အခန်း ၁၀ — ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာသည် ပညာရပ်များတွင် အဦးဆုံးဖြစ်သည်

 

အခန်း ၁၀—ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာသည် သိပ္ပံပညာတို့တွင် ပထမ ဖြစ်သည်

ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် တည်ထောင်ထားသော ကျောင်းများသည် ကြီးလေးသော တာဝန်ရှိသည့် ကိစ္စရပ်များ ဖြစ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အရေးကြီးသော အကျိုးစီးပွားများ ပါဝင်ပတ်သက်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူတို့ရှေ့တွင် ထူးခြားသော နည်းလမ်းဖြင့် ပြသထားသည့် အရာများ ဖြစ်သည်။ သိပ္ပံပညာ အမျိုးမျိုးကို သိရှိခြင်းသည် တန်ခိုးဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ နောက်ဆုံး အဖြစ်အပျက်များ မတိုင်မီ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အလုပ်အတွက် ပြင်ဆင်မှုအနေဖြင့် အဆင့်မြင့် သိပ္ပံပညာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင် သင်ကြားပေးရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားသည် ထိုလုပ်ငန်းအတွက် လေ့ကျင့်ပေးထားသော သူများမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာမြေ၏ အဝေးဆုံး နယ်စပ်များသို့ သွားရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သိပ္ပံပညာ ဗဟုသုတသည် တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်သကဲ့သို့ ယေရှု ကိုယ်တိုင် လောကသို့ လာရောက်၍ ပေးအပ်ခဲ့သော ဗဟုသုတမှာ ဧဝံဂေလိတရား၏ ဗဟုသုတ ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရား၏ အလင်းသည် ကမ္ဘာမြေ၏ အဝေးဆုံး အစိတ်အပိုင်းများသို့ ရောင်ခြည်တန်းများ ဖြာထွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းတို့သည် ဝိညာဉ်တို့၏ ထာဝရကံကြမ္မာနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်သည် ထာဝရကာလမှစ၍ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ အကြံဉာဏ်များတွင် နေရာယူထားသည်။ ဧဝံဂေလိတရားသည် လူသားတို့အပေါ် ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ဖော်ပြချက်ဖြစ်ပြီး လူသားတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် သာယာဝပြောမှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သမျှသော အရာအားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သည် တိုင်းတာ၍မရနိုင်အောင် အရေးကြီးပြီး၊ ခရစ်တော် အသေခံပေးခဲ့သော သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရာတွင် မိမိ၏ လှည့်ဖြားသော နည်းလမ်းများ ထိရောက်စေရန်အတွက် ၎င်းကို မျက်စိမှ အမြင်အာရုံမှ ပျောက်ကွယ်သွားစေရန်မှာ စာတန်၏ အထူးရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များကို ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာထက် ပိုမိုမြှင့်တင်ရန်မှာ သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ စိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာကို ချန်လှပ်ထားပြီး လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် သီအိုရီများဖြင့် နစ်မွန်းနေသောအခါ ၎င်းသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ခြင်း ခံရသည်။ သိပ္ပံပညာဟု အမည်ခံသော အမှားများသည် ဘုရားသခင်ထက် ပိုမိုမြှင့်တင်ခံရပြီး၊ သဘာဝတရားသည် ဖန်ဆင်းရှင်ထက် ပိုမိုမြှင့်တင်ခံရရာ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော ဉာဏ်ပညာကို မည်သို့ ကြည့်ရှုနိုင်ပါမည်နည်း။

