အခန်း (၁၆) - ခရစ်တော်၌ လက်ခံခြင်းခံရသူများ

 

အခန်း ၁၆—ခရစ်တော်၌ လက်ခံခြင်း ခံရကြ၏

ဒီဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်းစ် (The Signs of the Times) သတင်းစာ၊ တစ်ထောင့်ရှစ်ရာကိုးဆယ်နှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၄ ရက်နေ့မှ ဆောင်းပါး ဖြစ်သည်။

“ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တပါတည်းသောသားတော်ကို ပေးတော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားများကို ချစ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား ပျက်စီးခြင်းမရှိ၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း” (ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၃:၁၆)။ ဤသတင်းစကားသည် လောကီသားအားလုံးအတွက် ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား “မည်သည်ကား” ဟူသော စကားရပ်သည် အခြေအနေနှင့် ကိုက်ညီသော မည်သူမဆို သို့မဟုတ် အားလုံးသောသူတို့သည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို မျှဝေခံစားနိုင်ကြသည်ဟု ဆိုလိုသောကြောင့်တည်း။ ယေရှုကို ကြည့်ရှု၍ ကိုယ်တော်ကို မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်သောသူ အားလုံးတို့သည် “ပျက်စီးခြင်းမရှိ၊ ထာဝရအသက်ကို ရကြလိမ့်မည်”။ ငါတို့သည် ထာဝရဆုလာဘ်ကို ရရှိနိုင်ရန်အတွက် ပြင်ဆင်မှု အားလုံးကို ပြုလုပ်ပေးပြီး ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်သည် ငါတို့၏ ယဇ်ပူဇော်ရာ၊ ငါတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်၊ ငါတို့၏ အာမခံသူ၊ ငါတို့၏ မြင့်မြတ်သော လူ মধ্যဝက ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်လာတော်မူ၏။ “အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်သည် စစ်မှန်သော ရုပ်ပုံဖြစ်၍ လူလက်ဖြင့် ဖန်ဆင်းသော သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ ဝင်တော်မူသည်မဟုတ်၊ ငါတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာတော်ရှေ့တွင် ယခုပေါ်လာရန် ကောင်းကင်ဘုံထဲသို့သာ ဝင်တော်မူ၏” (ဟေဗြဲစာစောင် ၉:၂၄)။

ငါတို့အတွက် ခရစ်တော်၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်းဆိုသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို ခမည်းတော်ဘုရားထံ၌ ငါတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံသူအဖြစ် ပူဇော်ဆက်သရာတွင် မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော ကုသိုလ်တရားများကို တင်ပြခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ လွန်ကျူးမှုများအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ရန် အထက်သို့ တက်ကြွသွားတော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ “အကြင်သူသည် အပြစ်ပြု၏၊ ထိုသူအား ခမည်းတော်ထံ၌ တရားသူကြီးရှေ့တွင် စကားပြောပေးသော ရှေ့နေ၊ ဖြောင့်မတ်သော ယေရှုခရစ် ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏အပြစ်အတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့၏အပြစ်အတွက်သာမက၊ လောကီသား အားလုံး၏အပြစ်အတွက်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏” (ယောဟန်သြဝါဒစာ ပထမစောင် ၂:၁၊ ၂)။ “ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသည် မဟုတ်၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့၏အပြစ်များကို ဖြေရှင်းရန် မိမိ၏သားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏၊ ဤအရာ၌ မေတ္တာရှိ၏” (ယောဟန်သြဝါဒစာ ပထမစောင် ၄:၁၀)။ “ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသမျှသောသူတို့ကို အကြွင်းမဲ့ ကယ်တင်ခြင်းငှာ တတ်စွမ်းနိုင်တော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား သူတို့အတွက် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ရန် အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်လျက် ရှိတော်မူ၏” (ဟေဗြဲစာစောင် ၇:၂၅)။

