အခန်း ၁— အပြစ်ကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း

 

“ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာပေတည်း။” ကိုယ်တော်၏သဘော၊ ကိုယ်တော်၏တရားသည် မေတ္တာပင်ဖြစ်၏။ ရှေးကလည်း ထိုသို့ပင်ဖြစ်ခဲ့၏။ နောင်အခါ၌လည်း ထိုသို့ပင် ဖြစ်လတ္တံ့။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ပြသခြင်းရှိသမျှတို့သည် အနန္တမေတ္တာတော်၏ ဖော်ပြချက်များသာ ဖြစ်ကြပေသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အစပြုခဲ့သည့် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုတို့၏ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲသမိုင်းကြောင်းသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသော မေတ္တာတော်ကို ထင်ရှားစွာ သက်သေပြနေခြင်းပင်တည်း။

စကြဝဠာ၏ အစိုးရရှင်သည် ကျေးဇူးပြုတော်မူသော အလုပ်၌ တစ်ပါတည်း တည်ရှိနေသည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပြီး ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါတို့အား ပျော်ရွှင်ချမ်းသာခြင်းကို ပေးရခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်နိုင်သော အဖော်အဘက် တစ်ဦးရှိခဲ့၏။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၁၊ ၂ ကို ကြည့်ပါ။

နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ထာဝရအဘနှင့် တပေါင်းတစားတည်းဖြစ်တော်မူ၏။ သဘောသဘာဝ၊ စရိုက်လက္ခဏာ၊ ရည်ရွယ်ချက်တို့၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိတော်မူ၏။ “ကိုယ်တော်၏ နာမမူကား၊ အံ့ဩဘွယ်၊ တိုင်ပင်ဖော်၊ တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်းချမ်းခြင်းအရှင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံတော်မူလတ္တံ့။” ဟေရှာယကျမ်း ၉:၆။ “ရှေးဦးစွာမှစ၍ ကာလမပြတ် ဖြစ်တတ်သော အကြောင်းအရာမူကား ကိုယ်တော်၌ ရှိ၏။” မိက္ခာကျမ်း ၅:၂။

ကောင်းကင်သတ္တဝါ အားလုံးကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ခရစ်တော်အားဖြင့် အဘဘုရား လုပ်ဆောင်တော်မူခဲ့၏။ “ကောင်းကင်၌ ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးပေါ်၌ ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ပလ္လင်ဖြစ်စေ၊ အစိုးရခြင်းဖြစ်စေ၊ မင်းအာဏာဖြစ်စေ၊ အစိုးရသော တန်ခိုးဖြစ်စေ၊ အခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းခြင်းကို ခံကြပြီ။” ကောလောသဲကျမ်း ၁:၁၆။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို အမြန်ဆုံး အကောင်အထည်ဖော်ရန် စေခိုင်းခြင်းခံရသော အစေခံများ ဖြစ်ကြ၏။ သို့ရာတွင် “ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်၏ အနှစ်သာရ”၊ “ဘုန်းတော်၏ အရောင်အဝါ” ဖြစ်၍ “တန်ခိုးတော် နှုတ်ကပတ်အားဖြင့် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသော” သားတော်သည် ထိုကောင်းကင်တမန် အားလုံးတို့အပေါ်၌ အမြင့်ဆုံး စိုးစံတော်မူ၏။ ဟေဗြဲကျမ်း ၁:٣၊ ٨ ကို ကြည့်ပါ။

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါ အားလုံးထံမှ မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်သော ဝတ်ပြုမှုကို လိုလားတော်မူ၏။ ထိုဝတ်ပြုမှုသည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမှ ပေါ်ပေါက်လာရမည် ဖြစ်ပေသည်။ အဓမ္မပြုလုပ်စေခိုင်းသော နာခံမှုကို ကိုယ်တော်သည် နှစ်သက်တော်မမူပေ။ ထို့ကြောင့် သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် စိတ်ဆန္ဒအလျောက် ဆက်ကပ်ဝတ်ပြုနိုင်ရန် ညွှန်ကြားချက်အရ လွတ်လပ်သော ဆန္ဒကို အားလုံးအား ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။

ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါ အားလုံးတို့သည် မေတ္တာတရားဖြင့် သစ္စာစောင့်သိခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာ တစ်ခုလုံးတွင် စုံလင်သော ငြိမ်သက်ညီညွတ်မှု ရှိခဲ့၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ဖျက်ဆီးမည့် သဘောထားကွဲလွဲမှုဟူ၍ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိခဲ့ပေ။

သို့သော် ဤကဲ့သို့သော မင်္ဂလာရှိသည့် အခြေအနေသည် ပြောင်းလဲသွားခဲ့လေပြီ။ ဘုရားသခင်က သတ္တဝါတို့အား ပေးသနားထားခဲ့သော လွတ်လပ်သောဆန္ဒကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခဲ့သူ တစ်ဦး ရှိခဲ့၏။ ခရစ်တော်ပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏ အလေးအမြတ်ပြုခြင်းကို အခံရဆုံးနှင့် ကောင်းကင်ဘုံသားတို့တွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်သူထံမှ အပြစ်သည် အစပြုခဲ့ပေသည်။ “မိုးသောက် ကြယ်” လုציဖာသည် (ဟေရှာယကျမ်း ၁၄:၁٢) သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လျက် ရှိ၏။ “အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် အစုံအလင်ပါပေ၏။ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံ၍ အလွန်တင့်တယ်ပေ၏။ ... သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တောင်ပေါ်မှာ နေ၏။ မီးကျောက်တို့၏ အوسط၌ သွားလာ၏။ ဖန်ဆင်းခံရသောနေ့မှစ၍ အပြစ်ဒုစရိုက် မတွေ့မီတိုင်အောင် သင်၏ အကျင့်သီလသည် စုံလင်ပေ၏။”

အနည်းငယ်စီအားဖြင့် လုציဖာသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြှင့်တင်လိုသော စိတ်ဆန္ဒကို ခွင့်ပြုမိခဲ့၏။ “သင်သည် တင့်တယ်ခြင်းကြောင့် မာန်မာနစိတ် ရှိ၏။ ထွန်းတားခြင်းကြောင့် မိမိပညာကို ဖျက်ဆီးပြီ။” එဇကျေလကျမ်း ၂٨:၁၂-၁٥၊ ၁٧။ “သင်ကလည်း၊ ငါသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကြယ်တာရာတို့အပေါ်မှာ ငါ့ပလ္လင်ကို တင်မည်။ ... အမြင့်ဆုံးသော သူနှင့် တူမည်ဟု စိတ်ထဲမှာ အကြံရှိ၏။” ဟေရှာယကျမ်း ၁၄:၁٣၊ ၁၄။

ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့ထက် အလေးအမြတ်ပြုခြင်းကို ခံရသော်လည်း ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ပါးတည်းသာ ခံထိုက်သော လေးစားကိုးကွယ်မှုကို သူသည် ရယူလိုသည့် တပ်မက်ခြင်း ရှိခဲ့၏။ ဤကောင်းကင်တမန် မင်းသည် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပိုင်ဆိုင်သော အစိုးရခွင့်အာဏာကို လိုလားတောင့်တခဲ့ပေသည်။

ယခုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ၏ စုံလင်သော ငြိမ်သက်ညီညွတ်မှုသည် ပျက်ပြားသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ကောင်းကင်ညီလာခံတွင် ကောင်းကင်တမန်တို့သည် လုציဖာအား တောင်းပန်ဆွေးနွေးခဲ့ကြ၏။ သားတော်ဘုရားသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရား ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပုံတို့ကို သူ့ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့ပေသည်။ ထိုတရားမှ ဖဲသွားလျှင် လုציဖာသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို မလေးမစားပြုရာရောက်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုလည်း ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေလိမ့်မည် ဖြစ်၏။ သို့သော် အနန္တမေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ဖြင့် ပေးခဲ့သော သတိပေးချက်သည် ရန်လိုမှုကိုသာ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့၏။ လုציဖာသည် ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသည့် မနာလိုဝန်တိုမှုကို လွှမ်းမိုးခွင့်ပေးခဲ့ပြီး ပို၍ပင် ခိုင်မာစွာ ဆုံးဖြတ်ခဲ့လေသည်။

