ကယ်လီပီလျန်း
အမှာစာ
၁၆။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှနေ့စဉ်ဖတ်ရှု လေ့လာရန်ရွေးချယ်ထားသော ကျမ်းချက်များ
တတိယအကြိမ် ထုတ်ဝေသူ၏ အမှာ
“သမ္မာတရား၏စွမ်းအား” စာအုပ်ကို တတိယအကြိမ်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ ရန်နှင့် ထုတ်ဝေရသည့် အကြောင်းအရင်းများရှိပါသည်။ ဤစာအုပ်သည် မြန်မာ့ရှေ့တန်း ခရစ်ယာန်သာသနာ၏ တပည့်တော် သင်တန်းတွင် လေ့လာဖတ်ရှုမှတ်သားပြီးကျင့်သုံးရန် ပြဌာန်းထားသော စာအုပ်တစ် အုပ်ဖြစ်ပါသည်။ ယခုအမှာစာတွင်ကျွန်ုပ်၏ သင်တန်းသားများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာမှတ်တမ်း အကျဉ်းကို ထည့်သွင်းဖော်ပြထားပါ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားရှင်ပေးထားသော တပည့်တော်ဖြစ်ခြင်း ရူပါရုံ ကို ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် မိတ္ထီလာမြို့၊တပည့်တော်သင်တန်း (Meiktila DiscipleshipTraining) တွင် စာတွေ့နှင့်လက်တွေ့သင်တန်းပုံစံ အမျိုး မျိုးတို့ဖြင့် ပြတ်တောင်းပြတ်တောင်းဖြင့်စတင်ပုံဖော်လာခဲ့ကြသည်။
၂ဝ၁၇ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ (၄)ရက်နေ့မှ မတ်လ(၂၇)ရက်နေ့အထိ (၃)လသင်တန်းကို သင်တန်း သား(၇)ယောက်ဖြင့် တဖန်အစပြုပြီး လျှင်၂၀၂၀ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလအထိ တစ်နှစ်လျှင် နှစ်ကြိမ်၊ တစ်ကြိမ်လျှင် သင်တန်းကာလ(၃)လဖြင့် သင်တန်းအပတ်စဉ် (၈)အထိ လေးနှစ်တာ ကာလအတွင်း တပည့်တော် (၃၀)ကျော် မွေးထုတ်ပေးနိုင်ခဲ့သည်။ သင်တန်းတစ်ကြိမ်ပြီးတိုင်း ကြားကာလ အချိန်များတွင် လက်တွေ့ကွင်း ဆင်းသင်တန်းကို ပါဝင်နိုင်သော သင်တန်းသားတချို့ဖြင့် သာသနာပြု ကွင်းဒေသများဆီသို့ ဧဝံဂေလိထွက်ကြပါသည်။ ၄င်းဒေသများမှာ- ကျုံပျော်မြို့နယ်၊ ပိုးကရင် ရွာများ၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ကွတ်ကီးချင်း၊ ရွှေတော၊ ရှမ်းရွာများ၊ တမူးမြို့နယ်၊ ကွတ်ကီး၊ ထာဒိုချင်း ရွာများ၊ လေရှီးမြို့နယ်၊ နာဂတောင်တန်းရွာများဖြစ်ကြသည်။ သင်တန်းတက် ရောက်သူများမှာ ဧရာဝတီတိုင်းမှ ကျုံပျော်မြို့နယ်၊ လပွတ္တာမြို့နယ်၊ ဖျာပုံမြို့ နယ်၊ ပန်းတနော်မြို့နယ်၊ မြောင်းမြမြို့နယ်၊ စစ်ကိုင်းတိုင်းမှ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ လေရှီးမြို့နယ်၊ တမူးမြို့နယ်၊ ကလေးမြို့နယ်၊ ရခိုင် ပြည်နယ်မှ ကျောက်တော်မြို့နယ်၊ မကွေးတိုင်းမှ ပခုက္ကူမြို့တို့ ဖြစ်ကြပါ သည်။ သင်တန်းအပတ်စဉ်ပြီး ဆုံးတိုင်းအမှုတော်ဆောင်ရန် တာဝန် အပ်နှင်းပေးပြီး များသောအားဖြင့် မိမိတို့၏ အရပ်ဒေသဆိုင်ရာ မိခင် အသင်းတော်အသီးသီးတို့တွင်ပါဝင်အမှုတော်ဆောင်နေကြပါသည်။ တပည့်တော်သင်တန်းသည် သမ္မာတရား၏ ကြီးမားသော တန်ခိုး စွမ်းအားဖြင့် တို့ထိခံစားမှုကို သင်တန်းသားများမှ လေ့လာသိရှိကျင့်သုံး ပြီး ၄င်းတို့မှတဆင့် မြန်မာပြည်အသင်းတော် နိုးကြားမှုကြီးဖြင့် ဖန်ဆင်း ရှင်ဘုရားသခင်ကို မသိရှိသေးသော သူများအား သမ္မာတရား၏ဩဇာ လွှမ်းခြုံပြီး ယေရှုခရစ်၏ ကယ်တင်ခြင်းဆုကျေးဇူးတော်ကို ရရှိခံစား လာကြစေရန်နှင့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာ၍ သိမ်းဆည်းသော အခါ မြန်မာပြည်သားများ အဆင်သင့်ကြိုဆိုနိုင်ကြရန် တပည့်တော်များ အား အလင်းရောင်မီးရှူးတန်ဆောင်ကို သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်မီးကို ညှိပေးခြင်းမျှ ဖြစ်ပါသည်။
ကမ္ဘာ့သတ္တမနေ့ မျှော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်အဖွဲ့ချုပ်၏ ________
ကြိမ်မြောက်ညီလာခံမှ ပြဌာန်းထားသော ဦးတည်ချက်ဖြစ်သည့် I WILL GO . BE HIS WITNESS; I WILL GO... MAKE DISCIPLE “ကျွန်ုပ်သွား၍ ... ကိုယ်တော်၏သက်သေဖြစ်ပါမည်။” “ကျွန်ုပ်သွား၍... ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်ဖြစ်စေပါမည်” အစရှိသော ဆောင်ပုဒ်နှင့်အညီကျွန်ုပ်တို့၏ မြန်မာရှေ့တန်း ခရစ်ယာန်သာသနာအဖွဲ့သည် အချိန်နှင့် တပြေးညီ တက်လှမ်းနေကြပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်တန်းသားများသည် အစေခံပြီး အမှုတော်ဆောင် ခြင်းဖြင့် တပည့်တော်များ မွေး၍ ချီတက်လာနေသော သာသနာခရီး တစ်ဆစ်ချိုးတွင် ပင်လယ်လှိုင်းလုံးကြီးတွင် နစ်မြုပ်လုနီး ဖြစ်သောလှေ ငယ်လေးပမာကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာအမှုတော်သည် ကြုံတွေ့ဖြတ်သန်းခဲ့ ကြရပါသည်။
