု ဖြေ၏။ Pharisees တို့သည် သုံးဆယ့်ရှစ်နှစ်ကြာ နာမကျန်းဖြစ်နေသော ဤဆင်းရဲသည့် လူနာ ကျန်းမာသွားခြင်းကို မနှစ်သက်ကြ။ ထိုအံ့ဖွယ်အမှု၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သူတို့ လျစ်လျူရှုခဲ့ကြပြီး မိမိတို့၏ အစဉ်အလာဖြစ်သော တစ်ဖက်သတ်အစွဲဖြင့် ထိုလုပ်ရပ်ကို ဥပုသ်ပညတ်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအဖြစ် ဖမ်းဆုပ်ခဲ့ကြ၏။

ပြန်လည်ကျန်းမာလာသူအား အပြစ်တင်ခြင်းမှ သူတို့ လွတ်ကင်းစေခဲ့ကြသော်လည်း ဥပုသ်နေ့တွင် အမျိုးသားတစ်ဦးအား မိမိ၏အိပ်ရာခင်းကို ယူဆောင်ရန် အမိန့်ပေးခြင်း၏ တာဝန်ကို ယူထားသူ၏ အပြစ်ကိုမူ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သကဲ့သို့ ပြုကြ၏။ ဤအမှုကို မည်သူပြုလုပ်ခဲ့သနည်းဟု သူ့ကို မေးကြသော်လည်း ထိုအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သူက သူတို့အား ရှင်းပြမပေးနိုင်။ ဤအမှုကို ပြုနိုင်စွမ်းရှိကြောင်း မိမိတို့မြင်တွေ့ခဲ့သောသူသည် တစ်ဦးတည်းသာရှိကြောင်း ထိုအုပ်စိုးသူများ ကောင်းစွာသိကြ၏။ သို့သော် Jesus ဖြစ်ကြောင်း တိုက်ရိုက်သက်သေ ရရှိလိုကြသောကြောင့် သူ့ကို ဥပုသ်ချိုးဖောက်သူအဖြစ် အပြစ်တင်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ကြ၏။ သူတို့၏အမြင်အရ Jesus သည် ဥပုသ်နေ့၌ နာမကျန်းသူကို ကျန်းမာစေခြင်းဖြင့် ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ရုံသာမက သူ့အား အိပ်ရာခင်းကို ယူ၍ သယ်ဆောင်သွားရန် အမိန့်ပေးခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းရာကို ရှုတ်ချသည့်အမှုကိုလည်း ကျူးလွန်ခဲ့သည်ဟု ယူဆကြ၏။

Jesus သည် ပညတ်တရား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို လျှော့ချရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းကို မြှင့်တင်ရန် ကြွလာတော်မူခြင်းဖြစ်၏။ ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့၏ အစဉ်အလာများနှင့် မှားယွင်းသောအယူအဆများဖြင့် ၎င်းကို လွဲမှားစေခဲ့ကြ၏။ သူတို့သည် ၎င်းကို ကျွန်ခံခြင်း၏ ထမ်းပိုးတစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့ကြ၏။ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော သူတို့၏တောင်းဆိုချက်များနှင့် သတ်မှတ်ချက်များသည် အခြားလူမျိုးများအကြားတွင်ပင် လှောင်ပြောင်စရာ စကားတစ်ခွန်းဖြစ်လာခဲ့၏။ အထူးသဖြင့် ဥပုသ်နေ့ကို အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ကန့်သတ်ချက်မျိုးစုံဖြင့် ဝန်းရံထားကြသဖြင့် ထိုသန့်ရှင်းသောနေ့သည် မခံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်လာခဲ့၏။ ယုဒလူတစ်ဦးသည် ဥပုသ်နေ့၌ မီးမမွှေးရ၊ ထိုနေ့တွင်ပင် ဖယောင်းတိုင်ကို မီးမထွန်းရ။ လူတို့၏အမြင်များသည် အလွန်ကျဉ်းမြောင်းလာသဖြင့် မိမိတို့၏ အသုံးမဝင်သော စည်းမျဉ်းများ၏ ကျွန်များဖြစ်လာကြ၏။ ထိုအကျိုးဆက်အနေဖြင့် သူတို့၏စည်းမျဉ်းများက မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မလုပ်ရန် တားမြစ်ထားသော ဝန်ဆောင်မှုများစွာကို Gentiles တို့အား အားကိုး၍ လုပ်ဆောင်စေခဲ့ကြ၏။

ဤလိုအပ်သော ဘဝတာဝန်များသည် အပြစ်များဖြစ်ပါက အခြားသူများအား ထိုအမှုများ လုပ်ဆောင်စေခြင်းသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ခြင်းကဲ့သို့ပင် အပြစ်ရှိကြောင်း သူတို့ မစဉ်းစားခဲ့ကြ။ ကယ်တင်ခြင်းသည် ယုဒလူတို့အတွက်သာ ကန့်သတ်ထားသည်ဟု သူတို့ထင်ကြပြီး အခြားသူအားလုံး၏ အခြေအနေမှာ လုံးဝမျှော်လင့်ချက်မဲ့သဖြင့် တိုးတက်ကောင်းမွန်လာစေရန်လည်း မဖြစ်နိုင်၊ ပိုမိုဆိုးရွားလာစေရန်လည်း မဖြစ်နိုင်ဟု ယူဆကြ၏။ သို့သော် ဖြောင့်မတ်သော ဘုရားသခင်သည် မည်သူမဆို တစ်သမတ်တည်း လိုက်နာနိုင်ခြင်းမရှိသော ပညတ်တစ်စုံတစ်ရာကို ပေးတော်မမူ။ ကိုယ်တော်၏ပညတ်များသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ထုံးတမ်းများ သို့မဟုတ် မလျော်ကန်သော ကန့်သတ်ချက်များကို ခွင့်ပြုထားခြင်းမရှိ။

မကြာမီတွင် Jesus သည် မိမိကျန်းမာစေခဲ့သောသူနှင့် ဗိမာန်တော်၌ တွေ့တော်မူ၏။ ထိုသူသည် မိမိရရှိခဲ့သော ကြီးမားသောကရုဏာအတွက် ကျူးလွန်မှုဖြေရာယဇ်၊ အပြစ်ဖြေရာယဇ်နှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းရာယဇ်တို့ကို ယူဆောင်လာရန် ရောက်လာခဲ့၏။ ဝတ်ပြုသူများအကြား၌ ထိုသူကိုတွေ့သောအခါ Jesus သည် မိမိကိုယ်ကို သူ့အား သိစေတော်မူ၏။ မဟာသမားတော်က အချိန်မီ သတိပေး၍ “ကြည့်ရှုလော့၊ သင်သည် ကျန်းမာခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ နောက်တစ်ဖန် အပြစ်မပြုနှင့်။ သို့မဟုတ် ပို၍ဆိုးသောအရာ သင့်ထံသို့ ရောက်လာမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မိမိ၏ပျော်ပါးဖြုန်းတီးမှုကြောင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် သုံးဆယ့်ရှစ်နှစ်ကြာ ခံစားခဲ့ရသူအား ထိုသို့ဖြင့် မိမိကို ထိုမျှဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်စေခဲ့သော အပြစ်များကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ပြတ်သားစွာ သတိပေးခဲ့၏။

