အခန်း ၈ — ပညာရေးလုပ်ငန်းတွင် သမ္မာကျမ်းစာ

 

အခန်း ၈—ပညာရေးလုပ်ငန်းတွင် သမ္မာကျမ်းစာ

သမ္မာကျမ်းစာသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သောကြောင့် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသည်။ ကမ္ဘာကို လွှမ်းမိုးပြည့်နှက်နေသော မရေမတွက်နိုင်သည့် စာအုပ်များအနက် ၎င်းသည် လေ့လာရန်နှင့် အာရုံစိုက်ရန် အထိုက်တန်ဆုံးဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် ထာဝရပညာဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်း ပြောပြပြီး အတိတ်ရာစုနှစ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ဖွင့်လှစ်ပေးသော သမိုင်းမှတ်တမ်းဖြစ်သည်။ ၎င်းမရှိလျှင် ဝေးလံသောအတိတ်ကာလ၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန့်မှန်းချက်များနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကိုသာ အားကိုးရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မိုးကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဖန်ဆင်းရှင်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော စကြဝဠာနှင့်အတူလည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြပေးပြီး လာမည့်ကမ္ဘာအပေါ် ဘုန်းအသရေရှိသော အလင်းကို ဖြန့်ကျက်ပေးသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာများကို ဖုံးကွယ်ထားသော နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး လုံ့လဝီရိယဖြင့် တူးဖော်ရှာဖွေကာ တွေ့ရှိပြီး အလင်းသို့ ဆောင်ယူလာသည်အထိ ထိုဘဏ္ဍာများသည် ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာများအဖြစ် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ရတနာများပါဝင်သည့် သေတ္တာတစ်လုံးဖြစ်ပြီး ထိုရတနာများ၏ ပင်ကိုယ်တောက်ပမှုကို မြင်တွေ့နိုင်စေရန် ထုတ်ဖော်ပြသသင့်သည်။ သို့သော် ဤအမှန်တရား၏ စိန်များ၏ လှပမှုနှင့် ထူးမြတ်မှုကို သဘာဝမျက်စိဖြင့် မမြင်နိုင်ပါ။ ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာ၏ ချစ်စရာကောင်းသောအရာများကိုပင် နေမင်းသည် အမှောင်ကို ဖယ်ရှား၍ ၎င်းတို့အပေါ် အလင်းဖြင့် လွှမ်းမိုးပေးသည့်အခါမှသာ မြင်နိုင်ကြသည်။ ထိုနည်းတူ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထဲရှိ ဘဏ္ဍာများကိုလည်း ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏နေမင်းက ဖော်ထုတ်ပေးသည့်အခါမှသာ တန်ဖိုးထားနိုင်ကြသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရိုးရှင်းပြီး ပြည့်စုံသော ဓမ္မပညာနှင့် ဒဿနပညာစနစ် ပါဝင်သည်။ ၎င်းသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပညာရှိစေသော စာအုပ်ဖြစ်သည်။ ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်တွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြပြီး ကျောင်းသားအားလုံးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အသိပညာဖြစ်သည့် ခရစ်တော်၏အသိပညာကို ပေးအပ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသူဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးတော်မူသောသူဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မှ ကင်းကွာလျှင် သခင်ယေရှုကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသို့ လာရောက်ခဲ့ဖူးကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ယခင်ကတည်းက တည်ရှိတော်မူခြင်းဖြင့် ဖော်ပြထားသော ကိုယ်တော်၏ဘုရားသဘောသဘာဝကိုလည်းကောင်း သိရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏အယူဝါဒကိုသာ ဖော်ပြပေး၍ ထာဝရအသက်၏မျှော်လင့်ချက်ကို ပေးထားတော်မူသည်မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏စကားများသည် ဝိညာဉ်အတွက် စားသုံးရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာခွန်အား ရရှိရန် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာသော မန္နမုန့်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အမှားနှင့်အမှန်ကို သတ်မှတ်ပေးသော ကြီးမြတ်သည့် စံနှုန်းဖြစ်ပြီး အပြစ်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ပေးသည်။ ရွှေကြိုးများကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတစ်လျှောက် ဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေသော ၎င်း၏အသက်ရှင်သော အခြေခံမူများသည် စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် သွေးဆောင်ခြင်းအားလုံး၌ ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ခုတည်းသော ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု ဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများသည် ပရောဖက်များ၏ကျောင်းများတွင် မရှိမဖြစ် လေ့လာရသောဘာသာရပ်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ပညာရေးစနစ်တိုင်းတွင် ပထမနေရာကို ရယူသင့်သည်။ အကြောင်းမူကား မှန်ကန်သောပညာရေးအားလုံး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်မှာ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများတွင် သင်ရိုးစာအုပ်အဖြစ် အသုံးပြုပါက သမ္မာကျမ်းစာသည် သိပ္ပံပညာ သို့မဟုတ် ဒဿနပညာစာအုပ်များဖြင့် မလုပ်ဆောင်နိုင်သောအရာကို စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးမည်။ ဉာဏ်ရည်ကို စည်းကမ်းပေး၍ ခိုင်ခံ့စေသည့် စာအုပ်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ အကျင့်စာရိတ္တကို မြင့်မြတ်စေ၊ သန့်စင်စေ၍ ပြုပြင်မွမ်းမံပေးသည့် စာအုပ်အဖြစ်လည်းကောင်း ၎င်းသည် ပြိုင်ဘက်မရှိပေ။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသိဉာဏ်ရှိသော သတ္တဝါများအဖြစ် ဂရုစိုက်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေဖဝါးအတွက် မီးခွက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းအတွက် အလင်းအဖြစ် ပေးထားတော်မူသည်။ ၎င်း၏သွန်သင်ချက်များသည် အသက်တာ၏ ဆက်နွှယ်မှုအားလုံး၌ ကျွန်ုပ်တို့၏အောင်မြင်ချမ်းသာမှုနှင့် အလွန်အရေးပါစွာ သက်ဆိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယာယီရေးရာများ၌ပင် ၎င်းသည် အခြားအကြံပေးသူ မည်သူထက်မဆို ပို၍ပညာရှိသော လမ်းညွှန်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်း၏ဘုရားသခင်ထံမှလာသော သွန်သင်ချက်သည် အောင်မြင်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ လူမှုရေးအဆင့်အတန်း မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ လူသားအတွေ့အကြုံ၏ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးပင်ဖြစ်စေ သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာခြင်းသည် မရှိမဖြစ် ပြင်ဆင်မှုမဟုတ်သော အရာမရှိပါ။

