အခန်း ၁၅— ဣဇာတ်၏ လက်ထပ်ခြင်း- သမ္မာကျမ်းစာတွင် အပျော်ဆုံး

 

ဤအခန်းသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်း ၂၄ ကို အခြေခံထားသည်။

အာဗြဟမ်သည် အိုမင်းသောသူ ဖြစ်လာခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း သူပြုရန်ကျန်ရှိနေသေးသော လုပ်ငန်းတစ်ခု ရှိနေသေးသည်။ ဣဇာက်သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရားကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူနှင့် ရွေးချယ်ခံလူမျိုးတို့၏ ဖခင်အဖြစ် ဆက်ခံရန် ဘုရားသခင်က ခန့်အပ်ထားခြင်း ခံရသူဖြစ်သော်လည်း အိမ်ထောင်မပြုရသေးပေ။

ခါနာန်ပြည်သားတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းတွင် ကျင်လည်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏လူမျိုးနှင့် ၎င်းတို့အကြား လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို ဘုရားသခင်က တားမြစ်ထားတော်မူ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသို့သော အိမ်ထောင်ပြုခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကိုစွန့်ခွာခြင်း (ယုံကြည်ခြင်းမှ သွေဖည်ခြင်း) သို့ ဦးတည်စေမည်ကို သိတော်မူသောကြောင့်တည်း။ ဣဇာက်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး လိုက်လျောတတ်သော သဘောသဘာဝရှိသူ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူနှင့်သာ ပေါင်းဖက်ခဲ့မည်ဆိုပါက သဟဇာတဖြစ်စေရန်အတွက် မူဝါဒကို စွန့်လွှတ်ရမည့်အန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ရပေမည်။ အာဗြဟမ်၏စိတ်ဝယ် သူ၏သားအတွက် အိမ်ထောင်ဖက်ရွေးချယ်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသော ကိစ္စဖြစ်နေပြီး၊ သားဖြစ်သူအား ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းမလွဲသွားစေမည့်သူနှင့် လက်ထပ်စေရန် သူသည် အလွန်စိုးရိမ်မကင်း ဖြစ်နေခဲ့သည်။

ရှေးခေတ်ကာလများတွင် လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း စာချုပ်များကို မိဘများက ယေဘုယျအားဖြင့် ပြုလုပ်ကြပြီး၊ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူတို့ကြားတွင် ဓလေ့ထုံးစံတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ မိမိတို့ မချစ်နိုင်သူများနှင့် လက်ထပ်ရန် မည်သူ့ကိုမျှ အတင်းအကျပ် မတောင်းဆိုခဲ့ကြသော်လည်း လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကြသော မိဘတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူခဲ့ကြသည်။ ဤအချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုမူခြင်းသည် မိဘများကို သိက္ခာချခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ရာဇဝတ်မှုတစ်ခုပင် ဖြစ်ပေသည်။

ဣဇာက်သည် ဖခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသဖြင့် ဤကိစ္စကို ဖခင်၏လက်ထဲသို့ အပ်နှံရန် ကျေနပ်အားရခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ပင်လျှင် ရွေးချယ်မှုတွင် လမ်းပြတော်မူမည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ထိုဘိုးဘေးကြီး၏ စိတ်အကြံသည် မက်ဆိုပိုတေးမီးယားပြည်ရှိ သူ၏အမျိုးအဆွေများဆီသို့ ရောက်သွားခဲ့သည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုမှ ကင်းလွတ်သည်တော့မဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် မှန်ကန်သောဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းကို တန်ဖိုးထား မြတ်နိုးကြပေသည်။ ဣဇာက်သည် ထိုအရပ်သို့ သွားရမည်မဟုတ်သော်လည်း သက်ရှိထင်ရှားရှိသော ဘုရားသခင်၏ စင်ကြယ်သော ကိုးကွယ်မှုကို သူနှင့်အတူ ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန် မိမိ၏အိမ်ကို စွန့်ခွာလာမည့်သူတစ်ဦးကို ထိုသူတို့၏အထဲတွင် တွေ့ရှိရပေမည်။

အာဗြဟမ်သည် ဤအရေးကြီးသောကိစ္စကို မိမိ၏ "အသက်အကြီးဆုံး ကျွန်"၊ မိမိအတွက် ကြာမြင့်စွာ သစ္စာရှိစွာ အမှုထမ်းခဲ့ပြီး အတွေ့အကြုံနှင့် မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်ရှိသူတစ်ဦးထံသို့ အပ်နှံခဲ့သည်။ သူသည် ခါနာန်ပြည်သားတို့အထဲမှ ဣဇာက်အတွက် အိမ်ထောင်ဖက်ကို မခေါ်ယူရဘဲ မက်ဆိုပိုတေးမီးယားပြည်ရှိ နာဟော၏ အမျိုးအဆွေတို့အထဲမှ သတို့သမီးတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ရမည်ဟူ၍ ထိုကျွန်အား ကျမ်းကျိန်စေခဲ့သည်။ အကယ်၍ မိမိ၏အမျိုးအဆွေများကို စွန့်ခွာလိုသည့် အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦးကို မတွေ့ရှိခဲ့ပါက ထိုသတင်းပို့သူသည် သူ၏ကျမ်းသစ္စာမှ လွတ်မြောက်စေရမည်။ ဘိုးဘေးကြီးသည် ဘုရားသခင်သည် သူ၏မစ်ရှင်ကို အောင်မြင်မှုဖြင့် သရဖူဆောင်းပေးလိမ့်မည်ဟူသော အာမခံချက်ဖြင့် သူ့အား အားပေးခဲ့သည်။ "ငါ၏အဖ၏အိမ်မှလည်းကောင်း၊ ငါ၏အမျိုးအဆွေတို့၏ မြို့မှလည်းကောင်း ငါ့ကိုခေါ်ဆောင်တော်မူသော ကောင်းကင်ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည်... သင်၏ရှေ့တော်၌ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူလိမ့်မည်" ဟု သူက ဆိုခဲ့သည်။

