ယေဇကျေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၃၄

 

chapter 34

 1 A reproof of the shepherds. 7 God’s judgment against them. 11 His providence for his flock. 20 The kingdom of Christ.

အခန်း ၃၄

 (သုံးဆယ့်လေး) ၁ (တစ်)။ သိုးထိန်းများကို ပြစ်တင်မောင်းမဲခြင်း။ ၇ (ခုနစ်)။ သူတို့အပေါ် ဘုရားသခင် စီရင်တော်မူခြင်း။ ၁၁ (ဆယ့်တစ်)။ မိမိသိုးစုအတွက် ကိုယ်တော်၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှု။ ၂၀ (နှစ်ဆယ်)။ ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်။

1.    The word of the Lord. A new prophecy in which the unfaithful shepherds are denounced. God promises to remove His flock from them and appoint David as His shepherd instead (v. 23). The land will be restored to full fruitfulness. The message of the chapter is similar to that of Jer. 23:1–8.

၁ (တစ်)။ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်။ သစ္စာမရှိသော သိုးထိန်းများကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချထားသည့် ပရောဖက်ပြုချက်အသစ် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သိုးစုကို သူတို့လက်မှ ရုပ်သိမ်းပြီး၊ ၎င်းအစား ဒါဝိဒ်ကို မိမိ၏သိုးထိန်းအဖြစ် ခန့်အပ်ရန် ဂတိထားတော်မူသည် (အပိုဒ်ငယ် ၂၃ (နှစ်ဆယ့်သုံး))။ ထိုပြည်သည် အပြည့်အဝ အသီးအပွင့် ဝေဆာခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလိမ့်မည်။ ဤအခန်း၏ သတင်းစကားသည် ယေရမိ ၂၃ (နှစ်ဆယ့်သုံး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁ (တစ်) မှ ၈ (ရှစ်) ပါ သတင်းစကားနှင့် ဆင်တူသည်။

2.    Shepherds. Heb. ro‘im, from the root ra‘ah, “to pasture,” “to feed.” It is used metaphorically of responsible rulers or leaders (see 1 Kings 22:17; Jer. 2:8).

၂ (နှစ်)။ သိုးထိန်းတို့။ ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် 'ရိုအင်မ်' (ro‘im) ဖြစ်ပြီး၊ "ကျက်စားစေသည်"၊ "ကျွေးမွေးသည်" ဟူသော ရင်းမြစ် 'ရာအာ' (ra‘ah) မှ လာသည်။ ယင်းကို တာဝန်ရှိသော အုပ်စိုးသူများ သို့မဟုတ် ခေါင်းဆောင်များကို ပုံဆောင်တင်စားရာတွင် အသုံးပြုသည် (ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၂၂ (နှစ်ဆယ့်နှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၇ (ဆယ့်ခုနစ်) နှင့် ယေရမိ ၂ (နှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၈ (ရှစ်) တို့တွင် ကြည့်ပါ)။

Feed themselves. The shepherd ought to do that which his name implies. The charge is probably directed specifically at Judah’s later kings.

ကိုယ်ကိုကိုယ် ကျွေးမွေးကြ၏။ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ အမည်နာမနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ဤစွပ်စွဲချက်သည် ယူဒါပြည်၏ နောက်ပိုင်းတွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့သော ရှင်ဘုရင်များကို အထူးရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။

3.    Fat. Heb. cheleb. A slightly different vowel pointing to chalab gives the meaning “milk.” This is the reading of the LXX and Vulgate. Either meaning fits the context. The rulers levied exorbitant taxes.

