အခန်း ၁၄—ကျန်းမာရေးနှင့် သုခချမ်းသာ
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း
၁:၃-၁၀။ ရှင်ဘုရင်က၊
ဣသရေလအမျိုးသားတို့တွင် မင်းမျိုးမင်းနွယ်ဖြစ်သောသူတည်းဟူသော၊
အပြစ်တစ်စုံတစ်ခုမျှမပါ၊ ရုပ်ရည်တင့်တယ်၍၊ ပညာအမျိုးမျိုးကိုတတ်သောသူ၊
ဗဟုသုတများသောသူ၊ သိပ္ပံပညာကိုနားလည်သောသူ၊
နန်းတော်၌အမှုတော်ကိုထမ်းရွက်နိုင်သောသူအချို့တို့ကို ခေါ်ခဲ့ဟု မိမိ၏ကဲမင်း
(နန်းတွင်းအမတ်) အရှဖေနဇအား မှာထားလေ၏။ ထိုသူတို့ကို ခါလဒဲတို့၏
ပညာနှင့်ဘာသာစကားကို သင်ပေးရမည်။ ရှင်ဘုရင်ကလည်း သူတို့ကို၊ မိမိစားသောစားဖွယ်၊
မိမိသောက်သောစပျစ်ရည်ထဲက နေ့တိုင်းပေးစေခြင်းငှာ စီရင်သဖြင့်၊
သုံးနှစ်ပတ်လုံးကျွေးမွေးရမည်။ ထိုကာလလွန်လျှင် ရှင်ဘုရင်ရှေ့တော်၌ ရပ်နေရမည်။
ထိုသူတို့တွင် ယုဒအမျိုးသား ဒံယေလ၊ ဟာနနိ၊ မိရှေလ၊ အဇရိတို့ပါကြ၏။
ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲသည် သူတို့အား အမည်သစ်ပေးသည်မှာ၊ ဒံယေလကို ဗေလတရှာဇာဟုခေါ်၏။
ဟာနနိကို ရှာဒရက်ဟုခေါ်၏။ မိရှေလကို မေရှက်ဟုခေါ်၏။ အဇရိကို အဗေဒနေဂေါဟုခေါ်၏။
ဒံယေလမူကား၊ ရှင်ဘုရင်စားသောစားဖွယ်၊ သောက်သောစပျစ်ရည်အားဖြင့်
မိမိကိုယ်ကိုမညစ်ညူးစေခြင်းငှာ စိတ်ထဲမှာရည်ရွယ်၍၊
မိမိကိုယ်ကိုမညစ်ညူးစေမည်အကြောင်း ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲကို တောင်းပန်လေ၏။
ဘုရားသခင်သည် ဒံယေလကို ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲရှေ့မှာ မျက်နှာသာပေးတော်မူ၏။
ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲကလည်း၊ ငါ့သခင်ရှင်ဘုရင်သည် သင်တို့စားသောက်ရမည့်အရာကို
စီရင်တော်မူ၏။ သင်တို့၏မျက်နှာသည် သင်တို့နှင့်အတူပါသော လူပျိုတို့၏မျက်နှာထက်
ပိန်ချုံးလျက်ရှိသည်ကို ရှင်ဘုရင်မြင်လျှင်၊ ငါ့ခေါင်းသည် ရှင်ဘုရင်ရှေ့တော်၌
အပြစ်ရောက်လိမ့်မည်ဟု ဒံယေလအား ပြောဆိုလေ၏။
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း
၁:၁၂-၂၀။ ကိုယ်တော်ကျွန်တို့ကို
ဆယ်ရက်စုံစမ်းပါဦးမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဟင်းသီးဟင်းရွက်ကိုသာ စားစေ၍ ရေကိုသာ
သောက်စေပါ။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်နှာနှင့် ရှင်ဘုရင်၏စားဖွယ်ကိုစားသော
လူပျိုတို့၏မျက်နှာကို ကိုယ်တော်ကြည့်ရှုပါ။ တွေ့မြင်သည်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို
ပြုစုပါဟု တောင်းပန်လေ၏။ ထိုအမှု၌ သူတို့စကားကိုနားထောင်၍ ဆယ်ရက်စုံစမ်းလေ၏။
ဆယ်ရက်လွန်သောအခါ၊ သူတို့မျက်နှာသည် ရှင်ဘုရင်၏စားဖွယ်ကိုစားသော
လူပျိုတို့၏မျက်နှာထက် သာ၍ချောမောဝဖြိုးလျက်ရှိသည်ကို တွေ့မြင်ရ၏။ ထို့ကြောင့်
မေဇာသည် သူတို့စားရမည့်စားဖွယ်နှင့် သောက်ရမည့်စပျစ်ရည်ကို ဖယ်ရှား၍ ဟင်းသီးဟင်းရွက်ကိုသာ
ပေးလေ၏။ ထိုလူပျိုလေးယောက်တို့အား ဘုရားသခင်သည် ပညာအမျိုးမျိုး၊
သိပ္ပံပညာအမျိုးမျိုးကို ပေးတော်မူ၏။ ဒံယေလမူကား အိပ်မက်နှင့် ဗျာဒိတ်အရပ်ရပ်ကို
နားလည်တတ်၏။ ရှင်ဘုရင်ခေါ်ရမည့်ကာလလွန်သောအခါ၊ ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲသည် သူတို့ကို
နေဗုခဒ်နေဇာရှေ့သို့ ခေါ်သွားလေ၏။ ရှင်ဘုရင်သည် သူတို့နှင့်နှီးနှောပြောဆိုသောအခါ၊
ဒံယေလ၊ ဟာနနိ၊ မိရှေလ၊ အဇရိတို့နှင့်တူသောသူတစ်ယောက်မျှမရှိသည်ကိုတွေ့၍၊ သူတို့ကို
ရှင်ဘုရင်ရှေ့၌ ရပ်နေစေလေ၏။ ရှင်ဘုရင်သည် ပညာအတတ်စသည်တို့ကို မေးမြန်းသောအခါ၊
သူတို့သည် နိုင်ငံတော်၌ရှိသမျှသော နက္ခတ်ဗေဒင်ဆရာ၊ ပညာရှိတို့ထက် ဆယ်ဆသာလွန်သည်ကို
တွေ့မြင်ရလေ၏။
၃ ယောဟန် ၂။ ချစ်သူ၊
သင်၏ဝိညာဉ်သည် တိုးတက်သကဲ့သို့၊ သင်သည် အရာရာ၌ တိုးတက်လျက်၊
ကျန်းမာခြင်းရှိစေခြင်းငှာ ဆုတောင်းပါ၏။
၁ ကောရိန္သု ၆:၁၉၊
၂၀။ သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်
ဘုရားသခင်ထံတော်မှရသော၊ သင်တို့၌ရှိသည့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏
ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်သည်ကိုလည်းကောင်း
မသိကြသလော။ သင်တို့သည် အဖိုးနှင့်ဝယ်တော်မူခြင်းကို ခံရကြပြီ။ ထို့ကြောင့်
သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အရာဖြစ်သည်နှင့်အညီ၊
ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်ကို ထင်ရှားစေကြလော့။
၁ ကောရိန္သု ၁၀:၃၁။ ထိုကြောင့်
သင်တို့သည် စားသောက်သည်ဖြစ်စေ၊ အဘယ်အမှုကို ပြုသည်ဖြစ်စေ၊ အလုံးစုံတို့ကို
ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်အဖို့အလိုငှာ ပြုကြလော့။
ဘုရားသခင်၌
အကန့်အသတ်မရှိသော ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိစေရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပညာပေးပါ။
ခုနစ်ဆယ်နှစ်ကြာ
ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်ခြင်းအစ၌ ဗာဗုလုန်သို့ သုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားခံရသော
ဣသရေလအမျိုးသားတို့တွင် ခရစ်ယာန်မျိုးချစ်များ၊ မူဝါဒအပေါ်တွင်
သံမဏိကဲ့သို့ခိုင်မာသူများ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုဖြင့် အကျင့်ပျက်ပြားခြင်းမရှိဘဲ၊
အရာအားလုံး ဆုံးရှုံးရလျှင်ပင် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်မည့်သူများ ရှိကြသည်။
သူတို့ဖမ်းဆီးခံရသည့်မြေတွင် ဤသူတို့သည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကို
သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် ရရှိလာသော ကောင်းချီးများကို လူမျိုးခြားတို့အား
ပေးခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏
ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ကြသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများနှင့် တစ်ခါမျှ အပေးအယူမလုပ်ရ။
အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူများအနေဖြင့် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်
နာမတော်ကို မြင့်မြတ်သောဂုဏ်အဖြစ် သယ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့လည်း သူတို့ပြုကြသည်။
အောင်မြင်ချိန်နှင့် အခက်အခဲချိန်များတွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို
ဂုဏ်တင်ခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်ကလည်း သူတို့ကို ဂုဏ်တင်တော်မူခဲ့သည်။
ယေဟောဝါကို
ကိုးကွယ်သူများဖြစ်ကြသော ဤသူတို့သည် ဗာဗုလုန်၌ သုံ့ပန်းများဖြစ်နေကြခြင်းနှင့်
ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်မှ ပစ္စည်းများကို ဗာဗုလုန်နတ်ဘုရားများ၏ ဗိမာန်တော်တွင် ထားရှိခြင်းကို
အောင်နိုင်သူတို့က သူတို့၏ဘာသာတရားနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများသည် ဟီဘရူးတို့၏
ဘာသာတရားနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများထက် သာလွန်ကြောင်း သက်သေအဖြစ် ဂုဏ်ယူစွာဖြင့်
ကိုးကားပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဣသရေလတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ
ထွက်ခွာသွားခြင်းကြောင့် ခံရသော အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းမှုများမှတစ်ဆင့်၊
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ခြင်း၊ မိမိ၏ပညတ်တော်များ
သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် နာခံခြင်း၏ အသေအချာရရှိလာမည့် ရလဒ်များကို ဗာဗုလုန်တို့အား
သက်သေပြခဲ့သည်။ ဤသက်သေကို ကိုယ်တော်အား သစ္စာရှိသူများမှတစ်ဆင့်သာ
ပေးနိုင်သည့်အတိုင်း ပေးတော်မူခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်အပေါ်
သစ္စာစောင့်သိသူများထဲတွင် ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအပါ သုံးဦးတို့ ပါဝင်ကြသည်။
သူတို့သည် ပညာနှင့်တန်ခိုးတော်ရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းသူများ
ဖြစ်လာနိုင်သည့်အကြောင်း ထင်ရှားသော နမူနာများဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ရိုးရှင်းသော
ဂျူးလူမျိုးအိမ်မှ ဤမင်းမျိုးမင်းနွယ်လူငယ်များကို ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးအင်ပါယာ၏
မြို့တော်နှင့် နန်းတော်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ နေဗုခဒ်နေဇာသည် “မိမိ၏ကဲမင်း
အရှဖေနဇအား မှာထားသည်မှာ၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့တွင်
