အခန်း ၁၁ - အထွေထွေ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေးနှင့် ကျန်းမာရေး

အခန်း ၁၁—အထွေထွေ ကျန်းမာရေး

ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား တက်ကြွပြီး အသုံးဝင်သူများဖြစ်ရန် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သော်လည်း၊ လူများစွာတို့၏ အသက်တာမှာ အသက်ရှင်နေထိုင်ရုံမျှသာ ဖြစ်နေကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများ၏ လမ်းခရီးကို ဘယ်သောအခါမျှ မလင်းလက်စေခဲ့ကြပါ၊ မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများကို ဘယ်သောအခါမျှ ကောင်းချီးမပေးခဲ့ကြပါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုသာ ဖြစ်နေကြပေသည်။ မှန်ကန်မှုဘက်တွင် ၎င်းတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် သုညကဲ့သို့ပင် အလွန် နည်းပါးလှပေသည်။ ၎င်းတို့၏ အသက်တာမှတ်တမ်းကို လင်းလက်စေမည့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ကြင်နာမှုဆိုင်ရာ သာဓကဟူ၍ မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့ သေဆုံးသွားသောအခါတွင် မည်သည့် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အမှတ်တရမျှ ကျန်ရစ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏ မိတ်ဆွေများ၏ ရင်ထဲတွင်ပင် ချစ်ခင်မှုကို ဖြစ်စေမည့် စစ်မှန်သော ကောင်းမှုဟူ၍ မရှိခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော အသက်တာသည် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော ပျက်စီးမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်တွင် မိမိအပေါ် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်များ ရှိကြောင်းကို မေ့လျော့နေသော သစ္စာမရှိသည့် ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦး၏ အသက်တာ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်ကျိုးရှာသော အကျိုးစီးပွားများသည် သူ၏ စိတ်ကို ဆွဲဆောင်နေပြီး၊ ဘုရားသခင်ကိုလည်းကောင်း၊ လူသားကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကိုလည်းကောင်း မေ့လျော့သွားစေရန် ပို့ဆောင်နေပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် အာဒံနှင့် ဧဝတို့ကို ဥယျာဉ်တော်တွင် ထားရှိခဲ့ပြီး အသုံးဝင်သမျှနှင့် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသမျှတို့ဖြင့် ဝန်းရံပေးထားခဲ့ပေသည်။ အသုံးပြုရန် သို့မဟုတ် အလှဆင်ရန် ဖြစ်နိုင်သည့် ဆေးဖက်ဝင်အပင်၊ ပန်းပပင် သို့မဟုတ် သစ်ပင် တစ်ပင်မျှ မပါဘဲ မနေစေရန် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အတွက် လှပသော ဥယျာဉ်တစ်ခုကို စိုက်ပျိုးပေးခဲ့ပေသည်။ ဥယျာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ အာရုံခံစားမှုများကို ပျော်ရွှင်စေခဲ့သော်လည်း ဤမျှလောက်နှင့် မလုံလောက်ခဲ့ပေ။ လူ့ခန္ဓာကိုယ် စနစ်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စက်ယန္တရားကြီးကို လှုပ်ရှားလာစေရန်အတွက် ၎င်းတို့တွင် တစ်စုံတစ်ရာ ရှိရပေမည်။ အကယ်၍ ပျော်ရွှင်မှုဆိုသည်မှာ ဘာမျှမလုပ်ဘဲ နေခြင်းတွင် တည်ရှိနေမည်ဆိုလျှင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အပြစ်ကင်းစင်သည့် အနေအထားတွင် ရှိနေသော လူသားအား အလုပ်လက်မဲ့ အဖြစ် ထားရှိခဲ့ပေလိမ့်မည်။ သို့သော် လူသားကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်သည် အဘယ်အရာက သူ၏ အကောင်းဆုံး ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ဖြစ်မည်ကို သိတော်မူသဖြင့်၊ လူသားကို ဖန်ဆင်းပြီးချင်းချင်းပင် သူ၏ တာဝန်ကျ အလုပ်ကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့ပေသည်။ အသုံးဝင်သော အလုပ်လုပ်ခြင်း ပါဝင်သည့် အသက်တာသည် လူသား၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာ တစ်စုံတစ်ရာကို ပေးအပ်ထားတော်မူ၏။ အမျိုးမျိုးသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာများသည် အသုံးဝင်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းချီးပေးခံရကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ “လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် ပျင်းရိခြင်း မရှိကြနှင့်” ဟူ၍ တမန်တော် ပေါလုက မှာကြားထားပေသည် [ရောမ ၁၂:၁၁]။ မျိုးစေ့ကို မကြဲခဲ့ဘဲ ရိတ်သိမ်းချိန်ကို မျှော်လင့်နေခြင်းသည် ပျင်းရိခြင်း၌ နေထိုင်ရင်း ကယ်တင်ခြင်းခံရမည်ဟု မျှော်လင့်နေခြင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်ပေသည်။ ပြေးပွဲသည် အမြဲတမ်း အမြန်ဆုံးသူအတွက် မဟုတ်ပါ၊ စစ်ပွဲသည်လည်း အမြဲတမ်း အသန်မာဆုံးသူအတွက် မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် “လက်ကို ပျော့ပျော့ကိုင်တွယ်သူသည် ဆင်းရဲသွားလိမ့်မည်” [ပညာအလိမ္မာ ၁၀:၄]။ လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် လုံ့လဝီရိယ ရှိကြသူများသည် အမြဲတမ်း အောင်မြင်ချမ်းသာကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ငိုက်မျဉ်းခြင်းနှင့် ပျင်းရိခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေရန်နှင့် စစ်မှန်သော ဘုရားတရားကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် သေချာပေါက် ဖြစ်စေပေသည်။ ရေငြိမ်နေသော ရေကန်သည် အနံ့ဆိုးထွက်လာတတ်၏၊ သို့သော် သန့်ရှင်းပြီး စီးဆင်းနေသော ချောင်းငယ်လေးကမူ ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို မြေပြင်ပေါ်သို့ ပျံ့နှံ့စေပေသည်။

ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် ပျင်းရိခြင်းတို့သည် အမှန်တကယ်ပင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများဖြစ်သည်ဟု အချို့က ထင်မှတ်ကြ၏။ သို့သော် အမြဲတမ်း အလုပ်များနေကြပြီး မိမိတို့၏ နေ့စဉ် တာဝန်များကို ပျော်ရွှင်စွာ လုပ်ဆောင်ကြသူများသည် အပျော်ရွှင်ဆုံးဖြစ်ကြပြီး အကောင်းဆုံး ကျန်းမာရေးကို ခံစားကြရပေသည်။ ကောင်းစွာ စည်းကမ်းတကျရှိသော အလုပ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုသည် ၎င်းတို့အား လန်းဆန်းစေသော အိပ်စက်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သေချာစေပေသည်။ လူသားသည် မိမိ၏ နေ့စဉ် အစားအစာအတွက် ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ အလုပ်လုပ်ရမည်ဟူသော အမိန့်နှင့် အနာဂတ် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဘုန်းအသရေဆိုင်ရာ ကတိတော်တို့သည် ပလ္လင်တော်တစ်ခုတည်းမှပင် လာကြပြီး နှစ်ခုစလုံးသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများပင် ဖြစ်ကြပေသည်။

ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် အားလပ်ချိန်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသော်လည်း အသက်တာတွင် မည်သည့် ရည်ရွယ်ချက်မျှ မရှိကြသူများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်ရန် ၎င်းတို့အား လှုံ့ဆော်ပေးမည့်အရာ အလွန် နည်းပါးလှပေသည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် အမျိုးသမီး အများအပြားသည် ကျန်းမာရေး ဆုံးရှုံးသွားကြရပြီး ကုသမှုခံယူရန်အတွက် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အቋအအုံတစ်ခုခုကို ရှာဖွေရန် တွန်းအားပေးခံကြရပေသည်။ ဤနေရာတွင် မလှုပ်ရှားမှုကြောင့် အစွမ်းအထက် မရှိတော့သော ကြွက်သားများကို ပွတ်သပ်ပေးရန်၊ ဆန့်ထုတ်ပေးရန်နှင့် လှုပ်ရှားပေးရန်အတွက် အလုပ်သမားများကို ကြီးမားသော ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ငှားရမ်းထားကြပေသည်။ သူမသည် ပျင်းရိသည့် အသက်တာဖြင့် ရှင်သန်နိုင်ရန်အတွက် အစေခံများကို ငှားရမ်းပြီး၊ ထို့နောက် အသုံးမပြုခြင်းကြောင့် အားနည်းသွားသော ကြွက်သားများကို လှုပ်ရှားပေးရန်အတွက် အခြား အစေခံများကို ထပ်မံ ငှားရမ်းပေသည်။ မည်မျှလောက် ကြီးမားသော မိုက်မဲမှု ဖြစ်ပါသနည်း။ အသက်အရွယ် မရွေးသော အမျိုးသမီးများအနေဖြင့် ဖက်ရှင်ကို ကိုးကွယ်သူများ၏ လှောင်ပြောင်မှုကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရင်ဆိုင်ကြရန်၊ သာမန် ဆင်ခြင်တုံတရား၏ အမိန့်များနှင့် အသက်တာ၏ ဥပဒေများကို နာခံကြရန်မှာ မည်မျှ ပို၍ ပညာရှိပြီး ပို၍ ကောင်းမွန်ပါသနည်း။ အိမ်တွင်း တာဝန်များကို ပျော်ရွှင်စွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မြေပြင်မှ ပျင်းရိသော သမီးများသည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်း၏ အသုံးဝင်ပြီး ပျော်ရွှင်သော အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာနိုင်ကြပေသည်။ လူများစွာအတွက် ထိုကဲ့သို့သော အလုပ်သည် ဆရာဝန်များ၏ အကောင်းဆုံးသော တီထွင်ဖန်တီးမှုများထက် ပို၍ ထိရောက်ပြီး အကျိုးရှိသော “လှုပ်ရှားမှု ကုထုံး” တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။