စကြဝဠာ၏ ရှင်ဘုရင်သည် သားတော်၏ မှန်ကန်သော အနေအထားကို ဖော်ပြရန်နှင့် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါ အားလုံးနှင့် မည်သို့ ဆက်စပ်နေသည်ကို ပြသရန် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့ကို မိမိရှေ့တော်သို့ စုဝေးစေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် အဘ၏ပလ္လင်ကို မျှဝေခံစားတော်မူပြီး ထာဝရ တည်ကြည်သော ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်သည် နှစ်ပါးစုံကို လွှမ်းခြုံထား၏။ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်တွင် “သောင်းသောင်းသောင်းသောင်း၊ ထောင်ထောင်ထောင်ထောင်” များပြားလှသော သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်တို့ စုရုံးလျက် ရှိကြ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅:၁၁။

ကောင်းကင်ဘုံသားတို့ရှေ့တွင် ရှင်ဘုရင်က ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို အပြည့်အဝ နားလည်၍ အလိုတော်၏ ကြီးမားသော တိုင်ပင်ဆုံးဖြတ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်စွမ်းရှိသူမှာ ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ရှိသည်ဟု ကြေညာတော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်ဘုံသားတို့ကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ဆက်လက် အသုံးပြုရဦးမည် ဖြစ်၏။

လုציဖာ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဖြစ်ပွားသော တိုက်ပွဲ

ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အစိုးရစိုးစံမှုကို ဝမ်းမြောက်စွာ အသိအမှတ်ပြုကြပြီး မိမိတို့၏ မေတ္တာနှင့် ရှိခိုးကိုးကွယ်မှုကို တင်ပြခဲ့ကြ၏။ လုציဖာသည်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဦးညွှတ်ခဲ့သော်လည်း သူ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထူးဆန်းပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲတစ်ခု ဖြစ်ပွားနေခဲ့၏။ သစ္စာတရားနှင့် သစ္စာစောင့်သိမှုတို့သည် မနာလိုဝန်တိုမှုနှင့် ရန်လိုမှုတို့ကို တိုက်ခိုက်နေကြ၏။ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် သူသည် ခဏတာမျှ သူတို့နှင့်အတူ ပါသွားသကဲ့သို့ ရှိခဲ့၏။ ချီးမွမ်းသံများ ထွက်ပေါ်လာသောအခါ မကောင်းသောသ espíritu သည် ရှုံးနိမ့်သွားဟန် ရှိခဲ့ပြီး ဖော်ပြမပြနိုင်သော မေတ္တာတရားသည် သူ၏ တစ်ကိုယ်လုံးကို ဖြတ်သန်းသွားကာ သူ၏ ဝိညာဉ်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော ကိုးကွယ်သူတို့နှင့်အတူ အဘဘုရားနှင့် သားတော်အပေါ်ထားရှိသည့် မေတ္တာတရား၌ သဟဇာတဖြစ်စွာ လိုက်ပါသွားခဲ့၏။ သို့သော် သူ၏ အစိုးရလိုလားသည့် တပ်မက်မှုသည် တစ်ဖန်ပြန်ပေါ်လာပြီး ခရစ်တော်အပေါ် မနာလိုခြင်းကို တစ်ဖန် ပြန်လည်ကျူးလွန်မိပြန်၏။ လုציဖာအား ပေးအပ်ထားသော မြင့်မားသည့် ဂုဏ်ထူးဝိသေသများသည် ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် ကျေးဇူးတင်သည့်စိတ်ကို လုံးဝ မဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိ၏ တောက်ပမှုကို ဂုဏ်ယူပြီး ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်လိုသည့် ဆန္ဒရှိခဲ့၏။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူ၏ အမိန့်များကို ဝမ်းမြောက်စွာ လုပ်ဆောင်ပေးကြပြီး သူသည် သူတို့အားလုံးထက် သာလွန်သော ဘုန်းအသရေဖြင့် ခြယ်သခြင်းကို ခံရ၏။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် သူ့ထက် မြင့်မားစွာ ချီးမြှင့်ခြင်းကို ခံနေရဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ “အဘယ်ကြောင့် ခရစ်တော်သည် အစိုးရခွင့် ရှိရသနည်း” ဟု ဤတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်က မေးခွန်းထုတ်ခဲ့၏။