သတင်းပို့သူသည် အချိန်မဆွဲဘဲ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ မိမိ၏အဖော်များအတွက် ကုလားအုတ်ဆယ်စီး၊ သူနှင့်အတူ ပြန်လာနိုင်ဖွယ်ရှိသော သတို့သမီးအခြွေအရံများအတွက်နှင့် ရည်မှန်းထားသော ဇနီးသည်နှင့် မိတ်ဆွေများအတွက် လက်ဆောင်များကို ယူဆောင်လျက်၊ ဒမတ်စကိတ်မြို့ကိုကျော်လွန်၍ အရှေ့ဘက်မြစ်ကြီး၏ နယ်စပ်ရှိလွင်ပြင်များဆီသို့ ရှည်လျားသောခရီးကို သွားရောက်ခဲ့သည်။

ဟာရန်မြို့၊ "နာဟော၏မြို့" သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ ရေခပ်ရန် ညနေပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများ လာတတ်သည့် ရေတွင်းအနီး မြို့ရိုးအပြင်ဘက်တွင် သူရပ်တန့်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူ၏စိတ်တွင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် တွေးတောမှုများ ပြည့်နှက်နေသည့် အချိန်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူပြုလုပ်မည့် ရွေးချယ်မှုမှစ၍ သူ၏သခင်၏ အိမ်ထောင်စုအတွက်သာမက နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်သစ်များအတွက်ပါ အရေးကြီးသော ရလဒ်များ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူနှင့်အတူ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်မည်ကို သတိရလျက် သူသည် အကောင်းဆုံး လမ်းညွှန်မှုအတွက် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ မိမိ၏သခင်၏ အိမ်ထောင်စုတွင် အစဉ်မပြတ်သော မေတ္တာကရုဏာနှင့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုကို ခံစားနေကျဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော အမျိုးသမီးငယ်ကို ဖော်ပြနိုင်ရန် ယခုအခါတွင် ယဉ်ကျေးပျူငှာမှု အမူအရာတစ်ခုကို သူတောင်းခံခဲ့သည်။

ဆုတောင်းပြီးသည်နှင့် တပြိုင်နက် အဖြေကို ပေးသگيား၏။

ရေတွင်းနားရှိ မိန်းမများအထဲတွင် တစ်ဦး၏ယဉ်ကျေးသော အပြုအမူသည် သူ၏အာရုံကို ဖမ်းစားခဲ့သည်။ သူမသည် ရေတွင်းမှထွက်လာစဉ် ထိုခရီးသွားဧည့်သည်သည် သူမထံသို့ သွားရောက်တွေ့ဆုံပြီး သူမ၏ပခုံးပေါ်ရှိ ရေအိုးထဲမှ ရေအနည်းငယ်တောင်းခံခဲ့သည်။ ထိုတောင်းဆိုချက်ကို ကျင်နာစွာ တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး ကုလားအုတ်များအတွက်ပါ ရေခပ်ပေးရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။

ဤသို့ဖြင့် လိုချင်သောနိမိတ်ကို ပေးခဲ့သည်။ ထိုအမျိုးသမီးငယ်သည် “ကြည့်ရူ၍ အလွန်ချောမောလှပ၏” ပြီး သူမ၏ အသင့်ရှိသောယဉ်ကျေးမှုသည် ကြင်နာတတ်သောနှလုံးသားနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားတတ်သော သဘောသဘာဝကို သက်သေပြခဲ့သည်။ ဤမျှအထိ ဘုရားသခင်၏လက်တော်သည် သူ့နှင့်အတူ ရှိခဲ့သည်။ တမန်တော်သည် သူမ၏မိဘအမျိုးအနွယ်ကို မေးမြန်းခဲ့ပြီး သူမသည် အာဗြဟံ၏တူဖြစ်သော ဘေသူလ၏သမီးဖြစ်ကြောင်း သိရှိရသောအခါ “ခေါင်းကိုညွှတ်၍ ထာဝရဘုရားကို ကိုးကွယ်လေ၏။”

ထိုသူသည် အာဗြဟံနှင့် သူ၏ဆက်နွှယ်မှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ အိမ်သို့ပြန်ရောက်သောအခါ ထိုမိန်းမငယ်သည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို ပြောပြခဲ့ပြီး သူမ၏အစ်ကိုဖြစ်သူ လာဗန်သည် ထိုခရီးသွားဧည့်သည်ကို ၎င်းတို့၏ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုကို ခံယူရန် ချက်ချင်းပင် အပြေးအလွှား ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။