ဤကျမ်းစာများအရ သင်သည် အပြစ်ရှိပြီး မထိုက်တန်သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လက်ခံမည်မဟုတ်ဟူသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့် သင့်ကိုယ်သင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရန်နှင့် သံသယဖြစ်ရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော် မဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားပေသည်။ “ဘုရားသခင်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ကြလော့၊ သို့ပြုလျှင် ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ထံသို့ ချဉ်းကပ်တော်မူလိမ့်မည်” (ယာကုပ်ခရစ်ဝင် ၄:၈)။ ကလွာရိလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သင့်အတွက် သွန်းလောင်းခဲ့သော သွေးတော်၏ ကုသိုလ်တရားများကို တောင်းပန်လျက် သင်၏အမှုကိစ္စကို ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် တင်ပြလော့။ စာတန်သည် သင်သည် အပြစ်ကြီးသောသူဖြစ်ကြောင်း စွပ်စွဲလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်သည် ဤအရာကို ဝန်ခံရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤကဲ့သို့ ပြောဆိုနိုင်ပေသည်— “အကျွန်ုပ်သည် အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း အကျွန်ုပ်သိပါသည်၊ ထို့ကြောင့်လည်း အကျွန်ုပ်အား ကယ်တင်ရှင် လိုအပ်နေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှုသည် အပြစ်သားများကို ကယ်တင်ရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီ။ ‘သားတော် ယေရှုခရစ်၏ သွေးတော်သည် ငါတို့၏အပြစ်ရှိသမျှကို စင်ကြယ်စေ၏’ (ယောဟန်သြဝါဒစာ ပထမစောင် ၁:၇)။ ‘ငါတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် သစ္စာစောင့်သိပြီး ဖြောင့်မတ်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ငါတို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်၍ အပြစ်မရှိသည်အထိ အားလုံးကို စင်ကြယ်စေတော်မူလိမ့်မည်’ (အခန်းငယ် ၉)။ အကျွန်ုပ်၌ ကယ်တင်ခြင်းကို တောင်းဆိုနိုင်သည့် ကုသိုလ်တရား သို့မဟုတ် ကောင်းမြတ်ခြင်း တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိပါ၊ သို့သော် လောကီသားတို့၏အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော အပြစ်ကင်းစင်သည့် ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်၏ အပြစ်ဖြေပေးသော သွေးတော်အားလုံးကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် အကျွန်ုပ် တင်ပြအပ်ပါသည်။ ဤအရာသည် အကျွန်ုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော တောင်းဆိုချက် ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှု၏နာမတော်သည် အကျွန်ုပ်အား ခမည်းတော်ထံသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နားတော်သည်၊ ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားတော်သည် အကျွန်ုပ်၏ အသေးငယ်ဆုံးသော တောင်းပန်သံကို နားထောင်ရန် ဖွင့်လှစ်ထားတော်မူပြီး၊ အကျွန်ုပ်၏ အလိုအရှိဆုံး လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးတော်မူ၏”။

ဤသည်မှာ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သည်

နောင်တရသော အပြစ်သားကို ဘုရားသခင်လက်ခံနိုင်ဖွယ်ဖြစ်စေပြီး သူ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို လုပ်ဆောင်ပေးသည်မှာ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ သူ၏ဘဝသည် မည်မျှပင် အပြစ်ထူပြောခဲ့စေကာမူ၊ အကယ်၍ သူသည် ယေရှုကို မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်မည်ဆိုပါက၊ သူသည် ခရစ်တော်၏ ထည့်သွင်းပေးထားသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အပြစ်အနာအဆာကင်းစင်သော အဝတ်တန်ဆာကို ဝတ်ဆင်လျက် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် ရပ်တည်နေပေသည်။