ကျမ်းစာတွင် လူ၏ တာဝန်ဝတ္တရား အားလုံးကို သတ်မှတ်ထားသည်။ ရှောလမုန်က၊ "ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့။ ဤသည်ကား လူ၏ တာဝန် ဝတ္တရား အားလုံးဖြစ်၏။" [ဒေသနာကျမ်း ၁၂:၁၃။] ဟု ဆိုသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် သူ၏ ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ထင်ရှားပြီး ဤအရာသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အသိပညာ ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ ဉာဏ်ပညာ၊ နိုင်ငံအသီးသီး၏ ဘာသာစကားများကို ကျွမ်းကျင်ခြင်းသည် သာသနာပြုလုပ်ငန်းတွင် အကူအညီ ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံများ၊ အဖြစ်အပျက်များ၏ တည်နေရာနှင့် အချိန်ကို နားလည်ခြင်းသည် လက်တွေ့ကျသော အသိပညာ ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျမ်းစာ၏ ပုံဆောင်ချက်များကို ရှင်းလင်းစေရန်၊ ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၏ အားမာန်ကို ထုတ်ဖော်ရန် အကူအညီ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအရာများကို သိရှိရန်မှာ လုံးဝ မရှိမဖြစ် မဟုတ်ပေ။ ခရီးသွားသူသည် ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့ လျှောက်လှမ်းရန် ပြင်ဆင်ထားသော လမ်းကို ရှာတွေ့နိုင်ပြီး ကျမ်းစာကို အလွဲနားလည်ခြင်းကြောင့် ပျက်စီးသွားသော မည်သူ့အတွက်မဆို ခွင့်လွှတ်စရာ အကြောင်းပြချက် ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

ကျမ်းစာတွင် အသက်ဝင်သော မူဝါဒတိုင်းကို ကြေညာထားပြီး၊ တာဝန်တိုင်းကို ရှင်းလင်းစေကာ၊ ဝတ္တရားတိုင်းကို ထင်ရှားစေသည်။ လူ၏ တာဝန်ဝတ္တရား အားလုံးကို ကယ်တင်ရှင်က အနှစ်ချုပ်ထားသည်။ ကိုယ်တော်က၊ "ထာဝရဘုရားတည်းဟူသော သင်၏ ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံး အကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ် အကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ် အကြွင်းမဲ့ ချစ်လော့။ ... ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့။" [မဿဲ ၁၃:၃၇၊ ၃၉။] ဟု မိန့်တော်မူ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို ရှင်းလင်းစွာ ရေးဆွဲထားသည်။ ထာဝရအသက်၏ ဆုကျေးဇူးကို ခရစ်တော်၌ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ယုံကြည်ခြင်း ရှိခြင်းဟူသော အခြေအနေဖြင့် ကတိပေးထားသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဆွဲဆောင်သော တန်ခိုးကို လူသားတို့၏ ကယ်တင်ခြင်း အလုပ်တွင် အကြောင်းရင်းတစ်ခုအဖြစ် ညွှန်ပြထားသည်။ သစ္စာရှိသူတို့၏ အကျိုးခံစားခွင့်များ၊ အပြစ်ရှိသူတို့၏ ပြစ်ဒဏ်များသည် အားလုံးကို ရှင်းလင်းသော လိုင်းများဖြင့် ချမှတ်ထားသည်။ ကျမ်းစာတွင် ခရစ်တော်၏ စကားတော်ကို ကြားနာပြီး လိုက်နာမည့်သူ အားလုံးအတွက် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာ ပါရှိသည်။

တမန်တော်က၊ "ကျမ်းစာရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်၏ စီမံမှုဖြင့် ဖြစ်၏။ သွန်သင်ခြင်း၊ အပြစ်ကို ဖော်ပြခြင်း၊ ပြုပြင်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ပညာပေးခြင်းတို့အတွက် အကျိုးရှိ၏။ ထိုသို့ဖြစ်မှသာ ဘုရားသခင်၏ လူသည် စုံလင်၍ ကောင်းသောအလုပ်ရှိသမျှတို့အတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်။" [၂ တိမောသေ ၃:၁၆၊ ၁၇။] ဟု ဆိုသည်။ ကျမ်းစာသည် သူ့အလိုလို ရှင်းပြပေးသည်။ အပိုဒ်တစ်ခုသည် အခြား အပိုဒ်များကို ပွင့်စေမည့် သော့ချက်တစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤနည်းဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်၏ လျှို့ဝှက်သောအဓိပ္ပာယ်အပေါ် အလင်းရောင် ထွန်းလင်းလာမည် ဖြစ်သည်။ တူညီသော အကြောင်းအရာကို ဆွေးနွေးသော မတူညီသော စာသားများကို နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏ သက်ရောက်မှုကို ဘက်ပေါင်းစုံမှ ကြည့်ရှုခြင်းဖြင့် ကျမ်းစာ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်ကို ထင်ရှားစေမည် ဖြစ်သည်။