ဤသို့ဖြင့် ၂ဝ၂၁ ခုနှစ်၊ မတ်လ နောက်ဆုံးအပတ်တွင် တဖန်ပြန်၍ အစပြုနိုင်ရန် ကျန်ရှိနေသေးသော ခွန်အားအနည်းငယ်ဖြင့် သခင်ဘုရား သည် လှေငယ်လေး၏ တက်မကို တည့်မတ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် လှော် တက်ကို ကျစ်ကျစ်ပါအောင်ဆုပ်ကိုင်လျှက် အပြောကျယ်သော ပင်လယ် ကြီးကို ဆက်လက်လှော်ခတ်လာနေခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ မဟာ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် မုန်တိုင်းသည်လည်း တဖြေးဖြေး အရှိန်လျော့စေ လာပြီးလျှင် ပကတိငြိမ်သက်သွားပါသည်။
၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ (၁၁)ရက်နေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားပေးထားသောရူပါရုံကို အံ့ဖွယ်ကောင်းသော တာဝန်အပ် နှင်းခံရခြင်း၏ မဟာစေခိုင်းချက် ရုပ်ပုံလွှာမြင်ကွင်းကျယ်ကို တွေ့မြင်ခွင့် ရရှိခဲ့ပါသည်။ ၄င်းအချက်မှာကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် အတွက် ရှေးမဆွက ရွေးကောက်ခန့်ခွဲစီမံထားသော ဒေါက်တာ ဦးစောပ လာစေးနှင့် ဇနီး ဆရာမဒေါ်အိသန္တာ၊ ၄င်းတို့၏သားကြီး ဒေါက်တာ စောဟဲဗင်းတို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ပေးထားသောအမှု တော်မြတ်ကြီး၏ ပန်းတိုင်သို့ အရောက်လှမ်းရန် လျှင်မြန်သော အရှိန် အဟုန်ဖြင့်ရှေ့သို့ချီကာ လာနိုင်လိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်မျှော်လင့်ထားပါ သည်။
မြန်မာရှေ့တန်း ခရစ်ယာန်သာသနာအဖွဲ့သည် မိတ္ထီလာမြို့တွင် တပည့်တော်သင်တန်းဖြင့်ဘုရား သခင်၏ အမှုတော်မြတ်လုပ်ငန်းသည် အခြေအနေအမျိုးမျိုးကြောင့် တစ်ဆယ့်ရှစ်နှစ်နီးပါးခန့်မျှ တိုးတက်မှု နှေးကွေးကြန့်ကြာလာခဲ့သည်။ ယခုအခါလှေငယ်လေးသည် အလွန်အား ကောင်းသော အင်ဂျင်စက်ဖြင့် ပင်လယ်လှိုင်းတံပိုးကြီးများကို ခုန်ပျံ ကျော်လွှားထိုးဖောက်နိုင်စွမ်းသော အမြန်ယာဉ်အသွင်ဖြင့် သာသနာ ခရီးကို ပန်းတိုင်အရောက် ရှေ့သို့ ချီတက်နိုင်စွမ်းအခွင့်ကို ဘုရားရှင် ပြင်ဆင်ပေးနေပြီဖြစ်ပါသည်။
အကြောင်းမှာ အထက်ဖော်ပြပြီးသောအရာမှ ပေါ်ထွက်လာသော GOLDEN KINGDOM “ရွှေပြည်တော်” ကျန်းမာခြင်းဆိုင်ရာ သင်တန်း အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်တော်နိုးကြားလာပြီ။ ပြီးနောက် ကျွန်ုပ် တို့အခြေစိုက်ထားသော မြို့ကြီးတစ်ဆယ့်လေးမြို့အားဖြင့် အခြေခံပြီး ဘုရားသခင် အလိုတော်ရှိသော နိုင်ငံတော်သားများတို့သည် ဘုရားရှင် ကြွလာတော်မူခြင်းကို ကြိုဆိုနိုင်ကြမည်ဖြစ်ပါသည်။
အဆိုပါ သူနာပြုအကူနှင့် ဆေးဝါးကျွမ်းကျင် အခြေခံနှင့် အဆင့်မြင့် သင်တန်းကို ၂၀၂၃ခု နှစ်၊ မတ်လ(၇)ရက်နေ့တွင် မိတ္ထီလာမြို့၊ ပြည်သာ ယာ (၆)လမ်းနှင့် ကံ့ကော်လမ်းထောင့်၊ ဝန်ထမ်း အိမ်ရာ၊ အိမ်ခြံအမှတ်
(၃၉၂-၃၉၃)တွင် စတင်ဖွင့်လှစ်မည်ဖြစ်သည်။
၄င်းသင်တန်းကို တက်ရောက်လာကြမည်ဖြစ်သော အနီးအဝေးမှ သင်တန်းသားများအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့မှ နွေးထွေးစွာ ကြိုဆိုလျှက်ရှိနေ ကြပါသည်။ ၄င်းစီမံကိန်းကြီးတွင် ပါဝင်လာကြ သော သူများအားလုံးကို ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ဝမ်းမြောက်၊ ငြိမ်သက်ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကောင်း ချီး မင်္ဂလာသွန်းလောင်းချပေးပါစေသော်။
အထက်ဖော်ပြပါ အကြောင်းအရာများသည် နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာ ကျမ်းစာဖြင့် ဝိညာဉ်တော်နိုးကြားခြင်းရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား စေ့ဆော် ပေးနိုင်သော သမ္မာတရား၏ စွမ်းအားကို ယခုစာအုပ်ဖြင့် မိတ်ဆက်ပေး ရန်အတွက် ထပ်မံပုံနှိပ်ထုတ်ဝေလိုက်ရခြင်း ဖြစ်ပါသည်။
ဦးစောသိန်း(မြန်မာရှေ့တန်း ခရစ်ယာန်သာသနာ)
ဇန်နဝါရီလ ၊ ၂ဝ၂၃ခုနှစ်
ဖုန်း-ဝ၉- ၄၇၉၂၇၄၇၄၂ ၊ ၀၉ - ၇၉၉၁၉၈၀၉၇
ဒုတိယအကြိမ်ထုတ်ဝေသူ၏ အမှာ
“သမ္မာတရား၏ စွမ်းအား”စာအုပ်ကို ယခုကဲ့သို့
ဒုတိယအကြိမ် ထပ်မံပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရခြင်းအတွက် အနည်းငယ် ပြောပြလိုပါသည်။ ယခု လက်ရှိမြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်
ပညာရေးဌာနညွှန်ကြားရေးမှူးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေ သော Pr.Kelly P. Lyan ကယ်လီပီလျန်းသည်