လွန်ကျူးမှုများနှင့် အပြစ်များကြောင့် မကြာသေးမီက သေဆုံးနေခဲ့သော အပြစ်သားသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်လာစေခြင်း ခံရပေသည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ထာဝစဉ်အသက်ရှင်တော်မူကြောင်း၊ “ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသမျှသောသူတို့ကို အကြွင်းမဲ့” ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိကြောင်းကို သူသည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မြင်တွေ့ရပေသည်။ ယုံကြည်သူသည် မိမိအတွက် ပြုလုပ်ပေးထားသော အပြစ်ဖြေခြင်းတွင် အလွန်ကြီးမားသော အကျယ်အဝန်း၊ အရှည်၊ အမြင့်နှင့် အနက်တို့ကို မြင်တွေ့ရ၏— ဤမျှအဆုံးအမရှိသော တန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော ကယ်တင်ခြင်း၏ ပြည့်စုံမှုကို မြင်တွေ့ရသဖြင့် သူ၏ဝိညာဉ်သည် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်သွားပေသည်။ သူသည် မှန်ထဲတွင် မြင်ရသကဲ့သို့ အရှင်ဘုရား၏ ဘုန်းတန်ခိုးကို မြင်တွေ့ရပြီး ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ဖိုးထားမှုအရ ထိုပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြောင်းလဲခြင်း ခံရပေသည်။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရက်ကန်းစင်တွင် ရက်လုပ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နာခံမှုဖြင့် ဖန်တီးခဲ့ကာ၊ နာမတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နောင်တရသော ဝိညာဉ်သို့ ထည့်သွင်းပေးခဲ့သော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း အဝတ်တန်ဆာကို မြင်တွေ့ရပေသည်။

အပြစ်သားသည် ယေရှု၏ တုနှိုင်းမမှီသော ကျက်သရေမွန်များကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ အပြစ်သည် သူ့အား ဆွဲဆောင်မှု မရှိတော့ပေ။ အကြောင်းမူကား သူသည် တစ်သောင်းတွင် အမြတ်ဆုံး၊ အလုံးစုံတို့တွင် ချစ်စရာအကောင်းဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဖူးမြင်ရသောကြောင့်တည်း။ ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော ရည်ရွယ်ချက်သည် တန်ဖိုးရှိသော ရည်ရွယ်ချက်နှင့်သာ တူညီသော ဧဝံဂယ်တရား၏ တန်ခိုးတော်ကို ကိုယ်တိုင်ကြုံတွေ့ရခြင်းအားဖြင့် သူသည် သိရှိနားလည်လာသည်။

ငါတို့၌ အသက်ရှင်သော ကယ်တင်ရှင် ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ယောသပ်၏ သချႌအသစ်ထဲတွင် ရှိတော်မူသည်မဟုတ်၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပြီး ယုံကြည်သူတိုင်းအတွက် ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံသူအဖြစ် အထက်သို့ တက်ကြွသွားတော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ “ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြသဖြင့်၊ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ရှိကြ၏” (ရောမစာစောင် ၅:၁)။ အပြစ်သားသည် ယေရှု၏ ကုသိုလ်တရားများအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ရှိသွားပြီး၊ ဤအရာသည် လူသားအတွက် ပေးဆောင်ခဲ့သော ရွေးနွေးဖိုး၏ စုံလင်ခြင်းကို ဘုရားသခင် ဝန်ခံခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံသည်အိုင်အောင် နာခံခဲ့ခြင်းသည် နောင်တရသော အပြစ်သားကို ခမည်းတော်က လက်ခံခြင်း၏ အာမခံချက် ဖြစ်ပေသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ငါတို့သည် သံသယဖြစ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သံသယဖြစ်ခြင်းဟူသော ယိမ်းယိုင်နေသော အတွေ့အကြုံကို ဆက်လက်ရှိနေစေရန် ခွင့်ပြုကြမည်လော။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် ငါတို့အား လက်ခံခြင်း၏ အာမခံချက် ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့သည် ကိုယ်ပိုင်ကုသိုလ်တရားကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ “ငါတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား” ကို ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် မျက်နှာသာပေးမှုကို ခံရရှိကြပေသည်။

