အခန်း
၁၂— အတွေ့အကြုံနှင့်ပတ်သက်သော မှားယွင်းသည့် အယူအဆများ
အတွေ့အကြုံသည်
အကောင်းဆုံးဆရာဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ စစ်မှန်သောအတွေ့အကြုံသည် သီအိုရီသက်သက်
အသိပညာထက် အမှန်တကယ်ပင် သာလွန်သော်လည်း အများစုမှာ အတွေ့အကြုံဟူသည်ကား
အဘယ်နည်းဆိုသည်နှင့်ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသောသဘောထား ရှိနေကြသည်။
စစ်မှန်သောအတွေ့အကြုံကို ဘက်လိုက်မှုကင်းစင်ပြီး ယခင်ကတည်ဆောက်ထားခဲ့ကြသော
အယူအဆများနှင့် အလေ့အထများ၏ အုပ်စိုးခြင်းမခံရဘဲ စိတ်ကိုလွတ်လပ်စွာထားရှိလျက်
သေချာဂရုစိုက်ပြုလုပ်သော စမ်းသပ်မှုအမျိုးမျိုးဖြင့် ရရှိကြခြင်းဖြစ်သည်။
ရလဒ်များကိုမူ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေများနှင့်
မကိုက်ညီသော အချက်တိုင်းတွင် သင်ယူရန်၊ တိုးတက်စေရန်နှင့် ပြုပြင်ရန်အတွက်
ဂရုတစိုက်ရှိခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုကင်းသော ဆန္ဒပြင်းပြမှုတို့ဖြင့်
မှတ်သားထားကြသည်။
အများစုက
အတွေ့အကြုံဟု ခေါ်ဆိုကြသည့်အရာမှာ အတွေ့အကြုံ လုံးဝမဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည်
အလေ့အထသက်သက်မှဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုကင်းမဲ့စွာနှင့် မကြာခဏဆိုသလို
မသိနားမလည်ဘဲ လိုက်ပါလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော နှစ်သက်မြတ်နိုးမှုလမ်းစဉ်တစ်ခုမှ
ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ လုပ်ဆောင်ချက်တွင် ပါဝင်ပတ်သက်နေသော အခြေခံမူများကို သိရှိထားလျက်နှင့်
တကယ့်စမ်းသပ်မှုနှင့် စေ့စေ့စပ်စပ်စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတို့ဖြင့် တရားမျှတသော
စမ်းသပ်မှုမျိုး မရှိခဲ့ပေ။ သဘာဝဥပဒေကို ဆန့်ကျင်သော၊ သဘာဝ၏ ပြောင်းလဲ၍မရသော
အခြေခံမူများနှင့် ဆန့်ကျင်နေသော အတွေ့အကြုံသည် အားကိုးယုံကြည်ရမည့်အရာ မဟုတ်ပေ။
နာမကျန်းဖြစ်နေသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုမှ ပေါက်ဖွားလာသော စုန်းအတတ်ပညာနှင့်
ယုံကြည်မှုမှားများသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် သိပ္ပံနည်းကျ အခြေခံမူများကို
ဆန့်ကျင်လျက် မကြာခဏ ပေါ်ထွက်လာတတ်ကြသည်။ လူများစွာအတွက်မူ သူတို့၏အတွေ့အကြုံဖြင့်
သင်ယူခဲ့ရသည်များကို အခြားသူများက ငြင်းပယ်ခြင်းသည် မိုက်မဲမှုတစ်ခုကဲ့သို့
ဖြစ်နေပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုပင် ဖြစ်သည်အထိ ထင်မှတ်ရပေမည်။ သို့သော်
အခြားမည်သည့်အကြောင်းရင်းထက်မဆို အတွေ့အကြုံနှင့်ပတ်သက်သော
မှားယွင်းသည့်အယူအဆများမှတစ်ဆင့် လက်ခံရရှိကာ စွဲကိုင်ထားကြသည့် အမှားများက
ပို၍များပြားနေပေသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် နာမကျန်းဖြစ်နေသူ အများအပြား ရှိနေကြပြီး
၎င်းတို့၏အတွေ့အကြုံသည် အားကိုးယုံကြည်ရမည့်အရာ မဟုတ်ကြောင်းကို
စည်းရုံးသိမ်းသွင်း၍ မရနိုင်ကြသောကြောင့် ထိုကဲ့သို့ပင် ဆက်လက်ရှိနေကြလိမ့်မည်။
မှားယွင်းသောအလေ့အထများနှင့်
ဓလေ့ထုံးစံများသည် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများကို သံကြိုးကွင်းများကဲ့သို့
ဝန်းရံကြိုးကိုင်ထားကြပြီး ၎င်းတို့သည် ဤဓလေ့ထုံးစံများအတွင်း၌
၎င်းတို့ခေါ်ဆိုကြသည့် အတွေ့အကြုံဆိုသည်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အလွန်အကျွံ
တရားပြဋ္ဌာန်းနေကြလေသည်။ အဆိုးရွားဆုံး အလေ့အထများစွာတို့သည်
ဤအကြောင်းပြချက်အောက်တွင် မြတ်မြတ်နိုးနိုး ရှိနေကြသည်။ အများစုမှာ
ထင်ရှားပေါ်လွင်လှသော ဖော်ပြချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်နေသည့် အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို
မြဲမြဲမြံမြံ တွယ်ကပ်ထားကြသောကြောင့် ၎င်းတို့ရောက်ရှိနိုင်ကြမည့်