ဤစာအုပ်ကို ရေးသားပြုစု၍ သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်၏ ဆဌမအကြိမ်မြောက် ပြည်လုံးကျွတ်အစည်းအဝေးအထိမ်းအမှတ်
အဖြစ် မတ်လ-၂ဝဝ၈ ခုနှစ်တွင် ပထမအကြိမ်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်။
ကျွန်ုပ်သည် ၄င်းစာအုပ်ကို ဝယ်ယူဖတ်ရှုပြီး
ကျွန်ုပ်၏ စိတ်နှလုံးနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ထိတွေ့သောကြောင့် သမ္မာတရား၏ စေ့ဆော်
ပေးနိုင် စွမ်းအားကို ကျွန်ုပ်၏ မြန်မာရွှေတန်းခရစ်ယာန်သာသနာပြု ဝန်ထမ်းများ မြီးစမ်းစေရန်အတွက်
စာအုပ်တိုက်မှဝယ်ယူပြီး ပို့ပေးခဲ့ပါ သည်။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာကျမ်းစာ၏ စွမ်းအားအလင်း
တရားဖြင့် ကမ္ဘာ့အမှောင်ဆုံးကာလတွင် ထွန်းလင်းစေရန် ရည်ရွယ်ချက် ဖြင့် ၂ဝဝ၈ ခုနှစ်၊
ဒီဇင်ဘာလ(၃)ရက်နေ့ တွင် ဒီစီဇံမှ ဆရာကြီး Albert Gulfan နှင့်အဖွဲ့သည် မြန်မာယူနီယံမစ်ရှင်သို့
ရောက်လာကြပြီး၊ ကမ္ဘာ့ ဘာသာစာပေကြီး(၆၆)မျိုးဖြင့် ရေးသားထားသော ဧရာမကျမ်းစာအုပ် ကြီးကို
သယ်ဆောင်လာခဲ့ကြပါသည်။ ဟေဗြဲကျမ်းတစ်စောင်လုံးကို မြန်မာစာဖြင့် ရေးသားထားပြီး ထိုနေ့ရက်တွင်
ဓမ္မပရိသတ်များ ဟေဗြဲ ကျမ်းပိုဒ် တစ်ချို့ဖြင့် ခွန်အားပေးခဲ့ပါသည်။ ၄င်းဧရာမ ကျမ်းစာအုပ်ကြီး
ကို ကမ္ဘာ့ဒီစီဇံ(၁၃)ခုအတွင်းတွင် ရှိကြသော ယူနီယံမစ်ရှင်အသီးသီးသို့ ငါးနှစ်တစ်ကြိမ်
ကမ္ဘာ့ညီလာခံ အစည်းအဝေးကျင်းပချိန်အထိ ကမ္ဘာ အရပ်ရပ်သို့ လှည့်လည် သယ်ဆောင်လျှက် နှုတ်ကပတ်တော်
ကျမ်းစာ ကို ကမ္ဘာ့အသင်းတော်များက ချီးမြှောက်တန်ဘိုးထား ဖတ်ရှုလေ့လာ မှတ်သား စောင့်ရှောက်ကြရန်
နှိုးဆော်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းသိရှိရပါသည်။
သို့တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်၏ သမ္မာတရားနှိုးထမှုသည်
အချိန်များစွာ နှောင့်နှေးကြန့်ကြာလာခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ့ဌာနချုပ်၏ ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သော
Revival and Reformation and Beyond ကို နိုးကြားပြုပြင် ထာဝစဉ် ဆောင်ပုဒ်ဖြင့် မြန်မာယူနီယံ
မစ်ရှင်မှ ဦးဆောင်ကျင့်သုံးလာချိန်တွင် ကျွန်ုပ်၏နိုးထမှုစတင် လာပါတော့သည်။ ၂၀၁၁-ခုနှစ်၊
နှစ်ဝက်လောက်မှ ကျွန်ုပ်၏ နိုးထလာသည့်နိုးကြားခြင်းမီးရှူးတန်ဆောင်ကို ထွန်းညှိပေးရန်
မြန်မာပြည်တစ်ဝှမ်းအသင်းတော်များသို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် မီး ဟုန်းဟုန်းတောက် လောင်ကျွမ်းလာစေရန်အတွက်
ရည်ရွယ်လျက် ကျွန်ုပ်နှင့် အဖွဲ့တို့သည် စီမံကိန်းချမှတ်လျှက် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ မြန်မာပြည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ
နိုးကြားလျှက် ခရစ်တော်ကြွ လာခြင်းကို အဆင်သင့်ကြိုဆိုနိုင်ကြရန် အဆိုပါ နိုးကြားခြင်း
ဝိညာဉ် တော်မီးအရှိန်အဟုန်သည် အမှောင်လွှမ်းသော မြန်မာပြည်သားများ အားလုံးသို့ သမ္မာတရား၏စွမ်းအား
အလင်းထွန်းလင်းလာမည့် ရူပါရုံနှင့် တာဝန်ကို သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားတော်မူခဲ့ပါသည်။
ထို့ကြောင့်နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာကျမ်းစာဖြင့်
နိုးကြားခြင်း ရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား စေ့ဆော်ပေးနိုင်သော “သမ္မာတရား၏ စွမ်းအား”
စာအုပ် ကို ထပ်မံပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ထဲ၌ နိုးဆော်ခြင်းဖြစ် လာပါသည်။
သခင်ခရစ်တော်ကို ချစ်သူတိုင်း အတွက် မဟာစေခိုင်းချက် တာဝန်ကြီးကို ပြီးမြောက်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ကြရန်
စေ့ဆော်ပေးနိုင်စွမ်း သော ၄င်းစာအုပ်ကို ကယ်လီပီလျန်း၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် သတ္တမနေ့
မြော်လင့်ခြင်း အသင်းတော်၏ သတ္တမ အကြိမ်မြောက် ပြည်လုံးကျွတ် အစည်းအဝေးကြီး အထိမ်းအမှတ်အဖြစ်ဖြင့်
ဒုတိယအကြိမ်မြောက် ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေလိုက်ရပါသည်။
ဦးစောသိန်း
(မြန်မာရှေ့တန်းခရစ်ယာန်သာသနာ)
မတ်လ၊
၂၀၁၂-ခုနှစ်။ ဖုန်း ဝ၉-၇၃၁၈၇၉၁၇
အမှာစာ
ဤစာအုပ်အောင်မြင်စွာဖြစ်မြောက်ရန် လမ်းပြပို့ဆောင်ပေးသော
အဖဘုရား၏ကျေးဇူးတော်ကို ရှေးဦးစွာ ချီးမွမ်းပါသည်။ ဤစာအုပ်ကို တည်းဖြတ်ပေးသော ချောဝတီထွန်းနှင့်
