အခန်း (၁၂) - ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို မိမိနှင့် သက်ဆိုင်စေခြင်း

 

အခန်း၁၂ - ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ခံယူခြင်း

အထွေထွေဆောင်းပါး၊ “ဝိညာဉ်ရေးရာ အားနည်းချက်သည် အပြစ်မကင်းစင်”၊ The Review and Herald၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁ ရက်။ Selected Messages အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၃၆၃၊ ၃၆၄ တွင် ပါဝင်သော အပိုင်း။

ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို လုံးလုံးလျားလျား ယုံကြည်ကိုးစားလျက် အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်ကြသောသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို သိကြပြီး ခရစ်တော်၏ သိခြင်းကို ခံရကြ၏။ ရိုးစင်းသော ယုံကြည်ခြင်းသည် ယုံကြည်သူအား အပြစ်တရား၌ သေပြီးသည်ဖြစ်၍ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်သည်ဟု မိမိကိုယ်ကို တွက်ဆစေနိုင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။ ထိုသို့သော ကယ်တင်ခြင်းသည် ကိုယ့်အစွမ်းဖြင့် ရသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ ဆုလက်ဆောင် ဖြစ်ပေ၏။ ဤအဖိုးတန်သော ကတိတော်များကို လောကီပညာရှိတို့အား ဖွင့်ပြရန် ကြိုးစားလျှင် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြက်ရယ်ပြုကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား “ဇာတိပက္ခရှိသော သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အရာတို့ကို မခံမယူ။ ထိုအရာတို့သည် နေတတ်သော သဘောရှိ၏။ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သာ ပိုင်းခြား၍ သိထိုက်သောကြောင့် ဇာတိပק္ခရှိသော သူသည် သိနိုင်စွမ်းမရှိ” (ကောရိန္တုမြို့သားတို့ထံ ပဌမစာစောင် ၂:၁၄) ဟု ကျမ်းစာ၌ ဆိုထား၏။

ယေရှုသည် အထက်သို့ ကြွမြန်းရန် နီးစပ်သောအခါ တပည့်တော်တို့အား ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ “ငါသည် ခမည်းတော်ကို တောင်းဦးမည်။ ခမည်းတော်သည် သင်တို့နှင့်အတူ ထာဝရ တည်နေစေခြင်းငှာ အခြားသော နှစ်သိမ့်စေတတ်သော သူကို၊ ဆိုလိုသည်ကား လောကီသားတို့သည် မခံမယူနိုင်၊ မမြင်မသိနိုင်သော သစ္စာဝိညာဉ်တော်ကို သင်တို့အားပေးတော်မူမည်။ သင်တို့မူကား ထိုဝိညာဉ်တော်ကို သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား သင်တို့နှင့်အတူ တည်နေတော်မူ၏။ သင်တို့၌လည်း ရှိတော်မူလိမ့်မည်” (ယောဟန် ၁၄:၁၆၊ ၁၇) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တစ်ဖန် ကိုယ်တော်က “ငါ့ပညတ်တို့ကို ရရှိ၍ စောင့်ရှောက်သောသူသည် ငါ့ကိုချစ်သောသူ ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုချစ်သောသူကို ငါ့ခမည်းတော်သည် ချစ်တော်မူမည်။ ငါသည်လည်း ထိုသူကိုချစ်၍ ကိုယ်ကိုကိုယ် ထင်ရှားစွာ ပြတော်မူမည်” (အပိုဒ်ရေ ၂၁) ဟု မိန့်တော်မူ၏။

မိမိတို့နှင့် လောကီသားတို့ကြားတွင် အနှောင့်အယှက် သို့မဟုတ် ကွဲပြားခြားနားမှု တစ်စုံတစ်ရာ မရှိစေရန်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို မှားယွင်းသော အယူဝါဒများနှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် ကျေနပ်မှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကြသော သူများစွာ ရှိကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတို့သည် စာဖြင့်၊ အသံဖြင့်သာမက ဝိညာဉ်ဖြင့်၊ စရိုက်လက္ခဏာဖြင့်လည်း သစ္စာတရားအတွက် သက်သေခံရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က လောကီသားတို့သည် သစ္စာဝိညာဉ်တော်ကို မခံမယူနိုင်ကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ ၎င်းတို့သည် သစ္စာတရားကို ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို မပိုင်းခြားတတ်ကြသောကြောင့် သစ္စာတရားကို မပိုင်းခြားနိုင်ကြပေ။ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် မပြည့်ဝကြသော ရေနွေးနွေး တပည့်တော်များ၊ စိတ်အေးစက်သော ဘာသာရေးသမားများသည် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရား၏ အဖိုးတန်မှုကို မပိုင်းခြားနိုင်ကြပေ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထူထောင်ရန် လှည့်လည်သွားလာကြ၏။

