Sunday, July 19, 2026

အခန်း ၁၂ — လောကသည် ပညာဉာဏ်ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မသိခဲ့

 

အခန်း ၁၂—လောကသည် ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မသိခဲ့ပါ

ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားသည် အနန္တဖြစ်၍ အတိုင်းအဆမရှိ တိုးပွားနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသမ္မာတရားကို ဆင်ခြင်လေလေ၊ သူ၏ ဘုန်းတော် ထင်ရှားလေလေ ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ဖွင့်ပြထားပြီး ဖြစ်သော်လည်း ဂလာတိလူတို့အား ပေါလု၏ စကားများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ သူက၊ "အို-မိုက်သော ဂလာတိလူတို့၊ သင်တို့မျက်စိရှေ့မှာ ယေရှုခရစ်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံတော်မူသည်ဟု ထင်ရှားစွာ ရေးထားလျက်ရှိသည် မဟုတ်လော။ သင်တို့သည် ဝိညာဉ်တော်ကို ပညတ်တရား၏ အကျင့်အားဖြင့် ခံယူကြသလော၊ သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်း တရားကို ကြားနာခြင်းအားဖြင့် ခံယူကြသလော။ သင်တို့သည် ဤမျှလောက် မိုက်ကြသလော။ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် စတင်ပြီးမှ ယခုအသားအားဖြင့် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြမည်လော။ သင်တို့သည် ဤမျှလောက်သော အရာကို အချည်းနှီး ခံခဲ့ကြပြီလော။ အချည်းနှီး ဖြစ်စေဦးမည်လော" [ဂလာတိ ၃:၁-၄။] ဟု ဆိုသည်။

"ငါမပါဘဲ သင်တို့သည် ဘာမျှမလုပ်နိုင်" [ယောဟန် ၁၅:၅။] ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားဖြင့် အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားသူတို့သည် မုချကျရှုံးလိမ့်မည်။ ပညာရေးတစ်ခုတည်းက လူတစ်ယောက်ကို အလုပ်တစ်ခုတွင် နေရာယူနိုင်စေရန် မပြင်ဆင်ပေးနိုင်၊ ဘုရားသခင်ကို သိရှိသော ဗဟုသုတကိုလည်း မရရှိစေနိုင်။ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ပေါလု ပြောဆိုခဲ့သည်ကို နားထောင်လော့။ "ခရစ်တော်သည် ဗတ္တိဇံကို ပေးစေခြင်းငှာ မဟုတ်၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောစေခြင်းငှာသာ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံတော်မူခြင်းသည် အကျိုးမရှိမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် မဟောရ။ အကြောင်းမူကား၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံတော်မူခြင်း တရားသည် ပျက်စီးသော သူတို့၌ မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်၏။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်သော ငါတို့၌မူကား ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုး ဖြစ်၏။ ကျမ်းစာ၌လည်း၊ ငါသည် ပညာရှိတို့၏ ဉာဏ်ကို ဖျက်ဆီးမည်၊ နားလည်သော သူတို့၏ ဉာဏ်ကို ပယ်ဖျက်မည်ဟု ရေးထားသည်တကား။ ပညာရှိသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ကျမ်းပြုဆရာသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဤလောကီ စကားငြင်းခုံသောသူသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဤလောက၏ ဉာဏ်ပညာကို ဘုရားသခင်သည် မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်စေတော်မူသည် မဟုတ်လော။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာတော်အားဖြင့် လောကီသားတို့သည် မိမိတို့ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မသိကြသောအခါ၊ ယုံကြည်သော သူတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းငှာ ဟောပြောခြင်းအမှုတည်းဟူသော မိုက်မဲခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အလိုတော်ရှိတော်မူ၏။" [၁ ကောရိန္သု ၁:၁၇-၂၁။]

