အခန်း
၂— အစားအစာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
အကျင့်မကောင်းခြင်းသည်
အပြစ်တစ်ပါးဖြစ်သည် ၄၇။ ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသည်ဟု
ဝန်ခံကြသူတိုင်း ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကျန်းမာရေးကို လျစ်လျူရှုခြင်းမပြုကြနှင့်။
အကျင့်မကောင်းခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ကြောင်းနှင့် မိမိတို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာကို
ထိခိုက်စေမည်မဟုတ်ဟု မိမိကိုယ်ကို အယုံမသွင်းကြနှင့်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားသဘောသဘာဝတို့အကြားတွင် ရင်းနှီးသောဆက်နွှယ်မှု ရှိနေသည်။—[The Review and Herald, January 25,
1881] Counsels on Health, ၆၇
၄၈။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ပထမဆုံးဘိုးဘေးများနှင့်အတူ၊ မထိန်းချုပ်နိုင်သောဆန္ဒသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို
ဆုံးရှုံးစေခဲ့သည်။ အရာရာ၌ ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းခြင်းသည် လူသားများ နားလည်ထားသည်ထက်
ဧဒင်ဥယျာဉ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်းနှင့် ပို၍ပင် သက်ဆိုင်နေသည်။—The Ministry of Healing, ၁၂၉၊
၁၉၀၅
၄၉။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဥပဒေသကို ချိုးဖောက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေသကို ချိုးဖောက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်မှာ ယေရှုခရစ်တော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ဖန်ဆင်းရှင် ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည်
လူသားတို့၏တည်ဆောက်ပုံကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ဥပဒေသ၏ တည်ထောင်သူဖြစ်သကဲ့သို့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေသတို့၏ တည်ထောင်သူလည်း
ဖြစ်တော်မူ၏။ မိမိ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝနှင့် ကျန်းမာရေးနှင့် သက်ဆိုင်သော
အလေ့အထများနှင့် အပြုအမူများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ပေါ့ဆသော လူသားသည် ဘုရားသခင်ကို
ပြစ်မှားခြင်းပင်တည်း။ ယေရှုခရစ်တော်ကို ချစ်ပါသည်ဟု ဝန်ခံကြသူ အများစုမှာ
ထာဝရသေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်အတွက် မိမိတို့အသက်ကို ပေးလှူခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို
သင့်လျော်သော ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမှုနှင့် လေးစားမှုကို မပြသကြပေ။ ကိုယ်တော်ကို
ရိုသေခြင်း၊ လေးစားခြင်း သို့မဟုတ် အသိအမှတ်ပြုခြင်း မရှိကြပါ။ ဤအရာကို
မိမိတို့၏ဘဝဥပဒေသများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကို
ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်းအားဖြင့် ဖော်ပြနေပေသည်။—Manuscript 49, 1897
၅၀။
သဘာဝတရား၏ဥပဒေသများကို အဆက်မပြတ် ချိုးဖောက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေသကို အဆက်မပြတ်
ချိုးဖောက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့နေရာအနှံ့ မြင်တွေ့နေရသော လက်ရှိဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်
ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများ၊ ယခုကမ္ဘာပေါ်တွင် ပြည့်နှက်နေသော လက်ရှိမသန်စွမ်းမှု၊
ယိုယွင်းပျက်စီးမှု၊ ရောဂါဘယနှင့် အသိဉာဏ်မပြည့်ဝမှုတို့က ဤကမ္ဘာကြီးကို
ဖြစ်သင့်သည်ထက်နှင့် ဘုရားသခင် ဒီဇိုင်းဆွဲထားသည်ထက်စာလျှင် ပို၍ ဆိုးရွားသော
ရောဂါသည်များ စုဝေးရာနေရာတစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ လက်ရှိမျိုးဆက်သည်
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
စွမ်းအားများတွင် အားနည်းလျက် ရှိကြသည်။ ပြုတ်ကျပျက်စီးသွားသော လူသားသည်
ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေသကို ဖောက်ဖျက်မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဤဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးသည် မျိုးဆက်မှမျိုးဆက်သို့
စုပုံလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖောက်ပြန်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့်
အကြီးမားဆုံးသော အပြစ်များကို ကျူးလွန်နေကြသည်။—Testimonies for the Church 4:30, 1876
၅၁။ စားခြင်း၊
သောက်ခြင်း၊ အိပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကြည့်ရှုခြင်းတို့တွင် အလွန်အကျွံ အလိုလိုက်ခြင်းသည်
အပြစ်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်နှလုံး၏ စွမ်းအားအားလုံးတို့၏ သဟဇာတဖြစ်ပြီး
ကျန်းမာသော လှုပ်ရှားမှုသည် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ စွမ်းအားများသည် ပို၍
မြင့်မားပြီး သန့်စင်လေလေ၊ ပျော်ရွှင်မှုသည် ပို၍ စင်ကြယ်ပြီး အစွန်းအထင်းကင်းလေလေ
ဖြစ်သည်။—Testimonies for
the Church 4:417, 1880 [God Marks the Sin of Indulgence—၂၄၆]
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း
မဖြစ်နိုင်တော့သည့် အချိန် ၅၂။ လူသားတို့ မိသားစုကို ဒုက္ခပေးနေသော
နာမကျန်းမှုအားလုံး၏ ကြီးမားသော အစိတ်အပိုင်းမှာ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်
မှားယွင်းသော အလေ့အထများကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏
ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒအလျောက် မသိကျိုးကျွန်းပြုခြင်းကြောင့် ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ်
ဘုရားသခင်က မိမိတို့၏ ဘဝဥပဒေသများနှင့် ပတ်သက်၍ ပေးထားသော အလင်းကို
လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ဘဝဥပဒေသများကို ချိုးဖောက်လျက် အသက်ရှင်နေစဉ်
ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ တပ်မက်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်နေသမျှ ကာလပတ်လုံး နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆက်ကပ်မှုကို
ထိန်းသိမ်းထားရန် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပါ။ အဆက်မပြတ် နာကျင်စေသော တပ်မက်မှုကို
အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် နာမကျန်းဖြစ်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ရှုပ်ထွေးနေသော
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးတို့က ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်
မဖြစ်နိုင်အောင် ဖန်တီးနေသည်။ တမန်တော်သည် ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာကို အောင်မြင်စွာ
ပြီးပြည့်စုံစေရန်အတွက် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကျန်းမာသော အခြေအနေများ၏ အရေးပါမှုကို နားလည်ခဲ့သည်။
သူက ဤသို့ဆိုသည် - "ငါသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ချိုးနှိမ်၍ ကျွန်ခံစေ၏။
အကြောင်းမူကား၊ သူတစ်ပါးတို့အား တရားဟောပြီးမှ ငါကိုယ်တိုင် ပယ်ရှားခြင်းကို
ခံရမည်ကို စိုးရိမ်၏။" သူသည် ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးများကို ဖော်ပြခဲ့ရာတွင်
ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းခြင်းလည်း တစ်ခုအပါအဝင် ဖြစ်သည်။ "ခရစ်တော်၏ လူတို့မူကား၊
ကိုယ်ခန္ဓာကို တပ်မက်ခြင်း၊ ရာဂနှင့်တကွ ကားတိုင်တင်ကြပြီ။"—The Health Reformer, March, 1878
[Impossibility of Attaining Christian Perfection While Giving Reins to
Appetite—၃၅၆]
ဆန္ဒအလျောက်
မသိကျိုးကျွန်းပြုခြင်းသည် အပြစ်ကို တိုးပွားစေသည် ၅၃။
ကိုယ်ခန္ဓာကို အကောင်းဆုံး ကျန်းမာရေး အခြေအနေတွင် မည်သို့ ထိန်းသိမ်းရမည်ကို
သိရှိရန်မှာ တာဝန်တစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် ကျေးဇူးပြု၍ ပေးထားသော အလင်းအတိုင်း
အသက်ရှင်ရန်မှာ သန့်ရှင်းသော တာဝန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့
စွန့်လွှတ်ရန် မလိုလားသော အမှားများကို တွေ့မြင်ရမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်
အလင်းကို မျက်စိမှိတ်ထားမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များသည် လျော့ပါးသွားခြင်း
မရှိဘဲ ပို၍ တိုးပွားလာမည် ဖြစ်သည်။ အခြေအနေ တစ်ခုတွင် အလင်းကို
လှည့်ဖယ်ထားမည်ဆိုပါက အခြားအခြေအနေ တစ်ခုတွင်လည်း လျစ်လျူရှုခံရမည် ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေသကို ချိုးဖောက်ခြင်းမရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ
မလုပ်ဆောင်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝဥပဒေသများကို ချိုးဖောက်ခြင်းသည်
ပညတ်တော်ဆယ်ပါးအနက် တစ်ပါးကို ချိုးဖောက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ စားသောက်လိုစိတ်နှင့် အရသာများကို ဘုရားသခင်ထက် အဆပေါင်းများစွာ
ပို၍ ချစ်နေကြစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံး၊ ဉာဏ်စွမ်း၊ ဝိညာဉ်နှင့် ခွန်အား
ရှိသမျှတို့ဖြင့် ထာဝရဘုရားကို ချစ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့၏
ခွန်အားနှင့် စိတ်နှလုံး အားလုံးကို တောင်းဆိုနေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏
မှားယွင်းသော အလေ့အထများဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေမည့် ကျွန်ုပ်တို့၏
ခွန်အားများကို နေ့စဉ် လျှော့ချနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော
အလေ့အထများဖြင့် အသက်တာအပေါ် ဖမ်းဆုပ်ထားမှုကို လျှော့ချနေကြသော်လည်း ခရစ်တော်၏
နောက်လိုက်များဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံကာ မသေနိုင်ခြင်း၏ နောက်ဆုံး အနုပညာမြောက်
ရေးဆွဲမှုအတွက် ပြင်ဆင်နေကြဆဲ ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်၏
ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ၊ သင်သည် မည်သူမျှ သင့်အတွက် မလုပ်ပေးနိုင်သော အလုပ်တစ်ခုကို
လုပ်ဆောင်ရန် ရှိနေသည်။ သင်၏ မလှုပ်မရှားဖြစ်ခြင်းမှ နိုးထလော့၊ သို့ပြုလျှင်
ခရစ်တော်သည် သင့်အား အသက်ကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။ သင်၏ အသက်ရှင်မှုလမ်းစဉ်၊
စားသုံးမှု၊ သောက်သုံးမှုနှင့် အလုပ်လုပ်ကိုင်မှုတို့ကို ပြောင်းလဲကြလော့။ သင်သည်
နှစ်ပေါင်းများစွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့သော လမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းနေသမျှ
ကာလပတ်လုံး သန့်ရှင်းပြီး ထာဝရ တည်မြဲသော အရာများကို ထልလင်းစွာ မခွဲခြားနိုင်ပေ။ သင်၏
ခံစားချက်များသည် ထိုင်းမှိုင်းသွားပြီး သင်၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည်လည်း
မှုန်ဝါးသွားပြီ ဖြစ်သည်။ သင်သည် သင်၏ အခွင့်ထရေးအတိုင်း ကျေးဇူးတော်၌
မကြီးထွားခဲ့သလို သမ္မာတရားကို သိကျွမ်းခြင်း၌လည်း တိုးပွားမလာခဲ့ပေ။ သင်သည်
ဝိညာဉ်ရေးရာ၌ တိုးတက်လာခြင်း မရှိဘဲ ပို၍ ပို၍ မှောင်မိုက်လာနေပြီ ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 2:70, 71,
1868
၅၄။ လူသားသည်
ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအနက် အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏
ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းခံရကာ ဘုရားသခင်၏ သက်ဆိုင်ရာ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်
ဒီဇိုင်းဆွဲခံရသူ ဖြစ်သည်။... လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ
ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် အလွန်တရာ အဖိုးတန်လှသည်။
ဤအချက်က ကမ္ဘာမြေကြီးအား ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုရန် ဒီဇိုင်းဆွဲထားသော
ကိုယ်ခန္ဓာကို စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် သို့မဟုတ် အခြားသော
အပြစ်ပြုသည့် အလေ့အထ တစ်စုံတစ်ရာဖြင့် ညစ်ညမ်းစေခြင်း၏ အပြစ်ကို စကားဖြင့်ရော
လက်တွေ့ဖြင့်ပါ သွန်သင်ပြသရန် အရေးကြီးကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား
သတိပေးသင့်ပေသည်။—The
Review and Herald, June 18, 1895 [Natural Law Proclaimed Distinctly—၉၇]
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
ဥပဒေသကို မနာခံခြင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုများ ၅၅။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်တို့ထံမှ အဆက်မပြတ် တိုးတက်မှုကို တောင်းဆိုနေသည်။
အလိုလိုက်ခံထားရသော စားသောက်လိုစိတ်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုနှင့်
ဝိညာဉ်ရေး သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုတို့အတွက် အကြီးမားဆုံးသော အတားအဆီး ဖြစ်ကြောင်းကို
ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိရန် လိုအပ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ ဝန်ခံချက်များအားလုံးနှင့်အတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့
အများစုသည် မသင့်လျော်စွာ စားသုံးနေကြဆဲ ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 9:156, 1909
၅၆။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပုသ်နေ့အတွက် အခြားရက်များထက် ပိုမိုပေါများသော ထောက်ပံ့မှုကို
သို့မဟုတ် ပိုမိုကွဲပြားသော အစားအစာမျိုးစုံကို မစီစဉ်သင့်ပေ။ ဤအရာအစား၊
ဝိညာဉ်ရေးရာများကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် စိတ်နှလုံးသည် ရှင်းလင်းပြီး
တက်ကြွနေစေရန်အတွက် အစားအစာသည် ပို၍ ရိုးရှင်းသင့်ပြီး ပမာဏလည်း နည်းပါးစွာ
စားသုံးသင့်သည်။ အစာအိမ်ပိတ်ဆို့ခြင်းသည် ဦးနှောက်ပိတ်ဆို့ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
အဖိုးတန်ဆုံးသော စကားများကို ကြားရသော်လည်း မသင့်လျော်သော အစားအစာကြောင့်
စိတ်ရှုပ်ထွေးနေရသဖြင့် အဆိုပါ စကားများကို အသိအမှတ်မပြုနိုင်ကြပေ။ ဥပုသ်နေ့တွင်
အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းအားဖြင့် လူအများအပြားသည် ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသော
အခွင့်အလမ်းများ၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရယူရန် မိမိကိုယ်ကို မသင့်လျော်အောင်
ပြုလုပ်နေကြသည်ထက် ပိုမိုလုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။—The Ministry of Healing, 307, 1905
၅၇။
ကျွန်ုပ်တို့၏ စခန်းသွင်းစည်းဝေးပွဲ အချို့သည် သခင်ဘုရား
ဒီဇိုင်းဆွဲထားခဲ့သည်နှင့် များစွာ ကွာခြားနေကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီး
ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ကြွရောက်ခြင်းအတွက်
ပြင်ဆင်မှု မရှိဘဲ ရောက်ရှိလာကြသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ညီအစ်မများသည်
အစည်းအဝေးမတိုင်မီ အပြင်ပန်း အလှဆင်ရန် ဝတ်စုံများကို ပြင်ဆင်ခြင်းအတွက်
သိသာထင်ရှားသော အချိန်ကို အသုံးပြုကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် အလွန်တရာ
အဖိုးတန်သော အတွင်းပန်း အလှဆင်ခြင်းကို လုံးဝ မေ့လျော့နေကြသည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်လည်း အသုံးမဝင်သော ချက်ပြုတ်ခြင်း၊ အရသာရှိသော မုန့်ပိုင်များ၊
ကိတ်မုန့်များနှင့် စားသုံးသူများကို ထင်ရှားသော ထိခိုက်နစ်နာစေသည့် အခြားသော
အစားအစာများကို ပြင်ဆင်ခြင်းတို့တွင် အချိန်များစွာ ကုန်ဆုံးနေကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် ကောင်းသော မုန့်နှင့် အခြား ကျန်းမာရေးနှင့်
ညီညွတ်သော အစားအစာ အချို့ကိုသာ ထောက်ပံ့ပေးမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့ရော ၎င်းတို့၏
မိသားစုများပါ အသက်ရှင်ခြင်း၏ စကားများကို ပို၍ အသိအမှတ်ပြုနိုင်ရန်
ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ထားနိုင်မည် ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်တော်၏
လွှမ်းမိုးမှုကိုလည်း ပိုမိုလက်ခံလွယ်ကြမည် ဖြစ်သည်။
မကြာခဏဆိုသလို
အစာအိမ်သည် အိမ်တွင် စားသုံးနေကျ အစားအစာများထက် (အိမ်တွင် ပြုလုပ်သော
လေ့ကျင့်ခန်း ပမာဏသည် နှစ်ဆ သို့မဟုတ် သုံးဆ ရှိတတ်သည်) မကြာခဏဆိုသလို
ရိုးရှင်းမှု မရှိသော အစားအစာများဖြင့် ဝန်ပိနေတတ်သည်။ ဤအရာက စိတ်နှလုံးကို
ထိုင်းမှိုင်းစေကာ ထာဝရအရာများကို အသိအမှတ်ပြုရန် ခက်ခဲစေပြီး အစည်းအဝေးကြီး
ပြီးဆုံးသွားကာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ပိုမိုခံစားရခြင်း မရှိခဲ့ရခြင်းအတွက်
စိတ်ပျက်ရလေသည်။... စားသုံးရန်နှင့် ဝတ်ဆင်ရန် ပြင်ဆင်မှုများကို ဒုတိယတန်းစား
ကိစ္စတစ်ခုအဖြစ် ထားရှိကြလော့၊ သို့သော် အိမ်တွင်ပင် နက်ရှိုင်းစွာ နှလုံးသားကို
စစ်ဆေးခြင်းကို စတင်ကြလော့။—Testimonies for the Church 5:162-164, 1882 [Indulged Appetite Prevents
One from Understanding Present Truth—၇၂] [Indulged Appetite Paralyzes the
Senses—၂၂၇] [Indulged Appetite Causes Dullness in Brain—၂၀၉၊
၂၂၆] [Indulged Appetite
Disqualifies One in Laying Plans and Counseling—၇၁] [Indulged Appetite Weakens
Spiritual, Mental, and Physical Powers of Children—၃၄၆] [Sleeping under Burning Truths of
the Word—၂၂၂] [Mental and Moral Vigor Increased by Abstemious Diet—၈၅၊
၁၁၇၊ ၂၀၆] [Effect of
Flesh Diet on Mental Vigor—၆၇၈၊ ၆၈၀၊ ၆၈၂၊ ၆၈၆] [More about Camp Meeting Dietary—၁၂၄]
သမ္မာတရားကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းအပေါ် သက်ရောက်မှု
၅၈။ သမ္မာတရား၏ မြင့်မားသော
စရိုက်လက္ခဏာကို အသိအမှတ်ပြုရန်၊ အပြစ်ဖြေခြင်းကို တန်ဖိုးထားရန်နှင့်
ထာဝရအရာများအပေါ် သင့်လျော်သော ခန့်မှန်းတွက်ချက်မှုကို ချမှတ်ရန်အတွက်
သင်တို့တွင် ရှင်းလင်းပြီး တက်ကြွသော စိတ်နှလုံးများ လိုအပ်ပေသည်။ သင်သည်
မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်မည်၊ မှားယွင်းသော စားသောက်မှု အလေ့အထများကို
အလိုလိုက်မည်၊ သို့ဖြင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး စွမ်းအားများကို အားနည်းစေမည်ဆိုပါက
သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်ကို သင်၏ဘဝကို ခရစ်တော်၏အသက်နှင့် ညီညွတ်စေရန်
တွန်းအားပေးမည့် ထိုမျှ မြင့်မားသော တန်ဖိုးကို ပေးမည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်က တောင်းဆိုထားပြီး မသေနိုင်ခြင်း၏ နောက်ဆုံး အနုပညာမြောက် ရေးဆွဲမှုအတွက်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သင့်လျော်မှုကို ပေးရန် လိုအပ်သော ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်
အပြည့်အဝ ညီညွတ်စေရန်အတွက် ထိုကဲ့သို့သော စိတ်အားထက်သန်ပြီး ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော
ကြိုးပမ်းမှုများကို သင် ပြုလုပ်မည် မဟုတ်ပေ။—Testimonies for the Church 2:66, 1868
၅၉။
သင်သည် အစားအစာ၏ အရည်အသွေးတွင် တင်းကျပ်သူ ဖြစ်နေစေကာမူ၊ များပြားလှသော အစားအစာ
ပမာဏကို စားသုံးခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သော သင်၏
ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်တို့တွင် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေပါသလော။
အစာအိမ်ပေါ်တွင် အစားအစာများစွာကို တင်ပေးပြီး သဘာဝတရားကို ဝန်ပိစေသူများသည်
၎င်းအပေါ်တွင် ပြောဆိုဆွေးနွေးသည်ကို ကြားရလျှင်ပင် သမ္မာတရားကို
အသိအမှတ်ပြုနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏ တန်ဖိုးနှင့်
ကျဆုံးသွားသော လူသားအတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ကြီးမားသော ပူဇော်သکاကို သဘောပေါက်ရန် ဦးနှောက်၏
ထိုင်းမှိုင်းနေသော ခံစားချက်များကို မနှိုးဆွနိုင်ကြပေ။ သစ္စာရှိစွာ
အောင်နိုင်သူများအတွက် သိုမှီးထားသော ကြီးမားလှသော၊ အဖိုးတန်လှသော၊ အလွန်တရာ
ကြွယ်ဝလှသော ဆုလာဘ်ကို ထိုကဲ့သို့သော သူများက အသိအမှတ်ပြုရန် လုံးဝ မဖြစ်နိုင်ပေ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝတရား၏ တိရစ္ဆာန်ဆန်သော အပိုင်းကို ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို အုပ်ချုပ်ရန် မည်သည့်အခါမျှ အခွင့်မပေးသင့်ပေ။—Testimonies for the Church 2:364,
1870
၆၀။
အချို့သော သူများသည် ဝိညာဉ်ကို တိုက်ခိုက်နေပြီး ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေး
တိုးတက်မှုအတွက် အဆက်မပြတ် အတားအဆီးဖြစ်နေသော တပ်မက်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အဆက်မပြတ် ပြစ်တင်ဝေဖန်နေသော သိစိတ်ကို
ခံစားနေကြရပြီး တိုက်ရိုက်ကျသော သမ္မာတရားများကို ပြောဆိုမည်ဆိုပါက စိတ်နာရန်
အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်နေကြပြီး မိမိတို့၏
အခြေအနေကို ထိမိစေရန် ကိစ္စရပ်များကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရွေးချယ်ထားခြင်း
ဖြစ်သည်ဟု ခံစားနေကြရသည်။ ၎င်းတို့သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးပြီး ထိခိုက်နစ်နာသည်ဟု
ခံစားရကာ သန့်စင်သူများ၏ စုဝေးရာမှ ဖယ်ရှားသွားကြသည်။ ၎င်းတို့သည်
မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စုဝေးခြင်းကို စွန့်လွှတ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ပြုလုပ်မှသာလျှင်
၎င်းတို့၏ သိစိတ်များ မနှောင့်ယှက်ခံရတော့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်
အစည်းအဝေးများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုကိုနှင့် သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးမှုကို
မကြာမီမှာပင် ဆုံးရှုံးသွားကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အပြည့်အဝ ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း
မရှိပါက နောက်သို့ဆုတ်ကာ စာတန်၏ မည်းမှောက်သော အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်နေသော
သူပုန်အုပ်စုနှင့်အတူ မိမိတို့၏ နေရာကို ယူသွားကြလိမ့်မည်။ ဤသူများသည် ဝိညာဉ်ကို
တိုက်ခိုက်နေသော ဇာတိပကတိ တပ်မက်မှုများကို ကားတိုင်တင်မည်ဆိုပါက သမ္မာတရား၏
မြားများ ၎င်းတို့အား ထိခိုက်မှုမရှိဘဲ ကျော်သွားမည့် နေရာသို့
ထွက်သွားနိုင်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် တပ်မက်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်နေကြပြီး မိမိတို့၏ ရုပ်တုများကို ချစ်မြတ်နိုးနေကြသမျှ ကာလပတ်လုံး
သမ္မာတရား၏ မြားများ ထိမှန်ရန် ပစ်မှတ်တစ်ခု ဖြစ်စေနေကြသည်။ သမ္မာတရားကို
မည်သို့ပင် ပြောဆိုစေကာမူ ၎င်းတို့သည် ဒဏ်ရာရရှိကြရမည် ဖြစ်ပေသည်...
