ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၈

 

အခန်းကြီး ၈

ဘုရားသခင်သည်၊ နောဧမှစ၍ အသက်ရှင် သမျှသောသတ္တဝါ၊ နောဧနှင့်အတူ သင်္ဘောထဲ၌ရှိသော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကို အောက်မေ့၍၊ မြေကြီးပေါ်မှာ လေ့လာစေတော်မူသဖြင့် ရေငြိမ်လေ၏။
² နက်နဲရေပေါက်ရေတွင်းများ မိုဃ်းကောင်းကင် ပြွန်ဝများကို ဆို့ပိတ်၍ မိုဃ်းကို စဲစေတော်မူ၏။
³ ရေသည်လည်း မြေပေါ်မှာ အစဉ်အတိုင်း စီးသွား၍၊ အရက်တရာ့ငါးဆယ်စေ့သောအခါယုတ်လျော့ လေ၏။
⁴ သတ္တမလ၊ ဆယ်ခုနစ်ရက်နေ့တွင် သင်္ဘောသည် အာရရတ်အမည်ရှိသော တောင်ပေါ်မှာ တင်လေ၏။
⁵ ဒသမလတိုင်အောင် ရေသည် အစဉ်မပြတ် ယုတ်လျော့၍၊ ထိုလဆန်းတရက်နေ့တွင် တောင်ထိပ် တို့သည် ပေါ်ကြ၏။
⁶ ထိုအရက်လေးဆယ်ကြာလျှင်၊ နောဧသည် သင်္ဘောထဲ၌ လုပ်ခဲ့သော ပြတင်းပေါကကိုဖွင့်၍၊ ကျီး တကောင်ကို လွှတ်လေ၏။
⁷ ထိုကျီးအသည် မြေပေါ်မှာ ရေမခန်းမခြောက် မှီတိုင်အောင်၊ သွားလာလျက် နေလေ၏။
⁸ တဖန် မြေမျက်နှာပေါ်မှာ ရေကုန်သည် မကုန်သည်ကို သိခြင်းငှါ၊ ချိုးတကောင်ကို လွှတ်ပြန်လေ၏။
⁹ မြေတပြင်လုံး၌ ရေရှိသေးသောကြောင့်၊ ချိုးသည် ခြေဖြင့်နင်း၍ အမောဖြေစရာကို မတွေ့သဖြင့်၊ နောဧရှိရာ သင်္ဘောသို့ပြန်လာလေ၏။ နောဧသည်လည်း လက်ကိုဆန့်၍၊ ချိုးကိုကိုင်ယူပြီးလျှင်၊ မိမိနေရာ သင်္ဘော ထဲသို့သွင်းလေ၏။
¹⁰ တဖန်ခုနစ်ရက်နေပြီးမှ ထိုချိုးကို သင်္ဘောထဲက လွှတ်ပြန်၏။
¹¹ ညဦးအချိန်၌ ချိုးသည် နောဧထံသို့ ပြန်လာ၍၊ မိမိဆိတ်ယူသော သံလွင်ရွက်ကို မိမိနှုတ်သီးဖြင့် ဆောင်ခဲ့ သောကြောင့်၊
¹² မြေကြီးပေါ်မှာ ရေကုန်ကြောင်းကို နောဧသိလေ၏။ တဖန် ခုနစ်ရက်နေပြီးမှ ထိုချိုးကို လွှတ်ပြန်၏။ နောက်တဖန် ချိုးသည် မပြန်မလာနေ၏။
¹³ အနှစ်ခြောက်ရာတခု ပဌမလဆန်းတရက်နေ့တွင်၊ မြေကြီးပေါ်မှာ ရေခန်းခြောက်သည်ရှိသော်၊ နောဧသည် သင်္ဘောမိုးကို ပယ်ဖျက်၍ ကြည့်ရှုသောအခါ၊ မြေမျက်နှာသွေ့ခြောက်စရှိသည်ကို မြင်၏။
¹⁴ ဒုတိယလ၊ နှစ်ဆယ်ခုနစ်ရက်နေ့တွင် မြေကြီး သွေ့ခြောက်လေ၏။
¹⁵ ဘုရားသခင်ကလည်း သင်သည် သားမယား၊ ချွေးမတို့နှင့်တကွ၊ သင်္ဘောထဲက ထွက်ဆင်းလော့။
¹⁶ ဘုရားသခင်ကလည်း သင်သည် သားမယား၊ ချွေးမတို့နှင့်တကွ၊ သင်္ဘောထဲက ထွက်ဆင်းလော့။
¹⁷ သင်ထံမှာ အသက်ရှင်သော တိရစ္ဆာန်၊ ငှက်များ၊ သားများ မြေပေါ်၌ တွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်များ တို့သည်၊ မြေပေါ်မှာသားကိုမွေး၍ အလွန် တိုးပွားများပြားမည်အကြောင်း၊ ထိုတိရစ္ဆာန်ရှိသမျှတို့ကို ကိုယ်နှင့်အတူ ထုတ်ဆောင်လော့ဟု၊ နောဧကို မိန့်တော်မူ၏။
¹⁸ ထိုအခါနောဧမှစ၍ သား၊ မယား၊ ချွေးမတို့သည် ထွက်ဆင်းကြ၏။
¹⁹ သားများ၊ တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်များ၊ ငှက်များ၊ မြေပေါ်မှာ လှုပ်ရှားတတ်သမျှသော အမျိုးမျိုး အပေါင်းတို့သည်လည်း၊ သင်္ဘောထဲက ထွက်ဆင်းကြ၏။
²⁰ နောဧသည်လည်း၊ ထာဝရဘုရားအဘို့ ယဇ်ပလ္လင်ကို တည်ပြီးမှ စင်ကြယ်သောသား၊ စင်ကြယ်သော ငှက်အမျိုးမျိုးထဲကယူ၍၊ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ မီးရှို့သော ယဇ်ကို ပူဇော်လေ၏။
²¹ ထာဝရဘုရားသည်လည်း မွှေးကြိုင်သော အနံ့ကို ခံယူ၍၊ ငါသည် နောက်တဖန်လူတို့အတွက် မြေကြီးကို မကျိန်။ အကြောင်းမူကား၊ လူတို့သည် ငယ်သောအရွယ်မှ စ၍၊ စိတ်နှလုံးအကြံအစည်ဆိုးကြ၏။ ငါသည် ယခုတခါ ပြုပြီးသကဲ့သို့၊ အသက်ရှင်သောအရာရှိသမျှတို့ကို နောက်တဖန် ဒဏ်မခတ်။
²² မြေကြိးမကုန်မှီတိုင်အောင် မျိုးစေ့ကြဲရသော ကာလ၊ အသီးအနှံကို သိမ်းရသောကာလ၊ ချမ်းသော ကာလ၊ ပူသောကာလ၊ နွေကာလ၊ ဆောင်းကာလ မပြတ်ရဟု အမိန့်တော်ရှိ၏။

