အပိုင်း၇ — သတင်းစကားနှင့် ၎င်းကို တင်ပြခြင်း

 

အပိုင်း ၇—သတင်းစကားနှင့် ၎င်း၏တင်ပြပုံ

သတင်းစကားတင်ပြခြင်း၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် ပုံစံ

သัต​တ​ရား​တင်​ပြ​ပုံ​၏ အ​ရေး​ကြီး​ပုံ—သမ္မာတရားကို တင်ပြသည့်ပုံစံသည် ၎င်းကို လက်ခံမည်လော သို့မဟုတ် ပယ်ချမည်လောဆိုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် များစွာ သက်ရောက်မှုရှိလေ့ရှိသည်။—Testimonies For The Church 4:404, 405 (1880)။

သမ္မာကျမ်းစာပါသမ္မာတရားကို တင်ပြသည့်ပုံစံသည် လူတို့၏စိတ်နှလုံးပေါ်တွင် ကျန်ရဲခဲ့သော အထင်အမြင်များအပေါ်တွင်လည်းကောင်း၊ သမ္မာတရားကို လက်ခံရရှိကြသောသူတို့ နောက်ပိုင်းတွင် တိုးတက်လာကြမည့် ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာများအပေါ်တွင်လည်းကောင်း ကြီးမားသော သက်ရောက်မှုရှိသည်ကို လူအများက မသိရှိကြခြင်းမှာ စိတ်မကောင်းစရာပင်တတည်း။ ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်သည့်ပုံစံကို အတုယူမည့်အစား လူအများစုသည် ပြင်းထန်ကြမ်းတမ်းကြ၊ အပြစ်ရှာဝေဖန်တတ်ကြပြီး အမိန့်ပေးဆန်ကြသည်။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်များကို အနိုင်ယူမည့်အစား တွန်းထုတ်ပစ်ကြသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် သူတို့၏ ကြမ်းတမ်းသောစကားများကြောင့် အားနည်းသောသူမည်မျှ ဒဏ်ရာရရှိခဲ့ကြပြီး အားလျော့သွားခဲ့ကြရသည်ကို ဘယ်သောအခါမျှ သိရှိနိုင်ကြမည် မဟုတ်ပေ။—Historical Sketches, စာမျက်နှာ ၁၂၁ (1886)။

ခြိမ်းခြောက်နှိုးဆော်သော သတင်းစကားများ—အလွန်တရာ ခြိမ်းခြောက်နှိုးဆော်သော သတင်းစကားများကို ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော လူတို့က သယ်ဆောင်လာကြလိမ့်မည်။ လူတို့အား သတိပေးရန်နှင့် နိုးထလာစေရန် သဘောသဘာဝရှိသော သတင်းစကားများ ဖြစ်ကြသည်။ သတိပေးချက်ကြောင့် အချို့သောသူများသည် ဒေါသထွက်ကြပြီး အလင်းနှင့် အထောက်အထားများကို ဆန့်ကျင်ရန် ဦးဆောင်ခံရကြမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤအချိန်အတွက် စမ်းသပ်စစ်ဆေးသော သတင်းစကားကို ငါတို့ပေးနေကြကြောင်း ယင်းမှနေ၍ ငါတို့ သိရှိရမည်ဖြစ်သည်။... ငါတို့သည် မြို့ကြီးများတွင် ဘုရားသခင်အတွက် သီးသန့်ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော ဧဝံဂလစ်ဆရာများလည်း ရှိကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့မှတစ်ဆင့် နားထောင်သူများကို အံ့အားသင့်သွားစေရန် အလွန်ပင် ပြတ်သားသော သတင်းစကားကို ဆောင်ကြဉ်းသွားရမည်။—Testimonies For The Church 9:137 (1909)။

သေချာမှုနှင့် ပြတ်သားမှု—သမ္မာတရား၌ အသက်ရှင်သော တန်ခိုးပါရှိပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးကို သမ္မာတရားအတွက် ဖွင့်ပေးတော်မူသော ကိုယ်စားလှယ်တော် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို ကြွေးကြော်ကြသော သင်းအုပ်ဆရာများနှင့် အမှုဆောင်များသည် သေချာမှုနှင့် ပြတ်သားမှုကို ပြသကြရမည်။ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အတူ ထွက်သွားကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ကို သူတို့ကိုယ်တိုင် ယုံကြည်နေကြသည့်အન્ન ပုံစံဖြင့် တင်ပြကြရမည်။ သင်တို့ အမှုဆောင်ပေးနေရသော သူများအတွက် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း နားလည်လာစေရန် ကြိုးစားကြလော့။ ယေရှုခရစ်နှင့် လက်ဝါးကາရိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူခြင်းတရားကို ဟောပြောကြလော့။ ဤအရာသည် စာတန်၏ မုသားများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်လိမ့်မည်။—Letter 34, 1896။

အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်—သမ္မာတရားကို သင်တင်ပြသည့်နည်းလမ်းသည် ဘုရားသခင်၏နည်းလမ်း ဖြစ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် သင်၏ပရိသတ်သည် သင်တင်ပြသော သမ္မာတရားကြောင့် အလွန်တရာ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သက်ရောက်မှုခံရမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်ဟူသော ခံယူချက်သည် သူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို တန်ခိုးနှင့်တကွ ပြီးမြောက်စေလိမ့်မည်။—Letter 48, 1902။

ကျမ်းစာသမ္မာတရား၏ ကြီးမားသော အယူအဆများ—သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် တင်ပြခြင်းမဟုတ်ဘဲ သမ္မာတရား၏ တည်ရှိမှုနှင့် တန်ဖိုးကြီးမားမှုတို့သည် အလွန်ပင် ကြီးမားလှသဖြင့် အမှန်စင်စစ် ၎င်းသည် အလွန်ပင် ကျယ်ပြန့်နက်ရှိုင်းပြီး ကျယ်ဝန်းလှပေရာ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ကျိုးအတ္တသည် ပျောက်ကွယ်သွားရလေသည်...။ လူတို့သည် ကြီးမားသော အယူအဆများကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်ရန်နှင့် ကျမ်းစာထဲတွင် ဝှက်ထားသော တန်ဖိုးကြီး ရွှေကြောများကို တူးဖော်ထုတ်ယူနိုင်ရန် ဟောပြောကြလော့။—Manuscript 7, 1894။

ဝိညာဉ်တော်၏ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လှုပ်ရှားမှုများကို မြင်တွေ့ရမည့် အစည်းအဝေးများ—မြို့ကြီးများတွင် ကျင်းပပြုလုပ်ကြသော ငါတို့၏ အစည်းအဝေးများတွင်ဖြစ်စေ၊ စခန်းစည်းအဝေးများတွင်ဖြစ်စေ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ပြသမှုများကို ငါတို့ မတောင်းဆိုကြပါ၊ သို့သော် သမ္မာတရားကို ပရိသတ်ရှေ့ တင်ပြရန် ရောက်ရှိလာကြသော လူတို့သည် စိတ် ആထက်သန်မှု အပြည့်အဝရှိကြရန်နှင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိနေကြောင်း ဖော်ပြကြရန်သာ ငါတို့ တောင်းဆိုကြပါသည်။ အစည်းအဝေး၏ အလုပ်များကို သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လှုပ်ရှားမှုအောက်တွင် ဆက်လက် လုပ်ဆောင်သွားနိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်ကို အထူးတလည် ရှာဖွေခြင်း ရှိရမည်။ မှားယွင်းမှုနှင့် မှန်ကန်မှုကို ရောစပ်ခြင်း လုံးဝ မရှိစေရ။—The Review and Herald, July 23, 1908။

ပိုမိုသော လှုပ်ရှားမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှု—ငါတို့သည် ဘုရားရေးရာ အလုပ်များ၏ ငြီးငွေ့ဖွယ် တစ်ပုံစံတည်းဖြစ်နေမှုကို ဖျက်ဆီးပစ်ကြရန် လိုအပ်ပေသည်။ ငါတို့သည် ဤလောကတွင် အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နေကြသော်လည်း လုံလောက်သော လှုပ်ရှားမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို မပြသနိုင်ကြသေးပါ။ အကယ်၍ ငါတို့သည် သာ၍ စိတ်အားထက်သန်ကြမည်ဆိုလျှင် လူတို့သည် ငါတို့၏ သတင်းစကား၏ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်လာကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်အတွက် ငါတို့၏ ဝတ်ပြုလုပ်ငန်းများတွင် ရှိနေသော ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းပြီး တစ်ပုံစံတည်းဖြစ်နေခြင်းသည် ငါတို့၌ နက်ရှိုင်းပြီး စိတ်အားထက်သန်ကာ သန့်စင်သော စိတ်အားထက်သန်မှုကို မြင်တွေ့လိုကြသော လူအများကို တွန်းထုတ်ပစ်နေပေသည်။ တရားဥပဒေဆိုင်ရာ ဘုရားဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် ဤခေတ်ကာလအတွက် အသုံးမဝင်ပေ။ ငါတို့သည် ပြင်ပ ဝတ်ပြုရေး အမှုဆောင်ချက် အားလုံးကို လုပ်ဆောင်နိုင်ကြသော်လည်း ဂိလဘောင်တောင်ကုန်းများတွင် နှင်းရည်နှင့် မိုးရေ ကင်းမဲ့နေသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တက်ကြွစေသော သက်ရောက်မှု ကင်းမဲ့နေဆဲ ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ ငါတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ စိုစွတ်မှုကို လိုအပ်ကြသလို၊ ငါတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စေရန်နှင့် ချိုးနှိမ်ရန်အတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်း တနင်္ဂနွေမင်း၏ တောက်ပသော ရောင်ခြည်များကိုလည်း လိုအပ်ပေသည်။—The Review and Herald, May 26, 1903။

တည်ငြိမ်၍ စိတ်အားထက်သန်သော ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း—ငါတို့ ဖန်တီးလိုသည်မှာ စိတ်လှုပ်ရှားမှုမျိုး မဟုတ်ဘဲ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနှင့် စိတ်အားထက်သန်သော စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် ကြားနာကြသောသူတို့သည် ထာဝရကာလတိုင် တည်မြဲမည့် ခိုင်မာသော အလုပ်၊ စစ်မှန်သော အလုပ်၊ စစ်မှန်ကောင်းမွန်သော အလုပ်တို့ကို လုပ်ဆောင်ကြရန် ဖြစ်ပေသည်။ ငါတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာများကို တပ်မက်ငတ်မွတ်နေကြခြင်း မဟုတ်ပါ၊ ဤအရာများ နည်းလေလေ ကောင်းလေလေ ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာများမှ တည်ငြိမ်၍ စိတ်အားထက်သန်သော ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှုသည် တန်ဖိုးရှိပြီး အသီးအပွင့် များပြားလှပေသည်။ ဤအရာသည် အောင်မြင်မှု၏ လျှို့ဝှက်ချက် ဖြစ်ပြီး၊ အသက်ရှင်သော ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင်ကို လူတို့သည် အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော် တန်ခိုးကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဆုပ်ကိုင်နိုင်ကြရန် ရိုးစင်းပြီး စိတ်အားထက်သန်သော ပုံစံဖြင့် ဟောပြောခြင်းပင်တတည်း။—Letter 102, 1894။

သမ္မာတရား၏ အထောက်အထားများကို တင်ပြပါ—လူတို့သည် မိမိတို့ ရင်ဝယ်ပိုက်ထွေးထားခဲ့ကြသော အမှားထက် သမ္မာတရား၏ အသာစီးရမှုကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း မြင်တွေ့နိုင်လိမ့်မည်ဟု မမျှော်လင့်နိုင်ပါ။ အမှား၏ မှားယွင်းမှုကို ဖော်ထုတ်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ သမ္မာတရား၏ အထောက်အထားများကို တင်ပြခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် အမှားအား ပေးနိုင်သည့် အကြီးမားဆုံးသော ဆုံးမပဲ့ပြင်မှု ဖြစ်ပေသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တနင်္ဂနွေမင်း၏ တောက်ပသော အလင်းကို ထင်ဟပ်စေခြင်းဖြင့် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးပေါ်တွင် မှောင်မိုက်နေသော တိမ်တိုက်များကို ဖယ်ရှားပစ်ကြလော့။—Pacific Union Recorder, October 23, 1902။

လူတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ရယူပါ—ခရစ်တော်အတွက် အလုပ်လုပ်ကြသောသူတို့သည် ကြီးမားသော ဆင်ခြင်တုံတရား ရှိကြသည့် ယောကျ်ားမိန်းမများ ဖြစ်သင့်ကြပြီး၊ သို့မှသာ သူတို့၏ အယူဝါဒများကို နားမလည်ကြသောသူတို့သည် သူတို့ကို လေးစားလာကြရန်နှင့် ဖန်တီးမှု လွန်ကဲသူများ ကင်းမဲ့သူများ၊ ရေလိုက်ဖက် လွန်ကဲသူများနှင့် အလျင်စလို လုပ်ဆောင်သူများ ကင်းမဲ့သူများအဖြစ် မှတ်ယူလာကြရန် ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့၏ ဟောပြောချက်များ၊ အပြုအမူများနှင့် စကားပြောဆိုမှုများသည် ဤသင်းအုပ်ဆရာများသည် စဉ်းစားတွေးခေါ်တတ်ကြသော၊ ခိုင်မာသော စရိုက်လက္ခဏာရှိကြသော၊ ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဘကို ကြောက်ရွံ့ပြီး ချစ်မြတ်နိုးကြသော လူများဖြစ်ကြသည်ဟူသော ကောက်ချက်သို့ လူတို့ ရောက်ရှိသွားစေမည့် သဘောသဘာဝ ရှိကြရမည်။ သူတို့သည် လူတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ရယူသင့်ကြပြီး၊ သို့မှသာ တရားဟောကြားမှုကို နားထောင်ကြသောသူတို့သည် သင်းအုပ်ဆရာများသည် ကျွမ်းကျင်စွာ တီထွင်ထားသော ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်အချို့နှင့် ရောက်ရှိလာကြခြင်းမဟုတ်ဘဲ သူတို့၏ စကားများသည် တန်ဖိုးရှိသော စကားများဖြစ်ကြပြီး စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့် အာရုံစိုက်မှုကို တောင်းဆိုသော သက်သေခံချက်တစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း သိရှိလာကြလိမ့်မည်။ လူတို့သည် သင်တို့သည် ယေရှုကို မြှင့်တင်နေကြပြီး ကိုယ်ကျိုးအတ္တကို ဖုံးကွယ်နေကြသည်ကို မြင်တွေ့ကြပါစေ။—The Review and Herald, April 26, 1892။

ရှည်လျားပြီး ဝေးလံခေါင်သီကာ ရှုပ်ထွေးသော ဆင်ခြင်သုံးသပ်ချက်များ မရှိစေရ—ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရားသည် သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် အလွန်ရှားရှားပါးပါးသာ ကြိုးပမ်းတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရားကို ၎င်း၏ ရှုထောင့်အားလုံးတွင် ပုံဥပမာပေး ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် နားထောင်သူများသည် မိမိတို့ ရွေးချယ်ကြသည့်အတိုင်း လက်ခံရန် သို့မဟုတ် ပယ်ချရန်အတွက် လွတ်လပ်ခွင့် ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မည်သူ့ကိုမျှ ယုံကြည်လာစေရန် အတင်းအကျပ် မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။ တောင်ပေါ်တရားဟောရာတွင် ကိုယ်တော်သည် လူတို့အား လက်တွေ့ကျသော ဘုရားဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု၌ ဆုံးမသွန်သင်ခဲ့ပြီး သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထင်ရှားစွာ ခြုံငုံဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရားကို အသိစိတ်ထဲသို့ သက်ဝင်ယုံကြည်လာစေရန် ချီးကျူးပြောဆိုသည့် ပုံစံဖြင့် မိန့်မြွက်ခဲ့သည်။ တပည့်တော်များ ပြသခဲ့သော တန်ခိုးသည် သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ဖော်ပြခဲ့ကြသည့် ရှင်းလင်းမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့တွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့ပေသည်။

ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များတွင် ရှည်လျားပြီး ဝေးလံခေါင်သီကာ ရှုပ်ထွေးသော ဆင်ခြင်သုံးသပ်ချက်များ မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် အချက်အလက်ဆီသို့ တိုက်ရိုက် ရောက်ရှိလာပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်မြတ်တွင် ကိုယ်တော်သည် စာအုပ်ဖွင့်ထားသကဲ့သို့ စိတ်နှလုံးတိုင်းကို ဖတ်ရှုခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်မှ ကုန်ခမ်းခြင်းမရှိသော ဘဏ္ဍာများထဲမှ သွန်သင်ချက်များကို ပုံဥပမာပေးရန်နှင့် အတည်ပြုရန်အတွက် အသစ်ရော အဟောင်းပါ နှစ်မျိုးစလုံးကို ထုတ်ယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် စိတ်နှလုံးကို ထိတွေ့ခဲ့ပြီး သနားကြင်နာမှုများကို နိုးထစေခဲ့သည်။—Manuscript 24, 1891။

ရိုးစင်းပြီး တိုက်ခိုက်အားကောင်းသော အယူဝါဒဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်—အယူဝါဒဆိုင်ရာ အချက်အချို့အပေါ် တိုက်ခိုက်အားကောင်းသော မှတ်ချက်အနည်းငယ်သည် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မသိနားမလည်ကြသောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ တည်ရှိနေခြင်းမရှိဘဲ အကြောင်းအရာထုကြီးတစ်ခုလုံးကို တင်ပြခဲ့မည်ဆိုလျှင်ထက် စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပိုမိုခိုင်မာစွာ စွဲမြဲသွားစေလိမ့်မည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်အတူ ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များမှ လက်တွေ့ကျသော သင်ခန်းစာများကို ရောနှောထည့်သွင်းပေးသင့်ပေသည်။—Letter 48, 1886။

ဘုရားသခင်သည် သင့်တော်သော စကားများကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်—ဝိညာဉ်များ အပြောင်းအလဲဖြစ်စေရန်အတွက် အလုပ်လုပ်ရခြင်းသည် အဘယ်မျှလောက်ကြီးသော အခွင့်ထူးပါနည်း! ငါတို့၏ ခေါ်တော်မူခြင်းသည် မြင့်မားလှပေသည်...။ ဤအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ငါတို့အား အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန် ဘုရားသခင်သည် ဒံယေလ၏ စိတ်ကို အမှန်တကယ် ခွန်အားပေးခဲ့သကဲ့သို့ ငါတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များကိုလည်း ခွန်အားပေးတော်မူလိမ့်မည်။ အမှောင်ထဲတွင် ရှိနေကြသောသူတို့အား ငါတို့ကို အလင်းပေးခဲ့ကြသော သမ္မာတရားများကို နားလည်စေရန် ငါတို့ သွန်သင်ပေးကြသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင်သည် ဤသမ္မာတရားများကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်လာစေရန် သွန်သင်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့အနားတွင် ရပ်တည်နေသော ကောင်းကင်တမန်မှတစ်ဆင့် ငါတို့အား ဆက်သွယ်ပြောဆိုပေးလျက် ပြောဆိုရန် သင့်တော်သော စကားများကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။—Manuscript 126, 1902။

အငြင်းပွားမှု နည်းပါးပြီး ခရစ်တော်ကို ပိုမိုတင်ပြပါ—ငါတို့သည် အငြင်းပွားမှုကို အလွန်ပင် လျှော့ချကြရန် လိုအပ်ပြီး ခရစ်တော်ကို တင်ပြမှုကို အလွန်ပင် ပိုမိုပြုလုပ်ကြရန် လိုအပ်ပေသည်။ ငါတို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက် အားလုံး၏ ဗဟိုချက် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ တုနှိုင်းမရသော အချစ်တော်ကို တင်ပြနိုင်ကြပြီး ကိုယ်တော်အား သူတို့၏ အကောင်းဆုံးနှင့် အသန့်ရှင်းဆုံးသော မေတ္တာများကို ပေးအပ်ရန် စိတ်နှလုံးများကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်ကြသောသူတို့သည် ကြီးမားပြီး သန့်ရှင်းသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။—The Colporteur Evangelist, 60, 61 (1902)။

ဟောပြောခဲ့ကြသော အငြင်းပွားဖွယ် တရားဒေသနာအများစုသည် စိတ်နှလုံးကို နူးညံ့စေရန်နှင့် ချိုးနှိမ်ရန် အလွန်ရှားပါးလှပေသည်။—Letter 15, 1892။

မဆဲရေးကြနှင့်—သမ္မာတရားကို ထောက်ခံအားပေးကြသောသူတို့သည် တရားမျှတပြီး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းကြရန် တတ်စွမ်းနိုင်ကြပေသည်။ ၎င်းတွင် လူသားတို့၏ ရောစပ်မှုကို မလိုအပ်ပါ။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို သင်အသုံးပြုရန် မဟုတ်ဘဲ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က သင့်ကို အသုံးပြုရန် ဖြစ်ပေသည်။...

တစ်ခါမျှ မဆဲရေးမိစေရန် သတိထားကြလော့။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ငါတို့အတွက် အသက်နှင့် အသံ ဖြစ်လာစေလိုကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် လူသားကိုယ်စားလှယ်မှတစ်ဆင့် ပြောဆိုနေသောကြောင့် ငါတို့၏ လျှာသည် လျင်မြန်စွာ ရေးသားသူ၏ ဖောင်တိန်ကဲ့သို့ ဖြစ်သင့်ပေသည်။ သင်သည် နှိမ်ချပြောဆိုခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ခြင်းတို့ကို အသုံးပြုသည့်အခါ သင်သည် သင်၏ ကိုယ်ပိုင် အစိတ်အပိုင်းအချို့ကို လှုံ့ဆော်ခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး ငါတို့သည် ထိုရောစပ်မှုမျိုးကို လုံးဝ မလိုလားကြပါ။—Manuscript 7, 1894။

အာဏာပိုင်များကို မတိုက်ခိုက်ကြနှင့်—ငါတို့၏ အလုပ်သည် အစိုးရအပေါ် စစ်ဆင်တိုက်ခိုက်ရန် မဟုတ်ဘဲ ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမားသောနေ့ရက်တွင် ရပ်တည်ရန် လူမျိုးတစ်မျိုးကို ပြင်ဆင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ အာဏာပိုင်များနှင့် အစိုးရအာဏာပိုင်များအပေါ် ငါတို့ တိုက်ခိုက်မှု နည်းလေလေ၊ ဘုရားသခင်အတွက် ငါတို့ လုပ်ဆောင်မည့် အလုပ် များလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။...

သမ္မာတရားကို ကာကွယ်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း ဤအလုပ်ကို ယေရှု၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် မေတ္တာမပါဘဲ လုပ်ဆောင်ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့သည် ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှု၊ ပြန်လည်မရနိုင်သော ဆုံးရှုံးမှုဖြင့် လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဝိညာဉ်များသည် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်နှင့် ဆက်စပ်ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်ပင် ခရစ်တော်ထံမှ တွန်းထုတ်ခံကြရသည်။

ငါတို့သည် ငါတို့ ရရှိခဲ့ဖူးကြသော အခွင့်အလမ်းများနှင့် အခွင့်ထူးများကို မရရှိခဲ့ကြဖူးသောသူတို့အပေါ် စီရင်ဆုံးဖြတ်ချက် မချမှတ်ကြရပါ။ ဤသူတို့ထဲမှ အချို့သောသူများသည် ကြီးမားသော အလင်းကို ရရှိခဲ့ကြသော်လည်း ထိုအလင်းအတိုင်း မရှင်သန်ခဲ့ကြဖူးသောသူတို့ထက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဦးစွာ ဝင်ရောက်သွားကြလိမ့်မည်။

ငါတို့တွင် စိတ်နှလုံးကို သန့်ရှင်းစေပြီး စရိုက်လက္ခဏာကို ပြောင်းလဲစေသော သမ္မာတရား ရှိနေကြောင်း မယုံကြည်သူများအား ယုံကြည်လာစေလိုကြမည်ဆိုလျှင် ငါတို့သည် သူတို့၏ အမှားများကို ပြင်းထန်စွာ စွပ်စွဲမပြောဆိုကြရပါ။ ဤသို့ဖြင့် ငါတို့သည် သမ္မာတရားသည် ငါတို့အား ကြင်နာတတ်ပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စေသည် မဟုတ်ဘဲ ကြမ်းတမ်းပြီး ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းစေသည်ဟူသော ကောက်ချက်သို့ ရောက်ရှိသွားစေရန် သူတို့ကို အတင်းအကျပ် တွန်းပို့နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

အလွယ်တကူ စိတ်လှုပ်ရှားတတ်ကြသော အချို့သောသူများသည် စစ်မက်တိုက်ခိုက်ရေး လက်နက်များကို ဆွဲကိုင်ရန် အမြဲတမ်း အသင့်ရှိနေကြသည်။ စမ်းသပ်မှု အချိန်ကာလများတွင် သူတို့သည် မိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မာသော ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားခဲ့ကြခြင်း မရှိကြောင်း ပြသကြလိမ့်မည်။...