လောကီသားတို့သည် လောကီအရာများဖြစ်သော စီးပွားရေး၊ လောကီဂုဏ်သတင်း၊ ခမ်းနားပြသမှု၊ ကိုယ်ကျိုးရှာ နှစ်သက်မှုများကို ရှာဖွေကြ၏။ ခရစ်တော်သည် လူသားများကို ကိုယ်တော်နှင့် ဝေးကွာစေသော ဤ စုန်းမသုန်းကဲ့သို့သော မှော်အယာကို ဖျက်ဆီးရန် ရှာဖွေတော်မူ၏။ စာတန်သည် မိမိ၏ အရိပ်ဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော နောင်လာမည့် ကမ္ဘာပေါ်သို့ လူသားတို့၏ အာရုံကို ခေါ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော် ရှာဖွေတော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် ထာဝရကမ္ဘာကို လူသားတို့၏ အမြင်အာရုံအတွင်းသို့ ဆောင်ယူလာ၏။ ၎င်း၏ ဆွဲဆောင်မှုများကို သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြ၏။ သူတို့အတွက် နေစရာအိမ်များကို ပြင်ဆင်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ထပ်မံကြွလာကာ မိမိထံသို့ သိမ်းယူမည်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကို ပြောပြ၏။ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ စိတ်နှလုံးကို အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အလွန်အကျွံ နှစ်သက်မှုများဖြင့် ပြည့်စေရန်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံကို လိုလားတောင့်တခြင်းတို့သည် နှလုံးသားထဲမှ ထွက်သွားစေရန် ဖြစ်ပေသည်။

သစ္စာရှိသော ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်စေရန် ခေါ်ဆိုခြင်း

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို အပ်နှံထားခံရသောသူတို့အား သစ္စာရှိသော ဘဏ္ဍာစိုးများကဲ့သို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြုမူကျင့်ကြံကြရန် ခေါ်ဆိုတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည် အချိန်ကာလဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှု အားလုံးသည် နှလုံးသားနှင့် အတွေးအခေါ်တို့တွင် ဒုတိယနေရာ၌ ရှိစေလို၏။ သို့သော် စာတန်မူကား မြေကြီးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတွင် ပထမနေရာကို ရယူစေလို၏။ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်ကောင်းမွန်သော အရာများကို နှစ်သက်သဘောတူစေလို၏။ ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ရမည့် စစ်ပွဲကို ကိုယ်တော် ပြသတော်မူပြီး ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အစီအစဉ်ကို ဖော်ပြတော်မူ၏။ သင်တို့ ရင်ဆိုင်ရမည့် ဘေးဥပဒ်များ၊ လိုအပ်မည့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းများကို သင့်ရှေ့တွင် ဖွင့်ပြထားပြီး အကယ်၍ သင်သည် ထိုစစ်ပွဲတွင် စိတ်အားထက်သန်စွာ ဝင်ရောက်မည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် လူသား၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ပေါင်းစပ်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း အာမခံချက်ပေးလျက် စရိတ်စရားကို တွက်ချက်ကြည့်ရန် သင့်ကို မိန့်မြွက်တော်မူ၏။

ခရစ်ယာန်တို့၏ စစ်ပွဲသည် အသားနှင့်သွေးကို တိုက်ခိုက်သော စစ်ပွဲမဟုတ်ဘဲ မင်းအာဏာစက်များ၊ အစိုးရသော အခွင့်အာဏာများ၊ အထက်အရပ်ရှိ ဝိညာဉ်ရေးရာ အပြစ်တရားများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သော စစ်ပွဲ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်သည် သဘာဝလွန် တန်ခိုးများနှင့် ဆက်လက်တိုက်လှန်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ရန် တစ်ဦးတည်း စွန့်ပစ်ထားခြင်း မရှိပေ။ ကယ်တင်ရှင်သည် သူ၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဗိုလ်ချုပ်ဖြစ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လူသားသည် အနိုင်ယူသူထက်ပင် ပို၍သာလွန်နိုင်ပေသည်။

လောက၏ ကယ်တင်ရှင်သည် စာတန်၏ လှည့်ကွက်များကို လူသားအား မသိဘဲ ရှိစေလိုခြင်း မရှိပေ။ ကြီးမားလှသော အပြစ်၏ မဟာမိတ်အဖွဲ့သည် အောင်မြင်လိုသော သူများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရန် ပြင်ဆင်နေကြ၏။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မမြင်ရသေးသော အရာများကို၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အား ကယ်တင်ရန် သူတို့ပတ်လည်တွင် တပ်စွဲနေကြသော ကောင်းကင်တပ်များကို မျှော်ကြည့်စေလို၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတို့အတွက် စိတ်ဝင်စားလျက် ရှိကြ၏။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ တန်ခိုးတော်သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသူတို့အတွက် အဆင်သင့် ရှိနေ၏။ ခမည်းတော်သည် မိမိကို နောက်လိုက်ခံယူကြသူတို့အတွက် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံတော်မူပြီး ၎င်းတို့သည် စာတန် မထိုးဖောက်နိုင်သော အလင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ဖြင့် ပတ်ရံလျက် ရှိကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဗိုလ်ချုပ်၏ အသံတော်သည် မိမိ၏နောက်လိုက်များအား “စိတ်မပျက်ကြနှင့်၊ ငါသည် လောကကို အောင်ပြီ။ ငါသည် သင်တို့၏ အကာအကွယ် ဖြစ်၏၊ အောင်ပွဲခံရန် ရှေ့သို့ တိုးသွားကြလော့” ဟု မိန့်မြွက်တော်မူ၏။