မင်းမျိုးမင်းနွယ်ဖြစ်သောသူတည်းဟူသော၊ အပြစ်တစ်စုံတစ်ခုမျှမပါ၊ ရုပ်ရည်တင့်တယ်၍၊ ပညာအမျိုးမျိုးကိုတတ်သောသူ၊
ဗဟုသုတများသောသူ၊ သိပ္ပံပညာကိုနားလည်သောသူ၊
နန်းတော်၌အမှုတော်ကိုထမ်းရွက်နိုင်သောသူအချို့တို့ကို ခေါ်ခဲ့...။”
“ထိုသူတို့တွင် ယုဒအမျိုးသား ဒံယေလ၊
ဟာနနိ၊ မိရှေလ၊ အဇရိတို့ပါကြ၏။” ဤလူငယ်တို့၌ ထူးခြားသောစွမ်းရည်ရှိသည်ကို မြင်သော
နေဗုခဒ်နေဇာသည် သူတို့ကို မိမိနိုင်ငံတော်၌ အရေးကြီးသောရာထူးများတွင်
တာဝန်ပေးနိုင်ရန် လေ့ကျင့်ပေးဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်
မိမိတို့၏ဘဝတာဝန်အတွက် အပြည့်အဝအရည်အချင်းပြည့်မီစေရန်၊ ခါလဒဲတို့၏ဘာသာစကားကို
သင်ယူရန်နှင့် နိုင်ငံတော်၏မင်းသားများကဲ့သို့ ထူးခြားသောပညာရေးဆိုင်ရာ
အခွင့်အရေးများကို သုံးနှစ်ပတ်လုံးရရှိစေရန် စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။
ဒံယေလနှင့်
သူ၏အပေါင်းအပါတို့၏အမည်များကို ခါလဒဲနတ်ဘုရားများကို ကိုယ်စားပြုသော အမည်များအဖြစ်
ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဟီဘရူးမိဘများက မိမိတို့၏သားသမီးများအား ပေးသော အမည်များတွင်
ကြီးမားသောအဓိပ္ပာယ်များရှိသည်။ မကြာခဏဆိုသလို ဤအမည်များသည် မိဘများက
ကလေး၌ဖြစ်ပေါ်စေချင်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သုံ့ပန်းလူငယ်များကို
တာဝန်ပေးအပ်ထားသော မင်းသားသည် “ဒံယေလကို ဗေလတရှာဇာဟုခေါ်၏။ ဟာနနိကို
ရှာဒရက်ဟုခေါ်၏။ မိရှေလကို မေရှက်ဟုခေါ်၏။ အဇရိကို အဗေဒနေဂေါဟုခေါ်၏။”
ရှင်ဘုရင်သည်
ဟီဘရူးလူငယ်များကို မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုစွန့်၍ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုကို
လက်ခံစေရန် မခိုင်းစေခဲ့သော်လည်း၊ တဖြည်းဖြည်းချင်း ထိုသို့ဖြစ်လာစေရန်
မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သော အမည်များကိုပေးခြင်း၊
ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုဓလေ့များနှင့် နေ့စဉ်ရင်းနှီးစေခြင်း၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု၏
စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ အခမ်းအနားများ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ ထားရှိခြင်းဖြင့်၊
သူတို့သည် မိမိတို့လူမျိုး၏ဘာသာတရားကို စွန့်လွှတ်ပြီး
ဗာဗုလုန်တို့၏ကိုးကွယ်မှုတွင် ပူးပေါင်းလာလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့သည်။
သူတို့၏လုပ်ငန်းခွင်အစတွင်
အရေးကြီးသော စရိုက်လက္ခဏာစမ်းသပ်မှုတစ်ခု ရောက်ရှိလာသည်။ သူတို့သည်
ရှင်ဘုရင်၏စားပွဲမှ အစားအစာများကိုစား၍ စပျစ်ရည်ကိုသောက်ရမည်ဟု စီစဉ်ထားသည်။
ဤအရာဖြင့် ရှင်ဘုရင်သည် သူတို့အပေါ် မိမိ၏မျက်နှာသာပေးခြင်းနှင့်
သူတို့၏ကျန်းမာရေးအတွက် ဂရုစိုက်ကြောင်း ပြသရန် ထင်ခဲ့သည်။ သို့သော်
တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ရုပ်တုများအတွက် ပူဇော်ထားပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊
ရှင်ဘုရင်၏စားပွဲမှ အစားအစာများသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုအတွက်
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအစာကိုစားသူသည် ဗာဗုလုန်နတ်ဘုရားများအား
ကိုးကွယ်ရာရောက်သည်ဟု သတ်မှတ်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောကိုးကွယ်မှုမျိုးတွင်
ယေဟောဝါကိုသစ္စာရှိရန် ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအပါတို့သည် လုံးဝမပါဝင်ရပေ။
အစားအစာကိုစားခြင်း သို့မဟုတ် စပျစ်ရည်ကိုသောက်ခြင်းသည်ပင်
မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းပယ်ရာရောက်သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်
တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ ဘာသာတရားနှင့် ပူးပေါင်းရာရောက်ပြီး ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို
အရှက်ခွဲရာရောက်ပေမည်။
သူတို့သည်
ပျော်ပါးခြင်းနှင့် ဇိမ်ခံခြင်းက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှုအပေါ် ဆိုးကျိုးသက်ရောက်နိုင်သည်ကိုလည်း
အန္တရာယ်မပြုဝံ့ကြပေ။ သူတို့သည် နာဒပ်နှင့် အဘိဟု၏သမိုင်းကို သိရှိကြပြီး၊
