အခန်း (၆) - (၂၃၀၀) ရက်နေ့ရက်ကာလ၏ နိဂုံး

အခန်း ၆ - ၂၃၀၀ ရက်၏ နိဂုံး

ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ကြီးမားသည့် ဘာသာရေးနိုးကြားမှုတစ်ခုကို ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄ တွင်ပါရှိသော ပထမကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား ပရောဖက်ပြုချက်၌ ကြိုတင်ဟောကြားထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် “မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသူ၊ ခပ်သိမ်းသောလူမျိုး၊ အနွယ်၊ ဘာသာစကား၊ လူမျိုးတော်တို့ကို ဟောပြောစေခြင်းငှာ ထာဝရဧဝံဂေလိတရားကို ဆောင်လျက်၊ ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံဝဲလျက်ရှိသည်ကို” မြင်ရသည်။ သူသည် “ကြီးသောအသံနှင့်” ဤသို့ကြွေးကြော်သည်– “ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ ဘုန်းကြီးသောအခွင့်ကိုပေးကြလော့။ တရားစီရင်တော်မူသောအချိန်သည် ရောက်လာပြီ။ ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ ပင်လယ်နှင့် ရေထွက်သောအရပ်တို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူကို ဝတ်ပြုကြလော့။” (အခန်းငယ် ၆၊ ၇)။

ဤသတိပေးချက်ကို ကြေညာသူမှာ ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်သည် အရေးကြီးသည်။ ကောင်းကင်တမန်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၊ ဘုန်းအသရေနှင့် တန်ခိုးတို့အားဖြင့် ဤသတင်းစကား၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသောသဘောသဘာဝနှင့် ၎င်းနှင့်အတူပါလာမည့် တန်ခိုး၊ ဘုန်းအသရေတို့ကို ဘုရားသခင်၏ပညာတော်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ကောင်းကင်တမန်၏ “ကောင်းကင်အလယ်၌” ပျံဝဲခြင်း၊ “ကြီးသောအသံ” ဖြင့် သတိပေးခြင်းနှင့် “မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသူ၊ ခပ်သိမ်းသောလူမျိုး၊ အနွယ်၊ ဘာသာစကား၊ လူမျိုးတော်တို့အား” ပျံ့နှံ့စေခြင်းတို့သည် ဤလှုပ်ရှားမှု၏ အလျင်အမြန်ဖြစ်ပေါ်မှုနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်မှုတို့ကို သက်သေပြနေသည်။

၁၆ ရာစု၏ ကြီးမားသောပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကဲ့သို့ပင်၊ အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှုသည် ခရစ်ယာန်လောက၏ နိုင်ငံအသီးသီးတွင် တစ်ချိန်တည်း၌ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ဥရောပနှင့် အမေရိကနှစ်ခုစလုံးတွင် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းရှိသောသူတို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို လေ့လာရန် ဦးဆောင်ခံခဲ့ရပြီး၊ ကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကို လိုက်လံစစ်ဆေးရာတွင် အရာခပ်သိမ်း၏ နိဂုံးသည် နီးကပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသောသက်သေအထောက်အထားကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ နိုင်ငံအသီးသီးတွင် ကျမ်းစာကိုသာ အမှီပြု၍ လေ့လာခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏ကြွလာခြင်း နီးကပ်နေပြီဟု ယုံကြည်လာကြသော ခရစ်ယာန်အုပ်စုငယ်များ သီးခြားစီ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။

ဝီလီယမ် မီလာနှင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တို့အား အမေရိကတွင် ဤသတိပေးချက်ကို ဟောပြောရန် တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤနိုင်ငံသည် ကြီးမားသော အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှု၏ ဗဟိုချက်မ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပထမကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား ပရောဖက်ပြုချက်သည် ဤနေရာ၌ အတိုက်ရိုက်ဆုံး ပြည့်စုံလာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ မီလာနှင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တို့၏ စာပေများသည် ဝေးလံသောနိုင်ငံများသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများ ရောက်ရှိရာ ကမ္ဘာအရပ်ရပ်တွင် ခရစ်တော် အလျင်အမြန်ပြန်ကြွလာတော့မည်ဟူသော ဝမ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းကို ပေးပို့ခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ ဘုန်းကြီးသောအခွင့်ကိုပေးကြလော့။ တရားစီရင်တော်မူသောအချိန်သည် ရောက်လာပြီ” ဟူသော ထာဝရဧဝံဂေလိသတင်းစကားသည် ဝေးလံစွာ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