မှောင်မိုက်သော ခေတ်ကာလများတစ်လျှောက်၊ လူမျိုးခြားတို့၏ အလယ်၌ အမှောင်ထုထဲတွင် ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် စမ်းသပ်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သူတို့၏ မစွမ်းဆောင်နိုင်မှုကို သူတို့ကိုယ်တိုင် သိမြင်စေရန် ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖွင့်ပြခြင်းမှလွဲ၍ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏သားတော် ယေရှုခရစ်ကို သိရှိသော ဗဟုသုတကို မရရှိနိုင်ကြောင်းကို သိမြင်စေရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် လောကသို့ ရောက်လာသောအခါ ထိုစမ်းသပ်ချက်သည် အပြည့်အဝ စမ်းသပ်ပြီးဖြစ်၍ လောကသည် ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မသိကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။ အသင်းတော်၌ပင်လျှင် ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ဤကိစ္စတွင် မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာကို စမ်းသပ်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သို့သော် လူတို့၏ အမှားများကြောင့် အကျပ်အတည်း ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ ဘုရားသခင်သည် မိမိလူမျိုးကို ကာကွယ်ရန် တန်ခိုးတော်နှင့် ထမြောက်ခဲ့သည်။ အသင်းတော် အားနည်းသောအခါ၊ စုံစမ်းခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ခြင်းများ သူ၏လူမျိုးအပေါ် ရောက်လာသောအခါ သူသည် အံ့ဖွယ်လွတ်မြောက်ခြင်းဖြင့် သူတို့ကို သာ၍ မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ သစ္စာမရှိသော ဆရာများ လူမျိုးအလယ်သို့ ရောက်လာသောအခါ အားနည်းခြင်းများ နောက်လိုက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ လူမျိုး၏ ယုံကြည်ခြင်းမှာ လျော့ပါးသွားသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ထမြောက်၍ မိမိ၏ ကောက်နယ်မြေကို သန့်ရှင်းစေတော်မူပြီး၊ စုံစမ်းခြင်း ခံရ၍ သစ္စာရှိသူတို့မှာ ချီးမြှောက်ခြင်း ခံရသည်။

အယူဖောက်ပြန်မှုများသည် အသင်းတော်၏ အဆင့်အတန်းများထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး၊ သူတို့၏ ဒိဗ္ဗခေါင်းဆောင်နှင့် အတူ လျှောက်လှမ်းရမည့်သူတို့က ဘုရားတရားကို နှလုံးသားထဲမှ စွန့်ပစ်လိုက်သော အချိန်များ ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးသည် သူတို့၏ ခွန်အားရင်းမြစ်မှ ခွဲခွာသွားပြီး မာန၊ အချည်းနှီးစိတ်၊ ဇိမ်ခံခြင်းနှင့် ပြသခြင်းတို့ နောက်လိုက်လာကြသည်။ အတွင်းပိုင်းတွင် ရုပ်တုများရှိပြီး အပြင်ပိုင်းတွင်လည်း ရုပ်တုများရှိသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကို ဆုံးမသောသူအဖြစ် နှစ်သိမ့်ပေးသူကို စေလွှတ်၍ သူ၏လူမျိုးတို့သည် မိမိတို့၏ အယူဖောက်ပြန်မှုကို သတိပေးခံရပြီး၊ နောက်ကြောင်းပြန်ခြင်းအတွက် ဆုံးမခံရသည်။ သူ၏ မေတ္တာတော်၏ အဖိုးတန်ဆုံးသော ဖော်ပြချက်များကို ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် ဝန်ခံပြီး တန်ဖိုးထားသောအခါ သခင်ဘုရားသည် နှစ်သိမ့်ခြင်း၏ ဆီနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ အဆီကို သွန်းလောင်းပေးလိမ့်မည်။