တင်နီလာထွန်း၊ စာစီပေးသော ဆရာမထန်းသဲ၊ ငွေကြေးအားဖြင့် ကူညီထောက်ပံ့ပေးသော Joy နှင့်
Stanely Mulder, Pr. Ngin Kok, Saya Thang Pau နှင့် အဖက်ဖက်မှ ကူညီပံ့ပိုးသူအားလုံးကိုလည်း
အထူးကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဤစာအုပ် အားဖြင့် မှတ်တမ်းတင်အပ်ပါသည်။ ဤစာအုပ်ကို အထူးသဖြင့်
သမ္မာ ကျမ်းစာနှင့်တွေ့ထိမှု မရှိသေးသောသူများ၊ သမ္မာကျမ်းစာကို လွယ်ကူစွာ လေ့လာဖတ်ရှုနိုင်ရန်
ရည်ရွယ်ရေးသားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ ကိုဖတ်ရှုပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ သွန်သင်သည့်အတိုင်း
လိုက်လျှောက်သော ပစ်ကိန်းကျွန်း၏ အံ့ဩဘွယ်ရာအဖြစ်အပျက်များကိုလည်း သင်သည် စိတ်ဝင်စားစွာ
ဖတ်ရှုရမည်ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတရား၏ ပြောင်း လဲပေးမှုကြောင့် ပစ်ကိန်းကျွန်းသည်
ထောင်ရှိသော်လည်း လူတစ်ဦး တစ်ယောက်မျှ ထောင်မကျဘူးသော နိုင်ငံဖြစ်ပါသည်။ နိုင်ငံတော်
ဥပဒေက အရက်သေစာသောက်စားခြင်းကို ရာဇဝတ်မှုအဖြစ်သတ်မှတ် ပြီး၊ အရက်သေစာသောက်စားမှု လုံးဝမရှိသော
ထူးခြားသည့် နိုင်ငံ တစ်နိုင်ငံဖြစ် ပါသည်။ ဒီမိုကရေစီစနစ်တွင် အမေရိကန်၊ အင်္ဂလန်
တိုင်းပြည်တို့၏ ရှေ့တွင် နှစ်ပေါင်းတစ်ရာနီးပါးခေတ် ရှေ့ပြေးပြီး၊ ကောင်းမွန်သော အခြေခံဥပဒေများကို
ပြဌာန်းနိုင်ခဲ့သော နိုင်ငံ ဖြစ်ပါ သည်။ ထို့အပြင် လူသားစား၊ ဓါးပြ တိုက်သော လူသတ်ခေါင်းဆောင်
အာဖရိကန် နိုင်ငံသားကို သမ္မာကျမ်းစာတရားက ပြောင်းလဲခဲ့သည့် အဖြစ်အပျက်နှင့် အခြားစိတ်ဝင်စားဘွယ်ရာအကြောင်းအရာများကို
သင် သည် ဤစာအုပ်တွင် ဖတ်ရှုရမည်ဖြစ်ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ယနေ့အထိမည်သည့်စာအုပ်မှ လိုက်၍မမှီနိုင်
သော ကမ္ဘာ့အရောင်းအသွက်ဆုံးစာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ယခုအချိန် တွင် ကမ္ဘာပေါ်၌ သမ္မာကျမ်းစာကို
လေ့လာဖတ်ရှုသူ အလွန်နည်းနေ ကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ သင်သည် ကျမ်းစာအုပ်ကို ပိုင်ဆိုင်ရုံဖြင့်
မည်သည့် အကျိုးကိုမျှမခံစားနိုင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာဖတ်ရှုပြီး သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်သည့်အတိုင်း
လိုက်လျှောက်ခြင်းအားဖြင့်သာ၊ ဘဝတွင်အောင်မြင်ခြင်းနှင့်အတူ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေနိုင်မည်ဖြစ်ပါ
သည်။ (ယောရှုမှတ်စာ ၁း၈။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁း၃)
ဤစာအုပ်ထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို မည်ကဲ့သို့
စနစ်တကျ အကျိုး ရှိရှိ ဖတ်ရှုရမည်ကို အဆင့်ဆင့် ရှင်းလင်းစွာဖေါ်ပြထားပါသည်။ သင်္ဘော
ပုန်ကန်မှု တစ်ခုတွင်ပါဝင်သော လူတစ်စုနေထိုင်ရာ ပစ်ကိန်းကျွန်းသည် အရက်သောက်စားခြင်း၊
သူ့မယားကိုပြစ်မှားခြင်း၊ လူသတ်မှုများဖြင့် သူတို့ဘဝ၏ရှေ့ရေးသည် အမှောင်အတိကျခဲ့ပါသည်။
သို့သော် သမ္မာ ကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုခြင်း၊ သမ္မာကျမ်းစာ သွန်သင်သည့်အတိုင်း လိုက် လျှောက်ခြင်းတို့ကြောင့်
ကမ္ဘာပေါ်တွင် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ပြီး၊ စံပြ အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်သော ကျွန်းကလေး
ဖြစ်လာပါ သည်။
ထိုနည်းတူစွာ သင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်
စနစ် တကျ မှန်ကန်စွာလေ့လာသွားပါက သင့်အသက်တာကို တိုးတက် ကောင်းမွန်လာအောင် ပြောင်းလဲပေးပါလိမ့်မည်။
ဤစာအုပ်ကို ဖတ်ရှုသူ အားလုံးသည် ပစ်ကိန်းကျွန်းသူ ကျွန်းသားများကဲ့သို့ ခေတ်မှီဖွံ့ဖြိုး
တိုးတက်သော၊ မြန်မာနိုင်ငံအတွက်ပါဝင်ပံ့ပိုးနိုင်သော နိုင်ငံသားကောင်း တစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်မည်ဟု
မျှော်လင့်မိပါသည်။ ထို့အပြင် ထာဝရဘုရား ပြင်ဆင်ထားသောနိုင်ငံတော်သစ်တွင်လည်း နိုင်ငံသားကောင်းတစ်ဦး
ဖြစ်ရန် သင်၏အသက်တာကို ပြောင်းလဲပေးမည်ဟု တထစ်ချ ယုံကြည် မိပါသည်။
ကယ်လီပီလျန်း
ဇန္နဝါရီ ၃၁၊ ၂၀၀၈
Memento of Joy and Stan Mulder’s
“Golden Jubilee Wedding Anniversary”
6th July 1958 to 6th July 2008
Dedication
To Joy and Stan Mulder,
Who Fully Support in
my ministry.
