ဟေဗြဲ ၁၀:၈-၉ Hebrews 10:8,9

 

Hebrews 10:8,9

Above when he said, sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou would-

Dust not, neither hidest pleasure therein; which are offered by the law; Then said be, Lo, I come

To do thy will, O God. He taketh away the first that he may establish the second.

ဟေဗြဲ ၁၀:၈-၉ (Judson's Myanmar Bible)
"ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် အပြစ်ဖြေရာယဇ်တို့ကို ကိုယ်တော်သည် အလိုမရှိ၊ မနှစ်သက်တော်မူဟု အထက်က မိန့်တော်မူပြီးမှ၊ ထိုအရာတို့ကို တရားနှင့်အညီ ပူဇော်ကြသည်ဟု ဆိုပြန်ပြီ။ ထိုအခါမှ အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းငှာ ငါလာပါပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ ပထမအရာကို ပယ်ရှင်းတော်မူပြီးမှ၊ ဒုတိယအရာကို တည်တော်မူ၏။"

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်:

1. ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို ဘုရားသခင်မနှစ်သက်ခြင်း: ဘုရားသခင်သည် ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် အပြစ်ဖြေရာယဇ်တို့ကို အလိုမရှိ၊ မနှစ်သက်တော်မူဟု အထက်က မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
2. ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ခရစ်တော်၏ ကြွလာခြင်း: ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ကြွလာတော်မူသည်။
3. ပထမအရာကို ပယ်ရှင်းခြင်းနှင့် ဒုတိယအရာကို တည်တော်မူခြင်း: ခရစ်တော်သည် ပထမအရာကို ပယ်ရှင်းတော်မူပြီး၊ ဒုတိယအရာကို တည်တော်မူသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် ဓမ္မဟောင်းပဋိညာဉ်အောက်တွင် ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို ဘုရားသခင်မနှစ်သက်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ကြွလာတော်မူပြီး၊ ပထမအရာကို ပယ်ရှင်းတော်မူကာ၊ ဒုတိယအရာကို တည်တော်မူသည်။ ဤအရာသည် ဓမ္မဟောင်းပဋိညာဉ်၏ ပူဇော်သက္ကာများကို ပယ်ဖျက်ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ပဋိညာဉ်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားကို တည်တော်မူခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။

 

 

Answer

These verses are taken from a quote in the Old Testament. Here is the full text: “Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me, I delight to do thy will, O my God: yea, thy law is within my heart" (Psalm 40:7, 8).This is a prophecy concerning the Messiah and His attitude toward the Torah. Concerning this Jesus said, “As the Father hath loved me, so have I loved you: continue you in my love. If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father's commandments, and abide in his love" (John 15:9, 10).The heart, in which Christ dwells, will have the same attitude toward that law. “For this is the love of God, that we keep his commandments: and his commandments are not grievous"(1 John 5:3).Paul explains what love is in this way, “Owe no man anything, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law. For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbor as thyself"(Romans 13:8,9).

ဤကျမ်းပိုဒ်များကို ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှ ကိုးကားထားသည်။ ဤသည်မှာ ပြည့်စုံသော ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်- “ထိုအခါ ငါသည် ဤသို့ဆိုမည်၊ ငါလာပါပြီ။ စာစောင်ထဲတွင် ငါ့အကြောင်းကို ရေးထားပြီ။ အို ငါ့ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းငှာ ငါနှစ်သက်၏။ ဟုတ်လှပါပြီ၊ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်သည် ငါ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တည်ရှိပါ၏” (ဆာလံ ၄၀:၇၊ ၈)။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် မေရှိယနှင့် တရားတော်အပေါ် သူ၏ သဘောထားကို ပရောဖက်ပြုထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ယေရှုက “ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို ချစ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါသည်လည်း သင်တို့ကို ချစ်၏။ ငါ့ချစ်ခြင်း၌ တည်ကြလော့။ သင်တို့သည် ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းလျှင်၊ ငါ့ချစ်ခြင်း၌ တည်ကြလိမ့်မည်။ ငါသည် ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းသကဲ့သို့၊ ခမည်းတော်၏ ချစ်ခြင်း၌ တည်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” (ယောဟန် ၁၅:၉၊ ၁၀) ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

ခရစ်တော်နေထိုင်သော စိတ်နှလုံးသည် ထိုတရားတော်အပေါ် တူညီသော သဘောထားရှိမည် ဖြစ်သည်။ “အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမှာ၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းပေတည်း။ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့မှာ လေးလံသော ဝန်မဟုတ်ကြပါ” (၁ ယောဟန် ၅:၃)။ ပေါလုသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဤသို့ ရှင်းပြထားသည်- “မည်သူ့ကိုမျှ မည်သည့်အရာကိုမျှ မကြွေးကြန့်ကြလေနှင့်။ တစ်ဦးကို တစ်ဦး ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသာ ကြွေးကြန့်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ တစ်ဦးကို တစ်ဦး ချစ်သောသူသည် တရားတော်ကို ပြည့်စုံစေပြီ။ ဤပညတ်ကား၊ သင်သည် မတရားသောကာမဂုဏ်ကို မပြုရ။ လူအသက်ကို မသတ်ရ။ ခိုးခြင်းကို မပြုရ။ မမှန်သော သက်သေကို မခံရ။ မတရားသော တပ်မက်ခြင်းကို မပြုရ။ ဤပညတ်တို့မှတစ်ပါး အခြားသော ပညတ်တို့သည် ဤစကားတွင် အတိုချုပ်ပါပြီ။ သင်၏ အနီးအပါးရှိသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့” (ရောမ ၁၃:၈၊ ၉)။

