အခန်း ၂— ဖန်ဆင်းခြင်း- ဘုရားသခင်၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အပေါ် အဖြေ

 

ဤအခန်းသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁ နှင့် ၂ တို့ကို အခြေခံထားသည်။

"ယေဟောဝါ၏ ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့် ကောင်းကင်ဖန်ဆင်းလျက်ရှိ၏။ နုတ်ထွက်တော်မူသော စကားအားဖြင့် ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံး၌ ရှိသမျှသော ဗိုလ်ခြေတို့သည် ဖြစ်လာကြ၏။ ... အကြောင်းမူကား၊ မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ဖြစ်၏။ မှာထားတော်မူသည်အတိုင်း တည်၏။" ဆာလံကျမ်း ၃၃:၆၊ ၉။

မြေကြီးသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏လက်တော်မှ ထွက်ပေါ်လာစဥ်က အလွန်တရာ လှပခဲ့၏။ အသီးအနှံဖြစ်ထွန်းသော မြေဆီလွှာသည် နေရာအနှံ့အပြား၌ စိမ်းစိုစိုပြေသော သစ်ပင်သစ်တောများ ထွန်းကားစေခဲ့သည်။ ညစ်ပတ်ဆိုးဝါးသော ရွှံ့ညွန်အိုင်များ သို့မဟုတ် သစ်ပင်မပေါက်သော သဲကန္တာရများ မရှိခဲ့ပါ။ တင့်တယ်သောချုံပုတ်များနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ပန်းပွင့်များသည် နေရာတိုင်းတွင် မျက်စိပသာဒဖြစ်စေခဲ့သည်။ လေထုသည် သန့်ရှင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်၏။ ဤရှုခင်းတစ်ခုလုံးသည် အာဏာအရှိဆုံး မင်းညီမင်းသားတို့၏ ခမ်းနားသော နန်းတော်ဥယျာဉ်များထက်ပင် ပိုမိုသာလွန်၍ လှပနေခဲ့သည်။

မြေကြီးပေါ်ရှိ တိရစ္ဆာန်များနှင့် သစ်ပင်ပန်းမန်အပေါင်းတို့ တည်ရှိလာပြီးနောက် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အထွတ်အထိပ်လက်ရာဖြစ်သော လူသားသည် လုပ်ငန်းစင်မြင့်ပေါ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ "ဘုရားသခင်က၊ ငါတို့ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ၊ ငါတို့နှင့်တစ်မျိုးတည်း လူကို ဖန်ဆင်းကြစို့။ ... မြေကြီးကို အစိုးရစေဟု မိန့်တော်မူ၏။" "ထိုသို့ ဘုရားသခင်သည် လူကို ကိုယ်ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ယောက်ကျောနှင့် မိန်းမကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။"

လူသားတို့၏ဇာစ်မြစ်ကို ဤနေရာတွင် ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူကို ကိုယ်ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ လူသားသည် အောက်တန်းကျသော တိရစ္ဆာန် သို့မဟုတ် သစ်ပင်ပန်းမန်ပုံစံများမှ တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်ဆင့်ကဲ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟူသော ယူဆချက်အတွက် အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ လူသားတို့၏ဇာစ်မြစ်ကို ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်လာသော မျိုးစေ့များ၊ ခရုခွံရှိသော ရေနေသတ္တဝါများနှင့် ခြေလေးချောင်းသတ္တဝါများထံမှ မဟုတ်ဘဲ ကြီးမြတ်သော ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှသာ တရားဝင် အစပြုခဲ့ကြောင်း မှုတ်သွင်းခြင်းခံရသော နှုတ်ကပတ်တော်က ဖော်ပြနေပေသည်။ မြေမှုန့်မှ ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသော်လည်း အာဒံသည် "ဘုရားသခင်၏ သား" ဖြစ်ခဲ့သည်။ လုကာကျမ်း ၃:၃၈။

