အခန်း (၉) - ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၌ ခရစ်တော်၏ နောက်ဆုံးပိတ်ဓမ္မအမှု

 

အခန်း ၉ - ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ခရစ်တော်၏ နောက်ဆုံးဓမ္မအမှု

တရားစီရင်ခြင်းအတွက် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကို ပထမသတင်းစကားတွင် ကြေညာရန် ဘုရားသခင်က အမိန့်ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသတင်းစကား၏ အခြေခံဖြစ်သော ပရောဖက်ပြုချက်ကာလများကို တွက်ချက်ရာတွင် ၂၃၀၀ ရက်၏အဆုံးသတ်ကို ၁၈၄၄ ခုနှစ် ဆောင်းဦးရာသီဟု သတ်မှတ်ခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ အငြင်းပွားဖွယ်မရှိဘဲ ခိုင်မာလျက်ရှိသည်။—The Great Controversy, ၄၅၇။

“ပလ္လင်များတို့ကို ချထားသည်တိုင်အောင် ငါကြည့်လျက်နေ၏။ ရှေးဦးစွာဖြစ်တော်မူသော အရှင်သည် ထိုင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အဝတ်သည် နှင်းကဲ့သို့ ဖြူ၏။ ခေါင်းတော်အမွေးသည် သန့်ရှင်းသော သိုးမွေးကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ပလ္လင်တော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ပလ္လင်တော်၏ ဘီးတို့သည်လည်း မီးတောက်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။ မီးမြစ်သည် အရှေ့တော်က ထွက်၍ စီးလေ၏။ ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လုပ်ကျွေးကြ၏။ ကုဋေပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် ရှေ့တော်၌ ရပ်နေကြ၏။ တရားစီရင်ခြင်းအမှုသည် စတင်ပြီ။ စာစောင်များတို့သည်လည်း ပွင့်ကြ၏။” ဒံယေလ ၇:၉၊ ၁၀ (R.V.) ဟု ပရောဖက်ဒံယေလက ပြောဆိုသည်။

ဤသို့ဖြင့် လူသားတို့၏ စရိုက်နှင့် အသက်တာများကို မြေကြီးသားတို့၏ တရားသူကြီးရှေ့တော်၌ စစ်ဆေးပြီးလျှင် လူတိုင်းအား “သူပြုသမျှသော အကျင့်အတိုင်း” ဆပ်ပေးမည့် ထူးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောနေ့ကို ပရောဖက်၏ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ပြသခဲ့သည်။ ရှေးဦးစွာဖြစ်တော်မူသော အရှင်မှာ ခမည်းတော်ဘုရားသခင် ဖြစ်သည်။ ဆာလံဆရာက “တောင်များမဖြစ်မီ၊ လောကဓာတ်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မမူမီ၊ ရှေးကပ်ကမ္ဘာမှစ၍ နောင်ကပ်ကမ္ဘာတိုင်အောင် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။ ဆာလံ ၉၀:၂။ တည်ရှိခြင်း၏ အရင်းအမြစ်နှင့် ပညတ်တရား၏ စမ်းရေတွင်းဖြစ်သော ကိုယ်တော်သည် တရားစီရင်ခြင်းတွင် ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ဆောင်ရွက်တော်မူမည်။ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း အမှုတော်ဆောင်များနှင့် သက်သေများအဖြစ် “ကုဋေပေါင်းများစွာနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာ” အရေအတွက်ဖြင့် ဤကြီးမားသော တရားရုံးတော်တွင် တက်ရောက်ကြသည်။

“ကောင်းကင်တိမ်တို့နှင့်တကွ လူသားနှင့်တူသောသူတစ်ယောက်သည် လာ၍ ရှေးဦးစွာဖြစ်တော်မူသော အရှင်ထံသို့ ရောက်လေ၏။ ထိုသူကို ရှေ့တော်သို့ ဆောင်ခဲ့ကြ၏။ လူမျိုး၊ လူအမျိုးမျိုး၊ ဘာသာစကား အမျိုးမျိုးတို့သည် ထိုသူကို လုပ်ကျွေးစေခြင်းငှာ အစိုးရသော အခွင့်၊ ဘုန်းအသရေ၊ နိုင်ငံကို အပ်ပေးလေ၏။ သူ၏ အစိုးရခြင်းသည် မကုန်နိုင်၊ မပျက်စီးနိုင်သော အစိုးရခြင်း ဖြစ်၏။” ဒံယေလ ၇:၁၃၊ ၁၄။ ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသော ခရစ်တော်၏ ကြွလာခြင်းသည် ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်သို့ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူသားများအတွက် အလယ်အလတ်အဖြစ် ဆောင်ရွက်သည့် အမှုတော်ပြီးဆုံးချိန်တွင် အစိုးရသောအခွင့်၊ ဘုန်းအသရေနှင့် နိုင်ငံကို လက်ခံရန် ကောင်းကင်ရှိ ရှေးဦးစွာဖြစ်တော်မူသော အရှင်ထံသို့ ကြွလာခြင်း ဖြစ်သည်။ ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် ၂၃၀၀ ရက်ကုန်ဆုံးချိန်၌ ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်ဟု ပရောဖက်ပြုထားသည်မှာ ကမ္ဘာမြေသို့ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဤသို့ကြွလာခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ အခြံအရံနှင့်တကွ ငါတို့၏ ကြီးမြတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် သန့်ရှင်းအသန့်ရှင်းဆုံးဌာနတော်သို့ ဝင်ရောက်၍ လူသားတို့အတွက် နောက်ဆုံးသော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စုံစမ်းစစ်ဆေးသော တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ထိုက်တန်သူများအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုကို ပြုလုပ်ရန် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ထင်ရှားစွာ ပေါ်လာသည်။

မည်သူတို့၏ အမှုများကို စစ်ဆေးသနည်း။

ပုံဆောင်မှုပြုသော ဝတ်ပြုခြင်းတွင် အပြစ်ကို ဝန်ချတောင်းပန်ပြီး အပြစ်ဖြေရာယဇ်ကောင်၏ အသွေးအားဖြင့် သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ အပြစ်လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သူများသာလျှင် အပြစ်ဖြေရာနေ့၏ ဝတ်ပြုခြင်း၌ ပါဝင်ခွင့်ရှိသည်။ ထို့အတူ နောက်ဆုံးသော အပြစ်ဖြေခြင်းနှင့် စုံစမ်းစစ်ဆေးသော တရားစီရင်ခြင်းနေ့တွင်လည်း ဘုရားသခင်၏ လူစုဟု အခိုင်အမာဆိုသူများ၏ အမှုများကိုသာ စစ်ဆေးသည်။ လူဆိုးများ၏ တရားစီရင်ခြင်းမှာမူ သီးခြားဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းကာလတွင်မှ ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်။ “တရားစီရင်ခြင်းအမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်၌ စတင်ရသော အချိန်ရောက်ပြီ။ ငါတို့၌ စတင်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို မနာခံသောသူတို့၏ အဆုံးသည် အဘယ်သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။” ၁ ပေတရု ၄:၁၇။

