Tuesday, July 21, 2026

အခန်း ၈ - မိဘတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရား

 

အခန်း ၈—မိဘတို့၏ တာဝန်ယူမှု

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤနောက်ဆုံးကာလများတွင် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ အလင်းတော်ကို ထွန်းလင်းစေရန် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်မှာ ထိုအလင်း၌ လျှောက်လှမ်းခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရမည့် အန္တရာယ်များစွာမှ လွတ်မြောက်နိုင်ရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ စာတန်သည် လူတို့အား စားချင်မက်မောမှုကို လိုက်စားစေရန်၊ ကိုယ်ပိုင်သဘောဆန္ဒကို ကျေနပ်စေရန်နှင့် သူတို့၏နေ့ရက်များကို ဂရုမစိုက်ဘဲ အချည်းအနှီး ကုန်ဆုံးစေရန် ကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် လုပ်ဆောင်လျက်ရှိ၏။ သူသည် ကိုယ်ကျိုးရှာသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကာမဂုဏ်ခံစားမှုတို့ ပါဝင်သော ဘဝကို ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အရာအဖြစ် တင်ပြတတ်၏။ မတရားသော သောက်စားမူးယစ်ခြင်းနှင့် အလိုလိုက်ခြင်းတို့သည် စိတ်ရောကိုယ်ပါ စွမ်းအင်များကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေသည်။ ဤကဲ့သို့ အနိုင်ယူခံရသူသည် စာတန်၏ နယ်မြေပေါ်သို့ မိမိကိုယ်ကို ပို့ဆောင်လိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် သူသည် သွေးဆောင်ခံရခြင်း၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ရခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟူသမျှ၏ ရန်သူဖြစ်သော မကောင်းဆိုးဝါး၏ အလိုအတိုင်း နောက်ဆုံးတွင် ချယ်လှယ်ခံရမည် ဖြစ်ပေသည်။

မိဘများသည် ကောင်းစွာ ဖွံ့ဖြိုးပြီးသော စရိုက်လက္ခဏာရှိသည့် ကလေးများကို ဤလောကသို့ မွေးထုတ်ပေးရန် မိမိတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို အထူးသတိပြု သဘောပေါက်ရန် လိုအပ်ပေသည်— ထိုကလေးများသည် သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်နိုင်သည့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားရှိကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ဘဝသည် ဘုရားသခင်အား ဂုဏ်တင်ရာရောက်ကာ သူတို့၏ လူသားချင်းတို့အတွက်လည်း ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ခိုင်မာသော အခြေခံမူများနှင့်အတူ တက်ကြွလှုပ်ရှားသော ဘဝကို စတင်သူများသည် ဤယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ခေတ်ကြီး၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုများကြားတွင် အစွန်းအထင်းမရှိ တည်ရပ်နိုင်ရန် အသင့်ရှိကြလိမ့်မည်။ မိခင်တိုင်းသည် မိမိတို့၏ ကလေးများကို အကျိုးရှိစေရန် ပညာသင်ကြားပေးနိုင်မည့် အခွင့်အလမ်းတိုင်းကို အသုံးချကြပါစေ။

မိခင်တစ်ဦး၏ လုပ်ငန်းတာဝန်သည် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ပြီး အလွန်အရေးကြီးပေသည်။ သူမသည် ကလေးများကို ပုခက်တွင်းမှစ၍ မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများကို ငယ်စဉ်ကတည်းက သွန်သင်ပေးသင့်ပေသည်။ သူမ၏ အချိန်သည် အထူးသဖြင့် သူမ၏ ကလေးများနှင့်သာ သက်ဆိုင်ပေသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ထိုအချိန်သည် ဤယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ခေတ်ကြီး၏ အချည်းအနှီး အလုပ်များဖြင့်သာ အများစု ကုန်ဆုံးနေမည်ဆိုလျှင်၊ လူ့အသိုင်းအဝိုင်း၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် အပျော်အပါးများက သူမ၏ အာရုံစူးစိုက်မှုကို လွှမ်းမိုးထားမည်ဆိုလျှင်၊ သူမ၏ ကလေးများသည် သင့်လျော်စွာ ပညာသင်ကြားပေးခြင်းခံရရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