ကလဗာတောင်၏ လက်ဝါးကားတိုင်

ခရစ်တော်အားဖြင့် လူသားအတွက် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းသာမက ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းကိုလည်း ပြင်ဆင်ပေးထား၏။ အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ချောက်ကမ်းပါးကြီးကို ကလဗာတောင်၏ လက်ဝါးကားတိုင်ဖြင့် တံတားထိုးပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ယေရှုသည် ပြည့်စုံလုံလောက်သော ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးချေခဲ့ပြီးဖြစ်ရာ ထိုကျေးဇူးတော်ကြောင့် အပြစ်သားသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံရပြီး ပညတ်တရား၏ တရားမျှတမှုကို တည်မြဲစေခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်ဖြေရာ ပူဇော်သက္ကာ ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သူတိုင်းသည် လာရောက်၍ မိမိတို့၏ အပြစ်များအတွက် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရယူနိုင်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားကြားတွင် ဆက်သွယ်ရေး လမ်းကြောင်းပွင့်သွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ဘုရားသခင်သည် အကျွန်ုပ်ကို မိမိ၏ သားသမီးအဖြစ် လက်ခံနိုင်ပြီး အကျွန်ုပ်လည်း ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ခမည်းတော်အဖြစ် ခိုင်မာစွာ တောင်းဆိုနိုင်ကာ ဝမ်းမြောက်နိုင်ပေသည်။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိမည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းပေါ်တွင်သာ အခြေခံရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့ကြပြီး ပညတ်တရား၏ အမှုအရာအားဖြင့် မည်သည့်ဇာတိမျှ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ မရောက်နိုင်ကြပေ။ လူသားသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းခွန်အားဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သည့် အကောင်းဆုံးသော ကြိုးစားအားထုတ်မှုများသည် မိမိဖောက်ဖျက်ခဲ့သော သန့်ရှင်း၍ တရားမျှတသော ပညတ်တရားနှင့် ကိုက်ညီရန် အသုံးမဝင်ပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လုံလောက်သည်ထက် ပိုသည်ဟု တောင်းဆိုနိုင်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့ဇာတိသဘာဝဖြင့် ပညတ်တရား၏ တောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်စုံစေခဲ့၏။ သူသည် အပြစ်သားအတွက် ပညတ်တရား၏ ကျိန်ခြင်းကို ခံယူခဲ့ပြီး “ထိုသူကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ” သူ့အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့၏။ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံရယူပြီး အပြစ်သားသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အောင်မြင်သူ ဖြစ်လာ၏။ အကြောင်းမူကား သူသည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် ပါဝင်သူ ဖြစ်လာပြီး ဤကဲ့သို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝနှင့် လူ့သဘာဝတို့ ပေါင်းစပ်သွားကြ၏။

ပညတ်တရားကို စောင့်ထိန်းခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်များဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရန် ကြိုးစားနေသူသည် မဖြစ်နိုင်သော အရာကို ကြိုးစားနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ လူသားသည် နာခံမှုမရှိဘဲ ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်နိုင်ပါ၊ သို့သော် သူ့အလုပ်များသည် မိမိဘာသာ ပြုလုပ်သည် မဖြစ်ရပါ၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော အလိုတော်ရှိတိုင်း ပြုလိုစိတ်နှင့် ပြုလုပ်လိုစိတ်ကို သူ၏အတွင်း၌ လုပ်ဆောင်ပေးရမည် ဖြစ်၏။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်များဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်နိုင်မည်ဆိုပါက သူသည် ဝမ်းမြောက်စရာ အကြောင်းရင်းကို မိမိအတွင်း၌ ပိုင်ဆိုင်ပေလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိရန် လူသားသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းခွန်အားဖြင့် ပြုလုပ်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို ကာဣန၏ ပူဇော်သက္ကာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထား၏။ ခရစ်တော်မပါဘဲ လူသားပြုလုပ်နိုင်သမျှ အရာရာသည် ကိုယ်ကျိုးရှာမှုနှင့် အပြစ်တို့ဖြင့် ညစ်ညမ်းနေ၏။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သော အရာမူကား ဘုရားသခင် လက်ခံနှစ်သက်ဖွယ် ရှိပေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိရန် ရှာဖွေသောအခါ ဝိညာဉ်သည် တိုးတက်မှုကို ရရှိလာ၏။ “ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖန်ဆင်း၍ ပြီးစီးစေတော်မူသော ယေရှုကို မျှော်ကြည့်လျက်” ကျွန်ုပ်တို့သည် အစွမ်းခွန်အားမှ အစွမ်းခွန်အားသို့၊ အောင်ပွဲမှ အောင်ပွဲသို့ ဆက်လက်ချီတက်နိုင်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြီးပြည့်စုံသော ကယ်တင်ခြင်းကို ဖန်တီးပေးခဲ့ပြီး ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။