ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၁

 

daniel chapter 1

Especially for Last Days.—Read the book of Daniel. Call up, point by point, the history of the kingdoms there represented. Behold statesmen, councils, powerful armies, and see how God wrought to abase the pride of men, and lay human glory in the dust. God alone is represented as great. In the vision of the prophet He is seen casting down one mighty ruler, and setting up another. He is revealed as the monarch of the universe, about to set up His everlasting kingdom—the Ancient of days, the living Gos, the Soure of all wisdom, the Ruler of the present, the Revealer of the future. Read, and understand how poor, how frail, how short—lived, how erring, how guilty is man in lifting up his soul unto vanity. …

ဒံယေလ အခန်း ၁ ၁။ အထူးသဖြင့် နောက်ဆုံးသောကာလအတွက်။—ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်းကို ဖတ်ပါ။ ထိုကျမ်း၌ ပုံဆောင်ပြထားသော နိုင်ငံတော်များ၏ သမိုင်းကြောင်းကို တစ်ချက်ချင်းစီ ဖော်ထုတ်ပါ။ နိုင်ငံရေးသမားများ၊ ကောင်စီဝင်များ၊ အင်အားကြီးမားသော စစ်တပ်များကို ကြည့်ရှုပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ မာနကို နှိမ့်ချရန်နှင့် လူသားတို့၏ ဘုန်းအသရေကို မြေမှုန့်ထဲသို့ ချပစ်ရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို မြင်တွေ့ပါ။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ကြီးမြတ်သောအရှင်အဖြစ် ပုံဆောင်ပြထားသည်။ ပရောဖက်၏ စိတ်အာရုံတွင် ကိုယ်တော်သည် တန်ခိုးကြီးသော အုပ်စိုးသူတစ်ဦးကို ချပစ်ပြီး အခြားတစ်ဦးကို ချီးမြှောက်တော်မူသည်ကို မြင်ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် စကြဝဠာ၏ ဧကရာဇ်မင်းမြတ်အဖြစ် ထင်ရှားပြသတော်မူပြီး မိမိ၏ ထာဝရနိုင်ငံတော်ကို တည်ထောင်တော့မည်ဖြစ်သည်—ထိုအရှင်သည် နေ့ရက်အစဉ်အမြဲ တည်တော်မူသောအရှင်၊ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၊ ပညာတရားအပေါင်း၏ မြစ်ဖျားခံရာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို အုပ်စိုးသောအရှင်နှင့် အနာဂတ်ကို ဖွင့်ပြတော်မူသောအရှင် ဖြစ်သည်။ လူသည် မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို အနတ္တတရား၌ မြှင့်တင်ရာတွင် မည်မျှ ဆင်းရဲနွမ်းပါးကြောင်း၊ မည်မျှ နုနယ်ပျော့ညံ့ကြောင်း၊ မည်မျှ သက်တမ်းတိုတောင်းကြောင်း၊ မည်မျှ မှားယွင်းတတ်ကြောင်း၊ မည်မျှ အပြစ်ကြီးလေးကြောင်းကို ဖတ်ရှုနားလည်ပါ။ …

The light that Daniel received direct from God was given especially for these last days. The visions he saw by the banks of the Ulai and the Hiddekel, the great rivers of Shinar, are now in process of fulfillment, and all the events foretold will soon have come to pass (Letter 57, 1896).

ဒံယေလသည် ဘုရားသခင်ထံမှ တိုက်ရိုက်ရရှိခဲ့သော အလင်းသည် အထူးသဖြင့် ဤနောက်ဆုံးသောကာလအတွက် ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။ ရှိနာပြည်၏ မြစ်ကြီးများဖြစ်ကြသော ဥလဲမြစ်နှင့် ဟိဒ္ဒကေလမြစ်ကမ်းနားတွင် သူမြင်ခဲ့ရသော စိတ်အာရုံများသည် ယခုအခါ ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်စဉ်အတွင်း ရှိနေပြီး၊ ဟောပြောထားသော ဖြစ်ရပ်အားလုံးသည် မကြာမီ ပြည့်စုံလာလိမ့်မည် (စာ ၅၇၊ ၁၈၉၆)။