ကျန်းမာလာသူသည် မိမိကို ကယ်တင်ပေးသူကို မြင်ရသဖြင့် အလွန်ဝမ်းမြောက်သွား၏။ ယုဒလူတို့က Jesus အပေါ်ထားရှိသည့် မနာလိုမုန်းတီးမှုကို မသိသဖြင့် ယခင်က မေးမြန်းခဲ့သော Pharisees တို့အား ဤသူသည် အံ့ဖွယ်ကုသခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သူဖြစ်ကြောင်း ပြောပြ၏။ ယုဒလူတို့၏ အာဏာပိုင်များသည် Jesus ဖြစ်ကြောင်း သက်သေကိုသာ စောင့်နေခဲ့ကြ၏။ အစကတည်းက အခြားသူတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ယုံကြည်ထားကြ၏။ ယခု ဗိမာန်တော်ဝင်းအတွင်း ကြီးမားသော ဆူပူမှု ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် Jesus ကို သတ်ရန် ကြိုးစားကြသော်လည်း လူများက တားဆီးကြ၏။ ထိုလူများအနက် အများအပြားသည် မိမိတို့၏ နာမကျန်းမှုများမှ ကျန်းမာစေခဲ့ပြီး မိမိတို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းများကို သက်သာစေခဲ့သော မိတ်ဆွေတစ်ဦးကို Jesus ထဲတွင် အသိအမှတ်ပြုကြ၏။

ယခု ဥပုသ်ပညတ်၏ အမှန်တကယ်တောင်းဆိုချက်နှင့် ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားမှုတစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ Jesus သည် ရေကန်၌ အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုလုပ်ရန် ဥပုသ်နေ့ကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရွေးချယ်တော်မူ၏။ ထိုနာမကျန်းသူကို တစ်ပတ်၏ အခြားမည်သည့်နေ့တွင်မဆို ကျန်းမာစေနိုင်တော်မူ၏။ ထို့အပြင် သူ့အား အိပ်ရာခင်းကို ယူ၍ ထွက်သွားရန် မိန့်တော်မမူဘဲ ရိုးရိုးကျန်းမာစေနိုင်ပြီး ယုဒလူတို့၏ အမျက်ဒေါသကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းမှ ရှောင်ရှားနိုင်တော်မူ၏။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ မြေကြီးပေါ်အသက်တာရှိ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်း၏ အောက်တွင် ပညာရှိသောရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ် ရှိ၏။ ကိုယ်တော်ပြုတော်မူသမျှသည် ကိုယ်တိုင်အရေးပါသကဲ့သို့ သင်ခန်းစာပေးရာတွင်လည်း အရေးပါ၏။ ခမည်းတော်၏ ပညတ်တရားကို အတည်ပြု၍ ဂုဏ်အသရေရှိစေရန် ကြွလာတော်မူ၏။ ဥပုသ်နေ့သည် ဖြစ်စေလိုသည့်အတိုင်း ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြစ်မည့်အစား ယုဒလူတို့၏ ထပ်မံဖြည့်စွက်ထားသော သတ်မှတ်ချက်များကြောင့် ကျိန်ခြင်းတစ်ရပ် ဖြစ်လာခဲ့၏။ Jesus သည် ထိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများမှ ၎င်းကို လွတ်မြောက်စေ၍ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် သန့်ရှင်းသောဂုဏ်သိက္ခာပေါ်တွင် ပြန်လည်တည်ရှိစေလိုတော်မူ၏။

ထို့ကြောင့် ဤအထူးအမှုအတွက် ဥပုသ်နေ့ကို ရွေးချယ်တော်မူ၏။ Bethesda ရေကန်အနီးရှိ ဝေဒနာရှင်များအနက် အဆိုးရွားဆုံးအခြေအနေရှိသူကို မိမိ၏ အံ့ဖွယ်ကုသပျောက်ကင်းစေသော တန်ခိုးကို ပြသရန် ရွေးချယ်တော်မူပြီး သူ့အား မြို့တစ်လျှောက် အိပ်ရာခင်းကို သယ်ဆောင်သွားရန် မိန့်တော်မူ၏။ ထိုသို့ဖြင့် သူ့အပေါ် ပြုခဲ့သော ကြီးမားသည့်အမှုကို လူသိရှင်ကြား ဖော်ပြရန်၊ သူ၏အခြေအနေ၊ သူကျန်းမာလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်သည့် အဖြစ်အပျက်များ၊ ထိုအမှုကို ပြုလုပ်ပေးသူထံ လူတို့၏အာရုံကို ဆွဲဆောင်ရန် ဖြစ်၏။ ထိုအမှုသည် ဥပုသ်နေ့၌ အဘယ်အရာကို ပြုလုပ်ရန် တရားဝင်သနည်းဟူသော မေးခွန်းကို ပေါ်ပေါက်စေမည်ဖြစ်ပြီး သခင်၏နေ့နှင့်ပတ်သက်၍ ယုဒလူတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသောအစွဲနှင့် ကန့်သတ်ချက်များကို ရှုတ်ချရန်၊ သူတို့၏ တစ်ဖက်သတ်အစွဲနှင့် အစဉ်အလာများသည် အကျုံးမဝင်ကြောင်း ကြေညာရန် အခွင့်အရေး ရရှိစေမည်ဖြစ်၏။

Jesus သည် ဝေဒနာခံစားနေရသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေရန် လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်များ၏ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဖြစ်စေ ဥပုသ်ပညတ်နှင့် ကိုက်ညီကြောင်း သူတို့အား မိန့်တော်မူ၏။ ထိုသို့သောအမှုသည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော လူသားတို့အား အမှုဆောင်ရန် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးအကြား အစဉ်ဆင်းတက်သွားလာနေကြသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုနှင့်လည်း ကိုက်ညီ၏။ Jesus သည် သူတို့၏ စွပ်စွဲချက်များကို “ငါ့ခမည်းတော်သည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူ၏။ ငါလည်း အလုပ်လုပ်၏” ဟု ကြေညာခြင်းဖြင့် ဖြေကြားတော်မူ၏။ လူသားမျိုးနွယ်အတွက် မိမိ၏ ကြီးမားသောအစီအစဉ်များကို ဆောင်ရွက်ရန် နေ့ရက်အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏နေ့များ ဖြစ်ကြ၏။ ယုဒလူတို့၏ ပညတ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် မှန်ကန်ပါက ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အုတ်မြစ်များကို ပထမဆုံးချမှတ်ခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ဖန်ဆင်းခြင်းကို ထောက်မ၍ အသက်ပေးနေခဲ့သော Jehovah သည် မှားယွင်းနေမည်ဖြစ်၏။ ထိုအချိန်တွင် နံနက်ကြယ်များသည် အတူတကွ သီချင်းဆို၍ ဘုရားသခင်၏သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ ကြွေးကြော်ခဲ့ကြ၏။ မိမိပြုလုပ်ခဲ့သောအမှုသည် ကောင်းမြတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူ၍ ၎င်း၏ ပြီးစီးခြင်းကို အမှတ်ရရန် ဥပုသ်နေ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ထောင်ခဲ့သောသူသည် မိမိ၏အလုပ်ကို ရပ်တန့်၍ စကြဝဠာ၏ အဆုံးမရှိသော လည်ပတ်မှုကို ရပ်တန့်စေရမည် ဖြစ်၏။

ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့၌ နေကို မိမိ၏တာဝန်ကို မထမ်းဆောင်ရန် တားမြစ်၍ မြေကြီးကို နွေးထွေးစေကာ အပင်များကို အာဟာရပေးသည့် နေ၏ အကျိုးပြုရောင်ခြည်များကို ဖြတ်တောက်ရမည်လော။ ထိုသန့်ရှင်းသောနေ့တစ်နေ့လုံးတွင် ကမ္ဘာများ၏ စနစ်တစ်ခုလုံး ရပ်တန့်နေရမည်လော။ လယ်ယာများနှင့် သစ်တောများကို ရေလောင်းပေးနေသော စကားပြောသံကဲ့သို့ တသွင်သွင်စီးဆင်းနေသည့် ချောင်းများကို ၎င်းတို့၏လမ်းကြောင်းတွင် ရပ်တန့်ရန်၊ ရှေ့တိုးနောက်ဆုတ် ဖြစ်နေသော လှိုင်းများကို အဆုံးမရှိ အတက်အကျ လည်ပတ်နေခြင်းမှ ရပ်တန့်ရန် အမိန့်ပေးရမည်လော။ ဂျုံနှင့် ပြောင်းတို့သည် ကြီးထွားခြင်းကို ရပ်တန့်ရမည်လော၊ မှည့်လာသော အသီးအစုသည်ပင် တစ်ရက်တည်းအတွက် ခရမ်းရောင်ပန်းပွင့်ခြင်းကို ဆိုင်းငံ့ထားရမည်လော။ လေတွင်လှုပ်ရှားနေသော သစ်ပင်များနှင့် နူးညံ့သောပန်းများသည် ဥပုသ်နေ့၌ အဖူးအပွင့် တစ်ခုမျှ မထွက်ရမည်လော။

ဤသို့သာ ဖြစ်မည်ဆိုလျှင် လူသည် မြေကြီး၏အသီးအနှံနှင့် အသက်တာကို နှစ်လိုဖွယ်ဖြစ်စေသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို သေချာပေါက် လက်လွတ်ရမည်ဖြစ်၏။ သဘာဝသည် မိမိ၏ မပြောင်းလဲသော လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆက်လက်သွားရမည်။ ဘုရားသခင်သည် တစ်ခဏမျှပင် မိမိ၏လက်ကို မရပ်တန့်ရ၊ သို့မဟုတ်လျှင် လူသည် အားလျော့၍ သေဆုံးရမည်။ ထိုနည်းတူ လူသည်လည်း ဤနေ့၌ လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ရှိ၏။ အသက်ရှင်ရေးအတွက် လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရမည်၊ နာမကျန်းသူများကို ပြုစုရမည်၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရမည်။ ဥပုသ်နေ့၌ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသူများကို သက်သာစေရန် မိမိ၏လက်ကို ရပ်တန့်ထားသူကို ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကင်းသူဟု မယူဆ။ သန့်ရှင်းသောဥပုသ်နေ့ကို လူအတွက် ဖန်ဆင်းထားခြင်းဖြစ်ပြီး ကရုဏာနှင့် မေတ္တာကရုဏာပြုသော လုပ်ရပ်များသည် ထိုနေ့၌ အစဉ်သင့်လျော်၏။ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်စေ၊ အခြားနေ့ဖြစ်စေ သက်သာစေနိုင်သည့် နာကျင်မှုကို မိမိ၏သတ္တဝါများက တစ်နာရီမျှ ခံစားနေရစေရန် ဘုရားသခင် မလိုလားတော်မူ။

Jesus သည် ယုဒလူတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသောစိတ်များထဲသို့ သူတို့၏ ဥပုသ်နေ့အမြင်သည် မည်မျှမိုက်မဲကြောင်း အလေးအနက် ထည့်သွင်းစေလိုတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏အမှုသည် မည်သည့်အခါမျှ မရပ်တန့်ကြောင်း သူတို့အား ပြတော်မူ၏။ ဥပုသ်နေ့၌ပင် သာမန်အချိန်များထက် ပို၍ ကြီးမား၏။ အကြောင်းမူကား ထိုအချိန်တွင် ကိုယ်တော်၏လူများသည် မိမိတို့၏ ပုံမှန်အလုပ်များကို ထားခဲ့ပြီး အချိန်ကို ဆုတောင်း၍ ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုခြင်း၌ ကုန်ဆုံးကြ၏။ သူတို့သည် အခြားနေ့များထက် ဥပုသ်နေ့၌ ကိုယ်တော်ထံမှ ကောင်းကျိုးများကို ပိုမိုတောင်းခံကြ၏၊ ကိုယ်တော်၏ အထူးအာရုံစိုက်မှုကို တောင်းဆိုကြ၏၊ အကောင်းဆုံးသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို တောင့်တကြ၏၊ အထူးအကျိုးကျေးဇူးများအတွက် အလွန်အရေးတကြီး ဆုတောင်းကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် ထိုတောင်းဆိုချက်များကို ပေးရန် ဥပုသ်နေ့ကုန်ဆုံးသည်အထိ စောင့်တော်မမူဘဲ တောင်းလျှောက်သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည့်အရာကို ပညာရှိစွာ ချင့်ချိန်၍ ပေးတော်မူ၏။