တိတ်ဆိတ်သော မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် စောင့်ဆိုင်းခြင်း ဤသတင်းစကားကို လက်ခံရရှိသူတို့သည် မိမိတို့၏ကယ်တင်ရှင် ကြွလာမည့်အချိန်ကို ပြင်းပြသောဆန္ဒဖြင့် စောင့်မျှော်နေကြသည်။ သူတို့တွေ့ဆုံရန် မျှော်လင့်ထားသောအချိန်သည် နီးကပ်လာခဲ့သည်။ ဤအချိန်ကို သူတို့သည် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ပြီး အလေးအနက်ထားသည့်စိတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်ခဲ့ကြသည်။ နောင်လာမည့် ကာလတွင် သူတို့ရရှိမည့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အစဦးအဖြစ် ဘုရားသခင်နှင့် ချိုမြိန်သောဆက်သွယ်မှု၌ အနားယူနေခဲ့ကြသည်။ ဤမျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသူ မည်သူမျှ ထိုတန်ဖိုးရှိသော စောင့်ဆိုင်းသည့်အချိန်များကို မေ့နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

အချိန်မတိုင်မီ ရက်အနည်းငယ်အလိုတွင် လောကီကိစ္စများကို အများအားဖြင့် ဘေးဖယ်ထားခဲ့ကြသည်။ စိတ်ရင်းမှန်သော ယုံကြည်သူတို့သည် နာရီပိုင်းအတွင်း၌ပင် လောကီအမြင်များမှ ကွယ်လွန်ရတော့မည့်သူများကဲ့သို့ မိမိတို့စိတ်နှလုံး၏ အတွေးအခေါ်နှင့် ခံစားချက်တိုင်းကို သေချာစွာ စစ်ဆေးခဲ့ကြသည်။ “ကောင်းကင်တက်ရန်ဝတ်ရုံများ” ပြုလုပ်ခြင်း မရှိခဲ့ကြဘဲ၊ လူတိုင်းသည် ကယ်တင်ရှင်နှင့်တွေ့ဆုံရန် ပြင်ဆင်ထားကြောင်း အတွင်းစိတ်၏သက်သေကို လိုအပ်သည်ဟု ခံစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ဝတ်ရုံဖြူများမှာ စိတ်နှလုံး၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ဖြင့် အပြစ်မှဆေးကြောသန့်စင်ထားသော စရိုက်လက္ခဏာများ ဖြစ်ကြသည်။

ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်၌ ယခုတိုင် ထိုကဲ့သို့သော စိတ်နှလုံးကိုစစ်ဆေးသည့်စိတ်၊ ထိုကဲ့သို့သော ပြင်းပြပြီး မယိမ်းယိုင်သောယုံကြည်ခြင်း ရှိစေချင်သည်။ သူတို့သည် ထိုနည်းအတိုင်း ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှောက်တွင် မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချပြီး၊ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် ပန်လျှောက်ခြင်းကို ဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့လျှင် ယခုရရှိထားသည်ထက် ပိုမို၍ ကြွယ်ဝသော အတွေ့အကြုံကို ရရှိကြပေလိမ့်မည်။ ဆုတောင်းခြင်း အလွန်နည်းပါးပြီး၊ အပြစ်နှင့်ပတ်သက်သော စစ်မှန်သည့်သဘောပေါက်မှု နည်းပါးခြင်း၊ အသက်ရှင်သောယုံကြည်ခြင်း လိုအပ်ခြင်းတို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင် ပေးသနားထားသော ကျေးဇူးတော်ကို မခံစားနိုင်ဘဲ ဖြစ်နေကြရသည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိလူမျိုးကို စုံစမ်းရန် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏လက်တော်သည် ပရောဖက်ပြုချက်ကာလကို တွက်ချက်ရာတွင် မှားယွင်းမှုကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ အဒ်ဗင့်ဝါဒီတို့သည် ထိုအမှားကို မတွေ့ရှိခဲ့ကြသလို၊ သူတို့၏အသိပညာအကြီးမားဆုံးသော ပြိုင်ဘက်တို့လည်း မတွေ့ရှိခဲ့ကြပါ။ ပြိုင်ဘက်တို့က “သင်တို့၏ ပရောဖက်ပြုချက်ကာလ တွက်ချက်မှုသည် မှန်ကန်သည်။ ကြီးမားသောအရာတစ်ခု ဖြစ်ပျက်တော့မည်။ သို့သော် ၎င်းသည် မစ္စတာမီလာ ဟောပြောသကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ၊ လောကကြီး ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းမဟုတ်ပါ” ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။