သို့သော် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရုံမျှဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံက ရည်ရွယ်ထားသော ရလဒ်ကို မရရှိနိုင်ပါ။ ၎င်းကို လေ့လာ၍ နှလုံးသားထဲတွင် မြတ်နိုးထားရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ရထိုက်သလောက် နီးကပ်စွာ အာရုံစိုက်ခြင်း မခံရသေးပါ။ ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ ပညာရေး၌ အခြားစာအုပ်တိုင်းထက် အထက်တွင် ဂုဏ်ပြုခြင်း မခံရသေးပါ။ ကျောင်းသားများသည် ပညာရေးရရှိရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ အချိန်ပေးကြသည်။ သူတို့သည် စာရေးဆရာအမျိုးမျိုးကို လေ့လာကြပြီး လူသားတို့၏ သုတေသနရလဒ်များ ပါဝင်သော စာအုပ်များမှတစ်ဆင့် သိပ္ပံပညာနှင့် ဒဿနပညာကို သိကျွမ်းလာကြသည်။ သို့သော် မြင့်မြတ်သော သွန်သင်သူထံမှလာသော စာအုပ်ကို အလွန်အမင်း လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ ၎င်း၏တန်ဖိုးကို မမြင်ကြပါ။ ၎င်း၏ဘဏ္ဍာများသည် ဝှက်ထားဆဲဖြစ်သည်။