အောက်တန်းကျသော သတ္တဝါများသည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို နားမလည်နိုင်ကြသော်လည်း လူကို ချစ်တတ်ရန်နှင့် အစေခံတတ်ရန် စွမ်းရည်ရှိကြ၏။ "ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကို အစိုးရသောအခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏။ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ... တောတိရစ္ဆာန်၊ ပျံတတ်သော ငှက်တို့ကို ... သူ၏ ခြေရင်း၌ ချထားတော်မူပြီ။" ဆာလံကျမ်း ၈:၆-၈။

ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ခမည်းတော်၏ "ပုံသဏ္ဌာန်တော်" (ဟေဗြဲကျမ်း ၁:၃) ဖြစ်သော်လည်း လူသားကိုမူ ဘုရားသခင်၏ ပုံစံတူ ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သူ၏သဘာဝသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိပြီး သူ၏စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အရာများကို နားလည်နိုင်စွမ်းရှိခဲ့သည်။ သူ၏ စိတ်ဆန္ဒများသည် စင်ကြယ်၏။ သူ၏ တပ်မက်ခြင်းနှင့် ဒေါသစိတ်များကို ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်လျက်၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို စုံလင်စွာ နာခံလျက် သန့်ရှင်းပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ခဲ့သည်။

လူသားသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏လက်တော်မှ ထွက်လာစဥ်က သူ၏မျက်နှာသည် အသက်နှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းအလင်းတို့ဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပနေခဲ့သည်။ အာဒံ၏ အရပ်အမောင်းသည် ယခုခေတ်လူများထက် အလွန်ပင် ကြီးမားမြင့်မားခဲ့သည်။ ဧဝသည် အရပ်အမောင်း အနည်းငယ် ပိုပုသော်လည်း သူမ၏ ရုပ်သွင်ပြင်သည် မွန်မြတ်ပြီး အလှတရားတို့ဖြင့် ပြည့်စုံနေခဲ့သည်။ အပြစ်မရှိသော ဤဇနီးမောင်နှံတွင် လူလုပ်ဝတ်စုံများ မရှိခဲ့ပါ၊ ကောင်းကင်တမန်များ ဝတ်ဆင်ကြသည့်ကဲ့သို့ ဂုဏ်အသရေရှိသော အဝတ်တန်ဆာဖြင့် ဖုံးလွှမ်းလျက် ရှိကြ၏။

ပထမဦးဆုံးသော လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း

အာဒံကို ဖန်ဆင်းပြီးနောက်၊ "ဘုရားသခင်က၊ ယောက်ျားသည် တစ်ယောက်တည်း နေရသည် မကောင်းပါ။ သူနှင့် တင့်တယ်သော အထောက်အကူကို သူ့အဘို့ ငါလုပ်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။" ဘုရားသခင်သည် အာဒံအား အဖော်တစ်ဦးဖြစ်စေရန်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှုတို့တွင် သူ့နှင့်တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေရန်အတွက် သင့်လျော်သော အထောက်အကူဖြစ်သည့် အဖော်တစ်ဦးကို ပေးသနားခဲ့သည်။ ဧဝကို အာဒံ၏ နံရိုးတစ်ချောင်းမှ ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူမသည် အာဒံကို အကြီးအကဲကဲ့သို့ အုပ်စိုးရန်မဟုတ်သလို၊ ဖိနပ်အောက်တွင် နင်းချေခံရမည့် အောက်တန်းစားတစ်ဦးကဲ့သို့လည်း မဟုတ်ဘဲ၊ ချစ်ခင်စောင့်ရှောက်ခံရသော သူ၏ဘေးတွင် တန်းတူညီမျှ ရပ်တည်ရန် ဖြစ်သည်။ သူမသည် သူ၏ ဒုတိယကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်ပြီး ဤဆက်ဆံရေးတွင် ရှိသင့်သော ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုကို ပြသနေပေသည်။ "အဘယ်သူမျှ မိမိကိုယ်ခန္ဓာကို မုန်းဖူးသည်မဟုတ်။ ကျွေးမွေးပြုစုတတ်၏။" "ထို့ကြောင့် ယောက်ျားသည် မိဘကိုစွန့်၍ မိန်းမနှင့် ပေါင်းဖော်ရမည်။ သူတို့သည်လည်း တစ်သားတည်း ဖြစ်ရကြမည်။" ဧဖက်ကျမ်း ၅:၂၉၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂:၂၄။