မျှော်လင့်ထားသည့်အချိန် ကုန်လွန်သွားခဲ့ပြီး ခရစ်တော်သည် မိမိလူမျိုးကို ကယ်တင်ရန် ကြွမလာခဲ့ပေ။ စိတ်ရင်းမှန်သော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ကယ်တင်ရှင်ကို စောင့်မျှော်ခဲ့ကြသူတို့သည် ခါးသီးသော စိတ်ပျက်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ကြရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်တော်မူချက်များသည် ပြည့်စုံလျက်ရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ပေါ်ထွန်းခြင်းကို စောင့်မျှော်နေသည်ဟု ဆိုသူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို စုံစမ်းနေတော်မူသည်။ သူတို့အထဲတွင် ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှလွဲ၍ အခြားမြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်မရှိသူ များစွာရှိသည်။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်း ဝန်ခံချက်သည် သူတို့၏စိတ်နှလုံး သို့မဟုတ် အသက်တာကို ပြောင်းလဲစေခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ မျှော်လင့်ထားသောအရာ ဖြစ်မလာသောအခါ၊ ဤသူတို့သည် စိတ်မပျက်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်ကြွလာမည်ဟု သူတို့ဘယ်သောအခါမျှ မယုံကြည်ခဲ့ကြောင်း ကြေညာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်ရင်းမှန်သော ယုံကြည်သူတို့၏ ဝမ်းနည်းမှုကို အထင်သေးရယ်မောသူများအထဲတွင် ပထမဆုံး ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။

သို့သော် ယေရှုနှင့် ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့သည် စုံစမ်းခြင်းကိုခံရ၍ သစ္စာရှိသော်လည်း စိတ်ပျက်နေရသော သူတို့အား ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ မြင်နိုင်သောလောကနှင့် မမြင်နိုင်သောလောကကို ပိုင်းခြားထားသည့် ကုလားကာကိုသာ ဖယ်ရှားလိုက်နိုင်လျှင်၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤတည်ကြည်သော သူတို့ထံ ချဉ်းကပ်လာပြီး စာတန်၏မြှားချက်များမှ ကာကွယ်ပေးနေသည်ကို တွေ့ရပေလိမ့်မည်။—The Great Controversy, ၃၅၅-၃၇၄။

ကျမ်းစာကို ပြန်လည်လေ့လာခြင်း သခင်ဘုရား ကြွလာလိမ့်မည်ဟု ပထမဆုံးမျှော်လင့်ထားသည့်အချိန်—၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေဦးကာလ—ကုန်လွန်သွားသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ပေါ်ထွန်းခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စောင့်မျှော်ခဲ့သူတို့သည် ခေတ္တမျှ သံသယနှင့် မရေရာခြင်းတို့၌ နစ်မွန်းခဲ့ကြသည်။ လောကကြီးက သူတို့သည် အကြီးအကျယ် ရှုံးနိမ့်သွားပြီး မှားယွင်းသောယုံကြည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားကြောင်း ယူဆခဲ့ကြသော်လည်း၊ သူတို့၏နှစ်သိမ့်ရာအရပ်မှာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ပင် ဖြစ်သည်။ လူအများတို့သည် ကျမ်းစာကို ဆက်လက်ရှာဖွေပြီး၊ မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားများကို ပြန်လည်စစ်ဆေးကာ၊ အလင်းသစ်ရရှိရန် ပရောဖက်ပြုချက်များကို သေချာစွာ လေ့လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏အနေအထားကို ထောက်ခံသော ကျမ်းစာသက်သေသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားပြီး ခိုင်လုံပုံရသည်။ အမှားအယွင်းမရှိနိုင်သော လက္ခဏာများသည် ခရစ်တော်၏ကြွလာခြင်း နီးကပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်။ အပြစ်သားများ နောင်တရခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာ ပြန်လည်နိုးကြားလာခြင်းတွင် သခင်ဘုရား၏ အထူးကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် ထိုသတင်းစကားမှာ ကောင်းကင်ဘုံမှဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံခဲ့သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ပျက်ရခြင်းကို ရှင်းပြနိုင်ခြင်းမရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏အတိတ်အတွေ့အကြုံများတွင် လမ်းပြတော်မူခဲ့ကြောင်း ခိုင်မာစွာ ခံစားရသည်။

ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအချိန်နှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟု သူတို့ယူဆထားခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်အတူ၊ သူတို့၏ မရေရာမှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သော ညွှန်ကြားချက်များ ပါဝင်နေပြီး၊ ယခုနားလည်ရခက်သောအရာများသည် အချိန်တန်လျှင် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်ဟူသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သည်းခံစောင့်ဆိုင်းရန် အားပေးထားသည်။

၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေရာသီတွင်၊ ၂၃၀၀ ရက် ကုန်ဆုံးမည်ဟု ပထမဆုံးထင်မြင်ခဲ့သောအချိန်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် တိုးချဲ့တွေ့ရှိခဲ့ရသော ထိုနှစ်၏ ဆောင်းဦးရာသီအကြားတွင်၊ ကျမ်းစာ၏စကားလုံးအတိုင်း ဤသတင်းစကားကို ကြွေးကြော်ခဲ့သည်– “ကြည့်ရှုလော့၊ မင်္ဂလာဆောင်လုလင်သည် ကြွလာပြီ!”

ဤလှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့်အရာမှာ ယေရုရှလင်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် အာတဇရှဿမင်း၏အမိန့်တော်—၂၃၀၀ ရက်အတွက် အစပြုမှတ်ဖြစ်သော—သည် နှစ်ဦးတွင်မဟုတ်ဘဲ ဘီစီ ၄၅၇ ခုနှစ်၊ ဆောင်းဦးရာသီတွင် စတင်သက်ရောက်ကြောင်း တွေ့ရှိရခြင်းဖြစ်သည်။ ၄၅၇ ခုနှစ် ဆောင်းဦးရာသီမှစ၍ တွက်ချက်ပါက၊ ၂၃၀၀ နှစ်သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် ဆောင်းဦးရာသီတွင် ကုန်ဆုံးသည်။

သန့်ရှင်းရာဌာန အမှုတော်၏ ပုံပန်းသဏ္ဍာန်များ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းပါ ပုံပန်းသဏ္ဍာန်များမှ ရရှိသော အငြင်းအခုံများသည်လည်း “သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်း” ကို ကိုယ်စားပြုသောဖြစ်ရပ်မှာ ဆောင်းဦးရာသီတွင် ဖြစ်ပျက်ရမည်ကို ထောက်ပြနေသည်။ ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ပုံပန်းသဏ္ဍာန်များသည် မည်သို့ပြည့်စုံခဲ့သည်ကို အာရုံစိုက်လိုက်သောအခါ ဤအချက်သည် အလွန်ရှင်းလင်းလာခဲ့သည်။

ပသခါသိုးသငယ်ကို သတ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းကို အရိပ်အယောင်ဖြင့် ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ပေါလုက “ငါတို့၏ပသခါသိုးသငယ်တည်းဟူသော ခရစ်တော်သည် ယဇ်ကောင်ဖြစ်တော်မူ၏” (၁ ကောရိန္သု ၅:၇) ဟု ဆိုသည်။ ပသခါပွဲအချိန်တွင် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ ဝှေ့ယမ်းသော ပထမဦးဆုံးရိတ်သိမ်းခြင်း စပါးနှံသည် ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ပုံဆောင်သည်။