ဤသဘောသဘာဝရှိသော ပညာရေးသည် ချို့တဲ့နေသည်။ လူငယ်တို့၏စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တများကို သူတို့၏အယူအဆများဖြင့် ပုံသွင်းပေးသင့်သည်အထိ ဤပညာတတ်သူများသည် မည်သူများနည်း၊ အဘယ်အရာများနည်း။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှု၏ အကောင်းဆုံးရလဒ်များကို စာရေးကိရိယာနှင့် အသံဖြင့် ထုတ်ဝေနိုင်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ထဲမှ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကိုသာ ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ သူတို့၏ အမြင်တိုတောင်းမှုကြောင့် ထိုအရာကို သိပ္ပံပညာဟု ခေါ်ဆိုကာ သိပ္ပံပညာ၏ ဘုရားသခင်ထက် မြင့်မြတ်စေကြသည်။ လူသည် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ သူ၏ပညာ၌ အလင်းမရှိပါ။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အင်အားဖြင့်သာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသောအရာများကို မည်သည့်အရာမျှ ရှင်းပြနိုင်ခြင်းမရှိသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်က ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာအတွင်း ထားရှိပေးသော ဝိညာဉ်ရေးရာသင်ခန်းစာများကိုလည်း နားမလည်နိုင်ပါ။ သို့သော် ဆင်ခြင်ဉာဏ်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးဖြစ်ပြီး သွန်သင်ခံလိုသူများကို ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်က ကူညီပေးမည်။ လူ၏စကားများသည် တန်ဖိုးတစ်စုံတစ်ရာရှိပါက ဘုရားသခင်၏စကားများကို ပြန်လည်ပဲ့တင်သံပြုခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ လူငယ်များ၏ ပညာရေး၌ ထိုစကားများသည် မြင့်မြတ်သောနှုတ်ကပတ်တော်၏ နေရာကို မည်သည့်အခါမျှ မယူသင့်ပါ။

ဘုရားသခင်ကို အသိအမှတ်မပြုသော အေးစက်သည့် ဒဿနဆန်သော ခန့်မှန်းဆင်ခြင်မှုများနှင့် သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသနများသည် အမှန်တကယ် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်။ ထို့အပြင် လူငယ်တို့၏လက်ထဲသို့ ထည့်ပေးထားသော စာအုပ်များသည် အာဏာပိုင်အဖြစ် လက်ခံခံရပြီး သူတို့၏ပညာရေးတွင် အားကိုးအသုံးပြုကြရသည့် စာအုပ်များဖြစ်ကာ ဘုရားမဲ့ဝါဒီများဖြစ်ကြောင်း အတိအလင်း ဝန်ခံထားသော စာရေးဆရာများထံမှ ဖြစ်နေသောအခါ အဆိုးသည် ပို၍ဆိုးရွားလာသည်။ ဤသူများ တင်ပြသည့် အတွေးအားလုံးတစ်လျှောက်တွင် သူတို့၏ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော အယူအဆများသည် ရောယှက်နေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော စာအုပ်များကို လေ့လာခြင်းသည် မီးသွေးနက်များကို ကိုင်တွယ်ခြင်းနှင့် တူသည်။ သံသယဝါဒလမ်းကြောင်းအတိုင်း တွေးတောနေသော ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် မိမိ၏စိတ်တွင် မညစ်ညမ်းဘဲ မနေနိုင်ပါ။

လောကတစ်ဝန်း၌ သံသယနှင့် ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ မျိုးစေ့များကို အနှံ့အပြား ကြဲချခဲ့သော ဤစာအုပ်များ၏ စာရေးဆရာများသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ကြီးမြတ်သောရန်သူ၊ အထွဋ်အမြတ်များနှင့် အာဏာစက်များ၏ အကြီးအကဲအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသူ၊ ဤလောက၏အမှောင်ကို အုပ်စိုးသူ၏ လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှုအောက်တွင် ရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသော စကားမှာ “မိမိတို့၏ အချည်းနှီးသောအတွေးများ၌ အချည်းနှီးဖြစ်လာကြ၍ မိုက်မဲသောနှလုံးသည် မှောင်မိုက်သွား၏။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာရှိသည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း မိုက်မဲသူများ ဖြစ်လာကြ၏”၊ “အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်ကို သိသော်လည်း ဘုရားသခင်အဖြစ် ဂုဏ်မပြုကြ၊ ကျေးဇူးမတင်ကြ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှန်တရားကို ၎င်း၏ရိုးရှင်းမှုနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုအတိုင်း လက်မခံဘဲ ဤလောက၏ပညာကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ ဤဘုရားမဲ့ဝါဒီစာရေးဆရာများ၏ စာအုပ်များကို ဦးစားပေးပြီး ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဒုတိယနေရာသို့ ချထားသည့်အခါတိုင်း ထိုကျောင်းများမှ ထွက်လာမည့် ကျောင်းသားအုပ်စုသည် ပညာရေးမရမီကထက် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အတွက် ပိုမိုသင့်လျော်လာမည်မဟုတ်ပါ။