အခန်းကြီး - ၁
အခန်း-၁
သမ္မာကျမ်းစာ၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်
ရေးသားထားသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်
(သမ္မာကျမ်းစာတွင်
ကြိုတင်ဟောထားသော အနာဂတ္တိစကားများပြည့်စုံ ခြင်း)
စာရှုသူအနေဖြင့် ပါးရှားအင်ပိုင်ယာကြီး၏ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်
သဂရိတ်အကြောင်းကို သမိုင်းဘာသာရပ်တွင် သင်ကြား၊ လေ့လာဖူး မည်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုသူသည် ဗာဗုလုန်အင်ပါယာကြီးကို
တိုက်ခိုက်သိမ်း ပိုက်သော စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးပင် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ထိုစစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီး
နှင့်သမ္မာကျမ်းစာမည်ကဲ့သို့ပတ်သက်ခဲ့သည်ကို သင်ကြားဖူးခဲ့ပါသလား။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရားထံမှလာသော နှုတ်ကပတ်တော်
ဖြစ်ကြောင်း၊ အချက်တစ်ချက်ဖြင့်သာ သက်သေပြရမည်ဆိုပါက၊ ၎င်း ကြိုတင်ဟောထားသော အနာဂတ္တိစကား
တစ်စုံတစ်ခုမပြည့်စုံဘဲ မှား ယွင်းသွားပါက၊ သမ္မာကျမ်းစာ တစ်အုပ်လုံးအား ယုံကြည်လက်ခံနိုင်ရန်
အကြောင်းမရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ဟေရှာယအနာ ဂတ္တိကျမ်း ၄၆း၉၊ ၁ဝ တွင် “ရှေးကာလ၌ဖြစ်ဘူးသော
အမှုအရာတို့ကို အောက်မေ့ကြလော့။ ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ ငါမှတစ်ပါးအခြားသော ဘုရားမရှိ။
အဦးမှစ၍ အဆုံး တိုင်အောင်၎င်း၊ ရှေးကာလမှစ၍ မဖြစ်သေးသော အရာတို့ကို၎င်း ဖေါ်ပြ လျက်၊
ငါ့အကြံ တည်လိမ့်မည်။ ငါ့အလိုရှိသမျှကို ငါပြည့်စုံစေမည်။” ဤနေရာတွင် အဖဘုရား၏ စိန်ခေါ်ချက်ကို
ရှင်းလင်းစွာ တွေ့မြင်နိုင်ပါ သည်။ သူသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်၍ အခြားသောဘုရားမရှိ။ ဤအချက်
ကို သက်သေပြသည့်အနေဖြင့် လောက၌ မဖြစ်သေးသောအရာကို သူက ကြိုတင်ပြီး ဟောထားသည့်အတိုင်း
အမှန်တကယ်ပြည့်စုံမည်ဟု အာမခံ ထားပါသည်။ ဤကဲ့သို့သောအမှုကိစ္စများမှာ လူသားများအတွက်
လုံးဝ မဖြစ်နိုင်သောအကြောင်းအရာများပင် ဖြစ်ပါသည်။ မနက်ဖြန်အချိန်တွင် ဘာတွေဖြစ်လိမ့်မည်ကိုပင်
ကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့် ကြိုတင်မသိနိုင်ပါ။
ယခုဆက်လက်ပြီးတင်ပြမည့် အဖြစ်အပျက်များမှာ၊
ပါးရှားအင်ပါ ယာကြီး၏ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီး စိုင်းရပ်စ်၏ ဘဝဖြစ်စဉ်၊ ဖြစ်ရပ်မှန်အဖြစ်
အပျက်များပင် ဖြစ်ပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူမမွေးဖွားမှီ နှစ်ပေါင်း ၁၁၃နှစ် ကြိုတင်ပြီး၊
သူ့အကြောင်းကို နာမည်နှင့်တကွ တိကျစွာ၊ သမ္မာ ကျမ်းစာထဲတွင် ဖေါ်ပြထားပါသည်။ ဤကဲ့သို့
ကြိုတင်ဖေါ်ပြထားသော အချိန်မှာ ဗာဗုလုန်အင်ပါယာကြီး မပျက်စီးမှီ၊ ၁၇၃ နှစ်အချိန်တွင်
ဖြစ် ပါသည်။ ဗာဗုလုန်ရွှေအင်ပါယာကြီး မည်ကဲ့သို့ ပျက်စီးကျဆုံးမည်ကို သမ္မာကျမ်းစာက
အတိအကျကြိုတင်ဟောပြောထားပါသည်။
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၄၅း၁ တွင် အောက်ပါ အတိုင်းရှင်းလင်း
စွာ ဖေါ်ပြထားပါသည်။ “အကြင်သူ၏ ရှေ့မှာ အပြည်ပြည်တို့ကို နှိမ့်ချ၍၊ ရှင်ဘုရင်တို့ကို
တန်ဆာချွတ်လျက်၊ အတွင်းတံခါးတို့ကို မပိတ်ရဘဲ၊ နှစ် ရွတ်ရှိသော တံခါးတို့ကို ဖွင့်ခြင်းငှါ
အကြင်သူ၏ လက်ျာလက်ကို ငါ ထောက်မ၏၊ ထိုသူတည်းဟူသော ကုရုမင်း (စိုင်းရပ်စ်)၊ ထာဝရဘုရား
ပေးတော်မူ၍ ဘိသိက်ခံသောမင်းအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ......”
အခန်းငယ် (၄) ၏ နောက်ဆုံးအပိုဒ်ကို ဆက်လက်ဖတ်ရှုကြပါစို့။
“သင်သည် ငါ့ကိုမသိသော်လည်း သင်၏ နာမည်သစ်ကို ထပ်၍ပေး၏။” ထိုသူမမွေးဖွားမှီ နှစ်ပေါင်း
၁၁၃ နှစ်ကြိုတင်ပြီး ထာဝရဘုရားသည် သူ့အားကုရု (စိုင်းရပ်စ်)ဟု နာမည်ပေးကာ၊ သူမည်ကဲ့သို့
ဆောင်ရွက် မည်ကို တိကျစွာ ဖေါ်ပြထားပါသည်။
စိုင်းရပ်စ်၏ ငယ်ရွယ်စဉ်ဘ၀၊ အသက်တာ၏ ဖြစ်ရပ်မှန်ကို
ဆက် လက်လေ့လာကြပါစို့။ ထာဝရဘုရားသည် သူ့အကြောင်းကို တိကျစွာ အနာဂတ္တိပေးထားပြီး ဖြစ်ပါသည်။
အကယ်၍ အမှန်တရား၏ ရန်သူဖြစ် သော စာတန်မာရ်နတ်က၊ ထိုဟောကြားချက်များကို ဖျက်ဆီးနိုင်ပါက
ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် လုံးဝ မှားယွင်းသွားမည်ဖြစ်ပါ သည်။
အချိန်အားဖြင့် ပြောရမည်ဆိုပါက အာရှတိုက်အနောက်ပိုင်းတွင်
မေဒိမင်းများ ကြီးစိုးသောအချိန် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် မေဒိတိုင်း ပြည်ကို အုပ်စိုးသောရှင်ဘုရင်သည်
အက်စတေးဂျက်စ်မင်းဖြစ်ပါသည်။ တစ်ညတွင် မင်းကြီးစက်တော်ခေါ်ချိန်၌ ထူးဆန်းသော အိပ်မက်တစ်ခု