၃ (သုံး)။ ဆီဥကို။ ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် 'ခီလက်ဗ်' (cheleb) ဖြစ်သည်။ 'ခါလက်ဗ်' (chalab) သို့ သရအနည်းငယ် ပြောင်းလဲလိုက်ပါက "နို့" ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ကို ပေးသည်။ ဤသည်မှာ ဂရိဘာသာပြန်ကျမ်း (LXX) နှင့် ဗားဂိတ် (Vulgate) ကျမ်းမူတို့၏ ဖတ်ရှုချက် ဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပာယ် နှစ်မျိုးစလုံးသည် ရှေ့နောက်စကားစပ်နှင့် ကိုက်ညီမှုရှိသည်။ အုပ်စိုးသူများသည် အလွန်အကျွံ အခွန်အတုတ်များကို ကောက်ခံခဲ့ကြသည်။

4.    That which was lost. See Jer. 50:6; cf. Matt. 18:11–14; Luke 15; compare the parable of the lost sheep (see on Luke 15:3–7).

၄ (လေး)။ ပျောက်သောသိုးကို။ ယေရမိ ၅၀ (ငါးဆယ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ခြောက် (၆) ကိုကြည့်ပါ၊ မဿဲ ၁၈ (ဆယ့်ရှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၁ (ဆယ့်တစ်) မှ ၁၄ (ဆယ့်လေး)၊ လုကာ ၁၅ (ဆယ့်ငါး) တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။ ပျောက်သောသိုး၏ ပုံပမာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ (လုကာ ၁၅ (ဆယ့်ငါး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၃ (သုံး) မှ ၇ (ခုနစ်) တွင် ကြည့်ပါ)။

Force and with cruelty. Compare Ex. 1:13, 14; Lev. 25:43.

နိုင်ထက်စီးနင်းပြုသဖြင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်တကွ။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁ (တစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၃ (ဆယ့်သုံး)၊ ၁၄ (ဆယ့်လေး) နှင့် ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၄၃ (လေးဆယ့်သုံး) တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။

5.    No shepherd. The rulers are blamed for the disaster that had befallen Israel. Their evil example had caused the people to depart from the way of righteousness. This does not mean, of course, that the people were free from sin. No man can be forced to transgress. His own consent must first be gained. It is by his own choice that he follows the evil example of others.

၅ (ငါး)။ သိုးထိန်းမရှိသဖြင့်။ ဣသရေလလူတို့အပေါ် ကျရောက်ခဲ့သော ဘေးအန္တရာယ်အတွက် အုပ်စိုးသူများတွင် တာဝန်ရှိသည်ဟု ပြစ်တင်ခံရသည်။ သူတို့၏ ဆိုးညစ်သော စံနမူနာကြောင့် လူတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းမှ လွှဲဖယ်သွားခဲ့ကြသည်။ ဤအချက်သည် လူတို့တွင် အပြစ်မရှိဟု မဆိုလိုပေ။ မည်သူ့ကိုမျှ အပြစ်လွန်ကျူးရန် အဓမ္မ မပြုနိုင်ပေ။ မိမိကိုယ်တိုင်၏ သဘောတူညီချက်သည် အရင်ဆုံး ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ သူတစ်ပါး၏ မကောင်းသော စံနမူနာကို လိုက်နာခြင်းသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုသာ ဖြစ်သည်။

6.    My sheep. The pronoun indicates that God claims the people as His own.

၆ (ခြောက်)။ ငါ့သိုးတို့။ ဤနာမ်စားသည် ဘုရားသခင်က ထိုလူမျိုးကို မိမိပိုင်ဆိုင်ရာအဖြစ် တောင်းဆိုတော်မူကြောင်း ညွှန်ပြသည်။

8.    My shepherds. They were the ones appointed over God’s flock and hence responsible to God.

၈ (ရှစ်)။ ငါ့သိုးထိန်းတို့။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သိုးစုအပေါ်တွင် ခန့်အပ်ခြင်းခံရသူများဖြစ်၍ ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ခံရမည့်သူများ ဖြစ်ကြသည်။

10.                   Against the shepherds. The first act of judgment was to be the removal of the self-seeking shepherds.