လူအများအပြားက ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ရန်အတွက် ကျမ်းစာဆိုင်ရာ အနက်ဖွင့်ကျမ်းများကို တိုင်ပင်ရမည်ဟု ထင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနက်ဖွင့်ကျမ်းများကို မလေ့လာသင့်ဟူသော သဘောထားကို မယူလိုပါ။ သို့သော် လူတို့၏ စကားလုံးများအောက်တွင်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အလွန်ပင် ဉာဏ်ပညာ လိုအပ်ပေလိမ့်မည်။ ကျမ်းစာကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသော အသင်းတော်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ ပြန့်ကျဲနေသော ကျောက်မျက်ရတနာများကို သမ္မာတရား၏ ပြီးပြည့်စုံသော ဆက်ကပ်တစ်ခုအဖြစ် စုစည်းရန် အဘယ်မျှနည်းနည်းသာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သနည်း။ သမ္မာတရား၏ ကျောက်မျက်ရတနာများသည် အများစု ထင်မြင်ကြသကဲ့သို့ မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ရှိမနေပါ။ မကောင်းမှု၏ အဖွဲ့အစည်းတွင် အဓိက စိတ်ဓာတ်သည် သမ္မာတရားကို အမြင်အာရုံမှ ဝေးကွာစေရန်နှင့် ကြီးမြတ်သူတို့၏ ထင်မြင်ချက်များကို အပြည့်အဝ ပေါ်လွင်စေရန် အမြဲတမ်း လုပ်ဆောင်နေသည်။ ရန်သူသည် ပညာရေး လုပ်ငန်းစဉ်များမှတစ်ဆင့် ကောင်းကင်၏ အလင်းကို မှိန်ဖျော့စေရန် မိမိ၏ တန်ခိုးရှိသမျှကို လုပ်ဆောင်နေသည်။ အကြောင်းမှာ လူတို့သည် "ဤလမ်းကား လမ်းမှန်ဖြစ်၏။ ဤလမ်းကို လျှောက်ကြလော့။" [ဟေရှာယ ၃၀:၂၁။] ဟု ပြောဆိုသော သခင်ဘုရား၏ အသံကို ကြားစေရန် သူ မရည်ရွယ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

သမ္မာတရား၏ ကျောက်မျက်ရတနာများသည် ဗျာဒိတ်တော်၏ ကွင်းပြင်တစ်လျှောက်တွင် ပြန့်ကျဲနေသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို လူတို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ လူတို့၏ စကားများနှင့် ပညတ်ချက်များအောက်တွင် မြှုပ်နှံထားပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဉာဏ်ပညာကို လက်တွေ့တွင် လျစ်လျူရှုထားသည်။ အကြောင်းမှာ လူတို့၏ စကားများနှင့် အောင်မြင်မှုများသည် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ကမ္ဘာကြီးကို ယုံကြည်အောင် ပြုလုပ်ရာတွင် စာတန် အောင်မြင်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လောကတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော သခင်ဘုရားသည် အနန္တတန်ဖိုးဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားကို ကမ္ဘာသို့ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤဒိဗ္ဗအကျိုးဆောင်မှတစ်ဆင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ နှစ်သိမ့်မှုနှင့် တည်မြဲသော နှစ်သိမ့်မှုတို့၏ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော၊ လန်းဆန်းစေသော စမ်းရေတွင်းများကို အသက်၏ စမ်းရေတွင်းသို့ လာမည့်သူတို့အတွက် ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ကျန်ရှိနေသေးသော သမ္မာတရား၏ သွေးကြောများ ရှိသေးသည်။ သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများကို ဝိညာဉ်အားဖြင့်သာ နားလည်နိုင်ကြသည်။ မကောင်းမှုဖြင့် အုံ့မှိုင်းနေသော စိတ်များသည် ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သမ္မာတရား၏ တန်ဖိုးကို မတန်ဖိုးထားနိုင်ကြပေ။ မတရားမှုကို နှစ်သက်သောအခါ လူတို့သည် သူတို့ သိရမည့်အရာ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်ကို ဆုံးရှုံးရမည့်အရာကို နားလည်ရန် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် လုံ့လဝီရိယရှိရှိ ကြိုးစားရန် လိုအပ်သည်ဟု မခံစားကြရပါ။ သူတို့သည် ရန်သူ၏ အရိပ်အောက်တွင် ကြာမြင့်စွာ ရှိနေခဲ့ကြသောကြောင့် သမ္မာတရားကို လူတို့က မီးခိုးငွေ့နှင့် မပြည့်စုံသော မှန်မှတစ်ဆင့် အရာဝတ္ထုများကို ကြည့်ရှုသကဲ့သို့ ရှုမြင်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့၏ မျက်စိထဲတွင် အရာအားလုံးသည် မှောင်မိုက်ပြီး ပျက်စီးနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အမြင်မှာ အားနည်းပြီး ယုံကြည်အားထား၍ မရနိုင်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် အရိပ်ကို ကြည့်ရှုပြီး အလင်းမှ လှည့်ထွက်သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