အမျိုးသမီးငယ်များကဲ့သို့ပင် အမျိုးသားငယ်များသည်လည်း စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းကို ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် မကြာခဏ ပြသလေ့ရှိကြပေသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်ရန်၊ ဆေးလိပ်သောက်ရန်၊ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားများကို ပြောဆိုရန်နှင့် ဖျော်ဖြေရေးအတွက် မိမိတို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို အလိုလိုက်ရန်မှာ ခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြသူ အများစုအတွက်ပင် ပျော်ရွှင်မှု၏ စံပြ ဖြစ်ပေသည်။ ဤကဲ့သို့ အလဟဿ ဖြစ်သွားသော အချိန်အတွက် တွေးတောရသည်မှာ နာကျင်စရာကောင်းလှပေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာရန် သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ တက်ကြွသော အလုပ်အတွက် ပေးအပ်သင့်သော နာရီများသည် အလဟဿ ဖြစ်သွားသည်ထက် ပို၍ ဆိုးရွားပေသည်။ အသက်တာကို စစ်မှန်ပြီး သန့်ရှင်းသော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် ပေးအပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤကဲ့သို့ အလဟဿ ဖြုန်းတီးပစ်ရန်အတွက် အလွန်တရာ တန်ဖိုးရှိလှပေသည်။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို ခံယူထားကြသော သင်တို့အား ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်၊ သင်တို့၏ နှလုံးသားများကို စစ်ဆေးကြလော့၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် စီရင်ချက်ချကြလော့။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို သို့မဟုတ် သင့်အိမ်နီးချင်းများကို ချစ်သည်ထက် ပျော်ရွှင်မှုကို ပို၍ ချစ်ကြသည် မဟုတ်လော။ လုပ်ဆောင်စရာ အလုပ်များ ရှိနေပါသည်၊ ကယ်တင်ရမည့် ဝိညာဉ်များ ရှိနေပါသည်၊ တိုက်ခိုက်ရမည့် စစ်ပွဲများ ရှိနေပါသည်၊ အနိုင်ရရှိရမည့် ကောင်းကင်ဘုံ ရှိနေပါသည်၊ စွမ်းရည်အားလုံး ပါဝင်သော စိတ်ကို ခွန်အားဖြည့်တင်းရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဘဏ္ဍာများဖြင့် ပြည့်နှက်စေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် သင်သည် သခင်ဘုရားအတွက် မြင့်မြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပေသည်။

အားလုံးသည် အလုပ်သမားများ ဖြစ်ကြရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့ပေသည်။ စွမ်းရည်များနှင့် အခွင့်အလမ်းများ အကြီးမားဆုံး ဖြစ်ကြသူများအပေါ်တွင် အလေးဆုံးသော တာဝန်များ ကျရောက်နေကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ယုံကြည်အပ်နှံမှုကို သစ္စာမစောင့်သိကြပါက ၎င်းတို့အပေါ်သို့ အလေးဆုံးသော အပြစ်ဒဏ် ကျရောက်လိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဝန်ထမ်းတိရစ္ဆာန်များပင်လျှင် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိရှိမှုကို ပိုင်ဆိုင်ထားပါလျက် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော အစီအစဉ်တွင် မိမိ၏ အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်ရန် ငြင်းပယ်နေသော အလုပ်မလုပ်သူကို ရှက်ရွံ့စေပေသည်။

လူများစွာတို့၏ ပျင်းရိခြင်းသည် လူနည်းစု၏ အလွန်အမင်း အလုပ်လုပ်ရခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ လူတန်းစားကြီး တစ်ရပ်က မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားရန် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ရန် ငြင်းပယ်ကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် ဘက်လိုက်မှုနှင့် အမှားတရား၏ ရှေးဟောင်းလမ်းကြောင်းများမှ ထွက်ခွာလိုစိတ် လုံးဝမရှိကြပါ၊ မိမိတို့၏ ခေါမာမှုဖြင့် တိုးတက်မှုလမ်းကြောင်းကို ပိတ်ဆို့ထားကြပြီး၊ မှန်ကန်မှုအတွက် အလံကိုင်ဆောင်သူများအား ရှေ့သို့ချီတက်ရာတွင် ပို၍ ရဲဝံ့သော ကြိုးပမ်းမှုများကို လုပ်ဆောင်ရန် အတင်းအကျပ် တွန်းအားပေးနေကြပေသည်။ စေတနာ့ဝန်ထမ်းနှင့် သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားများသည် အကူအလက် လက်တစ်ဖက် ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် ကျရှုံးနေကြပြီး ဝန်နှစ်ထပ်အောက်တွင် နစ်မြုပ်နေကြပေသည်။ ၎င်းတို့၏ သင်္ချိုင်းများမှာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ အထက်သို့တက်ရာ လမ်းခရီးတစ်လျှောက်တွင် လမ်းညွှန်အမှတ်အသားများ ဖြစ်နေကြပေသည်။

အသက်တာ၏ စစ်မှန်သော ဘုန်းအသရေနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို အလုပ်လုပ်သော အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့တွင်သာ တွေ့ရှိရပေသည်။ အလုပ်သည် မိမိ၏ ဆုလာဘ်ကို ယူဆောင်လာပြီး ကောင်းစွာ အသုံးချခဲ့သော နေ့တစ်နေ့၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုဖြင့် ဝယ်ယူရရှိသော အနားယူခြင်းသည် ချိုမြိန်လှပေသည်။ သို့သော် ထိခိုက်နစ်နာစေပြီး လုံးဝ မကျေနပ်စေနိုင်သော ကိုယ့်ဖာသာ ဖန်တီးယူထားသည့် ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုလည်း ရှိနေပေသည်။ ၎င်းမှာ သန့်စင်ခြင်း မရှိသော ရည်မှန်းချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့်၊ နာမည်ကြီးလိုစိတ်ဖြင့် ပြသမှုကို ရှာဖွေသည့် အရာ ဖြစ်ပေသည်။ ပိုင်ဆိုင်လိုမှု သို့မဟုတ် ပုံစံထုတ်လိုမှု အချစ်က လူထောင်ပေါင်းများစွာအား မိမိဘာသာ အခွင့်အဝင်ဖြစ်သော အရာကို အလွန်အမင်း ပြုလုပ်စေရန် – မိမိတို့၏ အချိန် အစိတ်အပိုင်း အနည်းငယ်သာ သိမ်းပိုက်သင့်သော အရာအတွက် စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ခွန်အားအားလုံးကို မြှုပ်နှံစေရန် တွန်းအားပေးနေပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသော ရည်ရွယ်ချက်များကို ဒုတိယအဆင့်သို့ ပို့ဆောင်လျက် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု သို့မဟုတ် ဂုဏ်ပြုမှုကို ရရှိရန်အတွက် စွမ်းအင်အားလုံးကို ကွေးညွှတ်ထားကြပေသည်။ မိမိတို့၏ ရည်မှန်းချက်ကို အောင်မြင်ရန်အတွက် နှစ်ပေါင်းများစွာ မဆုတ်မနစ် အလုပ်လုပ်ကြ၏၊ သို့သော် ပန်းတိုင်သို့ ရောက်ရှိပြီး လိုချင်တပ်မက်သော ဆုလာဘ်ကို ရရှိသည့်အခົາတွင် ၎င်းသည် မိမိတို့ ဖမ်းဆုပ်ထားရာ၌ မီးခိုးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားပေသည်၊ ၎င်းသည် အရိပ်တစ်ခုသာ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အကျိုးမရှိသော အရာအတွက် မိမိတို့၏ အသက်တာကို ပေးအပ်ခဲ့ကြပေသည်။