လုציဖာသည် ကောင်းကင်တမန်တို့ကြားတွင် မကျေနပ်မှုဝိညာဉ်ကို ပြန့်ပွားစေရန် ထွက်သွားခဲ့၏။ ခဏတာအားဖြင့် သူ၏ အစစ်အမှန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဘုရားသခင်ကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်းဟန်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့၏။ ကောင်းကင်ဘုံသားတို့ကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ သံသရာဝင်စေရန် သွယ်ဝိုက်ပြောဆိုခဲ့ပြီး ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာသည်ပင် လုံလောက်သော လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်သောကြောင့် မည်သည့် ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုကိုမျှ မလိုတော့ကြောင်း သွယ်ဝိုက်ပြသခဲ့၏။ သူတို့၏ အကြံအစည် အားလုံးသည် သန့်ရှင်းကြ၏။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ပင် သူတို့သည် မှားယွင်းရန် မည်သို့မျှ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို အဘဘုရားနှင့် တန်းတူ မြှင့်တင်ခြင်းကို လုציဖာအပေါ် ပြုလုပ်သော မတရားမှုတစ်ခုအဖြစ် ကိုယ်စားပြုပြောဆိုခဲ့၏။ အကယ်၍ ဤကောင်းကင်တမန်မင်းသည် သူ၏ မှန်ကန်၍ မြင့်မားသော အနေအထားသို့ ရောက်ရှိနိုင်ခဲ့ပါက ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ အားလုံးအတွက် ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးများ ဖြစ်ထွန်းလာမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ အကြောင်းမှာ သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သတ္တဝါအားလုံးအတွက် လွတ်လပ်မှုကို ရရှိစေရန်ဖြစ်သောကြောင့်တည်းဟူ၍ ဖြစ်၏။ လုציဖာ၏ လှည့်စားမှု နည်းလမ်းများမှတစ်ဆင့် သိမ်မွေ့သော လှည့်ဖြားမှုများသည် ကောင်းကင်တရားရုံးများတွင် လျင်မြန်စွာ နေရာယူလာခဲ့ကြ၏။

ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ မှန်ကန်သော အနေအထားသည် အစကတည်းကပင် တူညီခဲ့ပေသည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တမန် အများအပြားသည် လုציဖာ၏ လှည့်စားမှုများကြောင့် မျက်စိကွယ်ခဲ့ကြရ၏။ သူသည် မိမိ၏ သံသယစိတ်နှင့် မကျေနပ်မှုများကို သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် အလွန်လိမ္မာပါးနပ်စွာ ထည့်သွင်းပေးခဲ့သောကြောင့် သူ၏ လုပ်ဆောင်မှုကို မသိရှိခဲ့ကြပေ။ လုציဖာသည် ကွဲပြားမှုနှင့် မကျေနပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို မှားယွင်းသော ရှုထောင့်မှ တင်ပြခဲ့၏။ မိမိကိုယ်တိုင်မူ ဘုရားသခင်အပေါ် စစ်မှန်သော သစ္စာစောင့်သိမှုကို ခံယူပြောဆိုရင်းနှင့်ပင် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှု တည်ငြိမ်ရေးအတွက် အပြောင်းအလဲများ ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းခဲ့၏။ သူသည် လျှို့ဝှက်စွာဖြင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ပုန်ကန်မှုကို ဖန်တီးနေစဉ်မှာပင် သစ္စာရှိမှုကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် ငြိမ်သက်အေးချမ်းမှုကို ထိန်းသိမ်းရန်သာလျှင် မိမိ၏ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ဟန် ပုံဖော်ခဲ့ပေသည်။