ကောင်းကင်ဘုံ၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသော စာအုပ်များသည် လူတို့၏ အမည်များနှင့် အကျင့်များကို မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး တရားစီရင်ခြင်း၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ဆုံးဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။ ပရောဖက်ဒံယေလက “တရားစီရင်ခြင်းအမှုသည် စတင်ပြီ။ စာစောင်များတို့သည်လည်း ပွင့်ကြ၏” ဟု ဆိုသည်။ ထိုမြင်ကွင်းကိုပင် ဖော်ပြနေသော ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် “အခြားသောစာအုပ်တည်းဟူသော အသက်စာအုပ်သည် ပွင့်လျက်ရှိ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း စာအုပ်၌ ရေးထားလျက်ရှိသော အရာတို့ကို အကြောင်းပြု၍ စီရင်ခြင်းကို ခံကြရ၏” ဟု ထပ်လောင်းဖော်ပြသည်။ ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၂။

အသက်စာအုပ်တွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်ဖူးသူ အားလုံး၏ အမည်များ ပါဝင်သည်။ ယေရှုက တပည့်တော်များအား “သင်တို့၏အမည်များ ကောင်းကင်၌ ရေးထားသောကြောင့် ဝမ်းမြောက်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ လုကာ ၁၀:၂၀။ ပေါလုကလည်း “အသက်စာအုပ်၌ အမည်စာရင်းဝင်သော” မိမိ၏ သစ္စာရှိသော လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များအကြောင်းကို ပြောဆိုသည်။ ဖိလိပ္ပိ ၄:၃။ ဒံယေလက “မကြုံစဖူးသော ဆင်းရဲခြင်းကာလ” ကို ကြည့်ရှုလျက် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတို့သည် “စာအုပ်၌ ရေးထားသောသူမည်သည်ကား” ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်ဟု ကြေညာသည်။ ဒံယေလ ၁၂:၁။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်လည်း “သိုးသငယ်၏ အသက်စာအုပ်” ၌ အမည်ရေးထားသောသူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်သို့ ဝင်ရလိမ့်မည်ဟု ဆိုသည်။ ဗျာဒိတ် ၂၁:၂၇။

“သတိရစရာစာအုပ်” တစ်ခုကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရေးထားလျက်ရှိရာ “ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့၍ နာမတော်ကို အောက်မေ့သောသူတို့” ၏ အကျင့်ကောင်းများကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ မာလခိ ၃:၁၆။ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းစကားများနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အကျင့်များသည် ကောင်းကင်၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ နေဟမိက ဤအကြောင်းကို ရည်ညွှန်း၍ “အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်ကို အောက်မေ့တော်မူပါ။ ... အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်အိမ်တော်အတွက် အကျွန်ုပ်ပြုသော အကျင့်ကောင်းတို့ကို မပယ်ရှားပါနှင့်” ဟု ဆိုသည်။ နေဟမိ ၁၃:၁၄။ ဘုရားသခင်၏ သတိရစရာစာအုပ်တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျင့်တိုင်းသည် မသေနိုင်သော အမှတ်အသားဖြစ်လာသည်။ ထိုစာအုပ်တွင် ခုခံကျော်လွှားခဲ့သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၊ အောင်မြင်ခဲ့သော အပြစ်၊ ဖော်ပြခဲ့သော နူးညံ့သိမ်မွေ့သည့် ကရုဏာစကားတိုင်းကို သစ္စာရှိစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ခရစ်တော်အတွက် ခံရပ်ခဲ့သော စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း အားလုံးကိုလည်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဆာလံဆရာက “အကျွန်ုပ် လှည့်လည်ခြင်းကို ကိုယ်တော် မှတ်တော်မူ၏။ အကျွန်ုပ်မျက်ရည်ကို ပုလင်းတော်ထဲမှာ ထည့်တော်မူပါ။ ထိုမျက်ရည်သည် စာအုပ်တော်၌ ရှိသည်မဟုတ်လော” ဟု ဆိုသည်။ ဆာလံ ၅၆:၈။

လူတို့၏ အပြစ်များကိုလည်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ “ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ လျှို့ဝှက်သောအရာ ရှိသမျှတို့နှင့်တကွ အမှုအလုံးစုံတို့ကို စစ်ကြောစီရင်တော်မူမည်။” “လူတို့သည် ပြောမိသော အချည်းနှီးသော စကားရှိသမျှအတွက် တရားစီရင်သောနေ့၌ စာရင်းပေးရကြလိမ့်မည်။” ကယ်တင်ရှင်က “သင်၏ စကားကို အကြောင်းပြု၍ အပြစ်မရှိဟု စီရင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သင်၏ စကားကို အကြောင်းပြု၍ အပြစ်ရှိသည်ဟု စီရင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဒေသနာ ၁၂:၁၄; မဿဲ ၁၂:၃၆၊ ၃၇။ လျှို့ဝှက်သော ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များသည် မမှားယွင်းသော မှတ်တမ်းတွင် ပေါ်လာလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် “မှောင်မိုက်၌ လျှို့ဝှက်ထားသောအရာတို့ကို ထင်ရှားစေ၍ စိတ်နှလုံး၌ ကြံစည်သောအရာတို့ကိုလည်း ထင်ရှားစေတော်မူမည်။” ၁ ကောရိန္သု ၄:၅။ “ငါ့ရှေ့၌ ရေးထားလျက်ရှိ၏။ ... သင်တို့၏ အပြစ်များ၊ သင်တို့ဘိုးဘေးများ၏ အပြစ်များကိုလည်း ငါစီရင်မည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ဟေရှာယ ၆၅:၆၊ ၇။

လူတိုင်း၏ အလုပ်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တစ်ခုချင်း စစ်ဆေးခြင်းခံရပြီး သစ္စာရှိမှု သို့မဟုတ် သစ္စာမဲ့မှုအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ကောင်းကင်စာအုပ်များတွင် အမည်တိုင်း၏ ဘေး၌ မကောင်းသော စကားတိုင်း၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော အပြုအမူတိုင်း၊ မပြီးမြောက်သော တာဝန်တိုင်းနှင့် လျှို့ဝှက်သောအပြစ်တိုင်းကို အလွန်တိကျစွာ ရေးသားထားသည်။ ကောင်းကင်မှပေးသော သတိပေးချက် သို့မဟုတ် ဆုံးမစကားများကို လျစ်လျူရှုခြင်း၊ အချိန်ဖြုန်းခြင်း၊ အခွင့်အရေးများကို အသုံးမချခြင်း၊ ကောင်းကျိုး သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးအတွက် သက်ရောက်စေသော လွှမ်းမိုးမှုများသည် မှတ်တမ်းတင်သော ကောင်းကင်တမန်က မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် စံနှုန်းဖြစ်သည်

တရားစီရင်ခြင်းတွင် လူတို့၏ စရိုက်နှင့် အသက်တာများကို စစ်ဆေးမည့် စံနှုန်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် ဖြစ်သည်။ ပညာရှိက “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့။ ထိုအမှုသည် လူ၏ ဝတ်တရားဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ လျှို့ဝှက်သောအရာ ရှိသမျှတို့နှင့်တကွ အမှုအလုံးစုံတို့ကို စစ်ကြောစီရင်တော်မူမည်” ဟု ဆိုသည်။ ဒေသနာ ၁၂:၁၃၊ ၁၄။ တမန်တော်ယာကုပ်ကလည်း “လွတ်လပ်ခြင်းတရားအားဖြင့် စီရင်ခြင်းကို ခံရမည့်သူကဲ့သို့ ပြောဆိုပြုမူကြလော့” ဟု ညီအစ်ကိုတို့အား သတိပေးသည်။ ယာကုပ် ၂:၁၂။