သဘာဝမကျသော
ဉာဏ်ကြောအားကောင်းစေသော ဆေးများကို အသုံးပြုခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးတတ်ပြီး
ဦးနှောက်အပေါ် ထိုင်းမှိုင်းစေသော လွှမ်းမိုးမှု ရှိသဖြင့် ထာဝရအရာများကို
အသိအမှတ်ပြုရန် မဖြစ်နိုင်အောင် ပြုလုပ်နေပေသည်။ ဤရုပ်တုများကို
ချစ်မြတ်နိုးနေကြသူများသည် ခရစ်တော်က ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှု၊ အဆက်မပြတ်
ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အသက်တာဖြင့်၊
နောက်ဆုံးတွင် ပျက်စီးဆဲဖြစ်သော လူသားကို သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏
အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်ကို ပေးလှူခြင်းဖြင့် မိမိတို့အတွက် ဖန်တီးပေးခဲ့သော
ကယ်တင်ခြင်းကို မှန်ကန်စွာ တန်ဖိုးမထားနိုင်ကြပေ။—Testimonies for the Church 1:548, 549, 1867
၆၁။
ထောပတ်နှင့် အသားသည် ဉာဏ်ကြောကို အားကောင်းစေသည်။ ဤအရာများသည် အစာအိမ်ကို
ထိခိုက်စေပြီး အရသာကို ဖောက်ပြန်စေခဲ့သည်။ ဦးနှောက်၏ ထိလွယ်ရှလွယ်သော
အာရုံကြောများသည် ထိုင်းမှိုင်းသွားခဲ့ပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ၏ တန်ဖိုးဖြင့် တိရစ္ဆာန်ဆန်သော
စားသောက်လိုစိတ်သည် အားကောင်းလာခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်သင့်သော ဤမြင့်မားသော
စွမ်းအားများသည် အားနည်းလာခဲ့သောကြောင့် ထာဝရအရာများကို မခွဲခြားနိုင်ခဲ့ကြပေ။
လေဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့ အခြေအနေသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းကို
ထိုင်းမှိုင်းစေခဲ့သည်။ စားသောက်လိုစိတ်မှတစ်ဆင့် မည်မျှလွယ်ကူစွာ
ဝင်ရောက်လာနိုင်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်က ကောင်းမွန်ပြီး ကြီးမားသော အလုပ်ကို
လုပ်ဆောင်ရန် တွက်ချက်ထားခဲ့သော ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သည့် အမျိုးသားများနှင့်
အမျိုးသမီးများကို အလွယ်တကူ ထိန်းချုပ်နိုင်သည်ကို မြင်တွေ့ရသဖြင့် စာတန်သည်
အောင်ပွဲခံနေပေသည်။—Testimonies
for the Church 2:486, 1870 [Impossible for the Intemperate to Value the
Atonement—၁၁၉] [The Intemperate Cannot Be Susceptible to Sanctifying
Influence of the Truth—၇၈၀]
ခွဲခြားသိမြင်ခြင်းနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းအပေါ် သက်ရောက်မှု
၆၂။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို
လျော့ပါးစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို စိတ်ကို အားနည်းစေပြီး အမှန်တရားနှင့် အမှားတရားကို
ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကောင်းကို
ရွေးချယ်နိုင်စွမ်း နည်းပါးလာပြီး အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိထားသည့်အရာကို
လုပ်ဆောင်ရန် ဆန္ဒခွန်အားလည်း နည်းပါးလာကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏
အသက်တာကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုနိုင်သည့် အချိန်ကာလကို တိုစေသည်။
ထို့ပြင် ဘုရားသခင် ပေးသرهထားသော
အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မသင့်လျော်စေပါ။—Christ’s Object Lessons, 346, 1900
၆၃။
ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေသများကို နာခံလျက် ရိုးရှင်းစွာ
စားသောက်ခြင်းနှင့် ဝတ်ဆင်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အလင်းကို
ရရှိခဲ့ပြီးသော်လည်း မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ညွှန်ပြနေသော အလင်းကို ဆက်လက်
လှည့်ဖယ်နေကြသူများသည် အခြားကိစ္စရပ်များတွင်လည်း တာဝန်ကို ရှောင်ရှားကြလိမ့်မည်။
သဘာဝဥပဒေသနှင့် သဟဇာတဖြစ်ရန်အတွက် ယူဆောင်ရမည့် လက်ဝါးကားတိုင်ကို
ရှောင်ရှားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် သိစိတ်ကို ထိုင်းမှိုင်းစေကြသည်။ ထို့ပြင်
ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုကို ရှောင်ရှားရန်အတွက် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ဖောက်ဖျက်ကြလိမ့်မည်။
အချို့သော သူများတွင် လက်ဝါးကားတိုင်ကို သည်းခံရန်နှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို
ငြိုငြင်ရန် ဆန္ဒမရှိခြင်းမှာ အလွန်တရာ ရှင်းလင်းစွာ ရှိနေပေသည်။—Christian Temperance and Bible
Hygiene, 159, 1890
၆၄။
မိမိကိုယ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် ရောဂါဘယကို
ယူဆောင်လာကြသူများသည် ကျန်းမာသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်နှလုံးများ မရှိကြပေ။
၎င်းတို့သည် သမ္မာတရား၏ သက်သေအထောက်အထားများကို ချိန်ဆနိုင်စွမ်း မရှိကြသလို
ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကိုလည်း နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စွမ်း မရှိကြပေ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပို၍ နိမ့်ကျစေရန် လမ်းစဉ်ကို
ဆက်လက် ကျင့်သုံးနေကြဆဲ ဖြစ်သောကြောင့် ထိုကဲ့သို့သော နိမ့်ကျသော အခြေအနေမှ
၎င်းတို့အား မြှင့်တင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ လက်မောင်းကို လုံလောက်အောင်
နိမ့်ဆင်းပေးမည် မဟုတ်ပေ။
လူတိုင်းသည်
ကျန်းမာသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်နှလုံးများကို ထိန်းသိမ်းရန် မိမိတို့
လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှကို လုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုခံထားရသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည်
ကြီးမားသော စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်
မိမိတို့၏ ခံစားချက်များကို ထိုင်းမှိုင်းစေကာ percibitive faculties (သိမြင်နိုင်စွမ်း
စွမ်းရည်များ) ကို မှုန်ဝါးစေသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မြင့်မားသော စရိုက်လက္ခဏာကို
အသိအမှတ်မပြုနိုင်တော့လျှင် သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်း၌
ပျော်ရွှင်ခြင်း မရှိတော့လျှင် ဘုရားသခင်သည် ကာဣ၏ ပူဇော်သကာကို
လက်ခံသည်ထက် ပို၍ စောစီးစွာ ၎င်းတို့၏ မထိုက်တန်သော ပူဇော်သကာကို လက်ခံမည် မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းတို့
သေချာစေနိုင်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ သန့်ရှင်းခြင်းကို
ပြီးပြည့်စုံစေလျက် ဇာတိပကတိနှင့် ဝိညာဉ်၏ ညစ်ညမ်းမှု အားလုံးမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို
စင်ကြယ်စေရန် တောင်းဆိုနေသည်။ လူသားသည် ကျန်းမာသော စိတ်နှလုံးကို
ပိုင်ဆိုင်နိုင်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို
ရရှိနိုင်ရန်အတွက် စားသောက်လိုစိတ်နှင့် ကြီးမားသော ရာဂစိတ်များကို
စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် ကျန်းမာရေးကို သေချာစေရန် မိမိ၏ တတ်စွမ်းသမျှ အားလုံးကို
လုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်အား ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားဖြင့် ပူဇော်သکاကို ဆက်ကပ်နိုင်ရန်အတွက် လူသားသည်
မုန်တိုင်းထန်သော လှိုင်းလုံးများပေါ်ရှိ သင်္ဘောကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်၏
အံ့ဖွယ်အမှုဖြင့်သာ တစ်ဦးတည်း ကယ်တင်ခြင်းကို ခံရပေလိမ့်မည်။ နောဧသည် သင်္ဘောကို
ခိုင်ခံ့စေရန်အတွက် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုခဲ့သမျှ အားလုံးကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။
ထို့နောက်မှသာ ဘုရားသခင်သည် လူသား မလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်များကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး
မိမိ၏ အံ့ဖွယ် ခွန်အားဖြင့် သင်္ဘောကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။—Spiritual Gifts 4a:148, 149, 1864
၆၅။
စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် အစာအိမ်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည်
အသင်းတော်ဆိုင်ရာ အရေးကိစ္စ အများစု၏ အဓိက သီးပွင့်ထွက်ရာ ရင်းမြစ် ဖြစ်သည်။
အစာကို အလွန်အကျွံ စားသုံးပြီး အကြောင်းမဲ့ အလုပ်လုပ်ကာ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု
မရှိဘဲ စကားပြောပြီး ပြုမူနေကြသူများသည် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု မရှိဘဲ
ပြောဆိုပြုမူနေကြသူများ ဖြစ်သည်။ ဣန္ဒြေမစောင့်ထိန်းသော လူတစ်ဦးသည် သည်းခံတတ်သော
လူတစ်ဦး ဖြစ်လာရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဣန္ဒြေမစောင့်ထိန်းသူ ဖြစ်လာရန်အတွက် အရက်သေစာ
သောက်သုံးရန် မလိုအပ်ပေ။ အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်း၊ မကြာခဏ စားသုံးခြင်း၊
အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းနှင့် အရသာရှိပြီး ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာများကို
စားသုံးခြင်းစသည့် အကျင့်မကောင်းသော အပြစ်သည် အစာခြေအင်္ဂါများ၏ ကျန်းမာသော
လှုပ်ရှားမှုကို ဖျက်ဆီးပစ်သည်၊ ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေသည်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို
ဖောက်ပြန်စေပြီး ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တတ်သော၊ တည်ငြိမ်သော၊ ကျန်းမာသော
စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့် လုပ်ဆောင်မှုကို တားဆီးပေးသည်။ ထို့ပြင် ဤအရာသည်
အသင်းတော်ဆိုင်ရာ အရေးကိစ္စများ၏ အဓိက ရင်းမြစ် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော်သည် ကိုယ်တော်ထံတွင် လက်ခံနိုင်လောက်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေရန်အတွက်၊
ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သော မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်တို့တွင်
ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေနိုင်သည့် နေရာတွင် ရှိနေရန်အတွက်
စိတ်ပါဝင်စားမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ဖြင့် မိမိတို့၏ စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်ခြင်းကို ငြင်းပယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး အရာရာ၌ ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းမှုကို
ကျင့်သုံးရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့မှသာလျှင် သမ္မာတရားကို ၎င်း၏ အလှတရားနှင့်
ရှင်းလင်းမှုတွင် နားလည်သဘောပေါက်နိုင်မည် ဖြစ်ပြီး မိမိတို့၏ ဘဝများတွင်
လက်တွေ့ကျင့်သုံးနိုင်မည် ဖြစ်ကာ၊ သင့်လျော်သော၊ ပညာရှိသော၊ တိုက်ရိုက်ကျသော
လမ်းစဉ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း ရန်သူများကို သမ္မာတရား၏ အကြောင်းရင်းကို
ကဲ့ရဲ့ရန် အကြောင်းပြချက် မပေးဘဲ ဖြစ်စေမည် ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 1:618,
619, 1867
၆၆။
ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ G၊
သင့်ကိုယ်ကို နိုးထကြလော့ဟု ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်။ သင်တို့သည် ကျန်းမာရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ အလင်းကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး ၎င်းအတိုင်း
မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပေ။ အကယ်၍ သသင်တို့သည် သင်တို့၏ စားသောက်လိုစိတ်များကို
ကန့်သတ်ခဲ့မည်ဆိုပါက အပိုလုပ်အားနှင့် ကုန်ကျစရိတ်များစွာမှ
လွတ်မြောက်ခဲ့ကြရလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး၊ ပို၍ အရေးကြီးသည်မှာ သင်တို့သည်
ပိုမိုကောင်းမွန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေး အခြေအနေကိုနှင့် ထာဝရ
သမ္မာတရားများကို တန်ဖိုးထားရန် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ ခွန်အား ပမာဏ
ပိုမိုများပြားမှုကို မိမိတို့အတွက် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ သမ္မာတရား၏
သက်သေအထောက်အထားများကို ချိန်ဆရန် ပို၍ ရှင်းလင်းသော ဦးနှောက်ကို
ပိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး သင်တို့၌ ရှိသော မျှော်လင့်ချက်၏
အကြောင်းရင်းကို အခြားသူများအား ဖြေကြားရန် ပို၍ ကောင်းမွန်စွာ
ပြင်ဆင်ထားနိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 2:404, 1870
၆၇။
အချို့သော သူများသည် ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းကို လှောင်ပြောင်ခဲ့ကြပြီး
လုံးဝ မလိုအပ်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤအရာသည် လက်ရှိ သမ္မာတရားမှ စိတ်များကို
လွှဲဖယ်စေရန်အတွက် ဖြစ်ပေါ်လာသော စိတ်လှုပ်ရှားမှု တစ်ခု ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့ကြသည်။
ကိစ္စရပ်များကို အစွန်းရောက်သည်အထိ လုပ်ဆောင်နေကြသည်ဟုလည်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။
ထိုကဲ့သို့သော သူများသည် ၎င်းတို့ဘာပြောနေသည်ကို မသိကြပေ။
ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသည်ဟု ဝန်ခံနေကြသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည်
ခေါင်းထိပ်မှ ခြေဖဝါးအထိ ရောဂါထူပြောနေကြစဉ်၊ ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအင်များသည် ဖောက်ပြန်သော
စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းနှင့် အလွန်အကျွံ အလုပ်လုပ်ခြင်းတို့ကြောင့်
အားနည်းသွားကြရစဉ်တွင် ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရား၏ သက်သေအထောက်အထားများကို မည်သို့
ချိန်ဆနိုင်ကြမည်နည်း၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို မည်သို့
နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ကြမည်နည်း။ အကယ်၍ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ မှုန်ဝါးနေမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည်