ဧလျာဇာသည် သူ၏ကိစ္စပြီးမြောက်ကြောင်း၊ ရေတွင်းနားတွင် သူပြုခဲ့သောဆုတောင်းချက်နှင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှ အခြေအနေအားလုံးကို မပြောကြားရသေးမီ အစားအစာကို မစားသုံးခဲ့ပေ။ ထို့နောက် သူက “ယခုတွင် သင်တို့သည် ငါ့သခင်အပေါ်၌ ကျေးဇူးပြု၍ သစ္စာရှိကြမည်ဆိုလျှင် ငါ့အားပြောကြပါ၊ သို့မဟုတ်ပါက လက်ယာဘက်သို့ဖြစ်စေ၊ လက်ဝဲဘက်သို့ဖြစ်စေ ငါလှည့်နိုင်ရန်အတွက် ငါ့အားပြောကြပါ” ဟု ဆို၏။ အဖြေမှာ “ဤအမှုသည် ထာဝရဘုရားထံမှ ဖြစ်လာပေ၏။ ငါတို့သည် သင့်အား ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ မပြောနိုင်ကြပါ။ ရှိုးလေ၊ ရေဗက္ကာသည် သင်၏ရှေ့တွင်ရှိ၏၊ သူမကိုခေါ်သွားလော့၊ သွားလော့၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း သင်၏သခင်၏သား၏ မိန်းမဖြစ်စေလော့” ဟူသတည်း။

ရေဗက္ကသည် ဘုရားသခင် မိန့်ကြားခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ခြင်း

ရေဗက္ကသည် ခမည်းတော်၏အိမ်မှ အလွန်ဝေးကွာသောအရပ်သို့ သွား၍ အာဗြဟ္မ၏သားနှင့် လက်ထပ်ရမည်လောဟု ကိုယ်တိုင်တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ သူမသည် ဘုရားသခင်က မိမိအား ဣဇာတ်၏ဇနီးအဖြစ် ရွေးချယ်တော်မူသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ပြီးလျှင်၊ “ကျွန်မသွားပါမည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။

ကျွန်သည် မိမိသခင်၏ဝမ်းမြောက်မှုကို ကြိုတင်မျှော်လင့်လျက် ချက်ချင်းထွက်ခွာရန် စိတ်စောနေခဲ့ပြီး၊ နံနက်အချိန်၌ အိမ်အပြန်ခရီးကို စတင်ခဲ့ကြသည်။ အာဗြဟ္မသည် ဗေရရှေဘအရပ်၌ နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ အနီးတစ်ဝိုက်နိုင်ငံ၌ သိုးစုများကို ထိန်းကျောင်းနေခဲ့သော ဣဇာတ်သည်လည်း שליတ်ကိုစောင့်မျှော်ရန် မိမိဖခင်၏တဲသို့ ပြန်လာခဲ့လေပြီ။ “ဣဇာတ်သည်လည်း ညနေအချိန်၌ လယ်ပြင်သို့ထွက်၍ မျှော်ကြည့်လျှင် ကုလားအိုတို့ လာကြသည်ကို မြင်၏။ ရေဗက္ကသည်လည်း မျက်စိကိုမြောက်၍ ဣဇာတ်ကိုမြင်လျှင် ကုလားအိုပေါ်မှ ဆင်း၏။ အကြောင်းမူကား၊ လယ်ပြင်၌ ငါတို့နှင့်တွေ့ဆုံရန် လျှောက်လာသော ထိုသူသည် အဘယ်သူနည်းဟု ကျွန်အား မေးနှင့်ပြီ။ ကျွန်ကလည်း၊ ထိုသူသည် ငါ့သခင်ပေတည်းဟု ဆိုသဖြင့်၊ ရေဗက္ကသည် ပုဝါကိုယူ၍ မျက်နှာကိုခြုံ၏။ ထိုအခါ ကျွန်သည် မိမိပြုခဲ့သမျှသော အမှုအရာတို့ကို ဣဇာတ်အား ပြောပြလေ၏။ ဣဇာတ်သည်လည်း ရေဗက္ကကို မိမိအမိ સારာ၏တဲသို့ ခေါ်ဆောင်သွား၍ လက်ထပ်လေ၏။ ထိုသို့ ရေဗက္ကသည် သူ၏ဇနီးဖြစ်လာပြီးလျှင်၊ ဣဇာတ်သည်လည်း သူမကို ချစ်လေ၏။ ဣဇာတ်သည်လည်း မိခင်ကွယ်လွန်ခြင်းကြောင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်းမှ နှစ်သိမ့်မှုကို ရရှိလေ၏။”

အာဗြဟ္မသည် ကာဣဉ်၏လက်ထက်မှစ၍ မိမိ၏လက်ထက်တိုင်အောင် ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောသူများနှင့် မကြောက်ရွံ့သောသူတို့ အချင်းချင်း လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း၏ အကျိုးဆက်များကို သတိပြုခဲ့ပေသည်။ ဟာဂရ်နှင့် သူ၏လက်ထပ်ခြင်းအပြင် ဣရှမေလနှင့် လောတ်တို့၏ အိမ်ထောင်ရေးဆက်ဆံမှုများသည်လည်း သူ၏မျက်မှောက်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ဖခင်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အမိဘက်မှ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော အမျိုးအနွယ်တို့၏ သြဇာနှင့်လည်းကောင်း၊ မိန်းမယုတ်တို့နှင့် ပေါင်းဖော်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း အချည်းနှီးဖြစ်သွားခဲ့ရသည်။ ဟာဂရ်၏ မာန်မာနနှင့် ဣရှမေလအတွက် သူရွေးချယ်ပေးခဲ့သော မိန်းမတို့၏ အပြုအမူများသည် အာဗြဟ္မသည် မည်မျှပင်ကြိုးစားစေကာမူ ကျော်လွှား၍မရနိုင်သော အတားအဆီးတစ်ခုကို သူ၏မိသားစုတစ်ဝိုက်တွင် ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