ကောင်းကင်၏အမှုသည် တစ်ခဏမျှပင် မရပ်တန့်ဘဲ လူတို့သည်လည်း ကောင်းသောအမှုကို ပြုလုပ်ခြင်းမှ မည်သည့်အခါမျှ မနားသင့်ကြ။ ဥပုသ်ပညတ်သည် သခင်၏ သန့်ရှင်းစေထားသော အနားယူရာနေ့၌ အလုပ်လုပ်ခြင်းကို တားမြစ်၏။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းရရှိရန် လုပ်ဆောင်ရသော ပင်ပန်းမှုသည် ရပ်တန့်ရမည်။ သခင်၏နေ့၌ လောကီပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် အကျိုးအမြတ်အတွက် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် တရားမဝင်။ သို့သော် နာမကျန်းသူများကို ကျန်းမာစေခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်ပြုသောအမှုသည် သန့်ရှင်းသောဥပုသ်နေ့ကို ဂုဏ်ပြုစေ၏။ Jesus သည် မိမိ၏ခမည်းတော် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပြုတော်မူနေသောအမှုနှင့် တူညီသော သန့်ရှင်းမှုနှင့် သဘောသဘာဝရှိသည့် အမှုကို ပြုရာ၌ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူအခွင့်အရေးရှိကြောင်း အခိုင်အမာဆိုတော်မူ၏။ သို့သော် Pharisees တို့သည် ပို၍ပင် အမျက်ထွက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့၏နားလည်မှုအရ ကိုယ်တော်သည် ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ရုံသာမက မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခြင်းဟူသော အလွန်ဆိုးရွားသည့် အပြစ်ကိုပါ ထပ်မံကျူးလွန်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်၏။ လူတို့၏ ကြားဝင်တားဆီးမှုသာ မရှိခဲ့လျှင် ယုဒအာဏာပိုင်များသည် ထိုနေရာ၌ပင် ကိုယ်တော်ကို သတ်ပစ်ကြမည်ဖြစ်၏။ “ထိုအခါ Jesus က သူတို့အား ပြန်၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ ‘ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သားတော်သည် မိမိအလိုအလျောက် အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်၊ ခမည်းတော်ပြုတော်မူသည်ကို မြင်သည့်အတိုင်းသာ ပြုနိုင်၏။ အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်ပြုတော်မူသမျှကို သားတော်သည်လည်း ထိုနည်းတူ ပြုတော်မူ၏။ ခမည်းတော်သည် သားတော်ကို ချစ်တော်မူ၍ မိမိပြုတော်မူသမျှတို့ကို သားတော်အား ပြတော်မူ၏။ ထိုအပြင် သင်တို့အံ့ဩစေရန် ဤအမှုများထက် ပို၍ကြီးသောအမှုများကိုလည်း ပြတော်မူမည်။ အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်သည် သေလွန်သူတို့ကို ထမြောက်စေ၍ အသက်ရှင်စေသကဲ့သို့ သားတော်သည်လည်း မိမိအလိုရှိသောသူတို့ကို အသက်ရှင်စေ၏’”။

ဤနေရာတွင် Jesus သည် ယုဒလူတို့ရှေ့၌ မိမိ၏အမှန်တကယ်အဆင့်အတန်းကို မြှင့်တင်ပြတော်မူ၍ မိမိသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ ထို့နောက် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော စကားဖြင့် ဥပုသ်နေ့နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့အား သွန်သင်တော်မူ၏။ Jehovah သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုကို ပြီးစီးပြီးနောက် အထူးရည်ရွယ်ချက်အတွက် သန့်ရှင်းစေ၍ ခွဲခြားထားသော အနားယူရာနေ့သည် အသုံးမဝင်သော လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းအချိန် ဖြစ်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းမဟုတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ကို ရပ်တန့်၍ ထိုနေ့၌ အနားယူကာ ထိုနေ့ကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူသကဲ့သို့ လူသည်လည်း မိမိ၏နေ့စဉ်ဘဝအလုပ်ကို ခဏထား၍ ထိုသန့်ရှင်းသောအချိန်များကို ကျန်းမာရေးအတွက် အကျိုးရှိသော အနားယူခြင်း၊ ဝတ်ပြုခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသောအမှုများအတွက် ဆက်ကပ်ရမည်။

လူတို့၏အုပ်စိုးသူများသည် မိမိတို့၏သိစိတ်ထဲသို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိလာသော ဤမြင့်မြတ်သည့် အမှန်တရားများကို မဖြေနိုင်ကြ။ သူတို့တွင် ၎င်းတို့ကို ရင်ဆိုင်ဖြေရန် အငြင်းအခုံမရှိကြ။ မိမိတို့၏ထုံးတမ်းများနှင့် အစဉ်အလာများကိုသာ ကိုးကားနိုင်ကြပြီး ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် သဘာဝ၏ အဆက်မပြတ်လည်ပတ်မှုမှ Jesus ဆွဲထုတ်ပြခဲ့သော ခိုင်မာသည့်အကြောင်းပြချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အားနည်း၍ အနှစ်သာရမဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြ၏။ အကယ်၍ သူတို့သည် အလင်းကို ရရှိလိုစိတ်ရှိခဲ့ကြလျှင် Jesus ပြောသောစကားသည် အမှန်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့၏နှလုံးသားများ ယုံကြည်လက်ခံကြမည်ဖြစ်၏။ သို့သော် ဥပုသ်နေ့နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်ထောက်ပြခဲ့သည့် အချက်များကို ရှောင်လွှဲကာ မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်စေခဲ့သည်ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ကိုယ်တော်အပေါ် အမျက်ဒေါသထွက်စေရန် ကြိုးစားကြ၏။ အုပ်စိုးသူများ၏ ဒေါသသည် အကန့်အသတ်မရှိ ဖြစ်လာပြီး Jesus ကို ဖမ်းဆီး၍ သတ်ပစ်ခြင်းမှ တားဆီးနိုင်ရန် အလွန်ခက်ခဲခဲ့၏။

သို့သော် လူတို့သည် အကြမ်းဖက်ရန် စိတ်လှုပ်ရှားမသွားကြဘဲ Jesus ၏စကားများကို ရိုးသားပွင့်လင်းစွာ နားထောင်ခြင်းအားဖြင့် အုပ်စိုးသူများကို အရှက်ရစေကြ၏။ သုံးဆယ့်ရှစ်နှစ်ကြာ ဝေဒနာခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲသားလူနာကို ကျန်းမာစေခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်၏လုပ်ရပ်ကို သူတို့ ထောက်ခံကြ၏။ ထို့ကြောင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အကြီးအကဲများသည် ထိုအချိန်အတွက် မိမိတို့၏မုန်းတီးမှုကို ထိန်းချုပ်ထားရပြီး မိမိတို့၏ဆိုးညစ်သော အကြံအစည်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပိုမိုသင့်လျော်သော အခွင့်အရေးကို စောင့်ဆိုင်းရကြ၏။