နေရာအနှံ့အပြားတွင် ရှိနေသော မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှုများကို ဝမ်းနည်းပူဆွေးကြသော မိခင်အများအပြားသည် အကြောင်းရင်းကို သိရှိနိုင်ရန် လောက်လောက်လားလား နက်နက်နဲနဲ မကြည့်ကြပေ။ အလွန်အမင်း မကြာခဏဆိုသလိုပင် ထိုအရာကို အိမ်တွင်းစားပွဲဝိုင်းမှစတင်၍ ခြေရာခံတွေ့ရှိနိုင်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြသူများအထဲတွင်ပင် မိခင်အများအပြားသည် သူတို့၏ မိသားစုရှေ့မှောက်တွင် အရသာထူးကဲပြီး အမွှေးအကြိုင် အလွန်အကျွံပါသော အစားအစာများကို နေ့စဉ်ချထားပေးကြရာ၊ ၎င်းက စားချင်မက်မောမှုကို သွေးဆောင်ပြီး အစာပိုစားမိစေရန် အားပေးအားမြှောက်ပြုနေပေသည်။ အချို့သော မိသားစုများတွင် အသားစားသုံးမှုသည် အဓိက အစားအစာ ဖြစ်လာကြပြီး၊ ယင်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့် သွေးထဲတွင် ကင်ဆာရောဂါနှင့် scrofulous ခေါ် ရေယုန်/အကျိတ်ကဲ့သို့သော အဆိပ်အတောက် အရည်အသွေးများ ပြည့်နှက်နေတတ်သည်။ ထို့နောက်တွင် ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ရောဂါဘယများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်၏ ရလဒ်ဖြစ်သည့် ထိုအရာအတွက် ဘုရားသခင်၏ စီမံဖန်တီးမှုကို အပြစ်တင်ကြလေသည်။ တဖန်ငါဆိုသည်ကား၊ မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှုနှင့် အလိုလိုက်ခြင်းတို့သည် စားပွဲဝိုင်းမှစတင်ပြီး၊ အများစုအတွက်မူ အလိုလိုက်ခြင်းသည် ဒုတိယသဘာဝကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်အထိ စားချင်မက်မောမှုကို အလိုလိုက်နေကြလေသည်။

အလွန်အမင်း အစားအသောက်လွန်ကဲသူ သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာကို စားသုံးသူတိုင်းသည် အခြားသော စားချင်မက်မောမှုများနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့၏ တောင်းဆိုချက်များကို တွန်းလှန်နိုင်သည့် မိမိ၏ စွမ်းအားကို အားနည်းစေနေခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ မိဘအများအပြားသည် မိမိတို့၏ ကလေးများအား မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းသည့် အလေ့အထများရရှိရန် စိတ်ရှည်ရှည်ဖြင့် ပညာသင်ကြားပေးရမည့် တာဝန်ဝတ္တရားကို ရှောင်ရှားလိုကြသောကြောင့် ၎င်းတို့ကြိုက်နှစ်သက်ရာ အချိန်တိုင်းတွင် စားသောက်ခွင့်ပေးခြင်းဖြင့် အလိုလိုက်ကြလေသည်။ အရသာကို ကျေနပ်စေလိုသည့် ဆန္ဒနှင့် ကိုယ်ပိုင်သဘောဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းလိုသည့် ဆန္ဒတို့သည် အသက်အရွယ် ကြီးရင့်လာသည်နှင့်အမျှ လျော့ပါးသွားခြင်း မရှိပေ။ ထိုသို့ အလိုလိုက်ခံရသော လူငယ်များသည် ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှ စိတ်ခံစားချက်အလျောက် ဦးဆောင်ခံရသူများ ဖြစ်လာကြပြီး စားချင်မက်မောမှု၏ ကျွန်များ ဖြစ်လာကြလေသည်။ ၎င်းတို့သည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် မိမိတို့၏ နေရာကို ရယူကြပြီး မိမိတို့အတွက် ဘဝကို စတင်သည့်အခါတွင် သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်နိုင်စွမ်း မရှိကြတော့ပေ။ ဝမ်းပမ်းတរ (glutton)၊ ထင်ရှားသော ဆေးရွက်ကြီးစွဲလမ်းသူ၊ စပျစ်ရည်သောက်သုံးသူနှင့် မူးယစ်ရူးသွပ်နေသူတို့တွင် မှားယွင်းသော ပညာပေးမှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးအလိုလိုက်မှုတို့၏ ဆိုးကျိုးများကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ကြရပေသည်။

မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆိုးကျိုးများနှင့်ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် ညည်းတွားသံများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြားရသောအခါတွင် အောက်ပါမေးခွန်းများသည် ချက်ချင်းပေါ်လာကြသည်— လူငယ်များကို ပညာပေးခဲ့သူများကား မည်သူနည်း။ ၎င်းတို့အတွင်း၌ ဤသို့သော မထိန်းချုပ်နိုင်သော စားချင်မက်မောမှုများကို ပျိုးထောင်ပေးခဲ့သူများကား မည်သူနည်း။ ဤဘဝတွင် အသုံးဝင်စေရန်အတွက် သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ဆောင်ပေးရန်နှင့် နောင်ဘဝတွင် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် အတူရှိစေရန်အတွက် ဤလေးနက်သော တာဝန်ဝတ္တရားကို လစ်ူရှုခဲ့သူများကား မည်သူနည်း။

မိဘများနှင့် ကလေးများသည် နောက်ဆုံး စာရင်းရှင်းချိန်တွင် တွေ့ဆုံကြသောအခါ မည်မျှလောက်သော မြင်ကွင်းမျိုး ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်နည်း။ စားချင်မက်မောမှုနှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးစေသော ဒုစရိုက်တို့၏ ကျွန်များဖြစ်ခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ဘဝများမှာ ကိုယ်ကျင့်တရားအရ ပျက်စီးယိုယွင်းနေကြသည့် ကလေးငယ်ပေါင်း ထောင်နှင့်ချီ၍ မိမိတို့ကို ယခုကဲ့သို့ ဖြစ်စေခဲ့ကြသော မိဘများနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် ရပ်တည်ကြလိမ့်မည်။ မိဘများမှလွဲ၍ အခြားမည်သူက ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရမည်နည်း။ ထိုလူငယ်များကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေခဲ့သည်မှာ အရှင်ဘုရားသခင် လော—အိုး၊ မဟုတ်ပါ။ သို့ဖြစ်လျှင် ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သူကား မည်သူနည်း။ မိဘတို့၏ အပြစ်များသည် ပျက်စီးယိုယွင်းနေသော စားချင်မက်မောမှုများနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများအနေဖြင့် ကလေးများထံသို့ ကူးစက်ပျံ့နှံ့သွားခြင်း မရှိခဲ့ပါသလော။ ဘုရားသခင် ပေးသکن်းထားသည့် ပုံစံအတိုင်း လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးရန် လစ်ူရှုခဲ့ကြသူများက ထိုလုပ်ငန်းကို အဆုံးသတ်ပေးခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေဘူးလော။ ၎င်းတို့ တည်ရှိနေကြသကဲ့သို့ပင် ထိုမိဘအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် သုံးသပ်စစ်ဆေးခြင်းကို ခံကြရမည်မှာ သေချာဧကန် ဖြစ်ပေသည်။

စာတန်သည် သူ၏အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် အသင့်ရှိနေ၏။ ကလေးများတွင် တွန်းလှန်နိုင်စွမ်းရှိသော ဆန္ဒ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားမရှိကြသည့် ဆွဲဆောင်မှုများကို တင်ပြရန် သူသည် လစ်ူရှုမည် မဟုတ်ပေ။ မိခင်များသည် မိမိတို့၏ ကလေးများကို ပညာပေးခြင်းနှင့် လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခြင်းထက် အချည်းအနှီးဖြစ်သော ကိစ္စရပ်များအတွက် မိမိတို့၏ အချိန်များကို ပေးအပ်လာစေရန် သူ၏ သွေးဆောင်မှုများမှတစ်ဆင့် အမြဲတမ်းပြောင်းလဲနေသော ဖက်ရှင်များကို၊ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ပါတီပွဲများနှင့် အပျော်အပါးများကို ဖန်တီးတီထွင်နေသည်ကို ငါတွေ့မြင်ခဲ့ရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များသည် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ချုပ်တည်းရန်၊ စားချင်မက်မောမှုကို ငြင်းပယ်ရန်နှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုကို ကျော်လွှားရန် ပုခက်တွင်းမှစ၍ သွန်သင်ပေးမည့် မိခင်များကို လိုအပ်နေကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မျဉ်းပေါ်တွင် မျဉ်းတစ်ကြောင်း၊ ပညတ်ချက်ပေါ်တွင် ပညတ်ချက်တစ်ခု၊ ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်နှင့် ဟိုနေရာတွင် အနည်းငယ် အနေဖြင့် လိုအပ်နေကြပေသည်။

ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုနှင့် ဆိုးသွမ်းမှုများကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန် မိမိတို့၏ ကလေးများကို မည်ကဲ့သို့ လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးရမည်ကို သင်ကြားပေးခြင်း ခံခဲ့ကြရ၏။ “ထိုကြောင့် သင်တို့သည် ငါ့စကားတို့ကို သင်တို့၏စိတ်နှလုံး၊ သင်တို့၏ဝိညာဉ်၌ တည်စေရမည်။ သင်တို့၏လက်၌ မှတ်စရာလက္ခဏာဖြစ်စေခြင်းငှာ ချည်နှောင်ရမည်။ သင်တို့၏မျက်စိနှစ်ဖက်ကြားမှာ နဖူးစည်းကဲ့သို့ ဖြစ်ရမည်။ သင်တို့သည် အိမ်၌ထိုင်လျက်ရှိစဉ်တွင်လည်းကောင်း၊ ခရီးသွားလာလျက်ရှိစဉ်တွင်လည်းကောင်း၊ အိပ်ပျော်လျက်ရှိစဉ်တွင်လည်းကောင်း၊ ထမြောက်လျက်ရှိစဉ်တွင်လည်းကောင်း၊ ထိုစကားများကို သင်တို့၏သားသမီးတို့အား ဆုံးမသွင်းသင်ရမည်။” [တရားဟောရာ ၁၁:၁၈၊ ၁၉]

အမျိုးသမီးသည် ဘုရားသခင် မူလက သူမအား ရည်ရွယ်ခဲ့သည့်အတိုင်း သူမ၏ခင်ပွန်းနှင့် တန်းတူညီမျှသော ရာထူးနေရာကို ဖြည့်ဆည်းသင့်ပေသည်။ လောကကြီးသည် အမည်ခံသက်သက်မဟုတ်ဘဲ စကားလုံး၏ အဓိပ္ပာယ်တိုင်းတွင် အမှန်တကယ် မိခင်များဖြစ်ကြသော မိခင်များကို လိုအပ်နေပေသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ သီးသန့်တာဝန်ဝတ္တရားများသည် လူသားတစ်ဦး၏ တာဝန်များထက် ပို၍ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ လုံခြုံစိတ်ချစွာ ပြောဆိုနိုင်ပေသည်။ အမျိုးသမီးသည် သူမ၏ အလုပ်တာဝန်၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို သဘောပေါက်ပါစေ၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့၌ သူမ၏ ဘဝမစ်ရှင်ကို စတင်လက်ခံပါစေ။ သူမသည် ဤလောကတွင် အသုံးဝင်စေရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော လောကတွင် အိမ်ရာတစ်ခုအတွက်လည်းကောင်း မိမိ၏ ကလေးများကို ပညာပေးပါစေ။

မိသားစုအတွင်းရှိ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ အနေအထားသည် ရာဇပလ္လင်ပေါ်ရှိ ဘုရင်တစ်ပါး၏ အနေအထားထက် ပို၍ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ပေသည်။ သူမ၏ ကြီးမားသော လုပ်ငန်းတာဝန်မှာ သူမ၏ ကလေးများ အတုယူစေလိုသည့်အတိုင်း သူမ၏ဘဝကို စံနမူနာတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့အပြင် စံနမူနာဖြင့်သာမက ပညတ်ချက်ဖြင့်ပါ သူမသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို အသုံးဝင်သော အသိပညာများဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက် ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ၎င်းတို့အား ဦးဆောင်လမ်းပြရမည် ဖြစ်သည်။ ပင်ပန်းဆင်းရဲပြီး ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်နေသော မိခင်တစ်ဦးအတွက် ကြီးမားသော တွန်းအားပေးမှုမှာ သင့်လျော်မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခြင်းခံရပြီး၊ အတွင်းပိုင်း တန်ဆာဆင်မှုဖြစ်သည့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ငြိမ်သက်သော သဘောသဘာဝ၏ တန်ဆာဆင်မှုကို ရရှိထားသော ကလေးတိုင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ တရားရုံးတော်များတွင် ထွန်းလင်းတောက်ပကြလိမ့်မည်ဟူသော အချက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။