လူတို့သည် မြင့်မြတ်သောအမှန်တရားကို သံသယဝင်ခြင်းမှာ သက်သေအထောက်အထား မလုံလောက်သောကြောင့် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ သဘောသဘာဝကို မသိသောကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများ ဖြစ်လာကြသည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် အပြစ်ကြောင့် လူသားတစ်ကိုယ်လုံး၏ ဖွဲ့စည်းပုံသည် ချို့ယွင်းပျက်စီးလာပြီး စိတ်သည် ဖောက်ပြန်လာကာ စိတ်ကူးဉာဏ်သည် ပျက်စီးလာသည်။ အပြင်မှလာသော သွေးဆောင်မှုများသည် နှလုံးသားအတွင်း၌ တုံ့ပြန်သံတစ်ခုကို တွေ့ရှိပြီး ခြေလှမ်းများသည် မသိမသာ အပြစ်ထဲသို့ လျှောကျသွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် လူများစွာသည် သမ္မာကျမ်းစာကို မုန်းကြသည်။ အချို့သူများသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာမရှိလျှင်ပင် ဂရုမစိုက်ကြပါ။ ဘုရားသခင်၏သားတော် ရုံးတင်စစ်ဆေးခံရသောအခါ ယုဒလူတို့က “သူ့ကို ဖယ်ရှားကြလော့၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သတ်ကြလော့” ဟု အော်ဟစ်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အသက်တာနှင့် မြင့်မြတ်သောသွန်သင်ချက်တို့သည် သူတို့၏အပြစ်ကို ဖော်ထုတ်၍ သူတို့ကို အပြစ်စီရင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းရင်းတစ်ခုတည်းကြောင့် လူများစွာသည် မိမိတို့၏နှလုံးသားထဲ၌ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်အော်ဟစ်ကြသည်။ ကလေးများနှင့် လူငယ်များထဲမှပင် အများအပြားသည် အပြစ်ကို ချစ်တတ်ရန် သင်ယူထားကြသည်။ သူတို့သည် စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းကို မုန်းကြပြီး ဘုရားသခင်အကြောင်း တွေးတောခြင်းသည် သူတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်အတွက် ဆူးတစ်ချောင်းကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ လူသား၏နှလုံးသားသည် မကောင်းမှုဘက်သို့ လိုက်လိုသောသဘောရှိသောကြောင့် လူငယ်တို့၏စိတ်ထဲသို့ သံသယဝါဒ၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲခြင်းသည် အလွန်အန္တရာယ်ရှိခြင်း ဖြစ်သည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညာရေးကို အားမလျော့စေလိုသကဲ့သို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် စည်းကမ်းပျိုးထောင်မှုကိုလည်း တန်ဖိုးနိမ့်မထားလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောက၌ ရှိနေသရွေ့ ကျောင်းသားများဖြစ်နေကြရန် ဘုရားသခင်အလိုရှိတော်မူသည်။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ပညာတိုးတက်စေရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို အသုံးချသင့်သည်။ အစွမ်းအစများကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ခိုင်ခံ့စေရမည်၊ စိတ်ကိုလည်း အားစိုက်လေ့လာခြင်းဖြင့် လေ့ကျင့်၍ ကျယ်ပြန့်စေရမည်။ သို့သော် ဤအရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နေစဉ် နှလုံးသားသည် လှည့်ဖြားခြင်းအတွက် လွယ်ကူသော သားကောင်ဖြစ်လာနိုင်သည်။ အထက်မှလာသော ပညာကို ဝိညာဉ်ထဲသို့ ပေးအပ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော် ဝင်ရောက်လာခြင်းသည် “အလင်းကို ပေး၏။ ရိုးသားသူတို့အား နားလည်ခြင်းကို ပေး၏။” ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ရန် ပေးထားခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတွင် ချို့ယွင်းမှု သို့မဟုတ် လမ်းလွဲစေသောအရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိပါ။ သမ္မာကျမ်းစာကို လူတို့၏ သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ အယူအဆများဖြင့် စမ်းသပ်ရမည်မဟုတ်ဘဲ သိပ္ပံပညာကို မှားယွင်းခြင်းမရှိသော စံနှုန်း၏ စမ်းသပ်မှုအောက်သို့ ယူဆောင်လာရမည်။