Jesus သည် မိမိအလိုအလျောက် “ခမည်းတော်ပြုတော်မူသည်ကို မြင်သည့်အမှုမှတစ်ပါး အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်” ကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ဆက်နွယ်မှုသည် ကိုယ်တော်အား ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခြား၍ သီးခြားလုပ်ဆောင်ခြင်းမှ တားမြစ်ထားပြီး ခမည်းတော်၏အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်၍ မည်သည့်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်။ ဤစကားများသည် လူတို့အတွက်၊ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏သားတော်အား မြေကြီးပေါ်သို့ ပို့ဆောင်ခံရသောအမှုကိုပင် အပြစ်တင်နေသူတို့အတွက် မည်မျှပြင်းထန်သော ဆုံးမစကား ဖြစ်မည်နည်း။ သူတို့သည် ဆိုးညစ်သောအမှုများအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ခွဲထွက်ခဲ့ကြပြီး မိမိတို့၏မာနနှင့် အချည်းနှီးသောဂုဏ်ယူမှုထဲတွင် ကိုယ်တော်နှင့် သီးခြားလွတ်လပ်စွာ လှုပ်ရှားနေကြ၏။ အရာအားလုံးအတွက် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုံလောက်သည်ဟု ခံစားကြပြီး မိမိတို့၏လုပ်ရပ်များကို လမ်းညွှန်ရန် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာထက် ပိုမိုမြင့်မားသော ဉာဏ်ပညာလိုအပ်ကြောင်း မသိကြ။

ခမည်းတော်နှင့် မိမိ၏ဆက်နွယ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်တော်၏စကားများ၏ အပြည့်အဝအင်အားကို လူအနည်းငယ်သာ နားလည်ကြ၏။ ထိုစကားများက လူသည် မိမိကိုယ်ကို မိမိ၏ကောင်းကင်ဘုံရှိ မိဘနှင့် ခွဲမရအောင် ဆက်နွယ်ထားသည်ဟု ယူဆသင့်ကြောင်း သွန်သင်၏။ မည်သည့်အဆင့်အတန်းကိုပင် ရရှိထားစေကာမူ ကံကြမ္မာအားလုံးကို မိမိလက်ထဲတွင် ကိုင်ဆောင်ထားသော ဘုရားသခင်ထံတွင် တာဝန်ရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည် လူကို မိမိ၏အမှုကို ပြုရန် ခန့်ထားတော်မူပြီး ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် စွမ်းရည်များနှင့် နည်းလမ်းများကို ပေးတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် လူသည် မိမိ၏မြင့်မြတ်သော အပ်နှံထားမှုကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်နေသရွေ့ မိမိ၏သခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများနှင့် ကတိတော်များကို တောင်းခံပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု ခံစားနိုင်၏။ သို့သော် မြင့်မြတ်သောယုံကြည်အပ်နှံမှုရှိသည့် အဆင့်အတန်းသို့ မြှင့်တင်ခံရသောအခါ မိမိကိုယ်ကို အလွန်အထင်ကြီးလာ၍ မိမိ၏ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးကိုသာ မှီခိုကာ အရေးကိစ္စများကို မိမိလက်ထဲသို့ ယူဆောင်ပြီး မိမိအမှုဆောင်သည်ဟု ဝန်ခံထားသောသူထံမှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲထွက်သွားပါက ဘုရားသခင်သည် မိမိခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ပြုလုပ်ခဲ့သောအမှုများအတွက် သူ့အား စာရင်းရှင်းခိုင်းတော်မူမည်။ သူသည် မိမိ၏တပ်မှူးနှင့် တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း အလုပ်လုပ်ခြင်း မရှိခဲ့။

Jesus သည် ယခု ယုဒလူတို့ရှေ့၌ မိမိ၏အမှန်တကယ်သော အကျင့်စရိုက်ဖြင့် ရပ်တော်မူ၏။ ခမည်းတော်ပြုတော်မူသမျှကို သားတော်သည်လည်း တူညီသောတန်ခိုးကို အသုံးပြု၍ တူညီသောနည်းလမ်းဖြင့် တူညီသောရလဒ်များနှင့် ပြုတော်မူကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏စကားကို နားထောင်သူတို့အား နာမကျန်းသူ၊ ခြေဆွံ့သူနှင့် မျက်စိကန်းသူတို့ကို ကျန်းမာစေခြင်းဖြင့် ယခုတိုင် ပြုလုပ်ခဲ့သောအမှုများထက် ပို၍ကြီးမြတ်သောအမှုများကို သူတို့မြင်ရမည်ဟု ကတိပေးတော်မူ၏။ Sadducees တို့သည် သေလွန်သူတို့၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ Pharisees တို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြ၏။ အရင်အဖွဲ့က ကိုယ်ခန္ဓာရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ရှိမည်မဟုတ်ဟု ဆိုကြ၏။ သို့သော် Jesus က ခမည်းတော်၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသောအမှုများအနက် တစ်ခုမှာ သေလွန်သူများကို ထမြောက်စေခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုနည်းတူ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည်လည်း မိမိ၌ သေလွန်သူများကို ထမြောက်စေနိုင်သော တန်ခိုးရှိကြောင်း သူတို့အား မိန့်တော်မူ၏။ “ဤအမှုကြောင့် မအံ့ဩကြနှင့်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “အကြောင်းမူကား သင်္ချိုင်းများထဲ၌ ရှိသမျှသောသူတို့သည် သူ၏အသံကို ကြား၍ ထွက်လာမည့်အချိန် ရောက်လိမ့်မည်။ ကောင်းသောအမှုကို ပြုသူတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြမည်။ မကောင်းသောအမှုကို ပြုသူတို့သည် အပြစ်ဒဏ်ခံရခြင်းသို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြမည်။”

နှိမ့်ချသော Nazarene သည် မိမိ၏အမှန်တကယ် မြင့်မြတ်မှုကို အခိုင်အမာ ဖော်ပြတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူသားအခြေအနေထက် မြင့်တက်၍ အပြစ်နှင့် အရှက်ကွဲခြင်း၏ အယောင်ဆောင်မှုကို ချွတ်ပယ်ကာ ကောင်းကင်တမန်တို့ ဂုဏ်ပြုသောသူ၊ စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူနှင့် တန်းတူဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏သားတော်အဖြစ် ထင်ရှားတော်မူ၏။ ယုဒလူတို့၏အုပ်စိုးသူများနှင့် နားထောင်နေသော လူအုပ်ကြီးသည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးကြီးမားသော အမှန်တရားများနှင့် မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်သိက္ခာရှိသည့် အမူအရာရှေ့တွင် အံ့ဩမှင်တက်နေကြ၏။ မည်သူမျှ ဤသို့သောစကားများကို ယခင်က မပြောခဲ့ဖူးသကဲ့သို့ ဤမျှဘုရင်ဆန်သော ဂုဏ်အရှိန်ဖြင့်လည်း မိမိကိုယ်ကို မည်သူမျှ မပြုမူခဲ့ဖူး။ ကိုယ်တော်၏မိန့်မြွက်ချက်များသည် ရှင်းလင်း၍ ရိုးစင်းပြီး မိမိ၏တာဝန်နှင့် လောက၏တာဝန်ကို အပြည့်အဝ ကြေညာတော်မူ၏။ “အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်သည် မည်သူ့ကိုမျှ တရားမစီရင်ဘဲ တရားစီရင်ခြင်းအလုံးစုံကို သားတော်အား အပ်ပေးတော်မူ၏။ ထိုသို့ လူအပေါင်းတို့သည် ခမည်းတော်ကို ဂုဏ်ပြုသကဲ့သို့ သားတော်ကိုလည်း ဂုဏ်ပြုကြစေရန် ဖြစ်၏။ သားတော်ကို မဂုဏ်ပြုသောသူသည် သူ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော ခမည်းတော်ကိုလည်း မဂုဏ်ပြု။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား ငါ၏စကားကို ကြား၍ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသောသူကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ရှိ၏။ တရားစီရင်ခြင်းသို့ မရောက်ဘဲ သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်ပြီ။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား သေလွန်သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏အသံကို ကြားရမည့်အချိန်သည် လာပြီ၊ ယခုလည်း ဖြစ်နေပြီ။ ကြားသောသူတို့သည် အသက်ရှင်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်သည် မိမိ၌ အသက်ရှိတော်မူသကဲ့သို့ သားတော်၌လည်း မိမိ၌ အသက်ရှိစေရန် ပေးတော်မူ၏။ ထို့အပြင် သားတော်သည် လူသားဖြစ်သောကြောင့် တရားစီရင်ရန် အခွင့်အာဏာကိုလည်း ပေးတော်မူ၏။”