သို့သော် ယေရှုကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံကြသူတို့သည် အလင်းရှိရာသို့ အမြဲတမ်း တိုးဝင်သင့်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အရာများကို နားလည်နိုင်စေရန်အတွက် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာ၏ စာမျက်နှာများပေါ်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အလင်း ထွန်းလင်းစေရန် နေ့စဉ် ဆုတောင်းသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်မှု ရှိရမည်၊ မဟုတ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ပျက်စီးလိမ့်မည်။ လူတို့၏ စကားများသည် မည်မျှပင် ကြီးမြတ်စေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့ကို စုံလင်စေရန်၊ ကောင်းသောအလုပ်ရှိသမျှအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ပေးရန် မတတ်နိုင်ကြပါ။ "ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ ရှေးဦးစွာ ရွေးကောက်တော်မူ၏။" [၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၁၃။] ဤစာသားတွင် လူသား၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အေဂျင်စီနှစ်ခုကို ဖော်ပြထားသည်။—ဒိဗ္ဗသြဇာနှင့် ခရစ်တော်ကို လိုက်လျှောက်သူတို့၏ ခိုင်မာသော၊ အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အတူ အလုပ်လုပ်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အသင်းတော်၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို စောင့်ဆိုင်းနေသည်။ သူသည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်သို့ ထိရောက်မှု အသစ်တစ်ခုကို ထည့်သွင်းရန် မရည်ရွယ်ပါ။ သူသည် သူ၏ စီမံမှုဖြင့် ကမ္ဘာသို့ လှုံ့ဆော်မှု ပေးခြင်းဖြင့် သူ၏ ကြီးမြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ပြီးဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ အသွေးတော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၊ ဒိဗ္ဗနှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရာ ဖြစ်ကြသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဤအစီအမံအားလုံး၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင် ရှိနေသည်—ခရစ်တော် အသေခံပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင် ပေးထားသော ကတိတော်များကို ဆုပ်ကိုင်ရန်နှင့် သူနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူများ ဖြစ်လာရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် မူတည်သည်။ အကြောင်းမှာ ဒိဗ္ဗနှင့် လူသားတို့၏ အေဂျင်စီများသည် ဤအလုပ်တွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံကြသော သူအများအပြားသည် ကြည်လင်ပြတ်သားသော အတွေ့အကြုံ မရှိခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှတစ်ဆင့် မိန့်တော်မူခဲ့သော အရာများကို နားလည်ရန်မှာ သူတို့၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်သည်ဟု မထင်မှတ်ကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယေရှု ထမြောက်ပြီးနောက် တပည့်တော် နှစ်ဦးသည် ဧမောက်ရွာသို့ ခရီးသွားနေစဉ် ယေရှုက သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့သည် မိမိတို့၏ သခင်ကို မမှတ်မိကြဘဲ သူသည် တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူစိမ်းဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ "မောရှေနှင့် ပရောဖက်အပေါင်းတို့မှစ၍ မိမိနှင့်စပ်ဆိုင်သော ကျမ်းစာရှိသမျှတို့၏ အကြောင်းအရာကို ရှင်းလင်းစွာ ဟောပြောတော်မူ၏။ သူတို့သည် သွားရာရွာသို့ နီးသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် တစ်ပါးသို့ ကြွသွားမည်ပြုသော်လည်း၊ သူတို့က၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ နေတော်မူပါ။ ညဦးအချိန်ရောက်၍ နေ့လွဲပြီဟု အတင်းအကျပ် တောင်းပန်ကြသဖြင့်၊ သူတို့နှင့်အတူ နေခြင်းငှာ ဝင်တော်မူ၏။ သူတို့နှင့်အတူ စားပွဲ၌ ထိုင်တော်မူသောအခါ၊ မုန့်ကိုယူ၍ ကောင်းကြီးပေးပြီးလျှင်၊ မုန့်ကိုဖဲ့၍ သူတို့အား ပေးတော်မူ၏။ သူတို့၏ မျက်စိလည်း ပွင့်၍ ကိုယ်တော်ကို သိကြလျှင်၊ သူတို့မျက်မှောက်၌ ကွယ်ပျောက်တော်မူ၏။ သူတို့ကလည်း၊ လမ်း၌ ဟောပြောတော်မူစဉ်၊ ကျမ်းစာကို ဖွင့်ပြတော်မူစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသည် မပူလောင်ဘဲ ရှိပါသလောဟု တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ပြောဆိုကြ၏။ ... ထိုအခါ ကျမ်းစာကို နားလည်စေခြင်းငှာ သူတို့၏ ဉာဏ်ကို ဖွင့်ပေးတော်မူ၏။" [လုကာ ၂၄:၂၇-၃၂၊ ၄၅။] ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးရန် ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်နိုင်သော အလုပ် ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ သခင်ဘုရား ထင်ရှားပြသတော်မူသော အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးများအတွက် ထာဝရ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