လူတို့သည် မိမိတို့၏ လူသားဆန်သော တွက်ချက်မှုများသည် အလွန်တိုတောင်းကြောင်း နားလည်လာကြသောအခါ၊ မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာမှာ မိုက်မဲခြင်းသက်သက်သာ ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်လာကြသောအခါ သူတို့သည် သခင်ဘုရားထံသို့ ပြန်လှည့်၍ နှလုံးသားအကြွင်းမဲ့ ရှာဖွေကြပြီး သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရှိကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကြားရှိ အသင်းတော်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နက်ရှိုင်းသော လှုပ်ရှားမှုများကို လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့ကို ကာလဝါရိတောင်တော်သို့ ညွှန်ပြချင်သည်။ သူတို့၏ အပြစ်များကြောင့် ထိုးဖောက်ခံရသူကို ကြည့်ရှုစေလိုသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို သူတို့ ချိုးဖောက်ခြင်း၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားနေရသော လောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ကို ကြည့်ရှုစေလိုသည်။ တရားစီရင်ချက်မှာ "အပြစ်ပြုသော ဝိညာဉ်သည် သေရမည်" [ယေဇကျေလ ၁၈:၄။] ဖြစ်သည်။ သို့သော် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အပြစ်သားသည် သူ၏နေရာတွင် အသေခံ၍ ချိုးဖောက်သူကို အသက်ပေးသော ခမည်းတော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို မြင်ရသည်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဉာဏ်ပညာရှိသူ အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဟု ခေါ်ဆိုခွင့်ရစေရန် ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သို့သော မေတ္တာမျိုးကို ပေးသနားတော်မူသနည်းဟု ကြည့်ရှုရန် တောင်းဆိုထားသည်။ အပြစ်သားတိုင်းသည် ကြည့်ရှု၍ အသက်ရှင်နိုင်သည်။ ထိုကာလဝါရိ၏ အဖြစ်အပျက်ကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ၊ မဆင်ခြင်သော စိတ်နှင့် မကြည့်ပါနှင့်။ ကောင်းကင်ဘုံက အံ့ဩဖွယ်ရာ ကယ်တင်ခြင်းအမှုကို လုပ်ဆောင်နေပြီး ကာလဝါရိ၏ မေတ္တာနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို သိမြင်လိုချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို ခံယူသူ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းကင်တမန်တို့က အေးစက်စွာ၊ ဂရုမစိုက်စွာ၊ မခံစားနိုင်အောင် ဖြစ်နေသည်ကို ကြည့်ရှုရမည်လော။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကြီးမားသော ကယ်တင်ခြင်း ရရှိထားသူတို့ကို အံ့ဩစွာဖြင့် ကြည့်ရှုကြပြီး ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာသည် သူတို့ကို မနိုးထစေဘဲ၊ ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်း၏ ချိုမြိန်သော သီချင်းများကို မသီဆိုစေသည်ကို အံ့ဩကြသည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး စောင့်မျှော်နေသော ရလဒ်မှာ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံသူတို့တွင် မတွေ့ရပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆွေမျိုးများအကြောင်းကို ချစ်ခင်သော စကားလုံးများဖြင့် ပြောဆိုရန် မည်မျှမြန်ဆန်ကြသနည်း၊ သို့သော် သင်တို့အလယ်၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံတော်မူသော ခရစ်တော်၌ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ပြိုင်ဘက်မရှိသော မေတ္တာရှင်အကြောင်းကို ပြောဆိုရန် မည်မျှနှေးကွေးကြသနည်း။

ခမည်းတော်သည် သူ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို လောကသို့ ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် ပြသသော မေတ္တာသည် ဝိညာဉ်တိုင်းကို လှုံ့ဆော်ရန်၊ ခက်ခဲပြီး မေတ္တာမဲ့သော နှလုံးသားတိုင်းကို နောင်တနှင့် နူးညံ့မှုအဖြစ် အရည်ပျော်စေရန် လုံလောက်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော် အသေခံပေးခဲ့သော သူတို့တွင် သူ၏ မေတ္တာကို မခံစားရခြင်း၊ နှလုံးသားမာကျောခြင်းနှင့် ကောင်းသောအရာအားလုံးကို ပေးသနားသူအား ကျေးဇူးတင်ခြင်း မရှိခြင်းတို့ကို ကောင်းကင်တမန်တို့ မြင်တွေ့ရမည်လော။ အသေးအဖွဲ ကိစ္စရပ်များသည် လူ၏ ခွန်အားတစ်ခုလုံးကို စုပ်ယူထားပြီး ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အပြန်အလှန် မပေးအပ်ရမည်လော။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရား၏ နေမင်းသည် အချည်းနှီး ထွန်းလင်းရမည်လော။ ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အရာကို ထောက်ရှုပါက သူ၏ တောင်းဆိုချက်သည် သင့်အပေါ်၌ လျော့နည်းသွားနိုင်သလော။