တရားစီရင်ခြင်းတွင် “ထိုက်တန်သည်” ဟု သတ်မှတ်ခံရသူများသည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်း၌ ပါဝင်ခွင့်ရလိမ့်မည်။ ယေရှုက “ထိုလောကကိုလည်းကောင်း၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ရခြင်းငှာ ထိုက်တန်သောသူတို့မူကား၊ ... ကောင်းကင်တမန်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။ ထမြောက်ခြင်းကို ခံရသောသားဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏ သားဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ လုကာ ၂၀:၃၅၊ ၃၆။ ထို့နောက် “ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းအဖို့ ထမြောက်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၅:၂၉။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် သူတို့၏ စာရင်းကို စစ်ဆေးပြီး အသက်ရှင်ခြင်းအဖို့ ထမြောက်ရန် ထိုက်တန်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်း မခံရမီအထိ ထမြောက်ခြင်း မရှိကြပါ။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ စာရင်းကို စစ်ဆေးပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ချသောအခါ သူတို့ကိုယ်တိုင် တရားရုံးတော်၌ ရှိနေမည် မဟုတ်ပါ။

ယေရှုသည် ရှေ့နေဖြစ်တော်မူ၏

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ သူတို့အတွက် တောင်းလျှောက်ပေးရန် ရှေ့နေအဖြစ် ပေါ်လာလိမ့်မည်။ “သူတစ်စုံတစ်ယောက်သည် အပြစ်ပြုလျှင် ခမည်းတော်ထံ၌ ဖြောင့်မတ်သော ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော ရှေ့နေတစ်ပါး ငါတို့၌ ရှိကြ၏။” ၁ ယောဟန် ၂:၁။ “ခရစ်တော်သည် လူလက်ဖြင့် လုပ်သော သန့်ရှင်းရာဌာန၊ ဆိုလိုသည်မှာ မှန်သောဌာန၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သော ဌာနသို့ ဝင်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ငါတို့အတွက် ယခုပေါ်ထွန်းခြင်းငှာ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်လေပြီ။” “ထိုကြောင့် ထိုသခင်သည် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ချဉ်းကပ်သောသူတို့ကို အစဉ်မပြတ် ကယ်တင်နိုင်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့အတွက် တောင်းလျှောက်ခြင်းငှာ အစဉ်အသက်ရှင်တော်မူ၏။” ဟေဗြဲ ၉:၂၄; ၇:၂၅။

တရားစီရင်ခြင်းတွင် မှတ်တမ်းစာအုပ်များ ပွင့်လာသောအခါ ယေရှုကို ယုံကြည်သောသူ အားလုံး၏ အသက်တာကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ စစ်ဆေးသည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ပထမဦးဆုံး နေထိုင်ခဲ့သူများမှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့နေသည် မျိုးဆက်တစ်ခုစီ၏ အမှုကို တင်ပြပြီး အသက်ရှင်နေသူများဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ အမည်တိုင်းကို ဖော်ပြပြီး အမှုတိုင်းကို အနီးကပ် စစ်ဆေးသည်။ အမည်များကို လက်ခံခြင်း၊ အမည်များကို ပယ်ရှားခြင်းများ ပြုလုပ်သည်။ မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်း မရှိဘဲ ခွင့်လွှတ်ခြင်း မရရှိသေးသော အပြစ်များ ကျန်ရှိနေပါက သူတို့၏ အမည်များသည် အသက်စာအုပ်မှ ပယ်ဖျက်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ အကျင့်ကောင်းများ၏ မှတ်တမ်းကိုလည်း ဘုရားသခင်၏ သတိရစရာစာအုပ်မှ ပယ်ဖျက်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် မောရှေအား “ငါ့ကို ပြစ်မှားသောသူမည်သည်ကား၊ ငါ၏ စာအုပ်မှ ငါပယ်ဖျက်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၃၂:၃၃။ ပရောဖက်ယေဇကျေလကလည်း “ဖြောင့်မတ်သောသူသည် မိမိဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းကို စွန့်၍ ဒုစရိုက်ကို ပြုလျှင် ... သူပြုသမျှသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျင့်တို့သည် အောက်မေ့ခြင်းကို မခံရ” ဟု ဆိုသည်။ ယေဇကျေလ ၁၈:၂၄။

အပြစ်ကို စစ်မှန်စွာ ဝန်ချတောင်းပန်၍ ခရစ်တော်၏ အသွေးကို အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းဆိုသူများအားလုံးသည် ကောင်းကင်စာအုပ်များတွင် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိပြီးဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ခံယူသူများ ဖြစ်လာကြပြီး သူတို့၏ စရိုက်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့် ကိုက်ညီကြောင်း တွေ့ရှိရသောအခါ သူတို့၏ အပြစ်များသည် ပယ်ဖျက်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ထာဝရအသက်အတွက် ထိုက်တန်သူများဟု သတ်မှတ်ခံရလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် ပရောဖက်ဟေရှာယအားဖြင့် “ငါ၊ ငါသည်သာလျှင် ကိုယ်အလိုအလျောက် သင်၏ လွန်ကျူးခြင်းကို ပယ်ဖျက်သောသူဖြစ်၏။ သင်၏ အပြစ်များကိုလည်း ငါအောက်မေ့မည်မဟုတ်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဟေရှာယ ၄၃:၂၅။ ယေရှုက “အောင်မြင်သောသူသည် ဖြူသော အဝတ်ကို ဝတ်ရလိမ့်မည်။ အသက်စာအုပ်မှ ထိုသူ၏ အမည်ကို ငါမပယ်။ ငါ၏ ခမည်းတော်ရှေ့တော်၌လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်တို့ ရှေ့တော်၌လည်းကောင်း၊ ထိုသူ၏ အမည်ကို ငါဝန်ခံမည်။” “လူတို့ရှေ့၌ ငါ့ကို ဝန်ခံသောသူမည်သည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိသော ငါ၏ ခမည်းတော်ရှေ့၌ ငါဝန်ခံမည်။ လူတို့ရှေ့၌ ငါ့ကို ငြင်းပယ်သောသူမည်သည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိသော ငါ၏ ခမည်းတော်ရှေ့၌ ငါငြင်းပယ်မည်။” ဗျာဒိတ် ၃:၅; မဿဲ ၁၀:၃၂၊ ၃၃ ဟု မိန့်တော်မူသည်။

တရားရုံးခန်းဆိုင်ရာ မြင်ကွင်း

လူသားတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များအပေါ် လူတို့၌ အလွန်နက်ရှိုင်းသော စိတ်ဝင်စားမှုရှိခြင်းသည် အသက်စာစောင်တွင် ရေးသွင်းထားသော အမည်များအား အလုံးစုံသော မြေကြီး၏ တရားသူကြီးရှေ့တော်၌ စစ်ဆေးခြင်းပြုသော ကောင်းကင်ဘုံတရားရုံး၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အနည်းငယ်မျှသာ ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ စကားပြောကြားသူ (အင်တာဆယ်ဆာ) သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိအသွေးတော်တွင် အောင်မြင်သောသူအားလုံးတို့၏ လွန်ကျူးမှုများကို ခွင့်လွှတ်ပေးရန်၊ သူတို့၏ ஏဒင် (ဧဒင်) ဥယျာဉ်တော်သို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးရန် နှင့် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ “ဦးဆုံးသော အစိုးရခြင်း” ကို ပိုင်ဆိုင်သော အမွေခံများအဖြစ် သရဖူဆောင်းပေးရန် တောင်းဆိုတော်မူပါသည်။ မီကါ ၄:၈။ စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့လူသားမျိုးနွယ်ကို လှည့်စားရန်နှင့် စုံစမ်းရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် လူကိုဖန်ဆင်းသည့် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ကို ဖျက်ဆီးနိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ယခုအခါ လူသားသည် ဘယ်သောအခါမျှ အပြစ်မပြုခဲ့သကဲ့သို့ ထိုအစီအစဉ်အတိုင်း ပြည့်စုံစေရန် တောင်းဆိုနေပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိလူမျိုးတော်အတွက် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအပြင် ဘုန်းတော်၌ ပါဝင်ရန်နှင့် ပလ္လင်တော်၌ ထိုင်ရရန်ပါ တောင်းဆိုတော်မူပါသည်။

ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရသောသူတို့အတွက် ပန်ကြားနေစဉ်၊ စာတန်သည် သူတို့ကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အပြစ်ရှိသူများအဖြစ် စွပ်စွဲနေပါသည်။ ထိုလှည့်စားသူကြီးသည် သူတို့ကို သံသယဖြစ်စေရန်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်စိတ်ချမှု ဆုံးရှုံးစေရန်၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်မှ ကွဲကွာစေရန် နှင့် တရားတော်ကို ဖောက်ဖျက်စေရန် ဦးဆောင်ခဲ့ပါသည်။ ယခုအခါ သူသည် သူတို့၏ အသက်တာမှတ်တမ်း၊ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အားနည်းချက်များ၊ ကယ်တင်ရှင်ကို အရှက်ရစေသော ခရစ်တော်နှင့် မတူညီသည့်အချက်များ၊ သူတို့အား ကျူးလွန်စေရန် စုံစမ်းခဲ့သော အပြစ်များအားလုံးကို ထောက်ပြပြီး ၎င်းတို့သည် သူ၏ လက်အောက်ခံများဖြစ်ကြောင်း တောင်းဆိုနေပါသည်။

ယေရှုသည် သူတို့၏ အပြစ်များကို မချေပသော်လည်း သူတို့၏ နောင်တနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ပြသ၍ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို တောင်းဆိုကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာရထားသော လက်တော်များကို ခမည်းတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် မြှောက်လျက် ဤသို့မိန့်တော်မူပါသည်။ "ငါသည် သူတို့၏အမည်ကို သိသည်။ ငါ၏လက်ဝါး၌ သူတို့အမည်ကို ရေးထိုးထားသည်။" "ဘုရားသခင်သည် ပူဇော်သောယဇ်မူကား၊ ကြေကွဲသောစိတ်ဖြစ်၏။ အိုဘုရားသခင်၊ ကြေကွဲ၍ နောင်တရသောစိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်သည် မပယ်ရှောင်တော်မူ။" ဆာလံ ၅၁:၁၇။ ထို့နောက် မိမိလူမျိုးကို စွပ်စွဲသူအား ဤသို့မိန့်တော်မူ၏ - "အိုစာတန်၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမပါစေသော။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ရွေးကောက်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမပါစေသော။ ဤသူသည် မီးထဲကနှုတ်သော အတုံးအခဲမဟုတ်လော။" ဇာခရိ ၃:၂။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏သစ္စာရှိသူတို့အား ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားတော်နှင့် ဝတ်ဆင်ပေးတော်မူမည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကို “အပြစ်အနာအဆာ၊ အရေးအကြောင်းမျှမရှိသော ဘုန်းကြီးသော အသင်းတော်” အဖြစ် ခမည်းတော်ထံ ဆက်ကပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဧဖက် ၅:၂၇။ သူတို့၏အမည်များသည် အသက်စာစောင်တွင် တည်ရှိနေပြီး သူတို့အကြောင်းကို ဤသို့ရေးသားထားပါသည်။ “သူတို့သည် ငါနှင့်အတူ အဖြူရောင်ဝတ်လျက် လျှောက်သွားကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ထိုက်တန်သောသူဖြစ်ကြ၏။” ဗျာဒိတ် ၃:၄။

ဤနည်းဖြင့် ပဋိညာဉ်သစ်၏ ကတိတော် ပြည့်စုံခြင်းကို ခံစားရလိမ့်မည် - “ငါသည် သူတို့၏အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်မည်။ သူတို့၏ဒုစရိုက်ကို နောက်တစ်ဖန် အောက်မေ့မည်မဟုတ်။” “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ထိုကာလ၌ ဣသရေလအမျိုး၏ ဒုစရိုက်ကို ရှာလျှင် မတွေ့ရ။ ယုဒအမျိုး၏ အပြစ်များကို ရှာလျှင် မတွေ့ရ။” ယေရမိ ၃၁:၃၄၊ ၅၀:၂၀။ “ထိုနေ့၌ ထာဝရဘုရား၏ အညွန့်သည် တင့်တယ်၍ ဘုန်းကြီးလိမ့်မည်။ မြေအသီးသည် ဣသရေလအမျိုးထဲက လွတ်မြောက်သောသူတို့အဖို့ ထူးခြား၍ တင့်တယ်လိမ့်မည်။ ယေရုရှလင်မြို့တွင် ကျန်ရစ်သောသူ၊ ဇိအုန်တောင်တွင် ကျန်ရစ်သောသူတို့သည် သန့်ရှင်းသောသူဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ဇိအုန်တောင်တွင် အသက်ရှင်သောသူတို့၏စာရင်း၌ ပါသောသူအပေါင်းတို့သည် ထိုသို့ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာယ ၄:၂၊ ၃။

စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းဆိုင်ရာ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် အပြစ်များကို ပယ်ဖျက်ခြင်း အလုပ်သည် သခင်ယေရှု ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မမူမီ ပြီးဆုံးရမည်ဖြစ်သည်။ သေလွန်သူတို့သည် စာအုပ်များတွင် ရေးထားသည့်အတိုင်း စီရင်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ သူတို့၏အမှုများကို စစ်ဆေးသည့် တရားစီရင်ခြင်းမတိုင်မီ လူတို့၏အပြစ်များ ပယ်ဖျက်ခံရရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော် တမန်တော်ပေတရုသည် ယုံကြည်သူတို့၏ အပြစ်များသည် “ထာဝရဘုရားသခင် ရှေ့တော်မှ သက်သာခြင်းအချိန်ကာလ ရောက်လာသောအခါ၊ ထိုမှတစ်ပါး ယေရှုခရစ်ကို စေလွှတ်တော်မူသောအခါ” ပယ်ဖျက်ခံရမည်ဟု ထင်ရှားစွာ မိန့်ဆိုထားပါသည်။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၃:၁၉၊ ၂၀။ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းဆိုင်ရာ တရားစီရင်ခြင်း ပြီးဆုံးသောအခါ ခရစ်တော်သည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ လူတိုင်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်အလိုက် အကျိုးပေးရန် ကိုယ်တော်၏ ဆုလာဘ်သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်။