သို့သော် စိတ်နှလုံးသည် ကိုယ်ကျိုးရှာသော မျှော်လင့်ချက်များ၊ လှည့်စားမှုနှင့် မနာလိုမှုတို့၏ ညစ်ညမ်းမှုတို့မှ ကင်းစင်နေမည်ဆိုလျှင် အသက်တာ၏ လုံ့လဝီရိယရှိသော လုပ်ငန်းဆောင်တာများ အားလုံးကို ဘေးကင်းစွာ လိုက်နာနိုင်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်၏ စီးပွားရေး အသက်တာကို သန့်ရှင်းသော နာဇเรทလူ၏ အလုပ်ရط္ဌာနတွင် လွှမ်းမိုးခဲ့သော တူညီသည့် သန့်ရှင်းစင်ကြەتیမှုဖြင့် အမှတ်အသား ပြုလုပ်ထားသင့်ပေသည်။ အလုပ်လုပ်ကြသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ – ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းတို့ဖြင့် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်လိုကြသူများသည် အသက်တာတွင် ကြီးမြတ်ပြီး ကောင်းမွန်သောအရာကို တွေ့ရှိကြသူများ ဖြစ်ပေသည်။ သည်းခံသော အလုပ်သမားတို့၊ ကယ်တင်ခြင်း အလုပ်တွင် မိမိနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ရန် ခရစ်တော်သည် ဂါလိလဲ ရေသန့်လုပ်သားများနှင့် ကောရိန္သု တဲထိုးသူများအထဲမှ မည်မျှကြံ့ခိုင်သော အလုပ်သမားများကို ရွေးချယ်တော်မူခဲ့သည်ကို အမှတ်ရကြလော့။ ဤနှိမ့်ချသော လူများထဲမှ ထာဝရကာလ တည်တံ့မည့် ခွန်အားတစ်ခု ထွက်ပေါ်သွားခဲ့ပေသည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် အလုပ်သမားများ ဖြစ်ကြ၏၊ ၎င်းတို့သည် လူ့သားတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများ ဖြစ်ကြပေသည်။ လုပ်ဆောင်မှု မရှိသော ကောင်းကင်ဘုံကို မျှော်လင့်နေကြသော ထိုပျင်းရိသည့် အစေခံများတွင် ကောင်းကင်ဘုံဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းဟူသော မှားယွင်းသော အယူအဆများ ရှိနေပေသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အပြစ်ရှိသော ပျင်းရိခြင်းကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် မည်သည့်နေရာကိုမျှ ပြင်ဆင်ထားခြင်း မရှိပေ။ ကောင်းကင်ဘုံသည် စိတ်ဝင်စားစွာ လှုပ်ရှားမှု ပြုလုပ်ရာနေရာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်၊ သို့သော် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ပြီး ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးသူများအတွက်၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ ကောင်းသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသူများအတွက် ၎င်းသည် ဘုန်းအသရေရှိသော အနားယူရာနေရာ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မသေနိုင်ခြင်း၏ လူငယ်ဘဝနှင့် ခွန်အားတို့သည် ၎င်းတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်နှင့် စာတန်ကို ဆက်လက် တိုက်လှန်ရန် မလိုတော့မည့်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ဤတက်ကြွသော အလုပ်သမားများအတွက် ထာဝရ ပျင်းရိခြင်း အနေအထားသည် စိတ်အနှောက်အယှက် ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့အတွက် ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပေ။ မြေကြီးပေါ်တွင် ခရစ်ယာန်အတွက် သတ်မှတ်ပေးထားသော အလုပ်လမ်းကြောင်းသည် ခက်ခဲပြီး ပင်ပန်းကောင်း ပင်ပန်းလိမ့်မည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ခြေရာများဖြင့် ဂုဏ်ပြုခံထားရပြီး ထိုသန့်ရှင်းသော လမ်းကြောင်းအတိုင်း လိုက်လျှောက်သူသည် ဘေးကင်းပေသည်။

မိမိတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အလွန်အမင်း အသုံးပြုခဲ့ကြသော၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းတွင် ပျက်စီးသွားခဲ့ကြသော သူများသည် ကျန်းမာရေးကို ပြန်လည်ရရှိရန်အတွက် လှုပ်ရှားမှုကို ရပ်ဆိုင်းထားရမည်ဟူသော အယူအဆသည် ကြီးမားသော အမှားတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ အချို့သော ကိစ္စရပ်များတွင် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လုံးဝ အနားယူရန် လိုအပ်ကောင်း လိုအပ်ပေမည်၊ သို့သော် ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေများမှာ ရှားပါးလှပေသည်။ ကိစ္စအများစုတွင် အပြောင်းအလဲမှာ အကျိုးရှိစေရန်အတွက် အလွန်တရာ ကြီးမားလွန်းပေလိမ့်မည်။

ပြင်းထန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်ကြောင့် ပျက်စီးသွားခဲ့ကြသူများသည် ပင်ပန်းစေသော အတွေးများမှ အနားယူသင့်ကြ၏၊ သို့သော် ၎င်းတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို လုံးဝ လှုပ်ရှားခြင်းသည် မှားယွင်းကြောင်း သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ပင် ရှိကြောင်း ၎င်းတို့အား သင်ကြားပေးခြင်းက ၎င်းတို့၏ အနေအထားသည် အမှန်တကယ်ထက် ပို၍ ဆိုးရွားသည်ဟု ရှုမြင်စေရန် တွန်းအားပေးနေပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အာရုံကြောအားနည်းနေကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်သာမက မိမိတို့အား စောင့်ရှောက်ပေးနေကြသူများအတွက်ပါ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခု ဖြစ်လာကြပေသည်။ ဤစိတ်နေသဘောထား အနေအထားတွင် ၎င်းတို့၏ ပြန်လည်သက်သာလာမှုမှာ အမှန်တကယ်ပင် သံသယဖြစ်ဖွယ် ဖြစ်ပေသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အလွန်အမင်း အသုံးပြုခဲ့ကြသူများအား အလုပ်ကို လုံးဝ မလုပ်တော့ရန် အကြံပြုမပေးသင့်ပေ။ ၎င်းတို့အား လှုပ်ရှားမှု အားလုံးမှ ပိတ်ပင်ထားခြင်းက ကိစ္စအများစုတွင် ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ရရှိခြင်းကို တားဆီးလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဆန္ဒသည် လက်များ၏ အလုပ်နှင့်အတူ လိုက်ပါသွား၏၊ နှင့် ဆန္ဒခွန်အားသည် အိပ်မောကျနေသည့်အခါတွင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုသည် ပုံမှန်မဟုတ်တော့ဘဲ ဖြစ်သွားသဖြင့် ဝေဒနာရှင်အနေဖြင့် ရောဂါကို မခုခံနိုင်တော့ပေ။ မလှုပ်ရှားမှုသည် ထိုကဲ့သို့သော အနေအထားတွင် ရှိနေသူတစ်ဦးအပေါ် ကျရောက်နိုင်သည့် အကြီးမားဆုံးသော ကျိန်စာ ဖြစ်ပေသည်။

သဘာဝတရား၏ သိမ်မွေ့ပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စက်ယန္တရားသည် ၎င်းအတွက် ဖန်ဆင်းထားသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြီးမြောက်စေနိုင်သည့် အနေအထားတွင် ရှိနေစေရန်အတွက် အမြဲတမ်း လှုပ်ရှားခံနေရရန် လိုအပ်ပေသည်။ အလုပ်မလုပ်သော စနစ်သည် မည်သည့် ကိစ္စရပ်တွင်မဆို အန္တရာယ်ရှိသော စနစ်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ အသုံးဝင်သော အလုပ်၏ ဦးတည်ချက်တွင် ရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုသည် စိတ်အပေါ်တွင် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြစ်စေသည်၊ ကြွက်သားများကို ခွန်အားဖြည့်တင်းပေးသည်၊ သွေးလည်ပတ်မှုကို တိုးတက်စေသည်၊ နှင့် လူနာအား မိမိမည်မျှ ခนိုနိုင်ရည်ရှိသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဤအလုပ်များသော လောကကြီးတွင် မိမိသည် လုံးဝ အသုံးမကျသူ မဟုတ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း သိရှိရခြင်း၏ ကျေနပ်မှုကို ပေးအပ်ပေသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ဤအရာကို ကန့်သတ်ထားမည်ဆိုလျှင် သူ၏ အာရုံစိုက်မှုသည် မိမိကိုယ်တိုင်ဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်ပြီး သူ၏ အခက်အခဲများကို ချဲ့ကားပြောဆိုမိရန် အမြဲတမ်း အန္တရာယ်ရှိနေပေသည်။ အကယ်၍ လူနာများသည် မိမိတို့၏ ခွန်အားကို အလွန်အကျွံ မသုံးဘဲ သို့မဟုတ် မလွဲမှားဘဲ အသုံးပြုလျက် ကောင်းစွာ လမ်းညွှန်ထားသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ကြမည်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို မိမိတို့၏ ပြန်လည်သက်သာလာမှုအတွက် ထိရောက်သော အေးဂျင့်တစ်ခုအဖြစ် တွေ့ရှိကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။