ခရစ်ယာန်မိခင်များအနေဖြင့် မိမိတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို သဘောပေါက်ကြရန်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေရန်အတွက် အသက်ရှင်ကြရန် ကျွန်ုပ် တောင်းပန်တိုက်တွန်းပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်စေရန် မလုပ်ဆောင်ခဲ့ဘဲ ကျွန်တစ်ဦး၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ခံယူခဲ့ပေသည်။ မိမိ၏ စံနမူနာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ မိသားစုဝင်များ၊ ကောင်းကင်ဘုရင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာစေရန် မည်သို့ မြှင့်တင်ခံရနိုင်သည်ကို သွန်သင်ပြသနိုင်ရန်အတွက် သူသည် ဘုရင့်နန်းတော်များကို စွန့်ခွာခဲ့ပြီး မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကို လူ့သဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်ခဲ့ပေသည်။ သို့သော် ဤကြီးမားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်မည့် အခြေအနေများကား အဘယ်နည်း— “ထိုကြောင့် ထိုသူတို့ထဲမှ ထွက်ကြလော့။ ခွဲခွာလျက်လည်း ရှိကြလော့ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ညစ်ညမ်းသော အရာကိုမျှ မတို့ကြနှင့်။ သို့ပြုလျှင် ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်။ သင်တို့၏ ခမည်းဗီး ဖြစ်မည်။ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏သားသမီး ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” [၂ ကောရိန္သု ၆:၁၇၊ ၁၈]

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူညီမျှရှိသူ၏ ရာထူးနေရာမှ ကျွန်တစ်ဦး၏ အနေအထားသို့ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့ပေသည်။ သူ၏နေအိမ်မှာ ဆိုးသွမ်းမှုကြောင့် နာမည်ကြီးလှသော နာဇရက်မြို့ ဖြစ်ပေသည်။ သူ၏မိဘများသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများထဲတွင် ပါဝင်ကြသည်။ သူ၏ လက်မှုပညာမှာ ပန်းပဲ/လက်သမား ဖြစ်ပြီး မိသားစုကို ထောက်ပံ့ရာတွင် မိမိ၏ဝေစုကို လုပ်ဆောင်ရန် လက်ဖြင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့ပေသည်။ အနှစ်သုံးဆယ်တိုင်တိုင် သူသည် မိမိ၏မိဘများကို နာခံခဲ့ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ဘဝသည် လုပ်ငန်းခွင်တွင် ကြိုးစားလုံ့လဝီရိယရှိကြရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်သို့ အပ်နှံခံထားရသူများကို ထောက်ပံ့ပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို ညွှန်ပြနေပေသည်။

ယေရှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များအား ပေးသော ဆုံးမဩဝါဒသင်ခန်းစာများတွင် သူ၏နိုင်ငံတော်သည် လူတိုင်း အမြင့်ဆုံးရာထူးနေရာအတွက် အပြိုင်အဆိုင်ကြိုးစားနေကြသည့် လောကီနိုင်ငံတော် မဟုတ်ကြောင်း သွန်သင်ပေးခဲ့၏။ သို့သော် သူသည် အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက် နှိမ့်ချမှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံမှုဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများကို ပေးခဲ့ပေသည်။ သူ၏နှိမ့်ချမှုသည် မိမိ၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အရည်အချင်းများကို အထင်အမြင်သေးခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းတို့အား မိမိနှင့်အတူ ပိုမိုမြင့်မားသော ဘဝသို့ မြှင့်တင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် ကျဆုံးသွားသော လူသားများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ နှိမ့်ချမှုတွင် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အရာကို မြင်တွေ့ရသူမှာ မည်မျှပင် နည်းပါးလှပေသနည်း။ လောကီသားများသည် တစ်ဦးထက်တစ်ဦး မြှင့်တင်ရန် အမြဲတမ်း အပြိုင်အဆိုင် ကြိုးစားနေကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်သော ယေရှုသည် လူသားကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်ရန် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော တပည့်တော်သည် သူ၏စံနမူနာကို လိုက်နာမည် ဖြစ်ပေသည်။