ဤနေရာတွင် Jesus သည် အုပ်စိုးသူတို့၏ မိမိအပေါ် စွပ်စွဲချက်များ၊ မိမိ၏အမှုကို သတ်မှတ်ရန် ကြိုးစားမှုများနှင့် မိမိ၏ ကရုဏာနှင့် မေတ္တာကရုဏာပြုသော လုပ်ရပ်များကို သူတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသော တစ်ဖက်သတ်အစွဲဖြင့် တရားစီရင်ရန် ကြိုးစားမှုများကို သူတို့ထံသို့ပင် ပြန်လှန်တင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏တရားသူကြီးဖြစ်ကြောင်းနှင့် လောကတစ်ခုလုံး၏ တရားသူကြီးဖြစ်ကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် မြေကြီးသို့ ကြွလာတော်မူသောအခါ တရားစီရင်ခြင်းကို ကိုယ်တော်၏လက်ထဲသို့ အပ်နှင်းထားပြီး လူအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်ထံတွင် တာဝန်ရှိကြ၏။ လူတို့ကို သူတို့၏အပြစ်များ၏ အကျိုးဆက်များမှ ကယ်တင်ရန် လူသားမျိုးနွယ်၏ ဝန်ထုပ်ကို ကိုယ်တော် ထမ်းတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ရှေ့နေတစ်ဦးလည်းဖြစ်၍ တရားသူကြီးတစ်ဦးလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ လူသားတို့၏ ဝေဒနာနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော အစိတ်အပိုင်းကို ကိုယ်တိုင် မြည်းစမ်းခံခဲ့သောကြောင့် လူတို့၏ အားနည်းချက်များနှင့် အပြစ်များကို နားလည်၍ သူတို့အပေါ် တရားစီရင်နိုင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ခမည်းတော်သည် ဤအမှုကို သားတော်၏လက်ထဲသို့ အပ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား လူသားတို့၏ကိုယ်စား Satan ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို အောင်မြင်စွာ ခုခံတော်မူခဲ့သောသူသည် လူတို့နှင့်ဆက်ဆံရာတွင် အလွန်ပညာရှိ၊ တရားမျှတ၍ သနားကြင်နာတတ်မည်ကို ကိုယ်တော်သိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်၏။

အငြင်းပွားမှုသည် အလွန်မြင့်တက်လာခဲ့သောကြောင့် Jesus ၏စကားများသည် ပို၍ပင် ထိမိစရာ ဖြစ်လာ၏။ ကိုယ်တော်သည် ယုဒလူတို့၏ အာဏာပိုင်များရှေ့သို့ မိမိအသက်အတွက် စစ်ဆေးခံရန် အမှန်တကယ် ခေါ်ဆောင်ခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်နေ၏။ ဥပုသ်နေ့၏ သခင်ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် ဥပုသ်ပညတ်ကို ချိုးဖောက်သည်ဟူသော စွပ်စွဲချက်အတွက် မြေကြီးပေါ်ရှိ တရားရုံးတစ်ခုရှေ့၌ စစ်ဆေးခံနေရ၏။ ကိုယ်တော်၏တာဝန်နှင့် အမှုကို ထိုမျှရဲရင့်စွာ ဖော်ပြလိုက်သောအခါ တရားသူကြီးများသည် အံ့ဩခြင်းနှင့် ဒေါသတို့ ရောနှောနေသောအကြည့်ဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ကြ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏စကားများကို ပြန်လည်ဖြေဆိုနိုင်ခြင်းမရှိသဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အပြစ်တင်၍ မရကြ။

Pharisees တို့သည် ကိုယ်တော်အား မေးခွန်းထုတ်ရန် သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏အမှုအခင်းများတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် အခွင့်အရေးရှိသည်ကို ကိုယ်တော် ငြင်းပယ်တော်မူ၏။ ယုဒစနစ်သည် သူတို့အား ထိုသို့သောအာဏာ မပေးထား။ သူတို့၏တောင်းဆိုချက်များသည် မိမိတို့၏မာနနှင့် အာဏာလိုချင်မှုတို့အပေါ် အခြေခံထားခြင်းသာ ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်အမှားအတွက်မျှ အပြစ်ရှိကြောင်း ဝန်ခံရန် သို့မဟုတ် သူတို့၏ စစ်ဆေးမေးမြန်းခြင်းကို ခံရန် ငြင်းဆန်တော်မူ၏။

ထို့နောက် ခမည်းတော်နှင့်ဆက်နွယ်သော မိမိ၏အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဤကြီးမြတ်သောအမှန်တရားများကို သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြပြီးနောက် မိမိအကြောင်း သက်သေခံခဲ့ကြသော သက်သေများဖြင့် မိမိ၏အခိုင်အမာပြောဆိုချက်များကို ခိုင်မာစေတော်မူ၏။ “ငါသည် မိမိအလိုအလျောက် အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်။ ငါကြားသည့်အတိုင်း တရားစီရင်၏။ ငါ၏တရားစီရင်ခြင်းသည် တရားမျှတ၏။ အကြောင်းမူကား ငါသည် မိမိအလိုကို မရှာဘဲ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော ခမည်းတော်၏အလိုကို ရှာ၏။ ငါသည် မိမိကိုယ်ကို သက်သေခံလျှင် ငါ၏သက်သေသည် မမှန်။ ငါ့အကြောင်း သက်သေခံသော အခြားတစ်ဦးရှိ၏။ သူသည် ငါ့အကြောင်း သက်သေခံသော သက်သေသည် မှန်ကန်ကြောင်း ငါသိ၏။ သင်တို့သည် John ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့ကြပြီး သူသည် အမှန်တရားအတွက် သက်သေခံခဲ့၏။ သို့သော် ငါသည် လူထံမှ သက်သေခံချက်ကို မခံယူ။ သင်တို့ ကယ်တင်ခြင်းရစေရန် ဤအရာများကို ငါပြော၏။ သူသည် မီးလောင်၍ ထွန်းလင်းသော အလင်းဖြစ်၏။ သင်တို့သည် အချိန်အနည်းငယ်မျှ သူ၏အလင်း၌ ဝမ်းမြောက်လိုကြ၏။” ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သောအရပ်မှ သူတို့၏နှလုံးသားများ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖတ်တော်မူပြီး တစ်ချိန်က သူတို့သည် John ကို ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်အဖြစ် လက်ခံကာ သူယူဆောင်လာသော သတင်းစကားကြောင့် ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြကြောင်း သတိပေးတော်မူ၏။ John ၏တာဝန်သည် မိမိအတွက် လမ်းကိုပြင်ဆင်ရန်သာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုပရောဖက်က မိမိသည် Christ၊ လောက၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံခဲ့သည်ဟု အခိုင်အမာ မိန့်တော်မူ၏။