ပွင့်လင်းသော ပုန်ကန်မှု မရှိသေးသော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များအကြားတွင် ခံစားချက် ကွဲပြားမှုသည် တဖြည်းဖြည်း ကြီးထွားလာခဲ့၏။ အချို့သောသူတို့သည် လုציဖာ၏ သွယ်ဝိုက်သော စကားများကို သဘောကျ နှစ်သက်ခဲ့ကြ၏။ သူတို့သည် မကျေမနပ်ဖြစ်ကာ စိတ်ဆင်းရဲနေကြပြီး ခရစ်တော်ကို မြှင့်တင်ခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မကျေနပ်ကြပေ။ သို့သော် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့ကမူ ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်သည် ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၍ တရားမျှတကြောင်း ခိုင်မာစွာ ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်တော်မူပြီး ကောင်းကင်တမန်များကို မဖန်ဆင်းမီကတည်းက ဘုရားသခင်နှင့် တစ်ပါတည်း တည်ရှိခဲ့သူ ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် အဘဘုရား၏ လက်ယာတော်ဘက်တွင် အမြဲတမ်း ရပ်တည်ခဲ့၏။ ယခုအခါတွင် အဘယ်ကြောင့် သဘောထားကွဲလွဲမှု ရှိရမည်နည်း။

ဘုရားသခင်သည် လုציဖာနှင့်အတူ အလွန်ရှည်လျားစွာ သည်းခံတော်မူခဲ့၏။ မကျေနပ်မှုဝိညာဉ်သည် အသစ်အဆန်းဖြစ်ပြီး ထူးဆန်းကာ နားလည်ရခက်လှပေသည်။ လုציဖာ ကိုယ်တိုင်ပင်လျှင် မိမိသည် မည်သည့်နေရာသို့ ဦးတည်သွားနေသည်ကို မမြင်ခဲ့ပေ။ သို့သော် အနန္တမေတ္တာနှင့် ဉာဏ်ပညာသာလျှင် ဖန်တီးနိုင်သော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို သူ၏ အမှားကို သဘောပေါက်စေရန် ပြုလုပ်ခဲ့၏။ ဆက်လက်၍ ပုန်ကန်နေလျှင် ဖြစ်လာမည့် ရလဒ်ကို သူ မြင်တွေ့စေခြင်းခံခဲ့ရ၏။

လုציဖာသည် မိမိကိုယ်တိုင် မှားယွင်းနေကြောင်းကို သဘောပေါက် နားလည်လာခဲ့၏။ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိလမ်းခရီးတော် ရှိသမျှတို့၌ ဖြောင့်မတ်တော်မူ၏။ မိမိအქმ ရှိသမျှတို့၌ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူ၏” (ဆာလံကျမ်း ၁၄၅:၁٧) ဟူုသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေပညတ်များသည် တရားမျှတပြီး ကောင်းကင်ဘုံသား အားလုံးရှေ့တွင် ၎င်းတို့ကို မှန်ကန်ကြောင်း သူ ဝန်ခံသင့်သည်ကိုလည်းကောင်း သူ မြင်ခဲ့၏။ အကယ်၍ သူသာ ဤသို့ ပြုလုပ်ခဲ့ပါက မိမိကိုယ်ကိုနှင့် ကောင်းကင်တမန် အများအပြားကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပေမည်။ အကယ်၍ သူသာ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာလိုစိတ်ရှိပြီး ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော အကြံအစည်တော်တွင် မိမိအား ပေးအပ်ထားသော နေရာဖြင့်သာ ကျေနပ်ခဲ့ပါက သူ၏ ရာထူးနေရာတွင် ပြန်လည် တင်မြှောက်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်၏။ နောက်ဆုံး ဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့် အချိန်ရောက်လာခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအာဏာကို ဝန်ခံရမည် သို့မဟုတ် ပုန်ကန်မှုတွင် ပွင့်လင်းစွာ ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်၏။ သူသည် ပြန်လာရန် ဆုံးဖြတ်ချက်သို့ နီးကပ်စွာ ရောက်ရှိခဲ့သော်လည်း မာမာနစိတ်က တားမြစ်ခဲ့၏။ အလွန်အမင်း အလေးအမြတ်ပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရသူ တစ်ဦးအတွက် မိမိ အမှားလုပ်မိကြောင်း ဝန်ခံရခြင်းသည် ကြီးမားလွန်းသော စွန့်လွှတ်မှုတစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့ပေသည်!