No Different Plan Now.—When Daniel was in Babylon, he was beset with temptations of which we have never dreamed, and he realized that he must keep his body under. He purposed in his heart that he would not drink of the king’s wine or eat of his dainties. He knew that in order to come off a victor, he must have clear mental perceptions, that he might discern between right and wrong. While he was working on his part, God worked also, and gave him “knowledge and skill in all learning and wisdom: and Daniel had understanding in all visions and dreams.” This is the way God worked for Daniel; and He does not propose to do any differently now. Man must cooperate with God in carrying out the plan of salvation (RH April 2, 1889).

၈။ ယခုအချိန်တွင်လည်း အစီအစဉ်သည် ထူးမခြားနားပါ။—ဒံယေလသည် ဗာဗုလုန်ပြည်၌ ရှိနေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ခါမျှ အိပ်မက်ပင်မမက်ဖူးသော သွေးဆောင်မှုများဖြင့် ဝန်းရံခြင်းခံခဲ့ရပြီး၊ သူသည် မိမိ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း သဘောပေါက်ခဲ့သည်။ သူသည် ရှင်ဘုရင်၏ စပျစ်ရည်ကို မသောက်၊ သုံးဆောင်တော်မူသော ခဲဖွယ်စားဖွယ်များကို မစားဟု မိမိနှလုံးသားထဲ၌ အဓိဋ္ဌာန်ပြုခဲ့သည်။ အောင်နိုင်သူဖြစ်လာရန်အတွက် မိမိ၌ တရားသောအရာနှင့် မတရားသောအရာကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စေရန် ရှင်းလင်းသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သိမြင်မှုများ ရှိရမည်ကို သူသိခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကဏ္ဍမှ လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်သည်လည်း အတူတကွ လုပ်ဆောင်တော်မူပြီး၊ သူ့အား “ခပ်သိမ်းသော အတတ်ပညာနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့၌ တတ်ကျွမ်းခြင်းနှင့် ကျွမ်းကျင်ခြင်းကို ပေးတော်မူ၏။ ဒံယေလသည်လည်း ခပ်သိမ်းသော စိတ်အာရုံနှင့် အိပ်မက်တို့ကို နားလည်သော ဉာဏ်ရှိ၏။” ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က ဒံယေလအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်၊ ယခုအချိန်တွင်လည်း ကိုယ်တော်သည် ဤအရာထက် ထူးခြားစွာ လုပ်ဆောင်ရန် အစီအစဉ်မရှိပါ။ လူသားသည် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို ဖော်ဆောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရမည် (ရီဗျူးနှင့် ဟဲရိုးဒ်၊ ဧပြီ ၂၊ ၁၈၈၉)။

An Intelligent Decision.—As Daniel and his fellows were brought to the test, they placed themselves fully on the side of righteousness and truth. They did not move capriciously, but intelligently. They decided that as flesh-meat had not composed their diet in the past, it should not come into their diet in the future, and as wine had been prohibited to all who should engage in the service of God, they determined that they would not partake of it. The fate of the sons of Aaron had been presented before them, and they knew that the use of wine would confuse their senses, that the indulgence of appetite would becloud their powers of discernment. These particulars were placed on record in the history of the children of Israel as a warning to every youth to avoid all customs and practises and indulgences that would in any way dishonor God.