ပုံဆောင်စနစ်၏ နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများ

ပုံဆောင်စနစ်တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် ဣသရေလတို့အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုပြီးနောက် ထွက်လာ၍ လူစုကို ကောင်းချီးပေးပါသည်။ ထိုနည်းတူ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုဆောင်ခြင်း အလုပ်ပြီးဆုံးသည့်အခါ၊ ကယ်တင်ခြင်းရရှိစေရန် “အပြစ်နှင့်ကင်းစင်လျက်” ပေါ်ထွန်းလာပြီး (ဟေဗြဲ ၉:၂၈)၊ ကိုယ်တော်ကို စောင့်မျှော်နေသော လူမျိုးတော်အား ထာဝရအသက်နှင့် ကောင်းချီးပေးလိမ့်မည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနမှ အပြစ်များကို ဖယ်ရှားရာတွင် ၎င်းတို့ကို အပြစ်လွှတ်သောဆိတ်၏ ခေါင်းပေါ်သို့ တင်၍ ဝန်ခံသကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်သည် ထိုအပြစ်များအားလုံးကို အပြစ်၏ မူလအစနှင့် တရားခံဖြစ်သော စာတန်အပေါ် တင်ပေးလိမ့်မည်။ ဣသရေလတို့၏ အပြစ်များကို ထမ်းထားသော အပြစ်လွှတ်သောဆိတ်ကို “လူမနေသောအရပ်သို့” ပို့လိုက်ရသည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၆:၂၂)။ ထိုနည်းတူ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးကို ကျူးလွန်စေခဲ့သော အပြစ်များအားလုံး၏ ဝန်ကိုထမ်း၍ လူမနေသော သဲကန္တာရဖြစ်လာမည့် မြေကြီးပေါ်တွင် အနှစ်တစ်ထောင် ပိတ်လှောင်ခံရလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူသည် လူဆိုးအားလုံးကို ဖျက်ဆီးမည့် မီးထဲတွင် အပြစ်၏ အပြည့်အဝပေးဆပ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ဤနည်းဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ ကြီးမားသော အစီအစဉ်သည် အပြစ်ကို အပြီးသတ် ဖယ်ရှားခြင်းနှင့် မကောင်းမှုကို စွန့်လွှတ်လိုသောသူအားလုံးကို ကယ်တင်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စုံသွားလိမ့်မည်။

အမှားမရှိသော မှတ်တမ်းများဖြင့် စီရင်ခြင်း

တရားစီရင်ရန် သတ်မှတ်ထားသောအချိန် - ရက်ပေါင်း ၂၃၀၀ ပြီးဆုံးသည့် ၁၈၄၄ ခုနှစ် - တွင် စုံစစ်ခြင်းနှင့် အပြစ်များပယ်ဖျက်ခြင်း လုပ်ငန်း စတင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏နာမကို ခံယူသောသူ အားလုံးသည် ဤစေ့စပ်သေချာသော စစ်ဆေးမှုနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အသက်ရှင်သူများနှင့် သေလွန်သူများသည် “စာအုပ်များတွင် ရေးထားသည့်အတိုင်း မိမိတို့၏ အမှုအကျင့်နှင့်အညီ” စီရင်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။

နောင်တမရဘဲ စွန့်ပစ်ခြင်းမပြုသော အပြစ်များသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို မရရှိဘဲ စာရင်းမှတ်တမ်းများမှ ပယ်ဖျက်ခြင်းမရှိဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏နေ့ရက်တွင် အပြစ်သားကို ဆန့်ကျင်သော သက်သေအဖြစ် တည်ရှိနေလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိ၏ မကောင်းသောအမှုများကို နေ့အလင်းရောင်တွင် သို့မဟုတ် ညအမှောင်ထုတွင် ကျူးလွန်ခဲ့ကောင်း ကျူးလွန်လိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်ဆံရမည့် ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ ထင်ရှားနေပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အပြစ်တစ်ခုစီတိုင်းကို မြင်တွေ့၍ အမှားမရှိသော မှတ်တမ်းများတွင် မှတ်သားထားကြသည်။ အပြစ်ကို ဖခင်၊ မိခင်၊ ဇနီး၊ သားသမီးနှင့် အပေါင်းအဖော်များထံမှ ဝှက်ထားနိုင်၊ ငြင်းပယ်နိုင်၊ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်ပါသည်။ အပြစ်ကျူးလွန်သူမှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှ မသိရှိနိုင်ပေ။ သို့သော် ၎င်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဉာဏ်ပညာရှင်တို့ရှေ့၌ ပွင့်လင်းစွာ ထင်ရှားနေပါသည်။ အမှောင်ဆုံးသော ည၏အမှောင်ထု၊ လှည့်စားခြင်းအနုပညာအားလုံး၏ လျှို့ဝှက်ချက်တို့သည် ထာဝရဘုရား၏ အသိပညာမှ အတွေးတစ်ခုကိုမျှ ဖုံးကွယ်ရန် မလုံလောက်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မတရားသော အကောင့်တစ်ခုစီနှင့် မမျှတသော ဆက်ဆံရေးတိုင်း၏ တိကျသော မှတ်တမ်းရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းဟန်ဆောင်မှုများဖြင့် လှည့်ဖြားခံရခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် စရိုက်လက္ခဏာကို အကဲဖြတ်ရာတွင် အမှားမရှိပါ။ လူသားတို့သည် စိတ်နှလုံးပျက်စီးသူတို့၏ လှည့်စားခြင်းကို ခံရနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် အသွင်အပြင်အားလုံးကို ထိုးဖောက်ကြည့်ရှု၍ အတွင်းစိတ်အသက်တာကို ဖတ်ရှုတော်မူပါသည်။

မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အတွေးနည်း! နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကုန်လွန်သွားသော အချိန်များသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ စာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းများအဖြစ် ပို့ဆောင်နေပါသည်။ ပြောခဲ့ပြီးသောစကားများ၊ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးသော အမှုများသည် နောက်တစ်ဖန် ပြန်လည်မရရှိနိုင်တော့ပါ။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုနှစ်မျိုးလုံးကို မှတ်တမ်းတင်ထားကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အကြီးမားဆုံးသော အောင်နိုင်သူပင်လျှင် တစ်ရက်တာ၏ မှတ်တမ်းကို ပြန်ခေါ်၍ မရနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များ၊ စကားများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလျှို့ဝှက်ဆုံးသော ရည်ရွယ်ချက်များအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် အလေးချိန်သက်ရောက်နေပါသည်။ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ မေ့လျော့သွားနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်တင်ရန် သို့မဟုတ် ကယ်တင်ရန် သက်သေထူနေလိမ့်မည်။

ပန်းချီဆရာ၏ ပြောင်လက်နေသော ပန်းကန်ပြားပေါ်တွင် မျက်နှာသွင်ပြင်များ တိကျစွာ ပေါ်လာသကဲ့သို့၊ စရိုက်လက္ခဏာသည် အထက်တွင်ရှိသော စာအုပ်များတွင် တိကျစွာ ပုံဖော်ထားပါသည်။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုံသားများ၏ အကြည့်နှင့် ရင်ဆိုင်ရမည့် ထိုမှတ်တမ်းအပေါ် မည်မျှ အလေးထားမှု နည်းပါးပါသနည်း။ မြင်နိုင်သောလောကနှင့် မမြင်နိုင်သောလောကကို ခွဲခြားထားသော ကုလားကာကို ဖယ်ရှားလိုက်ပြီး၊ လူသားတို့သည် မိမိတို့ တရားစီရင်ခြင်းတွင် ပြန်လည်ရင်ဆိုင်ရမည့် စကားနှင့် အပြုအမူတိုင်းကို မှတ်တမ်းတင်နေသော ကောင်းကင်တမန်ကို မြင်တွေ့ရမည်ဆိုလျှင်၊ နေ့စဉ်ပြောဆိုနေသော စကားများစွာသည် မပြောဘဲ ကျန်ရစ်လိမ့်မည်၊ အပြုအမူများစွာသည်လည်း မလုပ်ဘဲ ကျန်ရစ်လိမ့်မည်။