ယေရှုသည် ငါတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာတော်ရှေ့တွင် ယခုပေါ်လာရန် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်တွင် ရပ်တည်နေတော်မူ၏။ ထိုနေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လူမျိုးတော်ကို ကိုယ်တော်၌ စုံလင်လျက် အချိန်နှင့်အမျှ တင်ပြခြင်းကို မရပ်တန့်ဘဲ ဆောင်ရွက်နေတော်မူ၏။ သို့သော် ငါတို့သည် ဤကဲ့သို့ ခမည်းတော်ရှေ့တော်တွင် ကိုယ်စားပြုခြင်း ခံရသောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ကို အလွန်အကျွံ အခွင့်ကောင်းယူကာ ပေါ့ဆခြင်း၊ လျစ်လျူရှုခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်မွေ့ခြင်းတို့ ရှိလာမည်ဟု မယူဆရပေ။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်၏ အစေခံ မဟုတ်ပေ။ ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၌ တည်နေမှသာလျှင်၊ ကိုယ်တော်၌ စုံလင်ကြပြီး ချစ်မြတ်နိုးရသောသူ၌ လက်ခံခြင်း ခံရကြပေသည်။

ငါတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကောင်းမှုကုသိုလ်များအားဖြင့် စုံလင်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မရရှိနိုင်ပါ။ ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မြင်တွေ့ရသော ဝိညာဉ်သည် မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ငြင်းပယ်၏။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မစုံလင်ကြောင်း၊ မိမိ၏နောင်တရခြင်းသည် မလုံလောက်ကြောင်း၊ အပြင်းထက်ဆုံးသော ယုံကြည်ခြင်းသည်ပင် အားနည်းချက်သာဖြစ်ကြောင်း၊ အကုန်အကျအများဆုံးသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည်ပင် နည်းပါးလှကြောင်းကို မြင်တွေ့ရပြီး၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်းတွင် နှိမ့်ချစွာဖြင့် ကျဆင်းသွားပေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် တရားစကားများမှ အသံတစ်ခုသည် သူ့အား ပြောကြားလာ၏။ သူသည် အံ့အားသင့်လျက် “သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၌ စုံလင်ကြ၏” ဟူသော သတင်းစကားကို ကြားရလေသည်။ ယခုအခါ သူ၏ဝိညာဉ်တွင် အရာရာသည် ငြိမ်သက်သွားပြီ ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ကိုယ်ထဲတွင် တစ်စုံတစ်ရာသော တန်ဖိုးကို၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ရရှိစေမည့် ကုသိုလ်ဖြစ် အလုပ်အကိုင် တစ်စုံတစ်ရာကို ရှာဖွေရန် ကြိုးပမ်းရန် မလိုတော့ပေ။

နားလည်ရန် ခက်ခဲသော သမ္မာတရား

လောကီသားတို့၏အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကို ဖူးမြင်ရခြင်းအားဖြင့် သူသည် ခရစ်တော်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရှိရ၏၊ အကြောင်းမူကား အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို သူ၏နာမတော်တွင် ရေးထိုးထားပြီးဖြစ်ကာ၊ သူသည် “သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၌ စုံလင်ကြ၏” (ကောလောသဲစာစောင် ၂:၁၀) ဟူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံလိုက်နာသောကြောင့်တည်း။ သံသယကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကြာရှည်စွာ အကျင့်ပါနေသော လူသားတို့အနေဖြင့် ဤမဟာသမ္မာတရားကို ဖမ်းဆုပ်ရန် မည်မျှပင် ခက်ခဲပါသနည်း။ သို့သော် ဤအရာသည် ဝိညာဉ်သို့ မည်မျှပင် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာပါသနည်း၊ မည်မျှပင် အသက်ရှင်သော ဘဝကို ပေးစွမ်းပါသနည်း။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် လက်ခံခြင်းကို တွေ့ရှိနိုင်ရန်အတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ရှာဖွေရာတွင် ငါတို့ကိုယ်တိုင်ဆီသို့ ကြည့်ရှုကြသောအခါ၊ ငါတို့သည် မှားယွင်းသောနေရာသို့ ကြည့်ရှုနေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်၊ အကြောင်းမူကား “လူအမျိုးမျိုးတို့သည် အပြစ် sinned ကြပြီဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် မမီကြတော့ပေ” (ရောမစာစောင် ၃:၂၃)။ ငါတို့သည် ယေရှုဆီသို့ ကြည့်ရှုကြရမည်၊ အကြောင်းမူကား “ငါတို့အားလုံးသည် မျက်နှာပွင့်လင်းလျက် မှန်ထဲတွင် မြင်ရသကဲ့သို့ အရှင်ဘုရား၏ ဘုန်းတန်ခိုးကို ဖူးမြင်ကြရသဖြင့်၊ ဘုန်းမှသည် ဘုန်းတန်ခိုးသို့ ထိုပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြောင်းလဲခြင်း ခံရကြ၏” (ကောရိန္တုမြို့သူမြို့သားတို့ထံ ဒုတိယစောင် ၃:၁၈)။ သင်သည် လောကီသားတို့၏အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကို ဖူးမြင်ခြင်းအားဖြင့် သင်၏စုံလင်ခြင်းကို တွေ့ရှိရပေမည်။