"မင်္ဂလာဆောင်ခြင်းသည် ဂုဏ်အသရေရှိ၏။" ဟေဗြဲကျမ်း ၁၃:၄။ ၎င်းသည် အပြစ်ကျရောက်ပြီးနောက် အာဒံ ပရဒိသုတံခါးကို ကျော်လွန်၍ ယူဆောင်လာခဲ့သော အဖွဲ့အစည်းနှစ်ခုအနက် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တရားသဖြင့် သွန်သင်ချက်များကို အသိအမှတ်ပြုပြီး နာခံသောအခါ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည် လူမျိုးအနွယ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို စောင့်ရှောက်ပေးပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဉာဏ်ရည်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သဘာဝများကို မြှင့်တင်ပေးသည်။

"ထိုမှတပါး ထာဝရဘုရားသည် အရှေ့အရပ် ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို စိုက်ပျိုး၍၊ ကိုယ်ဖန်ဆင်းသော လူကို ထိုဥယျာဉ်၌ ထားတော်မူ၏။" ဤဥယျာဉ်ထဲတွင် အမျိုးမျိုးသော သစ်ပင်များရှိပြီး၊ အများစုမှာ အရသာရှိသော အသီးအနှံများဖြင့် ဝန်ပိလျက် ရှိကြသည်။ တင့်တယ်သော နွယ်ပင်များသည် တည့်မတ်စွာ ကြီးထွားကြပြီး ၎င်းတို့၏ ကိုင်းညွှတ်နေသော အကိုင်းအခက်များမှာ သွေးဆောင်ဖွယ်ကောင်းသော အသီးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့၏ အလုပ်မှာ အရွက်များနှင့် အသီးများ ဖုံးလွှမ်းနေသော သစ်ပင်အစစ်များဖြင့် နေစရာတဲများကို ဖန်တီးနိုင်ရန် နွယ်ပင်တို့၏ အကိုင်းအခက်များကို လေ့ကျင့်ပုံဖော်ပေးရန် ဖြစ်သည်။ ဥယျာဉ်တော်၏ အလယ်ဗဟိုတွင် အခြားသစ်ပင်အားလုံးထက် ဘုန်းအသရေကြီးမြတ်သော အသက်ရှင်ခြင်းသစ်ပင် တည်ရှိနေ၏။ ၎င်း၏အသီးသည် အသက်ကို ထာဝရတည်တံ့စေနိုင်သော စွမ်းအားရှိသည်။

"ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၊ ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့သည် ပြီးစီးကြ၏။" "ဘုရားသခင်သည် တည်ဆောက်ပြုပြင်သမျှတို့ကို ကြည့်ရှုလျှင် အလွန်ကောင်းသည်ကို မြင်တော်မူ၏။" အပြစ်၏ အစွန်းအထင်း သို့မဟုတ် သေခြင်း၏ အရိပ်အယောင်မျှ လှပသော ဖန်ဆင်းခြင်းကို မဖျက်ဆီးခဲ့ပါ။ "မိုဃ်းသောက်ကြယ်တို့သည် အတူတကွ သီချင်းဆိုကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ သားများလည်း ဝမ်းမြောက်၍ အကျယ်ကြွေးကြော်ကြ၏။" ယောဘကျမ်း ၃၈:၇။