မြင်မက်ခဲ့ပါသည်။ မင်းကြီး မြင်မက်ခဲ့သောအိပ်မက်မှာ၊ မြစ်တစ်စင်းမှ မြစ်ရေသည် အာရှတိုက်တစ်တိုက်လုံးကို
စီးဆင်းလွှမ်းမိုးသွားသည်ကို မြင်မက်ခဲ့ပါသည်။ မင်းကြီးသည် ထိုအိပ်မက်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို
ပညာရှိသုခ မိန်များအား အနက်ဖွင့်ဆိုခိုင်းပါသည်။ တစ်နေ့တွင် ဘုရားကြီး၏ သမီး တော်မင်ဒိန်းမှ
ဖွားမြင်လာမည့် မင်းသားတစ်ပါးသည် အာရှတိုက် တစ်ခု လုံးကို တိုက်ခိုက်အောင်မြင်သူဖြစ်လာမည်ဟု
အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုကြပါ သည်။ ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် ထိုအိပ်မက်ကြောင့် စိတ်မချမ်းမသာဖြစ်ခဲ့ပါ
သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သူ၏ သမီးတော်ကို ပါးရှားအိမ်ရှေ့ မင်းသားနှင့် ပေးစားထားသောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ ပေးစား ထိမ်းမြားခြင်းအားဖြင့် မေဒိနှင့်ပါးရှားတိုင်းပြည်သည်
မဟာမိတ်များ ဖြစ် လာမည်ဟု ရည်ရွယ်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုအချိန်အထိ နှစ်နိုင်ငံပူးပေါင်းရေး
မျှော်လင့်ချက်မှာ အကောင်အထည် မဖေါ်နိုင်ခဲ့ပေ။
အက်စတေးဂျက်စ်ဘုရင်ကြီးသည်ထိုအိပ်မက်ဟောင်းကိုပင်
နောက် တစ်ကြိမ် ပြည်လည်မြင်မက်ခဲ့ပါသည်။ ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် ထိုအိပ်မက် ကြောင့် နောက်ထပ်တစ်ကြိမ်
ပူပင်သောကပြန်ရောက်ရပါသည်။ ထို အချိန်နှင့် မရှေးမနှောင်းတွင် ဘုရင့်သမီးတော်မင်ဒိန်းသည်
မင်းမျိုး မင်းနွယ် အက်စတေးဂျက်စ်၏ မြေးတော်ကို မွေးဖွားသန့်စင်ခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင်
ဆိုးညစ်ကောက်ကျစ်သော ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် ဆုံးဖြတ် ချက်တစ်ခုကို ချမှတ်လိုက်ပါသည်။ အက်စတေးဂျက်စ်သည်
သူ၏ ထီးနန်းကို ဆက်ခံနိုင်မည့်မြေးတော်အား သတ်ဖြတ်လိုက်ခြင်းအားဖြင့်၊ သူ၏ အိပ်မက်များ
မပြည့်စုံနိုင်ဟု ယူဆခဲ့ပါသည်။ ထိုမြေးတော်သည် စိုင်းရပ်စ်ဖြစ်ပါသည်။
စိုင်းရပ်စ်မင်းသားကလေးကို နန်းတော်သို့ ယူဆောင်လာကာ
ရွှေ ပုခက်ထဲတွင် သိပ်ထားလိုက်ပါသည်။ ထို့နောက် အက်စတေးဂျက်စ် သည် သူ၏ အစီအစဉ်ကို စတင်အကောင်အထည်
ဖေါ်ပါတော့သည်။ ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် သူ၏ စိတ်အချရဆုံး လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်အား ခေါ်ယူကာ၊
ဤကလေးငယ်အား အဝေးတစ်နေရာသို့ ယူဆောင်သွားပြီး သတ်ဖြတ်ရန်၊ ကလေးငယ်၏ အလောင်းတော်ကို
နန်းတော်သို့ ပြန်ယူ လာရန် စေခိုင်းလိုက်ပါသည်။
ရှင်ဘုရင်၏ လူယုံတော်ဟာပေးဂတ်စ်သည် ထီးနန်းအမွေခံမင်းသား
ကလေးအား ရက်စက်စွာ မသတ်ဖြတ်ရက်ပေ။ ထို့ကြောင့် သူ၏ ဝတ္တရား ကျေပွန်စေရန် မေဒိတောင်ပေါ်မှ
သိုးထိန်းတစ်ဦးအား ဤကလေးငယ် ကို အေးချမ်းလှသော တောင်ပေါ်တွင် ထားခဲ့ပြီး၊ ကလေးငယ်သေဆုံး
သောအခါ အလောင်းကို သူ့ထံသို့ ပြန်ယူလာရန် ညွှန်ကြားလိုက်ပါသည်။ ထို့နောက် ဤကလေးငယ်၏
အလောင်းကို နန်းတော်သို့ ပြန်ယူလာကာ၊ ဘုရင်ကြီးကို ပြသရမည် ဖြစ်ပါသည်။
သနားစရာကောင်းသော ဤသိုးထိန်းကြီးသည် ကျန်းမာသန်စွမ်း
သော ထိုကလေးငယ်ကို သူ၏တဲထဲသို့ ယူဆောင်လာပါသည်။ ထိုအချိန် တွင် သူတို့၏ မွေးခါစ သားကလေးသေဆုံးသဖြင့်
သူ့ဇနီးသည် ငိုယိုနေ သည်ကို တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင် တွေ့မြင်ရပါသည်။ ယခုအချိန်တွင် သိုး
ထိန်းကြီးသည် မိမိ၏ ရင်သွေးစစ်စစ် သားကလေး သေဆုံးနေချိန်တွင်၊ ကျန်းမာ၍လှပသော စိုင်းရပ်စ်မင်းသား
ကလေးအား ရက်စက်စွာသတ် ဖြတ်ရမည့်တာဝန်မှာ သူ့အတွက်မည်သို့မျှ မဆောင်ရွက်နိုင်သော ကိစ္စ
ဖြစ်နေပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် အကြံဉာဏ်တစ်ခုရရှိကာ၊ လျှို့ ဝှက်စွာနှင့် သတိကြီးစွာ
ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ပါတော့သည်။
သိုးထိန်းကြီးသည်သေဆုံးနေသောသူ၏သားကလေးအား၊
စိုင်းရပ်စ် မင်းသားကလေး၏ မင်းမြောက်တန်ဆာများကို ပြောင်းလဲဝတ်ဆင်စေ ကာ ရှင်ဘုရင်၏
လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်လက်တွင်းသို့ အပ်နှံလိုက် ပါသည်။ ဟာပေးဂတ်စ်သည်လည်း ဤကလေးငယ်၏
အလောင်းကို ရှင်ဘုရင်ထံ နန်းတော်သို့ပြန်ယူလာပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယုတ်မာသော ရှင်ဘုရင်
အက်စတေးဂျက်စ်သည် စိုင်းရပ်စ် သေဆုံးပြီဟုယူဆကာ ပျော်ရွှင်ကျေနပ်နေမိပါသည်။
စိုင်းရပ်စ်ကလေးငယ်သည် ဤသိုးထိန်းကြီး၏ အိမ်တွင်နေထိုင်ပြီး
ကြီးပြင်းလာခဲ့ပါသည်။ စိုင်းရပ်စ်သည် အသက် ၁၂ နှစ်အရွယ်သို့ ရောက် ရှိလာခဲ့ပါသည်။ တစ်နေ့တွင်
ရွယ်တူယောက်ျားကလေးများနှင့် စစ်တိုက် တန်း ကစားရာတွင် စိုင်းရပ်စ်သည် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးအဖြစ်