ပင်တေတုကျမ်းစာတွင် အောင်မြင်စွာမှတ်တမ်းတင်ထားသော
သူတို့၏အရက်သေစာသောက်စားမှုနှင့် ရလဒ်များကို သိရှိကြသည်။
စပျစ်ရည်ကိုအသုံးပြုခြင်းသည် သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများကို ဆိုးရွားစွာထိခိုက်စေလိမ့်မည်ကို သိရှိကြသည်။
ဒံယေလနှင့်
သူ၏အပေါင်းအပါတို့သည် မိမိတို့၏မိဘများထံမှ တင်းကျပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
စည်းကမ်းရှိခြင်းကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏စွမ်းရည်များအတွက်
တာဝန်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏စွမ်းအားများကို မည်သည့်အခါမျှ လျော့နည်းသွားအောင်
မပြုလုပ်သင့်ကြောင်း သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ဤပညာရေးသည် ဒံယေလနှင့်
သူ၏အပေါင်းအပါတို့အတွက် ဗာဗုလုန်နန်းတော်၏ အကျင့်ပျက်လွှမ်းမိုးမှုများကြားတွင်
သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထိန်းသိမ်းရန်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ထိုအကျင့်ပျက်၍
ဇိမ်ခံသောနန်းတော်တွင် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ပြင်းထန်သောသွေးဆောင်မှုများရှိသော်လည်း၊
သူတို့သည် မညစ်ညူးဘဲ ဆက်လက်ရှိနေခဲ့ကြသည်။ မည်သည့်စွမ်းအား၊
မည်သည့်လွှမ်းမိုးမှုမျှ သူတို့၏အစောပိုင်းဘဝက ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်
အမှုတော်များကို လေ့လာခြင်းဖြင့် သင်ယူခဲ့သော မူဝါဒများမှ သူတို့ကို လမ်းလွဲအောင်
မလုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။
ဒံယေလသည်
တကယ်လို့သာလိုလားပါက၊ တင်းကျပ်သောစည်းကမ်းများမှ လမ်းလွဲရန်အတွက်
မိမိ၏ပတ်ဝန်းကျင်၌ ခိုင်လုံသောဆင်ခြေတစ်ခုကို ရှာတွေ့နိုင်ပေလိမ့်မည်။ သူသည်
ရှင်ဘုရင်၏မျက်နှာသာပေးမှုအပေါ်တွင် မူတည်နေရပြီး သူ၏အာဏာအောက်တွင်ရှိနေရသဖြင့်၊
ရှင်ဘုရင်၏အစားအစာကိုစားပြီး စပျစ်ရည်ကိုသောက်ခြင်းမှလွဲ၍ အခြားရွေးချယ်စရာမရှိဟု
လမ်းကြောင်းပေးနိုင်ပေလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်၏သွန်သင်ချက်ကို
လိုက်နာပါက ရှင်ဘုရင်ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေပြီး ရာထူးဆုံးရှုံးကာ
အသက်ပင်ဆုံးရှုံးနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ သခင်ဘုရား၏ပညတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုပါက ရှင်ဘုရင်၏မျက်နှာသာကိုရရှိပြီး
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများနှင့် တောက်ပသောလောကီအလားအလာများကို
ရရှိလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။
သို့သော်
ဒံယေလသည် မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာသည်
လောကီရှင်ဘုရင်များ၏မျက်နှာသာထက် - အသက်ထက်ပင် - ပို၍တန်ဖိုးရှိသည်။
ရလဒ်မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ မိမိ၏သမာဓိကို ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူသည်
“ရှင်ဘုရင်စားသောစားဖွယ်၊ သောက်သောစပျစ်ရည်အားဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုမညစ်ညူးစေခြင်းငှာ
စိတ်ထဲမှာရည်ရွယ်၏။” ဤဆုံးဖြတ်ချက်တွင် သူ၏အပေါင်းအပါသုံးဦးကလည်း ထောက်ခံခဲ့သည်။
ဤဆုံးဖြတ်ချက်ကိုချရာတွင်၊
ဟီဘရူးလူငယ်များသည် မောက်မာစွာပြုမူခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်အပေါ်
ခိုင်မြဲစွာယုံကြည်စိတ်ချခြင်းဖြင့် ပြုမူခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည်
ထူးခြားသူဖြစ်လို၍မဟုတ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကို အရှက်ခွဲခြင်းထက်
ထူးခြားသူဖြစ်ရခြင်းကိုသာ ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် အခြေအနေ၏ဖိအားကြောင့်
မှားယွင်းသောလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ပါက၊ သူတို့၏မူဝါဒမှ
လမ်းလွဲခြင်းသည် မှန်ကန်မှုကိုသိရှိသောခံစားချက်နှင့်
မှားယွင်းမှုကိုရွံရှာသောခံစားချက်ကို အားနည်းစေလိမ့်မည်။
ပထမဆုံးမှားယွင်းသောခြေလှမ်းသည် အခြားမှားယွင်းမှုများဆီသို့
ဦးတည်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်နှင့်ဆက်သွယ်မှုပြတ်တောက်သွားကာ သွေးဆောင်မှုဖြင့်