အပြစ်ဖြေခြင်း၏ တန်ဖိုးကို သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာ၏ မြင့်မားသော
စရိုက်လက္ခဏာကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်မည် မဟုတ်သလို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို
လေ့လာခြင်း၌လည်း ပျော်ရွှင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ အာရုံကြောဆိုင်ရာ အစာမကြေရောဂါ
ရှိသူတစ်ဦးသည် မိမိ၌ ရှိသော မျှော်လင့်ချက်၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသူတိုင်းအား
မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့် အမြဲတမ်း ဖြေကြားရန်
မည်သို့ အဆင်သင့် ဖြစ်နေနိုင်မည်နည်း။ ထိုကဲ့သို့သော သူသည် မည်မျှ မြန်ဆန်စွာ
ရှုပ်ထွေးသွားပြီး စိတ်လှုပ်ရှားလာမည်နည်း၊ ရောဂါဖြစ်နေသော မိမိ၏
စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြောင့် ကိစ္စရပ်များကို လုံးဝ မှားယွင်းသော ရှုထောင့်မှ
မြင်တွေ့ရန် ဦးဆောင်ခံရမည်နည်း၊ ထို့ပြင် ခရစ်တော်၏ အသက်တာကို လက္ခဏာဆောင်စေသော
ထိုနှိမ့်ချခြင်းနှင့် တည်ငြိမ်ခြင်း ကင်းမဲ့မှုကြောင့် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု
မရှိသော လူများနှင့် ငြင်းခုံနေစဉ် မိမိ၏ ဝန်ခံချက်ကို ဂုဏ်မရှိအောင်
ပြုလုပ်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိသွားမည်နည်း။ မြင့်မားသော ဘာသာရေး ရှုထောင့်မှ
ကိစ္စရပ်များကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်
တူညီရန်အတွက် စေ့စေ့စပ်စပ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ ဖြစ်ရမည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဖခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များကို
နာခံနိုင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်တို့တွင်
ကိုယ်တော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင်
အပြစ်အနာအဆင်ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်နိုင်ရန်အတွက် ကျန်းမာရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ အလင်း၏ ကြီးမားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို
ပေးသနားတော်မူခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းက
စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် ရှေ့သို့ တိုးတက်သော ခြေလှမ်းများကို လှမ်းရန်
တောင်းဆိုနေသည်။ လူအများအပြားက အခြား ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ
လိုက်လျှောက်သော လမ်းစဉ်ကို သံသယဝင်နေကြစဉ်တွင်၊ ၎င်းတို့သည်
ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တတ်သော လူများအနေဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တစ်စုံတစ်ရာကို
လုပ်ဆောင်သင့်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးစုသည် အမျိုးအစားစုံလែងသော
ရောဂါဘယများကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်လျက် အလွန်တရာ ဆိုးရွားသော အခြေအနေတွင်
ရှိနေသည်။ လူအများအပြားသည် မွေးရာပါ ရောဂါရှိကြပြီး မိဘများ၏ မှားယွင်းသော
အလေ့အထများကြောင့် ကြီးမားစွာ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေကြရသည်။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့သည်
မိမိတို့အပေါ် ပြုမူခဲ့ကြသည့်အတိုင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိတို့၏
ကားသားများအပေါ်တွင်လည်း ထိုမှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကိုပင် ဆက်လက် လိုက်လျှောက်နေကြဆဲ
ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ပတ်သက်၍ မသိနားမလည်ကြပေ။
၎င်းတို့သည် နာမကျန်းဖြစ်နေကြပြီး မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် မှားယွင်းသော
အလေ့အထများသည် မိမိတို့အား ကြီးမားလှသော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်စေနေကြောင်းကို
မသိကြပေ။
မိမိတို့၏
စားသောက်မှု အလေ့အထများသည် ကျန်းမာရေး၊ စရိုက်လက္ခဏာ၊ ဤကမ္ဘာပေါ်တွင်
အသုံးဝင်မှုနှင့် ထာဝရ ကံကြမ္မာတို့နှင့် မည်မျှ ပတ်သက်နေကြောင်းကို လုံလောက်စွာ
နားလည်နိုင်ရန် လောက်အောင် နိုးထလာကြသူများမှာ ယခုထိ အလွန်တရာ နည်းပါးလှသေးသည်။
ကောင်းကင်ဘုံမှ အလင်းကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြပြီး ၎င်းတွင် လမ်းလျှောက်ခြင်း၏
အကျိုးကျေးဇူးကို သဘောပေါက်ခဲ့ကြသူများသည် အသိပညာ မရှိခြင်းကြောင့်
ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေဆဲ ဖြစ်သူများအတွက် ပိုမိုကြီးမားသော စိတ်ဝင်စားမှုကို ပြသရန်
တာဝန်ရှိကြောင်းကို ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင် အမြန်ဆုံး
ကြွလာမည့်အချိန်ကို စောင့်မျှော်နေကြသော ဥပုသ်စောင့်ထိန်းသူများသည် ဤကြီးမားသော
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းတွင် စိတ်ဝင်စားမှု ကင်းမဲ့ခြင်းကို ပြသရာတွင်
အနောက်ဆုံးလူများ ဖြစ်သင့်ပေသည်။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများကို
သင်ကြားပြသပေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်းအုပ်ဆရာများနှင့် လူထုတို့သည် ဤကိစ္စရပ်ကို
တွန်းအားပေးရန်နှင့် အခြားသူများအပေါ်တွင် တင်းကြပ်စွာ တိုက်တွန်းရန်အတွက် အလုပ်၏
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် မိမိတို့အပေါ်တွင် ကျရောက်နေကြောင်းကို ခံစားသင့်ပေသည်။—Testimonies for the Church 1:487-489,
1867
၆၈။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အောင်မြင်မှုအတွက် ကြီးမားသော
အပိုင်းမှ ပါဝင်နေသည်။ သင်သည် သင်၏ စားသောက်မှုတွင် ပို၍ ဂရုစိုက်လေလေ၊
ခန္ဓာကိုယ်ကို ၎င်း၏ သဟဇာတဖြစ်သော လှုပ်ရှားမှုတွင် ထိန်းသိမ်းပေးသော အစားအစာသည်
ပို၍ ရိုးရှင်းပြီး ဉာဏ်ကြောကို မကြွစေလေလေ၊ သင်၏ တာဝန်ကို နားလည်သဘောပေါက်မှုသည်
ပို၍ ရှင်းလင်းလာလေလေ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏ ရောဂါထူပြောသော အခြေအနေတစ်ခုက
အရာရာတိုင်းအပေါ် တိမ်တိုက်တစ်ခုကို ဖုံးလွှမ်းမသွားစေရန်အတွက် အလေ့အထတိုင်း၊
အကျင့်တိုင်းကို ဂရုတစိုက် ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် လိုအပ်ပေသည်။—Letter 93, 1898
၆၉။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ စားသုံးသောအရာဖြင့်
ထိန်းသိမ်းထားသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ စားသောက်လိုစိတ်များသည် သန့်စင်သော
စိတ်နှလုံး၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် မရှိကြလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စားသုံးမှုနှင့်
သောက်သုံးမှု အားရာ၌ ဣန္ဒြေမစောင့်ထိန်းကြလျှင်၊ ကျမ်းစာက မည်သို့ဆိုသနည်း -
ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရန်အတွက် ငါသည် မည်သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်နည်း ဟူသည်ကို လေ့လာရန်
ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည်
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာသန်စွမ်းသော အခြေအနေတွင်
ရှိနေမည် မဟုတ်ပေ။ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော မည်သည့် အလေ့အထမဆို စနစ်အတွင်း၌
ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အခြေအနေကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ အစာအိမ်၏
ထိလွယ်ရှလွယ်ပြီး အသက်ရှင်နေသော စက်ယန္တရားသည် ထိခိုက်ပျက်စီးသွားမည်ဖြစ်ကာ ၎င်း၏
အလုပ်ကို သင့်လျော်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ စားသုံးသော အစားအစာသည်
သွေးဆောင်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန်နှင့် အပြစ်ကျူးလွန်ရန် လိမ်းဆွဲလိုသည့်
သဘောထားနှင့် အလွန်တရာ သက်ဆိုင်နေသည်။—Manuscript 129, 1901
၇၀။
လူသားတို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် ဆုတောင်းခြင်း၏ လိုအပ်ချက်ကို
ခံစားခဲ့ရလျှင် အားနည်းပြီး အပြစ်ထူပြောသော လူသားတို့သည် စိတ်အားထက်သန်ပြီး
အဆက်မပြတ် ဆုတောင်းခြင်း၏ လိုအပ်ချက်ကို မည်မျှ ပို၍ ခံစားသင့်ကြပါသနည်း။
ခရစ်တော်သည် သွေးဆောင်မှုဖြင့် အပြင်းထန်ဆုံး တိုက်ခိုက်ခံရချိန်တွင် ဘာမှ မစားဘဲ
နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံခဲ့ပြီး စိတ်အားထက်သန်သော
ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဖခင်၏ အလိုတော်ကို အပြည့်အဝ နာခံခြင်းတို့မှတစ်ဆင့်
အောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤနောက်ဆုံးသော ကာလများအတွက် သမ္မာတရားကို
ဝန်ခံကြသူများသည် အခြားသော ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံသူများ အားလုံးထังထက် ဆုတောင်းခြင်း၌
ဤကြီးမားသော စံနမူနာကို အတုယူသင့်ပေသည်။
"တပည့်သည်
ဆရာကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကျွန်သည် သခင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း ဖြစ်လျှင် လုံလောက်၏။"
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ရောဂါဘယမှ လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့်
စိတ်နှလုံး ကျန်းမာသန်စွမ်းခြင်းထက် ဤအရာများကို ပို၍ ချစ်မြတ်နိုးကြသောကြောင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ စားပွဲများကို ကျန်းမာရေးနှင့်လည်း မညီညွတ်၊ မလိုအပ်လည်း မလိုအပ်သော
အဖိုးတန် အစားအစာများဖြင့် မကြာခဏ ပြင်ဆင်လေ့ရှိကြသည်။ ယေရှုသည် ဖခင်ထံမှ
ခွန်အားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဤမြင့်မြတ်သော သားတော်သည်
မိမိအတွက်ပင်လျှင် အဖိုးတန်ဆုံးသော စားပွဲတွင် ထိုင်ခြင်းထက် ဤအရာကို ပို၍
တန်ဖိုးရှိသည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မှောင်မိုက်၏ အာဏာစက်များနှင့်
တိုက်ခိုက်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန်
ခွန်အားကို ရရှိရန်အတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် အရေးကြီးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား
သက်သေအထောက်အထား ပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားသည်
အားနည်းသော်လည်း ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော ခွန်အားမူကား တန်ခိုးနှင့်
ပြည့်စုံပြီး ၎င်းကို ရရှိသူတိုင်းအား အောင်နိုင်သူထက် ပို၍ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။—Testimonies for the Church 2:202,
203, 1869 [Indulged Appetite Unbalances the Mind—၂၃၇] [Indulged Appetite Blunts the
Conscience—၇၂]
သက်ရောက်မှုနှင့် အသုံးဝင်မှုအပေါ် သက်ရောက်မှု
၇၁။ အကြီးမားဆုံးသော
ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုကို ကျင့်သုံးသင့်သည့်အခါတွင် အစာအိမ်သည် ပုပ်ပွရန် ထိုနေရာတွင်
ရှိနေသော ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာ အစုအဝေးကြီးဖြင့်
ပြည့်ကျပ်နေတတ်ခြင်းသည် မည်မျှ စိတ်မကောင်းစရာ ဖြစ်ပေသနည်း။ အစာအိမ်၏
ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေသည်။ သတိလက်လွတ် စားသုံးသူသည် ပညာရှိသော
အကြံဉာဏ်ပေးရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို မသင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်နေကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏
လုပ်ငန်းတော်ကို အကောင်းဆုံး တိုးတက်စေရန်အတွက် အစီအစဉ်များ ချမှတ်ရန်
မိမိကိုယ်ကို မသင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်နေကြောင်းကို မသိရှိပေ။ သို့သော် ဤကဲ့သို့
ဖြစ်ပေသည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးရာများကို မခွဲခြားနိုင်ပါ၊ အစည်းအဝေးများတွင် သူသည်
"အမှန်ပင်" ဟု ပြောဆိုသင့်သည့်အခါတွင် "မဟုတ်ပါ" ဟု
ပြောဆိုတတ်သည်။ သူသည် လမ်းကြောင်းလွဲမှားသော အဆိုပြုချက်များကို ပြုလုပ်တတ်သည်။
သူစားခဲ့သော အစားအစာသည် သူ၏ ဦးနှောက်စွမ်းအားကို ထိုင်းမှိုင်းစေခဲ့သည်။
ကိုယ်ကျိုးကို
အလိုလိုက်ခြင်းသည် လူသား ကိုယ်စားလှယ်ကို သမ္မာတရားအတွက် သက်သေခံခြင်းမှ
တားဆီးပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ကပ်သော
ကျေးဇူးတင်ရှိမှုသည် အစာအိမ်အတွင်းသို့ ထည့်သွင်းထားသော အစားအစာကြောင့် ကြီးမားစွာ
ထိခိုက်ခံရသည်။ စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားခြင်း၊
ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ သဘောထားကွဲလွဲခြင်းနှင့် အခြားသော ဆိုးသွမ်းမှုများစွာတို့၏
အကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။ ဦးနှောက်၏ ဉာဏ်ကြောများသည် အစာအိမ်အပေါ် ပြုမူခဲ့သော
အလွဲသုံးစားမှုကြောင့် နာမကျန်းဖြစ်နေသောကြောင့် စိတ်မရှည်သော စကားများ
ထွက်ပေါ်လာကြပြီး ကြင်နာမှုမရှိသော အပြုအမူများ လုပ်ဆောင်ကြသည်၊ မရိုးသားသော
အလေ့အထများကို လိုက်လျှောက်ကြပြီး ဒေါသစိတ်များကို ပြသကြသည်။—Manuscript 93, 1901
၇၂။ အချို့သော
သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် စားသုံးခြင်းနှင့် သောက်သုံးခြင်း၏
လိုအပ်ချက်ကို အသိအမှတ်ပြုရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ကြပေ။ စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ဘဝ၏ ဆက်ဆံရေး အားလုံးတွင် ၎င်းတို့အား ထိခိုက်စေသည်။
၎င်းကို ၎င်းတို့၏ မိသားစုတွင်၊ ၎င်းတို့၏ အသင်းတော်တွင်၊ ဆုတောင်းခြင်း
အစည်းအဝေးတွင်နှင့် ၎င်းတို့၏ ကားသားများ၏ အပြုအမူတွင် တွေ့မြင်ရပေသည်။ ဤအရာသည်
၎င်းတို့၏ အဘ၏ ကျိန်စာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤနောက်ဆုံးသော ကာလများအတွက် သမ္မာတရားများကို
၎င်းတို့ နားလည်စေရန် သင် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏
ဖန်ဆင်းခံအားလုံး၏ တည်တံ့ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ကြွယ်ဝစွာ
ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေသများသည် မည်သည့်အခါမျှ မဖောက်ဖျက်ခံရဘဲ
အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် အညီ သဟဇာတဖြစ်စွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့မည်ဆိုပါက
ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အဆက်မပြတ် ဆိုးသွမ်းမှုတို့ အစား ကျန်းမာရေး၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်
ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားကြရလိမ့်မည်။—Testimonies for the Church 2:368, 1870
၇၃။ ကမ္ဘာလောက၏
ကယ်တင်ရှင်သည် စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အားနည်းမှုကို ဖြစ်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းပြီး ထာဝရအရာများကို
မခွဲခြားနိုင်အောင် သိမြင်နိုင်သော အင်္ဂါများကို
ထိုင်းမှိုင်းစေမည်ဖြစ်ကြောင်းကို သိတော်မူခဲ့သည်။ ကမ္ဘာလောကသည် ဝမ်းဝမဝပြောခြင်း၌
ကျွတ်ဝင်နေပြီး ဤအလိုလိုက်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို
ဖောက်ပြန်စေမည်ဖြစ်ကြောင်း ခရစ်တော် သိတော်မူခဲ့သည်။ အကယ်၍ စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်ခြင်းသည် လူမျိုးစုအပေါ် အလွန်တရာ ပြင်းထန်နေသဖြင့် ၎င်း၏ အာဏာစက်ကို
ချိုးဖျက်နိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် လူသားတို့၏ ကိုယ်စား ရက်ပေါင်း 거의 ခြောက်ပတ်တိုင်တိုင်
အစာရှောင်ရန် လိုအပ်ခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သည့်အတိုင်း
ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအနေဖြင့် အောင်မြင်နိုင်ရန်အတွက် မည်မျှကြီးမားသော အလုပ်တစ်ခုက
ရှေ့တွင် ရှိနေပါသနည်း။ ဖောက်ပြန်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ရန်
သွေးဆောင်မှု၏ အခိုင်အမာမှုကို တောကန္တာရတွင် ထိုရှည်လျားသော အစာရှောင်ခြင်း၌ ခရစ်တော်၏
ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုဖြင့်သာ တိုင်းတာနိုင်သည်။
ကယ်တင်ခြင်း
အစီအစဉ်ကို အောင်မြင်စွာ ရှေ့သို့ ဆက်လက်ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်အတွက် အပျက်အစီး
စတင်ခဲ့သည့် နေရာမှစ၍ လူသားကို ရွေးနှูดခြင်း
အလုပ်ကို စတင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ခရစ်တော် သိတော်မူခဲ့သည်။ အာဒံသည် စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် ကျဆုံးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေသကို နာခံရန် လူသား၏
တာဝန်ဝတ္တရားများကို သတိပေးနိုင်ရန်အတွက် ခရစ်တော်သည် လူသား၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အလေ့အထများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ရွေးနှูดခြင်း အလုပ်ကို
စတင်ခဲ့သည်။ ကျင့်စရိုက် ယိုယွင်းလာခြင်းနှင့် လူမျိုးစု၏ ဆုတ်ယုတ်လာခြင်းတို့သည်
အဓိကအားဖြင့် ဖောက်ပြန်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။
သင်းအုပ်ဆရာများ၏
အထူး တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် သွေးဆောင်မှုများ သမ္မာတရားကို
သင်ကြားပေးနေကြသော သင်းအုပ်ဆရာများ အထူးသဖြင့် အားလုံးအပေါ်တွင် စားသောက်လိုစိတ်၏
အချက်တွင် အောင်မြင်ရန်အတွက် တင်းကျပ်သော တာဝန်ဝတ္တရား တစ်ရပ် ရှိနေသည်။ အကယ်၍
၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ စားသောက်လိုစိတ်နှင့် ရာဂစိတ်များကို
ထိန်းချုပ်နိုင်မည်ဆိုပါက ၎င်းတို့၏ အသုံးဝင်မှုသည် ပိုမိုကြီးမားမည် ဖြစ်ပြီး၊
၎င်းတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းမှုနှင့်
ပေါင်းစပ်မည်ဆိုပါက ၎င်းတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
စွမ်းအားများသည် ပိုမိုခိုင်မာလာမည် ဖြစ်သည်။ တင်းကျပ်စွာ ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းသော
အလေ့အထများဖြင့်၊ နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်တို့ကို
ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ပို၍ ကြီးမားသော လုပ်အား ပမာဏကို
လုပ်ဆောင်နိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး ဦးနှောက်၏ ရှင်းလင်းမှုကိုလည်း
ထိန်းသိမ်းနိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ထိုကဲ့သို့သော လမ်းစဉ်ကို
လိုက်လျှောက်မည်ဆိုပါက ၎င်းတို့၏ အတွေးများနှင့် စကားများသည် ပို၍ လွတ်လပ်စွာ
စီးဆင်းလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေး လေ့ကျင့်ခန်းများသည် ပိုမို
စွမ်းအားပြည့်လာမည်ဖြစ်ကာ၊ ၎င်းတို့၏ တရားနာသူများအပေါ်တွင် ပြုလုပ်သော
အထင်အရာများသည် ပို၍ ထင်ရှားလာမည် ဖြစ်သည်။
မှန်ကန်သော အရည်အသွေးရှိသော
အစားအစာကိုပင်လျှင် အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းသည် စနစ်အပေါ် ပျက်စီးစေသော
လွှမ်းမိုးမှုကို ရှိစေမည်ဖြစ်ပြီး ပို၍ ထက်မြက်ပြီး သန့်ရှင်းသော
ခံစားချက်များကို ထိုင်းမှိုင်းစေမည် ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 3:486, 487, 1875
၇၄။ အချို့သော
လူများသည် ကျန်းမာစွာ အလုပ်လုပ်နေသော လူတစ်ဦး၏ အစာခြေစနစ်ကို ဖရိုဖရဲ ဖြစ်စေမည့်
ထိုကဲ့သို့သော အခမ်းအနားများအတွက် လုံးဝ မသင့်လျော်သော အစားအစာများ၊ အဖိုးတန်
မုန့်များနှင့် ပိုင်မုန့်များ၊ နှင့် အမျိုးစုံသော ဟင်းလျာများကို
စခန်းချရာနေရာသို့ ယူဆောင်လာကြသည်။ သင်းအုပ်ဆရာအတွက် အကောင်းဆုံးအရာသည် ဘယ်တော့မှ
အကောင်းဆုံး မဟုတ်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ လူတို့သည် ဤအရာများကို သူ၏ စားပွဲသို့
ပို့ဆောင်ကြပြီး သူ၏ စားပွဲသို့ ဖိတ်ကြားကြသည်။ ဤနည်းလမ်းဖြင့် သင်းအုပ်ဆရာများသည်
အလွန်အကျွံ စားသုံးရန်နှင့် ထိခိုက်စေသော အစားအစာများကို စားသုံးရန်
သွေးဆောင်ခံကြရသည်။ စခန်းသွင်းစည်းဝေးပွဲတွင် ၎င်းတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်
လျော့ပါးသွားရုံသာမက၊ လူအများအပြားသည် အစာမကြေရောဂါ ရှိသူများ ဖြစ်လာကြသည်။
သင်းအုပ်ဆရာသည်
ရိုင်းစိုင်းသည်ဟု ထင်ရမည့် အန္တရာယ်ကိုပင် ရင်ဆိုင်ရသော်လည်း ဤကောင်းမွန်သော
ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော်လည်း ဉာဏ်ပညာ မရှိသော ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုကို ငြင်းပယ်သင့်ပေသည်။
ထို့ပြင် လူတို့သည် သူ့အား ထိုကဲ့သို့သော ရွေးချယ်မှုတစ်ခုကို တိုက်တွန်းရန်အတွက်
စစ်မှန်သော ကြင်နာမှု အလွန်အကျွံ ရှိမနေသင့်ပေ။ ၎င်းတို့သည် သင်းအုပ်ဆရာကို
ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာဖြင့် သွေးဆောင်သည့်အခါ အမှားကျူးလွန်နေကြခြင်း
ဖြစ်သည်။ ဤနည်းလမ်းဖြင့် အဖိုးတန်သော အရည်အချင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းရင်းအတွက်
ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ လူအများအပြားသည် အသက်ရှင်နေကြဆဲ ဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏
စွမ်းရည်များ၏ တက်ကြွမှုနှင့် ခွန်အား၏ တစ်ဝက်ကို ဆုံးရှုံးနေကြရသည်။
သင်းအုပ်ဆရာများသည် အခြားသူများ အားလုံးထက် ဦးနှောက်နှင့် ဉာဏ်ကြော၏ ခွန်အားကို
ချွေတာသင့်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် ဉာဏ်ကြောများကို ယားယံစေရန် သို့မဟုတ် ကြွစေရန်
သဘောထားရှိသော မည်သည့် အစားအစာ သို့မဟုတ် အချိုရည်ကိုမဆို ရှောင်ရှားသင့်ပေသည်။
ကြွဆွမှု၏ နောက်တွင် စိတ်ကျဆင်းမှု လိုက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ အလွန်အကျွံ
အလိုလိုက်ခြင်းသည် စိတ်ကို မှုန်ဝါးစေမည်ဖြစ်ပြီး အတွေးကို ခက်ခဲစေကာ
ရှုပ်ထွေးစေမည် ဖြစ်သည်။ အစားအသောက် အလေ့အထများတွင် တင်းကျပ်သော
ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းမှုကို မလိုက်နာမချင်း မည်သူမျှ ဝိညာဉ်ရေးရာများတွင် အောင်မြင်သော
လုပ်သားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်မည် မည်သို့မျှ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်သည် ကျန်းမာရေးအတွက်
မည်သို့ စားသုံးရမည်ကို သိရှိကြသော်လည်း စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို အားနည်းစေမည့်
လမ်းစဉ်ကို ဆက်လက် ကျင့်သုံးနေကြသူများအပေါ်တွင် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို
ငြိမ်ဝပ်စွာ နေထိုင်ခွင့် မပေးနိုင်ပေ။—Manuscript 8, 1882
"အရာရာကို ဘုရားသခင်၏
ဘုန်းတော်အတွက် လုပ်ဆောင်ကြလော့" ၇၅။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏
လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် တမန်တော် ပေါလုက ရေးသားခဲ့သည်မှာ "မည်သည့်အရာကိုမဆို
ပြုလုပ်ကြသည်ဖြစ်စေ" စားသုံးခြင်း သို့မဟုတ် သောက်သုံးခြင်း၏ သဘာဝကျသော လုပ်ဆောင်မှုကိုပင်လျှင်
ဖောက်ပြန်သော စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ တာဝန်သိစိတ်ဖြင့် —
"အရာရာကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် လုပ်ဆောင်ကြလော့" ဟု ရေးသားခဲ့သည်။
လူ၏ အပိုင်းတိုင်းကို စောင့်ရှောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ အစာအိမ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသောအရာသည်
မြင့်မားပြီး သန့်ရှင်းသော အတွေးများကို စိတ်နှလုံးမှ ဖယ်ရှားမသွားစေရန်အတွက်
ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်တိုင်ဖြင့်
မိမိသဘောအတိုင်း မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြပေလောဟု အချို့က မေးမြန်းကြသည်။ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ
စားသုံးခြင်း၏ လိုအပ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့မှောက်တွင် တင်ပြနေစဉ်တွင်
ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ကြီးမားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုမှ ဆرمانလိုနေကြသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်
တည်ထောင်ခဲ့သော ဥပဒေသများနှင့် ၎င်းတို့၏ အလေ့အထ အားလုံးကို ညီညွတ်စေရန်
ပြုလုပ်နေကြသကဲ့သို့ မေးမြန်းကြသည်။
လူတစ်ဦးချင်းစီတိုင်း
ပိုင်ဆိုင်သော အခွင့်အရေးများ ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့
ပိုင်ဆိုင်သော တစ်ဦးချင်းစီ ဖြစ်တည်မှုနှင့် အထောက်အထား ရှိနေသည်။ မည်သူမျှ မိမိ၏
အထောက်အထားကို အခြားသူတစ်ဦး၏ အထောက်အထားတွင် မြုပ်နှံမထားနိုင်ပေ။ အားလုံးသည်
မိမိတို့၏ သိစိတ်၏ ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်
လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားနှင့် လွှမ်းမိုးမှုတို့နှင့်
ပတ်သက်လာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ကို ကိုယ်တော်ထံမှ
ရယူထားသူများဖြစ်သဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတွင် တာဝန်ခံကြရသည်။ ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့သည်
လူသားထံမှ မရရှိဘဲ ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းထံမှသာ ရရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနှูดခြင်းအားဖြင့်
ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများသည်
ကျွန်ုပ်တို့ အလိုရှိသည့်အတိုင်း ဆက်ဆံရန်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော
အလေ့အထများဖြင့် အင်္ဂါချို့ယွင်းစေရန်၊ ဘုရားသခင်အား ပြီးပြည့်စုံသော အမှုတော်ကို
ဆောင်ရွက်ရန် မဖြစ်နိုင်အောင် ပြုလုပ်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှု
မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာနှင့် စွမ်းရည် အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကို
ပိုင်ဆိုင်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အခိုက်အတန့်တိုင်းတွင်
စောင့်ရှောက်နေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်နေသော စက်ယန္တရားကို လှုပ်ရှားမှုတွင်
ထိန်းသိမ်းထားသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို တစ်ခိုက်အတန့်မျှသာ ဖွင့်ထားရန်
လွှတ်ထားခဲ့မည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့ သေဆုံးသွားကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝ မှီခိုနေကြရသည်။
ဘုရားသခင်နှင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကိုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဆက်ဆံရေးကို
နားလည်သောအခါ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ယူရရှိသည်။ "သင်တို့သည်
မိမိတို့ပိုင် မဟုတ်ကြ၊ ဖိုးအခပေး၍ ဝယ်တော်မူပြီ" ဟူသော စကားများကို
မှတ်ဉာဏ်၏ ခန်းမတွင် ချိတ်ဆွဲထားသင့်သည်။ သို့မှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏
အရည်အချင်းများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှု၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးချင်းစီ ဖြစ်တည်မှုတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အရေးများကို
ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲတမ်း အသိအမှတ်ပြုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က ဝယ်ယူထားသော
ပိုင်ဆိုင်မှုတစ်ခုအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အား ကျန်းမာသော၊ အရသာရှိသော
အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်အတွက် စိတ်နှလုံးတွင်၊ ဝိညာဉ်တွင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာတွင်
ဘုရားသခင်၏ ဤလက်ဆောင်ကို မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။—Special Testimonies for Ministers and
Workers 9:58, 1896
၇၆။
ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ အလင်းသည် သင်၏ လမ်းကြောင်းပေါ်တွင်
တောက်ပနေခဲ့ပြီး၊ အရာရာ၌ ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းမှုကို ကျင့်သုံးရန် ဤနောက်ဆုံးသော
ကာလများတွင် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အပေါ်တွင် ကျရောက်နေသော တာဝန်လည်း ရှိနေသည်။
သင်သည် အလင်းကို မြင်တွေ့ရန်၊ သင်၏ စားသောက်မှုနှင့် အလုပ်လုပ်ကိုင်မှု ပုံစံကို
ပြုပြင်ရန် နောက်ကျနေမည့် လူအစုအဝေးတွင် ပါဝင်နေသူ ဖြစ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်
တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သမ္မာတရား၏ အလင်းကို လက်ခံရရှိပြီး လိုက်နာကျင့်သုံးသည်နှင့်အမျှ
၎င်းသည် ၎င်းမှတစ်ဆင့် သန့်စင်ခြင်းခံရသူ အားလုံး၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာတွင်
အလုံးစုံသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။—Testimonies for the Church 2:60, 1868
အောင်မြင်သော အသက်တာနှင့် ဆက်ဆံရေး
၇၇။ စားသုံးခြင်း၊ သောက်သုံးခြင်းနှင့်
ဝတ်ဆင်ခြင်း အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေး တိုးတက်မှုအပေါ် တိုက်ရိုက်
သက်ရောက်မှု ရှိနေသည်။—The
Youth’s Instructor, May 31, 1894
၇၈။
၎င်းတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ တစ်ပါးအမျိုးသားများ လွတ်လပ်စွာ စားသုံးခဲ့ကြသော အစားအစာ
အများအပြားကို ဣသရေလလူမျိုးတို့အား တားမြစ်ထားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မည်သည့်
စိတ်ကြိုက်ခွဲခြားမှုမျှ မဟုတ်ခဲ့ပေ။ တားမြစ်ခံခဲ့ရသော အရာများသည် ကျန်းမာရေးနှင့်
မညီညွတ်သော အရာများ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့ကို မသန့်ရှင်းဟု ကြေညာခဲ့ခြင်း
အချက်က ထိခိုက်စေသော အစားအစာများကို အသုံးပြုခြင်းသည် ညစ်ညမ်းစေသည်ဟူသော
သင်ခန်းစာကို သင်ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖောက်ပြန်စေသောအရာသည် ဝိညာဉ်ကိုပါ
ဖောက်ပြန်စေရန် ဦးတည်တတ်သည်။ ၎င်းသည် အသုံးပြုသူကို ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံခြင်းမှ
မသင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်သည်၊ မြင့်မားပြီး သန့်ရှင်းသော အမှုတော်အတွက် မသင့်လျော်အောင်
ပြုလုပ်သည်။—The Ministry
of Healing, 280, 1905
၇၉။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏
စားသောက်လိုစိတ်များကို အလိုလိုက်နေကြစဉ်တွင်၊ နှင့် အသက်တာ၏ မာန်မာနက
ထိန်းချုပ်နေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကူအညီအတွက် ကြွလာနိုင်မည်
မဟုတ်သလို ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာများကို ပြီးပြည့်စုံစေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား
ကူညီပေးနိုင်မည် လည်း မဟုတ်ပေ။—The Health Reformer, September, 1871
၈၀။
မြင့်မြတ်သော သဘောတရားတွင် ပါဝင်သူများ အားလုံးသည် ရာဂစိတ်မှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာလောကတွင်
ရှိနေသော ဖောက်ပြန်မှုမှ လွတ်မြောက်ကြလိမ့်မည်။ စားသောက်လိုစိတ်ကို
အလိုလိုက်နေကြသူများသည် ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန်
လုံးဝ မဖြစ်နိုင်ပေ။—Testimonies
for the Church 2:400, 1870
၈၁။
ဤအရာသည် စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် သီအိုရီသက်သက်၊
ခံစားချက်သက်သက် သို့မဟုတ် စကားလုံးများ၏ ပုံစံသက်သက် မဟုတ်ဘဲ၊ နေ့စဉ်
အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသော အသက်ရှင်သော၊ လှုပ်ရှားနေသော အခြေခံမူ တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ဘုရားထံသို့ အမှားအယွင်း အလေ့အထများဖြင့် ဖောက်ပြန်သွားသော
ပူဇော်သکاမဟုတ်ဘဲ၊
"အသက်ရှင်သော ပူဇော်သکا၊
သန့်ရှင်းသော၊ ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်လောက်သော" ကိုယ်ခန္ဓာကို
ဆက်ကပ်နိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စားသောက်ခြင်း၊ သောက်ခြင်းနှင့် ဝတ်ဆင်ခြင်း
အလေ့အထများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းရန် သေချာစေမည့် ပုံစံမျိုး ဖြစ်ရမည်ဟု ၎င်းက
တောင်းဆိုနေသည်။—The
Review and Herald, January 25, 1881
၈၂။
ကျွန်ုပ်တို့၏ စားသောက်ခြင်းနှင့် သောက်ခြင်း အလေ့အထများသည် ကျွန်ုပ်တို့သည်
ကမ္ဘာလောကမှ ဖြစ်ကြသည်ကို သို့မဟုတ် သခင်ဘုရားက သမ္မာတရား၏ ကြီးမားသော တူဖြင့်
ကမ္ဘာလောကမှ ခွဲထုတ်ခဲ့သော လူအစုအဝေးတွင် ပါဝင်နေသူများ ဖြစ်ကြသည်ကို ပြသနေသည်။—Testimonies for the Church 6:372,
1900
၈၃။
နာမကျန်းမှု အများအပြားကို ဖြစ်စေပြီး သခင်ဘုရားအား ကိုယ်တော်နှင့် ထိုက်တန်သော
ဘုန်းတော်ကို လုယူသွားစေသောအရာမှာ စားသောက်ရာတွင် ဣန္ဒြေမစောင့်ထိန်းခြင်းပင်
ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏
လူများစွာတို့သည် ကိုယ်တော် သတ်မှတ်ပေးထားခဲ့သော ဝိညာဉ်ရေးရာ၏ မြင့်မားသော
စံနှုန်းသို့ မရောက်ရှိနိုင်ကြပေ။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် နောင်တရပြီး အပြစ်မှ
ပြန်လှည့်လာကြသော်လည်း၊ မိမိကိုယ်ကို အတ္တဆန်ဆန် ပေးအပ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့
ခံစားခဲ့ရသော ဆုံးရှုံးမှုကို ထာဝရ ကာလ အားလုံးက သက်သေခံနေလိမ့်မည်။—Letter 135, 1902
၈၄။
အို၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အရည်အချင်းများတွင် ဘုရားသခင်
သိုမှီးထားတော်မူသော အကြွယ်ဝဆုံးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို မည်မျှများပြားသော
လူတို့ ဆုံးရှုံးနေကြရပါသနည်း။ အချို့သော ကြီးမားသော အရာများကို
လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် အထူး အောင်မြင်မှုများနှင့် အထူး
ကောင်းချီးမင်္ဂလာများအတွက် ရုန်းကန်နေကြသော ဝိညာဉ်များစွာ ရှိနေသည်။ ဤအရာအတွက်
၎င်းတို့သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် မျက်ရည်များဖြင့် အလွန်တရာ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်စေသော
ရုန်းကန်မှုကို ပြုလုပ်ရမည်ဟု အမြဲတမ်း ခံစားနေကြရသည်။ ဤလူများသည် ဘုရားသခင်၏
ဖော်ပြထားသော အလိုတော်ကို သိရှိရန်အတွက် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကျမ်းစာကို
ရှာဖွေကြပြီးနောက်၊ တစ်စုံတစ်ရာသော အပိုကြွင်းကျန်မှု သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျိုးကို အလိုလိုက်ခြင်း
မရှိဘဲ မိမိတို့၏ နှလုံးသားထဲမှ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ကြသည့်အခါ
၎င်းတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ရုန်းကန်မှု အားလုံး၊
မျက်ရည်နှင့် တိုက်ပွဲ အားလုံးတို့သည် ၎င်းတို့ တောင့်တနေသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို
ယူဆောင်လာပေးမည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်ကျိုးကို လုံးဝ စွန့်လွှတ်ရမည် ဖြစ်သည်။
၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းဆိုသူ အားလုံးအတွက် ကတိပေးထားသော ဘုရားသခင်၏
ကျေးဇူးတော်၏ ကြွယ်ဝမှုကို အသုံးပြုလျက် မိမိတို့ ရှေ့မှောက်တွင် ပေါ်လာသော
အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။
"ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုသောသူမည်သည်ကား၊
မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရမည်၊ နေ့စဉ် မိမိ၏ လက်ဝါးကားတိုင်ကို ထမ်းရမည်၊
ငါ့နောက်သို့ လိုက်ရမည်" ဟု ယေရှု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ လုကာ ၉း၂၃။
ရိုးရှင်းမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်မှုတွင် ကယ်တင်ရှင်ကို အတုယူကြပါစို့။
စကားဖြင့်နှင့် သန့်ရှင်းသော အသက်တာဖြင့် ကာလဗေရိ၏ လူသားကို မြှင့်တင်ကြပါစို့။
ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံကြသူများနှင့် အလွန်တရာ
နီးကပ်စွာ ကြွလာတော်မူသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများနှင့်
အသက်တာများပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့
လိုအပ်ခဲ့ဖူးသည့် အချိန် တစ်ခု ရှိခဲ့ဖူးပါက၊ ယခုပင် ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်
မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း အသက်တာကို အသက်ရှင်ရန် ခွန်အားအတွက် ဤဘုရားသခင်၏
ခွန်အားကို ဖမ်းဆုပ်ကြပါစို့။—Testimonies for the Church 9:165, 166, 1909
၈၅။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးဘိုးဘေးများသည် စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့်
ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသကဲ့သို့ ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ပြန်လည်ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏
တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ စားသောက်လိုစိတ်နှင့် ရာဂစိတ်ကို ခိုင်မာစွာ
ငြင်းပယ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ အစားအသောက်တွင် ဣန္ဒြေစောင့်ထိန်းခြင်းနှင့် ရာဂစိတ်
အားလုံးကို ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့က ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို ထိန်းသိမ်းပေးမည်ဖြစ်ပြီး
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တက်ကြွမှုကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်ကာ၊
လူသားများအား ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒစွဲများ အားလုံးကို မြင့်မားသော စွမ်းအားများ၏
ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ယူဆောင်လာရန်၊ အမှန်တရားနှင့် အမှားတရား၊ သန့်ရှင်းသော
အရာနှင့် သာမန် အရာတို့ကို ခွဲခြားသိမြင်ရန် စွမ်းဆောင်ပေးမည် ဖြစ်သည်။
ကောင်းကင်ရှိ မိမိ၏ အိမ်ကို စွန့်ခွာကာ ဤကမ္ဘာသို့ ကြွလာခဲ့ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်
ပြုလုပ်ခဲ့သော ပူဇော်သကာ၏ တစုံတရာသော အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိထားသူများ အားလုံးသည်
မိမိ၏ အသက်တာဖြင့် လူသားအား သွေးဆောင်မှုကို မည်သို့ တွန်းလှန်ရမည်ကို ပြသရန်အတွက်
စားသောက်လိုစိတ်ကို ဝမ်းမြောက်စွာ ငြင်းပယ်မည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏
ဆင်းရဲဒုက္ခများတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်ရန် ရွေးချယ်ကြလိမ့်မည်။
ထာဝရဘုရားကို
ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ဉာဏ်ပညာ၏ အစ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သည့်အတိုင်း
အောင်မြင်သူများ အားလုံးသည် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို အဆက်မပြတ်
စောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ စားသောက်လိုစိတ်နှင့် ရာဂစိတ်များသည်
ကန့်သတ်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး အလင်းပေးထားသော သိစိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေရမည်
ဖြစ်သည်။ သို့မှသာလျှင် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည် ထိခိုက်မှု မရှိဘဲ ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး
သိမြင်နိုင်သော စွမ်းအားများသည် ရှင်းလင်းနေမည် ဖြစ်ရာ၊ စာတန်၏
လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် ၎င်း၏ ထောင်ချောက်များကို ဘုရားသခင်၏ Providence (ကြိုတင်စီမံမှု)
အဖြစ် မှားယွင်းစွာ မကောက်ယူနိုင်ကြစေရန် ဖြစ်သည်။ လူများစွာတို့သည်
အောင်မြင်သူများအား ပေးအပ်မည့် နောက်ဆုံး ဆုလာဘ်နှင့် အောင်ပွဲကို
လိုလားကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ကယ်တင်ရှင်ကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်ခြင်း၊
ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းတို့ကို သည်းခံရန်
မလိုလားကြပေ။ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်နိုင်မည်မှာ
နာခံခြင်းနှင့် အဆက်မပြတ် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှတစ်ဆင့်သာ ဖြစ်ပေသည်။
စားသောက်လိုစိတ်၏
ထိန်းချုပ်နိုင်သော အာဏာစက်သည် လူထောင်ပေါင်းများစွာ၏ ပျက်စီးခြင်းကို
သက်သေပြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဤအချက်တွင် အောင်မြင်ခဲ့ကြမည်ဆိုပါက စာတန်၏
အခြားသော သွေးဆောင်မှုတိုင်းအပေါ် အောင်ပွဲခံရန်အတွက် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ခွန်အားကို ရရှိခဲ့ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် စားသောက်လိုစိတ်၏ ကျေးကျွန်များ
ဖြစ်နေကြသူများသည် ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြီးပြည့်စုံစေခြင်း၌
ကျရှုံးကြလိမ့်မည်။ လူသားက နှစ်ပေါင်း ခြောက်ထောင်တိုင်တိုင် အဆက်မပြတ်
ချိုးဖောက်ခဲ့ခြင်းသည် ရောဂါ၊ နာကျင်မှုနှင့် သေခြင်းကို ၎င်း၏ အသီးများအဖြစ်
ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ထို့ပြင် အချိန်ကာလ၏ နိဂုံးချုပ်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ ချဉ်းကပ်လာသည်နှင့်အမျှ
စားသောက်လိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ရန် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုသည်
ပိုမိုပြင်းထန်လာမည်ဖြစ်ပြီး အောင်မြင်ရန်လည်း ပို၍ ခက်ခဲလာမည် ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 3:491,
492, 1875
၈၆။
ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော
အလင်းကို တန်ဖိုးထားသူတိုင်းသည် သမ္မာတရားမှတစ်ဆင့် သန့်စင်ခြင်းခံရပြီး
မသေနိုင်ခြင်းအတွက် သင့်လျော်လာစေရန် လုပ်ဆောင်ရာတွင် အရေးကြီးသော အကူအညီတစ်ခုကို
ရရှိထားသူ ဖြစ်သည်။—[Christian
Temperance and Bible Hygiene, 10] Counsels on Health, 22, 1890
အစားအစာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆက်နွှယ်မှု ရှေးခေတ်ကာလများက
ကိုယ်ကျင့်တရား ယိုယွင်းမှု
၈၇။
ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အသက်ရှင်ခဲ့ကြသော လူတို့သည်
တိရစ္ဆာန်အစာများကို စားသုံးခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ မတရားမှုအိုးပြည့်သည်အထိ
ကိုယ်အလိုဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းခဲ့ကြ၏၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည်
ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာမြေကို ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုမှ
စင်ကြယ်စေတော်မူခဲ့၏။...