၁၀ (ဆယ်)။ သိုးထိန်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍။ တရားစီရင်ခြင်း၏ ပထမဆုံးသော လုပ်ဆောင်ချက်မှာ မိမိကိုယ်ကျိုးရှာသော သိုးထိန်းများကို ဖယ်ရှားပစ်ခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။

11.                   Thus saith the Lord. The rich promises of vs. 12–31 describe conditions as they might have been if Israel had met the necessary conditions. The prophecies were partially fulfilled at the time of the return from exile. But because the Jews failed to seek a true spiritual experience, either in the Exile or subsequently, the degree of fulfillment was extremely limited. Later, when Israel rejected her Messiah, the nation forever forfeited all claim to the blessings here promised. These promises were then transferred to the Christian church and were to be fulfilled in principle in connection with this spiritual body. A local, political kingdom would no longer form the center of the spiritual kingdom. The new adherents would be scattered in all lands. Their capital would no longer be an earthly Jerusalem; instead, they were to anticipate a heavenly. In their spiritual application these verses will be fulfilled in the new heavens and the new earth. They would have met a literal fulfillment after the Jews returned from Babylonian exile if they had met the conditions God set down (see pp. 29–32).

၁၁ (ဆယ့်တစ်)။ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား။ အပိုဒ်ငယ် ၁၂ (ဆယ့်နှစ်) မှ ၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်) ပါ ကြွယ်ဝသော ဂတိတော်များသည် ဣသရေလလူမျိုးတို့က လိုအပ်သော အခြေအနေများကို ပြည့်မီခဲ့ပါက ဖြစ်ထွန်းလာမည့် အခြေအနေများကို ဖော်ပြထားသည်။ ထိုပရောဖက်ပြုချက်များသည် သုံ့ပန်းအဖြစ်မှ ပြန်လာချိန်တွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြည့်စုံခဲ့သည်။ သို့သော် ယုဒလူတို့သည် သုံ့ပန်းဘဝတွင်ဖြစ်စေ၊ ထို့နောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်စေ စစ်မှန်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံကို ရှာဖွေရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသောကြောင့်၊ ပြည့်စုံမှု အတိုင်းအတာမှာ အလွန်ပင် အကန့်အသတ် ရှိခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဣသရေလလူမျိုးသည် မိမိတို့၏ မေရှိယကို ငြင်းပယ်ခဲ့သောအခါ၊ ထိုလူမျိုးသည် ဤနေရာတွင် ဂတိထားတော်မူသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို တောင်းဆိုပိုင်ခွင့် အားလုံးကို ထာဝရ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ထို့နောက် ဤဂတိတော်များကို ခရစ်ယာန်အသင်းတော်သို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့ပြီး ဤဝိညာဉ်ရေးရာ အဖွဲ့အစည်းနှင့် ဆက်နွှယ်၍ မူအားဖြင့် ပြည့်စုံလာမည်ဖြစ်သည်။ ဒေသန္တရ နိုင်ငံရေးနိုင်ငံတစ်ခုသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနိုင်ငံတော်၏ ဗဟိုချက်အဖြစ် ရှိတော့မည်မဟုတ်ပေ။ အသင်းသားအသစ်များသည် ခပ်သိမ်းသော ပြည်တကာတို့တွင် ပျံ့လွင့်နေကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ မြို့တော်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ယေရုရှလင်မြို့ မဟုတ်တော့ဘဲ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ မြို့တော်ကို မျှော်လင့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ လက်တွေ့အသုံးချမှုတွင် ဤအပိုဒ်ငယ်များသည် ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်တွင် ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော အခြေအနေများကို ပြည့်မီခဲ့မည်ဆိုပါက ယုဒလူများ ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝမှ ပြန်လာပြီးနောက် စာပေအတိုင်း ပြည့်စုံမှုနှင့် ကြုံတွေ့ရလိမ့်မည် ဖြစ်သည် (စာမျက်နှာ ၂၉ (နှစ်ဆယ့်ကိုး) မှ ၃၂ (သုံးဆယ့်နှစ်) ကိုကြည့်ပါ)။