လွင့်ပါသွားလိမ့်မည်။
“ဘုရားသခင်သည် ဒံယေလကို
ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲရှေ့မှာ မျက်နှာသာပေးတော်မူ၏။”
သူကိုယ်တိုင်မညစ်ညူးစေရန်တောင်းဆိုချက်ကို လေးစားစွာလက်ခံခဲ့သည်။ သို့သော်
ကဲမင်းတို့၏အကြီးအကဲက တုံ့ဆိုင်းနေခဲ့သည်။ “ငါ့သခင်ရှင်ဘုရင်သည်
သင်တို့စားသောက်ရမည့်အရာကို စီရင်တော်မူ၏။ သင်တို့၏မျက်နှာသည် သင်တို့နှင့်အတူပါသော
လူပျိုတို့၏မျက်နှာထက် ပိန်ချုံးလျက်ရှိသည်ကို ရှင်ဘုရင်မြင်လျှင်၊ ငါ့ခေါင်းသည်
ရှင်ဘုရင်ရှေ့တော်၌ အပြစ်ရောက်လိမ့်မည်” ဟု ဒံယေလအား ရှင်းပြခဲ့သည်။
ထို့နောက်
ဒံယေလသည် ဟီဘရူးလူငယ်များကို တာဝန်ယူထားသည့် အရာရှိ မေဇာထံသို့ အသနားခံပြီး
ရှင်ဘုရင်၏အစားအစာကိုစားရန်နှင့် စပျစ်ရည်ကိုသောက်ရန်မှ ကင်းလွတ်ခွင့်ပေးဖို့
တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဆယ်ရက်တာစမ်းသပ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ပြီး ထိုအချိန်တွင်
ဟီဘရူးလူငယ်များသည် ရိုးရှင်းသောအစာကိုစား၍ အခြားလူငယ်များက
ရှင်ဘုရင်၏စားဖွယ်များကို စားစေရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။
မေဇာသည်
ဤတောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျောပါက ရှင်ဘုရင်၏စိတ်ဆိုးခြင်းကို ခံရမည်ကို
ကြောက်ရွံ့သော်လည်း၊ သဘောတူခဲ့သည်။ ဒံယေလသည် မိမိတို့အောင်နိုင်ပြီဖြစ်ကြောင်း
သိရှိခဲ့သည်။ ဆယ်ရက်ကြာစမ်းသပ်မှုအပြီးတွင် ရလဒ်မှာ မင်းသား၏စိုးရိမ်မှုများနှင့်
ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။ “သူတို့မျက်နှာသည်
ရှင်ဘုရင်၏စားဖွယ်ကိုစားသော လူပျိုတို့၏မျက်နှာထက် သာ၍ချောမောဝဖြိုးလျက်ရှိသည်ကို
တွေ့မြင်ရ၏။” ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအသွင်အပြင်တွင် ဟီဘရူးလူငယ်များသည်
သူတို့၏အပေါင်းအပါများထက် သာလွန်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ဒံယေလနှင့်
သူ၏အပေါင်းအပါများသည် သင်တန်းကာလတစ်လျှောက်လုံး ရိုးရှင်းသောအစားအစာကို
ဆက်လက်စားသုံးခွင့်ရခဲ့သည်။
သုံးနှစ်ပတ်လုံး
ဟီဘရူးလူငယ်များသည် “ခါလဒဲတို့၏ ပညာနှင့်ဘာသာစကား” ကို သင်ယူရန် လေ့လာခဲ့ကြသည်။
ဤအချိန်အတွင်း သူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုကို
ခိုင်မြဲစွာကိုင်စွဲထားပြီး ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်ကို အမြဲတမ်းမှီခိုခဲ့သည်။
မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်သော အလေ့အကျင့်များနှင့်အတူ သူတို့သည် စိတ်အားထက်သန်မှု၊
လုံ့လဝီရိယနှင့် တည်ကြည်မှုတို့ကို ပေါင်းစပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို
ရှင်ဘုရင်၏နန်းတော်သို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်းမှာ မာန သို့မဟုတ် ရည်မှန်းချက်ကြောင့်
မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်မသိ၊ မကြောက်ရွံ့သူတို့နှင့် ပေါင်းဖော်ရခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည်
အိမ်နှင့်ဝေးကွာပြီး ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကိုထမ်းဆောင်သူများဖြစ်သည့်အတွက်
မိမိတို့၏လူမျိုး၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက် တာဝန်များကို
ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာဖြင့် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်သည်
ဟီဘရူးလူငယ်များ၏ ခိုင်မာမှု၊ မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်မှုနှင့် စိတ်ရင်းမှန်တို့ကို
နှစ်သက်စွာကြည့်ရှုတော်မူပြီး သူတို့အား ကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည်
“ပညာအမျိုးမျိုး၊ သိပ္ပံပညာအမျိုးမျိုးကို ပေးတော်မူ၏။ ဒံယေလမူကား အိပ်မက်နှင့်
ဗျာဒိတ်အရပ်ရပ်ကို နားလည်တတ်၏။” ကတိတော်အတိုင်း ပြည့်စုံခဲ့သည်။
“ငါ့ကိုဂုဏ်တင်သောသူကို ငါဂုဏ်တင်မည်။” (၁ ရှမွေလ ၂:၃၀) ဒံယေလသည် ဘုရားသခင်ကို
မယိမ်းယိုင်သောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုင်စွဲထားစဉ်၊ ပရောဖက်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ
တန်ခိုးတော်သည် သူ၏အပေါ်သို့ ကျရောက်လာခဲ့သည်။ လူတို့ထံမှ နန်းတွင်းတာဝန်များကို
သင်ယူနေစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ဒံယေလအား နောင်လာမည့်အနာဂတ်၏နက်နဲသောအရာများကို
ဖတ်ရှုတတ်စေရန်နှင့် ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏အဆုံးထိဖြစ်ပျက်မည့်အရာများကို
သင်္ကေတများဖြင့် မှတ်တမ်းတင်နိုင်ရန် သွန်သင်ပေးတော်မူခဲ့သည်။
သင်တန်းတက်ရောက်နေသော
လူငယ်များကို စမ်းသပ်သည့်အချိန်ရောက်သောအခါ၊ ဟီဘရူးလူငယ်များကို
နိုင်ငံတော်၏အလုပ်အတွက် အခြားကိုယ်စားလှယ်လောင်းများနှင့်အတူ စစ်ဆေးခဲ့သည်။
သို့သော် “သူတို့နှင့်တူသောသူတစ်ယောက်မျှမရှိသည်ကိုတွေ့၍၊ ဒံယေလ၊ ဟာနနိ၊ မိရှေလ၊
အဇရိတို့နှင့်တူသောသူတစ်ယောက်မျှမရှိသည်ကိုတွေ့ရ၏။” သူတို့၏ထက်မြက်သောနားလည်မှု၊
ကျယ်ပြန့်သောဗဟုသုတ၊ ရွေးချယ်တတ်ပြီး တိကျသောဘာသာစကားများသည်
သူတို့၏စိတ်စွမ်းအားများ တက်ကြွမှုနှင့် ခွန်အားတို့ကို သက်သေပြခဲ့သည်။
“ရှင်ဘုရင်သည် ပညာအတတ်စသည်တို့ကို မေးမြန်းသောအခါ၊ သူတို့သည်
နိုင်ငံတော်၌ရှိသမျှသော နက္ခတ်ဗေဒင်ဆရာ၊ ပညာရှိတို့ထက် ဆယ်ဆသာလွန်သည်ကို
တွေ့မြင်ရလေ၏။” “ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ရှင်ဘုရင်ရှေ့၌ ရပ်နေရလေ၏။”
ဗာဗုလုန်နန်းတော်တွင်
ကမ္ဘာအရပ်ရပ်မှ ကိုယ်စားလှယ်များ၊ အမြင့်မားဆုံးစွမ်းရည်ရှိသူများ၊
သဘာဝလက်ဆောင်များအကြွယ်ဝဆုံးသူများနှင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင်
အကြီးမားဆုံးယဉ်ကျေးမှုများကို ပိုင်ဆိုင်သူများ စုဝေးရောက်ရှိနေကြသည်။ သို့သော်
သူတို့အားလုံးတွင် ဟီဘရူးလူငယ်များသည် ပြိုင်ဘက်မရှိခဲ့ပေ။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွန်အားနှင့် အလှတရား၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတက်ကြွမှုနှင့်
စာပေကျွမ်းကျင်မှုတို့တွင် သူတို့သည် အတုမရှိဖြစ်ခဲ့သည်။
မတ်မတ်ရပ်နေသောခန္ဓာကိုယ်၊ ခိုင်မာပြီး ပေါ့ပါးသောခြေလှမ်း၊ ကြည်လင်သောမျက်နှာ၊
ထက်မြက်သောစိတ်၊ စင်ကြယ်သောလေရှူခြင်း - ဤအရာအားလုံးသည် သူတို့၏ကောင်းမွန်သော
အလေ့အကျင့်များ၏ သက်သေအထောက်အထားများ၊ သဘာဝတရား၏ဥပဒေများကို နာခံသူများအား
ဂုဏ်ပြုသောသင်္ကေတများဖြစ်ကြသည်။
ဗာဗုလုန်တို့၏ပညာကို
သင်ယူရာတွင် ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအပါများသည် အခြားသူများထက်
ပိုမိုအောင်မြင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏ပညာသည် အလကားရလာခြင်းမဟုတ်ပေ။ သူတို့သည်
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် မိမိတို့၏စွမ်းအားများကို
အပြည့်အဝအသုံးချခြင်းဖြင့် အသိပညာကို ရရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည်
ပညာရှိသမျှ၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ခဲ့ကြပြီး
ဘုရားသခင်ကိုသိကျွမ်းခြင်းကို မိမိတို့၏ပညာရေး၏အခြေခံအဖြစ် ထားရှိခဲ့ကြသည်။
ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ပညာရရှိဖို့ ဆုတောင်းခဲ့ကြပြီး ဆုတောင်းသည့်အတိုင်း
နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးနိုင်မည့်နေရာတွင်
မိမိတို့ကိုယ်ကိုထားရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏စွမ်းအားများကို အားနည်းစေမည့်အရာများကို
ရှောင်ရှားခဲ့ပြီး၊ အရာအားလုံးတွင် ထက်မြက်လာရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို
အသုံးချခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်နိုင်ရန်အတွက်
တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပညာကိုရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု၏
မှားယွင်းသောဘာသာတရားများကြားတွင် စစ်မှန်သောဘာသာတရား၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်ရပ်တည်ရန်
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကြည်လင်မှုရှိရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်စရိုက်ကို ပြည့်စုံစေရမည်ဟု
နားလည်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်က သူတို့၏ဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ အမြဲတမ်းဆုတောင်းခြင်း၊