လူသားတို့
ကျဆုံးချိန်မှစ၍ အပြစ်သည် လွှမ်းမိုးခဲ့၏။ လူနည်းစုသာလျှင် ဘုရားသခင်အပေါ်
သစ္စာရှိစွာ ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့ကြသော်လည်း၊ အများစုသောသူတို့မူကား ကိုယ်တော်ရှေ့တွင်
မိမိတို့၏လမ်းစဉ်များကို ဖျက်ဆီးခဲ့ကြ၏။ ဆိုဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့တို့
ပျက်စီးရခြင်းမှာ ကြီးစွာသော ဆိုးသွမ်းမှုကြောင့် ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည်
ထိန်းချုပ်မှုကင်းမဲ့သော အစားအသောက်ဆန္ဒများကို လွှတ်ပေးခဲ့ကြပြီး၊ ထို့နောက် မိမိတို့၏
ဖောက်ပြန်သော တပ်မက်ခြင်းများကို လိုက်စားခဲ့ကြရာ၊ အလွန်တရာ ယိုယွင်းလာကြပြီး
အပြစ်များမှာလည်း ရွံရှာဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ကြီးမားလာသဖြင့် မတရားမှုအိုး
ပြည့်လာကာ ကောင်းကင်မှ မီးကျဆင်း၍ မိဿဟာရဖြစ်ခြင်းခံခဲ့ကြရ၏။—Spiritual Gifts 4a:121, 1864
၈၈။ နောဧ၏လက်ထက်က
ကမ္ဘာပေါ်သို့ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို ကျရောက်စေခဲ့သော အပြစ်များသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်ကာလတွင်လည်း တည်ရှိနေဆဲပင် ဖြစ်၏။ ယနေ့ခေတ် အမျိုးသားများနှင့်
အမျိုးသမီးများသည် စားသောက်ခြင်းကို ဝမ်းဝအောင်စားခြင်းနှင့်
အရက်သေစာသောက်စားခြင်းအထိ လွန်ကဲစွာ ပြုမူနေကြ၏။ ဤကဲ့သို့ လွှမ်းမိုးနေသော
အပြစ်နှင့် ဖောက်ပြန်သော အစားအသောက်ဆန္ဒကို လိုက်စားခြင်းသည် နောဧ၏လက်ထက်က လူတို့၏
တပ်မက်ခြင်းကို မီးထိုးပေးခဲ့ပြီး၊ အထွေထွေ ဖောက်ပြန်ယိုယွင်းမှုဆီသို့
ဦးတည်စေခဲ့ရာ ၎င်းတို့၏ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုများသည် ကောင်းကင်တိုင်အောင်
ရောက်ရှိခဲ့သဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေကို ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုမှ ဆေးကြောသန့်စင်ခဲ့ရ၏။
ဝမ်းဝအောင်စားခြင်းနှင့်
အရက်သေစာသောက်စားခြင်းဟူသော တူညီသော အပြစ်များသည် ဆိုဒုံမြို့သားတို့၏
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခံစားချက်များကို ထုံထိုင်းစေခဲ့သဖြင့်
ထိုဆိုးသွမ်းသောမြို့မှ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့အတွက် ရာဇဝတ်မှုများသည်
ပျော်စရာတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်က ဤကဲ့သို့ သတိပေးခဲ့၏။
“လောတ၏လက်ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့ တနည်းအားဖြင့် ဖြစ်လတ္တံ့၊ လူတို့သည် စားကြ၏၊
သောက်ကြ၏၊ ဝယ်ကြ၏၊ ရောင်းကြ၏၊ စိုက်ပျိုးကြ၏၊ တည်ဆောက်ကြ၏။ သို့သော် လောတသည်
ဆိုဒုံမြို့မှ ထွက်သွားသောနေ့၌ ကောင်းကင်မှ မီးနှင့် ဆာလဖာ မိုးရွာကျ၍
လူအပေါင်းတို့ကို ဖျက်ဆီးလေ၏။ လူ့သားထင်ရှားပေါ်ထွန်းမည့်နေ့၌လည်း ထို့အတူ
ဖြစ်လိမ့်မည်။”
ခရစ်တော်သည်
ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို ချန်ထားခဲ့လေပြီ။
ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏သွန်သင်ချက်များတွင် ပျင်းရိခြင်းကို အားပေးတော်မမူပေ။
ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာမှာ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်သည်
ကြိုးစားလုပ်ကိုင်သူတစ်ဦး ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ သက်တမ်းသည်
ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ လုံ့လစိုက်ထုတ်ခြင်း၊ ဇွဲလုံ့လရှိခြင်း၊
လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်ခြင်းနှင့် ချွေတာခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စုံခဲ့၏။ စားခြင်းနှင့်
သောက်ခြင်းကို အဓိကအရေးအကြီးဆုံးအဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို ကိုယ်တော်သည်
ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ချပြတော်မူ၏။ အစားအသောက်ဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်ပါခြင်း၏
ရလဒ်များကို ကိုယ်တော် ဖော်ပြပြသတော်မူ၏။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများသည်
အားနည်းသွားကြသဖြင့် အပြစ်သည် အပြစ်ဟု မထင်ရတော့ပေ။ ရာဇဝတ်မှုများကို လျစ်လျူရှုကာ
အောက်တန်းကျသော တပ်မက်ခြင်းများသည် စိတ်ကို အုပ်စိုးသွားကြပြီး၊ အထွေထွေ
ဖောက်ပြန်ယိုယွင်းမှုက ကောင်းမွန်သော အبدအစများနှင့်
စိတ်ဆန္ဒများကို အမြစ်ပြတ်ဖယ်ရှားပစ်ကာ ဘုရားသခင်ကို ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ကြသည်အထိ
ဖြစ်လာ၏။ ဤအရာအားလုံးသည် လွန်ကဲစွာ စားသောက်ခြင်း၏ ရလဒ်များပင် ဖြစ်ကြ၏။
ဤအရာသည်ပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူမည့်အချိန်၌ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဟု
ကိုယ်တော် မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သော အခြေအနေအတိုင်းပင် ဖြစ်၏။
အမျိုးသားများနှင့်
အမျိုးသမီးများသည် သတိပေးခြင်းကို ခံကြမည်လော။ အလင်းတရားကို မြတ်နိုးကြမည်လော၊
သို့တတည်းမဟုတ် အစားအသောက်ဆန္ဒနှင့် အောက်တန်းကျသော တပ်မက်ခြင်းတို့၏ ကျွန်များ
ဖြစ်သွားကြမည်လော။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ စားရမည့်အရာ၊ သောက်ရမည့်အရာနှင့်
ဝတ်ဆင်ရမည့်အရာတို့အတွက်သာမကဘဲ၊ ထိုအရာများထက် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော အရာတစ်ခုအတွက်
ကြိုးပမ်းလုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် တင်ပြပေးတော်မူ၏။ စားခြင်း၊
သောက်ခြင်းနှင့် ဝတ်ဆင်ခြင်းတို့ကို အလွန်အကျွံ လုပ်ဆောင်ကြသဖြင့် ၎င်းတို့သည်
ရာဇဝတ်မှုများအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားကြပြီး နောက်ဆုံးကာလများ၏ ထင်ရှားသော
အပြစ်များထဲတွင် ပါဝင်လာကာ ခရစ်တော် အမြန်ကြွလာတော့မည့် လက္ခဏာတစ်ရပ် ဖြစ်လာ၏။
ထာဝရဘုရားပိုင်ဆိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှံထားတော်မူသော အချိန်၊
ငွေကြေးနှင့် ခွန်အားများကို အသုံးမလိုသော အဝတ်အထည်အဆင်အယင်များနှင့် ဖောက်ပြန်သော
အစားအသောက်ဆန္ဒအတွက် လူ့ဘောင်သုံးစွဲမှုများတွင် အလဟဿ ဖြုန်းတီးပစ်ကြရာ
၎င်းတို့သည် အသက်စွမ်းရည်ကို လျော့ပါးစေပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်
ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းကို ယူဆောင်လာကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများကို မိမိတို့၏
အပြစ်ရှိသော ကိုယ်ကျိုးရှာမှုဖြင့် ညစ်ညမ်းမှုများနှင့် ရောဂါဘယများ
ပြည့်နှက်နေစေလျက် ဘုရားသခင်ထံသို့ အသက်ရှင်သော ယဇ်ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ရန်မှာ
မဖြစ်နိုင်ပေ။—Testimonies
for the Church 3:163, 164, 1873
ထိန်းချုပ်မှုကင်းမဲ့သော
အစားအသောက်ဆန္ဒကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော လွှမ်းမိုးနေသည့် ဖောက်ပြန်ယိုယွင်းမှုများ
၈၉။
လူသားမျိုးနွယ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတို့တွင် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက်
ယိုယွင်းဆုတ်ယုတ်သွားကြရသနည်းဟု လူများစွာတို့သည် အံ့သြမိန်းမောနေကြ၏။ ဘုရားသခင်၏
ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် ပညတ်တရားများကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်ခြင်း၊ နှင့်
ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းတို့က ဤဝမ်းနည်းဖွယ်
ယိုယွင်းဆုတ်ယုတ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်ကို သူတို့ နားမလည်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တော်တို့ကို လွန်ကျူးဖောက်ဖျက်ခြင်းက ကိုယ်တော်၏ ကောင်းစားစေမည့် လက်တော်ကို
ရုပ်သိမ်းသွားစေခဲ့၏။
စားသောက်ရာတွင်
အတိုင်းအဆမရှိခြင်းနှင့် အောက်တန်းကျသော တပ်မက်ခြင်းများကို လိုက်စားခြင်းတို့က
သိမ်မွေ့သော ခံစားချက်များကို ထုံထိုင်းစေခဲ့သဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာများကို
သာမန်အရာများနှင့် တန်းတူထားခဲ့ကြ၏။—Spiritual Gifts 4a:124, 1864
၉၀။
ဝမ်းဝအောင်စားလိုသော အစားအသောက်ဆန္ဒ၏ ကျွန်များဖြစ်လာစေရန် မိမိကိုယ်ကို
ခွင့်ပြုကြသောသူတို့သည် များသောအားဖြင့် ထိုထက်ပိုမိုဝေးကွာစွာ သွားကြပြီး၊
စားသောက်ရာတွင် အတိုင်းအဆမရှိခြင်းကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံထားရသော မိမိတို့၏
ဖောက်ပြန်သော တပ်မက်ခြင်းများကို လိုက်စားခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို
အောက်တန်းကျစေကြ၏။ ကျန်းမာရေးနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ အလွန်အမင်း ထိခိုက်ခံစားရသည်အထိ
၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေသော တပ်မက်ခြင်းများကို လွှတ်ပေးထားကြ၏။
မကောင်းသော အလေ့အထများကြောင့် ဆင်ခြင်တုံတရားများသည် ကြီးမားသော ပမာဏဖြင့်
ဖျက်ဆီးခြင်းခံကြရ၏။—Spiritual
Gifts 4a:131, 1864
၉၁။
စားသောက်ရာတွင် ပုံမှန်မဟုတ်ခြင်းနှင့် မသင့်လျော်စွာ ဝတ်ဆင်ခြင်းတို့သည် စိတ်ကို
ယိုယွင်းစေပြီး နှလုံးသားကို ညစ်ညမ်းစေကာ၊ ဝိညာဉ်၏ မြင့်မြတ်သော
ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များကို တိရစ္ဆာန်ဆန္ဒများ၏ ကျွန်အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိစေ၏။—The Health Reformer, October, 1871
၉၂။
ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသည်ဟု ဝန်ခံကြသော မည်သူမျှ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကျန်းမာရေးကို
လျစ်လျူရှုခြင်းမပြုကြနှင့်၊ အတိုင်းအဆမရှိခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ပါ၊
ဝိညာဉ်ရေးရာအပေါ် မည်သို့မျှ သက်ရောက်မှုရှိမည်မဟုတ်ပါဟု မိမိကိုယ်ကို
မလှည့်စားကြနှင့်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
သဘောသဘာဝတို့အကြားတွင် ရင်းနှီးနီးကပ်သော ဆက်နွှယ်မှုတစ်ခု တည်ရှိနေ၏။
သီလစံနှုန်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများကြောင့် မြင့်တက်လာခြင်း သို့မဟုတ်
ကျဆင်းသွားခြင်း ရှိတတ်၏။ အကောင်းဆုံးသော အစားအစာများကိုပင် အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းသည်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခံစားချက်များကို ဖောက်ပြန်သော အခြေအနေသို့
ရောက်ရှိစေလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် အစားအစာသည် အကျန်းမာဆုံးမဟုတ်ခဲ့လျှင်
ထိုအကျိုးဆက်များသည် ပို၍ပင် ဆိုးရွားပျက်စီးစေမည် ဖြစ်၏။ လူ့စနစ်အတွင်း
ကျန်းမာရေးနှင့်အညီ လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုကို မဖြစ်ပေါ်စေသော မည်သည့်အလေ့အထမဆို
မြင့်မြတ်ပြီး မြင့်မားသော စွမ်းရည်များကို ကျဆင်းစေ၏။ စားသောက်ခြင်းဆိုင်ရာ
မှားယွင်းသော အလေ့အထများသည် အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ရပ်များတွင်
အမှားအယွင်းများဆီသို့ ဦးတည်စေ၏။ အစားအသောက်ဆန္ဒကို လိုက်လျောခြင်းသည်
တိရစ္ဆာန်ဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာများကို အားကောင်းစေပြီး၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
စွမ်းအားများအပေါ်တွင် ၎င်းတို့အား အသာစီးရရှိစေ၏။
“ဝိညာဉ်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်တတ်သော
ဇာတိပကတိ တပ်မက်ခြင်းတို့မှ ရှောင်ကြဉ်ကြလော့” ဟူ၍ တမန်တော် ပေတရု၏ စကား ဖြစ်၏။
ဤသတိပေးချက်ကို ကျင့်ယုတ်သူများအတွက်သာ အကျုံးဝင်သည်ဟု လူများစွာတို့က ယူဆကြ၏။
သို့သော် ၎င်းတွင် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပာယ် ပါရှိ၏။ ၎င်းသည် အစားအသောက်ဆန္ဒ
သို့မဟုတ် တပ်မက်ခြင်း၏ အန္တရာယ်ရှိသော ဖြည့်ဆည်းမှုမှန်သမျှကို
ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေး၏။ ၎င်းသည် လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီ၊ ဆေးရွက်ကြီး၊ အရက်နှင့်
မော်ဖင်းကဲ့သို့သော လှုံ့ဆောက်ဆေးများနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးများကို အသုံးပြုခြင်းကို
တားဆီးသည့် အဓိပ္ပာယ်ပါရှိသော အလွန်ပြင်းထန်သည့် သတိပေးချက်တစ်ခု ဖြစ်၏။ ဤသို့သော