ဤပုံပန်းသဏ္ဍာန်များသည် ဖြစ်ရပ်တင်မကဘဲ အချိန်ကာလနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ပြည့်စုံခဲ့သည်။ ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ပထမလ (၁၄) ရက်မြောက်သောနေ့—ရာစုနှစ်ပေါင်း ၁၅ ခုတိုင်တိုင် ပသခါသိုးသငယ်ကို သတ်ခဲ့သော ထိုနေ့နှင့် ထိုလတွင်ပင်—ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ ပသခါပွဲကိုစားပြီးနောက်၊ “လောကီသားတို့၏အပြစ်ကို ပယ်ရှားသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်” အဖြစ် ကိုယ်တော်၏အသေခံခြင်းကို အောက်မေ့ရန် ပွဲတော်ကို စတင်ခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၁:၂၉)။ ထိုညတွင်ပင် ကိုယ်တော်ကို လူဆိုးတို့လက်သို့ အပ်နှံ၍ ကားစင်တင်ကွပ်မျက်ခဲ့သည်။ ဝှေ့ယမ်းသောစပါးနှံ၏ အဖြေအတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားသည် တတိယမြောက်နေ့တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူ၍၊ “အိပ်ပျော်သောသူတို့အထဲ၌ အဦးသီးသော အသီး” ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ သူ၏ “နှိမ့်ချသောကိုယ်ခန္ဓာ” ကိုလည်း သူ၏ “ဘုန်းကြီးသောကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အညီ” ပြောင်းလဲပေးမည့် ဖြောင့်မတ်သောသူအပေါင်းတို့၏ နမူနာဖြစ်လာခဲ့သည်။ (၁ ကောရိန္သု ၁၅:၂၀၊ ဖိလိပ္ပိ ၃:၂၁)။

ထိုနည်းတူစွာ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ပုံပန်းသဏ္ဍာန်များသည်လည်း ပုံဆောင်သည့်အမှုတော်တွင် ဖော်ပြထားသောအချိန်၌ ပြည့်စုံရမည်ဖြစ်သည်။ မောရှေ၏စနစ်အရ သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်း သို့မဟုတ် ကြီးမားသော အပြစ်ဖြေရာနေ့သည် ဂျူးတို့၏ ခုနစ်လမြောက်လ (၁၀) ရက်နေ့တွင် ဖြစ်ပေါ်သည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၆:၂၉-၃၄)။ ထိုနေ့တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် ဣသရေလအပေါင်းတို့အတွက် အပြစ်ဖြေပြီး သန့်ရှင်းရာဌာနမှ အပြစ်များကို ဖယ်ရှားကာ လူတို့အား ကောင်းချီးပေးရန် ထွက်လာသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမားသောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် အပြစ်နှင့် အပြစ်သားတို့ကို ဖျက်ဆီး၍ မြေကြီးကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်နှင့် စောင့်မျှော်နေသော သူတို့အား မသေနိုင်သော အသက်ကို ပေးသနားရန် ကြွလာလိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ခုနစ်လမြောက်လ (၁၀) ရက်နေ့—ကြီးမားသော အပြစ်ဖြေရာနေ့၊ သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသည့်နေ့—သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် အောက်တိုဘာလ (၂၂) ရက်နေ့သို့ ကျရောက်ပြီး၊ ထိုနေ့ကို သခင်ဘုရားကြွလာမည့်အချိန်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ ၂၃၀၀ ရက်သည် ဆောင်းဦးရာသီတွင် ကုန်ဆုံးမည်ဟူသော အထောက်အထားများနှင့် ကိုက်ညီပြီး၊ နိဂုံးချုပ်ချက်မှာ ငြင်းမရနိုင်အောင် ထင်ရှားပုံရသည်။

သတင်းစကားကို လက်ခံရရှိသူတို့သည် မိမိတို့၏သခင်ကို တွေ့ဆုံရန် မျှော်လင့်ထားသောအချိန်သို့ အလေးအနက်ထား၍ ရောက်ရှိလာကြသည်။ မနက်တိုင်းတွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်လက်ခံခြင်းခံရကြောင်း အထောက်အထားကို ရရှိရန်မှာ မိမိတို့၏ပထမဆုံးတာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ပြီး တစ်ယောက်အတွက်တစ်ယောက် ဆုတောင်းပေးကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် တိတ်ဆိတ်သောနေရာများတွင် မကြာခဏတွေ့ဆုံကြပြီး၊ လယ်ကွင်းများနှင့် တောအုပ်များထဲမှ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆုတောင်းသံများ တက်သွားခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ အတည်ပြုမှုကိုရရှိခြင်းသည် နေ့စဉ်စားနပ်ရိက္ခာထက် သူတို့အတွက် ပို၍လိုအပ်ခဲ့သည်။ တိမ်တိုက်သည် သူတို့၏စိတ်ကို ဖုံးလွှမ်းသွားပါက၊ ၎င်းကို ဖယ်ရှားခြင်းမပြုနိုင်မီအထိ သူတို့အနားမယူခဲ့ကြပေ။ ခွင့်လွှတ်ခြင်း ကျေးဇူးတော်၏သက်သေကို ခံစားရသောအခါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏စိတ်ဝိညာဉ် ချစ်မြတ်နိုးသောကိုယ်တော်ကို မြင်တွေ့လိုစိတ် ပြင်းပြခဲ့ကြသည်။