သို့သော် Jesus နှင့် ခမည်းတော်အကြားရှိ နက်နဲသောဆက်နွယ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သည့်လူသားမျှ သက်သေမခံနိုင်။ လူသားတို့၏ အသိပညာသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ နန်းတော်များသို့ မရောက်နိုင်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏တောင်းဆိုချက်များကို ထောက်ခံရန် John ၏သက်သေကို ကိုးကားခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်ကို John က ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟု ကြေညာခဲ့သော်လည်း အတိအလင်း ဆန့်ကျင်နေကြသော မိမိ၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သူများသည် မိမိတို့၏ မျက်ကန်းမှုနှင့် မတည်ငြိမ်မှုကို နားလည်စေရန်သာ ဖြစ်ကြောင်း Jesus က သူတို့အား အာမခံတော်မူ၏။ John ၏သက်သေအထောက်အထားနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့ မသိကျိုးကျွန်ပြုနေကြခြင်း မဟုတ်။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သူ့ထံသို့ ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး စေလွှတ်ခဲ့ပြီး ထိုသူသည် Jesus ၏ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှင့် ထိုအချိန်က ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်ထင်ရှားပြမှုများအကြောင်း သူ၏ပြောကြားချက်ကို ပြန်လည်ယူဆောင်လာခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်၏။

Jesus သည် John အကြောင်းကို သူတို့အား ပြောတော်မူခြင်းမှာ မိမိကို ငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံခဲ့ကြသော ပရောဖက်ကိုလည်း ငြင်းပယ်နေကြောင်း သူတို့မြင်စေရန် ဖြစ်၏။ ထို့နောက် ဆက်လက်၍ “သို့သော် ငါ့၌ John ၏သက်သေထက် ပို၍ကြီးမြတ်သော သက်သေရှိ၏။ အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်သည် ငါ့အား ပြီးစီးစေရန် ပေးတော်မူသောအမှုများ၊ ငါပြုသော ထိုအမှုများပင် ငါ့အကြောင်း သက်သေခံကြ၏။ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်းလည်း သက်သေခံကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်သည် ပွင့်၍ ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်မှ အလင်းသည် ကိုယ်တော်ကို ဘုန်းအသရေဖြင့် ဝန်းရံခဲ့ပြီး Jehovah ၏အသံက “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးသော ငါ၏သားတော်ပေတည်း” ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည် မဟုတ်လော။ ထိုအရာအားလုံးအပြင် ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ပိုင်အမှုများက မိမိ၏ဘုရားသဘောသဘာဝကို ကြေညာခဲ့ကြ၏။ ဥပုသ်ချိုးဖောက်သူအဖြစ် စစ်ဆေးခံခဲ့ရသောသူသည် မိမိ၏စွပ်စွဲသူများရှေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ဝတ်ဆင်လျက် ရပ်တော်မူပြီး အမှန်တရား၏မြားများကဲ့သို့ သူတို့ကို ထိုးဖောက်သော စကားများကို မိန့်တော်မူ၏။ သူတို့တိုင်တန်းခဲ့သော အမှုအတွက် တောင်းပန်ခြင်း သို့မဟုတ် မိမိပြုလုပ်ခဲ့သည့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ရှင်းပြခြင်းအစား အုပ်စိုးသူတို့ဘက်သို့ ပြန်လှည့်တော်မူ၍ စွပ်စွဲခံရသူသည် စွပ်စွဲသူ ဖြစ်လာ၏။

သူတို့၏နှလုံးခိုင်မာခြင်း၊ မိမိတို့သည် အခြားလူမျိုးတိုင်းထက် သာလွန်ကြောင်း ဝါကြွားနေစဉ် ကျမ်းစာများကို ဖတ်ရှုရာ၌ မျက်ကန်းစွာ မသိနားမလည်ခြင်းတို့အတွက် ကိုယ်တော် သူတို့ကို ဆုံးမတော်မူ၏။ ကျမ်းစာ၏ဆရာများနှင့် ပညတ်တရား၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသူများဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို သတ်မှတ်ထားသူများသည် ပညတ်တရား၏ တောင်းဆိုချက်များကိုပင် အလွန်ညံ့ဖျင်းစွာ မသိကြ။ သူတို့၏ လောကီစိတ်ဓာတ်၊ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အာဏာကို ချစ်ခြင်း၊ လောဘနှင့် သနားကရုဏာကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကို ကိုယ်တော် ရှုတ်ချတော်မူ၏။ သူတို့သည် ရိုသေလေးစားကြောင်း ဝန်ခံထားသော ကျမ်းစာကို မယုံကြည်ကြောင်း၊ ပညတ်တရား၏ အခြေခံဖြစ်သော အမှန်တရား၏ ကြီးမားသည့် အခြေခံမူများကို လျစ်လျူရှုလျက် ၎င်း၏ပုံစံများနှင့် ထုံးတမ်းများကိုသာ လိုက်နာနေကြကြောင်း စွပ်စွဲတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသူကို ငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ “ကျမ်းစာကို ရှာဖွေလေ့လာကြလော့။ ထိုကျမ်းစာထဲ၌ ထာဝရအသက်ရှိသည်ဟု သင်တို့ထင်ကြ၏။ ထိုကျမ်းစာတို့သည်ပင် ငါ့အကြောင်း သက်သေခံကြ၏” ဟု အမိန့်ပေးတော်မူ၏။