14.                   Good pasture. If the conditions of repentance and spiritual revival had been met, the Lord would have restored Palestine to its original productiveness as a “land flowing with milk and honey” (Ex. 3:8, 17; Num. 13:27; etc.). He would have sent the rain in due season and blessed His people in “basket and … store” as He had promised to do formerly (Deut. 28:1–14). At the time of the original entry into Canaan the fulfillment had been prevented by a failure of the people to comply with the necessary conditions. Here, now, was a second opportunity to inherit the same rich promises. Israel was offered a fresh start. Would the nation now prove willing?

၁၄ (ဆယ့်လေး)။ ကောင်းသောကျက်စားရာအရပ်။ အကယ်၍ နောင်တရခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ နိုးထခြင်း အခြေအနေများကို ပြည့်မီခဲ့ပါက၊ ထာဝရဘုရားသည် ပါလက်စတိုင်းပြည်ကို "နို့နှင့်ပျားရည်စီးသောမြေ" အဖြစ် မူလဖြစ်ထွန်းမှုအတိုင်း ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေမည် ဖြစ်သည် (ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃ (သုံး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၈ (ရှစ်)၊ ၁၇ (ဆယ့်ခုနစ်)၊ တောလည်ရာကျမ်း ၁၃ (ဆယ့်သုံး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၂၇ (နှစ်ဆယ့်ခုနစ်) စသည်တို့တွင် ကြည့်ပါ)။ ကိုယ်တော်သည် အချိန်တန်လျှင် မိုးရွာစေတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခင်က ဂတိထားတော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း "တောင်းနှင့် … ကျီး၌" မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူမည် ဖြစ်သည် (တရားဟောရာကျမ်း ၂၈ (နှစ်ဆယ့်ရှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁ (တစ်) မှ ၁４ (ဆယ့်လေး))။ ခါနာန်ပြည်သို့ မူလ စတင်ဝင်ရောက်ချိန်တွင် လူတို့သည် လိုအပ်သောအခြေအနေများကို မလိုက်နာခဲ့ကြသောကြောင့် ပြည့်စုံမှု မရှိခဲ့ပေ။ ယခု ဤနေရာတွင် ထိုကြွယ်ဝသော ဂတိတော်များကို ခံစားရယူရန် ဒုတိယအကြိမ်မြောက် အခွင့်အရေး ရောက်ရှိလာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဣသရေလလူမျိုးအား အစပြုခြင်းအသစ်ကို ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ထိုလူမျိုးသည် ယခုအခါ ကြည်ဖြူစွာ လက်ခံပါမည်လော။

16.                   Destroy the fat. Fatness was a symbol of prosperity. Prosperity often leads to forgetfulness of God (Deut. 32:15). The unfaithful shepherds had waxed fat by robbing the flock. They had fed themselves instead of the flock. Now they are to be fed “with judgment.”

၁၆ (ဆယ့်ခြောက်)။ ဆုဖြိုးသောသူတို့ကို ဖျက်ဆီးမည်။ ဆုဖြိုးခြင်းသည် စည်းစိမ်ချမ်းသာ၏ အထိမ်းအမှတ် ဖြစ်သည်။ စည်းစိမ်ချမ်းသာသည် များသောအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မေ့လျော့ခြင်းသို့ လမ်းပြတတ်သည် (တရားဟောရာကျမ်း ၃၂ (သုံးဆယ့်နှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၅ (ဆယ့်ငါး))။ သစ္စာမရှိသော သိုးထိန်းများသည် သိုးစုကို လုယက်ခြင်းဖြင့် ဆုဖြိုး လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် သိုးစုကို ကျွေးမွေးမည့်အစား မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ ကျွေးမွေးခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ သူတို့သည် "တရားစီရင်ခြင်းနှင့်တကွ" ကျွေးမွေးခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။

17.                   Between cattle and cattle. Literally, “between sheep and sheep.” God will judge between the various members of the flock. Not all will share in the restoration—only those who repent and turn to God, their Shepherd (see Eze. 34:20, 22; cf. Matt. 25:31–46).