စိတ်ပျက်ရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်း မယိမ်းယိုင်ခြင်း သို့သော်လည်း သူတို့သည် နောက်တစ်ကြိမ် စိတ်ပျက်ရပြန်သည်။ မျှော်လင့်ထားသည့်အချိန် ကုန်လွန်သွားခဲ့ပြီး သူတို့၏ကယ်တင်ရှင် ကြွမလာခဲ့ပေ။ မယိမ်းယိုင်သော ယုံကြည်စိတ်ချခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်ခဲ့ကြပြီး၊ ယခုတွင် မာရိသည် ကယ်တင်ရှင်၏သင်္ချိုင်းဂူသို့ ရောက်ရှိလာ၍ အလွတ်ဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရသောအခါ ငိုကြွေးလျက် “သခင်ကိုယူသွားကြပြီ။ ဘယ်မှာထားသည်ကို အကျွန်ုပ်မသိပါ” (ယောဟန် ၂၀:၁၃) ဟု ပြောဆိုသကဲ့သို့ ခံစားခဲ့ကြရသည်။

လောကကြီးသည် ဤအချိန်ကုန်လွန်သွားပြီး ခရစ်တော်မကြွလာပါက အဒ်ဗင့်ဝါဒီစနစ်တစ်ခုလုံးကို စွန့်လွှတ်ကြလိမ့်မည်ဟု စောင့်ကြည့်နေခဲ့သည်။ သို့သော် အလွန်ပြင်းထန်သော စုံစမ်းခြင်းအောက်တွင် ယုံကြည်ခြင်း လျော့နည်းသွားသူများ ရှိသကဲ့သို့၊ ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်နေသူများလည်း ရှိသည်။ အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှု၏ အသီးများ၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံးကိုစစ်ဆေးခြင်း၏စိတ်၊ လောကီအရာများကို စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် အသက်တာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းတို့သည် ဤအလုပ်မှာ ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံသည်။ သူတို့သည် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းကို ဟောပြောရာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးပါရှိကြောင်း ငြင်းဆိုရန် မဝံ့ရဲကြဘဲ၊ ပရောဖက်ပြုချက်ကာလကို တွက်ချက်ရာတွင် အမှားကိုလည်း မတွေ့ရှိခဲ့ကြပေ။ သူတို့၏အသိပညာအကြီးမားဆုံး ပြိုင်ဘက်တို့သည်လည်း သူတို့၏ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်စနစ်ကို ဖြိုဖျက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ။ ကျမ်းစာအထောက်အထားမရှိဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အလင်းပေးထားသောစိတ်၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြင့် လောင်ကျွမ်းနေသောစိတ်နှလုံးတို့ဖြင့် အလေးအနက် ဆုတောင်းလေ့လာရာမှ ရရှိလာသော အနေအထားတို့ကို သူတို့စွန့်လွှတ်ရန် သဘောမတူနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ထိုအနေအထားတို့သည် လူကြိုက်များသော ဘာသာရေးဆရာများနှင့် လောကီပညာရှိတို့၏ အပြင်းထန်ဆုံးသော ဝေဖန်မှုနှင့် ခါးသီးသောဆန့်ကျင်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ပြီး၊ သင်ယူတတ်မြောက်မှုနှင့် စကားပြောစွမ်းရည်၊ ဂုဏ်ရှိသူများနှင့် ဂုဏ်မရှိသူတို့၏ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်မှုတို့ကို ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ခဲ့သည်။