ဉာဏ်ပညာရှိသော ဆုံးဖြတ်ချက်။—ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော်များသည် စမ်းသပ်ခြင်းသို့ ရောက်လာသောအခါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားဘက်၌ လုံးလုံးလျားလျား ထားရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်လိုက်မာန်ပါ မလုပ်ဆောင်ဘဲ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အတိတ်ကာလက အသားများကို မိမိတို့၏ အစားအစာအဖြစ် မသုံးဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ နောင်အနာဂတ်တွင်လည်း မိမိတို့၏ အစားအစာထဲသို့ ထည့်သွင်းမည်မဟုတ်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ ပါဝင်မည့်သူအားလုံးအတွက် စပျစ်ရည်ကို တားမြစ်ထားသောကြောင့် ၎င်းကို မသုံးဆောင်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချခဲ့ကြသည်။ အာရုန်၏ သားတို့၏ ကံကြမ္မာသည် သူတို့ရှေ့၌ တင်ပြထားပြီးဖြစ်ရာ၊ စပျစ်ရည်ကို အသုံးပြုခြင်းသည် သူတို့၏အာရုံများကို ရှုပ်ထွေးစေမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ အစားအသောက် အလိုလိုက်ခြင်းသည် သူတို့၏ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကို မှေးမှိန်စေမည်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ သိရှိခဲ့ကြသည်။ ဤအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ သမိုင်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းမှာ လူငယ်တိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်အား မည်သည့်နည်းနှင့်မဆို အရှက်ရစေမည့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ ကျင့်ထုံးများနှင့် အလိုလိုက်ခြင်းအားလုံးကို ရှောင်ကြဉ်ရန် သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ် ဖြစ်သည်။

Daniel and his companions knew not what would be the result of their decision; they knew not but that it would cost them their lives; but they determined to keep the straight path of strict temperance even when in the courts of licentious Babylon (YI Aug. 18, 1898).

ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော်များသည် မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကြောင့် မည်သို့သော ရလဒ်ထွက်လာမည်ကို မသိခဲ့ကြချေ၊ မိမိတို့၏ အသက်ကိုပင် ပေးရနိုင်သည်ကိုလည်း မသိခဲ့ကြချေ၊ သို့သော် ကာမဂုဏ်လိုက်စားသော ဗာဗုလုန်မင်းခမ်းမင်းနားထဲ၌ ရှိနေစဉ်တွင်ပင် တင်းကျပ်သော ခြိုးခြံချွေတာခြင်း၏ ဖြောင့်မတ်သောလမ်းစဉ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် သူတို့ သန္နိဋ္ဌာန်ချခဲ့ကြသည် (လူငယ်များအဖော် မဂ္ဂဇင်း၊ ဩဂုတ် ၁၈၊ ၁၈၉၈)။

Good Behavior Gained Favor.—This officer saw in Daniel good traits of character. He saw that he was striving to be kind and helpful, that his words were respectful and courteous, and his manner possessed the grace of modesty and meekness. It was the good behavior of the youth that gained for him the favor and love of the prince (YI Nov. 12, 1907).

၉။ ကောင်းမွန်သောအပြုအမူကြောင့် မျက်နှာသာရရှိခြင်း။—ဤအရာရှိသည် ဒံယေလအထဲ၌ ကောင်းမွန်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ သူသည် ကြင်နာတတ်ရန်နှင့် ကူညီတတ်ရန် ကြိုးစားနေကြောင်း၊ သူ၏စကားများသည် ရိုသေလေးစားမှုရှိပြီး ယဉ်ကျေးပျူငှါကြောင်း၊ သူ၏အမူအရာသည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၏ ကျေးဇူးတော်ရှိကြောင်း မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ မင်းသား၏ မျက်နှာသာပေးမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရရှိစေခဲ့သည်မှာ ထိုလူငယ်၏ ကောင်းမွန်သောအပြုအမူကြောင့်ပင် ဖြစ်သည် (လူငယ်များအဖော် မဂ္ဂဇင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၁၂၊ ၁၉MD)။

Daniel’s Tempters.—In taking this step, Daniel did not act rashly. He knew that by the time he was called to appear before the king, the advantage of healthful living would be apparent. Cause would be followed by effect. Daniel said to Melzar, who had been given charge of him and his companions: “Prove thy servants, I beseech thee, ten days; and let them give us pulse to eat and water to drink.” Daniel knew that ten days would be time enough to prove the benefit of abstemiousness. …