သဗ္ဗာတုန်နေ့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ

ခြောက်ရက်အတွင်းမှာပင် ကြီးမြတ်သော ဖန်ဆင်းခြင်းလုပ်ငန်းကြီး ပြီးစီးခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် "ပြုပြင်ဖန်ဆင်းသမျှသော လုပ်ငန်းကို ၇ ရက်မြောက်သောနေ့၌ သိမ်း၍၊ ၇ ရက်မြောက်သောနေ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းပြုပြင်သမျှသော လုပ်ငန်းကို သိမ်း၍ ထိုနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူ၏။" အရာရာတိုင်းသည် စုံလင်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ထိုက်တန်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သူကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် မေတ္တာတော်၏ အသီးအပွင့်များအတွက် များစွာ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်လျက် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူခဲ့သည်။

၇ ရက်မြောက်သောနေ့တွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူပြီးနောက် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို အနားယူသည့်နေ့အဖြစ် သီးသန့်ခွဲထုတ်ခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ စံနမူနာကို လိုက်နာလျက် လူသားသည် ဤသန့်ရှင်းသောနေ့တွင် အနားယူရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းလုပ်ငန်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကာ သူ၏နှလုံးသားသည် ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ရိုသေလေးစားမှုတို့ဖြင့် ပြည့်ဝလာစေရန် ဖြစ်သည်။

သဗ္ဗာတုန်နေ့ကို လူသားမျိုးနွယ် တစ်ရပ်လုံးအား အပ်နှံထားခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် တရားဝင် အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကျေးဇူးတင်ရှိကြောင်း ဝန်ခံခြင်းတစ်ရပ် ဖြစ်လာစေရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လက်တော်၏ ဖန်ဆင်းရာလက်ရာများ ဖြစ်ကြပြီး အာဏာစက်ကို ခံယူရမည့်သူများ ဖြစ်ကြသည်။

ပရဒိသုစံပယ်ဥယျာဉ်ထဲတွင်ပင် လူသားအတွက် သဗ္ဗာတုန်နေ့သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ကြောင်း ဘုရားသခင် မြင်တော်မူခဲ့သည်။ သူသည် ၇ ရက်တွင် ၁ ရက်၌ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားများကို ဘေးဖယ်ထားရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှတ်ရစေရန်နှင့် သူခံစားရသမျှသော အရာအားလုံးသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ လက်တော်မှ ဆင်းသက်လာကြောင်း ကျေးဇူးတင်စိတ် နိုးကြားလာစေရန်အတွက် သဗ္ဗာတုန်နေ့ လိုအပ်ပေသည်။

သဗ္ဗာတုန်နေ့သည် လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသော အရာများဆီသို့ လမ်းပြပေးရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ မြေကြီးကို တန်ဆာဆင်ထားသော အလှတရားသည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ လက္ခဏာတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ထာဝရတောင်တန်းများ၊ ရင့်ကျက်သော သစ်ပင်များ၊ ဖူးပွင့်လာသော အဖူးအပွင့်များနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ပန်းပွင့်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်အကြောင်း ပြောပြနေကြသည်။ ထိုအရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်ဆီသို့ ညွှန်ပြနေသော သဗ္ဗာတုန်နေ့သည် လူသားများအား သဘာဝတရားစာအုပ်ကို ဖွင့်လှစ်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဉာဏ်ပညာ၊ တန်ခိုးနှင့် မေတ္တာတော်တို့ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိစေရန် ဖိတ်ခေါ်နေပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးသော မိဘများသည် အပြစ်ကင်းစင်ပြီး သန့်ရှင်းစွာ ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသော်လည်း မမှန်ကန်သော အလုပ်များကို လုပ်မိနိုင်ခြေ လုံးဝမရှိသည်တော့ မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား နာခံရန် သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသော ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည့် သတ္တဝါများအဖြစ် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သို့သော် ထာဝရလုံခြုံမှု မရရှိမီတွင် ၎င်းတို့၏ သစ္စာရှိမှုကို စမ်းသပ်ရမည် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့ စတင်ဖြစ်ပေါ်လာစဥ်ကတည်းက စာတန်၏ ကျဆုံးခြင်း၏ အခြေခံအကြောင်းရင်းဖြစ်သော မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်မွေ့ခြင်း တပ်မက်မှုအပေါ် ကန့်သတ်ချက်တစ်ခု ချမှတ်ထားခဲ့သည်။ သိကောင်းစရာ အပင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးသော မိဘများ၏ နာခံမှု၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတရားတို့ကို စမ်းသပ်စရာ ဖြစ်လာရမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သေဒဏ်ပေးခြင်းခံရမည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ဤအသီးကို မစားရန် တားမြစ်ခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုကို ခံရမည်ဖြစ်သော်လည်း အကယ်၍သာ ဤစမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်နိုင်ခဲ့မည်ဆိုပါက စာတန်၏ ဘက်မှ ကင်းဝေးသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ ထာဝရမျက်နှာသာပေးမှုကို ခံစားရမည် ဖြစ်သည်။