ဟုတ်ပါသည်၊ မျှော်လင့်ထားသောအရာနှင့်ပတ်သက်၍ ကျရှုံးမှုရှိခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မလှုပ်ရှားစေနိုင်ခဲ့ပါ။

ဘုရားသခင်သည် မိမိလူမျိုးကို စွန့်ပစ်တော်မမူခဲ့ပါ။ မိမိတို့ရရှိထားသော အလင်းကို ရုတ်တရက် ငြင်းဆိုခြင်းမပြုဘဲ အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှုကို မဆန့်ကျင်သူတို့၌ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာတွင် ဤအကျပ်အတည်းကာလ၌ စုံစမ်းခြင်းခံရပြီး စောင့်မျှော်နေသူတို့အတွက် အားပေးခြင်းနှင့် သတိပေးခြင်းစကားများ ရှိသည်– “သင်တို့၏သတ္တိကို မစွန့်ကြနှင့်။ ထိုသတ္တိသည် ကြီးစွာသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ပြီးမှ၊ ဂတိတော်ကိုရစေခြင်းငှာ သင်တို့သည် သည်းခံခြင်းရှိရကြမည်။ ခဏကြာလျှင် ကြွလာတော်မူလတ္တံ့သောသူသည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ မကြန့်ကြာဘဲ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူမူကား၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ နောက်သို့ဆုတ်လျှင်၊ ထိုသူကို ငါ့စိတ်ဝိညာဉ်သည် မနှစ်သက်။ ငါတို့မူကား၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်အောင် နောက်သို့ဆုတ်သောသူဖြစ်သည်မဟုတ်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်သောသူဖြစ်ကြ၏။” (ဟေဗြဲ ၁၀:၃၅-၃၉)။

ဤဆုံးမစကားသည် နောက်ဆုံးသောကာလ၌ ရှိသော အသင်းတော်အတွက်ဖြစ်ကြောင်းမှာ “ခဏကြာလျှင် ကြွလာတော်မူလတ္တံ့သောသူသည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ မကြန့်ကြာဘဲ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်” ဟူသော သခင်ဘုရား၏ကြွလာခြင်း နီးကပ်နေကြောင်း ထောက်ပြသည့် စကားလုံးများ၌ ထင်ရှားသည်။ သခင်ဘုရားသည် ကြန့်ကြာနေသကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည်ဟု သွယ်ဝိုက်၍ ဆိုထားသည်။ ဤနေရာ၌ ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်သည် ဤအချိန်တွင် အဒ်ဗင့်ဝါဒီတို့၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အထူးကိုက်ညီသည်။ ဤနေရာတွင် အမိန့်ပေးထားသူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ ပျက်စီးဆုံးရှုံးနိုင်သော အန္တရာယ်ရှိသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်၏ လမ်းပြမှုကို ခံယူ၍ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် မိမိတို့၏အတိတ်အတွေ့အကြုံတွင် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို နားမလည်နိုင်သလို၊ ရှေ့တွင်ရှိသော လမ်းကိုလည်း မမြင်နိုင်ကြဘဲ ဘုရားသခင်သည် အမှန်တကယ်ပင် လမ်းပြတော်မူနေခြင်းဟုတ်၊ မဟုတ်ကို သံသယဖြစ်ရန် စုံစမ်းခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသည်။ ဤအချိန်တွင် “ဖြောင့်မတ်သောသူမူကား၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟူသော စကားလုံးတို့သည် သက်ရောက်မှုရှိသည်။

“သန်းခေါင်ယံအော်သံ” ၏ တောက်ပသောအလင်းရောင်သည် သူတို့၏လမ်းခရီး၌ ထွန်းလင်းခဲ့ပြီး၊ ပရောဖက်ပြုချက်များ ပွင့်လာသည်ကို တွေ့ရှိကာ ခရစ်တော်၏ကြွလာခြင်း နီးကပ်နေကြောင်း လျင်မြန်စွာ ပြည့်စုံလာသော လက္ခဏာများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ သူတို့သည် အမြင်အားဖြင့် လမ်းလျှောက်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယခုတွင် စိတ်ပျက်ရသောမျှော်လင့်ချက်များကြောင့် ဖိစီးနေကြပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ သူတို့ရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်။ လှောင်ပြောင်နေသော လောကကြီးက “သင်တို့သည် အလိမ်ခံရသည်။ ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီး အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှုမှာ စာတန်ထံမှဖြစ်သည်ဟု ပြောလိုက်ပါ” ဟု ပြောနေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က “နောက်သို့ဆုတ်လျှင်၊ ထိုသူကို ငါ့စိတ်ဝိညာဉ်သည် မနှစ်သက်” ဟု ကြေညာသည်။