၁၅။ ဒံယေလ၏ စမ်းသပ်သူများ။—ဤအဆင့်ကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် ဒံယေလသည် အလျင်စလို မလုပ်ခဲ့ပါ။ ရှင်ဘုရင်၏ ရှေ့တော်မှောက်သို့ ခေါ်ယူခြင်းခံရမည့်အချိန်တွင် ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော နေထိုင်မှုပုံစံ၏ အကျိုးကျေးဇူးသည် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်ကို သူသိခဲ့သည်။ အကြောင်းတရားကြောင့် အကျိုးတရား ဖြစ်ထွန်းလာမည်ဖြစ်သည်။ မိမိနှင့် မိမိ၏အပေါင်းအဖော်များကို တာဝန်ယူစောင့်ရှောက်ထားရသော မေလဇာအား ဒံယေလက၊ “အကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ဆယ် (၁၀) ရက်ပတ်လုံး စမ်းသပ်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်တို့စားစရာ ဖူးစားစေ့ဥအမျိုးမျိုးနှင့် သောက်စရာရေကို ပေးပါ” ဟု တောင်းပန်ခဲ့သည်။ ခြိုးခြံချွေတာခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို သက်သေပြရန်အတွက် တစ်ဆယ် (၁၀) ရက်သည် လုံလောက်သော အချိန်ဖြစ်ကြောင်း ဒံယေလ သိရှိခဲ့သည်။ …

Having done this, Daniel and his companions did still more. They did not choose as companions those who were agents of the prince of darkness. They did not go with a multitude to do evil. They secured Melzar as their friend, and there was no friction between him and them. They went to him for advice, and at the same time enlightened him by the wisdom of their deportment (YI Sept. 6, 1900).

ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော်များသည် သာ၍ပင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသေးသည်။ သူတို့သည် မှောင်မိုက်မင်းသား၏ ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ကြသောသူတို့ကို အပေါင်းအဖော်များအဖြစ် မရွေးချယ်ခဲ့ကြချေ။ သူတို့သည် ဒုစရိုက်ကို ပြုလုပ်ရန် လူအများနောက်သို့ လိုက်မသွားခဲ့ကြချေ။ သူတို့သည် မေလဇာကို မိမိတို့၏ မိတ်ဆွေအဖြစ် ရရှိအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ သူနှင့် သူတို့အကြားတွင် မည်သည့်သဘောထားကွဲလွဲမှုမျှ မရှိခဲ့ချေ။ သူတို့သည် အကြံဉာဏ်တောင်းရန် သူ့ထံသို့ သွားခဲ့ကြပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိတို့၏ အမူအကျင့်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာဖြင့် သူ့ကို အလင်းပြခဲ့ကြသည် (လူငယ်များအဖော် မဂ္ဂဇင်း၊ စက်တင်ဘာ ၆၊ ၁၉၀၀)။

God’s Blessing No Substitute for Effort.—When the four Hebrew youth were receiving an education for the king’s court in Babylon, they did not feel that the blessing of the Lord was a substitute for the taxing effort required of them. They were diligent in study; for they discerned that through the grace of God their destiny depended upon their own will and action. They were to bring all their ability to the work; and by close, severe taxation of their powers, they were to make the most of their opportunities for study and labor.

၁၇။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးသည် ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက် အစားထိုးစရာမဟုတ်ခြင်း။—ဟေဗြဲလူငယ် လေး (၄) ဦးသည် ဗာဗုလုန်ပြည်၌ ရှင်ဘုရင်၏ နန်းတော်အတွက် ပညာသင်ကြားနေကြစဉ်တွင်၊ သခင်ဘုရား၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် မိမိတို့ထံမှ တောင်းဆိုထားသော ပင်ပန်းကြီးစွာ ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက် အစားထိုးစရာတစ်ခု ဖြစ်သည်ဟု သူတို့ မယူဆခဲ့ကြချေ။ သူတို့သည် စာပေလေ့လာရာတွင် ဝီရိယရှိခဲ့ကြသည်၊ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် မိမိတို့၏ ကံကြမ္မာသည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် အလိုဆန္ဒနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ်တွင် တည်မှီနေကြောင်း သူတို့ ပိုင်းခြားသိမြင်ခဲ့ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းရည်အားလုံးကို အလုပ်ထဲသို့ ယူဆောင်လာရမည် ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ စွမ်းအားများကို နီးကပ်စွာနှင့် ပြင်းထန်စွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် စာပေလေ့လာခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများကို အကောင်းဆုံး အသုံးချရမည်ဖြစ်သည်။