လုציဖာသည် ဘုရားသခင်၏ သည်းခံမှုကို ထောက်ပြကာ ၎င်းသည် မိမိ၏ သာလွန်မှုကို ပြသခြင်းဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ စကြဝဠာ၏ ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏ အခြေအနေများကို နောက်ဆုံးတွင် လက်ခံရလိမ့်မည်ဟု သက်သေပြချက်ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း ဖော်ပြခဲ့၏။ အကယ်၍ ကောင်းကင်တမန်တို့သာ သူ့ဘက်တွင် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့ တောင့်တသမျှကို ဆက်လက် ရယူနိုင်ကြလိမ့်မည်ဟု သူ ကြေညာခဲ့၏။ သူသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဆန့်ကျင်သော ကြီးမားသည့် တိုက်ပွဲတွင် အပြည့်အဝ ပါဝင်ခဲ့လေပြီ။ ဤသို့ဖြင့် “အလင်းကို ဆောင်သူ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့် လုציဖာသည် ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့၏ “ရန်သူ” ဖြစ်သော စာတန်အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့ပေသည်။

သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ တောင်းပန်မှုကို မုန်းတီးရွံရှာစွာဖြင့် ပယ်ချလိုက်ပြီး သူတို့အား လှည့်စားခံရသော ကျွန်များဖြစ်ကြောင်း ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့၏။ ခရစ်တော်၏ အစိုးရမှုကို သူသည် ဘယ်သောအခါမျှ ထပ်မံ အသိအမှတ်ပြုတော့မည် မဟုတ်ပေ။ သူ့အား ပေးအပ်သင့်သော ဂုဏ်အသရေကို သိမ်းပိုက်ရန် သူ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။ ထို့ပြင် သူ့တပ်သားများထဲသို့ ဝင်ရောက်လာမည့်သူများအား လူတိုင်း လွတ်လပ်မှုကို ခံစားရမည့် အသစ်နှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အစိုးရစနစ်တစ်ခုကို ပေးမည်ဟု ကတိပြုခဲ့၏။ ကောင်းကင်တမန် အများအပြားသည် သူ့ကို ခေါင်းဆောင်အဖြစ် လက်ခံရန် မိမိတို့၏ ဆန္ဒကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ကြ၏။ သူသည် ကောင်းကင်တမန် အားလုံးကို သူ့ဘက်သို့ သိမ်းသွင်းရန်၊ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူ ဖြစ်လာရန်နှင့် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ အားလုံး၏ နာခံမှုကို ရရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့၏။

သို့သော် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူနှင့် သူ၏ နောက်လိုက်များအား ဘုရားသခင်ထံ အညံ့ခံရန် ဆက်လက် တိုက်တွန်းခဲ့ကြပြီး ငြင်းဆန်ခဲ့လျှင် ဖြစ်လာမည့် ရှောင်လွှဲ၍မရသော ရလဒ်ကို သူတို့ရှေ့တွင် ချပြခဲ့ကြ၏။ လုציဖာ၏ လှည့်စားတတ်သော အကြောင်းပြချက်များဆီသို့ သူတို့၏ နားများကို မပိတ်ထားကြရန် လူတိုင်းအား သတိပေးခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် အာဏာပိုင်မှုကို မေးခွန်းထုတ်မိသည့် အမှားကို ဝန်ခံရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်သို့ နှောင့်နှေးကြန့်ကြာခြင်းမရှိဘဲ ချက်ချင်းသွားရောက်ကြရန် တိုက်တွန်းခဲ့ကြ၏။