အာဗြဟ္မ၏ ငယ်စဉ်က သွန်သင်ဆုံးမမှုများသည် ဣရှမေလအပေါ်၌ အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိဘဲ မနေခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏ဇနီးတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့် မိသားစုအတွင်း ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း တည်ထောင်ခြင်းခံရသည့် အဆုံးသတ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဖခင်နှင့်ကွဲကွာလျက်၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိသော အိမ်ထောင်စု၏ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုနှင့် အငြင်းပွားမှုများကြောင့် စိတ်ဆင်းရဲရကာ ဣရှမေလသည် တောရိုင်းလူမျိုးစုခေါင်းဆောင်တို့၏ ရမ်းကားကြမ်းတမ်းသော ဘဝလမ်းစဉ်ကို ရွေးချယ်ရန် တွန်းအားပေးခံခဲ့ရပြီး၊ “သူ၏လက်သည် လူတိုင်းကိုဆန့်ကျင်လိမ့်မည်၊ လူတိုင်း၏လက်သည်လည်း သူ့ကိုဆန့်ကျင်လိမ့်မည်” ဟု ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၆း၁၂ တွင် ဖော်ပြထားပေသည်။ သူ၏သက်တော်နှောင်းပိုင်းတွင် နောင်တရပြီး ဖခင်၏ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏အမျိုးအနွယ်တို့တွင် ထင်ရှားခဲ့သော လူ့ဇာတိစရိုက်အမှတ်အသားမှာမူ ကျန်ရစ်ခဲ့လေသည်။ သူမှဆင်းသက်လာသော အင်အားကြီးမားသည့် လူမျိုးစုသည် ဆူပူသောင်းကျန်း၍ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော လူမျိုးတစ်စုဖြစ်လာကြ၏။

လောတ်၏ဇနီးသည် အတ္တကြီးပြီး ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်းမရှိသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ကာ၊ သူမ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ခင်ပွန်းဖြစ်သူအား အာဗြဟ္မထံမှ ကွဲကွာသွားစေရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ သူမသာမရှိခဲ့လျှင် လောတ်သည် ဆိုဒုံမြို့၌ ဆက်လက်နေထိုင်ခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ အာဗြဟ္မထံမှ ငယ်စဉ်က ရရှိခဲ့သော သစ္စာရှိသော သွန်သင်ဆုံးမမှုများသာ မရှိခဲ့ပါက၊ သူ၏ဇနီး၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် ထိုဆိုးသွမ်းသောမြို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်အသင်းအပင်းများသည် သူ့အား ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားစေခဲ့ပေလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူသည် ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူနှင့် အန္တရာယ်ကင်းစွာ မည်သည့်အခါမျှ မပေါင်းဖော်သင့်ပေ။ “သဘောချင်းမတူလျှင် လူနှစ်ယောက်တို့သည် အတူတကွ ခရီးသွားကြနိုင်မည်လော” ဟု အာမုတ်ကျမ်း ၃း၃ တွင် ဖော်ပြထားသည်။ အိမ်ထောင်ရေး၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုတို့သည် စုံတွဲတို့၏ သဘောတူညီမှုအပေါ်တွင် မူတည်သော်လည်း၊ ယုံကြည်သူနှင့် မယုံကြည်သူတို့အကြားတွင် အရသာခံစားချက်များ၊ မေတ္တာနှင့် ရည်မှန်းချက်တို့၌ အခြေခံအားဖြင့် ကွာခြားချက်ကြီးမားလှပေသည်။ မည်မျှပင် စင်ကြယ်၍ မှန်ကန်သော အခြေခံမူများ ရှိစေကာမူ၊ မယုံကြည်သော အိမ်ထောင်ဖက်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် ဦးတည်ချက် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။

မယုံကြည်သူဘဝဖြင့် အိမ်ထောင်ပြုခဲ့ပြီးမှ ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်လာသူသည် ဘာသာရေးယုံကြည်မှု မည်မျှပင် ကွာခြားစေကာမူ မိမိ၏အိမ်ထောင်ဖက်အပေါ် သစ္စာရှိရန် ပိုမိုကြီးမားသော တာဝန်ဝတ္တရား ရှိလာပေသည်။ သို့သော်လည်း စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာလျှင်ပင်၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို မြေကြီးဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးမှန်သမျှထက် သာလွန်သောနေရာ၌ ထားရှိရပေမည်။ မေတ္တာနှင့် သစ္စာရှိသော စိတ်ဓာတ်သည် မယုံကြည်သူကို အနိုင်ယူရရှိစေနိုင်သည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားတရားမဲ့သောသူနှင့် လက်ထပ်ခြင်းကို ကျမ်းစာက တားမြစ်ထား၏။ “မယုံကြည်သောသူတို့နှင့် အတူ တူယှဉ်တွဲ၍ မနေကြနှင့်” ဟု ကောရိန္ "\ဒုတိယစာစောင်" ၆း၁၄၊ ၁၈ တွင် ဖော်ပြထားပေသည်။

အိမ်ထောင်မပြုမီ

ဣဇာတ်သည် ကမ္ဘာလောကကြီး ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံစားရမည့် ကတိတော်များ၏ အမွေခံဖြစ်သော်လည်း၊ အသက်လေးဆယ်အရွယ်သို့ ရောက်သောအခါ မိမိအတွက် ဇနီးတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ပေးရန် ဖခင်ဖြစ်သူ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို နာခံခဲ့သည်။ ထိုအိမ်ထောင်ရေး၏ အကျိုးဆက်သည် မိသားစုပျော်ရွှင်မှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး လှပသော ပုံရိပ်တစ်ခုပင် ဖြစ်ပေသည်– “ဣဇာတ်သည်လည်း ရေဗက္ကကို မိမိအမိ સારာ၏တဲသို့ ခေါ်ဆောင်သွား၍ လက်ထပ်လေ၏။ ထိုသို့ ရေဗက္ကသည် သူ၏ဇနီးဖြစ်လာပြီးလျှင်၊ ဣဇာတ်သည်လည်း သူမကို ချစ်လေ၏။ ဣဇာတ်သည်လည်း မိခင်ကွယ်လွန်ခြင်းကြောင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်းမှ နှစ်သိမ့်မှုကို ရရှိလေ၏။”

လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ မေတ္တာတရားကို ပေးအပ်ခြင်းကိစ္စတွင် မိမိကိုယ်တိုင်သာလျှင် ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု အလွန်အမင်း ခံစားတတ်ကြသည်။ မိဘတို့၏ အကူအညီမပါဘဲ မိမိတို့ဖာသာ ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်စွမ်းရှိသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ အိမ်ထောင်ရေးသက်တမ်း နှစ်အနည်းငယ်ကြာသောအခါတွင်မူ သူတို့၏ အမှားကို ပုံမှန်အားဖြင့် သိရှိလာကြရသော်လည်း အချိန်နှောင်းသွားပြီ ဖြစ်တတ်သည်။ အလျင်စလို ဆုံးဖြတ်ချက်ချစေခဲ့သည့် ထိုဉာဏ်ပညာနှင့် ကိုယ်ကိုနှိမ်နင်းထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း မရှိခြင်းမျိုးကိုပင် အိမ်ထောင်ရေး ကြိုးစင်ဆန်လာသည်အထိ ထိုအမှားကို ပိုမိုဆိုးရွားလာစေရန် ခွင့်ပြုမိတတ်ကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော အကြောင်းရင်းများကြောင့် လူများစွာတို့သည် ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် နောင်ဘဝ၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ဖျက်ဆီးပစ်ကြလေသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် အတိုင်ပင်ခံတစ်ဦးအနေဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ မပါမဖြစ် လိုအပ်ခဲ့သည်ရှိသော်၊ ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ ရှာဖွေသင့်သည်ရှိသော်၊ ထိုအရာသည် တစ်သက်တာလုံးအတွက် လူနှစ်ဦးကို ချည်နှောင်ပေးမည့် ခြေလှမ်းတစ်ရပ်ကို မလှမ်းမီတွင် ဖြစ်ပေသည်။

မိဘများသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ၏ နောင်ရေးပျော်ရွှင်မှုအတွက် တာဝန်ရှိမှုကို မည်သည့်အခါမျှ အမှတ်မလွန်သင့်ပေ။ အာဗြဟ္မသည် သားသမီးများအား မိဘ၏အခွင့်အာဏာကို ရိုသေလေးစားရန် တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏နေ့စဉ်ဘဝ သက်သေပြချက်အရ ထိုအခွင့်အာဏာသည် အတ္တဆန်ဆန် သို့မဟုတ် စိတ်လိုက်မာန်ပါ ပြုမူခြင်းမဟုတ်ဘဲ မေတ္တာတရားပေါ်တွင် အခြေခံထားကာ ၎င်းတို့၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှေးရှုသည်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစေခဲ့သည်။

ဖခင်နှင့် မိခင်များသည် လူငယ်များ၏ မေတ္တာသက်ဝင်မှုများကို သင့်လျော်သော အိမ်ထောင်ဖက်များဆီသို့ ဦးတည်သွားစေရန် လမ်းပြပေးသင့်သည်။ သားသမီးတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို ငယ်စဉ်ကတည်းက စင်ကြယ်ပြီး မြင့်မြတ်ကာ ကောင်းမွန်မှန်ကန်သော အရာများကို နှစ်သက်တတ်စေရန် ပုံသွင်းပေးကြလော့။ သစ္စာတရား၊ စင်ကြယ်မှုနှင့် ကောင်းမွန်ခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးသည့် စိတ်ဓာတ်ကို စိတ်ဝိညာဉ်ထဲတွင် စောစီးစွာ စိုက်ထူပေးပါက၊ လူငယ်များသည် ဤကဲ့သို့သော စရိုက်လက္ခဏာများနှင့် ပြည့်စုံသောသူတို့၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုကို ရှာဖွေလာကြလိမ့်မည်။

မိဘများသည် ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဖခင်၏မေတ္တာတရားကို စံနမူနာပြရန် ကြိုးစားကြလော့။ မိသားစုအိမ်သည် ပျော်ရွှင်ကြည်နူးမှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါစေ။ ဤအရာသည် သင့်သားသမီးများအတွက် လယ်ယာမြေများ သို့မဟုတ် ငွေကြေးများထက် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိလိမ့်မည်။ အိမ်တွင်းမေတ္တာတရားကို သူတို့၏နှလုံးသားထဲတွင် အသက်ဆက်ရှင်သန်နေစေရန် ပြုစုပျိုးထောင်ပေးပါ၊ သို့မှသာ သူတို့သည် ကလေးဘဝ၏အိမ်ကို ကောင်းကင်ဘုံနှင့်အနီးစပ်ဆုံး ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်ရာနေရာတစ်ခုအဖြစ် ပြန်လည်အမှတ်ရလာကြလိမ့်မည်။

စစ်မှန်သောမေတ္တာသည် မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော အခြေခံမူတစ်ခုဖြစ်ကာ၊ စိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့် ရုတ်တရက်ပေါ်ပေါက်လာပြီး ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ရုတ်တရက် ကွယ်ပျောက်သွားတတ်သော မေတ္တာမျိုးနှင့် လုံးဝကွာခြားပေသည်။ မိဘမေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံသော အိမ်တွင်း၌ လူငယ်များသည် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်မည့် အိမ်ထောင်စုအတွက် ပြင်ဆင်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်ဆန်ဆန် စာနာတတ်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးကြစေလော့။