While these youth were working out their own salvation, God was working in them to will and to do of His good pleasure. Here are revealed the conditions of success. To make God’s grace our own, we must act our part. The Lord does not propose to perform for us either the willing or the doing. His grace is given to work in us to will and to do, but never as a substitute for our effort. Our souls are to be aroused to cooperate. The Holy Spirit works in us, that we may work out our own salvation. This is the practical lesson the Holy Spirit is striving to teach us (YI Aug. 20, 1903).

ဤလူငယ်များသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် လုပ်ဆောင်နေကြစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ စေတနာတော်အတိုင်း အလိုရှိစေရန်နှင့် လုပ်ဆောင်စေရန် သူတို့အထဲ၌ လုပ်ဆောင်တော်မူနေခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် အောင်မြင်ခြင်း၏ အခြေအနေများကို ဖွင့်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကဏ္ဍမှ လုပ်ဆောင်ရမည်။ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလိုရှိခြင်းကို သော်လည်းကောင်း၊ လုပ်ဆောင်ခြင်းကို သော်လည်းကောင်း ကိုယ်စားပြုလုပ်ပေးရန် အစီအစဉ်မရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အထဲ၌ အလိုရှိစေရန်နှင့် လုပ်ဆောင်စေရန် ပေးထားခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက် အစားထိုးရန် ဘယ်သောအခါမျှ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်များသည် အတူတကွ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် နှိုးဆော်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အထဲ၌ လုပ်ဆောင်တော်မူသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် လုပ်ဆောင်နိုင်ကြစေဖို့ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးရန် ကြိုးစားနေသော လက်တွေ့ကျသော သင်ခန်းစာဖြစ်သည် (လူငယ်များအဖော် မဂ္ဂဇင်း၊ ဩဂုတ် ၂၀၊ ၁၉MD)။

17, 20. Honor Without Exaltation.—Daniel and his three companions had a special work to do. Although greatly honored in this work, they did not become in any way exalted. They were scholars, being skilled in secular as well as religious knowledge; but they had studied science without being corrupted. They were well-balanced because they had yielded themselves to the control of the Holy Spirit. These youth gave to God all the glory of their secular, scientific, and religious endowments. Their learning did not come by chance; they obtained knowledge by the faithful use of their powers; and God gave them skill and understanding.

၁၇၊ ၂၀။ မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းမရှိဘဲ ဂုဏ်ပြုခြင်းခံရခြင်း။—ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော် သုံး (၃) ဦးတို့တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အထူးအလုပ်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ ဤအလုပ်တွင် အလွန်ပင် ဂုဏ်ပြုခြင်းခံခဲ့ရသော်လည်း၊ သူတို့သည် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းမရှိခဲ့ကြချေ။ သူတို့သည် လောကီပညာရပ်များတွင် သာမက ဘာသာရေးအသိပညာတွင်ပါ ကျွမ်းကျင်သော ပညာရှင်များဖြစ်ကြသည်၊ သို့သော် သူတို့သည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမရှိဘဲ သိပ္ပံပညာကို လေ့လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံခဲ့ကြသောကြောင့် မျှတမှုရှိခဲ့ကြသည်။ ဤလူငယ်များသည် မိမိတို့၏ လောကီ၊ သိပ္ပံနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၏ ဘုန်းအသရေအပေါင်းကို ဘုရားသခင်အား ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ပညာသင်ကြားမှုသည် တိုက်ဆိုင်မှုကြောင့် လာခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းအားများကို သစ္စာရှိစွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အသိပညာကို ရရှိခဲ့ကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်က သူတို့အား ကျွမ်းကျင်ခြင်းနှင့် နားလည်ခြင်းကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။