ခုနစ်ရက်နေ့ Adventist လူမျိုးများသည် တရားမဝင်သူများနှင့် နားမထောင်သူများအဖြစ် မှတ်သားခံရစေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ဆောင်ကြပါစေနှင့်။ သူတို့၏ အသက်တာများထဲမှ ကိုက်ညီမှုမရှိခြင်း အားလုံးကို ဖယ်ရှားထားကြလော့။ ငါတို့၏ အလုပ်သည် သမ္မာတရားကို ကြွေးကြော်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ အကျိုးဆက်များကို ထာဝရဘုရားလက်ဝယ်၌ ထားခဲ့ရန် ဖြစ်ပေသည်။

အလင်းကို ထင်ဟပ်စေရန် သင်တတ်စွမ်းနိုင်သမျှ အားလုံးကို လုပ်ဆောင်ကြလော့၊ သို့သော် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည့် သို့မဟုတ် ဒေါသထွက်စေမည့် စကားများကို မပြောဆိုကြနှင့်။—Manuscript 117a, 1901။

သမ္မာတရားကို ပြင်းထန်သော ပုံစံဖြင့် တင်ပြခြင်း—အတိတ်ကာလတွင် သင်သည် သမ္မာတရားကို ကြိမ်လုံးကဲ့သို့ အသုံးပြုလျက် ပြင်းထန်သော ပုံစံဖြင့် တင်ပြခဲ့ဖူးသည်။ ဤအရာသည် ထာဝရဘုရားအား ဘုန်းမထင်ရှားစေခဲ့ပေ။ သင်သည် လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ ကြွယ်ဝသော ဘဏ္ဍာများကို ပေးအပ်ခဲ့ဖူးသည်၊ သို့သော် သင်၏ ပုံစံသည် အလွန်ပင် အပြစ်တင်ရှုတ်ချတတ်လွန်းသဖြင့် သူတို့သည် ထိုအရာများမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့ကြရသည်။ သင်သည် သမ္မာတရားကို ခရစ်တော် သွန်သင်ခဲ့သည့် ပုံစံဖြင့် မသွန်သင်ခဲ့ပေ။ သင်သည် ၎င်း၏ သက်ရောက်မှုကို ပျက်စီးစေမည့် ပုံစံဖြင့် တင်ပြနေပေသည်...။ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် ခရစ်တော်၏ ပြောင်းလဲစေသော ကျေးဇူးတော်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေရန် လိုအပ်ပေသည်။—Letter 164, 1902။

သမ္မာတရားကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ တင်ပြပါ—သင်းအုပ်ဆရာတိုင်းသည် ဧဝံဂလစ် ဖိနပ်များကို စီးတတ်ရန် သင်ယူကြပါစေ။ ငြိမ်သက်ခြင်း ဧဝံဂလစ်တရား၏ ပြင်ဆင်မှုဖြင့် ဖိနပ်စီးထားသောသူသည် ခရစ်တော် လျှောက်လှမ်းခဲ့သည့်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းလိမ့်မည်။ သူသည် မှန်ကန်သော စကားများကို ပြောဆိုနိုင်စွမ်းရှိလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို မေတ္တာနှင့် ပြောဆိုနိုင်လိမ့်မည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရား သတင်းစကားကို အဓမ္မ တွန်းသွင်းရန် ကြိုးစားလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သက်ရောက်မှုများကို ခံယူလွယ်ကြသောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးပေါ်တွင် သမ္မာတရားကို သက်ဝင်စေလိမ့်မည်ကို သိရှိနားလည်လျက် သူသည် စိတ်နှလုံးတိုင်းကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ဆက်ဆံလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိ၏ ပုံစံတွင် ပြင်းထန်ကြမ်းတမ်းခြင်း လုံးဝ ရှိမည် မဟုတ်ပေ။ ပြောဆိုသမျှသော စကားတိုင်းသည် နူးညံ့စေသော၊ ချိုးနှိမ်စေသော သက်ရောက်မှု ရှိလိမ့်မည်...။

အပြစ်တင်ဆုံးမသော စကားများကို ပြောဆိုကြရာတွင် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် မေတ္တာတို့ကို အသံထဲတွင် တတ်နိုင်သမျှ အပြည့်အဝ ထည့်သွင်းကြပါစို့။ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦး၏ ရာထူးနေရာ ပိုမိုမြင့်မားလေလေ၊ သူ၏ စကားနှင့် အပြုအမူတို့တွင် ပိုမိုသတိကြီးလေလေ ဖြစ်သင့်ပေသည်။—Manuscript 127, 1902။

အပြစ်တင်ရှုတ်ချမည့်အစား ပြန်လည်သိမ်းသွင်းပါ—အဆုံးမဲ့မေတ္တာတော်၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုက်ညီသော စိတ်နှလုံးရှိကြသောသူတိုင်းသည် အပြစ်တင်ရှုတ်ချရန်မဟုတ်ဘဲ ပြန်လည်သိမ်းသွင်းရန် ရှာဖွေကြလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကိန်းဝပ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ခန်းခြောက်သွားခြင်းမရှိသော ရေခဲစမ်းတစ်စင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော် ကိန်းဝပ်ရာအရပ်၌ ကျေးဇူးပြုခြင်းများသည်လျှံကျလျက် ရှိလိမ့်မည်။—Thoughts From the Mount of Blessing, 39 (1896)။

ဧဝံဂလစ်တရားဟော တရားဒေသနာ

ရိုးစင်းသော စကားပြောဆိုခြင်း၊ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ဖော်ပြချက်—ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား ဧဝံဂလစ်ပိုက်ကွန်ကို အသုံးပြုရန် နည်းလမ်းကို သင်ယူစေလိုတော်မူပေသည်။ လူများစွာတို့သည် ဤအနုပညာကို သင်ယူရန် လိုအပ်နေကြသည်။ သင်၏အလုပ်တွင် အောင်မြင်မှုရှိစေရန်အတွက် သင်၏ပိုက်ကွန်၏ ကွက်ကြားအချင်းချင်း—ကျမ်းစာများကို လက်တွေ့အသုံးပြုခြင်း—သည် နီးကပ်နေရမည်ဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပာယ်သည်လည်း အလွယ်တကူ ထင်ရှားသိသာရမည်။ ထို့နောက် ပိုက်ကွန်ကို ဆွဲတင်ခြင်းကို အကောင်းဆုံး အသုံးချကြလော့။ အချက်အဆီသို့ တိုက်ရိုက် ရောက်ရှိလာကြလော့။ သင်၏ ပုံဥပမာများကို ကိုယ်တိုင်ထင်ရှားစေကြလော့။ လူတစ်ဦး၏ အသိပညာသည် မည်မျှပင် ကြီးမားစေကာမူ အကယ်၍ သူသည် ၎င်းကို အခြားသူများအား ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်စွမ်းမရှိဘူးဆိုလျှင် ၎င်းသည် အကျိုးမရှိပေ။ သင်၏အသံ၏ ဝမ်းနည်းကြေကွဲဖွယ် ကောင်းမှု၊ ၎င်း၏ နက်ရှိုင်းသော ခံစားချက်တို့သည် စိတ်နှလုံးများပေါ်တွင် သက်ရောက်မှု ရှိစေကြပါစို့။ သင့်ကျောင်းသားများအား ဘုရားသခင်ထံ ကိုယ်ကိုကိုယ် အပ်နှံကြရန် တိုက်တွန်းကြလော့...။

သင်၏ ရှင်းလင်းချက်များကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစေကြလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့အား ပြောဆိုခဲ့ကြသော အရာများစွာကို နားမလည်ကြသောသူများစွာ ရှိနေကြောင်း ငါသိရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏ စကားပြောဆိုပုံကို ပုံဖော်ပေးစေ၊ ဖန်တီးပေးစေပြီး ညစ်ေးမှုအပေါင်းမှ သန့်စင်ပေးစေလော့။ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သူများအထဲတွင် နားလည်မှု၌ ငယ်ရွယ်သော ကလေးသူငယ်များကဲ့သို့သာ ရှိနေကြသူများစွာ ရှိနေကြသည်ကို သတိရလျက် ငယ်ရွယ်သော ကလေးငယ်များအား ပြောဆိုသကဲ့သို့ ပြောဆိုကြလော့။

ထက်သန်သော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လုံ့လဝီရိယရှိသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတို့ဖြင့် ငါတို့သည် စကားပြောဆိုခြင်းအတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီမှုကို ရယူကြရမည်။ ဤအရည်အချင်းပြည့်မီမှုတွင် Syllable (သရဝဏ္ဏ) တိုင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ထွက်ပေါ်စေခြင်း၊ ခွန်အားနှင့် အလေးပေးမှုကို ၎င်းနှင့် သင့်တော်ရာအရပ်တွင် ထားရှိခြင်းတို့ ပါဝင်ပေသည်။ နှေးကွေးစွာ ပြောဆိုကြလော့။ လူအများစုသည် လျင်မြန်စွာ ပြောဆိုကြပြီး စကားလုံးတစ်လုံးနောက် တစ်လုံးကို အလွန်အမင်း အလျင်စလို ဆက်တိုက်ပြောဆိုကြသဖြင့် သူတို့ပြောဆိုခဲ့ကြသော အရာ၏ သက်ရောက်မှု ပျောက်ကွယ်သွားရလေသည်။ သင်ပြောဆိုသည့်အရာထဲသို့ ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် အသက်ကို ထည့်သွင်းကြလော့...။ နားထောင်ကြသောသူတို့အတွက် ဧဝံဂလစ်တရားသည် ကယ်တင်ခြင်းတရားသို့ ရောက်စေသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ဖြစ်လာစေရန် ပြုလုပ်ပေးပေသည်။ ဧဝံဂလစ်တရားကို ၎င်း၏ ရိုးစင်းမှုနှင့်တကွ တင်ပြကြလော့။—Counsels to Parents, Teachers, and Students, 253-255 (1913)။

တရားဒေသနာ ပြင်ဆင်မှုအပေါ် အာရုံစိုက်ခြင်း—မျက်မှောက်ခေတ် သမ္မာတရားနှင့်ပတ်သက်၍ ပေးအပ်ခဲ့ကြသော ဟောပြောချက်များသည် အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြပြီး၊ အကယ်၍ ဤဟောပြောချက်များကို ပရိသတ်ရှေ့ တင်ပြခြင်းမပြုမီ ဂရုတစိုက် စဉ်းစားသုံးသပ်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ အကယ်၍ များကို အတိုချုပ်ထားကြပြီး ဧရိယာအလွန်အကျွံ မပါဝင်စေခဲ့ကြဘူးဆိုလျှင်၊ အကယ်၍ ဆရာကြီး၏ စိတ်ဓာတ်သည် ပြောဆိုချက်များနှင့်အတူ လိုက်ပါသွားမည်ဆိုလျှင် မည်သူမျှ အမှောင်ထဲတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့ကြမည် မဟုတ်ပါ၊ မည်သူမျှ အစားအစာ မကျွေးခံရကြောင်း တိုင်ကြားရန် အကြောင်းရင်း ရှိကြမည် မဟုတ်ပေ။ တရားဟောဆရာနှင့် နားထောင်သူ နှစ်ဦးစလုံးတွင် ရှိနှင့်ပြီးသား ပြင်ဆင်မှုသည် ရလဒ်အပေါ်တွင် များစွာ သက်ရောက်မှု ရှိပေသည်။

ဤနေရာတွင် ယခုလေးတင် ကျွန်ုပ်၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရောက်ရှိလာခဲ့သော စကားလုံးအချို့ကို ကျွန်ုပ် ကိုးကားဖော်ပြပါမည်။ “ကင်နွန်၏ တရားဒေသနာ ရှည်လျားမှုကို ကြည့်ရုံဖြင့် တစ်ပတ်တာကာလအတွင်း သူသည် အိမ်မှ အလွန်အမင်း ထွက်သွားခဲ့ခြင်း ရှိ မရှိကို ကျွန်ုပ် အမြဲတမ်း သိရှိနိုင်သည်” ဟု သူ့သိုးစုဝင်တစ်ဦးက ပြောကြားခဲ့သည်။ “ဂရုတစိုက် လေ့လာဆန်းစစ်ခဲ့သောအခါ သူ၏ ဟောပြောချက်များသည် အလယ်အလတ် ရှည်လျားမှု ရှိကြသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့ထဲတွင် ဖော်ပြပါရှိသော သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်သူတို့ မေ့ပျောက်သွားရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သလောက် နီးပါးပင် ဖြစ်ပေသည်။ သူသည် ပြင်ဆင်ရန် အချိန်မရခဲ့သည့်အခါ သူ၏ တရားဒေသနာများသည် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ရှည်လျားလှပြီး၊ မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် စွဲမြဲနေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ၎င်းတို့ထဲမှ ထုတ်ယူရန်မှာလည်း ထိုနည်းတူစွာပင် မဖြစ်နိုင်ပေ။”

အခြားသော အရည်အချင်းရှိသော သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးအား သူသည် ပုံမှန်အားဖြင့် မည်မျှကြာအောင် ဟောပြောလေ့ရှိသနည်းဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ “ကျွန်ုပ် အနှံ့အစပ် ပြင်ဆင်လာသည့်အခါ နာရီဝက်၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ ပြင်ဆင်လာသည့်အခါ တစ်နာရီ၊ သို့သော် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုမရှိဘဲ တရားဇရပ်ပေါ်သို့ တက်ရောက်လာသည့်အခါမူကား သင်နှစ်သက်သလောက် အချိန်အကြာကြီး ကျွန်ုပ် ဟောပြောသွားတတ်ပါသည်၊ တကယ်တမ်းဆိုရသော် ရပ်တန့်ရမည့်အချိန်ကို ကျွန်ုပ် ဘယ်တော့မှ မသိပါဘူး။”

ဤတွင် အခြားသော တိုက်ခိုက်အားကောင်းသည့် ဖော်ပြချက်တစ်ခု ရှိသေးသည်— “သိုးထိန်းကောင်းတစ်ဦးသည်” ဟု စာရေးဆရာတစ်ဦးက ဆိုသည်၊ “သူ၏ ကျမ်းအိတ်ထဲတွင် အမြဲတမ်း အစားအစာ ပေါကြွယ်ဝစွာ ရှိသင့်ပြီး သူ၏ ခွေးကိုလည်း အမိန့်နာခံစေရန် ထိန်းချုပ်ထားသင့်ပေသည်။ ခွေးဆိုသည်မှာ သူ ဦးဆောင်ရမည့်၊ အမိန့်ပေးရမည့်၊ ထိန်းညှိရမည့် သူ၏ စိတ်အားထက်သန်မှု ဖြစ်ပေသည်။ အစားအစာ ပြည့်နှက်နေသော သူ၏ ကျမ်းအိတ်ဆိုသည်မှာ အသုံးဝင်သော အသိပညာဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သူ၏ စိတ်နှလုံးဖြစ်ပြီး သူသည် မိမိ၏ သိုးစုအား အာဟာရ ကျွေးမွေးရန် အမြဲတမ်း အသင့်ရှိနေသင့်ပေသည်။”—Letter 47, 1886။

ဝိညာဉ်ရေးရာ အစာကြေညက်မှုကို ကာကွယ်ပါ—တရားဒေသနာ ပြင်ဆင်မှုတွင် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အရင်းအနှီးဖြင့် မကုန်ကျဘဲ ပရိသတ်အား မည်သည့်အရာကိုမျှ ဘယ်သောအခါမျှ မပေးခဲ့ဖူးသော သစ္စာရှိပြီး စိတ်အားထက်သန်သော တရားဟောဆရာတစ်ဦးက “ကျွန်ုပ်သည် နာရီဝက်ထက် ပိုသွားရန် အလွန်တရာ မနှစ်သက်ပါ” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ “အချို့သောသူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အစာကြေညက်မှုသည် အားနည်းလှကြောင်း ကျွန်ုပ် သိရှိပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ပထမနာရီဝက်အတွင်း ကျွန်ုပ် ပြောဆိုခဲ့သမျှကို မေ့ပျောက်သွားရန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ် သယ်ဆောင်သွားနိုင်သမျှ ပမာဏကို သူတို့အား ပေးအပ်ခဲ့ပြီးသောအခါ ကျွန်ုပ် ရပ်တန့်သွားစေရန် ဆန္ဒရှိနေကြခြင်းဖြင့် ပရိသတ်များသည် ဒုတိယနာရီဝက်ကို ကုန်ဆုံးစေကြမည်ကို ကျွန်ုပ် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိပါလိမ့်မည်။”—Letter 47, 1886။

သင်၏ ရှည်လျားသော ဟောပြောချက်များကို လျှော့ချပါ—သင်၏ ရှည်လျားသော ဟောပြောချက်များအထဲမှ အချို့သော ဟောပြောချက်များသည် အကယ်၍ သုံးပိုင်းအဖြစ် ပိုင်းဖြတ်လိုက်မည်ဆိုလျှင် လူတို့အပေါ်တွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သော သက်ရောက်မှု ရှိလာလိမ့်မည်။ လူတို့သည် ဤမျှလောက် များပြားလှသည်များကို မကြေညက်နိုင်ကြပါ၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ၎င်းကို နားလည်နိုင်စွမ်းပင် မရှိကြပါ၊ ထို့ကြောင့် တရားဒေသနာ တစ်ခုတည်းတွင် အကြောင်းအရာထုကြီး များပြားလှစွာ ပါဝင်လာခြင်းကြောင့် သူတို့သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လာကြပြီး ရှုပ်ထွေးသွားကြရလေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော ရှည်လျားသော ဟောပြောချက်များ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံသည် ဆုံးရှုံးသွားကြပြီး တရားဟောဆရာလည်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သွားရလေသည်။ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ အမှားကျူးလွန်နေကြသော ငါတို့၏ သင်းအုပ်ဆရာ များစွာ ရှိနေကြပေသည်။ သူတို့အပေါ် ကျရောက်လာမည့် ရလဒ်မှာ မကောင်းပေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည် ဦးနှောက် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လာကြပြီး ထာဝရဘုရားအတွက် လေးလံသော ဝန်များကို သယ်ဆောင်နေကြရပြီး ခက်ခဲသော အချိန်များကို ဖြတ်သန်းနေကြရသည်ဟု ခံစားလာကြရသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။...

သမ္မာတရားသည် လူကြိုက်များသော တရားဇရပ်များမှ ဟောပြောခဲ့ကြသော အမှားများနှင့် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အလုပ်တွင် အလွန်ပင် ကွာခြားလှပေရာ ၎င်းကို လူတို့ရှေ့သို့ ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် တင်ပြလာသည့်အခါ ၎င်းသည် သူတို့အား အလွန်အမင်း လွှမ်းမိုးသွားစေတတ်ပေသည်။ ၎င်းသည် အသားမာ ဖြစ်ပြီး သင့်တော်သော ဉာဏ်ပညာဖြင့် ခွဲဝေပေးသင့်ပေသည်။ အချို့သော စိတ်နှလုံးများသည် အယူအဆတစ်ခုကို အလွယ်တကူ ဖမ်းဆုပ်နိုင်ကြသော်လည်း အချို့သောသူတို့မူကား ပြောင်းလဲမှုကြီးများ ပါဝင်နေကြပြီး အဆင့်တိုင်းတွင် လက်ဝါးကາရိုင်ကို တင်ပြနေကြသော အသစ်နှင့် ခြိမ်းခြောက်နှိုးဆော်သော သမ္မာတရားများကို နားလည်ရန် နှေးကွေးကြပေသည်။ သင် သယ်ဆောင်လာသော သတင်းစကား၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော သမ္မာတရားများကို ကြေညက်စေရန် သူတို့အား အချိန်ပေးကြလော့။

တရားဟောဆရာသည် လူတို့၏ နားလည်မှုနှင့် သနားကြင်နာမှုများကို မိမိတို့နှင့်အတူ သယ်ဆောင်သွားရန် ကြိုးပမ်းသင့်ပေ။ သူတို့ လိုက်ပါမသွားနိုင်ကြမည့် နေရာအလွန်အမင်း မြင့်မားသည့်နေရာသို့ မပျံသန်းကြနှင့်၊ သို့သော် သမ္မာတရားကို အချက်တစ်ချက်ချင်းစီဖြင့် နှေးကွေးစွာနှင့် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ပေးအပ်ကြလော့၊ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အချက်အချို့ကို ဖန်တီးပေးကြလော့၊ သို့မှသာ ၎င်းသည် ပွဲတော်စည်းဝေးမှုများ၏ သခင်ဘုရားက တည်ကြည်သောနေရာတွင် ခိုင်မာစွာ ရိုက်နှက်ထားသော သံမှိုတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူတို့ တစ်ပြိုင်နက်တည်း နားလည်နိုင်ကြပြီး အကျိုးခံစားနိုင်ကြသည်ထက် ပိုမိုမပေးဘဲ သင့်တော်သည့်အချိန်တွင် ရပ်တန့်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူတို့သည် ပိုမိုနားထောင်လိုစိတ် ပြင်းပြလာကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့အားဖြင့် စိတ်ဝင်စားမှုသည် ဆက်လက်တည်မြဲနေလိမ့်မည်။—Letter 39, 1887။

စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော တရားဟောဆရာဟူသော နာမည်ကောင်းကို ရယူပါ—သင်တတ်စွမ်းသမျှသော စိတ်အားထက်သန်မှု အားလုံးကို သင်၏အလုပ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းကြလော့။ သင်၏ ဟောပြောချက်များကို တိုတိုတုတ်တုတ် ဖြစ်စေကြလော့။ သင် ဤသို့ပြုလုပ်သင့်ရသည့် အကြောင်းရင်း နှစ်ရပ် ရှိပေသည်။ တစ်ရပ်မှာ သင်သည် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော တရားဟောဆရာဟူသော နာမည်ကောင်းကို ရယူနိုင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ အခြားတစ်ရပ်မှာ သင်သည် သင်၏ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်နိုင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။—Letter 112, 1902။

လန်းဆန်းသော အယူအဆများပါရှိသည့် တရားဒေသနာများ—ရှည်လျားသော ဟောပြောချက်များဖြင့် နားထောင်သူများကို ဘယ်သောအခါမျှ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေခြင်း မရှိကြနှင့်။ ဤအရာသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် မကိုက်ညီပေ။ နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ကျွန်ုပ်သည် ဤအချက်အပေါ်တွင် အလုပ်လုပ်နေခဲ့ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် တရားဒေသနာဟောပြောမှုကို လျှော့ချကြရန်နှင့် သမ္မာတရား၏ အရေးကြီးသော အချက်များကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစေရန်အတွက် သူတို့၏ အချိန်နှင့် ခွန်အားကို မြှုပ်နှံကြရန် ကြိုးပမ်းနေခဲ့ပါသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အချက်တိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်သူများ၏ တိုက်ခိုက်မှုကို ခံရမည့်အတွက်ကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ အလုပ်နှင့် ဆက်စပ်နေသူတိုင်းသည် လန်းဆန်းသော အယူအဆများကို ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပေသည်၊ ... နှင့် နည်းဗျူဟာနှင့် ကြိုတင်မြင်နိုင်စွမ်းဖြင့် နားထောင်သူများကို စိတ်ဝင်စားလာစေရန် တတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို သင်၏အလုပ်ထဲသို့ ယူဆောင်လာကြလော့။—Letter 48, 1886။

သမ္မာတရားကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် အကျုံးဝင်စေပါ—ပေးအပ်ခဲ့သမျှသော မိန့်ခွန်းတိုင်းတွင် မည်သူမဆို ကြားနာသူတိုင်း နားလည်နိုင်ကြရန်နှင့် ယောက်ျား၊ မိန်းမနှင့် လူငယ်များ ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်လာကြရန်အတွက် သမ္မာတရားကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် အကျုံးဝင်စေခြင်း ရှိစေပါစို့။—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 258 (1896)။

အလွယ်တကူ နားလည်နိုင်သည်—နှုတ်ကပတ်တော်ကို အလွယ်တကူ နားလည်နိုင်စေရန် ဟောပြောကြလော့။ ထာဝရအသက်အတွက် သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များ စုဝေးရာဖြစ်သော ယေရှုခရစ်ထံသို့ လူတို့အား တိုက်ရိုက် ခေါ်ဆောင်လာကြလော့...။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သူတို့ထံသို့ ယူဆောင်လာကြစဉ်တွင်၊ ၎င်းကို ရိုးစင်းသော ပုံစံဖြင့် တင်ပြကြစဉ်တွင် မျိုးစေ့သည် ကြီးထွားလာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက်တွင် သင်သည် ရိတ်သိမ်းချိန်ကို ရရှိလိမ့်မည်။ မျိုးစေ့ကြဲခြင်းသည် သင်၏အလုပ် ဖြစ်ပေသည်၊ မျိုးစေ့ပေါက်ပွားခြင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အလုပ် ဖြစ်ပေသည်။—Letter 34, 1896။

တရားဒေသနာတိုင်းတွင် လက်တွေ့ကျသော ဘုရားဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု—ယနေ့ခေတ်တွင် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ထိတွေ့ရန်မှာ လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ဆယ်ကထက် ပိုမိုခက်ခဲပေသည်။ အယုံကြည်ရဆုံးသော အထောက်အထားများကို တင်ပြနိုင်ကြသော်လည်း အပြစ်သားများသည် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် အစဉ်အမြဲ ဝေးကွာနေကြဆဲ ဖြစ်ပုံရပေသည်။ သင်းအုပ်ဆရာများသည် အယူဝါဒဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများသက်သက်အပေါ်တွင်သာ တရားဒေသနာပြီးနောက် တရားဒေသနာကို မဟောပြောသင့်ကြပေ။ လက်တွေ့ကျသော ဘုရားဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် တရားဒေသနာတိုင်းတွင် နေရာတစ်ခု ရရှိသင့်ပေသည်။—The Review and Herald, April 23, 1908။

သတင်းစကား၏ အစစ်အမှန်များကို ဟောပြောပါ—တစ်ခါက ကျော်ကြားသော သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဘက်တာတန်သည် ကန်တာဘူရီ၏ ဂါဒီနယ် ဘုန်းတော်ကြီး ဒေါက်တာ ရှယ်လ်ဒန်နှင့်အတူ ညစာစားပွဲတွင် ရှိနေစဉ် ဂါဒင်နယ်က သူ့အား ဤသို့ပြောကြားခဲ့သည်၊ “ကျေးဇူးပြုပြီး မစ္စတာ ဘက်တာတန်၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အရာများကို ပြောဆိုခြင်းဖြင့် သင်တို့ သရုပ်ဆောင်များသည် ပရိသတ်များကို အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက်အထိ အင်အားကြီးမားစွာ သက်ရောက်မှု ရှိစေကြသနည်းဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြောပြပေးပါ။” “အရှင်မင်းကြီးဘုရား” ဟု ဘက်တာတန်က ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်၊ “အရှင်မင်းကြီး၏ ကျေးဇူးတော်ကို လေးစားလျက် အကြောင်းရင်းမှာ ရှင်းလင်းလှသည်ဟု ပြောဆိုရန် ကျွန်ုပ်အား ခွင့်ပြုတော်မူပါ၊ ၎င်းသည် စိတ်အားထက်သန်မှု၏ တန်ခိုးထဲတွင် အားလုံး တည်ရှိနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ စင်မြင့်ပေါ်တွင် ရှိနေကြသော ငါတို့သည် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အရာများကို အစစ်အမှန်များကဲ့သို့ ပြောဆိုကြပါသည်၊ သို့သော် တရားဇရပ်ပေါ်တွင် ရှိနေကြသော အရှင်တို့မူကား အစစ်အမှန်များကို စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အရာများကဲ့သို့ ပြောဆိုနေကြပါသည်တကား။”—Counsels to Parents, Teachers, and Students, 255 (1913)။