အလိုလိုက်မှုများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် ဆိုးရွားသော
သက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေသည့် တပ်မက်ခြင်းများအဖြစ် ကောင်းစွာ
အမျိုးအစားခွဲခြားနိုင်သည်။ ဤနာကျင်စေသော အလေ့အထများ စောစီးစွာ ဖြစ်ပေါ်လာလေလေ၊
၎င်းတို့၏ သားကောင်ကို တပ်မက်ခြင်း၏ ကျွန်ဘဝတွင် ပိုမိုခိုင်မာစွာ
ချုပ်နှောင်ထားလေလေ ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ စံနှုန်းကို ပိုမိုသေချာစွာ
နိမ့်ကျစေမည် ဖြစ်၏။—The
Review and Herald, January 25, 1881
၉၃။
သင်သည် အရာရာတွင် အတိုင်းအဆသိသော စိတ်ကို ကျင့်သုံးရန် လိုအပ်ပေသည်။ စိတ်၏
မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများကို မွေးမြူပါ၊ သို့ပြုလျှင် တိရစ္ဆာန်ဆန္ဒ၏
ကြီးထွားအားကောင်းမှု နည်းပါးသွားလိမ့်မည်။ သင်၏ အစားအသောက်ဆန္ဒနှင့် တပ်မက်ခြင်းများကို
စုံလင်စွာ မထိန်းချုပ်နိုင်သမျှ ကာလပတ်လုံး သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားတွင်
တိုးပွားလာရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ မှုတ်သွင်းခံ တမန်တော်က “ငါသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို
ထိန်းချုပ်၍ ကျွန်ခံစေ၏၊ သို့မဟုတ်ပါက အခြားသူများကို ဟောပြောပြီးနောက်
ကိုယ်တိုင်ပင်လျှင် ပယ်ရှားခြင်းခံရမည်ကို စိုးရိမ်သည်” ဟူ၍ ဆိုထား၏။
ငါ့ညီ၊
နိုးထလော့ဟု ငါတောင်းပန်၏၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာသည်
အပြင်ပန်းသဘောထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ရောက်ရှိပါစေ၊ လုပ်ရပ်တိုင်း၏ နက်ရှိုင်းသော
အရင်းအမြစ်များအထိ ရောက်ရှိပါစေ။ လိုအပ်နေသည်မှာ အခြေခံမူ၊ ခိုင်မာသော အခြေခံမူ၊
နှင့် လောကီရေးရာများတွင်သာမက ဝိညာဉ်ရေးရာများတွင်ပါ လုပ်ဆောင်ရာ၌ တက်ကြွမှု
ဖြစ်၏။ သင်၏ ကြိုးပမ်းမှုများတွင် စိတ်အားထက်သန်မှု ကင်းမဲ့နေ၏။ အို၊
မည်မျှများပြားသော လူတို့သည် မိမိတို့၏ အစားအသောက်ဆန္ဒကို မငြင်းပယ်ကြသောကြောင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာ စကေးတွင် နိမ့်ကျနေကြရပါသနည်း။ အလွန်အမင်း စားသုံးခြင်းကြောင့်
ဦးနှောက်အာရုံကြော စွမ်းအင်သည် ထုံထိုင်းသွားပြီး လေဖြတ်လုနီးပါး ဖြစ်သွား၏။
ထိုကဲ့သို့သော သူများသည် နေ့ဥပုသ်နေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ ကျောင်းတော်သို့ သွားကြသောအခါ
မျက်လုံးများကို ဖွင့်ထားရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ကြပေ။ အထူး စိတ်အားထက်သန်သော
တောင်းပန်ချက်များသည် ၎င်းတို့၏ ခဲကဲ့သို့လေးလံပြီး ခံစားချက်ကင်းမဲ့သော
ဉာဏ်ပညာများကို နိုးထစေရန် ပျက်ကွက်ကြ၏။ သမ္မာတရားကို နက်ရှိုင်းသော
ခံစားချက်ဖြင့် တင်ပြနိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ခံစားချက်များကို မနိုးထစေနိုင်ပါ၊ သို့တတည်းမဟုတ် နားလည်မှုကို
မထွန်းလင်းစေနိုင်ပါ။ ဤကဲ့သို့သော သူများသည် အရာရာတွင် ဘုရားသခင်ကို
ဘုန်းထင်ရှားစေရန် သင်ယူခဲ့ကြဖူးပါသလော။—Testimonies for the Church 2:413, 414, 1870
ရိုးရှင်းသော
အစားအစာ၏ လွှမ်းမိုးမှု
၉၄။
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံရန် ဝန်ခံကြသော သူအပေါင်းတို့သည် မတရားမှုမှ
ကင်းလွတ်ကြမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်သည် သက်သာရာရလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည်
မကင်းလွတ်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို စောင့်ထိန်းသည်ဟု ဝန်ခံကြသော
အချို့သောသူတို့ပင်လျှင် လုပ်ကြံဖောက်ပြန်ခြင်း (အဓမ္မမေထုန်မှားခြင်း) အပြစ်ကို
ကျူးလွန်နေကြ၏။ ၎င်းတို့၏ ထုံထိုင်းနေသော ခံစားချက်များကို နိုးထလာစေရန် ကျွန်ုပ်
အဘယ်သို့ ပြောဆိုနိုင်မည်နည်း။ တိကျစွာ လက်တွေ့ကျင့်သုံးသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
အခြေခံမူသည်သာလျှင် ဝိညာဉ်၏ တစ်ခုတည်းသော စောင့်ရှောက်ကာကွယ်မှု ဖြစ်လာ၏။
အစားအစာသည် အလွန်ရိုးရှင်းသည့် အမျိုးအစားဖြစ်ရမည့် အချိန်ကာလတစ်ခု
ရှိခဲ့ဖူးသည်ဆိုလျှင် ယခုပင်လျှင် ဖြစ်၏။ အသားကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးငယ်များ
ရှေ့တွင် မချထားသင့်ပေ။ ၎င်း၏ လွှမ်းမိုးမှုမှာ အောက်တန်းကျသော တပ်မက်ခြင်းများကို
လှုံ့ဆော်အားကောင်းစေရန် ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို
ထုံထိုင်းသေဆုံးစေသည့် သဘောသဘာဝ ရှိ၏။ အဆီများမပါဘဲ ပြင်ဆင်ထားပြီး ဖြစ်နိုင်သမျှ
သဘာဝအတိုင်း အခြေအနေရှိသော ကောက်ပဲသီးနှံများနှင့် သစ်သီးဝလံများသည် ကောင်းကင်သို့
ပြောင်းရွှေ့ခံရရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်ဟု ဆိုကြသူ အားလုံး၏ စားပွဲများအတွက် အစားအစာ ဖြစ်သင့်၏။
အစားအစာသည် ဖျားနာစေသော သဘောသဘာဝ နည်းလေလေ၊ တပ်မက်ခြင်းများကို ထိန်းချုပ်ရန်
ပိုမိုလွယ်ကူလေလေ ဖြစ်၏။ အရသာကို နှစ်သက်ကျေနပ်ခြင်းကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊
ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို
ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိဘဲ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်း မပြုသင့်ပေ။
အောက်တန်းကျသော
တပ်မက်ခြင်းများကို လိုက်လျောခြင်းသည် လူများစွာတို့အား အလင်းတရားကို
မျက်စိမှိတ်သွားစေရန် ဦးတည်စေလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည်
မိတို့စွန့်လွှတ်ရန် မဆန္ဒရှိသော အပြစ်များကို မြင်တွေ့ရမည်ကို
စိုးရိမ်ကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။ လူတိုင်းသည် အလိုရှိကြလျှင် မြင်တွေ့နိုင်ကြ၏။
သူတို့သည် အလင်းထက် မိုက်မဲခြင်းကို ရွေးချယ်ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့၏ ရာဇဝတ်မှု
ထိုက်တန်မှုသည် မည်သည့်အခါမျှ လျော့ပါးသွားမည် မဟုတ်ပေ။ လူသားများသည် အဘယ်ကြောင့်
မဖတ်ရှုကြသနည်း၊ နှင့် ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားအပေါ် ဤမျှလောက် ပြတ်သားစွာ သက်ရောက်မှုရှိသော
ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်ကြောင့် ဉာဏ်ပညာမရှိကြဘဲ နေကြသနည်း။ ဘုရားသခင်သည်
ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်နှင့် ဘုန်းတော်အတွက် အကောင်းဆုံး အခြေအနေတွင်
စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် သင့်အား နေရာထိုင်ခင်းတစ်ခုကို
ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။—Testimonies
for the Church 2:352, 1869
ကိုယ်ကျင့်တရား
ထိန်းချုပ်မှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော အတိုင်းအဆသိသော စိတ် (Temperance)
၉၅။
သင်၏ အစားအစာသည် အကောင်းဆုံးသော သွေးအမျိုးအစားကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့်
ထိုရိုးရှင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အရည်အသွေးမျိုး မဟုတ်ပေ။
ညစ်ပတ်သောသွေးသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို မုချ
ဖုံးကွယ်သွားစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ သဘာဝတွင် ပါရှိသော အောက်တန်းကျသော
တပ်မက်ခြင်းများကို နှိုးဆွပေးကာ အားကောင်းစေလိမ့်မည်။ သင်တို့အထဲမှ မည်သူမျှ
ဖျားနာစေသော အစားအစာကို မစားသုံးနိုင်ကြပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည်
ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် သင်တို့ကိုယ်တိုင်၏ ဝိညာဉ်များအပြင် သင်တို့၏
ကလေးငယ်များ၏ ဝိညာဉ်များ၏ စည်ပင်ဝပြောမှုကို ကုန်ကျစရိတ်ခံယူ၍
ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် ဖြစ်၏။
သင်သည်
အစာခြေအင်္ဂါများကို အခွန်ဆောင်စေသော၊ တိရစ္ဆာန်ဆိုင်ရာ တပ်မက်ခြင်းများကို
လှုံ့ဆော်ပေးသော၊ နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ
စွမ်းရည်များကို အားနည်းစေသော အစားအစာများကို သင်၏ စားပွဲပေါ်တွင် တင်ထား၏။
ကြွယ်ဝသော အစားအစာနှင့် အသားစားခြင်းများသည် သင်တို့အတွက် မည်သည့်အကျိုးကျေးဇူးမျှ
မရှိပေ။...
ခရစ်တော်၏
နာမတော်ကို အကြောင်းပြု၍ သင်၏အိမ်နှင့် နှလုံးသားများကို စနစ်တကျ ပြင်ဆင်ကြရန်
ကျွန်ုပ် တောင်းပန်တိုက်တွန်း၏။ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော သမ္မာတရားသည် သင့်အား
ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့် မြှင့်တင်ပေးပြီး သန့်ရှင်းစေပါစေ။
“ဝိညာဉ်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်တတ်သော ဇာတိပကတိ တပ်မက်ခြင်းတို့မှ
ရှောင်ကြဉ်ကြလော့။” ညီအစ်ကို G၊ သင်၏ စားသုံးမှုသည် အောက်တန်းကျသော
တပ်မက်ခြင်းများကို အားကောင်းလာစေရန် ဦးတည်ချက် ရှိနေ၏။ ဘုရားသခင်ကို
ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကို စုံလင်စေရန်အတွက် သင်လုပ်ဆောင်ရမည့်
တာဝန်ရှိသည့်အတိုင်း သင်၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို မထိန်းချုပ်ပေ။ လူနာတစ်ဦးဖြစ်လာရန်အတွက်
စားသောက်ရာတွင် အတိုင်းအဆသိသော စိတ်ကို ကျင့်သုံးရမည် ဖြစ်၏။—Testimonies for the Church 2:404,
405, 1870
၉၆။
လောကကြီးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံနှုန်းတစ်ခု မဖြစ်သင့်ပေ။ ဇိမ်ခံအစားအစာများနှင့်
သဘာဝမဟုတ်သော လှုံ့ဆောက်ဆေးများတွင် အစားအသောက်ဆန္ဒကို အလိုလိုက်ခြင်းသည်
ခေတ်စားနေပြီး၊ ထို့ကြောင့် တိရစ္ဆာန်ဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာများကို အားကောင်းစေကာ
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ၏ ကြီးထွားမှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို
ချို့တဲ့ပျက်စီးစေ၏။ အရာရာတွင် အတိုင်းအဆသိသော စိတ်ကို ကျင့်သုံးရန်
မဆုံးဖြတ်ကြသမျှ ကာလပတ်လုံး ခရစ်ယာန် စစ်ပွဲတွင် အောင်မြင်သော အနိုင်ရရှိသူများ
ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟူ၍ အာဒံ၏ သားသမီး သို့မဟုတ် သမီးများထဲမှ မည်သူ့ကိုမျှ အားပေးမှု
မပေးထားပေ။ သူတို့သည် ဤသို့ပြုကြမည်ဆိုလျှင် လေကို ထိုးနှက်နေသူကဲ့သို့
တိုက်ခိုက်ကြမည် မဟုတ်ပေ။
ခရစ်ယာန်များသည်
ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိကြမည်ဆိုလျှင်၊ နှင့် ၎င်းတို့၏
အစားအသောက်ဆန္ဒနှင့် တပ်မက်ခြင်းအားလုံးကို ထွန်းလင်းသော အသိတရား၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့
ပို့ဆောင်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်တာကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများကို
နာခံရန် ဘုရားသခင်နှင့် မိမိတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းများအပေါ်တွင် တာဝန်ရှိသည်ဟု
ခံစားရလျက်၊ ၎င်းတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှု၏
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် စာတန်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သော
စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင်
၎င်းတို့အတွက် အစားအသောက်ဆန္ဒကို အနိုင်ယူခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့်
၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အတွက် အနိုင်ရရှိသူများထက် ပိုမို၍ပင်
သာလွန်ကောင်းမွန်သော အနိုင်ရရှိသူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြပေမည်။ ဤစစ်ပွဲသည် ၎င်းတွင်
ပါဝင်လိုကြသူ အားလုံးအတွက် ပွင့်လင်းလျက် ရှိ၏။—Testimonies for the Church 4:35, 36, 1876
[ကိုယ်ကျင့်တရား ခွန်အားအပေါ်
အသားစားခြင်း၏ သက်ရောက်မှု—၆၅၈၊ ၆၈၃၊ ၆၈၄၊ ၆၈၅၊ ၆၈၆၊ ၆၈၇] [ကျေးလက်ဒေသ
အိမ်—စားသောက်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဆက်နွှယ်မှု—၇၁၁] [စားသောက်ရာတွင်
ကလေးများကို အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ခွန်အား ကင်းမဲ့ခြင်း—၃၄၇] [စိတ်တိုလွယ်ခြင်းနှင့် အာရုံကြောအားနည်းခြင်းကို
ဖြစ်စေသော အစားအစာများ—၅၅၆၊ ၅၅၈၊ ၅၆၂၊ ၅၇၄] [အလိုလိုက်ခံရသော အစားအသောက်ဆန္ဒသည်
ကိုယ်ကျင့်တရား စွမ်းအားများကို အားနည်းစေ၏—၂၃၁]
No comments:
Post a Comment