စိတ်အားထက်သန်စွာလေ့လာခြင်း၊ မမြင်ရသောဘုရားသခင်နှင့် အဆက်အသွယ်မပြတ်စေခြင်းဖြင့်
ဧနောက်ကဲ့သို့ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။
မည်သည့်လုပ်ငန်းတွင်မဆို
စစ်မှန်သောအောင်မြင်မှုသည် ကံကြမ္မာ သို့မဟုတ် မတော်တဆဖြစ်လာခြင်းမဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည်
ဘုရားသခင်၏စီမံကိန်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရား၊ စာရိတ္တနှင့်
ဇွဲလုံ့လတို့၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းမွန်သောစိတ်အရည်အသွေးများနှင့်
မြင့်မားသောကိုယ်ကျင့်တရားသည် မတော်တဆဖြစ်လာခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည်
အခွင့်အရေးများကို ပေးတော်မူ၏။ အောင်မြင်မှုသည် ထိုအခွင့်အရေးများကို
အသုံးပြုခြင်းအပေါ်တွင် မူတည်သည်။
ဘုရားသခင်သည်
ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအပါတို့တွင် “အလိုရှိတိုင်း၊ ပြုစုချင်တိုင်း”
အလုပ်လုပ်နေစဉ်တွင်၊ သူတို့သည်လည်း မိမိတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်
ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ကြသည်။ (ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၃) ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏
ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေခံသဘောတရားကို ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းမပါဘဲ
မည်သည့်အောင်မြင်မှုမျှ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်မပါဘဲ
လူ၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် အလကားဖြစ်ပြီး၊ လူ၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုမပါဘဲ
ဘုရားသခင်၏ကြိုးစားမှုသည် များစွာသောသူတို့အတွက် အကျိုးမရှိပါ။
ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို မိမိပိုင်ဖြစ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏အပိုင်းကို
လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဆန္ဒနှင့် အလုပ်အတွက်
ပေးသနားထားခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက်
အစားထိုးပေးခြင်းမဟုတ်ပေ။
ဟီဘရူးလူငယ်များ
ပြသခဲ့သော စည်းကမ်းရှိခြင်း၏ မူဝါဒများအပေါ် သစ္စာရှိခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည်
ယနေ့ခေတ်လူငယ်များကို မိန့်တော်မူနေသည်။ ဒံယေလကဲ့သို့ မှန်ကန်သောတရားအတွက်
လုပ်ဆောင်ရဲသောသူများ လိုအပ်သည်။ စင်ကြယ်သောနှလုံးသား၊ ခိုင်မာသောလက်များနှင့်
ကြောက်ရွံ့မှုမရှိသောသတ္တိများ လိုအပ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်
မကောင်းမှုနှင့်ကောင်းမှုကြားရှိ စစ်ပွဲသည် အမြဲတမ်းသတိရှိရန်
လိုအပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် သွေးဆောင်မှုအမျိုးမျိုးဖြင့် လူတိုင်းထံသို့
လာရောက်ပြီး စားသောက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ လွန်ကျူးရန် သွေးဆောင်သည်။
ခန္ဓာကိုယ်သည်
စိတ်နှင့်ဝိညာဉ်ကို စရိုက်လက္ခဏာတည်ဆောက်ရန်အတွက် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေသည့်
အရေးကြီးဆုံးသော ကြားခံဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ရန်သူသည်
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများကို အားနည်းစေရန်နှင့် ယုတ်ညံ့စေရန် သွေးဆောင်သည်။
သူ၏အောင်မြင်မှုသည် မကောင်းမှုဆီသို့ အလုံးစုံလက်နက်ချလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘာဝ၏ လမ်းကြောင်းများသည်
ပိုမိုမြင့်မားသောစွမ်းအား၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်မရှိပါက၊
ပျက်စီးခြင်းနှင့်သေခြင်းကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ ခန္ဓာကိုယ်ကို
ပိုမိုမြင့်မားသောစွမ်းအားအောက်သို့ လက်အောက်ခံစေရမည်။ စိတ်ခံစားမှုများကို
ဘုရားသခင်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသော စိတ်ဆန္ဒဖြင့် ထိန်းချုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့် သန့်ရှင်းသော ဆင်ခြင်တုံတရား၏အာဏာသည်