သို့သော် သိပ္ပံပညာများကို လေ့လာခြင်းကို လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် စာအုပ်များကို အသုံးပြုရမည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သဟဇာတဖြစ်သင့်သည်။ အကြောင်းမူကား သမ္မာကျမ်းစာသည် စံနှုန်းဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသဘောသဘာဝရှိသော စာအုပ်များသည် ယခုကျောင်းသားများ၏လက်ထဲတွင် ရှိနေသော စာအုပ်များစွာ၏ နေရာကို အစားထိုးသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သိပ္ပံပညာ၏ အရှင်သခင်ဖြစ်တော်မူသည်။ သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသနသည် စိတ်အတွက် ကျယ်ပြန့်လှသော အတွေးနှင့် အသိပညာနယ်ပယ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးပြီး ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော အမှုအရာများအတွင်း မြင်တွေ့နိုင်စေသည်။ မသိနားမလည်ခြင်းသည် သိပ္ပံပညာကို အကြောင်းပြု၍ သံသယဝါဒကို ထောက်ခံရန် ကြိုးပမ်းနိုင်သည်။ သို့သော် ထိုသို့လုပ်ဆောင်မည့်အစား သိပ္ပံပညာသည် ဘုရားသခင်၏ပညာနှင့် တန်ခိုးတော်၏ သက်သေအထောက်အထားအသစ်များကို ပေးအပ်သည်။ သိပ္ပံပညာနှင့် ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ပါက တစ်ခုနှင့်တစ်ခု သဘောတူညီကြပြီး တစ်ခုကတစ်ခုအပေါ် အလင်းပေးကြသည်။ နှစ်ခုစလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်အလုပ်လုပ်တော်မူရာ၌ အသုံးပြုသော ပညာရှိပြီး အကျိုးပြုသော ပညတ်တရားများအကြောင်း အနည်းငယ်ကို သွန်သင်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကျောင်းသားသည် အသိပညာအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်မှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပြီး ကိုယ်တော်ကို ဂုဏ်ပြုကာ မိမိ၏စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တကို ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ပုံသွင်းရန် အပ်နှံသောအခါ “ငါ့ကို ဂုဏ်ပြုသောသူတို့ကို ငါဂုဏ်ပြုမည်” ဟူသော ကတိတော်ကို တောင်းခံနိုင်သည်။ ဉာဏ်ရည်ကို လုံ့လဝီရိယဖြင့် ပိုမိုပြုစုပျိုးထောင်လေလေ၊ ၎င်းကို ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပါက ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ပိုမိုထိရောက်စွာ အသုံးပြုနိုင်လေလေ ဖြစ်သည်။ အသုံးပြုသော အရည်အချင်းများသည် ပိုမိုများပြားလာသော အရည်အချင်းများ ဖြစ်လာသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအရာများ၌ အတွေ့အကြုံသည် သန့်ရှင်းသူများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမြင်ကို ကျယ်ပြန့်စေပြီး သူတို့သည် မိမိတို့သက်ဆိုင်ရာ နယ်ပယ်များတွင် လုပ်ဆောင်ကြစဉ် စွမ်းရည်နှင့် အသိပညာနှစ်ရပ်စလုံး တိုးပွားလာကြသည်။

“အို ဘုရားသခင်၏ပညာနှင့် အသိပညာစည်းစိမ်၏ နက်နဲခြင်းသည် အလွန်ကြီးမားလှပါပေသည်တကား။ ကိုယ်တော်၏တရားစီရင်ချက်တို့သည် အဘယ်မျှ မစူးစမ်းနိုင်အောင် နက်နဲကြပါသနည်း။ ကိုယ်တော်၏လမ်းတို့သည် အဘယ်မျှ ရှာဖွေမတွေ့နိုင်အောင် ဖြစ်ကြပါသနည်း။”

မေလ ၁၆၊ ၁၈၉၆။