များပြားလှသော သူတို့သည် မိမိတို့၏ မကျေနပ်မှုကို နောင်တရကာ အဘဘုရားနှင့် သားတော်ထံမှ ကျေးဇူးတော်ကို တစ်ဖန်ပြန်၍ ခံစားရရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ယခုအခါတွင် လုציဖာက သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ပြန်လာရန်အတွက် နယ်လွန်သွားကြပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ခွင့်လွှတ်တော်မူမည် မဟုတ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့၏။ သူ၏ အနေအထားအရမူ ခရစ်တော်၏ အာဏာပိုင်မှုကို ဘယ်သောအခါမျှ ထပ်မံ အသိအမှတ်မပြုရန် သူ ဆုံးဖြတ်ထားပြီး ဖြစ်၏။ ကျန်ရှိနေသေးသော တစ်ခုတည်းသော လမ်းကြောင်းမှာ မိမိတို့၏ လွတ်လပ်မှုကို အတည်ပြုထုတ်ဖော်ရန်နှင့် မပေးအပ်သေးသော အခွင့်အရေးများကို အတင်းအကျပ် ရယူရန်သာ ဖြစ်ပေတော့သည်။

စာတန် ကောင်းကင်ဘုံမှ နှင်ချခြင်းခံရခြင်း

စိတ်ဆိုးဒေါသထွက်မှုနှင့် မကျေနပ်မှုဝိညာဉ်သည် ထင်ရှားသော ပုန်ကန်မှုအဖြစ်သို့ ရင့်ကျက်လာသည်အထိ စာတန်အား မိမိ၏ အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့၏။ သူ၏ အကြံအစည်များသည် ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော သဘောသဘာဝကို အားလုံး မြင်တွေ့နိုင်ရန်အတွက် အပြည့်အဝ ထင်ရှားလာရန် လိုအပ်နေခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ အစိုးရမှုတွင် ကောင်းကင်ဘုံသားများသာမက ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသမျှသော လောကကြီး အားလုံး ပါဝင်နေ၏။ ထို့ကြောင့် လုציဖာက အကယ်၍ သူသာ ကောင်းကင်တမန်များကို ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်အောင် ခေါ်ဆောင်သွားနိုင်မည်ဆိုလျှင် လောကကြီးများကိုပါ ခေါ်ဆောင်သွားနိုင်မည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့၏။ သူ၏ လုပ်ရပ်အားလုံးသည် လျှို့ဝှက်နက်နဲမှုတို့ဖြင့် ခြယ်သထားသောကြောင့် သူ၏ အလုပ်၏ စစ်မှန်သော သဘောသဘာဝကို ဖော်ထုတ်ရန် ခက်ခဲခဲ့ပေသည်။ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့ပင်လျှင် သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို အပြည့်အဝ မမြင်နိုင်ခဲ့ကြသလို သူ၏ အလုပ်သည် မည်သည့်နေရာသို့ ဦးတည်နေသည်ကိုလည်း မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပေ။ ရိုးရှင်းသမျှသော အရာများကို လျှို့ဝှက်ချက်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားခဲ့ပြီး လိမ္မာပါးနပ်သော အလွဲသုံးစားလုပ်မှုဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အရှင်းလင်းဆုံးသော မိန့်ဆိုချက်များအပေါ်တွင်ပင် သံသယဝင်စေခဲ့၏။ ထို့ပြင် သူ၏ မြင့်မားသော ရာထူးနေရာက သူ၏ တင်ပြချက်များကို ပို၍ အင်အားကောင်းစေခဲ့၏။

ဘုရားသခင်သည် အဘယ်ကြောင့် စာတန်ကို မဖျက်ဆီးခဲ့သနည်း

ဘုရားသခင်သည် သစ္စာတရားနှင့် righteousness တို့နှင့် ကိုက်ညီသော နည်းလမ်းများကိုသာ အသုံးပြုနိုင်တော်မူ၏။ စာတန်မူကား ဘုရားသခင် မသုံးနိုင်သော လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် မြှောက်ပင့်ခြင်းများကို အသုံးပြုနိုင်ခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရစနစ်သည် တရားမျှတပြီး ပညတ်တရားသည် စုံလင်ကြောင်း ကောင်းကင်ဘုံသားများနှင့် လောကကြီး အားလုံးရှေ့တွင် သက်သေပြရန် လိုအပ်ခဲ့ပေသည်။ စာတန်သည် မိမိကိုယ်တိုင်က စကြဝဠာ၏ ကောင်းကျိုးကို ရှာဖွေနေသူအဖြစ် ပုံဖော်ခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ဤအာဏာသိမ်းသူ၏ စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို အားလုံး သိရှိနားလည်ရပေမည်။ သူ၏ ဆိုးညစ်သော လုပ်ရပ်များအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေရန် သူ၌ အချိန်လိုအပ်ပေသည်။

