အခန်း ၃—ပွဲတော်နှင့်အတူ စတင်သည့် ယေရှု၏ဓမ္မအမှုတော်

 

အခန်း ၃—ပွဲတော်နှင့်အတူ စတင်သည့် ယေရှု၏ဓမ္မအမှုတော် 

တတိယနေ့တွင် ဂါလိလဲပြည်၊ ကာနမြို့၌ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲတစ်ခုရှိ၏။ ယေရှု၏မယ်တော်သည်လည်း ထိုအရပ်၌ရှိ၏။ ယေရှုနှင့် တပည့်တော်တို့သည်လည်း ထိုမင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ ဖိတ်ကြားခြင်းကိုခံရကြ၏။ စပျစ်ရည်ကုန်သောအခါ၊ ယေရှု၏မယ်တော်က၊ သူတို့၌ စပျစ်ရည်မရှိဟု ယေရှုအား ပြောဆို၏။ ယေရှုကလည်း၊ အမျိုးသမီး၊ ငါ၌ ကိုယ်တော်နှင့်ဆိုင်သောအမှုကား အဘယ်နည်း။ ငါ့အချိန်သည် မရောက်သေးဟု မိန့်တော်မူ၏။ မယ်တော်ကလည်း၊ သူတစ်ပါးတို့အား၊ ငါ့သားတော်မှာထားသမျှကို ပြုကြလော့ဟု အစေခံတို့အား ပြောဆို၏။ ယုဒလူတို့၏ အယူဝါဒနှင့်အညီ စင်ကြယ်စေခြင်းငှာ ကျောက်ရေအိုးခြောက်လုံးကို ထားရှိရာ၊ တစ်လုံးလျှင် နှစ်တင်း သို့မဟုတ် သုံးတင်းဝင်၏။ ယေရှုက၊ ထိုရေအိုးတို့၌ ရေကိုဖြည့်ကြလော့ဟု အစေခံတို့အား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ အိုးခွက်တို့၌ ရေကိုအပြည့်ဖြည့်ကြ၏။ ထိုနောက်၊ ယေရှုက၊ ယခုခပ်ယူ၍ ပွဲအုပ်ထံသို့ ဆောင်သွားကြလော့ဟု မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ဆောင်သွားကြ၏။ ပွဲအုပ်သည် ရေကိုစပျစ်ရည်ဖြစ်စေ၍ အရသာကိုမြည်းစမ်းသောအခါ၊ ထိုစပျစ်ရည်သည် အဘယ်အရပ်ကလာသည်ကို မသိ။ ရေကိုခပ်ယူသော အစေခံတို့မူကား သိကြ၏။ ပွဲအုပ်သည် မင်္ဂလာဆောင်လုလင်ကိုခေါ်၍၊ လူအပေါင်းတို့သည် အကောင်းဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ရှေးဦးစွာ ကျွေးမွေးတတ်ကြ၏။ လူများတို့သည် ဝစွာသောက်ပြီးမှ၊ အညံ့ဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ကျွေးမွေးတတ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်မူကား၊ အကောင်းဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ယခုတိုင်အောင် ထိန်းသိမ်းထားပါသည်တကားဟု ပြောဆို၏။ ယေရှုသည် ဤသို့ပြု၍၊ ဂါလိလဲပြည်၊ ကာနမြို့၌ နိမိတ်လက္ခဏာကို ရှေးဦးစွာပြသဖြင့်၊ မိမိဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေတော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည်လည်း ယေရှုကို ယုံကြည်ကြ၏။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၂:၁-၁၁။

ယေရှုသည် မိမိ၏ဓမ္မအမှုတော်ကို ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဆန်ဟဒရင် (Sanhedrin) တရားရုံးတော်ရှေ့တွင် ကြီးကျယ်သောလုပ်ဆောင်မှုဖြင့် မစတင်ခဲ့ပေ။ ဂါလိလဲရွာငယ်လေးတစ်ခုရှိ အိမ်တွင်းပွဲလမ်းသဘင်၌ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို တိုးပွားစေရန်အတွက် မိမိ၏တန်ခိုးတော်ကို ပြသခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့နှင့်အတူ ထပ်တူခံစားတတ်ကြောင်းနှင့် သူတို့၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အမှုတော်ထမ်းဆောင်လိုကြောင်းကို ပြသခဲ့သည်။