ဤမျိုးဆက်သစ် မိခင်များသည် မိမိတို့၏ မစ်ရှင်၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို ခံစားမိကြပါစေ၊ အသွင်အပြင်တွင် ချမ်းသာကြွယ်ဝသော အိမ်နီးနားချင်းများနှင့် ယှဉ်ပြိုင်ရန် မကြိုးစားကြဘဲ တာဝန်ဝတ္တရားကို သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ရန် ရှာဖွေကြပါစေ။ အကယ်၍ မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှုနှင့် ပတ်သက်သည့် မှန်ကန်သော အခြေခံမူများကို လူ့အသိုင်းအဝိုင်းကို ပုံဖော်ပေးမည့် လူငယ်များအတွင်း၌ စိုက်ထူပေးခဲ့မည်ဆိုလျှင် မူးယစ်ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုများအတွက် လိုအပ်ချက် အနည်းငယ်သာ ရှိပေလိမ့်မည်။ စရိုက်လက္ခဏာ ခိုင်မာမှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်မှုတို့က လွှမ်းမိုးလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှု၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ဤနောက်ဆုံးကာလများ၏ သွေးဆောင်မှုများကို တွန်းလှန်နိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။

ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အလွန်အမင်း အလိုလိုက်ခံခဲ့ရသော အလေ့အထများကို ဖယ်ရှားရန်မှာ အလွန်တရာ ခက်ခဲသော ကိစ္စရပ်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှု တစ္ဆေသည် ကြီးမားသော ခွန်အားရှိပြီး အလွယ်တကူ အနိုင်ယူ၍ မရနိုင်ပေ။ သို့သော် မိဘများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်မီးဖိုချောင်ဘေးတွင်၊ မိမိတို့၏ မိသားစုအတွင်းတွင်၊ မိမိတို့၏ ကလေးများကို ငယ်စဉ်ကတည်းက သွန်သင်ပေးသည့် အခြေခံမူများတွင် ၎င်းကို ဆန့်ကျင်သည့် တိုက်ပွဲကို စတင်ကြပါစေ၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ပါက အောင်မြင်မှုအတွက် မျှော်လင့်နိုင်ပေသည်။ မိခင်တို့၊ သင်တို့၏ ကလေးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ စားသောက်ခြင်းတွင် မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှုဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လိုက်နာကြရန် သွန်သင်ပေးရာတွင်လည်းကောင်း ဘုရားသခင် ပေးသکن်းထားသော တန်ဖိုးရှိသော နာရီများကို အသုံးပြုခြင်းသည် သင်တို့အတွက် အကျိုးရှိစေမည် ဖြစ်ပေသည်။

အာရုံကြောစနစ် ကောင်းစွာ မျှတနေစေရန်နှင့် ဝိညာဉ်တော် မထိခိုက်စေရန်အတွက် ကလေးများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံကို စောင့်ရှောက်ရန် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော ယုံကြည်အပ်နှံချက်တစ်ခုကို မိဘများထံသို့ အပ်နှံထားပေသည်။ ဖခင်များနှင့် မိခင်များသည် အသိဉာဏ်မရှိဘဲ မိမိတို့၏ ကလေးများအတွင်း၌ မှားယွင်းသော တိမ်းညွတ်မှုများ ကြီးထွားလာစေရန် ခွင့်မပြုမိစေရန်အတွက် အသက်ရှင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို နားလည်ထားသင့်ပေသည်။ အစားအသောက်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေး နှစ်ခုစလုံးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိပေသည်။ သို့ဖြစ်ပါက အစာခြေအင်္ဂါများ မယိုယွင်းစေရန်၊ အာရုံကြောများ မယိုယွင်းစေရန် သို့မဟုတ် မိမိတို့၏ ကလေးများအား ပေးသော ဆုံးမဩဝါဒများ မထိခိုက်စေရန်အတွက် မိခင်များသည် အလွန်ရိုးရှင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အစားအစာများကို စားပွဲဝိုင်းတွင် ဖြည့်ဆည်းပေးရန် မည်မျှပင် သေသချာချာ လေ့လာသင့်ပေသနည်း။