ယေရှုသည် လောကကို ပျက်စီးသော အနေအထားဖြင့် အနန္တသနားခြင်းဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ လူသားမျိုးနွယ်ကို ထိတွေ့ပြီး မြှင့်တင်ရန်အတွက် သူသည် လူ့ဇာတိကို ခံယူတော်မူ၏။ ပျောက်ဆုံးသောအရာကို ရှာဖွေကယ်တင်ရန် ရောက်လာတော်မူ၏။ သူသည် လူသား၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ အနက်ရှိုင်းဆုံးအထိ ရောက်ရှိသွားပြီး၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများဖြင့် စွန်းထင်းနေသော၊ ဒုစရိုက်ဖြင့် ယိုယွင်းနေသော၊ အပြစ်ဖြင့် ပျက်စီးနေသော၊ စာတန်နှင့် အယူဖောက်ပြန်မှုတွင် ပေါင်းစည်းနေသော လူကို တွေ့ရှိသည့်အတိုင်း ယူဆောင်၍ မိမိ၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်စေရန် မြှင့်တင်ပေးတော်မူ၏။ သို့သော် သူ၏အကြောင်းကို "သူသည် မရှုံးနိမ့်၊ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း မရှိ" [ဟေရှာယ ၄၂:၄။] ဟု ရေးသားထားပြီး သူသည် ကိုယ်ကိုကိုယ် ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကိုကိုယ် ပူဇော်ခြင်း လမ်းကြောင်းတွင် သွားလာ၍ ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လျှောက်ရန် ပုံသက်သေကို ပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်ရမည်၊ မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုမှ ခွဲခွာရမည်၊ စာတန်၏ လာဘ်ပေးမှုများမှ လှည့်ထွက်ရမည်၊ သက်သာမှုကို စက်ဆုပ်ရမည်၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို ရွံရှာရမည်။ သို့မှသာ ပျောက်ဆုံးသောအရာကို ရှာဖွေကယ်တင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်များကို အမှောင်ထဲမှ အလင်းထဲသို့၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ နေရောင်ခြည်ထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွား၍ သတ္တဝါအပေါင်းတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန် ခန့်အပ်ခြင်း ခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျောက်ဆုံးသူတို့အား ခရစ်တော်သည် အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်နိုင်ကြောင်း၊ သဘာဝကို အသစ်ပြုပြင်နိုင်ကြောင်း၊ ဝိညာဉ်ကို သူ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း အဝတ်တန်ဆာဖြင့် ဝတ်ဆင်ပေးနိုင်ကြောင်း၊ အပြစ်သားကို မှန်ကန်သော စိတ်သဘောထားသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေနိုင်ကြောင်း၊ သူ့ကို သွန်သင်ပေးပြီး ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူ ဖြစ်လာစေရန် ပြင်ဆင်ပေးနိုင်ကြောင်း သတင်းစကားကို ပေးဆောင်ရမည်။