တရားစီရင်ခြင်းတွင် အရည်အချင်းတိုင်းကို အသုံးချပုံကို စေ့စေ့စပ်စပ် စစ်ဆေးလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပေးအပ်ထားသော အရင်းအနှီးကို မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သနည်း။ သခင်ယေရှု ကြွလာသောအခါ အတိုးနှင့်အတူ ပြန်လည်လက်ခံရရှိမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှင်းထားသော လက်၊ စိတ်နှလုံး၊ ဦးနှောက်တို့၏ စွမ်းအားများကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက်နှင့် ကမ္ဘာကြီးအတွက် ကောင်းချီးဖြစ်စေရန် တိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သလော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်၊ ဘောပင်၊ အသံ၊ ငွေ၊ သြဇာအာဏာတို့ကို မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သနည်း။ ဆင်းရဲသား၊ ဒုက္ခရောက်သူ၊ မိဘမဲ့ သို့မဟုတ် မုဆိုးမများ၏ ပုဂ္ဂိုလ်၌ ခရစ်တော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ခဲ့သနည်း။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်ကို ထိန်းသိမ်းသူများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားသည်။ ကယ်တင်ခြင်းရစေရန် ပေးထားသော အလင်းနှင့် အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သနည်း။ ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံခြင်းသက်သက်မျှဖြင့် တန်ဖိုးမရှိပါ။ လုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် ပြသသော မေတ္တာသာလျှင် စစ်မှန်သည်ဟု ရေတွက်သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အမြင်၌ မည်သည့်လုပ်ရပ်ကိုမဆို တန်ဖိုးရှိစေသည်မှာ မေတ္တာပင်ဖြစ်သည်။ မေတ္တာကြောင့် ပြုလုပ်သမျှသည် လူတို့၏အမြင်တွင် မည်မျှသေးငယ်သည်ဟု ထင်ရစေကာမူ ဘုရားသခင်က လက်ခံ၍ ဆုချတော်မူပါသည်။

လူတို့၏ ဖုံးကွယ်ထားသော အတ္တဆန်မှုများသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ စာအုပ်များတွင် ပေါ်လွင်နေပါသည်။ အပေါင်းအဖော်တို့အပေါ် မပြီးမြောက်သေးသော တာဝန်များ၊ ကယ်တင်ရှင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို မေ့လျော့ခြင်းတို့၏ မှတ်တမ်းများ ရှိနေပါသည်။ ခရစ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော အချိန်၊ အတွေးနှင့် အားအင်တို့ကို စာတန်အား မည်မျှ မကြာခဏ ပေးအပ်ခဲ့သည်ကို ၎င်းတို့ မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်တမန်များ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆောင်ယူသွားသော မှတ်တမ်းသည် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များဟု ဆိုသူများသည် လောကီပစ္စည်းဥစ္စာများကို ရှာဖွေခြင်း သို့မဟုတ် လောကီအပျော်အပါးများကို ခံစားခြင်းတွင် နစ်မွန်းနေကြသည်။ ငွေ၊ အချိန်နှင့် အားအင်များကို ဟန်ပြခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ကြသော်လည်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ ကျမ်းစာဖတ်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ကို နှိမ့်ချခြင်းနှင့် အပြစ်ကို ဝန်ခံခြင်းအတွက် အချိန်အနည်းငယ်သာ ပေးကြသည်။

စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို အလုပ်ရှုပ်စေရန် နည်းလမ်းပေါင်းစုံကို တီထွင်ထားသည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိထားသင့်သော အလုပ်ကို မေ့လျော့နေမည်ဖြစ်သည်။ လှည့်ဖြားသူကြီးသည် အပြစ်ဖြေခြင်း ယဇ်ကောင်နှင့် အားလုံးကို တန်ခိုးပြည့်ဝသော ကြားဝင်သူအကြောင်းကို ဖော်ပြသည့် ကြီးမြတ်သော အမှန်တရားများကို ရွံရှာပါသည်။ မိမိ၏အရာအားလုံးသည် ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှန်တရားမှ စိတ်များကို လွှဲပြောင်းပေးနိုင်ခြင်းအပေါ် မူတည်ကြောင်း သူသိရှိထားပါသည်။

ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ သန့်ရှင်းခြင်းကို စုံလင်စေခြင်း

ကယ်တင်ရှင်၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားလိုသူများသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ သန့်ရှင်းခြင်းကို စုံလင်စေရန် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို တစ်စုံတစ်ခုမျှ အနှောင့်အယှက် မဖြစ်စေရ။ အဖိုးတန်သော အချိန်နာရီများသည် ပျော်ပါးခြင်း၊ အထင်ကြီးစေခြင်း သို့မဟုတ် စည်းစိမ်ရှာဖွေခြင်းအတွက် အသုံးပြုမည့်အစား သမ္မာတရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေးနက်စွာ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လေ့လာရန်အတွက်သာ ဖြစ်သင့်သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာနနှင့် စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာကို ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့က ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ထားသင့်သည်။ လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ ကြီးမြတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီး၏ ရာထူးနှင့် လုပ်ငန်းဆောင်တာကို ကိုယ်တိုင်သိရှိရန် လိုအပ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက ဤအချိန်တွင် လိုအပ်သော ယုံကြည်ခြင်းကို ကျင့်သုံးရန် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင် ပုံစံချပေးထားသည့် နေရာတွင် နေရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ လူတစ်ဦးစီတိုင်း၌ ကယ်တင်ရမည့် သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးရမည့် ဝိညာဉ်ရှိသည်။ တစ်ဦးစီတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ တရားပလ္လင်၌ စီရင်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေသော အမှုရှိသည်။ တစ်ဦးစီတိုင်းသည် တရားသူကြီးကြီး၏ မျက်မှောက်တော်ကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်ပျက်မည့်အချိန်၊ စာအုပ်များဖွင့်လှစ်မည့်အချိန်၊ ဒံယေလနှင့်အတူ လူတိုင်း မိမိနေရာတွင် ရပ်တည်ရမည့်အချိန်၊ ကာလကုန်ဆုံးချိန်များတွင် ဖြစ်ပျက်မည့် လေးနက်သော မြင်ကွင်းကို စိတ်ထဲတွင် မကြာခဏ တွေးတောဆင်ခြင်ရန် မည်မျှအရေးကြီးသနည်း။

ဤအကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အလင်းရောင်ကို လက်ခံရရှိထားသူအားလုံးသည် ဘုရားသခင် ပေးအပ်ထားသော ကြီးမြတ်သည့် သမ္မာတရားများကို သက်သေခံရမည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနသည် လူသားတို့အတွက် ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဝိညာဉ်တိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ၎င်းသည် ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်ကို ဖော်ပြပေးပြီး၊ အချိန်ကာလ၏ အဆုံးသတ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ဒုစရိုက်တို့ကြား ဖြစ်ပွားနေသော တိုက်ပွဲ၏ အောင်ပွဲခံရမည့် ရလဒ်ကို ဖော်ပြပေးသည်။ လူတိုင်းသည် ဤအကြောင်းအရာများကို အသေးစိတ် စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်နှင့် မိမိတို့၌ရှိသော မျှော်လင့်ချက်၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသူတိုင်းအား ဖြေဆိုနိုင်ရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးသည်။