သူ လောကသို့ လာရောက် ထင်ရှားပြသခဲ့သော အရာနှင့် ဟန်ချက်မညီသော အရာမှန်သမျှသည် မှားယွင်းပြီး လှည့်ဖြားတတ်ကြောင်း ယေရှု သိတော်မူ၏။ သို့သော် သူက၊ "သမ္မာတရားနှင့် စပ်ဆိုင်သောသူ အပေါင်းတို့သည် ငါ့စကားကို နားထောင်ကြ၏။" [ယောဟန် ၁၈:၃၇။] ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ အကြံဉာဏ်များတွင် ရပ်တည်ခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ထာဝရအမြင့်တွင် နေထိုင်ခဲ့သူဖြစ်သောကြောင့် သမ္မာတရား၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးသည် သူ၏ အထဲတွင် ရှိပြီး သူနှင့် ဆက်ဆိုင်သည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ "ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ငါတို့ သိသောအရာကို ဟောပြော၍ မြင်သောအရာကို သက်သေခံလျက်ရှိသော်လည်း၊ သင်တို့သည် ငါတို့၏ သက်သေခံချက်ကို မခံယူကြ။ ငါသည် မြေကြီးဆိုင်ရာ အရာတို့ကို ပြောသော်လည်း သင်တို့သည် မယုံကြည်ကြလျှင်၊ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အရာတို့ကို ပြောလျှင် အဘယ်သို့ ယုံကြည်ကြမည်နည်း။ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သောသူ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိနေသော လူသားမှတစ်ပါး ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်သောသူ တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ မရှိ။" [ယောဟန် ၃:၁၁-၁၃။] "ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ရှိသမျှသည် စင်ကြယ်၏။ ကိုယ်တော်ကို ခိုလှုံသောသူတို့အား ကွယ်ကာပေးတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို အပြစ်တင်၍ သင်သည် မုသာစကားပြောသူ ဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်၊ သူ၏ စကားတော်ကို မထပ်ဖြည့်နှင့်။" [သုባံကျမ်း ၃၀:၅၊ ၆။]—သ ရီဗျူး အင်န် ဟဲရယ်လ် (The Review and Herald)၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၊ ၁၈၉၁။