အနက်ဖွင့်ချက်။ 

၈း၁ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် သတိရတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏သတိရခြင်းသည် ရေကြီးမှုဇာတ်လမ်း၏ ဗဟိုအချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် “သတိရတော်မူသောအခါ” သူ၏လူများအတွက် တစ်ဦးချင်းနှင့် စုပေါင်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးတော်မူသည် (အခန်းကြီး ၁၉:၂၉၊ ၃၀:၂၂၊ ထွက်မြောက်ရာ ၂:၂၄၊ ၆:၅)။ လူသားများနှင့် တိရစ္ဆာန်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ ဂရုစိုက်မှုကို သတိပြုပါ။ရေကြီးမှု၏အဆုံးသည် စိတ်ရှည်မှုလိုအပ်ပြီး ရေတက်မှုကို ထင်ဟပ်ပြသည်။ အခန်းကြီး ၁ နှင့်ဆင်တူစွာ၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်/လေတိုက်ခတ်မှု (ဟေဗြဲတွင် တူညီသောစကားလုံး) သည် လူသားများနေထိုင်နိုင်သော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပြန်လည်ဖန်တီးရာတွင် အေးဂျင့်တစ်ဦးဖြစ်သည်။

8:1 Then God remembered. God’s remembrance is central to the flood story. When God “remembers” He also acts on behalf of His people (19:29; 30:22; Ex. 2:24; 6:5), individually and collectively. Note God’s concern for both humanity and animals.