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆီသို့ မရောက်ရှိနိုင်ဘဲ ကျရှုံးနေကြရသည်။
မှားယွင်းသောအလေ့အထများက ၎င်းတို့၏ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့ပြီး
ကိုယ်ခန္ဓာဖွဲ့စည်းပုံကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေခဲ့ကြသည့် အမျိုးသားများနှင့်
အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်စွမ်းအင်ကို လုယူသွားခဲ့သည်မှာ
ဤအတွေ့အကြုံပင်ဖြစ်ပါလျက်နှင့် အခြားသူများ လိုက်နာရန်အတွက် ဘေးကင်းသည်ဟု
၎င်းတို့၏အတွေ့အကြုံကို အကြံပြုနေကြသည်ကို တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ သင်က ၎င်းတို့ကို
လမ်းညွှန်ပြသရန် ကြိုးစားသည့်အခါတွင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏အတွေ့အကြုံကို
ပြန်လည်ညွှန်းဆိုပြသခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်ကို ခုခံကာကွယ်ကြသည်။
ဤနေရာတွင်
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များနှင့်ပတ်သက်၍ အကြီးမားဆုံး အခက်အခဲများနှင့်
ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ အထင်ရှားဆုံး အချက်အလက်များကို တင်ပြနိုင်ပါသည်၊
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ထောက်ခံအားဖြည့်ထားကြသော အရှင်းလင်းဆုံး
သမ္မာတရားများကို စိတ်နှလုံးထဲသို့ ယူဆောင်လာနိုင်ပါသည်၊ သို့သော်
နားနှင့်နှလုံးတို့သည် ပိတ်ဆို့နေကြပြီး အလုံးစုံကို ဆွဲဆောင်သိမ်းသွင်းနိုင်သော
အငြင်းပွားဖွယ်မရှိသည့် အချက်အလက်မှာ "ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံ" ပင်
ဖြစ်နေတော့သည်။ အချို့က "ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပြီး လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အတိုင်း သခင်ဘုရားသည်
ကျွန်ုပ်ကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူခဲ့ပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် အမှားထဲတွင်
မရှိနိုင်ပါ" ဟု ပြောကြလိမ့်မည်။ "ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံ" ကို
မြဲမြဲမြံမြံ တွယ်ကပ်ထားကြပြီး ကျမ်းစာ၏ အမြင့်မားဆုံးနှင့်
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေဆုံးသော သမ္မာတရားများကို ငြင်းပယ်ပစ်ကြသည်။
ဗာလမ်သည်
ဣသရေလလူမျိုးတို့ကို ကျိန်ဆဲခွင့်ရှိမရှိကို ဘုရားသခင်ထံတွင် မေးမြန်းခဲ့သည်။
သူသည် ဆုလာဘ်ကြီးကြီးမားမား ရရှိမည်ဟူသော ကတိကဝတ်ကို ရရှိထားခဲ့သောကြောင့်
ခွင့်ပြုချက်ရရှိရန် အလွန်တရာ စိတ်အားထက်သန်နေခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က
"သင်သည် မသွားရ" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဗာလမ်ကို ပထမအကြိမ်ထက်
ပို၍ဂုဏ်သရေရှိကြသော သတင်းစကားပါးသူများက ဒုတိယအကြိမ် ထပ်မံတိုက်တွန်းခဲ့ကြပြီး
ပို၍ကြီးမားသော ဆွဲဆောင်မှုများကိုလည်း ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။ သူသည် ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍
ထာဝရဘုရား၏အလိုတော်ကို ပြသခံခဲ့ရပြီးဖြစ်သော်လည်း ဆုလာဘ်ကို အလွန်အမင်း
လိုချင်တပ်မက်နေခဲ့သောကြောင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဒုတိယအကြိမ်တိုင်အောင်
မေးမြန်းဝံ့ခဲ့ပြီး ထာဝရဘုရားကလည်း သူ့ကို သွားခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်
သူသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို ရရှိခဲ့လေသည်၊ သို့သော် မည်သူကများ
ထိုကဲ့သို့သော အတွေ့အကြုံမျိုးကို ရရှိလိုကြလိမ့်မည်နည်း။
လူတို့သည်
မိမိတို့၏အတွေ့အကြုံဟု ယူဆခဲ့ကြသည့်အရာကို အားကိုးယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မည်ကဲ့သို့
လှည့်စားခံခဲ့ရကြသည်ကို ပြသရန်အတွက် ဥပမာများစွာကို ပေးနိုင်ပေသည်။
No comments:
Post a Comment