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်:

1. မေရှိယနှင့် တရားတော်အပေါ် သဘောထား: ဆာလံ ၄၀:၇၊ ၈ တွင် မေရှိယသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် နှစ်သက်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။
2. ယေရှု၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခြင်း: ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းသကဲ့သို့၊ သူ၏ တပည့်တော်များအား သူ၏ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းရန် မိန့်တော်မူသည်။
3. ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် တရားတော်: ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမှာ သူ၏ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် တရားတော်ကို ပြည့်စုံစေကြောင်း ရှင်းပြထားသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် ခရစ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အရေးပါမှုကို ဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ကြွလာတော်မူပြီး၊ သူ၏တပည့်တော်များအား သူ၏ပညတ်တို့ကို စောင့်ထိန်းရန် မိန့်တော်မူသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် တရားတော်ကို ပြည့်စုံစေသည်။

 

It is the sacrifices and burnt offerings that are taken away, which were part of the first covenant. These sacrifices and offerings are mentioned in the book of Chronicles. “Then Solomon offered burnt offerings unto the LORD on the altar of the LORD, which he had built before the porch, Even after a certain rate every day, offering according to the commandment of Moses, on the sabbaths, and on the new moons, and on the solemn feasts, three times in the year, even in the feast of unleavened bread, and in the feast of weeks, and in the feast of tabernacles" (2 Chronicles 8:12,13).Notice that they were offered according to the commandment of Moses. The law in the heart of Christ was part of the new covenant. It is this delight about the law that Christ wants to instill in every believer.

ပထမပဋိညာဉ်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော ပူဇော်သက္ကာနှင့် မီးရှို့ရာယဇ်များကို ပယ်ဖျက်လိုက်ပြီ ဖြစ်သည်။ ဤပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို ဓမ္မရာဇဝင်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည်။ “ထိုအခါ ရှောလမုန်မင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် မီးရှို့ရာယဇ်ကို ပူဇော်၏။ ထိုယဇ်ပလ္လင်ကို သူသည် အိမ်တော်ရှေ့မျက်နှာစာ၌ တည်ဆောက်ခဲ့ပြီ။ မောရှေ၏ ပညတ်တော်အတိုင်း၊ ဥပုသ်နေ့များ၊ လဆန်းနေ့များ၊ ပွဲတော်သုံးပါးဖြစ်သော တရားနည်းလမ်းတော်နေ့များ၊ မုန့်ချိုနှင့် ပြုသော ပွဲတော်၊ ပွဲတော်အပတ်တော်၊ ပွဲတော်တဲတော်တို့၌ နေ့စဉ်ပူဇော်ရန် သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်း ပူဇော်၏” (၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၈:၁၂၊ ၁၃)။ ထိုပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို မောရှေ၏ ပညတ်တော်အတိုင်း ပူဇော်ကြောင်း သတိပြုပါ။

ခရစ်တော်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တည်ရှိသော တရားတော်သည် ဓမ္မသစ်ပဋိညာဉ်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ဤတရားတော်အပေါ် နှစ်သက်ခြင်းကို ယုံကြည်သူတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထည့်သွင်းလိုသည်။

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်:

1.         ပထမပဋိညာဉ်၏ ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများ: ဤပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို ပယ်ဖျက်လိုက်ပြီ ဖြစ်သည်။

2.         မောရှေ၏ ပညတ်တော်အတိုင်း ပူဇော်ခြင်း: ဤပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို မောရှေ၏ ပညတ်တော်အတိုင်း ပူဇော်ခဲ့သည်။

3.         ဓမ္မသစ်ပဋိညာဉ်၏ တရားတော်: ခရစ်တော်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တည်ရှိသော တရားတော်သည် ဓမ္မသစ်ပဋိညာဉ်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။

4.         ခရစ်တော်၏ နှစ်သက်ခြင်း: ခရစ်တော်သည် ဤတရားတော်အပေါ် နှစ်သက်ခြင်းကို ယုံကြည်သူတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထည့်သွင်းလိုသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် ဓမ္မဟောင်းပဋိညာဉ်၏ ပူဇော်သက္ကာနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို ပယ်ဖျက်ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ပဋိညာဉ်၏ တရားတော်ကို ခရစ်တော်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တည်ရှိစေကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်တော်သည် ဤတရားတော်အပေါ် နှစ်သက်ခြင်းကို ယုံကြည်သူတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထည့်သွင်းလိုသည်။