စားချင်မက်မောမှုကို အလိုလိုက်ခံရသည့် အချိန်နှင့် စားချင်မက်မောမှုကို ချုပ်တည်းထားသည့် အချိန်တို့တွင် စိတ်နှလုံးအပေါ် ကြီးမားသော တန်ခိုးကို သူ မပိုင်ဆိုင်နိုင်ကြောင်းကို စာတန် မြင်တွေ့နေရသဖြင့် လူတို့အား အလိုလိုက်ရန် ဦးဆောင်နိုင်ရန် သူသည် အမြဲတမ်း လုပ်ဆောင်လျက်ရှိ၏။ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် လိပ်ပြာသန့်မှု (conscience) သည် ထိုင်းမှိုင်းလာပြီး၊ စိတ်နှလုံးသည် မှောင်မိုက်သွားကာ အထင်အမှတ်ပြုနိုင်မှု စွမ်းရည်မှာလည်း ယိုယွင်းပျက်စီးသွားပေသည်။ သို့သော် လိပ်ပြာသန့်မှုသည် ခံစားမှုမရှိတော့သည်အထိ ချိုးဖောက်ခံခဲ့ရသောကြောင့် ပြစ်မှားသူ၏ အပြစ်သည် လျော့ပါးသွားခြင်း မရှိပေ။

စိတ်၏ ကျန်းမာသော အနေအထားသည် အသက်ရှုစွမ်းအားများ၏ ပုံမှန်အခြေအနေအပေါ် မူတည်နေသောကြောင့် စိတ်ကြွဆေးများ သို့မဟုတ် မူးယစ်ဆေးဝါးများကို မသုံးစွဲမိစေရန် မည်မျှအထိ သတိထားသင့်ပေသနည်း။ သို့သော် ခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြသူများအထဲမှ အများအပြားသည် ဆေးရွက်ကြီးကို သုံးစွဲနေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နေရဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မူးယစ်သောက်စားပျော်ပါးလွန်ကဲမှု၏ ဆိုးကျိုးများကို ဝမ်းနည်းပူဆွေးကြ၏။ သို့သော် အရက်သေစာ သုံးစွဲမှုကို ဆန့်ကျင်ပြောဆိုနေကြစဉ်မှာပင် ဤသူတို့သည်ပင်လျှင် ဆေးရွက်ကြီးရည်ကို ထွေးထုတ်နေကြပေသည်။ ဒုစရိုက်၏ အမြစ်သို့ မရောက်ရှိမီအထိ ဆေးရွက်ကြီးသုံးစွဲမှုနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ဓာတ်ခံယူချက်တွင် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ရှိရပေမည်။ ဤအကြောင်းအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက် တင်းကြပ်စွာ တင်ပြဆွေးနွေးကြသည်။ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီတို့သည် ပိုမိုပြင်းထန်သော စိတ်ကြွဆေးများအတွက် စားချင်မက်မောမှုကို အားပေးမြှင့်တင်နေကြပေသည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစားအစာ ပြင်ဆင်ခြင်းဟူသော ပိုမိုနီးစပ်သည့် အိမ်တွင်းအရေးကိစ္စဆီသို့ ဆက်လက်ရောက်ရှိလာကြပြီး မေးမြန်းကြသည်မှာ— အရာရာ၌ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သည်ကို ရှောင်ကြဉ်သော သီလလုံခြုံခြင်းကို ကျင့်သုံးကြပါသလော။ ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဤနေရာတွင် အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ရွက်ကြပါသလော။

စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် မိမိ၏ စားချင်မက်မောမှုများနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ချုပ်တည်းနိုင်စွမ်း ရှိလိမ့်မည်။ စားချင်မက်မောမှု၏ ကျွန်ဘဝမှ မလွတ်မြောက်သမျှ ကာလပတ်လုံး သူသည် ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်ပြီး နာခံတတ်သော ကျွန်တစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ စားချင်မက်မောမှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် စိတ်နှလုံးအပေါ် သမ္မာတရား၏ သက်ရောက်မှုကို ထိုင်းမှိုင်းစေပေသည်။ ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့် ကာမဂုဏ်ဆန္ဒများ၏ ချယ်လှယ်မှုကို ခံနေရသည့်အခါ သမ္မာတရား၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးတော်သည် လူတစ်ဦးကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

 

No comments:

Post a Comment