ဘုရားသခင်၏ ချိုးဖောက်ခံရသော ပညတ်တရားရှေ့တွင် ရပ်တည်နေစဉ်၊ အပြစ်သားသည် မိမိကိုယ်ကို စင်ကြယ်စေနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၊ သူသည် ကိုယ်တော်၏ အဆုံးအမရှိသော မေတ္တာတော်၏ ပစ်မှတ်ဖြစ်လာပြီး အပြစ်အနာအဆာကင်းစင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဝတ်ဆင်ထားပေသည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အတွက် ယေရှုက ဤကဲ့သို့ ဆုတောင်းပေးခဲ့၏— “သန့်ရှင်းသော ခမည်းတော်၊ ကိုယ်တော်၏သမ္မာတရားအားဖြင့် သူတို့ကို သန့်ရှင်းစေတော်မူပါ၊ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် သမ္မာတရား ဖြစ်ပါ၏။ ...ခမည်းတော်သည် ငါ့ထဲ၌ ရှိတော်မူသကဲ့သို့၎င်း၊ ငါသည် ကိုယ်တော်ထဲ၌ ရှိတော်မူသကဲ့သို့၎င်း၊ သူတို့အပေါင်းသည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြမည့်အကြောင်း၊ ငါတို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြသကဲ့သို့ သူတို့သည်လည်း ငါတို့ထဲ၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြမည့်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်းကို လောကီသားတို့ ယုံကြည်ကြမည့်အကြောင်း ဆုတောင်းပါ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါ့ටပေးတော်မူသော ဘုန်းတန်ခိုးကို ငါသည် သူတို့အား ပေးပြီ၊ အကြောင်းမူကား ငါတို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြသကဲ့သို့ သူတို့သည်လည်း တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြမည့်အကြောင်းတည်း” (ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၇:၁၇-၂၂)။ “အို ဖြောင့်မတ်သော ခမည်းတော်၊ လောကီသားတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မသိကြပါ၊ သို့သော် အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို သိပါ၏၊ ဤသူတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်းကို သိကြပါ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါ့ကို ချစ်တော်မူသော မေတ္တာတော်သည် သူတို့ထဲ၌ ရှိစေရန်နှင့် ငါသည်လည်း သူတို့ထဲ၌ ရှိစေရန်၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို အကျွန်ုပ်သည် သူတို့အား ဖော်ပြခဲ့ပြီ၊ နောင်တွင်လည်း ဖော်ပြဦးမည်” (အခန်းငယ် ၂၅၊ ၂၆)။

ယုံကြည်သော အပြစ်သားကို အပြစ်အနာအဆာ၊ အရေးအကြောင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာတစ်စုံတစ်ရာမရှိဘဲ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် တင်ပြလျက် အပြင်းအထန် ကုစားပေးသော ထိုဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ သဘောသဘာဝကို မည်သူ နားလည်နိုင်မည်နည်း။ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်လာတော်မူသည်ဟူသော ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်စကားကို ငါတို့ ရရှိထားကြပြီ ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်ကိုးစားလျက် ကိုယ်တော်၏ အကြွယ်ဝဆုံးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံစားနိုင်ကြရန် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူပါစေသော။ “အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်သည် ကိုယ်တိုင် သင်တို့ကို ချစ်တော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် ငါ့ကို ချစ်ကြပြီဖြစ်၍၊ ငါသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ထွက်လာကြောင်းကို ယုံကြည်ကြသောကြောင့်တည်း” (ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၆:၂၇)။