ရာသီဥတုက ခွင့်ပြုသည့်အခါတွင် ထိုင်နေ၍ လုပ်ကိုင်ရသော အလုပ်များကို လုပ်ကိုင်နေကြသူများသည် ဖြစ်နိုင်ပါက နွေရာသီနှင့် ဆောင်းရာသီ မရွေး နေ့စဉ် လေကောင်းလေသန့်ထဲတွင် လမ်းလျှောက်သင့်ကြပေသည်။ အဝတ်အစားသည် သင့်လျော်သင့်ပြီး ခြေဖဝါးများကို ကောင်းစွာ ကာကွယ်ထားသင့်ပေသည်။ လမ်းလျှောက်ခြင်းသည် ညွှန်ကြားနိုင်သမျှသော ဆေးဝါးအားလုံးထက် ကျန်းမာရေးအတွက် ပို၍ အကျိုးရှိစေတတ်ပေသည်။ ၎င်းကို ခนိုနိုင်ရည်ရှိကြသူများအတွက် လမ်းလျှောက်ခြင်းသည် မြင်းစီးခြင်းထက် ပို၍ သင့်လျော်ပေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကြွက်သားအားလုံးကို လှုပ်ရှားမှုအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်စေသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ အဆုတ်များကိုလည်း ကျန်းမာသော လှုပ်ရှားမှုအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်စေရန် အတင်းအကျပ် ပြုလုပ်ပေးသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဆောင်းရာသီ နံနက်ခင်း၏ လန်းဆန်းသော လေထုထဲတွင် ၎င်းတို့ကို မဖောင်းပွစေဘဲ လမ်းလျှောက်ရန် မဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။

လေ့ကျင့်ခန်းသည် အစာမကြေရောဂါ ရှိသူများအား အစာခြေအင်္ဂါများကို ကျန်းမာသော အသံနေအသံထား ပေးခြင်းဖြင့် အထောက်အကူ ဖြစ်စေပေသည်။ စားပြီးချင်းချင်း ပြင်းထန်သော လေ့ကျင့်ခန်းတွင် ပါဝင်ခြင်း သို့မဟုတ် နက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာခြင်းသည် အစာခြေခြင်း ဖြစ်စဉ်ကို တားဆီးနှောင့်နှေးစေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အစာခြေခြင်း အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်နေသော စနစ်၏ အသက်စွမ်းအားသည် အခြားသော အပိုင်းများဆီသို့ ဆွဲထုတ်ခံလိုက်ရသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် အစားစားပြီးနောက် ခဏတာ လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ ခေါင်းကို မတ်မတ်ထားပြီး ပခုံးများကို နောက်သို့ဆုတ်လျက် အလယ်အလတ် လှုပ်ရှားမှု ပြုလုပ်ခြင်းသည် ကြီးမားသော အကျိုးကျေးဇူးကို ဖြစ်စေပေသည်။ စိတ်သည် မိမိကိုယ်တိုင်မှသည် သဘာဝတရား၏ အလှတရားများဆီသို့ လမ်းကြောင်းလွှဲခံလိုက်ရပေသည်။ အစာအိမ်အပေါ် အာရုံစိုက်မှု နည်းလေလေ ပိုကောင်းလေလေ ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ သင့်အစားအစာက သင့်ကို ထိခိုက်စေမည်ကို သင်အမြဲတမ်း စိုးရိမ်နေမည်ဆိုလျှင် ၎င်းသည် သင့်ကို သေချာပေါက် ထိခိုက်စေလိမ့်မည်။ သင့်ပြဿနာများကို မေ့လျောက်လိုက်ပါ၊ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းသော အရာတစ်ခုခုကို စဉ်းစားပါ။

လေ့ကျင့်ခန်း မလုံလောက်မှုကြောင့် သေဆုံးသူများသည် အလုပ်လွန်ကဲမှုကြောင့် သေဆုံးသူများထက် ပိုများပေသည်၊ အလွန်များပြားလှသော သူများသည် အလုပ်လုပ်လွန်း၍ ဟောင်းနွမ်းသွားခြင်းထက် ပျင်းရိခြင်းကြောင့် သံချေးတက်၍ ပျက်စီးသွားကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ပျင်းရိခြင်းတွင် သွေးသည် လွတ်လပ်စွာ မလည်ပတ်နိုင်ပါ၊ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်တာအတွက် အလွန်လိုအပ်နေသော အသက်စွမ်းအားအရည်၏ ပြောင်းလဲမှုများသည် မဖြစ်ပေါ်လာပေ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်ရှူသည့် အရေပြားပေါ်ရှိ ပါးစပ်ငယ်လေးများသည် ပိတ်ဆို့လာကြပြီး ဤလမ်းကြောင်းမှတစ်ဆင့် မသန့်ရှင်းမှုများကို ဖယ်ရှားရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ ဤအရာသည် အခြားသော စွန့်ထုတ်သည့် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများအပေါ်သို့ ဝန်နှစ်ထပ် ကျရောက်စေပြီး ရောဂါသည် မကြာမီ ဖြစ်ပေါ်လာပေသည်။ လေကောင်းလေသန့်ထဲတွင် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်းကို မိမိကိုယ်ကို အကျင့်လုပ်ထားကြသူများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် အားကောင်းသော သွေးလည်ပတ်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ကြပေသည်။ ကျန်းမာရေးကို လိုချင်ကြပြီး အသက်တာကို ခံစားလိုကြသော အသက်အရွယ် မရွေးသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ကောင်းသော သွေးလည်ပတ်မှု မရှိဘဲ ဤအရာများကို မပိုင်ဆိုင်နိုင်ကြောင်းကို အမှတ်ရသင့်ကြပေသည်။ ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်း သို့မဟုတ် ဆန္ဒ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ ၎င်းတို့အား အိမ်ထဲတွင် ရှိနေစေခဲ့သော ရောဂါ အနေအထားများကို ကျော်လွှားရန်အတွက် ဉာဏ်ပညာရှိသော ကြိုးပမ်းမှုများကို လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ဘာသာရေးဆိုင်ရာ တာဝန်တစ်ခုအဖြစ် ခံစားသင့်ကြပေသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှု

ဘုရားသခင်သည် အမြဲတမ်း ညည်းတွားနေကြပြီး ထင်ရှားသောအားဖြင့် အားနည်းနေကြသူ လူများစွာတို့သည် ၎င်းတို့ထင်နေကြသလောက် ဆိုးရွားသော အနေအထားတွင် မရှိကြကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့ပေသည်။ ၎င်းတို့အထဲမှ အချို့တွင် အားကောင်းသော ဆန္ဒတစ်ခု ရှိနေပြီး၊ အကယ်၍ ၎င်းကို မှန်ကန်သော ဦးတည်ချက်ဖြင့် လှုပ်ရှားစေမည်ဆိုလျှင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုကို ထိန်းချုပ်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ရောဂါကို ခုခံရန်အတွက် အစွမ်းထက်သော နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ဆန္ဒသည် မှန်ကန်သောဘက်တွင် မရှိဘဲ ဆင်ခြင်တုံတရားကို ရှုံးနိမ့်ရန် ခေါမာစွာ ငြင်းပယ်နေခြင်းသည် အလွန်တရာ မကြာခဏဆိုသလို ဖြစ်လေ့ရှိတတ်ပေသည်။ ထိုဆန္ဒက ကိစ္စကို ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်၏ – ၎င်းတို့သည် လူနာများဖြစ်ကြပြီး၊ အခြားသူများ၏ စီရင်ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မည်သို့မျှ ဂရုမစိုက်ဘဲ လူနာများအား ပေးအပ်သည့် အာရုံစိုက်မှုကို ၎င်းတို့ ရရှိကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အကယ်၍ လုပ်ဆောင်ကြမည်ဆိုလျှင် ကျန်းမာလာနိုင်ကြပြီး အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်ကြမည့် လူထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ဖျားနာနေကြပြီး သေဆုံးနေကြပေသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုက ၎င်းတို့အား ထိန်းချုပ်ထားပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်တွင်မဆို ပါဝင်ကြမည်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့၏ အခြေအနေ ပိုဆိုးသွားမည်ကို စိုးရိမ်နေကြ၏၊ သို့သော် ဤအရာသည် ၎င်းတို့ အတိအကျ လိုအပ်နေသော အပြောင်းအလဲပင် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ဆန္ဒခွန်အားကို လှုပ်ရှားစေသင့်ပြီး မိမိတို့၏ အခက်အခဲများအထက်သို့ တက်လှမ်းသင့်ကြကာ၊ မိမိတို့၏ ခွန်အားနှင့် သင့်လျော်သော အသုံးဝင်သော အလုပ်ခွင်တွင် ပါဝင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ နာကျင်နေသော ကျောများ၊ ဘေးစောင်းများ၊ အဆုတ်များနှင့် ခေါင်းများကို မေ့လျော့ထားကြရပေသည်။ လူနာများသည် မိမိတို့၏ မိသားစုများတွင် အသုံးဝင်ပြီး ထိရောက်ရန် ကြိုးပမ်းလျက်၊ နှင့် လူ့အသိုင်းအဝိုင်း၏ အသုံးဝင်သော အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာရန် ကြိုးပမ်းလျက် အသက်တာတွင် မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်တစ်ခုကို ထားရှိကြပါစေ။ မိသားစု တစ်စုလုံး၏ အာရုံစိုက်မှုသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ်တွင်သာ စုဝေးနေစေရန် မတောင်းဆိုကြပါနှင့်၊ အခြားသူများ၏ သနားကြင်နာမှုကိုလည်း ကြီးမားစွာ ဆွဲထုတ်မနေကြပါနှင့်။ တစ်ဦးချင်းစီတွင် မိမိနှင့်သာ သက်ဆိုင်သော ဝမ်းနည်းမှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုများ ရှိကြသည်ကို အမှတ်ရလျက် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျသူများအပေါ်တွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှုကို ပေးအပ်ရာတွင် မိမိတို့၏ အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်ကြပါစေ။ ဤကဲ့သို့ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ပေါများကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးကို ခံစားကြရလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှ အတိုင်းအတာအထိ အခြားသူများအပေါ် မိမိတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုကို လက်တွေ့ကျကျ သက်သေပြခြင်းအားဖြင့် အခြားသူများ ကောင်းကျိုးကို လုပ်ဆောင်သည့် အလုပ်တွင် ပါဝင်ကြသူများသည် ဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရာတွင် ၎င်းတို့အား ကူညီပေးခြင်းဖြင့် အသက်တာ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို သက်သာစေရုံသာမက တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိတို့၏ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ကျန်းမာရေးအတွက်လည်း ကြီးမားစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေကြပေသည်။ ကောင်းမှုကို လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ပေးလှူသူနှင့် လက်ခံသူ နှစ်ဦးစလုံးကို အကျိုးပြုသည့် အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အခြားသူများအပေါ် သင်၏ စိတ်ဝင်စားမှုတွင် ကိုယ်ကျိုးကို မေ့လျော့သွားမည်ဆိုလျှင် သင်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အားနည်းချက်များအပေါ် အောင်ပွဲခံနိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ကောင်းမှုကို လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် စိတ်ကို တက်ကြွစေပြီး တစ်ကိုယ်လုံးကို တုန်ခါစေပေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ကိုယ်အဝတ်မပါသူကို ဝတ်ဆင်ပေးမည်၊ “နှင်ထုတ်ခံရသော ဆင်းရဲသားများကို သင်၏ အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာ” မည်၊ နှင့် “ဆာလံဆာနေသူအား သင်၏ မုန့်ကို ပေးဝေ” မည်ဆိုလျှင် “ထိုအခါ သင်၏ အလင်းသည် နံနက်ခင်းကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ ကျန်းမာရေးသည်လည်း အလျင်အမြန် ပေါက်ဖွားလာလိမ့်မည်။” သန့်ရှင်းသော လေ၏ အရေးပါပုံ လူနာ အချို့သည် စဉ်ဆက်မပြတ် သန့်ရှင်းသော လေကို ရရှိနေစေရန် အရေးကြီးကြောင်းကို လက်ခံယုံကြည်ရန် ငြင်းပယ်ကြပေသည်။ အအေးမိမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အသက်စွမ်းအား လုံးဝ မရှိသလောက်ဖြစ်နေသော လေထုထဲတွင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ရှင်သန်နေထိုင်ရန် ဆိုးဝါးစွာ မျက်နှာလိုက်ကြပေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများအနေဖြင့် ကျန်းမာသော သွေးလည်ပတ်မှုကို ရရှိရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ အရေပြားသည် အားနည်းသွားပြီး ၎င်းတို့သည် လေထုအတွင်းရှိ မည်သည့် အပြောင်းအလဲကိုမဆို လွယ်ကူစွာ ထိခိုက်ခံစားတတ်လာကြပေသည်။ အအေးမိခြင်း၏ ပထမဆုံး အရိပ်အမြွက်က အဝတ်အစား အပိုများကို ထုတ်ဝေလာစေပြီး အခန်းတွင်းရှိ အပူချိန်ကို တိုးမြှင့်လိုက်စေပေသည်။ နောက်တစ်နေ့တွင် ၎င်းတို့သည် လုံးဝ နွေးထွေးမှုကို ခံစားရစေရန်အတွက် အပူချိန်အနည်းငယ်ကို ပို၍ လိုအပ်လာကြပြီး အဝတ်အစား အနည်းငယ်ကိုလည်း ပို၍ လိုအပ်လာကြပေသည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် အသက်စွမ်းအား အလွန် နည်းပါးသွားသည်အထိ ပြောင်းလဲနေသော ခံစားချက်တိုင်းကို အလိုလိုက်နေကြပေသည်။ အကယ်၍ အဝတ်အစားများကို ပေါင်းထည့်ခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အမင်း ပူနေပြီးသား အခန်းတစ်ခန်း၏ အပူချိန်ကို မြှင့်တင်ခြင်းတို့အစား လုပ်ဆောင်နိုင်ကြသူများသည် တက်ကြွသော အလုပ်တစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ကြမည်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အေးစက်သော ခံစားချက်များကို ယေဘုယျအားဖြင့် မေ့လျော့သွားကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး မည်သည့် ထိခိုက်မှုကိုမျှ ခံစားရမည် မဟုတ်ပေ။ အားနည်းသော အဆုတ်များအတွက် အလွန်အမင်း ပူနေသော လေထုသည် အလွန်တရာ ထိခိုက်နစ်နာစေတတ်ပေသည်။ ဆောင်းရာသီသည် ဤလူနာများနှင့်အတူ ရှိနေရန် တာဝန်ရှိကြသူများအတွက် ကြောက်ရွံ့စရာကောင်းသော ရာသီဥတုတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် အပြင်ဘက်တွင်သာ ဆောင်းရာသီ ဖြစ်နေသည် မဟုတ်ပါ၊ အခန်းတွင်း၌လည်း မှိုင်းညို့နေတတ်ပေသည်။ လေသည် ၎င်းတို့၏ အဆုတ်နှင့် ခေါင်းကို ထိခိုက်စေသည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်အောက်တွင် ဤရောဂါဖြစ်ပွားနေသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှု၏ బాధခံရသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အိမ်တွင်း၌ ပိတ်လှောင်ထားကြပြီး ပြတင်းပေါက်များကို ပိတ်ထားကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အနည်းဆုံး ထိတွေ့မှုမှစ၍ အအေးမိမည်ကို မျှော်လင့်ကြပြီး ထိုသို့လည်း အအေးမိကြပေသည်။ “ကျွန်ုပ်တို့ မစမ်းသပ်ခဲ့ကြရပေဘူးလော” ဟူ၍ ၎င်းတို့က ငြင်းခုံကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု ပမာဏကမျှ ၎င်းတို့သည် ဤကိစ္စတစ်ခုလုံး၏ ទဿနပညာကို နားမလည်ကြကြောင်းကို ၎င်းတို့အား ယုံကြည်စေနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် ထိတွေ့ခံရသည့်အခါတွင် အအေးမိကြသည်မှာ မှန်ကန်ပေသည်၊ သို့သော် ၎င်းမှာ ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကလေးငယ်များကဲ့သို့ နူးညံ့ပျော့ပြောင်းသွားကြပြီး မည်သည့်အရာကိုမျှ မခံနိုင်ကြတော့သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ပြတင်းပေါက်များနှင့် တံခါးများကို ပိတ်ထားလျက်၊ မီးဖိုကို ဝန်းရံလျက်၊ နှင့် မိမိတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရင်း ဆက်လက် ရှင်သန်နေထိုင်ကြပေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများသည် အဘယ်ကြောင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် အမျှော်အမြင်ရှိသော အပြင်ဘက် လေ့ကျင့်ခန်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မစမ်းသပ်ကြည့်ကြသနည်း။ ညဘက်လေသည် ကျန်းမာရေးအတွက် လုံးဝ ထိခိုက်နစ်နာစေသည်ဟု လူများစွာတို့အား သင်ကြားပေးထားကြပြီး၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့၏ အခန်းများထဲမှ ဖယ်ထုတ်ထားရပေမည်။ ဆောင်းဦးရာသီ ညနေခင်း တစ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်သည် လူညပ်နေသော ရထားတစ်စီးဖြင့် ခရီးသွားနေခဲ့သည်။ အဆုတ်များနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ အများအပြားမှ ထွက်ပေါ်လာသော အနံ့ဆိုးများသည် လေထုကို အလွန် မသန့်မရှင်း ဖြစ်စေခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်အား ဖျားနာချင်စိတ် ဖြစ်ပေါ်လာစေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ ပြတင်းပေါက်ကို တင်လိုက်ပြီး လေကောင်းလေသန့်ကို ခံစားနေစဉ်တွင် အမျိုးသမီးတစ်ဦးက စိတ်အားထက်သန်ပြီး တောင်းပန်သော အသံဖြင့် “ထိုပြတင်းပေါက်ကို ချလိုက်ပါ! သင် အအေးမိပြီး ဖျားနာလိမ့်မည်၊ ညဘက်လေက အလွန် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ပေ!” ဟူ၍ အော်ဟစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်က “အမျိုးသမီးကြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤရထားတွင်း၌ဖြစ်စေ၊ အပြင်ဘက်တွင်ဖြစ်စေ ညဘက်လေမှတပါး အခြားသော လေ မရှိပါ။ အကယ်၍ သင်သည် ညဘက်လေကို ရှူရှိုက်ရန် ငြင်းပယ်မည်ဆိုလျှင် သင် အသက်ရှူခြင်းကို ရပ်ဆိုင်းရလိမ့်မည်” ဟူ၍ ပြန်လည် ဖြေကြားခဲ့သည်။ အေးမြသော ညနေခင်းတွင် အဝတ်အစား အပိုများဖြင့် အအေးမိခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် လိုအပ်ကောင်း လိုအပ်ပေမည်၊ သို့သော် အိပ်စက်နေကြသည့် အချိန်များအတွင်း အခန်းတွင်း၌ သန့်ရှင်းသော လေသည် လွတ်လပ်စွာ လည်ပတ်နေသင့်ပေသည်။ နေ့ သို့မဟုတ် ညအချိန် မရွေး ကောင်းကင်၏ လွတ်လပ်သော လေသည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားနိုင်ကြသည့် အကြွယ်ဝဆုံးသော ကောင်းချီးများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ လေကောင်းလေသန့်သည် သွေးကို သန့်စင်စေမည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို လန်းဆန်းစေမည်၊ နှင့် ၎င်းအား သန်မာပြီး ကျန်းမာစေရန် ကူညီပေးမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဖြစ်ပေါ်လာသော လန်းဆန်းမှုသည် စိတ်ပေါ်တွင် 反ေဟပ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းအား တုန်ခါမှုနှင့် ရှင်းလင်းမှုကို ပေးစွမ်းမည့်အပြင် အချို့သော တည်ငြိမ်မှုနှင့် ငြိမ်သက်မှုကိုလည်း ပေးစွမ်းပေလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် အစားစားချင်စိတ်ကို ကျန်းမာသော နှိုးဆော်မှုကို ပေးစွမ်းသည်၊ အစားအစာ၏ အစာခြေခြင်းကို ပို၍ ပြီးပြည့်စုံစေသည်၊ နှင့် တည်ငြိမ်ပြီး ချိုမြိန်သော အိပ်စက်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပေသည်။ တင်းကျပ်ပြီး လေဝင်လေထွက် မကောင်းသော အခန်းများတွင် ရှင်သန်နေထိုင်ခြင်းသည် စနစ်ကို အားနည်းစေသည်၊ စိတ်ကို မှိုင်းညို့စေသည်၊ အရေပြားကို ဝါညစ်စေသည်၊ နှင့် သွေးလည်ပတ်မှုကို အားနည်းစေသည်၊ သွေးသည် နှေးကွေးစွာ လည်ပတ်သည်၊ အစာခြေခြင်းသည် နှောင့်နှေးသွားသည်၊ နှင့် စနစ်သည် အအေးမိခြင်းအတွက် အထူးသဖြင့် ထိလွယ်ရှလွယ် ဖြစ်လာစေပေသည်။ လူတစ်ဦးသည် အပူချိန် အပြောင်းအလဲ အသေးစားများကြောင့် မထိခိုက်စေရန်အတွက် လန်းဆန်းပြီး အေးမြသော လေနှင့် အကျင့်လုပ်ထားသင့်ပေသည်။ ဟုတ်ပေသည်၊ သူသည် ပင်ပန်းနေချိန်တွင်ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် ချွေးထွက်နေချိန်တွင်ဖြစ်စေ လေတိုးရာနေရာတွင် သို့မဟုတ် အေးမြသော အခန်းတွင် မထိုင်မိရန် ဂရုစိုက်သင့်ပေသည်။ လူများစွာတို့သည် အကယ်၍ မိတို့ အအေးမိခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် အပြင်ဘက်လေကို ဂရုတစိုက် ဖယ်ထုတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး အလွန်အမင်း ပူလာသည်အထိ အခန်းတွင်း အပူချိန်ကို တိုးမြှင့်ရမည်ဟူသော မှားယွင်းသော အယူအဆအောက်တွင် အလုပ်လုပ်နေကြပေသည်။ သို့သော် အအေးမိခြင်းဖြင့် ဒုက္ခရောက်နေသူတစ်ဦး၏ စနစ်သည် ရောနှောသွားသည်၊ အညစ်အကြိမ်များကြောင့် ချွေးပေါက်များ ပိတ်ဆို့သွားကြသည်၊ နှင့် သွေးများသည် မျက်နှာပြင်မှ အေးမြသွားပြီး ၎င်းတို့အပေါ်သို့ ပစ်ချခံလိုက်ရသောကြောင့် အတွင်းအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများတွင် ရောင်ရမ်းမှု အနည်းငယ် သို့မဟုတ် များပြားစွာ ရှိနေပေသည်။ ဤအချိန်တွင်၊ အခြားသော အချိန်များအားလုံးထက် အဆုတ်များကို သန့်ရှင်းသော လေမှ မကင်းကွာစေသင့်ပေ။ ဉာဏ်ပညာရှိသော လေ့ကျင့်ခန်းသည် သွေးများကို မျက်နှာပြင်ဆီသို့ တွန်းအားပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဤနည်းဖြင့် အတွင်းအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများကို သက်သာစေလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဆန္ဒ၏ ခွန်အားသည် အအေးမိခြင်းကို ခုခံရာတွင် နှင့် အာရုံကြောစနစ်ကို ခွန်အားပေးရာတွင် ကြီးမားသော အကူအလက်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ အဆုတ်များကို လေမှ ကင်းကွာစေခြင်းသည် အစာအိမ်ကို အစားအစာမှ ကင်းကွာစေခြင်းနှင့် တူညီပေသည်။ လေသည် ဘုရားသခင် ပေးအပ်ထားသော အဆုတ်အတွက် အစားအစာ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းကို ကြိုဆိုကြလော့၊ ကောင်းကင်၏ တန်ဖိုးရှိသော လက်ဆောင်တစ်ခုအဖြစ် ၎င်းအတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပျိုးထောင်ကြလော့။ အိမ်တွင်း ကျန်းမာရေး ရောဂါဖြစ်ပွားမှု၏ အကြွယ်ဝဆုံးသော ရင်းမြစ်များထဲမှ တစ်ခုမှာ ကိုယ်ပိုင် အလေ့အထများနှင့် ပတ်သက်၍ အသက်တာ၏ ဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ စနစ်နှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းတို့သည် ကောင်းကင်၏ ဥပဒေများ ဖြစ်ကြပေသည်။ သခင်ဘုရားသည် ဆိုင်းနိုင်း တောင်ပေါ်တွင် မိမိ၏ ဥပဒေကို ကြေညာရန် စုဝေးနေချိန်တွင် မောရှေအား ပေးအပ်ခဲ့သော ညွှန်ကြားချက်များသည် ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန် တင်းကျပ်ခဲ့ကြပေသည်။ “ထို့ပြင် သခင်ဘုရားက မောရှေအား၊ လူများထံသို့ သွားလော့၊ ယနေ့နှင့် မနက်ဖြန်တွင် ၎င်းတို့အား သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေလော့၊ ၎င်းတို့၏ အဝတ်အစားများကို လျှော်ဖွပ်ခွင့်ပြုလော့ ဟူ၍ မိန့်တော်မူ၏။” [ထွက်မြောက်ရာ ၁၉:၁၀] ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ရှေ့မှောက်သို့ ရောက်လာကြသည့်အခါတွင် မိမိတို့အနားတွင် မသန့်ရှင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာ မရှိစေရန်အတွက် ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ညွှန်ကြားခြင်း ခံခဲ့ကြရပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် စနစ်၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူပြီး၊ မိမိ၏ လူမျိုးတော်တွင် စနစ်နှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကို တောင်းဆိုတော်မူပေသည်။ ဣသရေလ လူမျိုးများသည် မိမိတို့၏ အဝတ်အစားများပေါ်တွင် သို့မဟုတ် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ပေါ်တွင် မသန့်ရှင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာကို မည်သည့် အခြေအနေမျိုးတွင်မျှ ရှိနေစေရန် ခွင့်မပြုရပေ။ ကိုယ်ပိုင် မသန့်ရှင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိကြသူများသည် ညနေခင်းအထိ စခန်းပြင်ပသို့ ပိတ်ပင်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့ ပြန်လည်မဝင်ရောက်မီ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိတို့၏ အဝတ်အစားများကို သန့်စင်ရန် တောင်းဆိုခြင်း ခံခဲ့ကြရပေသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အညစ်အကြိမ် အားလုံးကို စခန်းမှ အလွန် ဝေးကွာသော နေရာသို့ သယ်ဆောင်သွားရန်လည်း အမိန့်ပေးခံခဲ့ကြရပေသည်။ ဤအရာသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းတစ်ခုကဲ့သို့ပင် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အစီအမံတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပေသည်။ သခင်ဘုရားသည် ရှေးခေတ်ကကဲ့သို့ပင် ယခုအခါတွင်လည်း မိမိ၏ လူမျိုးတော်ထံမှ ထိုထက် နည်းပါးသည်ကို တောင်းဆိုတော်မူခြင်း မရှိပေ။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို လစ်ူရှုခြင်းသည် ရောဂါကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ ဖျားနာခြင်းသည် အကြောင်းရင်း မပါဘဲ မဖြစ်လာပေ။ လုံးဝ ကျန်းမာသည်ဟု ယူဆခံခဲ့ကြရသော ရွာများနှင့် မြို့များတွင် ဖျားနာခြင်းဆိုင်ရာ ပြင်းထန်သော ကူးစက်ရောဂါများ ဖြစ်ပွားခဲ့ကြဖူးပြီး၊ ဤအရာများသည် သေဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်စီးသွားသော ကိုယ်ခန္ဓာ ဖွဲ့စည်းပုံများတွင် ပြီးဆုံးခဲ့ကြရပေသည်။ ဤကူးစက်ရောဂါများ၏ သားကောင်များ ဖြစ်လာခဲ့ကြရသူများ၏ နေရာဒေသများတွင်ပင် မိသားစုနှင့် ရ鄰ပတ်ဝန်းကျင်မှ ရှူရှိုက်မိစေရန်အတွက် လေထုထဲသို့ သေစေတတ်သော အဆိပ်ကို လွှတ်ထုတ်ပေးခဲ့ကြသည့် ဖျက်ဆီးမှု၏ အေးဂျင့်များ ပါဝင်နေခဲ့ကြသည်မှာ ဖြစ်ရပ်များစွာတွင် ဖြစ်ပေသည်။ ပျင်းရိခြင်းနှင့် တာဝန်မဲ့ခြင်းတို့က ကျန်းမာရေးအပေါ် မည်သို့သော အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်နှင့် ပတ်သက်၍ လွှမ်းမိုးနေသော မသိနားမလည်မှုကို တွေ့မြင်ရခြင်းမှာ အံ့သြစရာ ကောင်းလှပေသည်။ အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၏ ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်သော လော့ဒ် ပါမာစတန် (Lord Palmerston) ထံသို့ ကိုလယ်ရာရောဂါကို ကာကွယ်ရန်အတွက် အစာရှောင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း နေ့တစ်နေ့ကို သတ်မှတ်ပေးရန် စကော့တလန် ဘုန်းတော်ကြီးများက တောင်းဆိုခဲ့ကြသည့်အခါတွင် သူက “သင်၏ လမ်းမများနှင့် အိမ်များကို သန့်စင်ပြီး ပိုးသတ်ကြလော့၊ ဆင်းရဲသားများကြားတွင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ကြလော့၊ ကောင်းသော အစားအစာနှင့် ဝတ်စုံများဖြင့် ၎င်းတို့အား ပေါများကြွယ်ဝစွာ ထောက်ပံ့ပေးထားကြောင်း သေချာစေကြလော့၊ နှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် မှန်ကန်သော ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အစီအမံများကို အသုံးပြုကြလော့၊ သို့ဆိုလျှင် သင်တို့တွင် အစာရှောင်ရန်နှင့် ဆုတောင်းရန် အကြောင်းရင်း ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။ ဤအရာများ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ ကာကွယ်ရေးများကို လစ်ူရှုထားနေသမျှ ကာလပတ်လုံး သခင်ဘုရားသည် သင်တို့၏ ဆုတောင်းသံများကို နားညောင်းတော်မူမည် မဟုတ်ပေ” ဟူ၍ ပြန်လည် ဖြေကြားခဲ့သည်။ ယခုအခါ သေမျိုးတို့ အမွေဆက်ခံနေကြရသော ဆင်းရဲဒုက္ခ များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သည်မှာ ဘုရားသခင် မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် မိုက်မဲမှုကသာလျှင် ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းရာတွင် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော တန်ဖိုးရှိကြသည့်၊ သင့်လျော်စွာ အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဖြစ်ကြသည့် တန်ဖိုးရှိသော အရာများမှ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ကင်းကွာသွားစေရန် တွန်းအားပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ အိမ်ကို ချိုမြိန်ပြီး ဖိတ်ခေါ်မှုရှိစေလိုမည်ဆိုလျှင် လေနှင့် နေရောင်ခြည်တို့ဖြင့် ၎င်းကို တောက်ပစေလော့။ သင်၏ လေးလံသော ကုလားကာများကို ဖယ်ရှားပါ၊ ပြတင်းပေါက်များကို ဖွင့်ပါ၊ ကာဗာများကို နောက်သို့ လွှင့်ပစ်ပါ၊ နှင့် သင်၏ ကာဇက်များ၏ အရောင်အသွေးကို စတေးရခြင်းကြောင့်ပင် ဖြစ်စေကာမူ ကြွယ်ဝသော နေရောင်ခြည်ကို ခံစားကြလော့။ အချို့သော အိမ်များကို မိသားစု၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှု၊ အဆင်ပြေမှု သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးအတွက်ထက် မာန်မာနကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် ပို၍ ဈေးကြီးစွာဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားကြပေသည်။ အကောင်းဆုံးသော အခန်းများကို အလင်းက ဈေးကြီးသော ပရိဘောဂများကို ထိခိုက်စေမည်ကို၊ ကာဇက်များကို ညှိုးနွမ်းစေမည်ကို၊ သို့မဟုတ် ပုံဘောင်များကို ညစ်ပေစေမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ပိတ်ထားကြပြီး မှောင်မိုက်စွာ ထားရှိကြပေသည်။ ဧည့်သည်များအား ဤတန်ဖိုးရှိသော အခန်းများတွင် ထိုင်ခွင့်ပြုသည့်အခါတွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အား လွှမ်းခြုံနေသော စိုစွတ်သော လေထုကြောင့် အအေးမိရန် အန္တရာယ်ရှိနေကြပေသည်။ ပါလာ အိပ်ခန်းများကိုလည်း ထိုအကြောင်းရင်းများကြောင့်ပင် ပိတ်ထားကြပေသည်။ အိပ်ခန်းများသည် ကြီးမားသင့်ပြီး နေ့ရောညပါ လေလည်ပတ်မှု လွတ်လပ်စွာ ရှိနေစေရန် စီစဉ်ထားသင့်ပေသည်။ လေဝင်လေထွက် မကောင်းသော အခန်းတွင် အိပ်စက်ခဲ့ကြသူများသည် ဖျားနာချင်စိတ်နှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို ခံစားရလျက် နိုးထလာကြပေသည်။ ဤအရာမှာ အသက်ရှင်သော လေသည် ဖယ်ထုတ်ခံထားရပြီး စနစ်တစ်ခုလုံးသည် ၎င်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ဒုက္ခရောက်နေရသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ လေနှင့် နေရောင်ခြည်တို့နှင့် လွတ်လပ်စွာ မထိတွေ့ခဲ့ရသော အိပ်ရာများကို အသုံးပြုနေသူတိုင်းသည် ကျန်းမာရေးကို စွန့်စားနေကြခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ အချို့အခြေအနေများတွင် အသက်တာ ကိုယ်တိုင်အတွက်ပင် စွန့်စားနေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ တစ်နေ့တာ၏ နာရီပေါင်းများစွာ အိမ်၏ အခန်းတိုင်းမှတဆင့် လေလည်ပတ်မှုနှင့် အလင်းရောင် အမြောက်အများ ရှိနေသင့်ပေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို ပိုင်ဆိုင်ထားမည်၊ နှင့် စိတ်အားထက်သန်ပြီး ချစ်ခင်သော နှလုံးသားများကို ပိုင်ဆိုင်ထားမည်ဆိုလျှင်၊ လေနှင့် နေရောင်ခြည်တို့ဖြင့် တောက်ပနေသော၊ နှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှု၏ ဖိတ်ခေါ်မှုဖြင့် ပျော်ရွှင်နေသော