ဘဝတွင်ကြီးစိုးရမည်ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ရည်စွမ်းအား၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွန်အားနှင့်
သက်တမ်းရှည်ခြင်းတို့သည် မပြောင်းလဲနိုင်သော ဥပဒေများပေါ်တွင် မူတည်သည်။
ဤဥပဒေများကို နာခံခြင်းဖြင့်၊ လူသည် မိမိကိုယ်ကို အနိုင်ယူသူ၊ မိမိ၏ဆန္ဒများကို
အနိုင်ယူသူ၊ အုပ်စိုးရှင်များနှင့် တန်ခိုးများကို အနိုင်ယူသူ၊ “ဤလောကမှောင်မိုက်၏
အုပ်စိုးသူများ” နှင့် “မြင့်မားသောနေရာရှိ ဝိညာဉ်ရေးရာဆိုးညစ်မှုများ” ကို
အနိုင်ယူသူ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ (ဧဖက် ၆:၁၂)
ဧဝံဂေလိတရား၏သင်္ကေတဖြစ်သော
ရှေးဟောင်းပူဇော်ရာယဇ်ပူဇော်နည်းတွင်၊ အပြစ်တစ်စုံတစ်ခုမျှမပါသော ပူဇော်သက္ကာကိုသာ
ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပလ္လင်သို့ ယူဆောင်လာရသည်။ ခရစ်တော်ကိုကိုယ်စားပြုသော ပူဇော်သက္ကာသည်
အပြစ်အနာအဆာမရှိ ဖြစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က ဤအရာကို
ကိုယ်တော်၏သားသမီးများ ဖြစ်သင့်သည့်ပုံစံအဖြစ် “အသက်ရှင်သောယဇ်၊” “သန့်ရှင်းပြီး
အပြစ်အနာအဆာမရှိ” ဟု ထောက်ပြထားသည်။ (ရောမ ၁၂:၁; ဧဖက် ၅:၂၇)
ဟီဘရူးသူရဲကောင်းများသည်
ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် စိတ်ခံစားမှုရှိသူများဖြစ်သည်။ သို့သော် ဗာဗုလုန်နန်းတော်၏
သွေးဆောင်မှုများကြားတွင် သူတို့သည် အဆုံးမရှိသောတန်ခိုးတော်ကို မှီခိုသဖြင့်
ခိုင်မာစွာရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်။ သူတို့ထဲတွင် လူမျိုးခြားတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏မေတ္တာတော်တို့ကို
ထင်ရှားစွာတွေ့မြင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏အတွေ့အကြုံတွင် စာတန်၏သွေးဆောင်မှုထက်
မူဝါဒ၏အောင်နိုင်မှု၊ အကျင့်ပျက်မှုထက် စင်ကြယ်မှု၊ အယူဝါဒမဲ့မှုနှင့်
ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုထက် ဘုရားသခင်ကို အပ်နှံခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်း၏ ဥပမာတစ်ခုကို
ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သည်။
ဒံယေလပိုင်ဆိုင်သော
စိတ်ဓာတ်ကို ယနေ့ခေတ်လူငယ်များလည်း ပိုင်ဆိုင်နိုင်သည်။ သူတို့သည်
တူညီသောစွမ်းအားရင်းမြစ်မှ ရယူနိုင်ပြီး၊
တူညီသောကိုယ်ကိုကိုယ်ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ကာ၊
မသင့်လျော်သောပတ်ဝန်းကျင်၌ပင်လျှင် တူညီသောကျေးဇူးတော်ကို မိမိတို့ဘဝတွင်
ဖော်ပြနိုင်သည်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မြို့ကြီးများတွင် အလိုဆန္ဒအမျိုးမျိုးကို
ဖြည့်ဆည်းရန် လွယ်ကူပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်
ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ရန် သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ခိုင်မာနေနိုင်သည်။
ပြင်းထန်သောဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် သတိရှိစွာစောင့်ကြည့်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည်
စိတ်ဝိညာဉ်ကိုတိုက်ခိုက်သော သွေးဆောင်မှုတိုင်းကို ခုခံနိုင်သည်။ သို့သော်
မှန်ကန်သောကြောင့် မှန်ကန်သောအရာကိုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်သူသာလျှင်
အောင်ပွဲရရှိလိမ့်မည်။
ဤမွန်မြတ်သောဟီဘရူးတို့၏
လုပ်ငန်းသည် အဘယ်မျှကြီးမားသနည်း။ သူတို့သည် ငယ်စဉ်ကနေအိမ်မှ
နှုတ်ဆက်ထွက်ခွာလာစဉ်၊ သူတို့အတွက် မည်မျှမြင့်မြတ်သောကံကြမ္မာရှိသည်ကို
အနည်းငယ်မျှပင် မသိခဲ့ကြပါ။ သစ္စာရှိပြီး တည်ကြည်သောကြောင့်
ဘုရားသခင်၏လမ်းညွှန်မှုကို လိုက်နာခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည်
မိမိ၏အလိုတော်ကို ပြည့်စုံစေနိုင်ခဲ့သည်။
ဤသူတို့အားဖြင့်
ထင်ရှားစေခဲ့သော အစွမ်းထက်သောသမ္မာတရားများကို ဘုရားသခင်သည်
ယနေ့ခေတ်လူငယ်များနှင့် ကလေးများအားဖြင့် ထင်ရှားစေလိုသည်။ ဒံယေလနှင့်
သူ၏အပေါင်းအပါတို့၏ဘဝသည် ကိုယ်တော့်ထံ မိမိတို့ကိုယ်ကိုအပ်နှံပြီး အလိုတော်ကို
ပြည့်စုံစေရန် နှလုံးသားအပြည့်ဖြင့် ကြိုးစားသူများအတွက်
ကိုယ်တော်ပြုတော်မူမည့်အရာ၏ သက်သေပင်ဖြစ်သည်။
No comments:
Post a Comment