အလျှော့အတင်း မလုပ်ရ—ငါတို့သည် လောကသားများအား သမ္မာတရားကို ပြောပြခြင်းအတွက် သူတို့ထံမှ ခွင့်လွှတ်မှုကို တောင်းခံရန် တွန့်ဆုတ်နေကြရန် မလိုပါ၊ ဖုံးကွယ်မှုကို ငါတို့ ရှုံ့ချသင့်ပေသည်။ လူသားများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကြောင်းရင်းကို ရင်ဆိုင်ရန် သင်၏ အလံများကို လွှင့်ထူကြလော့။ ခုနစ်ရက်နေ့ Adventist လူမျိုးများသည် မည်သည့် အလျှော့အတင်းမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြကြောင်း နားလည်စေကြလော့။ သင်၏ အမြင်များနှင့် ယုံကြည်ခြင်းများတွင် အနည်းငယ်မျှသော ယိုယွင်းမှု လက္ခဏာပင် မရှိစေရ၊ ငါတို့ထံမှ မည်သည့်အရာကို မျှော်လင့်ရမည်ကို သိရှိရန် လောကတွင် အခွင့်အရေး ရှိပေသည်။—Manuscript 16, 1890။

ငါတို့၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သတင်းစကား—ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အခြေခံ သမ္မာတရားများတွင် ယုံကြည်ခြင်း၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြပေသည်...။ ငါတို့တွင် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သတင်းစကား ရှိပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်များသည် ငါတို့၏ အလုပ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်ပေသည်။—Letter 37, 1887။

နိုးထလာစေရန် ဟောပြောခြင်း—နောင်တရကြလော့၊ နောင်တရကြလော့ဟူသည်မှာ တောကန္တာရတွင် နှစ်ခြင်းဆရာ ယောဟန် ဟောကြားခဲ့သော သတင်းစကား ဖြစ်ပေသည်။ လူတို့အား ခရစ်တော်၏ သတင်းစကားမှာ “သင်တို့သည် နောင်တမရကြလျှင် ထိုနည်းတူစွာ အားလုံး ပျက်စီးကြလိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်ပေသည်။ လုကာ ၁၃:၅။ တမန်တော်များသည်လည်း လူတို့သည် နောင်တယူကြရမည်ဟု နေရာတိုင်းတွင် ဟောပြောကြရန် အမိန့်ပေးခံခဲ့ကြရသည်။

ထာဝရဘုရားသည် ယနေ့ခေတ်တွင် မိမိ၏ အစေခံများအား ရှေးဟောင်း ဧဝံဂလစ် အယူဝါဒ၊ အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်း၊ နောင်တရခြင်းနှင့် ဝန်ခံခြင်းတို့ကို ဟောပြောကြရန် ဆန္ဒရှိတော်မူပေသည်။ ငါတို့သည် ရှေးဟောင်းပုံစံ တရားဒေသနာများ၊ ရှေးဟောင်းပုံစံ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ ဣသရေလနိုင်ငံရှိ ရှေးဟောင်းပုံစံ ဖခင်များနှင့် မိခင်များကို လိုလားကြသည်။ အပြစ်သားသည် သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်သူဖြစ်ကြောင်း သူသိရှိလာသည်အထိ၊ နှင့် ဘုရားသခင်ဘက်သို့ နောင်တရခြင်းနှင့် သခင်ယေရှုခရစ်ဘက်သို့ ယုံကြည်ခြင်းကို ကျင့်သုံးလာသည်အထိ သူ၏အတွက် တစိုက်မတ်မတ်၊ စိတ်အားထက်သန်စွာ၊ ဉာဏ်ပညာရှိရှိဖြင့် အလုပ်လုပ်ပေးရမည်။—Manuscript 82, 1894။

နှစ်သိမ့်မှုပေးသော၊ တန်ခိုးပါသော ဟောပြောခြင်း—သင်သည် ဧဝံဂလစ်တရားကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသင့်ပေသည်။ ဘုရားရေးရာ အသက်တာသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသည်မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော သိက္ခာနှင့် သန့်ရှင်းသော မြင့်မြတ်မှုတို့နှင့် တွဲဖက်လျက် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေပေသည်။ ငါတို့သည် သံသယများနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို စွဲကိုင်ထားကြရန် ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင်က အားပေးတိုက်တွန်းတော်မူခြင်း မရှိပါ၊ ဤအရာများသည် ဝိညာဉ်အတွက် မည်သည့်သက်သာရာကိုမျှ မပေးဆောင်လာကြပါ၊ ထို့ကြောင့် ချီးမွမ်းခံရသည်ထက် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခံရသင့်ပေသည်။ ငါတို့သည် ပြောမပြနိုင်လောက်အောင် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ ပြည့်ဝခြင်းတို့ကို ရရှိနိုင်ကြပေသည်။ ငါတို့၏ ပျင်းရိမှုကို ဖယ်ရှားပစ်ကြစို့နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပိုမိုအစဉ်တစိုက် လေ့လာကြစို့။ ငါတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေရန် ဘယ်သောအခါမျှ လိုအပ်ခဲ့ဖူးကြမည်ဆိုလျှင်၊ ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေပြချက်ထဲတွင် ဟောပြောရန် ဘယ်သောအခါမျှ လိုအပ်ခဲ့ဖူးကြမည်ဆိုလျှင် ယခု အချိန်ကာလပင် ဖြစ်ပေသည်။—Manuscript 6, 1888။

ဝမ်းမြောက်စရာကောင်းသော မျက်မှောက်ခေတ် သမ္မာတရား သတင်းစကား—ယခု၊ ယခုပင်လျှင် ငါတို့သည် မျက်မှောက်ခေတ် သမ္မာတရားကို အာမခံချက်နှင့် တန်ခိုးတို့ဖြင့် ကြွေးကြော်ကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဝမ်းနည်းဖွယ် အသံတစ်သံကိုမျှ မမြည်ကြနှင့်၊ ဈာပန သီချင်းများကို မဆိုကြနှင့်။—Letter 311, 1905။

ဘေးအန္တရာယ်များနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သို့ဟောပြောရမည်နည်း—ကျဆုံးနေကြသောသူများကို မြှင့်တင်ပေးကြလော့။ ဘေးအန္တရာယ်များကို ဖုံးကွယ်ထားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများအဖြစ်၊ ဘေးဒုက္ခများကို ကရုဏာတော်များအဖြစ် ရှုမြင်ကြလော့။ စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းနေရာတွင် မျှော်လင့်ချက် ပေါ်ထွက်လာစေမည့် ပုံစံဖြင့် လုပ်ဆောင်ကြလော့။—Testimonies For The Church 7:272 (1902)။

အလျင်စလိုလုပ်ခြင်းသည် ငြီးငွေ့ဖွယ် တရားဒေသနာများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်—အရာတစ်ခုမှ အခြားအရာတစ်ခုသို့ သင်အလျင်စလို ရွှေ့ပြောင်းသွားသည့်အခါ၊ ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောရန် အချိန်မယူနိုင်လောက်အောင် လုပ်စရာများစွာ သင်၌ ရှိနေသည့်အခါ သင်၏အလုပ်တွင် တန်ခိုးရှိမည်ဟု သင်မည်သို့ မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။ ငါတို့၏ သင်းအုပ်ဆရာ များစွာတို့သည် ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းသော၊ အသက်မဲ့သော ဟောပြောချက်များကို ဟောပြောကြရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ သူတို့သည် လောကီသဘောပါသော အမျိုးမျိုးသော အရာများအား သူတို့၏ အချိန်နှင့် အာရုံစိုက်မှုကို ယူဆောင်သွားရန် ခွင့်ပြုထားကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။—Testimonies For The Church 7:251 (1902)။

ရောဂါထူပြောသော တရားဒေသနာများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ—လမ်းလွဲသွားခြင်း အားလုံးကို ရှောင်ရှားလျက် တိုတိုတုတ်တုတ်၊ ရှင်းလင်းစွာ ဖန်တီးထားသော အချက်များသည် အကြီးမားဆုံးသော အကျိုးကျေးဇူးကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်သည် အစည်းအဝေးသို့ မရောက်ရှိလာမီ စာရေးခြင်းတွင်ဖြစ်စေ၊ အခြားသော အလုပ်အကိုင် တစ်စုံတစ်ရာတွင်ဖြစ်စေ သင်၏ ခွန်အားများကို ကုန်ခန်းသွားစေရန် မလိုလားဘဲ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော စိတ်နှင့် ရောက်ရှိလာသည့်အခါ သင်သည် ပရိသတ်အား အလွန်တရာ အပြည့်အစုံမဖြစ်သေးသော ဟောပြောချက်ကို ပေးအပ်မိသွားမည့်အတွက်ကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ သင်၏ အလန်းဆန်းဆုံးသော ခွန်အားများကို အလုပ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းကြလော့၊ သင်၏ ကြိုးပမ်းမှု မည်သည့်အရာတွင်မမျှ အနည်းငယ်မျှသော မှိုင်းညို့မှု သို့မဟုတ် မပြည့်စုံမှု လုံးဝ မပေါ်ထွက်စေရန် ပြုလုပ်ကြလော့။

အကယ်၍ အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် သင်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေမည်ဆိုလျှင်၊ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကိုထောက်ထား၍ တရားဒေသနာ တစ်စုံတစ်ရာကို ပေးအပ်ရန် မကြိုးပမ်းကြနှင့်။ ဤကဲ့သို့ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မနေသော အခြားသူတစ်ဦးအား တိုတိုတုတ်တုတ်နှင့် အချက်အဆီသို့ တိုက်ရိုက် ရောက်ရှိစေရန် ဟောပြောခွင့်ပြုပါ သို့မဟုတ် ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်းကို ပြုလုပ်ပါ၊ ရောဂါထူပြောသော တရားဒေသနာများမှလွဲ၍ မည်သည့်အရာမဆို ဖြစ်ပါစေ။ ဤအရာများသည် အားလုံး ယုံကြည်သူများ ဖြစ်ကြသည့်နေရာတွင် ဆိုးကျိုး နည်းပါးလိမ့်မည်၊ သို့သော် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ခြင်းမရှိကြသေးသော လူများရှေ့တွင် ကြွေးကြော်ရမည့်အခါ တရားဟောဆရာသည် ဤတာဝန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်ရပေမည်။ သူသည် ကျမ်းစာတစ်ခွင်လုံးတွင် လမ်းလွဲမသွားဘဲ ရှင်းလင်းပြီး ဆက်စပ်နေသော ဟောပြောချက်ကို ပေးအပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတင်ပြလိုသော အချက်များကို နားလည်ကြောင်း ပြသရပေမည်။—Letter 48, 1886။

အတုအယောင် အလှဆင်မှုများ—ဘုရားသခင်သည် ဧဝံဂလစ် တရားဟောဆရာများအား အတုအယောင် အလှဆင်မှုများကို ယူဆောင်လာခြင်းဖြင့်၊ လူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် လက်ခုပ်တီးမှုကို တောင့်တခြင်းဖြင့်၊ အသိဉာဏ်နှင့် အီလိုကွမ်တီး (စကားပြောစွမ်းရည်) ၏ အချည်းနှီးသော ပြသမှုကို ရည်မှန်းခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ အတိုင်းအတာထက် ကျော်လွန်ကာ ဆန့်ထုတ်ရန် မကြိုးပမ်းကြရန် ခေါ်ဝေါ်တိုက်တွန်းတော်မူပေသည်။ တရားဟောဆရာ၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ဘုရားသခင်အကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော် စေလွှတ်တော်မူခဲ့သော ယေရှုခရစ်အကြောင်းကို တတ်နိုင်သမျှ ပိုမိုသိရှိလာကြရန်အတွက် ကျမ်းစာကို ဂရုတစိုက် ရှာဖွေခြင်း ဖြစ်ပါစေ။ တရားဟောဆရာများသည် ခရစ်တော်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့ကြလေလေ၊ နှင့် ကိုယ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်ကို ရရှိကြလေလေ၊ ခရစ်တော်သည် ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ရိုးစင်းသော သမ္မာတရားကို ပိုမိုတိုက်ခိုက်အားကောင်းစွာ ဟောပြောကြလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။—The Review and Herald, March 24, 1896။

“စကားပြောစွမ်းရည်ကောင်းသော” တရားဒေသနာများ—တရားဟောဆရာသည် အာရုံခံစားမှုများကို နှစ်သက်စေပြီး စိတ်ကူးဉာဏ်ကို ကျွေးမွေးပေးတတ်သော သို့သော် ဘုံအသက်တာ အတွေ့အကြုံကို၊ နေ့စဉ် လိုအပ်ချက်များကို မထိတွေ့ပေးတတ်သော၊ အရေးပါသော အကျိုးစီးပွားဖြစ်ကြသော သမ္မာတရားများကို စိတ်နှလုံးထဲသို့ သက်ရောက်စေမည့်အစား ကောင်းကင်ဘုံထဲသို့ ကဗျာဆန်သော ဖော်ပြချက်များနှင့် စိတ်ကူးယဉ် တင်ပြချက်များဖြင့် မြင့်မားသော အပိုင်းအခြားတစ်ခုသို့ ရောက်ရှိသွားနိုင်ပေသည်။ ချက်ချင်း လိုအပ်ချက်များ၊ မျက်မှောက်ခေတ် စမ်းသပ်မှုများသည် နေ့စဉ် လက်တွေ့ကျသော ခရစ်ယာန်အသက်တာတွင် အမှန်တကယ် သက်ရောက်မှု မရှိကြသော စကားလုံးများ မဟုတ်ဘဲ မေတ္တာဖြင့် အလုပ်လုပ်ပြီး စိတ်နှလုံးကို သန့်စင်စေသော ယုံကြည်ခြင်းဟူသော မျက်မှောက်ခေတ် အကူအညီနှင့် ခွန်အားကို လိုအပ်နေကြပေသည်။

တရားဟောဆရာသည် မိမိ၏ စိတ်ကူးယဉ် စကားပြောစွမ်းရည်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သိုးစုကို ကျွေးမွေးရာတွင် ကြီးမားသော အရာများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီဟု တွေးထུးကောင်း တွေးမိပေမည်၊ နားထောင်သူများသည်လည်း ဤကဲ့သို့သော လှပသည့် အပြင်အဆင်များကို ဘယ်သောအခါမျှ မကြားဖူးခဲ့ကြကြောင်း၊ သမ္မာတရားကို ဤမျှလောက် လှပသော ဘာသာစကားဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားသည်ကို ဘယ်သောအခါမျှ မမြင်တွေ့ခဲ့ဖူးကြကြောင်း ယူဆကောင်း ယူဆကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့ရှေ့တွင် မိမိ၏ ကြီးမြတ်မှုဖြင့် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြခံခဲ့ရစဉ်တွင် သူတို့သည် စိတ်ခံစားမှု၏ တောက်ပမှုကို ခံစားခဲ့ကြရပေသည်။ သို့သော် ဤစိတ်ကူးယဉ် တင်ပြချက်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ဤခံစားချက်၏ ဇာတိပကာသ အားလုံးကို အကြောင်းရင်းမှ တိုက်ဆိုင်စစ်ဆေးကြည့်ကြလော့။ သမ္မာတရားများ ရှိကောင်း ရှိနိုင်ပေသည်၊ သို့သော် အလွန်မကြာခဏဆိုသလိုပင် ၎င်းတို့သည် အသက်တာ၏ နေ့စဉ် တိုက်ပွဲများအတွက် သူတို့ကို ခွန်အားဖြည့်တင်းပေးမည့် အစားအစာများ မဟုတ်ကြပေ။—Manuscript 59, 1900။

ဘေးထွက်ကိစ္စရပ်များကို မိတ်ဆက်ခြင်း—ညီအစ်ကိုများသည် အသေးစား အချက်အားလုံးကို အတိအကျ တူညီသော အလင်းရောင်အောက်တွင် မမြင်တွေ့ကြရခြင်းကြောင့် သီးသန့်ရပ်တည်နေကြရခြင်းသည် ဂုဏ်ကျက်သရေတစ်ခု ဖြစ်သည်ဟု မခံစားသင့်ကြပေ။ အကယ်၍ သူတို့သည် အခြေခံ သမ္မာတရားများတွင် သဘောတူညီကြမည်ဆိုလျှင် အမှန်တကယ် အရေးမပါသော ကိစ္စရပ်များနှင့်ပတ်သက်၍ ကွဲပြားခြင်းနှင့် အငြင်းပွားခြင်း မပြုလုပ်သင့်ကြပေ။ အဆုံးတွင် အဘယ်သူ၏ အသက်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်မျှ အရေးပါသော အကျိုးဆက်မရှိကြသော ရှုပ်ထွေးသော မေးခွန်းများအပေါ်တွင် အချိန်ကုန်ခံခြင်းသည် စိတ်နှလုံးကို ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အသက်ရှင်ရန် အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများမှ ဝေးရာသို့ သွေဖည်သွားစေရန် ဦးတည်စေပေသည်။ ညီအစ်ကိုများသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သူတို့ကိုယ်တိုင်ပင် နားမလည်ကြသော ဤဘေးထွက်ကိစ္စရပ်များကို, သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မသိရှိကြရဘဲ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ခြင်း မရှိကြသော အချက်များကို တွန်းအားပေးရာတွင် အလွန်ပင် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သင့်ပေသည်...။

လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို အချို့သော ဝေဝါးသော သို့မဟုတ် အရေးမပါသော အချက်တစ်ခုဆီသို့၊ အပြည့်အစုံ ဖော်ပြမထားသော သို့မဟုတ် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ခြင်းမရှိသော အရာတစ်ခုဆီသို့ လမ်းလွဲသွားစေခြင်းသည် ရန်သူ၏ ပရိယာယ် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခံခဲ့ရဖူးပေသည်။ ဤအရာသည် စုပ်ယူတတ်သော အဓိကအကြောင်းအရာ ဖြစ်လာစေသည်၊ “မျက်မှောက်ခေတ် သမ္မာတရား” ဖြစ်လာစေသည်၊ စူးစမ်းရှာဖွေမှုများနှင့် ယူဆချက်များ အားလုံးသည် ကိစ္စရပ်များကို ပိုမိုဝေဝါးလာစေရန်နှင့် သမ္မာတရားကို သန့်စင်စေခြင်းဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်းကို ရှာဖွေသင့်ကြသူအချို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ရှုပ်ထွေးသွားစေရန်သာ ဝန်ဆောင်မှု ပေးကြလေသည်။—Manuscript 82, 1894။

စမ်းသပ်စစ်ဆေးသော သမ္မာတရားများကို ဟောပြောပါ—အကယ်၍ ငါတို့သည် စိတ်နှလုံးကို ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းကြောင်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းရန် ခွင့်ပြုမည်ဆိုလျှင် ခရစ်တော်ကို မိမိတို့၏ မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ပြုလုပ်ကြပြီး သမ္မာတရားကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ချစ်မြတ်နိုးကြသော်လည်း အမှန်တကယ် အရေးမပါသော အကြောင်းအရာများအပေါ် ဆန့်ကျင်ဘက် အမြင်များကို လက်ခံကျင့်သုံးကြသော လူများက ငြင်းခုံနိုင်ကြမည့် ကွဲပြားချက် အမှတ်ပေါင်းများစွာ ရှိနေလိမ့်မည်။ ဤမဖြေရှင်းရသေးသော မေးခွန်းများကို ရှေ့တန်းသို့ မယူဆောင်လာကြရပါ၊ လူအများရှေ့တွင်လည်း မတွန်းအားပေးကြရပါ၊ သို့သော် မည်သူ့ထံတွင်မဆို ရှိနေမည်ဆိုလျှင် တိတ်တဆိတ်ဖြင့်နှင့် အငြင်းပွားမှု မရှိဘဲ လုပ်ဆောင်သင့်ပေသည်။...

မွန်မြတ်ပြီး ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ အလုပ်သမားတစ်ဦးသည် လောကီသို့ ပေးအပ်ရမည့် တရားဝင် သတင်းစကားကို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပေးသော ကြီးမားပြီး စမ်းသပ်စစ်ဆေးသော သမ္မာတရားများထဲတွင် သေးငယ်သော ကွဲပြားချက်များကို အငြင်းပွားစရာ အကြောင်းအရာများဖြစ်လာစေရန် ယူဆောင်လာခြင်းထက် ၎င်းတို့ကို ဖုံးကွယ်ထားရန် လုံလောက်သော အကြောင်းရင်းကို မြင်တွေ့လိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးကို ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ ကြီးမားသော အလုပ်၊ ခရစ်တော်၏ မကြာမီကြွလာခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များအပေါ်တွင် စွဲမြဲနေစေလော့၊ သို့မှသာ ဤအကြောင်းအရာများထဲတွင် အာရုံစိုက်မှု တစ်ခုလုံးကို ရယူရန်အတွက် စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအတွက် လုံလောက်သော အစားအစာ ရှိနေကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။—The Review and Herald, September 11, 1888။

တရားဒေသနာ တင်ပြရာတွင် အသံကို အသုံးပြုခြင်း—တရားတိုတို ဟောပြောပါ၊ သင်၏အသံကို ထိန်းချုပ်ပါ၊ [စာမျက်နှာ ၆၆၅-၆၇၀ ပါ “ဧဝံဂလစ် အလုပ်သမား၏ အသံ” ကိုလည်း ရှုပါ] သင်တတ်စွမ်းသမျှ ဝမ်းနည်းကြေကွဲဖွယ် ကောင်းမှုနှင့် တေးသွားသံများကို အသံထဲတွင် ထည့်သွင်းပါ၊ သို့မှသာ ရှည်လျားပြီး ဆွဲဆန့်ထားသော တရားဟောပြောခြင်းမှတစ်ဆင့် ကျရောက်လာနိုင်ခြေရှိသော ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို ရှောင်ရှားနိုင်လိမ့်မည်...။

တင်ပြခဲ့ကြသော ပုံစံကြောင့် ဟောပြောချက်များ၏ သက်ရောက်မှု အများစုသည် ဆုံးရှုံးသွားရလေသည်။ တရားဟောဆရာသည် မိမိသည် ဘုရားသခင်၏ သတင်းတမန်ဖြစ်ကြောင်း၊ နှင့် ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် နားထောင်သူများအဖြစ် မိမိ၏ ပရိသတ်အဖြစ် ရှိနေကြကြောင်း မကြာခဏ မေ့ပျောက်တတ်ပေသည်။ သူ၏အသံကို မြင့်မားသော သော့ချက်ဆီသို့ မြှင့်တင်မထားရပါ၊ တံပူမှတစ်ဆင့်ကဲ့သို့ သမ္မာတရားကို အော်ဟစ်မဟောပြောရပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအရာသည် တည်ငြိမ်သော စိတ်ဓာတ်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးထက် အာရုံကြောဆိုင်ရာ ခွန်အား ပိုမိုများပြားနေသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ လောကတွင် သိရှိခဲ့ဖူးသမျှသော အကြီးမားဆုံးသော ဆရာကြီး ယေရှုသည် မိမိ၏ ဟောပြောချက်များတွင် တည်ငြိမ်၍ စိတ်အားထက်သန်ကာ အထင်ကြီးဖွယ်ကောင်းခဲ့ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အရာရာတိုင်းတွင် ငါတို့၏ စံနမူနာ ဖြစ်ပေသည်။—Letter 47, 1886။

ကြမ်းတမ်းသော ကိုယ်ဟန်အမူအရာများ—သမ္မာတရားကို သင်တင်ပြသည့်ပုံစံတွင် ပြတ်သားသော တိုးတက်မှုကို ပြုလုပ်ကြရန် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား ခေါ်ဝေါ်တိုက်တွန်းတော်မူပေသည်။ သင်သည် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာဖြစ်ရန် မလိုအပ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော် ခရစ်တော် ဟောကြားခဲ့သည့်အတိုင်း နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောကြလော့။ ကြမ်းတမ်းသော ကိုယ်ဟန်အမူအရာများသည် သမ္မာတရားသည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်စေမည့် အထင်အမြင်များကို ကြီးမားစွာ လျော့ပါးစေပြီး ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေပြချက်များ၏ တန်ခိုးကို လျော့ကျစေပေသည်။ ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များက စိတ်နှလုံးများပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်စေလိုကြသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော တည်ကြည်သော အထင်အမြင်များကို ဖျက်ဆီးပစ်ကြလေသည်...။

ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်အတွက် သတင်းစကားတစ်ခုကို ပေးသနားခဲ့ဖူးပေသည်။ ဧဝံဂလစ် သင်းအုပ်ဆရာသည် အလွန်ပင် တည်ကြည်၍ သန့်ရှင်းသော အလုပ်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နေပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သွန်သင်ပြသရာ အစည်းအဝေးတိုင်းတွင် ကောင်းကင်တမန်များ တက်ရောက်လာကြပြီး၊ ဤအစည်းအဝေးများကို ဦးစီးကျင်းပကြသောသူတို့သည် ခရစ်တော် မိမိ၏ သွန်သင်ချက်များတွင် ပြသခဲ့သည့် တည်ကြည်မှုမျိုးဖြင့် အလုပ်လုပ်ကြရမည်။ မှန်ကန်သော ပုံစံခွက်ကို ကျမ်းစာသမ္မာတရား တင်ပြမှုတိုင်းအပေါ်တွင် ထည့်သွင်းရပေမည်။—Letter 366, 1906။

ခေါင်းစဉ်နှင့် အချက်အလက်များ

မက်ဆေ့ဂျ်၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ခရစ်တော်

ယေရှုခရစ်သည် ဆွဲဆောင်ရာ၏ ကြီးမားသော ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်— တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ်သည် ပညတ်ချက်လေးပါး၏ ဥပမာဖြစ်သော ဥပုသ်နေ့ကို ဖော်ပြရန် တောင်းဆိုထားပြီး ဤသစ္စာတရားကို ကမ္ဘာလောကရှေ့သို့ ယူဆောင်လာရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဆွဲဆောင်ရာ၏ ကြီးမားသော ဗဟိုချက်ဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်ကို တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ်မှ ချန်လှပ်ထား၍ မရပါ။

အပြစ်သားသည် ကာလဗေရီတောင်ဆီသို့ အမြဲကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူငယ်ငယ်လေးတစ်ယောက်၏ ရိုးရှင်းသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများအပေါ် အနားယူကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံပြီး ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ကို ယုံကြည်ရမည်။ သစ္စာတရား၏ အကြောင်းရင်း၌ အလုပ်လုပ်ကြသူများသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို တင်ပြသင့်သည်။— The Review and Herald၊ မတ်လ ၂၀၊ ၁၈၉၄။