ရိုးရှင်းသည့် အိမ်တစ်หลังသည် သင်၏ မိသားစုအတွက် နှင့် ပင်ပန်းသော ခရီးသွားအတွက် မြေကြီးပေါ်ရှိ ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ နံနက်ခင်းတွင် နိုးထလာသောအခါတွင် လူအများစုသည် ရေမြှုပ် သို့မဟုတ် လက်ဆေးရေချိုးခြင်းကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အကျိုးခံစားကြရလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာသည် အရေပြားမှ အညစ်အကြိမ် အားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို စိုစွတ်ပြီး နူးညံ့စွာ ထိန်းသိမ်းပေးမည်ဖြစ်ကာ၊ ဤနည်းဖြင့် သွေးလည်ပတ်မှုကို အထောက်အကူ ဖြစ်စေပေသည်။ ကျန်းမာရေးကောင်းမွန်သူများသည် မည်သည့် အကြောင်းပြချက်ကြောင့်မျှ မကြာခဏ ရေချိုးခြင်းကို လစ်ူရှုမထားသင့်ပေ။ လူတစ်ဦးသည် ဖျားနာနေသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ကျန်းမာနေသည်ဖြစ်စေ အသက်ရှူခြင်းသည် ရေချိုးခြင်းအားဖြင့် ပို၍ လွတ်လပ်ပြီး ပြည့်ဝလာပေသည်။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ နှစ်ခုစလုံးသည် တူညီစွာ လန်းဆန်းလာကြပေသည်။ ကြွက်သားများသည် ပို၍ ပျော့ပြောင်းလာကြပြီး၊ ဉာဏ်ရည်၏ စွမ်းရည်တိုင်းသည် ပို၍ တောက်ပလာပေသည်။ ရေချိုးခြင်းသည် အာရုံကြောများကို နှစ်သိမ့်ပေးသည့် အရာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ အအေးမိနိုင်ခြေကို တိုးမြှင့်ပေးမည့်အစား ၎င်းသည် အအေးမိခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် သွေးလည်ပတ်မှုကို တိုးတက်စေသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ သွေးသည် မျက်နှာပြင်ဆီသို့ ရောက်ရှိလာပြီး အသက်ရှင်သော အရည်၏ ပို၍ လွယ်ကူပြီး ပုံမှန် စီးဆင်းမှုကို ရရှိစေပေသည်။ အိမ်နှင့် သင့်လျော်သော အကွာအဝေးတွင် ရှိနေသည့် ပျံ့နှံ့နေသော သစ်ပင်များနှင့် ချုံပုတ်အချို့ဖြင့် လှပစေထားသော ခြံဝင်းတစ်ခုသည် မိသားစုအပေါ်တွင် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြစ်စေသည်၊ နှင့် ကောင်းစွာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မည်ဆိုလျှင် ကျန်းမာရေးအတွက် မည်သည့် ထိခိုက်မှုကိုမျှ ဖြစ်စေမည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် အိမ်တစ်ဝိုက်တွင် နီးကပ်ပြီး ထူထပ်သော အရိပ်သစ်ပင်များနှင့် ချုံပုတ်များသည် ၎င်းကို ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်စေပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် လေ၏ လွတ်လပ်သော လည်ပတ်မှုကို တားဆီးကြပြီး နေရောင်ခြည်၏ ရောင်ခြည်များကို ပိတ်ဆို့ထားကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့်၊ အထူးသဖြင့် စိုစွတ်သော ရာသီများတွင် အိမ်တွင်း၌ စိုစွတ်မှုများ စုပုံလာပေသည်။ အိပ်ခန်းများကို အသုံးပြုနေကြသူများသည် အဆစ်အမြစ်ရောင်ရောဂါ၊ အာရုံကြောနာကျင်မှု၊ နှင့် အဆုတ်ဆိုင်ရာ ဝေဒနာများဖြင့် ဒုက္ခရောက်ကြရပေသည်။ ထို့နောက် ကျဆင်းလာသော အရွက်ပမာဏ ကြီးမားမှုများသည် ချက်ချင်း မဖယ်ရှားခံရပါက ဆွေးမြေ့လာကြပြီး လေထုကို အဆိပ်ဖြစ်စေပေသည်။ နေအိမ်များကို ဖြစ်နိုင်ပါက မြင့်မားသော မြေပြင်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်သင့်ပေသည်။ အကယ်၍ အိမ်တစ်หลังကို ရေများ အနီးတစ်ဝိုက်တွင် စုပုံနေမည့်၊ အချိန်အနည်းငယ်ကြာ ကျန်ရစ်နေပြီး နှေးကွေးစွာ ခြောက်သွေ့သွားမည့် နေရာတွင် တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင် စိုစွတ်သော မြေပြင်မှ စဉ်ဆက်မပြတ် တက်လာနေသော၊ လည်ပင်းနာခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ အအေးမိဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် အဆုတ်ရောဂါများကို မွေးထုတ်ပေးနေသော အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော ရောဂါဆိုးရွားမှု တစ်ခု ရှိနေပေသည်။ လူများစွာတို့သည် ဘုရားသခင်အား တောင်းဆိုရုံမျှဖြင့် မိမိတို့အား ဖျားနာခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်နေကြပေသည်။ သို့သော် အသက်တာ၏ ဥပဒေများကို မလေးစားကြသူများ၏ ဆုတောင်းချက်များကို ဘုရားသခင်က ဖြေကြားပေးတော်မူနိုင်မည် မဟုတ်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အလုပ်များဖြင့် ပြီးပြည့်စုံခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကျန်းမာရေးကို အာမခံချက်ရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ လုပ်ဆောင်စရာရှိသည်များကို အပြည့်အစုံ လုပ်ဆောင်ကြသည့်အခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသော ရလဒ်များ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းဆိုနိုင်ကြပေသည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်သည် ၎င်းအားဖြင့် ဘုန်းကြီးနိုင်မည်ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်ကို ဖြေကြားပေးတော်မူလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့တွင် လုပ်ဆောင်စရာ အလုပ်တစ်ခု ရှိနေကြောင်း လူတိုင်း နားလည်ကြပါစေ။ ကျန်းမာရေး၏ ဥပဒေများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ပေါ့ဆစွာ လစ်ူရှုခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖျားနာစေရန် သေချာသော လမ်းကြောင်းကို လိုက်နေကြသူများ၏ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပေးတော်မူမည် မဟုတ်ပေ။ စနေနေ့ကို စောင့်ထိန်းကြသူများသည် အပြောင်းအလဲများ သို့မဟုတ် အနားယူသည့် ကာလများကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မပေးအပ်ဘဲ ဥပဒေစည်းမျဉ်းအတိုင်း အလွန်အမင်း အလုပ်လုပ်ကြလေ့ရှိကြကြောင်းကို သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့ပေသည်။ ဖျော်ဖြေရေးသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်တွင် ပါဝင်ကြသူများအတွက် လိုအပ်ပေသည်၊ နှင့် ၎င်းတို့၏ အလုပ်သည် အဓိကအားဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်ကြသူများအတွက် ပို၍ပင် အရေးကြီးပေသည်။ စိတ်သည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများပေါ်တွင်ပင် အမြဲတမ်းနှင့် အလွန်အမင်း အလုပ်လုပ်နေစေရန် ထိန်းသိမ်းထားခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည် မဟုတ်ပေ။ ကတ်ကစားခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ ပြဇာတ်ရုံသို့ သွားရောက်ခြင်း စသည်တို့ကဲ့သို့သော ဖျော်ဖြေရေး အစီအမံများ ရှိနေကြပြီး၊ ၎င်းတို့ကို ကောင်းကင်ဘုံက ရှုတ်ချသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့က အတည်ပြုနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားသော မကောင်းမှုများဆီသို့ တံခါးကို ဖွင့်ပေးကြပေသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်လှုပ်ရှားစေသော တိမ်းညွတ်မှုအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် အချို့သော စိတ်များတွင် လောင်းကစားခြင်းနှင့် ပျော်ပါးခြင်းအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေကြပေသည်။ ဤကဲ့သို့သော ဖျော်ဖြေရေး အစီအမံ အားလုံးကို ခရစ်ယာန်များက ရှုတ်ချသင့်ကြပြီး လုံးဝ အပြစ်ကင်းစင်သော အရာတစ်ခုခုကို ၎င်းတို့၏ နေရာတွင် အစားထိုးသင့်ပေသည်။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ နှစ်ခုစလုံးအတွက် အလွန်တရာ အကျိုးရှိစေသော ဖျော်ဖြေရေး ပုံစံများ ရှိနေပေသည်။ ဉာဏ်ပညာရှိပြီး ခွဲခြားသိမြင်တတ်သော စိတ်တစ်ခုသည် အပြစ်ကင်းစင်ုံရုံသာမက ပညာပေးနိုင်သော ရင်းမြစ်များမှ ဖျော်ဖြေမှုနှင့် လမ်းကြောင်းလွှဲမှုအတွက် ကြွယ်ဝသော နည်းလမ်းများကို တွေ့ရှိလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ လေကောင်းလေသန့်ထဲတွင် ဖျော်ဖြေရေး ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် သဘာဝတရားရှိ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းတို့သည် အမြင့်ဆုံးသော အကျိုးကျေးဇူးကို ဖြစ်စေလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။