မကောင်းမှု အားလုံးသည် အစိုးရအုပ်ချုပ်မှု၏ ရလဒ်ကြောင့်ဖြစ်သည်ဟု သူက ကြေညာခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေပညတ်များကို ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် ပြုပြင်ရန်မှာ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ တောင်းဆိုချက်များ၏ သဘောသဘာဝကို ပြသရန်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတွင် သူ အကြံပြုထားသော အပြောင်းအလဲများ မည်သို့ အလုပ်လုပ်သည်ကို ပြသရန် သူ့အား ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့၏။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်သည်ပင် သူ့ကို အပြစ်တင်ရပေမည်။ လှည့်စားသူ၏ မျက်နှာဖုံးစွတ်ထားမှုကို စကြဝဠာကြီး တစ်ခုလုံးက မြင်တွေ့ရပေမည်။

စာတန်သည် ကောင်းကင်ဘုံမှ နှင်ချခြင်းကို ခံရသောအခါ၌ပင် အနန္တဉာဏ်တော်ရှင်သည် သူ့ကို ချက်ချင်း မဖျက်ဆီးခဲ့ပေ။ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုသည် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုနှင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သော သဘောကို သိရှိယုံကြည်ခြင်းအပေါ်တွင် တည်ဆောက်ရပေမည်။ ထိုအချိန်က ကောင်းကင်ဘုံသားများနှင့် လောကကြီးတို့သည် စာတန်ကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်ခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုကို အပြည့်အဝ မမြင်တွေ့နိုင်ကြသေးပေ။ အကယ်၍သာ သူ့ကို ချက်ချင်း ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့မည်ဆိုပါက အချို့သောသူတို့သည် မေတ္တာကြောင့်ထက် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကြလိမ့်မည် ဖြစ်၏။ လှည့်စားသူ၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် လုံးဝ ပျောက်ကွယ်သွားမည် မဟုတ်သလို ပုန်ကန်မှုဝိညာဉ်သည်လည်း အမြစ်ပြတ်သွားမည် မဟုတ်ပေ။ ထာဝရ ကာလများတစ်လျှောက်လုံး စကြဝဠာ တစ်ခုလုံး၏ ကောင်းကျိုးအတွက် သူ၏ အبدတရားများကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ထင်ရှားစေရပေမည်။ သို့မှသာ ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်သည့် သူ၏ စွပ်စွဲချက်များသည် မှန်ကန်သော အလင်းရောင်အောက်တွင် ထင်ရှားလာမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုနှင့် ပညတ်တရား၏ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိမှုကို ထာဝရ မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိအောင် ခိုင်မာစေရပေမည်။

စာတန်၏ ပုန်ကန်မှုသည် လာမည့် ကာလများအားလုံးအတွက် စကြဝဠာကြီးအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်လာရမည်—၎င်းသည် အပြစ်၏ သဘောသဘာဝနှင့် ၎င်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရလဒ်များအကြောင်းကို အမြဲတမ်း သက်သေပြနေမည့် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်လာမည်တည်း။ ဤသို့ဖြင့် ဤပုန်ကန်မှု စမ်းသပ်ချက်၏ သ的历史သည် သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့အား အပြစ်တရား၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ လှည့်စားခြင်းမခံရစေရန် ထာဝရ ကာကွယ်ပေးမည့် အစောင့်အရှောက်တစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် ဖြစ်ပေသည်။

“ကိုယ်တော်၏ အქმသည် စုံလင်ပေ၏။ လမ်းခရီးတော် ရှိသမျှတို့သည် တရားသဖြင့် ဖြစ်ကြ၏။ သစ္စာနှင့် ပြည့်စုံ၍ အပြစ်နှင့် ကင်းစတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၊ တရားသဖြင့် ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။” တရားဟောရာကျမ်း ၃၂:၄။