True science and Bible religion are in perfect harmony. Let the students in our schools learn all they possibly can. But, as a rule, let them be educated in our own institutions. Be careful how you advise them to go to other schools, where error is taught, in order to complete their education. Do not give them the impression that greater educational advantages are to be obtained by mingling with those who do not seek wisdom from God. The great men of Babylon were willing to be benefited by the instruction that God gave through Daniel, to help the king out of his difficulty by the interpretation of his dream. But they were anxious to mix in their heathen religion with that of the Hebrews. Had Daniel and his fellows consented to such a compromise, they would, in the view of the Babylonians, have been complete as statesmen, fit to be entrusted with the affairs of the kingdom. But the four Hebrews entered into no such arrangement. They were true to God, and God upheld them and honored them. The lesson is for us. “Seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you” (Letter 57, 1896).

မှန်ကန်သော သိပ္ပံပညာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ ဘာသာတရားတို့သည် ပြည့်စုံစွာ သဟဇာတဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများရှိ ကျောင်းသားများကို သူတို့ တတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို သင်ယူခွင့်ပေးပါ။ သို့သော်လည်း စည်းကမ်းတစ်ခုအနေဖြင့် သူတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အစည်းများတွင်သာ ပညာသင်ကြားခွင့် ပေးပါစေ။ သူတို့၏ ပညာရေးကို အဆုံးသတ်ရန်အတွက် အမှားများကို သင်ကြားပေးနေသည့် အခြားသော ကျောင်းများသို့ သွားရန် သူတို့ကို အကြံဉာဏ်ပေးသည့်အခါ သတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်ထံမှ ဉာဏ်ပညာကို မရှာဖွေသောသူများနှင့် ရောနှောပေါင်းသင်းခြင်းဖြင့် ပိုမိုကြီးမားသော ပညာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အလမ်းကောင်းများကို ရရှိနိုင်သည်ဟူသော အထင်အမြင်မျိုး သူတို့ကို မပေးပါနှင့်။ ဗာဗုလုန်မြို့၏ ကြီးမြတ်သောသူများသည် ရှင်ဘုရင်၏ အခက်အခဲကို သူ၏ အိမ်မက်အား အနက်ဖွင့်ပေးခြင်းဖြင့် ကူညီရန် ဒံယေလအာဖြင့် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော သွန်သင်လမ်းညွှန်မှုမှ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားလိုကြသည်။ သို့သော်လည်း သူတို့သည် သူတို့၏ မိစ္ဆာဘာသာတရားကို ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ ဘာသာတရားနှင့် ရောနှောရန် စိတ်အားထက်သန်ခဲ့ကြသည်။ ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော်များသည် ထိုကဲ့သို့သော အပေးအယူလုပ်ခြင်းကို သဘောတူခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ဗာဗုလုန်လူမျိုးတို့၏ အမြင်တွင် သူတို့သည် နိုင်ငံတော်၏ အရေးအရာများကို လွှဲအပ်ရန် သင့်တော်သော ပြည့်စုံသည့် နိုင်ငံရေးသမားများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ထိုဟေဗြဲလူမျိုး လေး (၄) ဦးတို့သည် ထိုကဲ့သို့သော အစီအစဉ်မျိုးတွင် ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်သည်လည်း သူတို့ကို မစတော်မူ၍ ဂုဏ်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ ဤသင်ခန်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှေးဦးစွာ ရှာကြလော့။ နောက်မှ ထိုအရာလုံးတို့ကို သင်တို့အား ထပ်၍ ပေးတော်မူလတံ့” (ပေးစာ ငါးဆယ့်ခုနစ်၊ ၁၈၉၆)။

20. Spirituality and Intellect Grow Together.—As in the case of Daniel, in exact proportion as the spiritual character is developed, the intellectual capabilities are increased (RH March 22, 1898).

၂၀။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး အတူတကွ ကြီးထွားလာခြင်း။—ဒံယေလ၏ကိစ္စတွင်ကဲ့သို့ပင် ဝိညာဉ်ရေးရာစရိုက် တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးစွမ်းရည်များလည်း တိုးတက်လာသည် (RH မတ်လ ၂၂ ရက်၊ ၁၈၉၈)။