ထိုကဲ့သို့သော မိသားစုမျိုးမှထွက်ခွာလာပြီး အိမ်ထောင်စုတစ်ခု၏ ဦးသျှောင်အဖြစ် ရပ်တည်မည့်သူသည် မိမိတစ်သက်တာအတွက် အိမ်ထောင်ဖက်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သော သူမ၏ပျော်ရွှင်မှုကို မည်သို့မြှင့်တင်ပေးရမည်ကို သိရှိလိမ့်မည်။ အိမ်ထောင်ရေးသည် မေတ္တာတရား၏ နိဂုံးချုပ်ဖြစ်မည့်အစား ၎င်း၏ အစပျိုးခြင်းသာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

 

ဧသောသည် မိမိ၏ ရတနာကို ရောင်းချခြင်း

တစ်နေ့သောအခါ ဧသောသည် အမဲလိုက်ရာမှ အားအင်ကုန်ခမ်း၍ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လျက် အိမ်သို့ပြန်လာပြီး ယာကုပ်ပြင်ဆင်နေသော အစားအစာကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးသူသည် မိမိ၏ အခွင့်အရေးကို အသုံးချကာ ဧသော၏ ဆာလောင်မှုကို သားဦးအခွင့်အရေးနှင့် လဲလှယ်ပေးရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ တာဝန်မဲ့ပြီး မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်ရွှင်စေသူ ဧသောက "ငါသည် သေလုမျောပါး ဖြစ်နေပြီ၊ ဤသားဦးအခွင့်အရေးက ငါ့ကို အဘယ်အကျိုးပြုမည်နည်း" ဟု အော်ဟစ်ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူသည် နီမြန်းသော ပဲဟင်းတစ်ပန်းကန်အတွက် မိမိ၏ သားဦးအခွင့်အရေးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး ကျိန်ဆို၍ ထိုအရောင်းအဝယ်ကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ လက်ရှိဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် မိမိတို့၏ ဘိုးဘေ့ထံ ကတိပြုထားခဲ့သော ဘုန်းကြီးသော အမွေအနှစ်ကို သူသည် ပေါ့ဆစွာ လဲလှယ်ပစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ စိတ်ဝင်စားမှု အားလုံးသည် ပစ္စုပ္ပန်တွင်သာ ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာကို လောကီဆိုင်ရာအတွက် စွန့်လွှတ်ရန်၊ ခဏတာ ပျော်မွေ့မှုကို အနာဂတ် ကောင်းကျိုးအတွက် လဲလှယ်ရန် အသင့်ရှိနေခဲ့သည်။

"ဤသို့ဖြင့် ဧသောသည် မိမိ၏ သားဦးအခွင့်အရေးကို ပျက်ရယ်ပြုခဲ့သည်။" ၎င်းကို စွန့်ပစ်လိုက်သောအခါ သူသည် စိတ်အေးချမ်းသာမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ယခုအခါတွင် သူသည် မိမိကြိုက်နှစ်သက်သလို ပြုလုပ်နိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်မှုဟု မှားယွင်းစွာ ခေါ်ဆိုကြသော ဤတောရိုင်းသော ပျော်ရွှင်မှုအတွက် လူများစွာတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရတည်မြဲသော အမွေအနှစ်ကို ယခုတိုင် ရောင်းချနေကြဆဲ ဖြစ်ပေသည်!

ဧသောသည် ဟေသ၏ သမီးများထဲမှ မိန်းမနှစ်ယောက်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ မုသားဘုရားများကို ကိုးကွယ်ကြသော သူတို့၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုသည် ဣဇာတ်နှင့် ရေဗက္ကာတို့အတွက် ပြင်းထန်သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဧသောသည် ရွေးချယ်ခံလူမျိုးနှင့် တပါးအမျိုးသားများအကြား လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို တားမြစ်ထားသော ပဋိညာဉ်တရား၏ စည်းကမ်းချက် တစ်ခုကို ဖောက်ဖက်ခဲ့သော်လည်း၊ ဣဇာတ်သည် ဧသောအား သားဦးအခွင့်အရေးကို ပေးအပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားဆဲ ဖြစ်သည်။

ဣဇာတ်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ရေဗက္ကာ၏ လုပ်ဆောင်မှု

နှစ်ကာလများ ကုန်လွန်သွားခဲ့သည်။ အိုမင်းပြီး မျက်စိကွယ်နေပြီဖြစ်ကာ မကြာမီ သေဆုံးတော့မည့် ဣဇာတ်သည် မိမိ၏ သားကြီးအား ကောင်းကြီးမင်္ဂလာပေးအပ်ခြင်းကို ပိုမိုမဆိုင်းငံ့တော့ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ရေဗက္ကာနှင့် ယာကုပ်တို့၏ ဆန့်ကျင်မှုကို သိရှိထားသဖြင့် သူသည် ထိုမြင့်မြတ်သော အခမ်းအနားကို တိတ်တဆိတ် လုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိုဘိုးဘေးကြီးက ဧသောအား "တောင်ပြင်သို့သွား၍ ငါ့အတွက် အမဲသားကို ယူခဲ့လော့။ ငါမသေမီတွင် ငါ့ဝိညာဉ် ကောင်းကြီးပေးနိုင်ရန် အရသာရှိသော အစားအစာကို စီမံပြုလုပ်လော့..." ဟု မိန့်မြွက်ခဲ့သည်။

