ဂလာတိ ၃:၁၉ Galatians 3:19

 

Galatians 3:19

Wherefore then served the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the band

of a mediator.

ဂလာတိ ၃:၁၉ (Judson’s Myanmar Bible)

“သို့ဖြစ်လျှင် တရားတော်သည် အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ထိုတရားတော်သည် ကတိတော်ပေးတော်မူသော အနွယ်တော်ရောက်လာသည်တိုင်အောင်၊ လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် ထပ်မံပေါင်းထည့်တော်မူ၏။ ထိုတရားတော်ကို ကြားတော်မူသောသူ၏လက်၌ ကောင်းကင်တမန်တို့အားဖြင့် စီရင်ထားတော်မူ၏။”

 

Answer

This law that Paul is speaking about in this chapter is obviously the ceremonial law, for it was given "four hundred and thirty years after" (verse 17). And it is called the "book of the law" (verse 10).It was the ceremonial law that was written in the "book." Moses was told to take this book of the law, and put it in the side of the ark of the covenant of the LORD your God, that it may be there for a witness against thee"(Deuteronomy 31:26).The commandments existed four hundred years prior, for God said about Abraham, “Because that Abraham obeyed my voice, and kept my charge, my commandments, my statutes, and my laws" (Genesis 26:5). Obviously, when it comes to justification, no one can be justice before God by keeping any law, be it the Ten Commandments or the ceremonial, “for all have sinned" (Romans 3:23).Putting it simply, if from this present moment you could start doing everything perfect, you still have a penalty for your past sins. Your present perfect works cannot pay for your former transgressions. Therefore, the law will only serve to condemn your past sins, but it cannot do anything to change you. It is only Christ's death that can atone for your sins, and His perfect life imputed to you that can justify you (Romans 3:20-31).That’s the seed spoken of in this verse, which is Christ (Galatians 3:16).

 

“ဤအခန်းကြီး၌ ပေါလုပြောသော တရားတော်သည် ထင်ရှားစွာ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ တရားတော်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ‘နှစ်လေးရာသုံးဆယ်အကြာ၌’ (ဂလာတိ ၃:၁၇) ပေးတော်မူခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ၎င်းကို ‘တရားတော်၏စာအုပ်’ (ဂလာတိ ၃:၁၀) ဟုခေါ်သည်။ ‘စာအုပ်’ တွင် ရေးထားသော အခမ်းအနားဆိုင်ရာ တရားတော်ကို ဆိုလိုသည်။ မောရှေအား ဒုတိယသြဝါဒကျမ်း ၃၁:၂၆ တွင် ‘ဤတရားတော်၏စာအုပ်ကို ယူ၍၊ သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာဘေး၌ ထားလော့။ ထိုစာအုပ်သည် သင်တို့ကို ဆန့်ကျင်၍ သက်သေဖြစ်ရမည်’ ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ပညတ်တော်များသည် နှစ်လေးရာမတိုင်မီကတည်းက ရှိခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ကမ္ဘာဦး ၂၆:၅ တွင် ဘုရားသခင်က အာဗြဟံအကြောင်း ‘အာဗြဟံသည် ငါ၏စကားသံကို နားထောင်၍၊ ငါ၏တာဝန်၊ ငါ၏ပညတ်တော်များ၊ ငါ၏စည်းမျဉ်းများ၊ ငါ၂องွဲများကို စောင့်ထိန်းခဲ့သောကြောင့်’ ဟု မိန့်တော်မူသည်။

ထင်ရှားသည်မှာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ပညတ်တော်ဆယ်ပါး သို့မဟုတ် အခမ်းအနားဆိုင်ရာ တရားတော်ကို စောင့်ထိန်းခြင်းဖြင့် မည်သူမျှ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ဖြောင့်မတ်မှုမရရှိနိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာ ရောမ ၃:၂၃ တွင် ‘အကြောင်းမူကား၊ လူခပ်သိမ်းတို့သည် အပြစ်ပြု၍၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် မမီကြရ’ ဟု ဆိုထားသည်။ ယခုအချိန်မှစ၍ သင်သည် အရာရာကို ပြည့်စုံစွာလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်ပင်ဖြစ်စေ၊ သင်၏အတိတ်အပြစ်များအတွက် ပြစ်ဒဏ်သည် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သင်၏ယခုပြည့်စုံသောအကျင့်များသည် အတိတ်လွန်ကျူးခြင်းများကို ပေးဆပ်နိုင်မည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့် တရားတော်သည် သင်၏အတိတ်အပြစ်များကို အပြစ်တင်ရန်သာ အသုံးပြုနိုင်သော်လည်း၊ သင့်ကို ပြောင်းလဲရန် မည်သည့်အရာမျှ မတတ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်၏သေခြင်းသာလျှင် သင်၏အပြစ်များကို ဖြေရှင်းနိုင်ပြီး၊ သူ၏ပြည့်စုံသောအသက်တာကို သင့်အား မှတ်ယူပေးခြင်းဖြင့်သာ သင့်ကို ဖြောင့်မတ်စေနိုင်သည် (ရောမ ၃:၂၀-၃၁)။ ဤကျမ်းပိုဒ်၌ ပြောသော ‘အနွယ်တော်’ သည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည် (ဂလာတိ ၃:၁၆)”။