နာဇရက်မြို့နှင့်မဝေးသော ကာနမြို့၌ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲတစ်ခုရှိရန် အကြောင်းဖန်လာသည်။ မင်္ဂလာဆောင်မည့်သူများသည် ယောသပ်နှင့် မာရိ၏ဆွေမျိုးများဖြစ်ကြပြီး ယေရှုသည်လည်း ထိုမိသားစုပွဲတော်အကြောင်းကို သိရှိသဖြင့် ကာနမြို့သို့သွားရောက်ခဲ့ကာ မိမိ၏တပည့်တော်များနှင့်အတူ ပွဲတော်သို့ ဖိတ်ကြားခြင်းခံခဲ့ရသည်။

ကိုယ်တော်သည် မိမိနှင့်အချိန်အတန်ကြာ ခွဲခွာနေခဲ့ရသော မယ်တော်နှင့် ထပ်မံတွေ့ဆုံခဲ့သည်။ မာရိသည် ယော်ဒန်မြစ်တွင် ယေရှုဗတ္တိဇံခံစဉ်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် ထင်ရှားပြသမှုအကြောင်းကို ကြားသိထားပြီးဖြစ်သည်။ ထိုသတင်းစကားများသည် နာဇရက်မြို့သို့ရောက်ရှိလာပြီး သူမ၏နှလုံးသားထဲတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ဝှက်ထားခဲ့ရသည့် အဖြစ်အပျက်များကို သူမအား ပြန်လည်အမှတ်ရစေခဲ့သည်။

နာဇရက်မြို့ရှိ နေအိမ်တွင် ကောင်းကင်တမန်၏ ကြေညာချက်ကို ကြားရသည့်နေ့မှစ၍ ယေရှုသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားတိုင်းကို မာရိသည် မြတ်နိုးစွာသိမ်းဆည်းထားခဲ့သည်။ သားတော်၏ ချိုမြိန်ပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အသက်တာသည် သူသည် ဘုရားသခင်စေလွှတ်သောသူမှတစ်ပါး အခြားသူမဟုတ်ကြောင်း သူမအား အာမခံနေသည်။ သို့သော်လည်း သူမ၌ သံသယများနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုများလည်း ရှိခဲ့ဖူးပြီး သားတော်၏ဘုန်းတော်ထင်ရှားမည့်အချိန်ကို စောင့်မျှော်နေခဲ့သည်။ ယေရှု၏မွေးဖွားခြင်းလျှို့ဝှက်ချက်ကို သူမနှင့်အတူ သိရှိနားလည်ခဲ့သော ယောသပ်သည်လည်း ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ယခုအခါ သူမ၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများကို ရင်ဖွင့်စရာသူ မရှိတော့ပေ။ လွန်ခဲ့သည့် နှစ်လသည် အလွန်ဝမ်းနည်းကြေကွဲဖွယ်ကောင်းခဲ့သည်။

မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ၌ သူမသည် ယခင်ကအတိုင်း နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး တာဝန်သိသော သားတော်နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ယခင်ကနှင့်မတူတော့ပေ။ သူ၏မျက်နှာတော်သည် ပြောင်းလဲသွားခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ တောကန္တာရတွင် အပြင်းအထန် တိုက်လှန်ခဲ့ရသော အရိပ်အယောင်များနှင့်အတူ သူ၏ကောင်းကင်တာဝန်ကို သက်သေထူသည့် ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် တန်ခိုးတော်၏ အမူအရာသစ်တစ်ခုကို မြင်တွေ့ရသည်။ သူနှင့်အတူ တပည့်တော်များဟုခေါ်ဆိုကာ ကိုယ်တော်ကို ရိုသေလေးစားစွာ ကြည့်ရှုနေကြသည့် လူငယ်အုပ်စုတစ်ခုလည်း ရှိနေသည်။ ဤအဖော်များသည် ဗတ္တိဇံခံစဉ်နှင့် အခြားနေရာများတွင် သူတို့မြင်တွေ့ကြားသိခဲ့ရသည့်အကြောင်းများကို မာရိအား ပြန်လည်ပြောပြကြသည်။ သူတို့က “မောရှေသည် ပညတ်တရား၌လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့သည်လည်းကောင်း ရေးထားသောသူကို ငါတို့တွေ့ပြီ” ဟု အဆုံးသတ်ပြောဆိုကြသည်။ ယောဟန် ၁:၄၅။

ဧည့်သည်များ စုရုံးလာကြသောအခါ လူအများစုသည် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည့် အကြောင်းအရာတစ်ခုကိုသာ အာရုံစိုက်နေကြပုံရသည်။ ပွဲခင်းတစ်ခုလုံးတွင် စိတ်လှုပ်ရှားမှုများ ရိုက်ခတ်နေသည်။ အုပ်စုငယ်လေးများသည် တိုးတိုးလေး စိတ်အားထက်သန်စွာ စကားပြောဆိုနေကြပြီး မာရိ၏သားတော်ကို အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်ရှုနေကြသည်။ မာရိသည် ယေရှုနှင့်ပတ်သက်၍ တပည့်တော်တို့၏ သက်သေခံချက်ကို ကြားသိရသောအခါ၊ သူမ၏ ကြာရှည်စွာစောင့်မျှော်ခဲ့ရသော မျှော်လင့်ချက်များမှာ အချည်းနှီးမဟုတ်ကြောင်း စိတ်သက်သာရာရခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း သူမ၏သန့်ရှင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်အတူ မိခင်တစ်ဦး၏ သဘာဝအတိုင်း ဂုဏ်ယူဝံ့ကြွားမှု အနည်းငယ် မရောနှောဘဲ မနေနိုင်ခဲ့ပေ။ ယေရှုကို ဝိုင်းဝန်းကြည့်ရှုနေကြသည့် မျက်ဝန်းများကို မြင်ရသောအခါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသူဖြစ်ကြောင်း သူတို့ရှေ့တွင် သက်သေပြစေချင်ခဲ့သည်။ သူတို့ရှေ့တွင် အံ့ဖွယ်နိမိတ်တစ်ခုကို ပြသနိုင်မည့် အခွင့်အရေး ရရှိစေရန် သူမ မျှော်လင့်ခဲ့သည်။

ထိုခေတ်အခါက မင်္ဂလာဆောင်ပွဲများသည် ရက်အတော်ကြာ ကျင်းပလေ့ရှိသည်။ ဤပွဲတွင် ပွဲမပြီးဆုံးမီ စပျစ်ရည်ကုန်သွားကြောင်း သိရှိလိုက်ရသည်။ ဤအဖြစ်အပျက်သည် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် နောင်တကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ပွဲလမ်းသဘင်များတွင် စပျစ်ရည်မပါခြင်းသည် ထုံးစံမဟုတ်သည့်အပြင် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုမရှိဟု အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်နိုင်သည်။ မိသားစုဝင်တစ်ဦးအနေဖြင့် မာရိသည် ပွဲစီစဉ်ရာတွင် ကူညီပေးခဲ့သူဖြစ်၍ ယခုအခါ ယေရှုထံသို့ချဉ်းကပ်ကာ “သူတို့၌ စပျစ်ရည်မရှိ” ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဤစကားများသည် သူတို့၏လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် အကြံပြုချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ယေရှုက “အမျိုးသမီး၊ ငါ၌ ကိုယ်တော်နှင့်ဆိုင်သောအမှုကား အဘယ်နည်း။ ငါ့အချိန်သည် မရောက်သေး” ဟု ပြန်လည်မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

မာရိကို ငါ့အချိန်မရောက်သေးဟု မိန့်တော်မူခြင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် သူမ၏ အပြင်ပန်းပြောဆိုချက်ကိုမဟုတ်ဘဲ သူမ၏စိတ်ထဲတွင် မြှုပ်ကွယ်ထားသည့် မျှော်လင့်ချက်ကို တုံ့ပြန်နေခြင်းဖြစ်သည်။

မာရိသည် ခရစ်တော်၏အမှုတော်နှင့်ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သောနားလည်မှုမရှိသေးသော်လည်း၊ သူမသည် ကိုယ်တော်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်အားကိုးသည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းကို ယေရှုက တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ မာရိ၏ ယုံကြည်မှုကို ဂုဏ်ပြုရန်နှင့် တပည့်တော်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မြဲစေရန်အတွက် ဤအံ့ဖွယ်နိမိတ်ကို စတင်ပြသခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