လှပသော ဧဒင်ဥယျာဉ်

ဘုရားသခင်သည် လူကို တရားဥပဒေအောက်တွင် ထားရှိပြီး ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူကို ကျူးလွန်နိုင်စွမ်းမရှိဘဲ ဖန်ဆင်းနိုင်ခဲ့သည်၊ သို့မဟုတ် အာဒံ တားမြစ်ထားသော အသီးကို မထိမိအောင် တားဆီးနိုင်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ထိုသို့သာဆိုလျှင် လူသားသည် စက်ရုပ်သက်သက်သာ ဖြစ်သွားလိောလိမ့်မည်။ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်မရှိဘဲ သူ၏ နာခံမှုသည် အဓမ္မပြုလုပ်ရသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ ထိုသို့သောနည်းလမ်းသည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ပညာရှိသော သတ္တဝါတစ်ဦးအနေဖြင့် လူနှင့် မထိုက်တန်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ မတရားအုပ်ချုပ်မှုဟူသော စာတန်၏ စွပ်စွဲချက်ကို အတည်ပြုပေးသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည် လူကို မကောင်းမှုဘက်သို့ မယိမ်းယိုင်ဘဲ ဖြောင့်မတ်စွာ ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ၎င်းတို့အား မှန်ကန်ရန်အတွက် အကောင်းဆုံးသော အကြောင်းရင်းများကို တင်ပြပေးခဲ့သည်။ နာခံခြင်းသည် ထာဝရပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်းသစ်ပင်ဆီသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ရရှိခြင်း၏ အခြေအနေ ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးသော မိဘများ၏ အိမ်သည် သူတို့၏ သားသမီးများ မြေကြီးပေါ်တွင် နေရာယူရန် ထွက်သွားကြသည့်အခါ အခြားအိမ်များအတွက် စံနမူနာတစ်ခု ဖြစ်လာရမည် ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ မာန်မာနကြောင့် ခမ်းနားကြီးကျယ်ပြီး ကုန်ကျစရိတ်များသော အဆောက်အအုံများကို နှစ်သက်ကြပြီး ကိုယ်လက်ရာများကို ဝါကြွားတတ်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် အာဒံကို ဥယျာဉ်တစ်ခုထဲတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ဤအရာသည် အချိန်ကာလတိုင်းအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်သည်—စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို မာန်မာနနှင့် သက်သောင့်သက်သာ ပျော်မွေ့ခြင်းတို့တွင် မတွေ့ရဘဲ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော အရာများမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်နှင့် ရင်းနှီးစွာ ဆက်ဆံခြင်းတွင် တွေ့ရှိရသည်။ မာန်မာနနှင့် ရည်မှန်းချက်ကြီးမှုတို့သည် ဘယ်သောအခါမှ မပြည့်ဝနိုင်ပါ၊ သို့သော် အမှန်တကယ် ပညာရှိသူတို့မူကား ဘုရားသခင်သည် လူသားအားလုံး လက်လှမ်းမီနိုင်သောနေရာတွင် ပြင်ဆင်ပေးထားသည့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။

ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် နေထိုင်သူများအား "စိုက်ပျိုး၍ စောင့်ရှောက်ရန်" ဥယျာဉ်ကို အပ်နှံထားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ စိတ်ကို တက်ကြွစေရန်၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို သန်မာစေရန်နှင့် စွမ်းရည်များကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်အတွက် အလုပ်အကိုင်ကို ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများတွင် အာဒံသည် သူ၏ သန့်ရှင်းသော ဘဝ၏ အမြင့်ဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းစရာများနှင့်အတူ ပါလာသော်လည်း အလုပ်လုပ်ခြင်းကို κατά라 (ကျိန်စာ) တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်သူများသည် အမှားကို ကျူးလွန်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ချမ်းသာသူများသည် အလုပ်သမားလူတန်းစားများကို အထင်သေးလေ့ရှိကြသော်လည်း ဤအရာသည် လူကို ဖန်ဆင်းခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေသည်။ အာဒံသည် ပျင်းရိနေရမည့်သူ မဟုတ်ပါ။ လူ၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အကောင်းဆုံးကို သိရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အာဒံအား သူ၏ အလုပ်ကို ခန့်အပ်ပေးခဲ့သည်။ အလုပ်လုပ်သော ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများမှသာလျှင် ဘဝ၏ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်သည် ပျင်းရိခြင်းအတွက် မည်သည့်နေရာကိုမျှ ပြင်ဆင်ပေးမထားပါ။

ဤသန့်ရှင်းသော ဇနီးမောင်နှံသည် ဘုရားသခင်၏ ဖခင်သကဲ့သို့ စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင်ရှိသော သားသမီးများသာမကဘဲ အနန္တပညာရှင် ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ သွန်သင်ချက်များကို သင်ယူနေသော ကျောင်းသားများလည်း ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ လည်ပတ်ခြင်းကို ခံရကြပြီး ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အတူ ကြားခံ পর্দা လုံးဝမရှိဘဲ ရင်းနှီးစွာ ဆက်ဆံခွင့် ရရှိခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းသစ်ပင်မှ ပေးအပ်သော ခွန်အားများဖြင့် ပြည့်စုံနေကြပြီး ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ရည်စွမ်းအားသည် ကောင်းကင်တမန်များထက် အနည်းငယ်သာ နိမ့်ကျခဲ့သည်။ သဘာဝတရား၏ နည်းဥပဒေများကို အရာရာ၏ အနန္တ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် တည်တံ့စေရှင်မှ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဖွင့်ပြပေးခဲ့သည်။ ရေထဲရှိ ကြီးမားသော လေဗျာသန် (Leviathan) ရေနေသတ္တဝါမှစ၍ နေရောင်ခြည်ထဲတွင် မျောလွင့်နေသော အင်းဆက်ပိုးမွှားလေးအထိ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးနှင့် အာဒံသည် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့သည်။ သူသည် တစ်ခုချင်းစီကို အမည်ပေးခဲ့ပြီး အားလုံး၏ သဘာဝနှင့် အလေ့အထများကိုပါ သိကျွမ်းခဲ့သည်။ တောအုပ်၏ အရွက်တိုင်းတွင်၊ တောက်ပနေသော ကြယ်တိုင်းတွင်၊ မြေကြီး၊ လေထုနှင့် ကောင်းကင်တို့တွင် ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ရေးထိုးထားခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အစဉ်တစိုက် အစီအစဥ်နှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုတို့သည် အနန္တ ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးတော်ကို ဖော်ပြနေပေသည်။

ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေအတိုင်း သစ္စာရှိရှိ ဆက်လက်နေထိုင်သမျှ ကာလပတ်လုံး ၎င်းတို့သည် အသိပညာဆိုင်ရာ ရတနာအသစ်များကို အဆက်မပြတ် ဆည်းပူးရရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပျော်ရွှင်မှု၏ စမ်းရေတွင်းအသစ်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကာ ဘုရားသခင်၏ တိုင်းတာ၍မရနိုင်သော၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမရှိသော မေတ္တာတော်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်လာကြမည် ဖြစ်သည်။