Jesus ပြောသောအမှန်တရားသည် သူတို့၏ အစွဲများနှင့် ထုံးတမ်းများနှင့် တိုက်မိသဖြင့် ၎င်းကို သူတို့ ပယ်ချကာ နှလုံးသားများကို ခိုင်မာစေကြ၏။ ခရစ်တော်၏သွန်သင်ချက်များသည် သူတို့မြတ်နိုးထားသော အပြစ်များကို တိုက်ရိုက်ရှုတ်ချသောကြောင့် သူတို့သည် နားထောင်ရန် ငြင်းဆန်ကြ၏။ လူသား၏သားတော်သည် သူတို့၏မာနကို ချီးမြှောက်၍ သူတို့၏အပြစ်ကို အပြစ်ကင်းသည်ဟု သတ်မှတ်ပေးရန် ကြွလာခဲ့လျှင် သူ့အား ဂုဏ်ပြုရန် အလျင်အမြန် ပြုကြမည်ဖြစ်၏။ Jesus က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏အမည်ဖြင့် ကြွလာ၍ သင်တို့သည် ငါ့ကို လက်မခံကြ။ အခြားသူတစ်ဦးသည် မိမိအမည်ဖြင့် လာလျှင် ထိုသူကို သင်တို့ လက်ခံကြမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်ထံမှ အာဏာရရှိကြောင်း သက်သေမပြနိုင်သော ဟန်ဆောင်သူများသည် ပေါ်ပေါက်လာနိုင်ကြပြီး ချောမွေ့သာယာသောအရာများကို ပရောဖက်ပြု၍ ကြွယ်ဝပြီး မသန့်ရှင်းသောသူတို့၏ အချည်းနှီးသောဂုဏ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းအားဖြင့် သူတို့၏ခိုင်မာသော သစ္စာခံမှုကို ရရှိနိုင်ကြ၏။ ထိုမိစ္ဆာပရောဖက်များသည် မိမိတို့၏နောက်လိုက်များကို ထာဝရပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးဆောင်ကြမည်။

Jesus က သူတို့ကို ခမည်းတော်ထံ မိမိကိုယ်တိုင် စွပ်စွဲရန် မလိုအပ်ကြောင်း မိန့်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံထားသော Moses သည် သူတို့ကို ပြစ်တင်ပြီးသားဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်၏။ “အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် Moses ကို ယုံကြည်ခဲ့လျှင် ငါ့ကိုလည်း ယုံကြည်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား သူသည် ငါ့အကြောင်း ရေးသားခဲ့၏။ သို့သော် သူ၏ရေးသားချက်များကို သင်တို့မယုံလျှင် ငါ၏စကားများကို မည်သို့ ယုံကြည်ကြမည်နည်း” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယုဒလူတို့သည် မိမိ၏အသက်ကို သတ်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြောင်း Jesus သိတော်မူသော်လည်း ဤဟောပြောချက်ထဲတွင် မိမိသည် သားတော်ဖြစ်ခြင်း၊ ခမည်းတော်နှင့် မိမိ၏ဆက်နွယ်မှုနှင့် ခမည်းတော်နှင့် မိမိတန်းတူဖြစ်ခြင်းတို့ကို သူတို့အား အပြည့်အဝ ရှင်းပြတော်မူ၏။ ထိုအရာကြောင့် သူတို့၏မျက်ကန်းသော ဆန့်ကျင်မှုနှင့် ကယ်တင်ရှင်အပေါ် မိုက်မဲသောဒေါသအတွက် အကြောင်းပြချက်မရှိတော့။ သို့သော် မိမိတို့၏အကြံအစည်များ ပျက်ပြားသွားပြီး ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆန်သော အာဝဇ္ဇန်းနှင့် အမှန်တရားတို့ကြောင့် ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်နေကြသော်လည်း ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အကြီးအကဲများ၏ သတ်ဖြတ်လိုသော မုန်းတီးမှုသည် မငြိမ်းသေး။ ခရစ်တော်၏အမှုဆောင်ခြင်းနှင့်အတူ လိုက်ပါလာသော ယုံကြည်စေလောက်သည့် တန်ခိုးကို သူတို့၏နားလည်မှုမှ လုံးဝပိတ်ပင်၍ မရသောကြောင့် သူတို့ကို ကြောက်ရွံ့မှုက ဖမ်းဆုပ်ထား၏။ သို့သော် မာနနှင့် အာဏာလိုချင်မှု၏ သံကြိုးများဖြင့် ထိုမျှချည်နှောင်ထားခြင်းခံရသဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဘုရားသခင်ဆန်သော တန်ခိုး၏ သက်သေအထောက်အထားကို ငြင်းပယ်ကာ ကိုယ်တော်၏ တောင်းပန်ချက်များကို တွန်းလှန်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို အမှောင်ထဲတွင် ပိတ်လှောင်ထားကြ၏။

သူတို့သည် Jesus ၏အာဏာကို ဖျက်ဆီးရန် သို့မဟုတ် လူတို့၏ ကိုယ်တော်အပေါ်ထားရှိသော လေးစားမှုနှင့် အာရုံစိုက်မှုကို လွှဲဖယ်ရန် ထင်ရှားစွာ မအောင်မြင်ခဲ့ကြ။ လူအများအပြားသည် ကိုယ်တော်၏ ထိမိစရာဟောပြောချက်ကြောင့် အလွန်ထိခိုက်ခံစားရ၍ အလွန်ပင် အပြစ်သိစိတ်နိုးကြားလာကြ၏။ ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးကြီးမားသော အမှုများသည် ပထမဦးစွာ သူတို့၏အာရုံကို ဖမ်းစား၍ အံ့ဩစေခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ စူးစမ်းဖော်ထုတ်သော စကားများက မိမိ၏အမှန်တကယ်အကျင့်စရိုက်ကို ဖော်ပြလာသောအခါ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ဘုရားသခင်ဆန်သော အာဏာကို ဝန်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေကြ၏။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ကိုယ်တော်၏စကားများသည် အုပ်စိုးသူတို့၏ လုပ်ရပ်များအတွက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြင့် သူတို့၏နှလုံးသားများကို တုန်လှုပ်စေ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အပြစ်ကို သူတို့၏သိစိတ်ထဲသို့ အပြည့်အဝ ထိုးဖောက်စေခဲ့သော်လည်း ထိုအရာက သူတို့အား ကိုယ်တော်အပေါ် ပို၍ပင် ခါးသီးလာစေပြီး ကိုယ်တော်၏အသက်ကို သတ်ရန် အပြည့်အဝ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြ၏။ သူတို့သည် နိုင်ငံအနှံ့သို့ သတင်းပို့သူများကို စေလွှတ်ကာ Jesus ကို လှည့်စားသူဟု ရှုတ်ချ၍ လူတို့အား ကိုယ်တော်ကို သတိထားရန် သတိပေးကြ၏။ ကိုယ်တော်ကို စောင့်ကြည့်၍ ကိုယ်တော်ပြောသမျှ၊ ပြုသမျှကို သတင်းပို့ရန် သူလျှိုများကို စေလွှတ်ကြ၏။ အဖိုးထိုက်သော ကယ်တင်ရှင်သည် ယခု လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အရိပ်အောက်တွင် အမှန်တကယ် ရပ်တော်မူနေပြီ။

 

No comments:

Post a Comment