တံခါးဘေးတွင် ကြီးမားသော ကျောက်ရေအိုးခြောက်လုံးရှိရာ ယေရှုက ထိုအိုးတို့၌ ရေကိုဖြည့်ကြရန် အစေခံတို့ကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုအတိုင်း ပြုလုပ်ကြသည်။ စပျစ်ရည်ကို ချက်ချင်းလိုအပ်နေသဖြင့် ကိုယ်တော်က “ယခုခပ်ယူ၍ ပွဲအုပ်ထံသို့ ဆောင်သွားကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အိုးထဲသို့ ထည့်ထားသော ရေများနေရာတွင် စပျစ်ရည်များ စီးထွက်လာသည်။ ပွဲအုပ်လည်းကောင်း၊ ဧည့်သည်များလည်းကောင်း စပျစ်ရည်ကုန်သွားကြောင်း မသိရှိကြပေ။ အစေခံများ ယူဆောင်လာသော စပျစ်ရည်ကို မြည်းစမ်းကြည့်သောအခါ၊ ပွဲအုပ်သည် ယခင်ကသောက်ဖူးသမျှ စပျစ်ရည်ထက် သာလွန်ကောင်းမွန်ကြောင်းနှင့် ပွဲအစက ကျွေးမွေးခဲ့သည်ထက် ကွဲပြားခြားနားကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ မင်္ဂလာဆောင်လုလင်ကို လှည့်ကြည့်၍ “လူအပေါင်းတို့သည် အကောင်းဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ရှေးဦးစွာ ကျွေးမွေးတတ်ကြ၏။ လူများတို့သည် ဝစွာသောက်ပြီးမှ၊ အညံ့ဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ကျွေးမွေးတတ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်မူကား၊ အကောင်းဆုံးသော စပျစ်ရည်ကို ယခုတိုင်အောင် ထိန်းသိမ်းထားပါသည်တကား” ဟု ပြောဆို၏။

လောကီသားတို့သည် အကောင်းဆုံးသောအရာကို ရှေးဦးစွာပေးပြီး နောက်မှသာ အညံ့ဆုံးသောအရာကို ပေးတတ်ကြသည့်နည်းတူ၊ လောက၏လက်ဆောင်များသည်လည်း ထိုအတိုင်းပင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယေရှုပေးသနားသော လက်ဆောင်များသည် အမြဲလတ်ဆတ်ပြီး အသစ်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်ပေးသော ဝိညာဉ်ရေးရာပွဲတော်သည် စိတ်ကျေနပ်မှုနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မဆုံးရှုံးစေပေ။ လက်ဆောင်အသစ်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ပိုမိုနားလည်တန်ဖိုးထားနိုင်ရန် လက်ခံသူ၏စွမ်းဆောင်ရည်ကို တိုးပွားစေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျေးဇူးတော်အပေါ် ကျေးဇူးတော်ကို ထပ်ဆင့်ပေးသနားတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ပေးသနားခြင်းတွင် မည်သည့်အခါမျှ လိုအပ်ချက်မရှိနိုင်ပါ။

မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ ခရစ်တော်ပေးအပ်သော လက်ဆောင်သည် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရေသည် ကိုယ်တော်၏သေခြင်း၌ ဗတ္တိဇံခံယူခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ စပျစ်ရည်မှာ လောကီသားတို့၏အပြစ်အတွက် ကိုယ်တော်၏အသွေးတော်ကို သွန်းလောင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော်များနှင့်အတူ ပထမဆုံးတက်ရောက်သော ပွဲတော်တွင် သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးမည့်အမှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ခွက်ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲတွင်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏သေခြင်းကို “ကိုယ်တော်မကြွလာမီတိုင်အောင်” ထင်ရှားစေမည့် သန့်ရှင်းသောအခမ်းအနားကို အတည်ပြုရန်အတွက် ထိုခွက်ကိုပင် ထပ်မံပေးအပ်ခဲ့သည်။ ၁ ကောရိန္သု ၁၁:၂၆။