သန့်ရှင်းရာဌာန၌ လူသားတို့အတွက် ခရစ်တော်၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်းသည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းကဲ့သို့ပင် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းအားဖြင့် ထိုအလုပ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားကာ ပြီးဆုံးအောင် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကန့်လန့်ကာအတွင်းသို့၊ "ရှေ့ပြေးဖြစ်သောသူသည် ငါတို့အတွက် ဝင်သွားရာအရပ်သို့" ဝင်ရောက်ရမည်။ ဟေဗြဲ ၆:၂၀။ ထိုနေရာတွင် ကာလွါရီတောင်ပေါ်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ အလင်းရောင်သည် ထင်ဟပ်နေသည်။ ထိုနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးနုတ်ခြင်း၏ နက်နဲသော အရာများကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့နိုင်သည်။ လူသားတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ အတိုင်းအဆမရှိသော စရိတ်ဖြင့် ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်၊ ပြုလုပ်ခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအတွက် အကျယ်ပြန့်ဆုံး တောင်းဆိုချက်များနှင့် ညီမျှသည်။ ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်သို့ လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်ထံ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် လာရောက်သူတိုင်း၏ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းချက်များကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ တင်ပြပေးနိုင်ပြီဖြစ်သည်။

"မိမိအပြစ်တို့ကို ဖုံးအုပ်သောသူသည် အောင်မြင်ခြင်းသို့ မရောက်ရ။ အပြစ်တို့ကို ဝန်ခံ၍ စွန့်ပစ်သောသူမူကား ကရုဏာကို ခံရလိမ့်မည်။" သုတ္တံ ၂၈:၁၃။ မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ဖုံးကွယ်ပြီး ဆင်ခြေပေးနေသူများသည် စာတန်က သူတို့ကို မည်မျှအထိ သရော်လှောင်ပြောင်နေသည်ကို၊ ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို သူတို့၏ လုပ်ရပ်အတွက် မည်မျှအထိ လှောင်ပြောင်နေသည်ကိုသာ မြင်နိုင်ပါက၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို အမြန်ဝန်ခံပြီး စွန့်ပစ်ကြလိမ့်မည်။ စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက်များမှတစ်ဆင့် စာတန်သည် စိတ်တစ်ခုလုံးကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားနေပြီး၊ အကယ်၍ ထိုချို့ယွင်းချက်များကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပါက သူအောင်မြင်လိမ့်မည်ဟု သိသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များကို "အနိုင်ယူရန် မဖြစ်နိုင်ပါ" ဟူသော သူ၏ ဖျက်ဆီးတတ်သော အယူအဆဖြင့် အမြဲတစေ လှည့်ဖြားရန် ကြိုးစားနေသည်။ သို့သော် ယေရှုသည် သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာရသော လက်များ၊ ဒဏ်ချက်ရာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာကို အကြောင်းပြု၍ အသနားခံနေသည်။ ကိုယ်တော်၏နောက်သို့ လိုက်လိုသူတိုင်းကို "ငါ့ကျေးဇူးတော်သည် သင်၌ လောက်ပေ၏" ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ၂ ကောရိန္သု ၁၂:၉။ "ငါ့ထမ်းပိုးကို တင်၍ ငါ့ထံ၌ ဆည်းကပ်ကြလော့။ ငါမူကား စိတ်နှလုံး နူးညံ့သိမ်မွေ့သောသူဖြစ်သည်၊ ထိုသို့ ဆည်းကပ်လျှင် သင်တို့၏ ဝိညာဉ်သည် သက်သာခြင်းကို ရလိမ့်မည်။ ငါ့ထမ်းပိုးသည် ထမ်းလွယ်၏၊ ငါ့ဝန်လည်း ပေါ့၏။" မဿဲ ၁၁:၂၉၊ ၃၀။ ထို့ကြောင့် မည်သူမျှ မိမိတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ကုစား၍မရဟု မမှတ်ယူကြပါနှင့်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို ကျော်လွှားနိုင်ရန် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားတော်မူမည်။

အပြစ်ဖြေရာနေ့၌ ယခုရှိနေခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု အပြစ်ဖြေရာနေ့ကြီး၌ အသက်ရှင်နေကြရသည်။ ပုံဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ ဝတ်ပြုခြင်း၌၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည် ဣသရေလအမျိုးအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်နေစဉ်တွင်၊ လူတို့သည် အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းမှ နောင်တရကာ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ညှဉ်းပန်းရန် လိုအပ်သည်။ ထို့အတူ အသက်စာစောင်တွင် မိမိတို့၏ နာမည်များ ဆက်လက်တည်ရှိနေစေလိုသူတိုင်းသည်၊ ယခု မိမိတို့၏ စမ်းသပ်ခံရသော ရက်အနည်းငယ်အတွင်း၊ အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ညှဉ်းပန်းသင့်သည်။ စိတ်နှလုံးကို နက်နဲစွာ၊ သစ္စာရှိစွာ ရှာဖွေစစ်ဆေးရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများစွာတို့ နှစ်သက်နေကြသော ပေါ့ပေါ့တန်တန် စိတ်နေသဘောထားကို ဖယ်ရှားပစ်ရမည်။ အနိုင်ရရန် ကြိုးစားနေသော မကောင်းသော အကျင့်စရိုက်များကို နှိမ်နင်းလိုသူတိုင်းအတွက် ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲရှိသည်။ ပြင်ဆင်မှုသည် တစ်ဦးချင်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အုပ်စုလိုက် ကယ်တင်ခြင်း မရရှိပါ။ တစ်ဦး၏ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းသည် အခြားတစ်ဦးတွင် လိုအပ်နေသော အရည်အသွေးများကို ပြန်လည်ဖြည့်ဆည်းပေးမည်မဟုတ်ပါ။ လူမျိုးတိုင်းသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တရားစီရင်ခြင်းကို ခံကြရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် အခြားသူတစ်ယောက်မျှ မရှိသကဲ့သို့ တစ်ဦးစီ၏ အမှုကို ဘုရားသခင်က အနီးကပ်နှင့် စေ့စပ်သေချာစွာ စစ်ဆေးတော်မူမည်။ လူတိုင်းသည် စမ်းသပ်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး အပြစ်အနာအဆာ၊ အရေးအကြောင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာများမပါဘဲ တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

အပြစ်ဖြေခြင်း၏ လုပ်ငန်းစဉ် အဆုံးသတ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သည့် မြင်ကွင်းများသည် အလွန်လေးနက်လှသည်။ ၎င်း၌ ပါဝင်ပတ်သက်နေသော အကျိုးစီးပွားများသည် အလွန်ကြီးမားလှသည်။ တရားစီရင်ခြင်းသည် ယခု ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ဖြစ်ပျက်နေသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် နှစ်ပေါင်းများစွာ တိုးတက်လာခဲ့သည်။ မကြာမီပင်—မည်မျှကြာမည်ကို မည်သူမျှမသိ—၎င်းသည် အသက်ရှင်နေသူများ၏ အမှုများသို့ ကူးပြောင်းလာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသော မျက်မှောက်တော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများအား ပြန်လည်စစ်ဆေးခံရမည်။ ဤအချိန်သည် အခြားအချိန်များထက် "သတိနှင့် ဆုတောင်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ အချိန်အခါကို သင်တို့မသိကြ။" ဟု ကယ်တင်ရှင်၏ သတိပေးချက်ကို လိုက်နာရန် အရေးကြီးဆုံးအချိန်ဖြစ်သည်။ မာကု ၁၃:၃၃။ "သင်တို့သည် မစောင့်မရှောက်လျှင်၊ ငါသည် သူခိုးကဲ့သို့ လာမည်။ ငါလာမည့်အချိန်ကို သင်တို့မသိရကြ။" ဗျာဒိတ် ၃:၃။

စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း တရားစီရင်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ် ပြီးဆုံးသွားသောအခါ၊ လူတိုင်း၏ ကံကြမ္မာသည် အသက်ရှင်ခြင်း သို့မဟုတ် သေခြင်းအတွက် ဆုံးဖြတ်ပြီးသား ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကောင်းကင်တိမ်တိုက်၌ သခင်ယေရှု မပေါ်ထွန်းမီ အချိန်တိုအတွင်းတွင် စမ်းသပ်ခံရသည့် ကာလသည် ကုန်ဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ခရစ်တော်သည် ထိုအချိန်ကို မျှော်ကြည့်လျက် ဤသို့မိန့်တော်မူသည် - "ဒုစရိုက်ကို ပြုသောသူသည် ဆက်၍ ဒုစရိုက်ကို ပြုစေ။ ညစ်ညူးသောသူသည် ဆက်၍ ညစ်ညူးစေ။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဆက်၍ ဖြောင့်မတ်စေ။ သန့်ရှင်းသောသူသည် ဆက်၍ သန့်ရှင်းစေ။ ငါသည်လည်း အလျင်အမြန်လာမည်။ လူတိုင်း၏ အကျင့်အတိုင်း အကျိုးကို ပေးခြင်းငှာ ဆုလာဘ်သည် ငါနှင့်အတူပါ၏။" ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၁၊ ၁၂။

ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် ဆိုးညစ်သောသူတို့သည် လောကီသားတို့ကဲ့သို့ပင် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ဆက်လက်အသက်ရှင်နေကြလိမ့်မည်—လူတို့သည် အပင်စိုက်ခြင်း၊ အိမ်ဆောက်ခြင်း၊ စားသောက်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံး၊ ပြောင်းလဲ၍မရသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ချမှတ်ပြီးဖြစ်ကြောင်းကို လုံးဝမသိရှိကြပေ။ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ၊ နောဧသည် သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်ပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို အထဲတွင် ပိတ်ထားပြီး၊ ဆိုးညစ်သူများကို အပြင်တွင် ချန်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ခုနစ်ရက်တိုင်တိုင် လူတို့သည် မိမိတို့၏ အဆုံးအဖြတ်ကို သိမထားကြဘဲ၊ ပေါ့ပေါ့တန်တန်နှင့် ပျော်ပါးသောဘဝကို ဆက်လက်နေထိုင်ကာ လာမည့်တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ သတိပေးချက်များကို လှောင်ပြောင်နေကြသည်။ "လူသားသည် လာသောအချိန်၌လည်း ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်" ဟု ကယ်တင်ရှင်က မိန့်တော်မူသည်။ မဿဲ ၂၄:၃၉။ ညဉ့်အခါ လာသော သူခိုးကဲ့သို့ပင်၊ လူတိုင်း၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်မည့်၊ အပြစ်ရှိသော လူသားများအတွက် ကရုဏာတော်ကို နောက်ဆုံးပိတ် ရုပ်သိမ်းလိုက်မည့် ထိုအချိန်အခါသည် အသံတိတ်၊ သတိမပြုမိဘဲ ရောက်လာလိမ့်မည်။

"ထို့ကြောင့်... ရုတ်တရက်လာ၍ သင်တို့အိပ်ပျော်သည်ကို မတွေ့စေခြင်းငှာ စောင့်နေကြလော့။" မာကု ၁၃:၃၅၊ ၃၆။ စောင့်ကြည့်ခြင်းမှ ငြီးငွေ့လာကာ လောကီအရာများကို ရှာဖွေလာသူများ၏ အခြေအနေမှာ အလွန်အန္တရာယ်များလှသည်။ စီးပွားရေးသမားသည် အမြတ်အစွန်းရှာဖွေခြင်း၌ စုပ်ယူခံနေရစဉ်၊ ပျော်ပါးသူသည် လောကီအာရုံကို ရှာဖွေနေစဉ်၊ ဖက်ရှင်သမီးပျိုသည် အလှဆင်နေစဉ်—ထိုအချိန်တွင် တရားသူကြီးက "သင်သည် ချိန်ခွင်၌ ချိန်တွယ်ခြင်းကို ခံရ၍ မပြည့်စုံကြောင်း တွေ့ရှိရသည်" ဟု စီရင်ချက်ချလိုက်လိမ့်မည်။ ဒံယေလ ၅:၂၇။—The Great Controversy, ၄၇၉-၄၉၁။

လေ့လာရန် မေးခွန်းများ

၁။ ဒံယေလ ၇:၁၃၊ ၁၄ တွင် ဖော်ပြထားသော ခရစ်တော်၏ "ကြွလာခြင်း" တွင် မည်သည့်အရာ ဖြစ်ပျက်သနည်း။ (၁၁၅)

၂။ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း တရားစီရင်ခြင်းတွင် မည်သူတို့၏ အမှုများကိုသာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသနည်း။ (၁၁၆)

၃။ အသက်စာစောင်တွင် အချို့သော နာမည်များသာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သူတို့ကား မည်သူတို့နည်း။ (၁၁၇)

၄။ အောက်မေ့ဖွယ်စာအုပ်တွင် မည်မျှအထိ ပါဝင်သနည်း။ (၁၁၇)

၅။ အခြားမည်သည့် "မှတ်တမ်း" ကို ဂရုတစိုက် သိမ်းဆည်းထားသနည်း။ (၁၁၇၊ ၁၁၈)

၆။ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း တရားစီရင်ခြင်း၌၊ မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် အပြစ်များ ကျန်ရှိနေပါက မည်သည့်အရာနှစ်ခု ဖြစ်ပျက်သနည်း။ (၁၁၉)

၇။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသော အပြစ်များကို မည်သည့်အချိန်တွင် ပယ်ဖျက်သနည်း—ခွင့်လွှတ်ခံရသည့်အချိန်တွင်လား၊ သို့မဟုတ် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းအချိန်တွင်လား။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ (၁၂၁)

၈။ စာတန်သည် မည်သည့်အပြစ်အတွက် တာဝန်ယူရမည်နည်း။ ဤအချက်ကို ဟောင်းသောပဋိညာဉ်ကျမ်းရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန ဝတ်ပြုခြင်းတွင် မည်သို့ ပုံဖော်ထားသနည်း။ (၁၂၂)

၉။ လုပ်ရပ်များအပြင်၊ တရားစီရင်ခြင်းတွင် အခြားမည်သည့်အရာများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသနည်း။ (၁၂၃၊ ၁၂၄)

၁၀။ ကျွန်ုပ်တို့ပြုသမျှ အပြုအမူတစ်ခုစီတိုင်းကို မည်သို့ တန်ဖိုးသတ်မှတ်သနည်း။ (၁၂၃)

၁၁။ ခရစ်တော်၏ လုပ်ရပ်နှစ်ခုသည် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်တွင် တူညီသောတန်ဖိုးရှိသည်။ ၎င်းတို့ကား အဘယ်နည်း။ (၁၂၅)

၁၂။ စာတန်သည် တရားစီရင်ခြင်းတွင် ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို မည်သို့ "သရော်လှောင်ပြောင်" သနည်း။ လူသားများသည် မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်နိုင်ဟု သူက ဆိုသနည်း။ ဤတောင်းဆိုချက်အတွက် အဖြေကား အဘယ်နည်း။ (၁၂၅၊ ၁၂၆)

၁၃။ ကျန်ရှိနေသော စမ်းသပ်ခံရမည့်နေ့ရက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ အသုံးပြုသင့်သနည်း။ (၁၂၆၊ ၁၂၇)