ခရစ်တော်ကို မြှင့်တင်ပါ— လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခံရသော ခရစ်တော်၊ ထမြောက်တော်မူသော ခရစ်တော်၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွသွားတော်မူသော ခရစ်တော်၊ နောက်တစ်ကြိမ် ကြွလာတော်မူမည့် ခရစ်တော်တို့သည် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်နှလုံးကို နူးညံ့ပျော့ပျောင်းစေရန်၊ ရွှင်လန်းစေရန်နှင့် ပြည့်ဝစေရန် ပြုလုပ်ပေးသင့်သဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ဤသစ္စာတရားများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် နက်ရှိုင်းသော စိတ်ထက်သန်မှုတို့ဖြင့် လူတို့အား တင်ပြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်သည် လူ့မျက်စိမှ ကွယ်ပျောက်သွားမည်ဖြစ်ပြီး ယေရှုကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။

လူတို့ကို သွန်သင်ပေးကြသော သင်တို့၊ ယေရှုကို မြှင့်တင်ကြလော့။ တရားဒေသနာ၌၊ သီချင်း၌၊ ဆုတောင်းခြင်း၌ ကိုယ်တော်ကို မြှင့်တင်ကြလော့။ သင်၏ စွမ်းအားအားလုံးကို ရှုပ်ထွေးနေသော၊ ပျောက်ဆုံးနေသော၊ လမ်းပျောက်နေသော ဝိညာဉ်များကို “ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” ထံသို့ ညွှန်ပြရန်အတွက် ဦးတည်စေကြလော့။ ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ကို မြှင့်တင်ကြလော့။ ကြားနာကြသူ အားလုံးအား “ငါတို့ကို ချစ်၍ ငါတို့အတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ် ပေးတော်မူသော” သူထံသို့ လာကြလော့ဟု မိန့်ဆိုကြလော့။ ကယ်တင်ခြင်း၏ ပညာရပ်ကို တရားဒေသနာတိုင်း၏ တာဝန်၊ သီချင်းတိုင်း၏ အဓိကအကြောင်းအရာ ဖြစ်စေကြလော့။ တောင်းပန်ဆုတောင်းမှုတိုင်း၌ ၎င်းကို ဖိတ်စင်စေကြလော့။ ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညာနှင့် တန်ခိုးတော်တို့ကို ဖြည့်စွက်ရန် သင်၏ တရားဟောပြောခြင်းထဲသို့ မည်သည့်အရာကိုမျှ မယူဆောင်လာကြနှင့်။ ယေရှုကို နောင်တရသူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ယုံကြည်သူတိုင်း၏ ခိုင်မာသော ခိုလှုံရာအဖြစ် တင်ပြလျက် အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကိုင်စွဲကြလော့။ စိုးရိမ်ပူပန်သူများနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျသူများအတွက် ငြိမ်သက်ခြင်းလမ်းကို ဖော်ပြကြလော့၊ နှင့် ကယ်တင်ရှင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို ပြသကြလော့။— Gospel Workers၊ ၁၅၉၊ ၁၆၀ (၁၉၁၅)။

ဟောပြောချက်တိုင်းတွင်— လူအများစုသည် ကျွန်ုပ်တို့ထင်ထားသည်ထက် ပို၍ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းကိုရှာဖွေရန် တောင့်တနေကြသည်။ ကရုဏာတော်၏ နောက်ဆုံးမက်ဆေ့ဂျ်ကို ဟောပြောကြသူများသည် ခရစ်တော်သည် အပြစ်သား၏ ခိုလှုံရာအဖြစ် ချီးမြှောက်ခံရမည်ကို သတိရသင့်သည်။ အချို့သော တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် နောင်တတရားနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ဟောပြောရန် မလိုအပ်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ နားထောင်သူများသည် सुसमाचार (သတင်းကောင်း) နှင့် ရင်းနှီးပြီးသားဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြပြီး သူတို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် အခြားသဘာဝရှိသော ကိစ္စရပ်များကို တင်ပြရမည်ဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော် လူအများစုသည် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် မသိနားမလည်ကြပေ။ ဤအရေးကြီးဆုံး အကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အခြားမည်သည့်အရာထက်မဆို ပိုမိုသော သွန်သင်ချက်များ လိုအပ်နေကြသည်။

သီအိုရီဆိုင်ရာ တရားဟောပြောချက်များသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ကြပြီး၊ ထိုမှသာ လူတို့သည် သစ္စာတရား၏ သံဆက်ကြိုးကို တစ်ဆက်ပြီးတစ်ဆက်၊ စုံလင်သော တစ်ခုတည်းအဖြစ် ပေါင်းစည်းနေသည်ကို မြင်တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင် ခံရခြင်းကို သတင်းကောင်း၏ အုတ်မြစ်အဖြစ် တင်ပြခြင်းမရှိဘဲ မည်သည့်တရားဟောပြောချက်ကိုမျှ မဟောပြောသင့်ပေ။ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် လက်တွေ့ကျသော ဘုရားတရားကို ပိုမို၍ အလေးထား ဟောပြောမည်ဆိုပါက လူ့နှလုံးသားများကို ပိုမိုထိမိစေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။— Gospel Workers၊ ၁၅၈၊ ၁၅၉ (၁၉၁၅)။

အတွေ့အကြုံမှ ခရစ်တော်ကို ဟောပြောခြင်း— ခရစ်တော်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို ဖော်ပြရန်မှာ သတင်းစကားပါးသူတိုင်း၏ တာဝန်ဖြစ်သင့်သည်။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ အလကားပေးသနားသော ဆုလက်ဆောင်ကို မတင်ပြသောအခါတွင် တရားဟောပြောချက်များသည် ခြောက်သွေ့၍ စိတ်ဓာတ်ကျစရာ ဖြစ်လာကြသည်။ သိုးများနှင့် သိုးငယ်များသည် အကျွေးအမွေးမခံရပေ။ တမန်တော်ပေါလုက “ငါ့စကားနှင့် ငါ့တရားဟောပြောခြင်းသည် လူတို့၏ ပညာနှင့်ဆိုင်သော ဆွဲဆောင်သည့် စကားဖြင့်မဟုတ်၊ ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးပြခြင်းနှင့် ဖြစ်၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ သတင်းကောင်းတွင် ရွှေတွင်းနှင့် အဆီအနှစ် ပါရှိသည်။ ယေရှုသည် အရာခပ်သိမ်း၏ အသက်ရှင်သော ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ တရားဒေသနာတိုင်းတွင် ခရစ်တော်ကို ထည့်သွင်းပါ။ ယေရှုခရစ်၏ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော၊ ကရုဏာတော်နှင့် ဘုန်းအသရေတို့ကို ဘုန်းအသရေ၏ မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် အတွင်း၌ ဖွဲ့စည်းသည်အထိ တွေးတောဆင်ခြင်ကြစေလော့။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံက ခရစ်တော်၏ တန်ဖိုးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြခဲ့သည့်အရာများကို စုစည်းကြစို့၊ နှင့် ၎င်းကို တောက်ပပြီး လက်လက်ထင်နေသော အဖိုးတန် ကျောက်မျက်တစ်လုံးကဲ့သို့ အခြားသူများအား တင်ပြကြစို့။ ဤနည်းအားဖြင့် အပြစ်သားသည် သောင်းသောင်းဖျဖျတွင် အထွဋ်အမြတ်နှင့် အလုံးစုံနှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော သူဟု ကိုယ်စားပြုခံရသူထံသို့ ဆွဲဆောင်ခံရလိမ့်မည်။ ကာလဗေရီတောင်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထာဝရအသက်၏ အာမခံချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ရိုးသားသော ယုံကြည်သူအတွက် အရာအားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ ယေရှု၏ ကုသိုလ်တရားများသည် လွန်ကျူးမှုများကို ဖျက်ဆီးပစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်၏ လွန်းစင်ပေါ်တွင် ရက်လုပ်ထားသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်ရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝတ်ဆင်စေသည်။ အသက်သရဖူကို တိုက်ပွဲ၏ အဆုံးတွင် ပေးအပ်မည့် ဂုဏ်အבודအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် တင်ပြထားသည်။ ဤအဖိုးတန်သော သစ္စာတရားများကို အသက်ရှင်သော စာလုံးများဖြင့် ဖော်ပြရမည်ဖြစ်သည်။— The Review and Herald၊ မတ်လ ၁၉၊ ၁၈၉၅။

ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဒေသနာများအတွက် အကြောင်းအရာများ— ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြသည်— ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခံရသော ခရစ်တော်၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူသော ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလယ်အလတ်ဆောင်ရွက်ပေးသူ ခရစ်တော်တို့ ဖြစ်ကြပြီး၊ ဤအရာများနှင့် အနီးကပ် ဆက်စပ်နေသည်မှာ လူသားများအတွက် දිဗ္ဗတန်ခိုးနှင့် ဆုလက်ဆောင်များဖြင့် စေလွှတ်ခံရသော ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သည့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ရုံးလုပ်ငန်းတာဝန် ဖြစ်သည်။— Letter ၈၆၊ ၁၈၉၅။

ကိုယ်တော်၏ ရှေးဦးတည်ရှိမှု၊ [“ဘုရားသခင်၏ အလွဲသုံးစားလုပ်ခံရမှုများ” ဟူသော စာမျက်နှာ ၆၁၃-၆၁၇ ကိုလည်း ကြည့်ပါ] ဘုန်းအသရေနှင့် တန်ခိုးတော်ဖြင့် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တော် မြှင့်တင်ခြင်းတို့သည် ရိုးရှင်းမှုနှင့် တန်ခိုးတော်ဖြင့် တွေးတောဆင်ခြင်ခံရသော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြသည်။— Letter ၈၃၊ ၁၈၉၅။

အတည်ပြုသော မက်ဆေ့ဂျ်— သေချာသော အသံဖြင့် အတည်ပြုသော မက်ဆေ့ဂျ်ကို ဆောင်သွားကြလော့။ ကာလဗေရီတောင်၏ အရှင်သခင်ကို ပို၍မြင့်မားစွာ၊ ပို၍ပင် မြင့်မားစွာ မြှင့်တင်ကြလော့။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းတွင် တန်ခိုးရှိသည်။

ခရစ်တော်ကို အငြင်းပွားဖွယ်ရာမဟုတ်ဘဲ၊ အတည်ပြုသော နည်းလမ်းဖြင့် ဟောပြောရမည်။ အငြင်းပွားမှုမရှိဘဲ သင်၏ရပ်တည်ချက်ကို ယူကြလော့။ သင်၏စကားများသည် မည်သည့်အချိန်တွင်မျှ မသေချာမရေရာ မဖြစ်စေကြနှင့်။ အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အုတ်မြစ်ဖြစ်ရမည်။ ကမ္ဘာ့အပြစ်များအတွက် ခရစ်တော်ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ရွေးနုတ်ဖိုးနှင့် ပတ်သက်သည့် အခိုင်မာဆုံး အတည်ပြုချက် ထုတ်ပြန်ချက်များကို စုစည်းကြလော့။ ဤရွေးနုတ်ဖိုး၏ လိုအပ်ချက်ကို ပြသကြလော့၊ နှင့် ယုံကြည်လက်ခံပြီး ခရစ်တော်ကို ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်သူတိုင်းသည် နောင်တရပြီး ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သို့ သစ္စာစောင့်သိမှုဆီသို့ ပြန်လာမည်ဆိုလျှင် ကယ်တင်ခံရနိုင်ကြောင်း လူသားများအား ပြောပြကြလော့။ သတင်းကောင်းကို ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်လက်ခံသူတိုင်းအတွက် ကယ်တင်ခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်စရာ သတင်းကောင်းဖြစ်စေသည့် အတည်ပြုချက်များနှင့် သက်သေအထောက်အထား အားလုံးကို စုစည်းကြလော့။— Letter ၆၅၊ ၁၉၀၅။

ကာဣ၏ ပူဇော်သက္ကာကဲ့သို့သော တရားဒေသနာ— ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ် အများစုသည် ရန်ပုံငွေဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုးကို အနည်းငယ်သာဖော်ပြလျက်၊ အကြောင်းအရာများကို အငြင်းပွားဖွယ်ရာ နည်းလမ်းဖြင့် တင်ပြကာ တရားဒေသနာများသာ ဟောပြောခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ သက်သေခံချက်သည် ခရစ်တော်၏ ကယ်တင်သော သွေးမပါဘဲ ကင်းမဲ့နေခဲ့သည်။ သူတို့၏ ပူဇော်သက္ကာသည် ကာဣ၏ ပူဇော်သက္ကာနှင့် တူနေခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်တွင် သူ့အလိုလို လက်ခံနိုင်လောက်သော မြေကြီး၏ အသီးအနှံကို ထာဝရဘုရားထံသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ အလွန်ပင် ကောင်းမွန်သော အသီးအနှံဖြစ်သည်– သို့သော် ပူဇော်သက္ကာ၏ တန်ဖိုး— ခရစ်တော်၏ သွေးကို ကိုယ်စားပြုသည့် အသတ်ခံရသော သိုးသငယ်၏ သွေးသည် မပါဝင်ခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်မပါသော တရားဒေသနာများနှင့်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အားဖြင့် လူများသည် နှလုံးသားထဲတွင် မထိုးဖောက်ခံရကြပါ– ငါတို့သည် ကယ်တင်ခံရရန် အဘယ်သို့ပြုရမည်နည်းဟု စုံစမ်းမေးမြန်းရန် ဦးဆောင်မခံရကြပေ။ ခရစ်ယာန် ဘွဲ့ခံအမည်ခံ ခရစ်ယာန်များထဲတွင် သတ္တမနေ့ Adventist များသည် ကမ္ဘာလောကရှေ့တွင် ခရစ်တော်ကို ချီးမြှောက်ရာ၌ ရှေ့ဆုံးမှ ရှိသင့်ကြသည်။— Gospel Workers၊ ၁၅၆ (၁၉၁၅)။

ရှင်းလင်း၍ ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းဖြင့်— တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် ယေရှု၌ရှိသည့်အတိုင်း သစ္စာတရားကို တင်ပြရာတွင် ပိုမိုရှင်းလင်း၍ ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းကို လိုအပ်ကြသည်။ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်နှလုံးများသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ ကြီးမားသော အစီအစဉ်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ နားလည်သဘောပေါက်ရန် လိုအပ်သည်။ ထို့မှသာ သူတို့သည် နားထောင်သူများ၏ စိတ်နှလုံးများကို လောကီအရာများမှ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ထာဝရအရာများဆီသို့ ပို့ဆောင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခံရရန် အဘယ်သို့ပြုရမည်နည်းဟု သိလိုကြသော သူများစွာ ရှိကြသည်။ သူတို့သည် ပြောင်းလဲခြင်းတွင် လိုအပ်သော အဆင့်များနှင့် ပတ်သက်၍ ပြတ်သားပြီး ရှင်းလင်းသော ရှင်းလင်းချက်ကို လိုအပ်ကြပြီး၊ တရားဟောပြောချက်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည် အထူးသဖြင့် အပြစ်သားများ ခရစ်တော်ထံသို့ လာ၍ ကယ်တင်ခံရနိုင်သည့် လမ်းကြောင်းကို ရှင်းလင်းစေရန် မပါဝင်ဘဲ မည်သည့်တရားဒေသနာမျှ မပေးသင့်ပေ။ သူတို့သည် ယောဟန်ကဲ့သို့ ခရစ်တော်ထံသို့ သူတို့ကို ညွှန်ပြသင့်ပြီး၊ ထိမိသော ရိုးရှင်းမှုဖြင့်၊ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကြောင့် တောက်လောင်နေသော သူတို့၏ နှလုံးသားများနှင့်အတူ၊ “လောကီသားတို့၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ကြလော့” ဟု ဆိုသင့်သည်။ အပြစ်သားသည် နောင်တရပြီး ပြောင်းလဲရန်အတွက် ပြင်းထန်ပြီး စိတ်ထက်သန်သော အသနားခံမှုများကို ပြုလုပ်သင့်သည်။— The Review and Herald၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၂၊ ၁၈၈၇။

ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သစ္စာတရား— ခရစ်တော်ပေးသနားခဲ့သော ရိုးရှင်းသော သင်ခန်းစာများကို သွန်သင်ကြလော့။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ပြီး စွန့်လွှတ်အضحာပေးသော အသက်တာ၊ ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချမှုနှင့် သေခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်းနှင့် တက်ကြွခြင်း၊ အထက်အရပ်ရှိ တရားရုံးများတွင် အပြစ်သားများအတွက် ကိုယ်တော်၏ အလယ်အလတ်ဆောင်ရွက်ပေးမှု အကြောင်းများကို ပြောပြကြလော့။ အသင်းတော်တိုင်းတွင် သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော် လှုပ်ရှားနေသော ဝိညာဉ်များ ရှိကြသည်။ သစ္စာတရားဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သူတို့နားလည်စေရန် ကူညီပေးကြလော့။ သူတို့အတွက် အသက်၏ မုန့်ကို ချိုးကြလော့။ အရေးကြီးသော မေးခွန်းများဆီသို့ သူတို့၏ အာရုံကို ဆွဲဆောင်ကြလော့။

အမှားကို ထောက်ခံနေကြသော အသံများစွာ ရှိကြသည်– သင်၏အသံက အမှန်တရားကို ထောက်ခံစေလော့။ ဘုရားသခင်၏ သိုးမწყင်းအတွက် စိမ်းလန်းသော βοက်ခင်းများကဲ့သို့ ဖြစ်စေမည့် အကြောင်းအရာများကို တင်ပြကြလော့။ သင့်ကို နားမထောင်မီကကဲ့သို့ အသက်ရှင်သော ရေတွင်းနှင့် တူညီသော အကွာအဝေးတွင် မရှိတော့မည့် ပျက်စီးနေသော လမ်းကြောင်းများဆီသို့ သင်၏ နားထောင်သူများကို မခေါ်ဆောင်ကြနှင့်။ ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သစ္စာတရားကို တင်ပြကြလော့၊ ပညတ်တရားနှင့် သတင်းကောင်း၏ လိုအပ်ချက်များကို ရှင်းလင်းစေကြလော့။ လမ်းခရီး၊ သစ္စာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို တင်ပြကြလော့၊ နှင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာသူတိုင်းကို ကယ်တင်ရန် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော် အကြောင်းကို ပြောပြကြလော့။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၏ ခေါင်းဆောင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူတို့အတွက် အလယ်အလတ်ဆောင်ရွက်ပေးနေသည်၊ ဖခင်၏ ကရုဏာကို နှိုးဆော်ရန် တောင်းပန်သူအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ အောင်ပွဲဆုလာဘ်များကို တောင်းဆိုသော အောင်နိုင်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသူတိုင်းကို အကြွင်းမဲ့ ကယ်တင်ရန် တန်ခိုးရှိတော်မူသည်။ ဤအချက်ကို အလွန်ရှင်းလင်းစေကြလော့။

တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် သတိမထားကြပါက၊ သစ္စာတရားကို လူသားတို့၏ တန်ဆာဆင်မှုအောက်တွင် ဖုံးကွယ်သွားလိမ့်မည်။ မည်သည့်တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်မျှ အလွန်အမင်း ကောင်းမွန်သော တရားဒေသနာများဖြင့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်နိုင်သည်ဟု မထင်မှတ်စေနှင့်။ အခြားသူများကို သွန်သင်ပေးကြသူများသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သူတို့ကို ပြည့်ဝစေရန် ဘုရားသခင်ထံတွင် ဆုတောင်းသင့်ပြီး၊ အပြစ်သား၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို မြှင့်တင်ရန် သွန်သင်ပေးသင့်သည်။ ပန်းကဲ့သို့ လှပသော စကားများ၊ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော ပုံပြင်များ သို့မဟုတ် မလျော်ကန်သော ဟာသဇာတ်လမ်းများသည် အပြစ်သားကို အပြစ်ရှိကြောင်း မပြသနိုင်ပါ။ လူများသည် ထိုကဲ့သို့သော စကားများကို သာယာနာပျော်ဖွယ် သီချင်းတစ်ပုဒ်ကို နားထောင်သကဲ့သို့ နားထောင်ကြသည်။ အပြစ်သား ကြားသင့်သော မက်ဆေ့ဂျ်မှာ “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသလောက် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူ မည်သူမျှ မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။— Gospel Workers၊ ၁၅၄၊ ၁၅၅ (၁၉၁၅)။

ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မြှင့်တင်ခြင်း— ဘက်လိုက်မှုနှင့် နောင်တမရခြင်း၏ အတားအဆီးများကို ဖြိုခွဲရန်အတွက် ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် တရားဒေသနာတိုင်းတွင် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ပါဝင်ရမည်။ ယေရှုသည် သူတို့ကို မည်မျှချစ်ကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ မည်သည့်အထောက်အထားများကို ကိုယ်တော်ပေးသနားခဲ့ကြောင်း လူတို့အား သိရှိစေကြလော့။ ကာလဗေရီတောင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်၏ သေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားအတွက် ပြသခဲ့သော မေတ္တာထက် သာလွန်သော မေတ္တာ ရှိနိုင်မည်လော။ နှလုံးသားသည် ယေရှု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပြည့်နှက်နေသောအခါ ဤအရာကို လူတို့အား တင်ပြနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် နှလုံးသားများကို ထိမိစေလိမ့်မည်။— Letter ၄၈၊ ၁၈၈၆။

တရားဒေသနာတိုင်း၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သော လက်ဝါးကပ်တိုင်— အပြစ်အတွက် အပြစ်ဖြေရာပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ခရစ်တော်၏ စွန့်လွှတ်အضحာပေးခြင်းသည် အခြားသစ္စာတရား အားလုံး စုဝေးရာ ကြီးမားသော သစ္စာတရားဖြစ်သည်။ မှန်ကန်စွာ နားလည်ပြီး တန်ဖိုးထားခံရရန်အတွက်၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်းမှ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအထိ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပါ သစ္စာတရားတိုင်းသည် ကာလဗေရီတောင်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ တောက်ပနေသော အလင်းရောင်အောက်တွင် လေ့လာခံရရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့ရှေ့တွင် ကရုဏာတော်နှင့် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း၊ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်းတို့၏ ကြီးမားသော၊ ခမ်းနားသော အထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင်— လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် မြှင့်တင်ခံရသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို တင်ပြနေပါသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များ ဟောကြားသော တရားဒေသနာတိုင်း၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်ရမည်။— Gospel Workers၊ ၃၁၅ (၁၉၁၅)။

ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား— ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား— ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပလပ်ဖောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ အသက်တာ ဖြစ်ပါစေ။— The Review and Herald၊ သဂုတ်လ ၃၁၊ ၁၉၀၅။

မှန်ကန်သော တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ်— ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း မက်ဆေ့ဂျ်သည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ် ဟုတ်မဟုတ် မေးမြန်းလျက် ကျွန်ုပ်ထံသို့ အချို့သူများ ရေးသားခဲ့ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်က “၎င်းသည် အမှန်တကယ်ပင် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ် ဖြစ်ပါသည်” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။— The Review and Herald၊ ဧပြီလ ၁၊ ၁၈၉၀။

၎င်းသည် မြှင့်တင်ခံရသော ကယ်တင်ရှင်ကို တင်ပြသည်— ဤမက်ဆေ့ဂျ်သည် ကမ္ဘာလောကကြီးရှေ့တွင် မြှင့်တင်ခံရသော ကယ်တင်ရှင်၊ တစ်လောကလုံး၏ အပြစ်များအတွက် ပူဇော်သက္ကာကို ပိုမိုထင်ရှားစွာ ယူဆောင်လာရန် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အာမခံသူကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းကို တင်ပြခဲ့သည်– ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များ အားလုံးကို နာခံခြင်း၌ ထင်ရှားစေသော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံရန် လူတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ လူအများစုသည် ယေရှုကို မေ့ပျောက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ မျက်လုံးများကို ကိုယ်တော်၏ දිဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်၊ ကိုယ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများနှင့် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကိုယ်တော်၏ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသော မေတ္တာတော်ဆီသို့ ညွှန်ပြရန် လိုအပ်နေကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ဆုလက်ဆောင်ကို ခွဲဝေပေးနိုင်ရန်အတွက် တန်ခိုးခပ်သိမ်းကို ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှင်းထားသည်။ ဤအရာသည် ကမ္ဘာလောကကြီးအား ပေးရန် ဘုရားသခင် မိန့်မှာခဲ့သော မက်ဆေ့ဂျ် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ကြေညာခံရမည့်၊ နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် ကြီးမားစွာ ထွက်ပေါ်လာခြင်းနှင့်အတူ ပါ၀င်မည့် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ် ဖြစ်သည်။

မြှင့်တင်ခံရသော ကယ်တင်ရှင်သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်မည့် ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် ကိုယ်တော်သေဆုံးခြင်းဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော အကျိုးကျေးဇူးများ၊ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ပဋိညာဉ်မင်္ဂလာများကို ခွဲဝေပေးရန် ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသော အသတ်ခံရသော သိုးသငယ်အဖြစ် မိမိ၏ အကျိုးရှိသော လုပ်ငန်းတွင် ပေါ်လာရမည်။ ယောဟန်သည် ထိုမေတ္တာကို စကားလုံးများဖြင့် မဖော်ပြနိုင်ခဲ့ပါ– ၎င်းသည် အလွန်နက်ရှိုင်းလွန်းသည်၊ အလွန်ကျယ်ပြန့်လွန်းသည်– ကိုယ်တော်သည် ၎င်းကို ရှုမြင်ရန် လူသားမျိုးနွယ်ကို တောင်းဆိုနေသည်။ ခရစ်တော်သည် အထက်အရပ်ရှိ ကောင်းကင်တရားရုံးများတွင် အသင်းတော်အတွက် ဆုတောင်းပေးနေသည်၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် အသက်သွေးဖြင့် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့သူများအတွက် ဆုတောင်းပေးနေသည်။ ရာစုနှစ်များ၊ ကာလများသည် ဤအပြစ်ဖြေရာ ပူဇော်သက္ကာ၏ တန်ခိုးစွမ်းအားကို မည်သည့်အခါမျှ လျော့ပါးစေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လောကီသားတို့သည် သတ္တမနေ့ Adventist များသည် ပညတ်တရား၊ ပညတ်တရားအကြောင်းကိုသာ ပြောကြပြီး၊ ခရစ်တော်ကို မသင်ပေးကြပါ သို့မဟုတ် မယုံကြည်ကြပါဟု နောက်တစ်ကြိမ် မပြောနိုင်စေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် သတင်းကောင်း၏ မက်ဆေ့ဂျ်ကို အသင်းတော်ထံသို့ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော မျဉ်းကြောင်းများဖြင့် ပေးအပ်ရမည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ သွေး၏ တန်ခိုးစွမ်းအားသည် လူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းက ၎င်း၏ ကုသိုလ်တရားများကို ဖမ်းဆုပ်နိုင်စေရန်အတွက် လန်းဆန်းမှုနှင့် တန်ခိုးတော်တို့ဖြင့် လူတို့အား တင်ပြခံရရမည် ဖြစ်သည်။...