အသစ်ပြုပြင်ခံရသော ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်၌ အသက်ရှင်သည်။ သူ၏ အမှောင်ထု လွန်မြောက်သွားပြီး၊ အလင်းသစ်နှင့် ကောင်းကင်အလင်းသည် သူ၏ ဝိညာဉ်ထဲသို့ ထွန်းလင်းလာသည်။ "ဝိညာဉ်တို့ကို သိမ်းယူသောသူသည် ပညာရှိဖြစ်၏။" [သုံကျမ်း ၁၁:၃၀။] "ပညာရှိသော သူတို့မူကား၊ မိုဃ်းကောင်းကင်၌ ထွန်းတောက်သော အလင်းကဲ့သို့၎င်း၊ လူများတို့ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်စေသော သူတို့မူကား၊ ကြယ်များကဲ့သို့၎င်း၊ ကာလအစဉ်အဆက် ထွန်းတောက်ကြလိမ့်မည်။" [ဒံယေလ ၁၂:၃။] လူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သော အလုပ်သည် ဘယ်တော့မျှ မပျက်စီးဘဲ ထာဝရကာလတစ်လျှောက် တည်မြဲမည့် အလုပ် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏ ဉာဏ်ပညာအဖြစ် ပြုလုပ်သောသူ၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ စုံလင်သော လူတစ်ယောက် ဖြစ်လာအောင် ကြီးထွားလာသောသူသည် ရှင်ဘုရင်များ၏ ရှေ့တွင်၊ လောက၏ ကြီးမြတ်သည်ဟု ခေါ်သော သူတို့၏ ရှေ့တွင် ရပ်တည်ပြီး၊ သူ့ကို အမှောင်ထဲမှ မိမိ၏ အံ့ဖွယ်အလင်းထဲသို့ ခေါ်ဆောင်တော်မူသော သူ၏ ဂုဏ်တော်ကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ သိပ္ပံပညာနှင့် စာပေများသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ဘုန်းကြီးသော ဧဝံဂေလိတရား ယူဆောင်လာနိုင်သော အလင်းကို လူတို့၏ မှောင်မိုက်နေသော စိတ်ထဲသို့ ယူဆောင်မပေးနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်တစ်ပါးတည်းသာ ဝိညာဉ်ကို ထွန်းလင်းစေသော ကြီးမြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ပေါလုက၊ "ငါသည် ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ရှက်ကြောက်ခြင်း မရှိ။ ထိုတရားသည် ယုံကြည်သော သူအပေါင်းတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းငှာ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ဖြစ်သည်" [ရောမ ၁:၁၆။] ဟု အော်ဟစ်သည်မှာ မဆန်းပါ။ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် ယုံကြည်သူတို့၌ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး ဖြစ်လာပြီး၊ လူအပေါင်းတို့ သိရှိဖတ်ရှုနိုင်သော အသက်ရှင်သော စာပေးစာယူများ ဖြစ်လာစေသည်။ ဤနည်းဖြင့် ဘုရားတရား၏ တဆေးသည် လူအများအပြားထဲသို့ ကူးစက်သွားသည်။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ကြီးမြတ်ခြင်းဆိုင်ရာ စစ်မှန်သော အစိတ်အပိုင်းများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၌ ကောင်းမြတ်ခြင်းကိုသာ ထိရောက်မှုအဖြစ် တန်ဖိုးထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

"ငါမပါဘဲ သင်တို့သည် ဘာမျှမလုပ်နိုင်" [ယောဟန် ၁၅:၅။] ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပုံသက်သေသည် ယခင်ကထက် သာ၍ သန့်ရှင်းရမည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယခင်ကထက် သာ၍ လေ့လာရမည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်း လမ်းကို သင်ယူပြီး ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့် တိုင်းတာသော အသက်တာကို ရရှိနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ တင်ပြရမည့် အဖိုးတန်သော ကမ်းလှမ်းချက် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့ကြားတွင် မြင့်မြတ်သည်ဟု အထင်ကြီးသော လူသားတို့၏ ဉာဏ်ပညာသည် ထာဝရဘုရား၏ ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့ လျှောက်လှမ်းရန် ပြင်ဆင်ထားသော လမ်းကို ညွှန်ပြသည့် ဉာဏ်ပညာရှေ့တွင် အဓိပ္ပာယ်မဲ့ သွားသည်။ ကျမ်းစာတစ်ခုတည်းသာလျှင် ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော ကျယ်ပြန့်သော လမ်းမကြီးမှ အသက်လမ်းကို ခွဲခြားနိုင်သည့် နည်းလမ်းကို ပေးစွမ်းသည်။—သ ရီဗျူး အင်န် ဟဲရယ်လ် (The Review and Herald)၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၅၊ ၁၈၉၁။

 


No comments:

Post a Comment