ရေဗက္ကာသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို ယာကုပ်အား ပြောပြခဲ့ပြီး ဧသောထံသို့ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ရောက်ရှိသွားခြင်းကို တားဆီးရန် ချက်ချင်းလက်ငင်း လုပ်ဆောင်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ သူမသည် မိမိ၏ ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း လိုက်နာမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင် ကတိပြုထားသည့်အတိုင်း ၎င်းကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု သားဖြစ်သူအား အာမခံခဲ့သည်။ ယာကုပ်သည် အလွယ်တကူ လက်မခံခဲ့ပေ။ ဖခင်ဖြစ်သူကို လှည့်စားရမည့် အကြံအစည်က ကြီးမားသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သော အပြစ်သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာထက် ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းလာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

သို့သော် သူ၏ တုံ့ဆိုင်းမှုများ လွှမ်းမိုးခြင်းခံခဲ့ရပြီး မိခင်ဖြစ်သူ၏ အကြံပြုချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ တိုက်ရိုက် မုသားပြောဆိုရန် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ခဲ့သော်လည်း ဖခင်၏ မျက်မှောက်သို့ ရောက်ရှိသွားသောအခါတွင်မူ နောက်ဆုတ်ရန် အလွန်စောသွားပြီဖြစ်ပုံရပြီး သူသည် လိမ်လည်လှည့်ဖြားမှုဖြင့် တပ်မက်လိုချင်သော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ရရှိခဲ့သည်။

 

 

လှည့်စားခြင်း၏ ဆိုးကျိုးများ

ယာကုပ်နှင့် ရေဗက္ကာတို့သည် မိမိတို့၏ ရည်မှန်းချက် အောင်မြင်ခဲ့ကြသော်လည်း လှည့်စားခြင်းကြောင့် ဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကိုသာ ရရှိခဲ့ကြသည်။ ယာကုပ်သည် သားဦးအခွင့်အရေးကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု ဘုရားသခင်က ကြေညာခဲ့ပြီးဖြစ်ကာ၊ သူတို့သာ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်တော်မူမည်ကို စောင့်ဆိုင်းခဲ့ကြမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြည့်စုံခဲ့ပေလိမ့်မည်။ ရေဗက္ကာသည် မိမိ၏ သားအား ပေးခဲ့သော မှားယွင်းသည့် အကြံဉာဏ်အတွက် ပြင်းပြင်းထန်ထန် နောင်တရခဲ့သည်။ ယာကုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခြင်း ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် နှိပ်စက်ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ ဖခင်၊ အစ်ကို၊ မိမိ၏ ဝိညာဉ်၊ နှင့် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်၍ အပြစ်ပြုမိခဲ့သည်။ တိုတောင်းလှသော တစ်နာရီအတွင်းမှာပင် တစ်သက်တာလုံး နောင်တရရမည့် အလုပ်ကို သူလုပ်မိခဲ့သည်။ နောင်သောအခါတွင် မိမိ၏ သားများ၏ ဆိုးသွမ်းသော အကျင့်အကြံများသည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ဖိစီးနှိပ်စက်သောအခါ ဤမြင်ကွင်းသည် သူ၏မျက်စိရှေ့တွင် ထင်ရှားစွာ ပေါ်လာခဲ့သည်။

ယာကုပ်သည် ဖခင်၏ တဲမှထွက်သွားပြီးသည်နှင့် ဧသောသည် ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ သူသည် သားဦးအခွင့်အရေးကို ရောင်းချခဲ့ပြီးသော်လည်း ယခုအခါတွင် ၎င်း၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ရရှိရန် သေချာစွာ ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်အတူ လောကီဆိုင်ရာ သားဦးအခွင့်အရေးလည်း တွဲဖက်ပါရှိနေပြီး၊ ၎င်းက မိသားစု၏ ဦးဆောင်မှုအခွင့်အာဏာနှင့် ဖခင်၏ ဥစ္စာပစ္စည်း နှစ်ဆကို ပေးအပ်မည်ဖြစ်သည်။ "ငါ့ဖခင် ထမြောက်ပါစေ၊" ဟု သူကဆိုသည်၊ "သားတော်၏ အမဲသားကို စားပါ၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်သည် ငါ့ကို ကောင်းကြီးပေးနိုင်ပါလိမ့်မည်။"

အံ့အားသင့်ခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတို့ဖြင့် တုန်လှုပ်လျက်ရှိသော မျက်စိကွယ်နေပြီဖြစ်သော အိုမင်းသည့် ဖခင်ကြီးသည် မိမိအပေါ် ကျင့်သုံးခဲ့သော လှည့်စားမှုကို သိရှိခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ သားကြီးအပေါ် ကျရောက်လာရမည့် စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းမှုကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် သူတားဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သော အရာကိုပင် ဖြစ်ပေါ်လာစေခဲ့သည်မှာ ဘုရားသခင်၏ စီမံဖန်တီးမှုပင် ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ စိတ်ထဲတွင် ရုတ်တရက် ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ ရေဗက္ကာထံသို့ ကောင်းကင်တမန် ပြောခဲ့သော စကားများကို သူအမှတ်ရလာပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အထမြောက်စေရန် အသင့်လျော်ဆုံးသူမှာ ယာကုပ်ဖြစ်ကြောင်း သူမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာပေးသည့် စကားများ သူ၏ နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင် ရှိနေစဉ်မှာပင် မှုတ်သွင်းတော်မူသော ဝိညာဉ်တော်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို သူခံစားခဲ့ရပြီး၊ ယခုအခါတွင် ယာကုပ်အပေါ် မသိမသာဖြင့် မိမိထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို သူ အတည်ပြုခဲ့သည်— "ငါသည် သူ့ကို ကောင်းကြီးပေးခဲ့ပြီ။ ဟုတ်ပေ၏၊ သူသည် ကောင်းကြီးခံရလိမ့်မည်။"