နှစ်ပေါင်းများစွာ အသင်းတော်သည် လူကို ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး၊ လူထံမှ များစွာကို မျှော်လင့်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရအသက်၏ မျှော်လင့်ချက်များ အခြေတည်ရာ ယေရှုကို မကြည့်ရှုခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အစေခံများအား ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သစ္စာတရားကို တင်ပြသော သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့သည်၊ ၎င်းသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော မျဉ်းကြောင်းများဖြင့် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ် ဖြစ်သည်။— Testimonies to Ministers and Gospel Workers၊ ၉၁-၉၃ (၁၈၉၆)။

ခရစ်တော်နှင့် ဒဏ်ပေးခြင်း— တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ်ကို ပေးသင့်သည့်အတိုင်း ဟောပြောသောအခါ၊ တန်ခိုးတော်သည် ၎င်း၏ ကြေညာခြင်းနှင့်အတူ လိုက်ပါလာပြီး ၎င်းသည် တည်မြဲသော လွှမ်းမိုးမှုတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်နှင့်အတူ ပါ၀င်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက မည်သည့်အရာကိုမျှ ပြီးမြောက်စေနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။...

ဒဏ်ပေးခြင်းများ၊ ဇာတိပကတိကို နှိပ်စက်ခြင်းများ၊ စစ်မှန်သော နောင်တမပါဘဲ အပြစ်ကို အဆက်မပြတ် ဝန်ခံခြင်းများ– အစာရှောင်ခြင်းများ၊ ပွဲတော်များနှင့် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်မပါဘဲ ပြင်ပထုံးစံများ— ဤအရာများ အားလုံးသည် လုံးဝ အကျိုးမရှိကြပေ။ ခရစ်တော်၏ ပူဇော်သက္ကာသည် လုံလောက်သည်– ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြည့်စုံသော၊ အကျိုးရှိသော ပူဇော်သက္ကာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်– နှင့် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားမပါသော လူသားတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် အလကားသာ ဖြစ်သည်။...

ကယ်တင်ခြင်း၏ အစီအစဉ်သည် လူသား၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှု လုံးဝအောင်မြင်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် လူ့ထံသို့ ယူဆောင်လာသည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် နားမလည်ကြပေ။...

ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်သာ လာနိုင်သော အသွင်ပြောင်းခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်မပါဘဲ၊ မူလအစကတည်းက အပြစ်ပြုလိုသော သဘောထားများသည် အသစ်သော သံကြိုးများကို ဖန်တီးရန်၊ ဘယ်တော့မှ မကျိုးပဲ့နိုင်သော ကျွန်ဘဝကို ချမှတ်ရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ ခွန်အားအားလုံးဖြင့် နှလုံးသားထဲတွင် ကျန်ရစ်နေခဲ့သည်။— The Review and Herald၊ သဂုတ်လ ၁၉၊ ၁၈၉၀။

လက်ရှိသစ္စာတရား မက်ဆေ့ဂျ်— ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြရန် အဖိုးတန်သောအလင်းကို ရရှိထားခြင်းအတွက် သခင်ဘုရားအား စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ကျေးဇူးတင်ရှိကြပြီး၊ ဤအချိန်အတွက် လက်ရှိသစ္စာတရားဖြစ်သော မက်ဆေ့ဂျ်တစ်ခု ရှိနေခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား ဖြစ်သည်ဟူသော သတင်းသည် ဝိညာဉ်များစွာကို စိတ်အေးချမ်းသာမှု ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်က မိမိ၏ လူတို့အား “ရှေ့သို့ တက်ကြလော့” ဟု မိန့်ဆိုနေသည်။— The Review and Herald၊ ဇူလိုင်လ ၂၃၊ ၁၈၈၉။

အသင်းတော်များနှင့် နယ်မြေအသစ်များအတွက် မက်ဆေ့ဂျ်— နားထောင်သူများသည် ဉာဏ်ပညာရှိသော ယုံကြည်ခြင်း ရှိစေရန်အတွက် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် အသင်းတော်များတွင်ရော နယ်မြေအသစ်များတွင်ပါ ခရစ်တော်ကို ကိုယ်တော်၏ ပြည့်စုံခြင်း၌ တင်ပြရမည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့အတွက် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား ဖြစ်ကြောင်း လူတို့အား သွန်သင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ကြောင်း လူတို့ မယုံကြည်အောင် တားဆီးရန်မှာ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ကြံစည်ချက် ဖြစ်သည်– အကြောင်းမူကား အပြစ်ခပ်သိမ်းကို ဆေးကြောပေးသော ခရစ်တော်၏ သွေးသည် ၎င်း၏ ကုသိုလ်တရားကို ယုံကြည်ကြသူများအတွက်သာ အကျိုးရှိသည်။— Gospel Workers၊ ၁၆၂ (၁၉၁၅)။

နောက်ဆုံးတရားဒေသနာကို နားထောင်နေကြသူအချို့— ဘုရားသခင်သည် လူ့ယုတ္တိဗေဒ၏ ခိုင်လုံမှုမှ သန့်ရှင်းသော၊ ပို၍စင်ကြယ်သော၊ ပို၍ဘုန်းကြီးသော ခိုင်လုံမှုဆီသို့ စိတ်နှလုံးများကို ဆွဲဆောင်တော်မူမည်။ သဘာဝတရား၏ အရှင်သခင်သည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ ခပ်သိမ်းကို ခံထိုက်တော်မူသည်ဟု လူတို့အား ယုံကြည်စေရန် ဘုရားသခင် တောက်ပစေလိုသော အလင်းကို လူ့ယုတ္တိဗေဒက မကြာခဏဆိုသလို နီးပါးငြိမ်းသတ်ပစ်ခဲ့သည်။

အချို့သော တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် ၎င်းတို့၏ တရားဒေသနာများကို လုံးဝ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ သက်သက်ဖြစ်စေခြင်းဖြင့် မှားယွင်းကြသည်။ သစ္စာတရား၏ သီအိုရီကို နားထောင်ကြပြီး ထွက်ပေါ်လာသော သက်သေအထောက်အထားများကြောင့် စိတ်စွဲလန်းခံရသူများ ရှိကြသည်– ထို့နောက် ခရစ်တော်ကို လောက၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် တင်ပြမည်ဆိုပါက၊ ကြဲချခဲ့သော မျိုးစေ့သည် ပေါက်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် အသီးသီးလာပေမည်။ သို့သော် ကာလဗေရီတောင်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို လူတို့ရှေ့တွင် မကြာခဏ မတင်ပြကြပေ။ အချို့သူများသည် သူတို့ဘဝတွင် နောက်ဆုံးအကြိမ် နားထောင်ရမည့် တရားဒေသနာကို နားထောင်နေကြခြင်း ဖြစ်နိုင်ပြီး၊ ဆုံးရှုံးသွားသော ရွှေအခွင့်အရေးသည် ထာဝရအတွက် ဆုံးရှုံးသွားပြီ ဖြစ်သည်။ သစ္စာတရား၏ သီအိုရီနှင့်အတူ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ရွေးနုတ်သော မေတ္တာကိုပါ ကြေညာခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ဤသူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဘက်သို့ အနိုင်ရသွားကြမည် ဖြစ်ပေသည်။— Gospel Workers၊ ၁၅၇၊ ၁၅၈ (၁၉၁၅)။

အာရုံစိုက်မှုကို ဖမ်းစားသော ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ ဟောပြောခြင်း

ပရောဖက်ပြုချက်များဆီသို့ အာရုံစိုက်ကြလော့— ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ လျင်မြန်စွာ ပြည့်စုံလာနေသော ပရောဖက်ပြုချက်များဆီသို့ ကမ္ဘာလောက၏ အာရုံစိုက်မှုကို ဆွဲဆောင်ရန် ခိုင်မာသော ကြိုးပမ်းမှုတွင် ပူးပေါင်းကြရမည် ဖြစ်သည်။— Manuscript ၃၈၊ ၁၉၀၅။

ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုတည်းသာလျှင် တွေးတောဆင်ခြင်တတ်သော လူတို့၏ မေးခွန်းများအတွက် အဖြေကို ပိုင်ဆိုင်သည်— ကြီးမြတ်သော ငါဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော၊ အတိတ်က ထာဝရကာလမှ အနာဂတ်က ထာဝရကာလအထိ ဖြစ်ရပ်များ၏ သံဆက်ကြိုးကို ဆက်စပ်ပေးနေသော ပရောဖက်ပြုချက်များသည် ယနေ့ခေတ်ကာလ၏ ဖြစ်စဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်နေရာ၌ ရှိနေကြသည်ကို၊ နှင့် နောင်လာမည့် အချိန်တွင် မည်သည့်အရာကို မျှော်လင့်နိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြနေကြသည်။ ယခုအချိန်အထိ ပရောဖက်ပြုချက်က နိမိတ်ဖတ်ခဲ့သမျှ အရာအားလုံးကို သိုင်းသမိုင်းစာမျက်နှာများတွင် ခြေရာခံခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ နှင့် နောင်လာမည့် အရာအားလုံးသည်လည်း ၎င်းတို့၏ အစဉ်အတိုင်း ပြည့်စုံလာမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အာမခံချက် ရှိနိုင်ကြသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမား၍ ခမ်းနားသော ဖြစ်ရပ်များ၏ တံခါးဝတွင် ရပ်တည်နေကြကြောင်း ကြေညာနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အရာခပ်သိမ်းသည် လှုပ်ရှားမှုထဲတွင် ရှိနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်စိရှေ့တွင် ကိုယ်တော်၏ ကြွလာခြင်းကို ကြိုတင်ဖြစ်ပျက်စေမည့် ဖြစ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်သော ကယ်တင်ရှင်၏ ပရောဖက်ပြုချက်သည် ပြည့်စုံလာနေသည်– “စစ်တိုက်သံ၊ စစ်စကားသံကို သင်တို့ကြားရကြလိမ့်မည်။ လူမျိုးသည် လူမျိုးကိုလည်းကောင်း၊ နိုင်ငံသည် နိုင်ငံကိုလည်းကောင်း ရန်ဘက်ပြုကြလိမ့်မည်။ နေရာအမျိုးမျိုး၌ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ ကာလနာရောဂါ ဖြစ်ခြင်း၊ မြေငလျင်လှုပ်ခြင်းများ ရှိကြလိမ့်မည်။”

လက်ရှိအချိန်သည် အသက်ရှင်နေသူ အားလုံးအတွက် လွန်စွာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အချိန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ အုပ်စိုးရှင်များနှင့် နိုင်ငံရေးသမားများ၊ တာဝန်နှင့် အာဏာရှိသော ရာထူးများကို ရယူထားကြသူများ၊ အတန်းအစား အသီးသီးမှ တွေးတောဆင်ခြင်တတ်သော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်လည်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသော ဖြစ်ရပ်များပေါ်တွင် သူတို့၏ အာရုံကို စွဲမြဲထားကြသည်။ သူတို့သည် နိုင်ငံအချင်းချင်းကြားတွင် ရှိနေသော ဆက်ဆံရေးများကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ကမ္ဘာမြေ၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို လွှမ်းမိုးနေသော ပြင်းထန်မှုကို သူတို့ သတိပြုမိကြသည်၊ နှင့် တစ်ခုခုသော ကြီးမားပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့် အရာတစ်ခု ဖြစ်တော့မည်ကို— ကမ္ဘာလောကကြီးသည် ကြီးမားသော အကျပ်အတည်း၏ အစွန်းတွင် ရှိနေကြောင်း သူတို့ သတိပြုမိကြသည်။

သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ တစ်အုပ်တည်းသာလျှင် ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သော အမြင်ကို ပေးသည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာ့သမိုင်းတွင် နောက်ဆုံးပေါ်မည့် ကြီးမားသော အခိုက်အတရံများ၊ သတိပေးချက်များ၏ အရိပ်များကို ပေးနေပြီးသားဖြစ်သော၊ ၎င်းတို့ချဉ်းကပ်လာသည့် အသံကြောင့် ကမ္ဘာမြေကြီး တုန်လှောက်လာစေပြီး လူတို့၏ နှလုံးသားများ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် ကျရှုံးသွားစေမည့် ဖြစ်ရပ်များ ဖော်ပြခံထားရသည်။— Prophets and Kings၊ ၅၃၆၊ ၅၃၇ (၁၉၁၆)။

တံပိုးသံကို သေချာသော အသံပေးကြလော့— ဤရက်များနှင့် ပတ်သက်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို နားမလည်ကြသူများစွာ ရှိကြပြီး၊ သူတို့သည် အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းလာရမည် ဖြစ်သည်။ တံစောင့်များနှင့် လူဝတ်ကြောင်များ နှစ်ဦးစလုံးသည် တံပိုးသံကို သေချာသော အသံပေးရန်မှာ တာဝန်ဖြစ်သည်။ စိတ်ထက်သန်ကြလော့၊ “ဟစ်ကြွေးလော့၊ မဆုတ်မနစ်ကြနှင့်၊ သင်၏ အသံကို တံပိုးကဲ့သို့ မြှင့်တင်လော့၊ ငါ၏ လူတို့အား သူတို့၏ လွန်ကျူးမှုကို၊ ယောက္ခဘ၏ အိမ်တော်အား သူတို့၏ အပြစ်များကို ပြကြလော့။”— Letter ၁၊ ၁၈၇၅။

ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သစ္စာတရားများကို တွန်းတင်ကြလော့— နောက်ဆုံးသော ကာလ၏ ဘေးအန္တရာယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်နေရသော အန္တရာယ်အကြောင်းကို လူတို့အား သတိပေးကြရမည် ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်က ဖော်ပြခဲ့သော လေးနက်သော အခိုက်အတရံများကို မထိတွေ့ဘဲ မထားကြနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူများသည် တစ်ဝက်သာ နိုးထနေကြမည်ဆိုပါက၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် သရုပ်ဖော်ထားသော ဖြစ်ရပ်များ၏ နီးစပ်မှုကို သူတို့ သဘောပေါက်ကြမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်များတွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူများစွာသည် ဤမက်ဆေ့ဂျ်ကို ပိုမိုယုံကြည်လာကြလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဆုံးရှုံးစရာ အချိန်မရှိပါ– ဘုရားသခင်သည် စာရင်းပေးရမည့်သူများကဲ့သို့ ဝိညာဉ်များအတွက် စောင့်ကြည့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ခေါ်ဆိုနေသည်။ အبدအထည် အသစ်များကို တိုးတက်စေကြလော့၊ နှင့် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သစ္စာတရားကို တွန်းတင်ကြလော့။ ၎င်းသည် နှစ်ဖက်စလုံးကို ဖြတ်တောက်သော ဓားတစ်လက်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ သဘောထားကို ယူရန် အလွန်အမင်း အဆင်သင့်မဖြစ်ကြနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိတ်ဆိတ်စွာ ရပ်တည်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကြည့်ရှုရမည့် အချိန်များ ရှိလာလိမ့်မည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ပြောခွင့်ပေးကြလော့၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ပြောခွင့်ပေးကြလော့၊ နှင့် သစ္စာတရားသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ပြောပြကြလော့။ သို့သော် အကြောင်းအရာ၏ မည်သည့်အသွင်အပြင်ကို တင်ပြသည်ဖြစ်စေ၊ မျှော်လင့်ချက် အားလုံး၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သော၊ “ဒါဝိဒ်၏ အမြစ်နှင့် အနွယ်တော်၊ တောက်ပသော နံနက်ကြယ်” အဖြစ် ယေရှုကို ချီးမြှောက်ကြလော့။— Testimonies to Ministers and Gospel Workers၊ ၁၁၈ (၁၈၉၆)။

လန်းဆန်းသော၊ ထိမိသော နည်းလမ်းဖြင့်— သင်ကြားမှုကို အလွန်အမင်း များပြားလှသော ကိစ္စရပ်များတွင် သွန်သင်နည်း ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည့် ခြောက်သွေ့သော၊ စိတ္တဇဖြစ်သော နည်းလမ်းဖြင့် မလုပ်ဆောင်ကြနှင့်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သစ္စာတရားများကို လန်းဆန်းသော၊ ထိမိသော နည်းလမ်းဖြင့် တင်ပြကြလော့။...

ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို လူတို့အတွက် ဖွင့်ပြရမည်။ လူအများစုသည် ၎င်းသည် တံဆိပ်ခတ်ထားသော ကျမ်းစာတစ်စောင်ဖြစ်သည်ဟု သွန်သင်ခံခဲ့ကြရသည်– သို့သော် အလင်းနှင့် သစ္စာတရားကို ငြင်းပယ်ကြသူများအတွက်သာ ၎င်းသည် တံဆိပ်ခတ်ထားသည်။ လူတို့သည် မကြာမီ ဖြစ်ပျက်တော့မည့် ဖြစ်ရပ်များအတွက် ပြင်ဆင်ရန် အခွင့်အရေး ရှိစေရန်အတွက် ၎င်းတွင်ပါရှိသော သစ္စာတရားကို ကြေညာရမည် ဖြစ်သည်။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ်ကို ပျက်စီးနေသော ကမ္ဘာလောကကြီး၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် တင်ပြရမည်။— Letter ၈၇၊ ၁၈၉၆။

အရေးကြီးသော မက်ဆေ့ဂျ် သုံးခု— အကြီးမားဆုံး အရေးပါမှုရှိသော အကြောင်းအရာမှာ ပထမနှင့် ဒုတိယ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ မက်ဆေ့ဂျ်များကို ပေါင်းစပ်ထားသော တတိယကောင်းကင်တမန်၏ မက်ဆေ့ဂျ် ဖြစ်သည်။ ဤမက်ဆေ့ဂျ်များတွင် ပါရှိသော သစ္စာတရားများကို လူတိုင်း နားလည်ပြီး နေ့စဉ်အသက်တာတွင် လက်တွေ့ပြသသင့်သည်၊ အကြောင်းမူကား ဤအရာသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤခမ်းနားသော သစ္စာတရားများကို နားလည်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်၊ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လေ့လာရမည်ဖြစ်သည်၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်ယူနိုင်စွမ်းနှင့် နားလည်နိုင်စွမ်းသည် အစွမ်းကုန် အသုံးချခံရလိမ့်မည်။— Letter ၉၇၊ ၁၉၀၂။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သော ပရောဖက်ပြုချက်— တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် သတ္တမနေ့ Adventist များ၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ အုတ်မြစ်အဖြစ် ပရောဖက်ပြုချက်၏ သေချာသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို တင်ပြသင့်သည်။ ဒါနီယယ်ကျမ်းနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ ပရောဖက်ပြုချက်များကို သေချာစွာ လေ့လာသင့်ပြီး၊ ၎င်းတို့နှင့်အတူ “လောကီသားတို့၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ကြလော့” ဟူသော စကားများကိုပါ တွဲဖက်၍ လေ့လာသင့်သည်။

မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂၄ ကို လူတိုင်း၏ အာရုံစိုက်မှုဆီသို့ ယူဆောင်လာရမည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်ထံသို့ အကြိမ်ကြိမ် တင်ပြခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယနေ့ခေတ်တွင် ဤအခန်းကြီး၏ နိမိတ်ဖတ်ချက်များ ပြည့်စုံလာနေသော အချိန်၌ အသက်ရှင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဆရာများသည် ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို သူတို့ သွန်သင်ပေးနေသူများအား ရှင်းပြကြစေလော့။ ၎င်းတို့၏ တရားဒေသနာများမှ အရေးမပါသော ကိစ္စရပ်များကို ချန်လှပ်ထားကြလော့၊ နှင့် ဝိညာဉ်များ၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် သစ္စာတရားများကို တင်ပြကြလော့။— Gospel Workers၊ ၁၄၈ (၁၉၁၅)။

ယနေ့ အသက်ရှင်နေသူ အားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သော သစ္စာတရားများ— ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ ကြီးမားပြီး လေးနက်သော သစ္စာတရားများကို ကမ္ဘာလောကကြီးအား ကြေညာရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်၏ ဒီဇိုင်းများနှင့် መርတည်းများထဲသို့ ဤသစ္စာတရားများသည် ဝင်ရောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဤဆက်သွယ်မှုကို ထိုက်တိုက်တန်တန် ဂရုစိုက်ကြသူများအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကြေညာထားသည်။ ဤကျမ်းစာကို လေ့လာခြင်းကို အားပေးရန်အတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကတိပေးထားသည်။ ၎င်း၏ သိသာထင်ရှားပုံမပေါ်သော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သင်္ကေတများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကျမ်းစာကို ကြည့်ရှုခြင်းမှ မည်သည့်အခါမျှ ငြီးငွေ့မသွားသင့်ပါ။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နားလည်နိုင်စွမ်းကို ပေးနိုင်တော်မူသည်။...

ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ပိုမိုနီးကပ်စွာနှင့် ပိုမိုလုံ့လဝီရိယရှိရှိ လေ့လာမှုတစ်ခု ရှိသင့်သည်၊ နှင့် ၎င်းတွင်ပါရှိသော သစ္စာတရားများကို ပိုမို၍ စိတ်ထက်သန်စွာ တင်ပြမှုတစ်ခု ရှိသင့်သည်— ဤနောက်ဆုံးသော ကာလများတွင် အသက်ရှင်နေကြသူ အားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သော သစ္စာတရားများ ဖြစ်ကြသည်။— Manuscript ဝင်၊ ၁၉၀၂။

တစ်လောကလုံးအတွက် မက်ဆေ့ဂျ်— ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို တင်ပြလျက် ခရစ်တော်သည် ယောဟန်အား ပြသခဲ့သော ရူပါရုံသည် လူမျိုးစု၊ လူမျိုးနှင့် ဘာသာစကား အားလုံးထံသို့ တိကျစွာ ကြေညာခံရရမည် ဖြစ်သည်။ ဘေလုံအဖြစ် ကိုယ်စားပြုခံရသော အသင်းတော်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းကြပြီး ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်ကို ပိုင်ဆိုင်ကြသူများကို ဆန့်ကျင်သည့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သော အာဏာပိုင်တစ်ခု ဖြစ်လာစေရန်အတွက် သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေမှ ကျဆင်းသွားခဲ့ကြသူများအဖြစ် ကိုယ်စားပြုခံရကြသည်။ ယောဟန်အတွက် ဤညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သော အာဏာပိုင်သည် သိုးသငယ်ကဲ့သို့ ဂျိုများပါရှိသော်လည်း နဂါးကဲ့သို့ စကားပြောနေသူအဖြစ် ကိုယ်စားပြုခံရသည်။— Testimonies to Ministers and Gospel Workers၊ ၁၁၇ (၁၈၉၆)။

အသင်းတော်၏ တုံ့ပြန်မှုကို လက်ခံခြင်း— မောင်----- ၏ အစည်းအဝေးများတွင် လူအများအပြား တက်ရောက်ခဲ့ကြပြီး၊ လူများသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် သူ၏ စကားများကို နားထောင်ခဲ့ကြသည်– စိတ်ဝင်စားမှုသည် အစမှအဆုံးအထိ ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ မိမိ၏ ကျမ်းစာကို လက်ဝယ်ကိုင်စွဲလျက်၊ သူ၏ အငြင်းအခုံ အားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပေါ်တွင် အခြေခံလျက် မောင်----- သည် ဒါနီယယ်ကျမ်းနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ ပရောဖက်ပြုချက်များကို သူတို့ရှေ့တွင် ခြေရာခံပြခဲ့သည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်စကားများမှာ အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သည်– သူသည် ကျမ်းစာများကိုယ်တိုင်ကပင် လူတို့အား သစ္စာတရားကို ရှင်းပြစေခဲ့သည်။ လူတို့အား သစ္စာတရားကို ပေးပြီးနောက် အကြီးအကဲ မောင်----- သည် သူ၏ နားထောင်သူများထံမှ အမြင်သဘောထားကို ဆွဲထုတ်လေ့ရှိသည်။ “ယခု” ဟု သူကဆိုလေ့ရှိသည်၊ “ငါပြောနေသည့်အရာ၏ သစ္စာတရားကို မြင်ကြသူများ၊ သင်တို့၏ လက်များကို မြှောက်ကြလော့”– နှင့် တုံ့ပြန်မှုအနေဖြင့် လက်များစွာ မြှောက်ခံရလေ့ရှိသည်။ သူ၏ အလုပ်က ဖန်တီးခဲ့သော စိတ်ဝင်စားမှုကို ကျွန်ုပ်သည် သင့်အား ညံ့ဖျင်းစွာသာ ကိုယ်စားပြုဖော်ပြနိုင်ပါသည်။— Letter ၄၀၀၊ ၁၉၀၆။

ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သစ္စာတရားအပေါ် ခေတ်သစ်သဘောထား— ရှေးခေတ်ကကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ရှင်းလင်းသော သက်သေခံချက်သည် “အုပ်စိုးရှင်များ သို့မဟုတ် ဖာရိရှဲများထဲတွင် မည်သူမဆို ယုံကြည်ခဲ့ကြသလော” ဟူသော မေးခွန်းနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ နှင့် ပရောဖက်ပြုချက် ကာလများမှ ထုတ်နုတ်ထားသော အငြင်းအခုံများကို ငြင်းပယ်ရန် မည်မျှခက်ခဲကြောင်း တွေ့ရှိရသောအခါ၊ လူများစွာသည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို လေ့လာခြင်းကို အားမပေးတော့ဘဲ၊ ပရောဖက်ပြုချက်ကျမ်းများသည် တံဆိပ်ခတ်ထားကြသည်၊ နားမလည်ရဟု သွန်သင်ခဲ့ကြသည်။ လူအများအပြားသည် သူတို့၏ သင်းအုပ်ဆရာများကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ကိုးစားလျက် သတိပေးချက်ကို နားထောင်ရန် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်– နှင့် အခြားသူများသည် သစ္စာတရားကို ယုံကြည်သော်လည်း “တရားဇရပ်မှ နှင်ထုတ်ခံရမည်” ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ၎င်းကို ဝန်ခံရန် မဝံ့မရဲ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ အသင်းတော်ကို စစ်ဆေးရန်နှင့် သန့်စင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင် စေလွှတ်ခဲ့သော မက်ဆေ့ဂျ်သည် ခရစ်တော်ထက် ဤလောကအပေါ်၌ သူတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထားရှိကြသူများ၏ အရေအတွက် မည်မျှများပြားကြောင်း အလွန်ပင် သေချာစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူတို့ကို မြေကြီးနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော ကြိုးများသည် ကောင်းကင်ဘုံဆီသို့ ဦးတည်သော ဆွဲဆောင်မှုများထက် ပို၍ ခိုင်မာနေခဲ့သည်။ သူတို့သည် လောကီဉာဏ်ပညာ၏ အသံကို နားထောင်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့ကြပြီး သစ္စာတရား၏ နှလုံးသားကို ထိမိစေသော မက်ဆေ့ဂျ်မှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့ကြသည်။— The Great Controversy၊ ၃၈၀ (၁၈၈၈)။

ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သမိုင်းကြောင်း လိုင်းတိုင်းနှင့် ရင်းနှီးခြင်း— သာသနာ့ဝန်ထမ်း ဖြစ်လိုကြသော၊ သို့မဟုတ် ဖြစ်နှင့်ပြီးသား ဖြစ်ကြသော လူငယ်များသည် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သမိုင်းကြောင်း လိုင်းတိုင်းနှင့် ရင်းနှီးလာကြရမည် ဖြစ်သည်။— Gospel Workers၊ ၉၈ (၁၉၁၅)။

ပရောဖက်ပြုချက်များအပေါ် တိုးပွားလာသော အလင်း— တရားမျှတသော နေမင်းကြီး၏ တောက်ပသော အလင်းတန်းများသည် တစ်ခုလုံးကို ထွန်းလင်းစေမည့်အတွက်၊ ပရောဖက်ပြုချက်၏ ခမ်းနားသော သစ္စာတရား အားလုံးအပေါ်တွင် တိုးပွားလာသော အလင်းသည် ထွန်းလောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို လန်းဆန်းမှုနှင့် တောက်ပမှုတို့ဖြင့် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။— Manuscript ၁၈၊ ၁၈၈၈။

ယခုပင် ရှင်းလင်းပြီးသားဖြစ်သော ပရောဖက်ပြုချက်များ— သခင်ဘုရားသည် လူတိုင်းအား ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေကြသော အချိန်ကာလတွင်၊ ယခုပင်၊ ဤယခုအချိန်၌ ကိုယ်တော်၏ providence ဆိုင်ရာ ဆက်ဆံမှုများကို နားလည်စေလိုတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်က ရှင်းလင်းပြီးသားဖြစ်သော ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ အသစ်သော သီအိုရီများကို တင်ပြသည့် ရှည်လျားသော ဆွေးနွေးမှုများ မရှိရပါ။ ယခုအခါ စိတ်နှလုံးကို လမ်းလွဲမသွားစေရမည့် ကြီးမားသော အလုပ်မှာ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် လုံခြုံရေးကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြေထောက်များသည် အနှစ်သာရ၏ ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် ရှိနေကြသလော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ခိုလှုံရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပုန်းအောင်းနေကြသလော။ မုန်တိုင်းသည် ကြမ်းတမ်းသော ဒေါသဖြင့် ရောက်ရှိလာတော့မည်။ ၎င်းကို ရင်ဆိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြပြီလော။ ဖခင်နှင့် ကိုယ်တော် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်နေကြပြီလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမွေစားအမွေခံများနှင့် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံဖက်များ ဖြစ်နေကြပြီလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်အဖြစ် အလုပ်လုပ်နေကြပြီလော။— Manuscript ၃၂က၊ ၁၈၉၆။

ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများကို သွန်သင်ကြလော့— တမန်တော်သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောရန် အသက်ရှင်သူများနှင့် သေလွန်သူများကို စီရင်မည့် တရားသူကြီးဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်နှင့် သခင်ယေရှုခရစ်တော်ရှေ့တွင် ဝင်ရောက်ရပ်တည်ကြရန် သတင်းကောင်း၏ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်တိုင်းအား လေးနက်သော တာဝန်ပေးချက်ကို တင်ပြနေသည်၊ နှင့် သူတို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် ကျမ်းစာများ၏ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အပိုင်းများကိုသာ ဘက်လိုက်၍ မပြသကြရပါ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အကြီးမားဆုံးနှင့် အရေးအပါဆုံး သင်ခန်းစာများမှာ သခင်ယေရှုခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ခဲ့သော သင်ခန်းစာများ ဖြစ်ကြသည်။— Manuscript ၁၃၊ ၁၈၈၈။

သစ္စာတရားကို မဖုံးကွယ်ဘဲ တားဆီးခြင်း

အပြင်းစား အစားအစာသည် သူငယ်ငယ်များအတွက် မဟုတ်— သစ္စာတရားကို ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း၊ တန်းစီပြီး တန်းစီ၊ ပညတ်ချက်ပြီး ပညတ်ချက်၊ ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ်ဖြင့် တင်ပြကြလော့။ ယေရှု၏ နားလည်ရလွယ်ကူသော စကားများဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာအကြောင်းကို ပြောပြကြလော့။ ယေရှု၏ နိမ့်ချမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် တင်ပြသော သမ္မာကျမ်းစာ သစ္စာတရားသည် စိတ်နှလုံးများစွာအပေါ် အလွန်ကြီးမားသော လွှမ်းမိုးမှု ရှိလိမ့်မည်။

ဝိညာဉ်များစွာသည် အသက်၏ မုန့်ကို ဆာလောင်နေကြသည်။ သူတို့၏ တောင်းဆိုချက်မှာ “ကျွန်ုပ်အား မုန့်ကို ပေးပါ– ကျောက်ခဲကို မပေးပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်လိုချင်သည်မှာ မုန့်ဖြစ်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤပျက်စီးနေသော၊ ဆာလောင်နေသော ဝိညာဉ်များကို ကျွေးမွေးကြလော့။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များသည် အပြင်းစား အစားအစာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သည့်အတိုင်း သစ္စာတရား၏ ပထမဆုံးအခြေခံများကို မသိကြသေးသော သူငယ်ငယ်များအား မပေးရကြောင်းကို သတိရကြလော့။ ခေတ်ကာလတိုင်းတွင် သခင်ဘုရားသည် ထိုခေတ်ကာလ၏ လူတို့အတွက် အထူးမက်ဆေ့ဂျ်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်– ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့တွင်လည်း ဤခေတ်ကာလ၏ လူတို့အတွက် မက်ဆေ့ဂျ်တစ်ခု ရှိသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြောစရာများစွာ ရှိသော်လည်း၊ လူတို့သည် ယခုအချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို လက်ခံရန် အဆင်သင့်မဖြစ်ကြသေးသောကြောင့် အချို့သော အရာများကို ခဏတာ ထိန်းသိမ်းထားရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဖိအားပေးခံရပေမည်။— The Review and Herald၊ အောက်တိုဘာလ ၁၄၊ ၁၉၀၂။

မျိုးစေ့မကြဲမီ မြေဆီလွှာကို ပြင်ဆင်ကြလော့— နယ်မြေအသစ်တစ်ခုတွင် အလုပ်လုပ်သည့်အခါ၊ လူတို့အား ချက်ချင်းသွား၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တမနေ့ Adventist များ ဖြစ်ကြသည်– ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တမနေ့သည် ဥပုသ်နေ့ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသည်– ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်၏ မသေနိုင်ခြင်းကို ယုံကြည်ကြသည်ဟု ပြောရန် သင့်တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု မထင်မှတ်ကြနှင့်။ ဤအရာသည် သင့်နှင့် သင်ရောက်ရှိလိုသူများကြားတွင် ကြီးမားသော အတားအဆီးတစ်ခုကို မကြာခဏ ဖန်တီးလိမ့်မည်။ သင့်တွင် အခွင့်အရေးရှိသည့်အတိုင်း သင်သဘောတူနိုင်သော ယုံကြည်ချက်ဆိုင်ရာ အချက်များအပေါ်တွင် သူတို့နှင့် စကားပြောကြလော့။ လက်တွေ့ကျသော ဘုရားတရား၏ လိုအပ်ချက်အပေါ်တွင် တွေးတောဆင်ခြင်ကြလော့။ သင်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို လိုလားသော၊ သူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ချစ်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားကို သူတို့အား ပေးကြလော့။ သင်သည် သစ္စာစောင့်သိသူဖြစ်ကြောင်း သူတို့အား မြင်တွေ့စေကြလော့။ ဤနည်းအားဖြင့် သင်သည် သူတို့၏ ယုံကြည်မှုကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်– နှင့် ဒေါက်တြိုင်အတွက် အချိန်လောက်လောက် ရှိလာလိမ့်မည်။ နှလုံးသားသည် အနိုင်ယူခံရပါစေ၊ မြေဆီလွှာကို ပြင်ဆင်ပါစေ၊ ထို့နောက် မျိုးစေ့ကို ကြဲပါစေ၊ ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သစ္စာတရားကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် တင်ပြကြလော့။— Gospel Workers၊ ၁၁၉၊ ၁၂၀ (၁၉၁၅)။

နားထောင်သူတို့၏ နားများကို ပိတ်ဆို့သွားခြင်းမှ ရှောင်ကြလော့— မနေ့ညက ကျွန်ုပ် အိပ်ပျော်နေစဉ်တွင်၊ အာဏာရှိသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ပြောဆိုခဲ့သော တစ်ဦးနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုများနှင့်အတူ အစည်းအဝေးတွင် ရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်က မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “ဤအစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်လာကြမည့် လူများစွာသည် သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြခံရမည့် သစ္စာတရားများကို ရိုးသားစွာ မသိနားမလည်ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ဆွဲဆောင်နေသောကြောင့် သူတို့သည် နားထောင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး စိတ်ဝင်စားလာကြမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့ကြားရသောအရာသည် သမ္မာကျမ်းစာကို အုတ်မြစ်အဖြစ် ပိုင်ဆိုင်ထားသောကြောင့် ၎င်းသည် အမှန်ဖြစ်ကြောင်း အသိတရားက သူတို့အား ပြောပြနေသည်။ ဤဝိညာဉ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် အကြီးမားဆုံးသော ဂရုစိုက်မှု လိုအပ်သည်။

အစဦးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ အကျည်းတန်ဆုံးသော လက္ခဏာများကို လူတို့ရှေ့တွင် ချက်ချင်းမဖိအားပေးကြနှင့်၊ သို့မဟုတ်ပါက ဤအရာများသည် အသစ်သော ဗျာဒိတ်ကျမ်းတစ်ခုအဖြစ် ရောက်ရှိလာသော သူတို့၏ နားများကို သင်ပိတ်ဆို့သွားလိမ့်မည်။ သစ္စာတရား၏ ထိုကဲ့သို့သော အစိတ်အပိုင်းများကို သူတို့ နားလည်ပြီး တန်ဖိုးထားနိုင်သလောက် ပမာဏဖြင့် သူတို့အား ပေးဝေကြလော့– ၎င်းသည် ထူးဆန်းပြီး စိတ်လှုပ်ရှားစရာ ကောင်းနေသော်လည်း၊ ကြီးမားလွန်းသော ပမာဏဖြင့် သစ္စာတရားကို တင်ပြခဲ့မည်ဆိုပါက သူတို့ လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ အချို့သူများသည် ထွက်ခွာသွားကြပြီး ဘယ်တော့မှ ပြန်လာမည်မဟုတ်ကြသကဲ့သို့၊ လူများစွာသည် သမ္မာကျမ်းစာပေါ်တွင် ထွန်းလောက်လာသော အသစ်သော အလင်းကို ဝမ်းမြောက်မှုဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြလိမ့်မည်။ ဤထက် ပို၍ပင်၊ သူတို့သည် သစ္စာတရားကို လွဲမှားစွာ ကိုယ်စားပြုကြလိမ့်မည်။— The General Conference Bulletin၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၅၊ ၁၈၉၅။

ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ်— တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် အသင်းတော်ဝင်များက ပေးအပ်ခဲ့သော အနက်ဖွင့်ဆိုချက်များမှတစ်ပါး ကျမ်းစာနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သည့်ဗဟုသုတမျှ မရှိခဲ့ကြဘဲ အယူအဆများနှင့် ပုံပြင်များကို သမ္မာကျမ်းစာ သစ္စာတရားအဖြစ် လက်ခံခဲ့ကြသော အခြားသူများအတွက်၊ ပညတ်နှင့် ပုံနမူနာတို့ဖြင့် သစ္စာတရားတွင် ပညာသင်ကြားခံခဲ့ကြရသူများသည် ကြီးမားသော ခွင့်လွှတ်မှုကို ပြုလုပ်ရမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သစ္စာတရားကို တင်ပြခြင်းကြောင့် အံ့သြသွားကြသည်– ၎င်းသည် သူတို့အတွက် အသစ်သော ဗျာဒိတ်ကျမ်းတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေပြီး၊ သစ္စာတရား အားလုံးကို ၎င်း၏ အထင်ရှားဆုံးသော လက္ခဏာဖြင့် အစဦးတွင် တင်ပြခံရခြင်းကို သူတို့ မခံနိုင်ကြပေ။ အရာခပ်သိမ်းသည် အသစ်ဖြစ်သည်၊ ထူးဆန်းသည်၊ နှင့် သူတို့၏ သင်းအုပ်ဆရာများထံမှ ကြားခဲ့ရသမျှနှင့် လုံးဝ ကွာခြားနေသည်၊ နှင့် သူတို့သည် သတ္တမနေ့ Adventist များသည် သစ္စာမဲ့သူများ ဖြစ်ကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို မယုံကြည်ကြပါဟူသော သင်းအုပ်ဆရာများ ပြောခဲ့သည့်အရာကို ယုံကြည်ရန် တွန်းအားပေးခံနေကြရသည်။ သစ္စာတရားကို ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း، တန်းစီပြီး တန်းစီ၊ ပညတ်ချက်ပြီး ပညတ်ချက်၊ ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ်ဖြင့် တင်ပြကြလော့။— Manuscript ၉၅၊ ၁၈၉၄။

တစ်ကြိမ်လျှင် အချက်တစ်ချက်ကို ယူကြလော့— ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆရာများက လူတို့သည် သူတို့၏ တာဝန်ကို မသိနားမလည်ကြဘဲ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို နားမလည်ကြဘဲ တော်တော်နှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ မကျရောက်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ အကြံဉာဏ်တော်၏ မည်သည့်အစိတ်အပိုင်းကိုမျှ ဝှက်မထားကြရပေ။ သို့သော် သစ္စာတရားကို ဆရာက သတင်းကောင်းကို ဟောပြောရာတွင် သစ္စာရှိရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ လူတို့အတွက် အသစ်ဖြစ်ပြီး နားလည်ရန်ခက်ခဲသောကြောင့် လူတို့ နားမလည်နိုင်သော အစုလိုက်အပြုံလိုက် အရာများကို မည်သည့်အခါမျှ မဖိတ်စင်စေနှင့်။ တစ်ကြိမ်လျှင် အချက်တစ်ချက်ကို ယူကြလော့، နှင့် နှေးကွေးစွာနှင့် ထင်ရှားသောအသံဖြင့် ပြောဆိုလျက် ထိုအချက်တစ်ချက်ကို ရှင်းလင်းစေလော့။ လူတို့သည် ထိုအချက်တစ်ချက်၏ အရေးပါသော အခြားသစ္စာတရားများနှင့် ဆက်စပ်မှုသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို မြင်တွေ့နိုင်မည့် နည်းလမ်းဖြင့် ပြောဆိုကြလော့။... ဟောပြောသူသည် ကိုယ်ကိုကိုယ် ခရစ်တော်၌ ဖုံးကွယ်မည်ဆိုပါက၊ သူသည် ကိုယ်ကိုကိုယ်မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်ကို ဖော်ပြလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ မြေမြှုပ်ထားသော ရောဂါကဲ့သို့ သစ္စာတရားကို ရှာဖွေနေကြသူများ၏ နှလုံးသားတွင် ဘက်လိုက်မှုကို ဖန်တီးရန် ခက်ခဲလိမ့်မည်။— Manuscript ၃၉၊ ၁၈၉၅။

အတည်ပြုသော သစ္စာတရားများအပေါ် တွေးတောဆင်ခြင်ကြလော့— ပေါ်ပေါက်လာသော မေးခွန်းများ၏ ငြင်းပယ်သော အချက်များအပေါ် မတွေးတောဆင်ခြင်ကြလော့၊ သို့သော် အတည်ပြုသော သစ္စာတရားများကို သင့်စိတ်နှလုံးသို့ စုစည်းကြလော့၊ နှင့် ကြီးမားသော လေ့လာမှု၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် နှလုံးသား ဆက်ကပ်ခြင်းတို့ဖြင့် ၎င်းတို့ကို ထိုနေရာတွင် ခိုင်မြဲစေကြလော့။ သင်၏ ဆီမီးများကို ထွန်းညှိပြီး ပူလောင်နေစေကြလော့– နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိသော သင်၏ ဖခင်အား ဘုန်းကြီးစေရန် လူတို့က မြင်တွေ့လျက် ကောင်းသော အလုပ်များကို ပြုလုပ်ကြစေမည့် တောက်ပသော အလင်းတန်းများ ထွက်ပေါ်လာစေကြလော့။

ကြီးမြတ်သော ဆရာသည် သစ္စာတရား၏ မြေပုံ အပြည့်အစုံကို မိမိ၏ လက်ထဲတွင် ကိုင်စွဲထားတော်မူခဲ့သည်၊ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းကို မိမိ၏ တပည့်တော်များအား အားလုံး မထုတ်ဖော်ပြခဲ့ပေ။ ကောင်းကင်ဘုံလမ်းပေါ်တွင် သူတို့၏ တိုးတက်မှုအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော ထိုအကြောင်းအရာများကိုသာ ကိုယ်တော်က သူတို့အတွက် ဖွင့်ပြပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာက ကိုယ်တော်ကို တိတ်ဆိတ်စေခဲ့သော အရာများစွာ ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ပထမတပည့်တော်များအား ထိုအချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သိရှိလျက် အရာများစွာကို ဝှက်ထားခဲ့သကဲ့သို့၊ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းကို သိရှိလျက် အရာများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ဝှက်ထားတော်မူသည်။— The Review and Herald၊ ဧပြီလ ၂၃၊ ၁၉၀၈။

သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ရေး ကိရိယာများ

ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာများနှင့် သင်္ကေတများ—ကြီးမြတ်သော သعیမဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်ငယ်လေးများနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်တော်မူစဉ်၊ ထိုသူတို့နှင့်အတူ လူအစုအဝေးနှင့်အတူ ဟေဗြဲကျမ်းစာစောင်များကို လေ့လာတော်မူစဉ်က နည်းတူ၊ ခရစ်တော်၏ စံနမူနာကို ပိုမိုနီးစပ်စွာ လိုက်လျှောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားသင့်သည်။ ကိုယ်တော်၏ တက်ကြွသော အမှုတော်ဆောင်ခြင်းသည် တရားဟောခြင်းသက်သက်မျှသာ မဟုတ်ဘဲ လူများကို ပညာပေးခြင်းလည်း ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ရွာများကို ဖြတ်သန်းသွားလာစဉ် လူတို့၏ အိမ်များတွင် ၎င်းတို့နှင့် ကိုယ်တိုင်တွေ့ဆုံ၍ သွန်သင်ပေးကာ ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နောက်သို့ လိုက်ကြသော လူအစုအဝေးများ တိုးပွားလာသောအခါ အဆင်ပြေသောနေရာသို့ ရောက်ရှိသောအခါ ပုံဥပမာများနှင့် သင်္ကေတများကို အသုံးပြု၍ မိမိ၏ တရားဒေသနာများကို ရိုးရှင်းလွယ်ကူစေလျက် လူထုအား မိန့်မြွက်ဟောပြောတော်မူ၏။—စာအမှတ် ၁၉၂၊ ၁၉၀၆။

ဇယားများကို အသုံးပြုသင့်သည်—သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တရားကို စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်အောင် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ဟူသော ကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သင်သည် များစွာလေ့လာခဲ့ပြီး သင်ပြုလုပ်ထားသော ဇယားများသည် ရှေ့သို့ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ရမည့် အလုပ်နှင့် အထူးပင် ကိုက်ညီပါသည်။ ဤဇယားများသည် လူတို့အတွက် လက်တွေ့ သင်ခန်းစာများ ဖြစ်ကြသည်။ ဤထူးခြားသော သရုပ်ဖော်ပုံများကို ထုတ်လုပ်သည့် လုပ်ငန်းတွင် သင်သည် ပြင်းထန်သော စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုကို ထည့်သွင်းထားပေသည်။ အမှန်တရားကို တရားမျှတကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက် လူတို့ရှေ့တွင် ဤဇယားများကို တင်ပြသောအခါ ၎င်းတို့သည် သိသာထင်ရှားသော အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ရိုက်ခတ်စေရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုတော်မူ၏။ အမှန်တရားကို တင်ပြရာတွင် ဇယားများကို အသုံးပြုသင့်ကြောင်းကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ သွန်သင်ချက်ကို ကျွန်ုပ်အား ပေးသنامه ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ထိုသရုပ်ဖော်ပုံများသည် နာခံခြင်း၏ အရေးပါပုံကို ပြသသော စကားလုံးများဖြင့် ပိုမို၍ပင် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းအောင် ပြုလုပ်သင့်ပေသည်။—စာအမှတ် ၅၁၊ ၁၉၀၂။

ရိုးရှင်းပြီး စရိတ်စက အလွန်အကျွံ မရှိသော ဇယားများဖြင့် ပရောဖက်ပြုချက်များကို သွန်သင်ခြင်း—အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ရှင်းပြရာတွင် ဇယားများကို အသုံးပြုခြင်းသည် အထိရောက်ဆုံး ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်ကို တတ်နိုင်သမျှ ရိုးရှင်းပြီး စရိတ်စက အလွန်အကျွံ မရှိစေဘဲ ဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ အမှန်တရားကို ရိုးရှင်းစွာဖြင့် ရှင်းပြရမည် ဖြစ်သည်။ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မဆို လောကီသားတို့၏ ပြင်ပအဆင်အယင်ပြသခြင်း စံနမူနာကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လျှောက်ရန် မဟုတ်ပါ။—လက်ရေးမူ ၄၂၊ ၁၉၀၅။

သင့်လျော်သော ကိရိယာများကို ထိရောက်စွာ အသုံးပြုခြင်း—သာသနာပြုဆရာ S သည် ယခုအခါ အုတ်ကလန်မြို့တွင် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်နေပြီ ဖြစ်သည်...။ သူသည် လူသူပေါများသော ဗဟိုချက်မကျကျ နေရာတစ်ခုတွင် တဲထိုးခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော နားထောင်သူ ပရိသတ်ကို ရရှိခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။

အစ်ကို S သည် ဉာဏ်ပညာရှိသော ဧဝံဂေလိဆရာတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည် သူငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ရိုးရှင်းစွာဖြင့် ပြောဆိုတတ်သည်။ သူ၏ တရားဒေသနာများတွင် မည်သည့်အခါမျှ အသရေဖျက်စကား သို့မဟုတ် အပြစ်တင်စကားတစ်ခွန်းမျှ မပါရှိပေ။ သူသည် သမ္မာတရားစကားတော်မှ တိုက်ရိုက်ဟောပြောပြီး သမ္မာတရားစကားတော်သည် လူတန်းစားအားလုံးတို့နှင့် စကားပြောဆိုစေရန် ပြုလုပ်၏။ သူ၏ ခိုင်မာသော အတ္ထုပ္ပတ္တိ အကြောင်းပြချက်များမှာ ဟေဗြဲကျမ်းဟောင်းနှင့် ခရစ်ယာန်ကျမ်းသစ်တို့၏ နှုတ်ကပတ်တော်များပင် ဖြစ်ကြသည်။ သူသည် လူတို့အပေါ် သူ၏ ပညာတတ်မြောက်မှုကို ရိုးရိုးသက်သက် သက်ရောက်စေမည့် စကားလုံးများကို ရှာဖွေခြင်းမရှိဘဲ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အသံထွက်ဖြင့် လူတို့ထံသို့ တိုက်ရိုက်စကားပြောစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်သည်။ မည်သူမဆို ဤသတင်းစကားကို လက်ခံရန် ငြင်းပယ်ပါက နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေမည်။

အစ်ကို S သည် ဒံယေလကျမ်းနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့တွင် ပါရှိသော ပရောဖက်ပြုချက်များကို အထူးသဖြင့် ရှင်းလင်းပြောကြားတတ်သည်။ သူသည် ဤကျမ်းစာများတွင် ဖော်ပြထားသော သားရဲတိရစ္ဆာန်များ၏ ကြီးမားသော ကိုယ်စားပြုရုပ်ပုံများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ ဤသားရဲတိရစ္ဆာန်များကို စက္ကူပျော့ဖတ်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး၊ ဉာဏ်ပညာရှိသော တီထွင်မှုတစ်ခုအားဖြင့် သင့်လျော်သော အချိန်ရောက်သောအခါ ပရိသတ်ရှေ့သို့ ၎င်းတို့ကို ဆောင်ယူလာနိုင်ကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် သူသည် လူတို့အား အမှန်တရားကို ဟောပြောနေစဉ်အတွင်း လူတို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို သိမ်းပိုက်ထားနိုင်ပေသည်။ ဤကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှတစ်ဆင့် လူပေါင်းရာနှင့်ချီ၍ သမ္မာကျမ်းစာကို ယခင်က နားလည်ခဲ့ဖူးသည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်လာစေရန် လမ်းပြပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းများစွာ ရှိလာမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်မျှော်လင့်ပါသည်—စာအမှတ် ၃၂၆၊ ၁၉၀၆။

ခိုင်မာသော ပညာရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူ—သာသနာပြုဆရာ S၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းသည် ၁၈၄၂ ခုနှစ်မှ ၁၈၄၄ ခုနှစ်အထိ ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှုတော်ဆောင်ခြင်းများကို ကျွန်ုပ်အား အမှတ်ရစေပါသည်။ သူသည် မိမိ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိ အကြောင်းပြချက်များ၏ အမှန်တရားကို သက်သေပြရန် သမ္မာကျမ်းစာကိုသာ တစ်ခုတည်းသော အနေဖြင့် အသုံးပြုပါသည်။ သူသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားရပ်ကို တင်ပြပါသည်။ ထို့နောက် မည်သူမဆို သူ၏ စကားများကို ဆန့်ကျင်လာပါက သူနှင့် အငြင်းပွားရမည်မဟုတ်ဘဲ အခြားသူတို့သည် ဤအချက်ကို သတိပြုရမည်ဖြစ်ကြောင်းကို သူက ရှင်းလင်းပြတ်သားစေသည်။

သူသည် ဒံယေလကျမ်းနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့တွင်ပါရှိသော သားရဲတိရစ္ဆာန်များနှင့် သင်္ကေတများ၏ အသက်ဝင်ပုံပေါ်သော ကြီးမားသည့် ကိုယ်စားပြုရုပ်ပုံများကို ပိုင်ဆိုင်ထားပြီး၊ သူ၏ ပြောကြားချက်များကို သရုပ်ဖော်ရန်အတွက် သင့်လျော်သော အချိန်တွင် ဤရုပ်ပုံများကို ရှေ့သို့ ဆောင်ယူလာတတ်သည်။ သူ၏ နှုတ်ဖျားမှ အလိုအလျောက် သို့မဟုတ် မလိုအပ်သော စကားတစ်ခွန်းမျှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းမရှိပါ။ သူသည် ပြင်းထန်ပြီး ခန့်ညားလေးနက်စွာ ပြောဆိုတတ်သည်။ သူ၏ နားထောင်သူ အများစုသည် ယခင်က ဤမျှလောက် လေးနက်သော သဘောသဘာဝရှိသည့် တရားဒေသနာများကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မကြားဖူးခဲ့ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် ပေါ့ပျက်ပျက် ပြုမူခြင်းမျိုးကို မပြသကြဘဲ လေးနက်သော ကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်း သဘောတရားသည် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် ကိန်းအောင်းနေသကဲ့သို့ ရှိပေသည်။—စာအမှတ် ၃၅၀၊ ၁၉၀၆။

သင်္ကေတများကြောင့် ဆွဲဆောင်ခံရသော ကတ်သလစ်ဘာသာဝင်များ—သာသနာပြုဆရာ S သည် သူ၏ အစည်းအဝေးများမှတစ်ဆင့် ကောင်းမွန်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးနေပါသည်။ လူတန်းစားအသီးသီးမှ လူများသည် လာရောက်နားထောင်ကြပြီး ဗျာဒိတ်ကျမ်းလာ သားရဲတိရစ္ဆာန်များ၏ သူပိုင်ဆိုင်ထားသော လူအရွယ်အစားရှိ ရုပ်ပုံများကို လာရောက်ကြည့်ရှုကြသည်။ ကတ်သလစ်ဘာသာဝင် အများအပြားလည်း သူ၏ တရားကို လာရောက်နားထောင်ကြပါသည်။—စာအမှတ် ၃၅၂၊ ၁၉၀၆။

နောက်ဆုံးကာလ လုပ်ငန်းစဉ်တွင် အသုံးပြုရမည့် နည်းလမ်းများ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို [သာသနာပြုဆရာ S] သည် တင်ပြထားသော အကြောင်းအရာများအတွက် သင့်လျော်သော သရုပ်ဖော်ပုံများကို ပံ့ပိုးပေးရာတွင် သူ၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် သင့်တော်သော အသိဉာဏ်ကို အသုံးပြုခဲ့သည့် ပုံစံကို ကျွန်ုပ် နှစ်သက်သဘောကျပါသည်— ယုံကြည်စိတ်ချစေသော စွမ်းအားရှိသည့် ကိုယ်စားပြုရုပ်ပုံများပင် ဖြစ်ကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော နည်းလမ်းများကို ဤနောက်ဆုံးကာလ လုပ်ငန်းစဉ်တွင် ပိုမို၍ အသုံးပြုသွားမည် ဖြစ်သည်။—လက်ရေးမူ ၁၀၅၊ ၁၉၀၆။

သင်္ကေတပါသော အမှန်တရားကို မည်သို့ တင်ပြရမည်ကို လေ့လာကြသော လူငယ်များ—ထာဝရဘုရားသည် သာသနာပြုဆရာ S နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်နေတော်မူပြီး၊ ဤနောက်ဆုံး သတိပေးသတင်းစကားကို လူတို့အား မည်သို့ပေးရမည်ကို သူ့အား သင်ပြပေးလျက် ရှိနေပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက ဤအချိန်ကာလအတွက် အမှန်တရားကို သက်သေပြစေသည့် သူ၏ နည်းလမ်းနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းနှင့် ဒံယေလကျမ်းတို့တွင် တင်ပြထားသော သင်္ကေတများကို သူအသုံးပြုခြင်းသည် ထိရောက်မှု ရှိပါသည်။ လူငယ်များသည် အမှန်တရားဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း၊ ၎င်းကို မည်သို့ တင်ပြသင့်သည်ဟူသော အချက်ကို မိမိတို့၏ အသက်တာအတွက်ကဲ့သို့ လေ့လာကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမားသော တိုက်ပွဲကြီး၏ နောက်ဆုံးရက်များတွင် အသက်ရှင်နေကြရပြီး၊ အမှန်တရားတစ်ခုတည်းကသာလျှင် ဤဒုက္ခဆင်းရဲသော ကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို လုံခြုံစွာ ဖမ်းဆုပ်ထားလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သာသနာပြုဆရာ S အား သတင်းစကားပေးရန်အတွက် လမ်းခင်းပေးသင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များသည် သူ၏ ညနေခင်း အစည်းအဝေးများသို့ တက်ရောက်သင့်ပေသည်။—စာအမှတ် ၃၄၉၊ ၁၉၀၆။

ကိရိယာများကို တီထွင်ဖန်တီးကြရမည့် အလုပ်သမားများ—ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သမားများသည် သင့်တော်သော အသိဉာဏ်နှင့် အရည်အချင်းကို ပြသကြပါစေ၊ အနီးအနားတွင် ရှိနေကြသူများနှင့် ဝေးလံခေါင်သီသော အရပ်ဒေသများတွင် ရှိနေကြသူများထံသို့ အလင်းတရားကို ဆက်သွယ်ပေးပို့နိုင်မည့် ကိရိယာများကို တီထွင်ဖန်တီးကြပါစေ...။ လူတို့သည် ရှင်းလင်းသော ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်လုံးအမြင် မရှိကြဘဲ၊ ရန်သူက မသိမ်းပိုက်မီ စာမျက်နှာပြင်ကို အစပျိုးနိုင်မည့် နည်းလမ်းများနှင့် အကြောင်းအရာများကို ကြိုတင်စီစဉ်ရန်နှင့် တီထွင်ရန်အတွက် မဉာဏ်ပညာရှိခဲ့ကြသောကြောင့် အချိန်များ ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ရွှေကဲ့သို့ အဖိုးတန်သော အခွင့်အလမ်းများကို အသုံးမချနိုင်ဘဲ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။—ဒီ ရီဗျူး အင်န် ဟယ်ရယ်၊ မတ်လ ၂၄၊ ၁၈၉၆။

ဖျော်ဖြေရန် မဟုတ်ဘဲ သွန်သင်ရန် ကိရိယာများ—ဇယားများ၊ သင်္ကေတများနှင့် အမျိုးမျိုးသော ကိုယ်စားပြုရုပ်ပုံများကို အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် သာသနာပြုဆရာသည် အမှန်တရားကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ထင်ရှားပေါ်လွင်စေနိုင်ပါသည်။ ဤသည်မှာ အကူအညီတစ်ခု ဖြစ်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ကိုက်ညီမှု ရှိပါသည်။ သို့သော် အလုပ်သမားသည် မိမိ၏ အလုပ်ကို အလွန်အမင်း စရိတ်စကများစွာ ကျခံ၍ လုပ်ဆောင်သဖြင့် အခြားသူများအနေဖြင့် နယ်ပယ်တွင် မိမိတို့အား ထောက်ပံ့ပေးရန် ဘဏ္ဍာတိုက်မှ လုံလောက်သော ရန်ပုံငွေကို မရယူနိုင်တော့သည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိသွားသောအခါ သူသည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်နှင့် အညီ အလုပ်လုပ်နေခြင်း မဟုတ်ပေ။

မြို့ကြီးပြကြီးများတွင် ပြုလုပ်ရမည့် အလုပ်သည် ပြဇာတ်စင်တင် ဖျော်ဖြေပွဲတစ်ခု၏ အစီအစဉ်အတိုင်း မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း ဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေသည်မှာ ပြဇာတ်စင်တင် ဖျော်ဖြေပွဲ မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် အမှန်တရားကို တင်ပြခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။—အသင်းတော်များအတွက် သက်သေခံချက်များ ၉:၁၄၂ (၁၉၀၉)။

ပုံပြင်များ၊ ဖြစ်ရပ်မှန် ဝတ္ထုတိုများ၊ ဟာသပြောခြင်းနှင့် ပြက်လုံးထုတ်ခြင်းများ

[စာမျက်နှာ ၆၄၁-၆၄၄၊ “ဟာသပြောခြင်းနှင့် ပြက်လုံးထုတ်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ပါ” ကိုလည်း ရှုပါ။]

ခရစ်တော်၏ သံတမန်တစ်ပါး—ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ဖြစ်သော ဧဝံဂေလိတရား၏ သာသနာပြုဆရာသည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်တွင် နေ့စဉ် သင်ယူလိမ့်မည်...။ သူ၏ နှုတ်ဖျားမှ အလင်းမဲ့သော၊ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားများ ထွက်ပေါ်လာမည် မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမူကား သူသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်နေသော ဝိညာဉ်များထံသို့ ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားကို သယ်ဆောင်လာသော ခရစ်တော်၏ သံတမန်တစ်ပါး မဟုတ်ပေဘူးလော။ ဟာသပြောခြင်းနှင့် ပြက်လုံးထုတ်ခြင်း၊ ပေါ့ပျက်ပျက် ပြုမူခြင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော အပြုအမူအားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးက的ာကို ထမ်းဆောင်သော တပည့်တော်အတွက် နာကျင်စရာ ဖြစ်ပေသည်။ သူသည် ဝိညာဉ်များအတွက် သူခံစားရသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြောင့် လေးံသွားရ၏။ သူ၏ နှလုံးသားသည် သစ္စာရှိသော အိမ်န်းစောင့်တစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ရန် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိရေးအတွက် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် အစဉ်မပြတ် ထွက်ပေါ်နေ၏။ သူသည် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းစွာ စောင့်ရှောက်ခံရရန် ဆုတောင်းပြီး၊ ထိုနောက်မှသာလျှင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းထဲသို့ ဦးတည်ကာ အသိတရားမရှိဘဲ အတင်းအကျပ် ဝင်ရောက်ရန် ငြင်းပယ်၏။

သူသည် “သင့်ကိုခေါ်တော်မူသော သူသည် သန့်ရှင်းတော်မူသည်နည်းတူ၊ သင်တို့သည်လည်း ကျင့်ကြံပြုမူသမျှတို့၌ သန့်ရှင်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သန့်ရှင်း၏၊ ထို့ကြောင့် သင်တို့သည်လည်း သန့်ရှင်းကြလော့ဟု ကျမ်းစာလာ၏” ဟူသော တားမြစ်ချက်ကို လိုက်နာ၏...။ မိမိ၏ ဆရာနှင့် အနီးကပ် နေထိုင်ခြင်းဖြင့် သူသည် လူတို့အား ပြောဆိုရန် ကိုယ်တော်ထံမှ စကားများကို ရရှိသည်။ ခရစ်တော် ထမ်းဆောင်သကဲ့သို့ ထမ်းဆောင်လျက်၊ ခရစ်တော် ချစ်သကဲ့သို့ ချစ်လျက်၊ ခရစ်တော် အလုပ်လုပ်သကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်လျက် သူသည် ကောင်းမှုကို ပြုလုပ်ရန် လှည့်လည်သွားလာ၏။ သူသည် အခြားသူများကို ပိုမိုစင်ကြယ်သော၊ ပိုမိုမြင့်မားသော၊ ပိုမိုမွန်မြတ်သော အသက်တာသို့ ဦးဆောင်နိုင်ရန်အတွက် မိမိ၏ စည်းမျဉ်းနှင့် စံနမူနာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရန်အတွက် တန်ခိုးရှိသမျှဖြင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်၏။—ဒီ ရီဗျူး အင်န် ဟယ်ရယ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၁၊ ၁၉၀၂။

လေးနက်သော အထင်အရှားကို ချန်ထားခဲ့ပါ—သာသနာပြုဆရာများသည် လူတို့၏ အမြင်သဘောများကို ဟောပြောရန် မဟုတ်ဘဲ၊ ဖြစ်ရပ်မှန် ဝတ္ထုတိုများကို ပြောပြရန် မဟုတ်ဘဲ၊ ပြဇာတ်စင်တင် ဖျော်ဖြေပွဲများကို ဖန်တီးရန် မဟုတ်ဘဲ၊ မိမိကိုယ်ကို ပြသရန် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်နှင့် အရှင်သခင် ယေရှုခရစ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် ရှိနေကြသကဲ့သို့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောရမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သာသနာပြုလုပ်ငန်းထဲသို့ ပေါ့ပျက်ပျက် သဘောတရားကို မယူဆောင်လာကြဘဲ၊ နားထောင်ကြသူများအပေါ်တွင် အလွန်လေးနက်သော အထင်အရှားကို ချန်ထားခဲ့မည့် ပုံစံမျိုးဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောကြပါစေ။—ဒီ ရီဗျူး အင်န် ဟယ်ရယ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၈၊ ၁၈၉၇။

အမှန်တရား၏ စရိုက်လက္ခဏာဖြင့် တပါးသူများကို စွဲမက်စေပါ—ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို စနစ်တကျရှိပြီး သင့်လျော်သော ပုံစံဖြင့် စီမံခန့်ခွဲရမည် ဖြစ်ကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော် ဖြစ်ပြီး၊ ဤအချက်သည် တက်ရောက်လာကြမည့် တပါးသူများကိုသာမက ပုံမှန်တက်ရောက်နေကြသူများကိုပါ အမှန်တရား၏ မြင့်မားသော၊ မွန်မြတ်စေသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် နှလုံးသားကို စင်ကြယ်စေနိုင်သော ၎င်း၏ စွမ်းအားကို စွဲမက်စေမည် ဖြစ်ပေသည်။

ဘုရားသခင်၏ စီမံအုပ်စိုးမှုတွင် လူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တဲစုဝေးပွဲများနှင့် အသင်းတော် အစေအပါးများသို့ တက်ရောက်ကြရန် သဘောကျစေတော်မူ၏။ အချို့သောသူများသည် သိလိုစိတ်ကြောင့် လာရောက်ကြပြီး၊ အခြားသူများမှာ အပြစ်တင်ရန် သို့မဟုတ် ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ရန် လာရောက်ကြသည်။ မကြာခဏဆိုသလို ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်အတွက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို ခံကြရသည်။ မေတ္တာစိတ်ဖြင့် ပြောဆိုသော နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် တည်တံ့သော အထင်အရှားကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဤအစည်းအဝေးများကို မည်မျှ သတိကြီးစွာဖြင့် ကျင်းပသင့်ပေမည်နည်း။ ပြောဆိုသော စကားများသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများပေါ်တွင် ရိုက်ခတ်နိုင်ရန်အတွက် အာဏာစက်ရှိသော စကားများ ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ထိန်းချုပ်ခံရသော ဟောပြောသူသည် မြင့်မြတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရား ရှိပြီး သူ၏ စကားများသည် အသက်ရှင်ခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရောက်စေသော အနံ့ဆိုး သို့မဟုတ် အနံ့ကောင်း ဖြစ်ပေသည်။ မသင့်လျော်သော သရုပ်ဖော်ပုံများ သို့မဟုတ် ဖြစ်ရပ်မှန် ဝတ္ထုတိုများကို တရားဒေသနာထဲသို့ မသွင်းပါနှင့်။ ပြောဆိုသော စကားများသည် နားထောင်သူများ တည်ဆောက်ရေးအတွက် ဖြစ်ပါစေ။—စာအမှတ် ၁၉၊ ၁၉၀၁။

ခရစ်တော် အသုံးပြုခဲ့သော သရုပ်ဖော်ပုံများ—ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] ၏ ကရုဏာတော် သတင်းစကားများသည် ပရိသတ်နှင့် ကိုက်ညီစေရန် အမျိုးမျိုး ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အမှန်တရား၏ ဘဏ္ဍာများကို လူတို့ထံသို့ အဆွဲဆောင်နိုင်ဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် ပို့ဆောင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် ကျေးဇူးတော်သည် မိမိ၏ နှုတ်ဖျားမှ သွန်းလောင်းခဲ့ရသည်ဖြစ်ရာ “မောပန်းသောသူအား သင့်လျော်သော စကားကို မည်သို့ပြောရမည်ကို” သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘက်လိုက်သော စိတ်များကို ရင်ဆိုင်နိုင်ရန် ဉာဏ်ပညာရှိခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိစေသော သရုပ်ဖော်ပုံများဖြင့် အံ့အားသင့်စေတော်မူခဲ့သည်။

စိတ်ကူးဉာဏ်မှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်သည် နှလုံးသားကို ထိတွေ့တော်မူခဲ့သည်။ သူ၏ သရုပ်ဖော်ပုံများကို နေ့စဉ်ဘဝ၏ အရာဝတ္ထုများမှ ရယူခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ရိုးရှင်းသော်လည်း၊ ၎င်းတို့အတွင်း၌ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော နက်နဲသော အဓိပ္ပာယ် ရှိခဲ့ကြသည်။ မိုးကောင်းကင်၏ ငှက်များ၊ လယ်ပြင်၏ ဇင်ဘီယားပန်းများ၊ မျိုးစေ့၊ သعیမနှင့် သعیမသိုးများ—ဤအရာဝတ္ထုများဖြင့် ခရစ်တော်သည် မသေနိုင်သော အမှန်တရားကို သရုပ်ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်မှစ၍ သူ၏ နားထောင်သူများသည် ဤသဘာဝတရား၏ အရာများကို အမှတ်မထင် တွေ့မြင်ကြရသောအခါတိုင်း၊ သူတို့သည် သူ၏ စကားများကို ပြန်လည်အမှတ်ရကြလေသည်။ ခရစ်တော်၏ သရုပ်ဖော်ပုံများသည် သူ၏ သင်ခန်းစာများကို အစဉ်အမြတ် ထပ်မံဖော်ပြနေခဲ့ကြသည်။—ခရစ်တော်၏ အသက်တာ၊ ၂၅၄ (၁၈၉၈)။

သတင်းစကားကို လျှော့ချခြင်း—လူတို့အား နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အယူဝါဒတွင် အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၏ ထူးခြားသော မြင့်မြတ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မေ့ပျောက်သွားရန် မလိုလားကြပါ။ လူတို့အား အမှန်တရား၏ စကားများကို ဟောပြောခြင်း၊ လေးနက်သော၊ မြင့်မြတ်သော အမှန်တရားကို ဟောပြောခြင်းသည် သာသနာပြုဆရာ၏ အလုပ် ဖြစ်ပေသည်။ အချို့သောသူများသည် မိမိတို့၏ တရားဒေသနာများတွင် ဖြစ်ရပ်မှန် ဝတ္ထုတိုများကို ပြောပြသည့် အလေ့အထကို ဖန်တီးကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ပရိသတ်ကို ဖျော်ဖြေရန်နှင့် ၎င်းတို့ ကိုင်တွယ်နေကြသော နှုတ်ကပတ်တော်၏ မြင့်မြတ်မှုကို နားထောင်သူ၏ စိတ်နှလုံးမှ ဖယ်ရှားပစ်ရန် သဘောသဘာဝ ရှိကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော သူများသည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လူတို့အား ပေးနေခြင်း မဟုတ်ကြောင်းကို စဉ်းစားသင့်ပေသည်။ သရုပ်ဖော်ပုံ အလွန်အကျွံ များပြားခြင်းသည် မှန်ကန်သော လွှမ်းမိုးမှုကို မဖြစ်စေပါ၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြသည့်အခါ အစဉ်အမြတ် ထိန်းသိမ်းထားသင့်သော မြင့်မြတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားကို ငယ်ကျဉ်းစေပါသည်။—ဒီ ရီဗျူး အင်န် ဟယ်ရယ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၂၊ ၁၈၈၇။

အလွန်တရာ စျေးပေါသော ကျွေးမွေးစရာ—သိုးစုကို ကျွေးမွေးရန် ဝန်ခံလျက် သိုးထိန်းများအဖြစ် တရားဇရပ်များတွင် ရပ်တည်နေကြသော သူများ ရှိကြပြီး၊ သိုးတို့သည် အသက်မုန့်အတွက် ငတ်မွတ်နေကြရသည်။ ဖြစ်ရပ်မှန် ဝတ္ထုတိုများကို ပြောပြခြင်းဖြင့် အများစု ဖွဲ့စည်းထားသော ကြာရှည်စွာ ဆွဲဆန့်ထားသည့် တရားဒေသနာများ ရှိကြသည်၊ သို့သော် နားထောင်သူများ၏ နှလုံးသားသည် မထိတွေ့နိုင်ကြပေ။ အချို့သောသူများ၏ ခံစားချက်များ လှုံ့ဆော်ခံရနိုင်သည်၊ မျက်ရည်အနည်းငယ် ကျနိုင်သည်၊ သို့သော် သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် မကွဲအက်ကြပေ။ အရှင်သခင် ယေရှုသည် တရားဒေသနာဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည့်အရာကို ၎င်းတို့ တင်ပြနေကြစဉ်က တက်ရောက်နေတော်မူခဲ့သည်၊ သို့သော် သူတို့၏ စကားများသည် မိုးကောင်းကင်၏ နှင်းစက်နှင့် မိုးရေ ကင်းမဲ့နေခဲ့ကြသည်။ ဇာခရိ အသင်းတော် ဖော်ပြခဲ့သော ဘိသိက်ခံထားရသော သူများ (အခန်း ၄ ကို ရှုပါ) သည် အခြားသူများအား အမှုတော်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် မိမိတို့အား အမှုတော်ဆောင်ခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ကြောင်းကို ၎င်းတို့က သက်သေပြခဲ့ကြသည်။ ဘိသိက်ခံထားရသော သူများသည် ရွှေပိုက်လိုင်းများမှတစ်ဆင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အချည်းနှီး ဖြစ်စေကြသောအခါ ရွှေဆီသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်မှ ရွှေဖလားများထဲသို့ စီးဆင်းလာပြီး၊ ထိုမှတစ်ဆင့် မီးခွက်များနှင့် အသင်းတော်များဆێသို့ စီးဆင်းသွားလေသည်။ ဤသည်မှာ အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိသော၊ စေတနာ့ဝန်ထမ်း အလုပ်သမားတိုင်း၏ အလုပ် ဖြစ်ပေသည်။ လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမည်ခံပြောဆိုနေကြသူများက တရားဇရပ်ထဲသို့ သွင်းယူလာကြသည့် အရာများစွာကို မိုးကောင်းကင်၏ ဘုရားသခင်သည် အတည်ပြုနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် နားထောင်သူများအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြစ်မည့် အယူအဆများကို မသွန်သင်ကြပေ။ လူတို့ရှေ့တွင် အလွန်တရာ စျေးပေါသော ကျွေးမွေးစရာကို ချထားပေးပေသည်။—သာသနာပြုများနှင့် ဧဝံဂေလိ အလုပ်သမားများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၃၃၆၊ ၃၃၇ (၁၈၉၆)။

မီးစိမ်း သို့မဟုတ် မသင့်လျော်သော မီး—သင်၏ သာသနာပြု အလုပ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဖျော်ဖြေရန် မဟုတ်ပေ။ အချက်အလက်များကို သက်သက် ပို့ဆောင်ရန် မဟုတ်ပါ၊ ဉာဏ်စွမ်းကို သက်သက် ခိုင်လုံစေရန် မဟုတ်ပေ။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောခြင်းသည် ဉာဏ်စွမ်းကို အယူခံဝင်စေပြီး အသိပညာကို ပေးစွမ်းသင့်သည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ဤအရာထက် များစွာ ကျယ်ဝန်းလှပေသည်။ သာသနာပြုဆရာ၏ နှလုံးသားသည် နားထောင်သူများ၏ နှလုံးသားကို ထိတွေ့ရမည်။ အချို့သောသူများသည် မှန်ကန်သော လွှမ်းမိုးမှုကို မဖြစ်စေသော ဟောပြောခြင်း စတိုင်လ်ကို ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်...။

သာသနာပြုဆရာသည် မိမိ၏ တရားဒေသနာများနှင့် ပုံပြင်ပြောခြင်းကို ရောစပ်သောအခါ မသင့်လျော်သော မီးကို အသုံးပြုနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်...။ သင်သည် စိတ်နေသဘောထား အတန်းအစား အားလုံးမှ လူများနှင့် တွေ့ဆုံရန် ရှိနေပြီး၊ သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် သင်သည် စိတ်အားထက်သန်မှု၊ လေးစားမှု၊ ရိုသေမှုကို ပြသသင့်ပေသည်။ သင်သည် စျေးပေါသော၊ မျက်နှာပြင်ဆန်သော ဟောပြောသူတစ်ဦး ဖြစ်သည်ဟူသော အထင်အရှားကို မည်သည့်စိတ်နှလုံးပေါ်တွင်မျှ မဖြစ်ပေါ်စေပါနှင့်။ သင်၏ တရားဒေသနာများမှ ပုံပြင်ပြောခြင်းကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောပါ။ အကယ်၍ သင်သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို အစဉ်မပြတ် ဟောပြောခဲ့ပါက သခင်ဘုရားထံသို့ ဆောင်ယူလာရန် ရိတ်သိမ်းစရာ စပါးနှံများကို ပိုမိုရရှိခဲ့လိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်၏ ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်နှင့် တောင့်တမှုကို သင် အနည်းငယ်သာ နားလည်ပါသည်။ အချို့သောသူများသည် သံသယဖြင့် ရုန်းကန်နေကြရပြီး၊ စိတ်ပျက်အားငယ်လုနီးပါး၊ မျှော်လင့်ချက် ကင်းမဲ့လုနီးပါး ဖြစ်နေကြရသည်...။

ကိုယ်စားလှယ်များသည် စျေးပေါသော၊ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားများကို အသုံးပြုရန် ဆင်းသက်လာကြသောအခါ ဘုရားသခင်သည် စိတ်ဆိုးတော်မူ၏။ အမှန်တရား၏ အကြောင်းရင်းသည် အရှက်ကွဲစေရ၏။ လူများသည် မိမိတို့ နားထောင်ရသော လူကိုကြည့်၍ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း တစ်ခုလုံးကို ဆုံးဖြတ်ကြပြီး၊ အမှန်တရား၏ ရန်သူများသည် သူ၏ အမှားများကို အကောင်းဆုံး အသုံးချကြလိမ့်မည်။—စာအမှတ် ၆၁၊ ၁၈၉၆။