ယခုအချိန်တွင် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်၍ သတင်းစကားနှင့်အတူပါလာသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးကို ငြင်းဆိုခြင်းသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ နောက်ပြန်ဆုတ်ခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ပေါလု၏စကားလုံးများဖြင့် ခိုင်မြဲစေရန် အားပေးခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်– “သင်တို့၏သတ္တိကို မစွန့်ကြနှင့်”၊ “သည်းခံခြင်းရှိရကြမည်”၊ “ခဏကြာလျှင် ကြွလာတော်မူလတ္တံ့သောသူသည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်၊ မကြန့်ကြာဘဲ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။” သူတို့အတွက် တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံသည့်လမ်းမှာ ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိထားပြီးသော အလင်းကို မြတ်နိုးရန်၊ ကိုယ်တော်၏ကတိတော်များကို ခိုင်မြဲစွာကိုင်ဆွဲရန်၊ ကျမ်းစာကို ဆက်လက်ရှာဖွေရန်နှင့် အလင်းသစ်ကို ရရှိရန် သည်းခံ၍ စောင့်ဆိုင်းကြည့်ရှုနေရန် ဖြစ်သည်။—The Great Controversy, ၃၉၁-၄၀၈။

လေ့လာရန် မေးခွန်းများ

၁။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄ တွင်ပါရှိသော ပထမကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား၏ “အမြင့်မြတ်ဆုံးသောသဘောသဘာဝ” ကို မည်သို့ကိုယ်စားပြုထားသနည်း။ ဤလှုပ်ရှားမှု၏ အလျင်အမြန်ဖြစ်ပေါ်မှုနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်မှုတို့ကို မည်သည့်နည်းလမ်းသုံးမျိုးဖြင့် ဖော်ပြထားသနည်း။ (၇၉)

၂။ သတိပေးသည့်သတင်းစကားကို မည်မျှကျယ်ပြန့်စွာ ပေးခဲ့သနည်း။ (၇၉၊ ၈၀)

၃။ စောင့်မျှော်နေသော အဒ်ဗင့်ဝါဒီတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် မည်သည့် “ဝတ်ရုံ” ကို ပြင်ဆင်ခဲ့ကြသနည်း။ (၈၀)

၄။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေဦးကာလတွင် ပထမဆုံး စိတ်ပျက်ရပြီးနောက် အဒ်ဗင့်ဝါဒီတို့အတွက် မည်သည်မှာ “နှစ်သိမ့်ရာအရပ်” ဖြစ်ခဲ့သနည်း။ (၈၁၊ ၈၂)

၅။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေရာသီအတွင်း၌ ကြွေးကြော်ခဲ့သော ကျမ်းစာသတင်းစကားမှာ အဘယ်နည်း။ (၈၂)

၆။ ပုံပန်းသဏ္ဍာန်များနှင့် အဖြေများကို လေ့လာခြင်းက အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်ဟူသော အရေးကြီးသည့်နေ့စွဲကို သတ်မှတ်နိုင်ရန် မည်သို့လမ်းပြခဲ့သနည်း။ (၈၂၊ ၈၃)

၇။ ခရစ်တော်ကြွလာမည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်းအတွက် အဒ်ဗင့်ဝါဒီတို့ ပြုလုပ်ခဲ့သော အရာအချို့ကို ဖော်ပြပါ။ (၈၃၊ ၈၄)

၈။ အဒ်ဗင့်လှုပ်ရှားမှု၏ အသီးများသည် “ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံခဲ့သည်။” ထိုအသီးများမှာ အဘယ်နည်း။ (၈၄)

၉။ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ ရှိသော အသင်းတော်အတွက် မည်သည့်ကျမ်းစာဆုံးမစကားကို ပေးထားသနည်း။ (၈၆)