The end of the flood requires patience and mirrors the increase of the waters. Similar to chap. 1, the spirit/wind (the same word in Hebrew) of God is an agent in the process of re-creating an environment that humans can occupy.

 

၈:၁၅-၁၇ မုန်တိုင်းရဲ့ဆူညံမှုနဲ့ ရေခန်းခြောက်တဲ့အချိန်ရဲ့တိတ်ဆိတ်မှုအပြီးမှာ ဘုရားသခင်က နိုးအာထံ ထပ်မံစကားပြောတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့အမိန့်ဟာ ရှင်းလင်းပြီး ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂၈ ရဲ့အမိန့်ကို ပဲ့တင်ထပ်နေတယ်။ “သားဥများပြီး များပြားလာကြလော့။”

8:15–17 After the commotion of the storm and the silence of the drying-up period, God speaks again to Noah. The divine order is clear and echoes the order of Gen. 1:28: “Be fruitful and multiply.”

၈:၂၀ ယဇ်ပလ္လင်။ ဤသည်မှာ ယဇ်ပလ္လင်ကို ပထမဆုံးအကြိမ် ထင်ရှားစွာဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ၃:၂၁ နှင့် ၄:၃-၅ တွင် ယဇ်ပလ္လင်ကို သွယ်ဝိုက်ပြီး ရည်ညွှန်းထားပေမည်။ မီးရှို့သောယဇ်သည် သန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်များမှ ယူဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ရေလွှမ်းမိုးမှုမတိုင်မီကပင် သန့်ရှင်းသော နှင့် မသန့်ရှင်းသောအမျိုးအစားများကို သိရှိခဲ့ကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ ယဇ်ပူဇော်ရာတွင် သန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်များကိုသာ အသုံးပြုခဲ့သည်။ အစားအသောက်နှင့် ကျန်းမာရေးနှင့်ပတ်သက်သော သန့်ရှင်းသောနှင့် မသန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်များ၏ အမှတ်အသားနှင့်ပတ်သက်၍ လေဝိရာ ၁၁:၁-၄၇ နှင့် တရားဟောရာ ၁၄:၃-၂၁ တွင် ပိုမိုဖတ်ရှုနိုင်သည်။

 8:20 altar. This is the first explicit mention of an altar, even though 3:21 and 4:3–5 may implicitly refer to it. The burnt offering is taken from the clean animals, an indication that the clean and unclean categories were known before the flood. Only clean ones were used as sacrificial animals. For more on the identity of clean and unclean animals as related to diet and HEALTH, see Lev. 11:1–47; Deut. 14:3–21.

 

၈:၂၁-၂၂ သာယာသောအနံ့ကို ရရှိတော်မူသည်။ ဤစကားစုသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်သူကို လက်ခံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ “သာယာသောအနံ့” သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဆိုင်ရာ ညွှန်ကြားချက်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဤစကားစုသည် စာဖတ်သူသိရှိပိုင်ခွင့်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ တွေးတောဆင်ခြင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရေလွှမ်းမိုးမှုသည် ၆:၁၁ တွင် ရှုတ်ချခံရသော “အကြမ်းဖက်မှု” ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သော်လည်း၊ လူသားသဘာဝကို ပြောင်းလဲမပေးခဲ့ပေ (မညည်းရား၏ နောက်ထပ်အခန်းများတွင် မကြာမီထင်ရှားလာမည်)။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ထင်ရှားလာသည်။

8:21–22 smelled a soothing aroma. The phrase implies the acceptance of the sacrifice and the offerer. The “soothing aroma” is generally associated with instructions concerning sacrifices. The phrase is part of a divine monologue that the reader is privy to. While the flood has destroyed the “violence” that was condemned in 6:11, it has not changed human nature (as will soon be evident in the following chapters of Genesis). However, God’s grace comes to the fore.