၁၇ (ဆယ့်ခုနစ်)။ တိရစ္ဆာန်ချင်းတို့စပ်ကြား၌။ စာပေအတိုင်း "သိုးချင်းတို့စပ်ကြား၌" ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သိုးစု၏ အဖွဲ့ဝင်အသီးသီးတို့၏ စပ်ကြား၌ တရားစီရင်တော်မူမည်။ အားလုံးက ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းတွင် ပါဝင်ခွင့်ရကြမည်မဟုတ်ဘဲ၊ မိမိတို့၏ သိုးထိန်းဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်ထံ နောင်တရ၍ ပြန်လှည့်လာသောသူများသာ ပါဝင်ခွင့်ရကြလိမ့်မည် (ယေဇကျေလ ၃၄ (သုံးဆယ့်လေး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၂၀ (နှစ်ဆယ်)၊ ၂၂ (နှစ်ဆယ့်နှစ်) ကိုကြည့်ပါ၊ မဿဲ ၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်) မှ ၄၆ (လေးဆယ့်ခြောက်) တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ)။

18.                   Foul the residue. The false shepherds are charged with wantonness and waste. That which they did not use they spoiled so as to make it of no use to others.

၁၈ (ဆယ့်ရှစ်)။ ကျန်ကြွင်းသောရေကို ခြေနှင့်နောက်စေကြ၏။ သိုးထိန်းအတုအယောင်များသည် တရားမဲ့ပြုခြင်းနှင့် ဖြုန်းတီးခြင်းတို့ဖြင့် စွပ်စွဲခံရသည်။ မိမိတို့ အသုံးမပြုသော အရာများကို အခြားသူများ အသုံးမပြုနိုင်စေရန် ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့ကြသည်။

23.                   One shepherd. Doubtless in contrast with the many rulers who had gone before, and probably also with reference to the two kingdoms of Israel, which were to be reunited.

၂၃ (နှစ်ဆယ့်သုံး)။ သိုးထိန်းတစ်ယောက်။ ယခင်က ရှိခဲ့ဖူးသော အုပ်စိုးသူအများအပြားနှင့် သိသာစွာ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး၊ ပြန်လည်ပေါင်းစည်းရမည့် ဣသရေလနိုင်ငံ နှစ် (၂) ခုကိုလည်း ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။

My servant David. Commentators have generally taken this prediction to refer to the Messiah (Jer. 23:5, 6; Luke 1:32). Because Israel never accepted the conditions on which these promises could be fulfilled, the application is justified. Jesus, coming in the flesh, and later to come in His glory, is the fulfillment this prediction is now to have.

ငါ့ကျွန်ဒါဝိဒ်။ ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ဆိုသူများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် မေရှိယကို ရည်ညွှန်းသည်ဟု ခံယူကြသည် (ယေရမိ ၂၃ (နှစ်ဆယ့်သုံး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၅ (ငါး)၊ ခြောက် (၆)၊ လုကာ ၁ (တစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၃၂ (သုံးဆယ့်နှစ်))။ ဣသရေလလူမျိုးသည် ဤဂတိတော်များ ပြည့်စုံနိုင်မည့် အခြေအနေများကို တစ်ခါမျှ လက်မခံခဲ့သောကြောင့်၊ ဤလက်တွေ့အသုံးချမှုသည် မှန်ကန်သည်။ လူဇာတိဖြင့် ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဘုန်းအသရေတော်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူမည့် ယေရှုသည် ဤပရောဖက်ပြုချက် ယခုရရှိမည့် ပြည့်စုံခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

25.                   Evil beasts to cease. At the time of the entrance into Canaan, God had promised to establish the conditions of tranquillity here mentioned (Lev. 26:6). Israel was now given the opportunity to assume once more her role as the center of God’s worldwide spiritual kingdom, and as such was promised every temporal advantage (see Eze. 34:14, 26–30).

၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး)။ ဆိုးညစ်သော သားရဲတို့ကို ပယ်ရှင်းမည်။ ခါနာန်ပြည်သို့ ဝင်ရောက်ချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ဤနေရာ၌ ဖော်ပြထားသော ငြိမ်သက်ခြင်း အခြေအနေများကို ထူထောင်ပေးမည်ဟု ဂတိထားတော်မူခဲ့သည် (ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်)၊ အပိုဒ်ငယ် ခြောက် (၆))။ ဣသရေလလူမျိုးအား ဘုရားသခင်၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နိုင်ငံတော်၏ ဗဟိုချက်အဖြစ် ၎င်းတို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မံခံယူရန် အခွင့်အရေး ပေးခဲ့ပြီး၊ ထိုသို့သော အခွင့်အရေးအရ လောကီဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးအားလုံးကို ဂတိထားတော်မူခဲ့သည် (ယေဇကျေလ ၃၄ (သုံးဆယ့်လေး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၄ (ဆယ့်လေး)၊ ၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်) မှ ၃၀ (သုံးဆယ်) တွင် ကြည့်ပါ)။

26.                   Showers of blessing. See Lev. 26:4; Ps. 68:9; Mal. 3:10.

၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်)။ မင်္ဂလာမိုး။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်)၊ အပိုဒ်ငယ် ၄ (လေး)၊ ဆာလံကျမ်း ၆၈ (ခြောက်ဆယ့်ရှစ်)၊ အပိုဒ်ငယ် ကိုး (၉) နှင့် မာလခိ ၃ (သုံး)၊ အပိုဒ်ငယ် ၁၀ (ဆယ်) တို့တွင် ကြည့်ပါ။

29.                   Plant of renown. Better, “a plantation of renown.”

၂၉ (နှစ်ဆယ့်ကိုး)။ ကျော်စောသော အပင်။ "ကျော်စောသော စိုက်ခင်း" ဟု ပြန်ဆိုက ပိုမိုကောင်းမွန်သည်။

31.                   Flock of my pasture. The figure is applied. What grace when the God of heaven condescends to have fellowship with men who, like a flock, have wandered far from Him!

၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်)။ ငါကျက်စားစေသော သိုးစု။ ပုံဆောင်ချက်ကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်သည် သိုးစုကဲ့သို့ ကိုယ်တော်နှင့် ဝေးရာသို့ ပျံ့လွင့်သွားခဲ့သော လူသားများနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် နှိမ့်ချတော်မူခြင်းသည် အလွန်ကြီးမားသော ကျေးဇူးတော် ဖြစ်ပါသည်တကား။

ellen g. white comments 3, 4 Ed 176 4 AA 16; DA 478 4–6 5T 346 11, 12 7T 230 12 COL 187; 5T 80 15, 16 7T 230 16 DA 477; PP 191 18 EW 37 22 PP 191 23, 25 DA 477 25 EW 18; 1T 68 25, 26 7T 230 26 AA 9; DA 141, 142; MH 103 28 DA 477; PP 191 29–31 AA 10 30, 31 7T 230 31 DA 479; GW 181

အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် ၏ မှတ်ချက်များ ၃ (သုံး)၊ ၄ (လေး) ပညာရေး စာမျက်နှာ ၁၇၆ (တစ်ရာ့ခုနစ်ဆယ့်ခြောက်) ၄ (လေး) တမန်တော်များ၏ လုပ်ငန်း စာမျက်နှာ ၁၆ (ဆယ့်ခြောက်)၊ ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၄၇၈ (လေးရာ့ခုနစ်ဆယ့်ရှစ်) ၄ (လေး) မှ ခြောက် (၆) သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၅ (ငါး)၊ စာမျက်နှာ ၃၄၆ (သုံးရာ့လေးဆယ့်ခြောက်) ၁၁ (ဆယ့်တစ်)၊ ၁၂ (ဆယ့်နှစ်) သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၇ (ခုနစ်)၊ စာမျက်နှာ ၂၃၀ (နှစ်ရာ့သုံးဆယ်) ၁၂ (ဆယ့်နှစ်) ခရစ်တော်၏ ပုံပမာများ စာမျက်နှာ ၁၈ soul၇ (တစ်ရာ့ရှစ်ဆယ့်ခုနစ်)၊ သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၅ (ငါး)၊ စာမျက်နှာ ၈၀ (ရှစ်ဆယ်) ၁၅ (ဆယ့်ငါး)၊ ၁၆ (ဆယ့်ခြောက်) သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၇ (ခုနစ်)၊ စာမျက်နှာ ၂၃၀ (နှစ်ရာ့သုံးဆယ်) ၁၆ (ဆယ့်ခြောက်) ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၄၇၇ (လေးရာ့ခုနစ်ဆယ့်ခုနစ်)၊ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ စာမျက်နှာ ၁၉၁ (တစ်ရာ့ကိုးဆယ့်တစ်) ၁၈ (ဆယ့်ရှစ်) အစောပိုင်း အရေးအသားများ စာမျက်နှာ ၃၇ (သုံးဆယ့်ခုနစ်) ၂၂ (နှစ်ဆယ့်နှစ်) ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ စာမျက်နှာ ၁၉၁ (တစ်ရာ့ကိုးဆယ့်၁) ၂၃ (နှစ်ဆယ့်သုံး)၊ ၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး) ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၄၇၇ (လေးရာ့ခုနစ်ဆယ့်ခုနစ်) ၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး) အစောပိုင်း အရေးအသားများ စာမျက်နှာ ၁၈ (ဆယ့်ရှစ်)၊ သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၁ (တစ်)၊ စာမျက်နှာ ၆၈ (ခြောက်ဆယ့်ရှစ်) ၂၅ (နှစ်ဆဲ့ငါး)၊ ၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်) သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၇ (ခုနစ်)၊ စာမျက်နှာ ၂၃၀ (နှစ်ရာ့သုံးဆယ်) ၂၆ (နှစ်ဆယ့်ခြောက်) တမန်တော်များ၏ လုပ်ငန်း စာမျက်နှာ ကိုး (၉)၊ ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၁၄၁ (တစ်ရာ့လေးဆယ့်တစ်)၊ ၁၄၂ (တစ်ရာ့လေးဆယ့်နှစ်)၊ ကျန်းမာခြင်း ခြေလှမ်းများ စာမျက်နှာ ၁၀၃ (တစ်ရာ့သုံး) ၂၈ (နှစ်ဆယ့်ရှစ်) ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၄၇၇ (လေးရာ့ခုနစ်ဆယ့်ခုနစ်)၊ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ စာမျက်နှာ ၁၉၁ (တစ်ရာ့ကိုးဆယ့်တစ်) ၂၉ (နှစ်ဆယ့်ကိုး) မှ ၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်) တမန်တော်များ၏ လုပ်ငန်း စာမျက်နှာ ၁၀ (ဆယ်) ၃၀ (သုံးဆယ်)၊ ၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်) သက်သေခံချက်များ အတွဲ ၇ (ခုနစ်)၊ စာမျက်နှာ ၂၃၀ (နှစ်ရာ့သုံးဆယ်) ၃၁ (သုံးဆယ့်တစ်) ခေတ်အဆက်ဆက် မျှော်လင့်ချက် စာမျက်နှာ ၄၇၉ (လေးရာ့ခုနစ်ဆယ့်ကိုး)၊ ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း စာမျက်နှာ ၁၈၁ (တစ်ရာ့အသီ့တစ်)