ဧသောသည် နောင်တမရနိုင်ခဲ့ခြင်း

ဧသောသည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို လက်လှမ်းမီရာတွင် ရှိနေစဉ်က ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားခဲ့သော်လည်း၊ ယခုအခါ ၎င်းသည် မိမိထံမှ ကင်းကွာသွားပြီဖြစ်သောကြောင့် သူ၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ဒေါသထွက်မှုတို့သည် ကြီးမားလှပေသည်။ "အို ငါ့ဖခင်၊ ငါ့ကိုလည်း ကောင်းကြီးပေးပါ၊ ငါ့ကိုလည်း ပေးပါ။" "ကျွန်ုပ်အတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ကိုယ်တော် မချန်ထားဘဲ နေပါသလော။" သို့သော် သူသည် ပေါ့ဆစွာ လဲလှယ်ပစ်ခဲ့သော သားဦးအခွင့်အရေးကို မည်သို့မျှ ပြန်လည်မရယူနိုင်တော့ပေ။ "အစာတစ်ဆုပ်အတွက်၊" မည်သည့်အခါမျှ ချုပ်ချယ်ခြင်းမခံခဲ့ရသော အစာစားချင်စိတ်ကို ခဏတာ ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ဧသောသည် မိမိ၏ အမွေအနှစ်ကို ရောင်းချခဲ့သည်။

သို့သော် သူ၏ မိုက်မဲမှုကို မြင်တွေ့ရသောအခါတွင် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ပြန်လည်ရယူရန်မှာ နောက်ကျလွန်းခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ "သူသည် မျက်ရည်ကျလျက် စေ့စေ့စပ်စပ် ရှာဖွေခဲ့သော်လည်း နောင်တရမည့်နေရာကို မတွေ့ခဲ့ရပေ။" ဟေဗြဲ ၁၂:၁၇။ ဧသောသည် နောင်တရခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ရှာဖွေခြင်းမှ ပိတ်ပင်ခံရသည်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် သားဦးအခွင့်အရေးကို ပြန်လည်ရယူမည့် မည်သည့်နည်းလမ်းကိုမျှ မတွေ့ရှိခဲ့ပေ။ သူ၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုသည် အပြစ်အတွက် စိတ်နှလုံးနာကျင်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ပါ၊ ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်လိုစိတ် မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် အပြစ်၏ ရလဒ်များကြောင့် ဝမ်းနည်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်တရား ကိုယ်တိုင်အတွက် ဝမ်းနည်းခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။

ဧသောကို ကျမ်းစာထဲတွင် "လောကီဆန်သောသူ" ဟု ခေါ်ဆိုထားပါသည်။ အခန်းငယ် ၁၆။ သူသည် ခရစ်တော် ဝယ်ယူပေးခဲ့သော ရွေးနှုတ်ခြင်းကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားကြပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ မိမိတို့၏ အမွေခံခွင့်ကို လောက၏ ပျက်စီးတတ်သော အရာများအတွက် စွန့်လွှတ်ရန် အသင့်ရှိနေကြသူများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ လူအများအပြားသည် အနာဂတ်အတွက် မည်သည့်တွေးခေါ်မှု သို့မဟုတ် ဂရုစိုက်မှုမျှ မရှိဘဲ ရှင်သန်နေထိုင်ကြသည်။ ဧသောကဲ့သို့ပင် သူတို့က "စားကြကုန်အံ့၊ သောက်ကြကုန်အံ့၊ အကြောင်းမူကား နက်ဖြန်သေရကြမည်။" ဟု အော်ဟစ်ကြ၏။ ၁ ကောရိန္တု ၁၅:၃၂။ စားချင်တက်မက်စိတ်၏ တောင်းဆိုချက်များက လွှမ်းမိုးသွားကြပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံကို လက်တွေ့အားဖြင့် ပစ်ပယ်ကြသည်။ ကိုယ်ခกายနှင့် ဝိညာဉ်၏ အညစ်အကြေးရှိသမျှတို့မှ မိမိတို့ကိုယ်ကို စင်ကြယ်စေလျက်၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို အပြီးသတ်စုံလင်စေရန် တာဝန်ဝတ္တရားကို တင်ပြသည့်အခါတွင် သူတို့သည် စိတ်ဆိုးကြသည်။

လူအများအပြားသည် အာသာဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် မိမိတို့၏ သားဦးအခွင့်အရေးကို ရောင်းချနေကြသည်။ ကျန်းမာရေးကို စွန့်လွှတ်ကြသည်၊ ဉာဏ်စွမ်းအင်များကို ယိုယွင်းစေကြသည်၊ ကောင်းကင်ဘုံကို ဆုံးရှုံးခံကြသည်၊ ဤအရာအားလုံးသည် စရိုက်အားဖြင့် အားနည်းစေပြီး ယုတ်ညံ့စေတတ်သော ခဏတာ ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုတည်းအတွက်သာ ဖြစ်ကြသည်။ ဧသောသည် မိမိ၏ ဆုံးရှုံးမှုကို ပြန်လည်ရယူရန် နောက်ကျလွန်းမှ သတိရလာခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အမွေခံခွင့်ကို မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်ရွှင်မှုများအတွက် လဲလှယ်ခဲ့ကြသောသူတို့သည်လည်း ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်တွင် ဤကဲ့သို့ပင် ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။