အသက်မုန့်အတွက် ငတ်မွတ်နေခြင်း—သင်၏ ပုံပြင်များကို သင်နှင့်သာ သိမ်းဆည်းထားပါ။ လူတို့သည် ဤအရာများအတွက် ဝိညာဉ်ငတ်မွတ်နေကြခြင်း မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အသက်မုန့်ကို လိုလားကြသည်၊ ထာဝရ တည်တံ့သော နှုတ်ကပတ်တော်ကို လိုလားကြသည်။ ဂျုံစေ့နှင့်ယှဉ်လျှင် ဖွဲနုသည် အဘယ်အရာ ဖြစ်သနည်း။—စာအမှတ် ၆၁၊ ၁၈၉၆။

စျေးပေါသော အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားများကြောင့် ဆုံးရှုံးသွားသော ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး—ကောင်းသော အလုပ်တစ်ခု ပြီးမြောက်သွားပြီးနောက်၊ အပြစ်၏ အသိတရားကို နိုးထလာစေခဲ့သော သူများအား ထာဝရဘုရား၏ လက်ရုံးတော်ကို မည်သို့ ဖမ်းဆုပ်ရမည်ကို သွန်သင်ပေးရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဖန်တီးထားသော ကောင်းသော အထင်အရှားများကို စစ်မှန်သော၊ စေတနာ့ဝန်ထမ်း ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများဖြင့် ဆက်လက်မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက၊ တည်တံ့သော ကောင်းမှုတစ်ခုမျှ ပြီးမြောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဖျော်ဖြေရေးကို လိုလားသည့် ဆန္ဒက လေးနက်သော အရာများကို စဉ်းစားတွေးခေါ်ခြင်းမှ စိတ်ကို လွှဲဖယ်မသွားစေခဲ့ပါက၊ ရလဒ်သည် အလွန်ပင် ကွဲပြားခြားနားသွားနိုင်ပေသည်...။

ဖျော်ဖြေရေးကို ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်များနှင့် မရောစပ်ရပါ။ ဤသို့ ပြုလုပ်သောအခါ စျေးပေါသော အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားအချို့ဖြင့် ဖျော်ဖြေခံရသော နားထောင်သူများသည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။ အခွင့်အလမ်းသည် ကုန်လွန်သွားပြီး၊ မည်သူမျှ မေတ္တာ ကြိုးများဖြင့် ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ခံရခြင်း မရှိတော့ပေ။—လက်ရေးမူ ၈၃၊ ၁၉၀၁။

စျေးပေါသော၊ ဘုံစကားများ ကင်းစင်ခြင်း—အမှန်တရား၏ သတင်းစကားများသည် လူသားတို့ ဖန်တီးထားသော စျေးပေါသော၊ ဘုံစကားများ လုံးဝကင်းစင်နေရမည် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ခိုင်မာသော အထင်အရှားများသည် နှလုံးသားများအပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာစေမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာပြုဆရာများသည် အသစ်အဆန်းနှင့် ထူးဆန်းသော အရာတစ်ခုခုကို ထုတ်ဆောင်လာရမည် သို့မဟုတ် စျေးပေါသော၊ ဘုံစကားများက ၎င်းတို့အား လွှမ်းမိုးမှုကို ပေးလိမ့်မည်ဟူသော အယူအဆကို မပြုစုပျိုးထောင်ကြပါစေနှင့်။ သာသနာပြုဆရာများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်မိန့် ဖြစ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် စျေးပေါသော သို့မဟုတ် ဘုံဖြစ်သော မည်သည့်စကားရပ်ကိုမဆို မိမိတို့၏ စကားပြောဆိုမှုမှ နုတ်ပယ်ပစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ မိမိတို့၏ တရားဒေသနာ ဟောပြောနေစဉ်အတွင်း ရယ်မောမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် ကြိုးပမ်းခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အရှက်မကွဲစေရန် ၎င်းတို့သည် သတိထားကြပါစေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစကားသည် လေးနက်ပြီး မြင့်မြတ်သော သတင်းစကားတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်း၌ စောင့်ရှောက်နေရမည် ဖြစ်သည်။ ထွက်ပေါ်လာသော စကားများသည် ဘုရားသခင်သည် နှလုံးသားနှင့် စိတ်ပေါ်တွင် အထင်အရှားတစ်ခုကို ဖန်တီးပေးနိုင်မည့် ထိုကဲ့သို့သော စရိုက်လက္ခဏာ ရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရား၏ သာသနာပြုဆရာများသည် အမှန်တရားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်း ခံကြရပါစေ။—စာအမှတ် ၃၅၆၊ ၁၉၀၆။

မှားယွင်းသော စမ်းသပ်မှုများနှင့် လူသားတို့ ဖန်တီးထားသော စံနှုန်းများ

အခြေခံ အမှန်တရားများကို သွန်သင်ပါ—နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အယူဝါဒတွင် အမှုတော်ဆောင်လိုကြသော သူများသည် အခြားသူများကို သွန်သင်ရန် နယ်ပယ်ထဲသို့ ထွက်သွားရန် အခွင့်အာဏာ မပေးအပ်မီ အမှန်တရားတွင် ခိုင်မာစွာ တည်ထောင်ထားကြရမည် ဖြစ်သည်။ စင်ကြယ်ပြီး မွှန်းထံမှုကင်းသော အမှန်တရားကို လူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြရမည် ဖြစ်သည်။ လူတို့ထံသို့ စစ်မှန်သော စမ်းသပ်မှုကို သယ်ဆောင်လာသည်မှာ တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားပင် ဖြစ်ပေသည်။ စာတန်သည် လူတို့အား မှားယွင်းသော စမ်းသပ်မှုများကို ထုတ်လုပ်ရန် လမ်းပြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် အမှန်တရား၏ သတင်းစကား၏ တန်ဖိုးကို ဖုံးကွယ်ရန်နှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိစေရန် ကြိုးပမ်းလိမ့်မည်။

လူတိုင်းနီးပါးက အကျုံးဝင်မှုမရှိအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် ဤအချိန်ကာလအတွက် စမ်းသပ်ခြင်းခံရသော အမှန်တရား ဖြစ်သည်...။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ကြသော သူအားလုံးသည် ဤနိမိတ်လက္ခဏာဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခံရမည့် အချိန် ရောက်ရှိလာနေပြီ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိုးကောင်းကင်အပေါ် မိမိတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို ပြသသော ဤအမှတ်အသားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျွန်များအဖြစ် သိရှိကြလိမ့်မည်။ သို့သော် လူသားတို့ ဖန်တီးထားသော စမ်းသပ်မှု အားလုံးသည် ယခုလက်ရှိ အမှန်တရားကို ဖွဲ့စည်းထားကြသော ကြီးမားပြီး အရေးပါသော အယူဝါဒများမှ စိတ်ကို လွှဲဖယ်သွားစေလိမ့်မည်။

အစွန်းရောက်သော အခြေအနေများသို့ သက်ဆင်းသွားမည့်သူများ—ဆိုလိုသည်မှာ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်ထားရှိကြပြီး၊ အပြစ်တင်တတ်ကြ၊ ထက်မြက်ကြကာ အမှန်တရား၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အယူအဆများကို ကိုင်စွဲရာတွင် အလွန်တင်းမာကြသော လူများကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားထဲသို့ ဝင်ရောက်လာစေရန် ပြုလုပ်ရန်မှာ စာတန်၏ ဆန္ဒနှင့် အစီအစဉ် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် တင်းကျပ်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပညတ်တရား၏ ပိုမိုလေးနက်သော ကိစ္စရပ်များ—တရားစီရင်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်တို့ကို လျစ်လျူရှုထားစဉ်တွင် တင်းကျပ်သော တာဝန်ဝတ္တရားများကို အတင်းအကျပ် ကျင့်သုံးစေရန် ကြိုးပမ်းကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ အရေးမကြီးသော ကိစ္စရပ်များတွင် အလွန်အမင်း အစွန်းရောက်သွားကြလိမ့်မည်။ ဤလူတန်းစားမှ လူအချို့၏ အလုပ်ကြောင့်၊ စနေနေ့ကို စောင့်ရှောက်ကြသူများ အားလုံးသည် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်များ၊ ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ ကောင်းသည်ဟု ထင်မှတ်သူများနှင့် ဘာသာရေး အစွန်းရောက်များအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရလိမ့်မည်။ ဤအလုပ်သမားများကြောင့် အမှန်တရား၏ အလုပ်သည် အာရုံစိုက်ရန် မထိုက်တန်ဟု ယူဆခံရလိမ့်မည်။

အတွေ့အကြုံရှိသော လူများ လုပ်ဆောင်ရမည့် အထူးအလုပ်တစ်ခု ဘုရားသခင်တွင် ရှိနေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းရင်းကို စောင့်ရှောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် လွတ်လပ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း လှုပ်ရှားရန် မိမိတို့၏ အခွင့်ထူးဖြစ်သည်ဟု ခံစားရကြပြီး၊ မိမိတို့ ကြိုက်သမျှကို ဟောပြောကာ၊ မိမိတို့၏ ညွှန်ကြားချက်များ သို့မဟုတ် အလုပ်အတွက် မည်သူ့ကိုမျှ တာဝန်မခံကြသော လူများလက်ထဲသို့ အပ်နှံမခံရစေရန် ၎င်းတို့က စောင့်ကြည့်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဤကိုယ်ကျိုးစွန့် အတ္တဆန်မှု ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကြားထဲတွင် စိုးမိုးသွားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်၊ လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ သဟဇာတဖြစ်မှု၊ ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ စည်းလုံးညီညွတ်မှု၊ အလုပ်အတွက် လုံခြုံမှုနှင့် အကြောင်းရင်းအတွင်း ကျန်းမာသော ကြီးထွားမှုတို့ ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။ အမှားကို သွေးဆောင်သွင်းသွင်းခြင်းဖြင့် အမှန်တရားမှ ဝိညာဉ်များကို ဆွဲထုတ်သွားမည့် မှားယွင်းသော သွန်သင်သူများ၊ မကောင်းသော အလုပ်သမားများ ရှိလာလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်နှင့် ခမည်းတော်သည် တစ်ခုတည်းဖြစ်ကြသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည်လည်း တစ်ခုတည်းဖြစ်ကြရန် ခရစ်တော် ဆုတောင်းပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဤဆုတောင်းချက် ပြည့်စုံသည်ကို မြင်လိုကြသော သူများသည် ကွဲပြားခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သည့် အသေးငယ်ဆုံးသော အစပြုမှုကိုပင် တားဆီးရန် ကြိုးစားသင့်ပြီး၊ ညီအစ်ကိုချင်းကြားတွင် စည်းလုံးမှုနှင့် မေတ္တာဝိညာဉ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းသင့်ပေသည်။—ဒီ ရီဗျူး အင်န် ဟယ်ရယ်၊ မေလ ၂၉၊ ၁၈၈၈။

သေးငယ်သော ပုံပြင်များ—မြက်ဖျားတစ်ပင်စာမျှ တန်ဖိုးမရှိ—အမှန်တရားကို လက်ခံရရှိပြီး နားလည်ထားကြပြီး၊ တစ်စုံတစ်ဦးက မူရင်းတစ်ခုခုကို ထည့်သွင်းရမည်ဟု ထင်မှတ်သည်အထိ တစ်ကြိမ်ပြီးတစ်ကြိမ် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောကြားခံခဲ့ရကြသော သူများထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖိတ်ခေါ်မှုကို ပေးရန် မဟုတ်ပါ။ သူသည် မြက်ဖျားတစ်ပင်စာမျှ တန်ဖိုးမရှိသော သေးငယ်သော ပုံပြင်များကို ထည့်သွင်းလာ၏။ စာတန်သည် ဘုရားသခင် ပေးသکنခဲ့သော စစ်မှန်သော စမ်းသပ်မှုများမှ စိတ်ကို လွှဲဖယ်ရန် ၎င်းတို့ကို ဖန်တီးခဲ့စဉ်က၊ ဤအရာများကို ဘုရားသခင် ပေးသکنခဲ့သော စမ်းသပ်မှုများအဖြစ် သူက ရှေ့သို့ ဆောင်ယူလာပေသည်။—အထွေထွေ ညီလာခံ လက်ကမ်းစာစောင်၊ ဧပြီလ ၁၆၊ ၁၉၀၁။

အသစ်နှင့် ထူးဆန်းသော လူသားတို့ ဖန်တီးထားသော စမ်းသပ်မှုများ—မည်သူမျှ နှုတ်ကပတ်တော်ပေါ်တွင် အတင်းအကျပ် ဖိအားပေးထားသော၊ နက်နဲသော အဓိပ္ပာယ်ကို သွင်းယူခြင်းဖြင့် အမှန်တရားကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း မပြုရပါ။ ဤသို့ဖြင့် အချို့သောသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို လိမ်ညာမှုတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပစ်ရန် အန္တရာယ် ရှိနေကြသည်။ မိမိတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ထိတွေ့မှုကို လိုအပ်နေကြသော သူများ ရှိကြသည်။ ထိုအခါမှသာလျှင် ဤအချိန်ကာလအတွက် သတင်းစကားသည် သူတို့၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် လူသားတို့၏ စမ်းသပ်မှုများကို ရှာဖွေမည် မဟုတ်ပါ၊ အသစ်နှင့် ထူးဆန်းသော အရာတစ်ခုခုကို ရှာဖွေမည် မဟုတ်ပေ။ စတုတ္ထ ပညတ်တော်၏ စနေနေ့သည် ဤအချိန်ကာလအတွက် စမ်းသပ်မှု ဖြစ်ပြီး၊ ဤကြီးမားသော အထိမ်းအမှတ်နှင့် ဆက်စပ်နေသော အရာအားလုံးကို လူတို့ရှေ့တွင် ထိန်းသိမ်းထားရမည် ဖြစ်သည်။—လက်ရေးမူ ၈၂၊ ၁၈၉၄။

လူသားတို့၏ ယူဆချက်များမှ လွတ်လပ်ခြင်း—ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သည် ကြီးမားသော အလုပ် ဖြစ်ပေသည်။ ကျမ်းစာ အခြေခံမူများကို လောကီ မူဝါဒ အစအနမပါဘဲ လွတ်လပ်စွာ ထိန်းသိမ်းထားရန် ဉာဏ်ပညာရှိသော လူများကို လိုအပ်ပေသည်။ အလုပ်သမားတိုင်းသည် စမ်းသပ်ခြင်း ခံနေရသည်။ ပေါလုသည် အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်သို့ သစ်သား၊ မြက်ခြောက်နှင့် ကောက်ရိုးတို့ကို ဆောင်ယူလာကြသူများအကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အမှန်တရား မဟုတ်ဘဲ အမှန်တရားအဖြစ် သွင်းယူလာကြသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ယူဆချက်များနှင့် တီထွင်ဖန်တီးချက်များပင် ဖြစ်ကြသည်။ အကယ်၍ ဤဝိညာဉ်များသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ကြပါလျှင် မီးဖြင့် ကယ်တင်ခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အညီ အလုပ်လုပ်နေကြသည်ဟု သိက္ခာရှိစွာဖြင့် ထင်မှတ်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်ခံရသော မီးတံစို့များကဲ့သို့သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။

စင်ကြယ်သော၊ မြင့်မားသော နှင့် မွန်မြတ်သော ဖြစ်ခဲ့သင့်သည့် အလုပ်သည် လူတို့က သွင်းယူလာခဲ့ကြသော မှားယွင်းသော အယူအဆများနှင့် ရောစပ်သွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် အမှန်တရား၏ အလှအပသည် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့် အတ္တဆန်မှုဖြင့် မညစ်ညမ်းဘဲ ရှေ့သို့ ရပ်တည်နေသော အရာဟူ၍ မရှိတော့ပေ။ ဤမှားယွင်းသော အယူအဆများကို ဘုရားသခင်၏ အလုပ်နှင့် ရောစပ်ခြင်းသည် ကမ္ဘာကြီးရှေ့တွင် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ရပ်တည်သင့်သည့်အရာကို လက်တွေ့ အလုပ်လုပ်ရာတွင် ကွဲလွဲနေသော အခြေခံမူများ၏ ရောထွေးမှုတစ်ခု ဖြစ်သွားစေပါသည်။—စာအမှတ် ၃၊ ၁၉၀၁။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောပါ—အမှန်တရားကို သွန်သင်ခဲ့ကြသော လူငယ်များအား ကျွန်ုပ် ပြောကြားလိုသော စကားများ ရှိပါသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောပါ။ သင်တို့တွင် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်သော စိတ်များ ရှိကောင်း ရှိကြပေမည်။ ဂျူးဆရာများကဲ့သို့ပင် အယူအဆအသစ်များကို ဖန်တီးရာတွင် သင်တို့သည် ကျွမ်းကျင်လိမ့်မည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်က ၎င်းတို့အကြောင်းကို မိန့်ဆိုခဲ့သည်မှာ “လူတို့၏ ပညတ်တို့ကို ဝါဒအရာ၌ သွန်သင်လျက်ပင် ငါ့ကို အလဟဿ ကိုးကွယ်ကြ၏” ဟူသတည်း။ ማဿဲ ၁၅:၉။ ၎င်းတို့သည် လူတို့ရှေ့တွင် အစဉ်အလာများ၊ ယူဆချက်များနှင့် အမျိုးမျိုးသော ပုံပြင်များကို တင်ပြခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ တားမြစ်ပိတ်ပင်ခဲ့ကြသော ပုံစံများနှင့် အခမ်းအနားများသည် လူတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်နေကြသည်လား သို့မဟုတ် လူတို့၏ အစဉ်အလာများကို လိုက်လျှောက်နေကြသည်လားဆိုသည်ကို သိရှိရန် လုံးဝ မဖြစ်နိုင်အောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။

စာတန်သည် ဤကဲ့သို့ စိတ်ကို ရှုပ်ထွေးစေနိုင်သောအခါ အလွန်အမင်း ဝမ်းမြောက်တတ်ပေသည်။ သာသနာပြုဆရာများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ယူဆချက်များကို မဟောပြောကြပါစေနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် မပါဝင်သော အရာများကို ဝါဒအရာအဖြစ် သွန်သင်ခဲ့ကြပါက ၎င်းတို့သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ နောက်ဆုံးအခန်းတွင် ကိုယ်စားပြုထားကြသော သူများနှင့် တူလိမ့်မည်ဟူသော လေးနက်သော သဘောပေါက်နားလည်မှုဖြင့် ကျမ်းစာများကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လေ့လာကြပါစေ။

စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော၊ စိတ်ကူးယဉ် အယူအဆများကို ခံစားလိုကြသည့် သွေးဆောင်မှုကို ခံနေရကြသော သူများသည် ကောင်းကင်ဘတ် အမှန်တရား၏ မိုင်းတွင်းများထဲသို့ နက်ရှိုင်းစွာ အုတ်မြစ်ချကြပါစေ၊ နှင့် လက်ခံရရှိသူအတွက် ထာဝရအသက်ကို ဆိုလိုသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ရယူကြပါစေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လေ့လာကြသော သူများသည် အဖိုးတန်သော ဘဏ္ဍာကို ရရှိကြလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင် တမန်များသည် ထိုရှာဖွေမှုကို လမ်းညွှန်ပေးကြလိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။—လက်ရေးမူ ၈၂၊ ၁၈၉၄။

လူသားတို့၏ ကြိုးမျှင်များကို ယက်လုပ်ကြသောအခါ—လူသားတို့သည် ပိုက်ကွန်၏ ပုံစံကို ဖွဲ့စည်းရန် လူသားတို့၏ ကြိုးမျှင်များကို စတင်ယက်လုပ်ကြသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် မည်သည့် အسرန့်တစုံမျှ မရှိဘဲ စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူ၏။ လူသားတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် လူသားတို့၏ တီထွင်ဖန်တီးမှုများကို ချထားပြီး ထာဝရဘုရား၏ လမ်းစဉ်နှင့် ထာဝရဘုရား၏ အလိုတော်ကို လက်ခံလာသည်အထိ ကိုယ်တော်သည် စောင့်ဆိုင်းတော်မူ၏။—စာအမှတ် ၁၈၁၊ ၁၉၀၁။

အက်တမ် တစ်ခုမှ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုကို ဖန်တီးခြင်း—အို—ဘဝ၏ အသေးအမွှား ကိစ္စရပ်များတွင် စုပ်ယူခံနေကြရပြီး မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့တွင် မွန်မြတ်သော အလုပ်ကို မည်မျှ များပြားစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့ကြမည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် မျက်စိကန်းနေကြပြီး အဝေးကို မမြင်နိုင်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် အက်တမ် တစ်ခုမှ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုကို ဖန်တီးကြပြီး ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုမှ အက်တမ် တစ်ခုကို ဖန်တီးကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများအား အသက်ရေကို မပေးဝေကြသောကြောင့် တိမ်သော ရေစီးကြောင်းများ ဖြစ်လာခဲ့ကြပြီ ဖြစ်သည်။—လက်ရေးမူ ၁၇၃၊ ၁၈၉၈။

အယူအဆ တစ်ခုတည်းသာ ရှိသော လူများကြောင့် ထိခိုက်ပျက်စီးသွားသော သတင်းစကား—----- အသင်းတော်တွင် အဖိုးတန်သော အရည်အချင်း ရှိခဲ့ပါသည်၊ သို့သော် ဤညီအစ်ကိုများသည် အပြောင်းအလဲသို့ မရောက်ရှိကြမချင်း ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ အသင်းတော်ကို ကူညီရန် စွမ်းရည်များ ရှိခဲ့ကြသော်လည်း ဦးစွာ မိမိတို့၏ နှလုံးသားများကို စနစ်တကျ ပြင်ဆင်ရန် လိုအပ်ခဲ့ကြသော သူအချို့ ရှိခဲ့ကြသည်။ အချို့သောသူများသည် မှားယွင်းသော စမ်းသပ်မှုများကို သွင်းယူလာခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အယူအဆများနှင့် အကြံဥာဏ်များကို စံနှုန်းတစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့ကြကာ၊ အရေးမကြီးသော ကိစ္စရပ်များကို ခရစ်ယာန် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်း၏ စမ်းသပ်မှုများအဖြစ် ကြီးမားစေခဲ့ကြပြီး အခြားသူများအပေါ်တွင် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို တင်းကျပ်စွာ တင်ခဲ့ကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် အပြစ်တင်ခြင်း၊ အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် သဘောကွဲလွဲခြင်း ဝိညာဉ်သည် ဝင်ရောက်လာခဲ့ပြီး، ၎င်းသည် အသင်းတော်ကို ကြီးမားသော ထိခိုက်ပျက်စီးမှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့အပြင် စနေနေ့ကို စောင့်ရှောက်ကြသော အက်ဗန့်တစ်များသည် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်များ၊ အစွန်းရောက်များ ဖြစ်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ထူးခြားသော ယုံကြည်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကြမ်းတမ်းစေခြင်း၊ ယဉ်ကျေးမှု မရှိစေခြင်းနှင့် လက်တွေ့တွင် ခရစ်ယာန်ဆန်မှု ကင်းမဲ့စေခြင်းတို့ ဖြစ်စေသည်ဟူသော အထင်အရှားကို ယုံကြည်ခြင်းမရှိသူများအား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် အစွန်းရောက် အချို့၏ လုပ်ရပ်သည် အမှန်တရား၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် လူတို့ထံသို့ မရောက်ရှိနိုင်အောင် တားဆီးခဲ့ပေသည်။

အချို့သောသူများသည် ဝတ်စုံကိစ္စကို အဓိက အရေးပါဆုံးအဖြစ် ပြုလုပ်နေကြပြီး၊ အခြားသူများ ဝတ်ဆင်ထားကြသော ဝတ်စုံပစ္စည်းများကို အပြစ်တင်ကြကာ၊ မိမိတို့၏ အယူအဆနှင့် အတိအကျ မကိုက်ညီသူတိုင်းကို ရှုတ်ချရန် အသင့်ရပ်တည်နေကြသည်။ အချို့သောသူများသည် ဒုတိယ ပညတ်တော်အရ တားမြစ်ထားပြီး ဤကဲ့သို့သော အရာအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်သင့်သည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောဆိုလျက် ပုံများကို ရှုတ်ချခဲ့ကြသည်။

ဤအယူအဆ တစ်ခုတည်းသာ ရှိသော လူများသည် မိမိတို့၏ စိတ်ထဲတွင် ပေါ်လာသော တစ်ခုတည်းသော အရာကို ဖိအားပေးခြင်းမှလွဲ၍ မည်သည့်အရာကိုမျှ မမြင်နိုင်ကြပေ။ လွန်ခဲ့သည့် နှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတူညီသော ဝိညာဉ်နှင့် အလုပ်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရဖူးသည်။ ပုံများကို ရှုတ်ချသည့် သတင်းစကားဖြင့် စေလွှတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်ဟု ဆိုကြပြီး၊ မည်သည့်အရာ၏ ပုံသဏ္ဌာန်မဆို ဖျက်ဆီးပစ်သင့်သည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောဆိုကြသော လူများ ပေါ်ထွက်လာခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် နာရီများတွင် ပါရှိသော ကိန်းဂဏန်းများ သို့မဟုတ် “ပုံများ” ကိုပင် လုံးဝ ရှုတ်ချသည်အထိ အစွန်းရောက်သွားခဲ့ကြသည်...။

----- ရှိ အချို့သောသူများသည် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်ထားသော ပုံများအားလုံးကို မီးရှို့ပစ်သည်အထိ ဝေးကွာသွားခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ သူငယ်ချင်းများ၏ ပုံသဏ္ဌာန်များကိုပင် ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအစွန်းရောက် လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သည့် သနားကြင်နာမှုမျှ မရှိခဲ့သော်လည်း၊ ပုံများကို မီးရှို့ခဲ့ကြသော သူများသည် ၎င်းတို့ကို အစားထိုးရန်အတွက် စရိတ်စကကို မကျခံကြရန် ကျွန်ုပ်တို့ အကြံပြုခဲ့သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် သိက္ခာရှိစွာဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပါလျှင် ၎င်းတို့သည် အဆိုပါကိစ္စကို ရှိရင်းစွဲအတိုင်း ထားရှိရန် ကျေနပ်သင့်ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အခြားသူများအား မိမိတို့လုပ်ခဲ့သကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုခြင်း မပြုသင့်ပေ။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများအတွက် ကိုယ်ကျင့်တရား ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်း မပြုသင့်ပေ။—သမိုင်းဝင် ဖြစ်ရပ်မှန် စာတမ်းများ၊ ၂၁၁၊ ၂၁၂ (၁၈၈၆)။