ပါဝင်ကစားခဲ့ပါ သည်။ ဤကလေးများထဲတွင်၊ မှူးမတ်တစ်ဦး၏ သားငယ်သည် အထက် အမိန့်နာခံရန်
ငြင်းဆန်ခဲ့သဖြင့်၊ စိုင်းရပ်စ်သည် ဤကလေးကို ပြင်းထန် စွာဒဏ်ပေးလိုက်ပါသည်။ အရေးနိမ့်ပြီး
မကျေနပ်သော ကလေးသည် အဖြစ်အပျက် အားလုံးကို ဖခင်ထံသို့ တိုင်ကြားရာ၊ ဤအမှုသည် ရှင်ဘုရင်ကြီးထံသို့
ရောက်ရှိလာပါသည်။ ထိုမှူးမတ်သည် သူ၏သားကို အညတရ သိုးထိန်းတစ်ဦး၏ သားက ရိုက်နှက်ဆုံးမသည်ကို
လုံးဝခွင့် မပြုနိုင်ကြောင်း တိုင်တန်းထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် စိုင်းရပ်စ်အား ရှင် ဘုရင်ထံတော်သို့
ခေါ်ဆောင်လာရာ၊ ရှင်ဘုရင်နှင့် မြေးတော်တို့သည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦးမသိကြဘဲ မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ဆုံကြပါသည်။
သို့သော် ဤယောက်ျားကလေး၏ ရဲရင့်သောအပြုအမူ၊ သန့်ရှင်းသပ်ရပ်သော အသွင်သဏ္ဍာန်သည် ရှင်ဘုရင်ကြီး၏
အာရုံကို ဖမ်းစားနိုင်ခဲ့ပါသည်။ အကယ်၍ ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် သူ့မြေးတော်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်း
မပြုခဲ့ပါ က၊ ဤအရွယ်သို့ ရောက်ရှိနေမည်ကို သတိပြုမိကာ၊ သူ၏ စိတ်ထဲတွင် လိပ်ပြာမသန့်၊
သင်္ကာမကင်းဖြစ်လာပါသည်။
ရှင်ဘုရင်ကြီးသည် စိုင်းရပ်စ်အား စစ်ဆေးမေးမြန်းခြင်းကိုပြုသော်
လည်း၊ စိုင်းရပ်စ်သည်သူ၏ ကလေးဘဝအဖြစ်အပျက်များကို လုံးဝမသိခဲ့ ရှာပေ။ ထို့ကြောင့် ရှင်ဘုရင်ကြီးသည်
မကျေနပ်နိုင်သဖြင့်၊ သိုးထိန်းကြီး အားခေါ်ယူစစ်ဆေးမေးမြန်းပါတော့သည်။ အက်စတေးဂျက်စ်ဘုရင်ကြီး
သည် သိုးထိန်းကြီးအား ညှဉ်းဆဲခြင်းဖြင့် တစ်နည်း၊ ကြိမ်းမောင်းခြင်းဖြင့် တစ်ဖုံ စစ်ဆေးမေးမြန်းရာ၊
သိုးထိန်းကြီးခမျာ မခံနိုင်သည့် အဆုံးတွင် အဖြစ်အပျက်အားလုံး စုံလင်စွာပြောပြခဲ့ရပါသည်။
အက်စတေးဂျက်စ် ဘုရင်ကြီးသည် သူ၏ လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်အပေါ်တွင် သူထားရှိ သောဒေါသကို
ဝှက်ထားကာ၊ တစ်နေ့တွင် ပြန်လည် ဂလဲ့စားချေရန် တိုင်တည်ခဲ့ပါသည်။ အက်စ်တေးဂျက်စ်ဘုရင်ကြီးသည်
သိုးထိန်းကြီး အားသူ၏နေရပ်သို့ ပြန်လွှတ်လိုက်ပြီး၊ စိုင်းရပ်စ်အားသူ၏ မိရင်းဖရင်း
ရှိရာ ပါးရှားတိုင်းပြည်သို့ စေလွှတ်လိုက်ပါသည်။
တစ်နေ့တွင် အက်စတေးဂျက်စ်ဘုရင်ကြီးသည် သူ၏
လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်အား နန်းတော်သို့ ဖိတ်ခေါ်ကာ၊ အထူးညစာစားပွဲသို့ တက်ရောက်ရန် ဖိတ်ကြားလိုက်ပါသည်။
ညစာမစားမီအချိန်တွင် ရှင် ဘုရင်၏ ခြေမြန်တော်တပ်သားများ ရောက်ရှိလာပြီး၊ လူယုံတော်
ဟာပေးဂတ်စ်၏ သားကလေးကို နန်းတော်သို့ ရှင်ဘုရင် မှာထားသဖြင့် ခေါ်သွားကြပါသည်။
ဘုရင့်ညစာစားပွဲမှာ အလွန်ပင်ကြီးကျယ်ခမ်းနား၊
စည်ကားသိုက် မြိုက်လှပါသည်။ ဘုရင့်လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်အား အကောင်းဆုံး သောနေရာကိုပေးပြီး၊
သူ့ရှေ့တွင် အထူးဟင်းလျာများကို ချပေးထား ပါသည်။ ညစာစားပြီးသောအခါ ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏
လူယုံတော် ဟာပေးဂတ်စ်အား၊ ညစာစား၍ကောင်းမကောင်း စတင်မေးမြန်းလိုက် ပါသည်။ ဟာပေးဂတ်စ်ကလည်း
ဘုရင့်ညစာကို အထူးနှစ်သက်ကြောင်း၊ ဤကဲ့သို့ပြုစုသည့်အတွက် အထူးနှစ်ထောင်းအားရမိကြောင်း
ရိုးသားစွာ ဖြေကြားလိုက်ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ကောက်ကျစ်ယုတ်မာသော ရှင်ဘုရင်ကြီးသည်
သူ၏ ဂလဲ့စားကွက်များကို စတင်ပြသပါတော့သည်။ ရှင်ဘုရင်သည် ဟာပေးဂတ်စ်အား တောင်းတစ်တောင်းကိုပေးလိုက်ရာ၊
ထိုတောင်းထဲတွင် သူ့သား၏ခြေလက်များနှင့် ဦးခေါင်းကို ထည့်ထားပါ သည်။ ရှင်ဘုရင်သည် ဟာပေးဂတ်စ်၏
သားကလေးကို သတ်ဖြတ်ကာ၊ သူ့ရင်သွေး၏အသားကိုဟင်းလျာအဖြစ် ချက်ပြုတ်ကျွေးမွေး ဂလဲ့စား
ချေသွားခြင်းဖြစ်ပါသည်။
ဟာပေးဂတ်စ်သည် ဤကဲ့သို့ပြော၍ မထွက်နိုင်သော၊
နာကျည်း ဖွယ်ရာ ရက်စက်စော်ကားမှုကို ငြိမ်သက်စွာ သည်းခံနေရပါသည်။ သို့သော် သူသည် အက်စတေးဂျက်စ်
ဘုရင်ကို တစ်နေ့တွင် ပြန်လည် ဂလဲ့စားချေရန်တိုင်တည်ခဲ့ပါသည်။ ဤသို့ဖြင့် အချိန်များ
တဖြည်းဖြည်း ကုန်ဆုံးလာပြီးနောက် စိုင်းရပ်စ်သည် ပါးရှားတိုင်းပြည်၏ နှလုံးရည်၊ လက်ရုံးရည်ပြည့်ဝသော
စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိနေပြီးဖြစ်ပါ သည်။ ဟာပေးဂတ်စ်သည် ပါးရှားတိုင်းပြည်၏
စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီး စိုင်းရပ်စ် ထံသို့ လူစေလွှတ်ကာ၊ သူ့အဖိုးအက်စတေးဂျက်စ် ရှင်ဘုရင်ကြီး၏
ယုတ် မာသောလုပ်ရပ်များ၊ စိုင်းရပ်စ်၏ ငယ်ရွယ်စဉ်ဖြစ်ရပ်အားလုံးကို ဖေါ်ပြ သတင်းပေးခဲ့ပါသည်။
ထို့အပြင် မေဒိတိုင်းပြည်ကို လာရောက်တိုက်ခိုက် ပြီး၊ အက်စတေးဂျက်စ်ဘုရင်အား စစ်သုံ့ပန်းအဖြစ်
ဖမ်းဆီးရန် ဖိတ်ခေါ် လိုက်ပါသည်။
ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်သည် ထိုသတင်းကို
ဖတ်ပြီးသောအခါ၊ မေဒိ တိုင်းပြည်ကို ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ရန် ချက်ခြင်း ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါသည်။
မေဒိတိုင်းပြည်ကို ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ပြီး သိမ်းပိုက်ကာ၊ ပါးရှားတိုင်း ပြည်နှင့်ပေါင်းစည်းပြီး
ကြီးမားသော အင်ပါယာတစ်ခုအဖြစ် ထူထောင် ရန် သူကိုယ်တိုင်ကြိုတင်ကြံစည်ခဲ့ပြီးဖြစ်ပါသည်။
ဗိုလ်ချုပ်ကြီး စိုင်းရပ်စ် သည် မေဒိတိုင်းပြည်ကို ဝင်ရောက်သိမ်းပိုက်ပြီး၊ ဆိုးညစ်ယုတ်မာသော
ရှင်ဘုရင် အက်စတေးဂျက်စ်ကို ဖမ်းဆီးခဲ့သဖြင့်၊ ဟာပေးဂတ်စ်၏ ဂလဲ့ စားချေမှု အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။
ဖြစ်ရပ်မှန်ပုံပြင်တွင် အရေးကြီးဆုံးအပိုင်း ဖြစ်သော၊ သမ္မာကျမ်းစာ ကြိုတင်ဟောပြောထားသော
ဗိုလ်ချုပ်ကြီး စိုင်းရပ်စ်ပါဝင်ခဲ့သည့်ကဏ္ဍကို ဆက်လက်လေ့လာကြပါစို့။ ဗိုလ်ချုပ် ကြီးစိုင်းရပ်စ်သည်
သူကြံစည်ထားသည့်အတိုင်း မေဒို-ပါးရှားအင်ပါယာ ကြီးကို ထူထောင်ကာ တစ်နိုင်ငံပြီးတစ်နိုင်ငံ
အောင်မြင်စွာ တိုက်ခိုက် သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ပါသည်။
ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်သည် ထိုအချိန်တွင်
ကမ္ဘာပေါ်၌ အကြီးမားဆုံး အင်ပါယာကြီး၏ မြို့တော်ဖြစ်သော ဗာဗုလုန်မြို့အား တိုက်ခိုက်သိမ်း
ပိုက်ရန် စိတ်ဝင်စားလာပါသည်။ ထို့နောက် ထိုမြို့ကို တိုက်ခိုက်သိမ်း ပိုက်ရန် စတင်ကြံစည်
အကောင်အထည်ဖော်ပါတော့သည်။ လူ့အမြင် အားဖြင့်ပြောရမည်ဆိုပါက၊ မေဒို- ပါးရှားစစ်တပ်သည်
ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး ကို ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက် သိမ်းပိုက်ရန် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပေ။ အဘယ့်ကြောင့်
ဆိုသော် ထိုအချိန်က ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို လေးဘက်လေးတန် ခိုင်ခန့် သော မြို့ရိုးများဖြင့်
ဝိုင်းရံထားပြီး၊ မြို့တံခါးများကိုလည်း ကြေးဝါများ ဖြင့်ခိုင်ခန့်စွာ ပြုလုပ်ထားပါသည်။
ဗာဗုလုန်မြို့ရိုးအုတ်တံတိုင်းမှာ ၈၇ ပေထူပြီး၊ မြို့ရိုးမှာ ပေပေါင်း ၃ဝဝ မြင့်မားရာ၊
စက်ယန္တရားများ မပေါ် ပေါက်သေးသော ထိုခေတ်အတွက် ဗာဗုလုန်မြို့ရိုးကို ဖြိုဖျက်ရန်၊
မြို့ရိုး ကိုကျော်တက်ပြီး မြို့ကို ဝင်ရောက်သိမ်းပိုက်ရန်ဆိုသည်မှာ ထိုခေတ် ထိုအချိန်က
သာမန်လူသားများ၏ ခွန်အားဖြင့် လုံးဝမဖြစ်နိုင်သော အရာ ပင်ဖြစ်ပါသည်။
သို့သော် ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော
သမ္မာကျမ်းစာ
က၊
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၄၅း၁ တွင် ၁၇၄ နှစ်ကြိုတင်ပြီး ဗာဗုလုန် မြို့ကြီးအား ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်က
ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်မည် ဟု အတိအလင်းဟောပြောခဲ့ပါသည်။ ဗာဗုလုန်မြို့လယ်တွင်
ယူဖရေး တစ်စ်မြစ်ကြီးစီးဆင်းပြီး၊ ထိုမြစ်၏ တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် ခိုင်ခန့်သော မြို့ရိုးများ၊
ကြေးဝါတံခါးများကို ခိုင်ခန့်စွာ ဆောက်လုပ်ထားပါသည်။ မြို့တံခါးများကိုလည်း ညအချိန်နှင့်
အရေးပေါ်အချိန်များတွင် ပိတ်ထား ပြီး တံခါးစောင့်များကိုလည်း တာဝန်ချထားခဲ့ပါသည်။ သို့သော်
စိုင်းရပ်စ် သည် ဤမြို့ကိုဝင်ရောက် သိမ်းပိုက်နိုင်ရန် လိမ္မာပါးနပ်စွာ စီစဉ်လိုက်
ပါသည်။ သူ၏ အကြံအစည်မှာ ယူဖရေးတစ်မြစ်အား မြစ်ဖျားဖက်မှာ တူးမြောင်းတူးဖော်ကာ မြစ်ရေကို
လွှဲပြီး၊ မြစ်ရေခန်းခြောက်သောအခါ မြစ်ကြောင်းအတိုင်း ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်ရန်ပင်
ဖြစ်ပါသည်။ ယူဖရေးတီးစ်မြစ်ရေခန်းပြီး၊
မေ-ဒိုပါးရှား တပ်မတော်သည် ဗာဗု လုန်မြို့ကို ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်သောနေ့သည် ဒံယေလကျမ်းက
ဖေါ်ပြ ထားသောဗာဗုလုန်မြို့ ရှင်ဘုရင်ဗေလရှာဇာသည် မောင်းမမိဿံ တစ် ထောင်ဖြင့် သောက်စား၊
မူးယစ်ပျော်ပါးသောပွဲနေ့နှင့် တိုက်ဆိုင်နေပါ သည်။ မြို့တံခါးစောင့်များသည် သောက်စားပျော်ပါးကာ
မြို့တံခါးများ ပိတ်ရန်ကိုပင် မေ့လျော့ကြပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်
နှင့်သူ၏မေဒို-ပါးရှား တပ်မတော်သည် ဖွင့်ထားလျက်ရှိသော မြစ်ဆိပ်မြို့ တံခါးများမှ ဗာဗုလုန်မြို့တွင်းသို့
အဆီးအတားမရှိ လွယ်ကူစွာဝင်ရောက် ကာ သိမ်းပိုက်ခဲ့ပါသည်။ ထိုနေ့သည် ဘီစီ ၅၃၉ ခုနှစ်
အောက်တိုဘာလ ၁၃ ရက်နေ့ညဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာက ကြိုတင်ဟောထားသည်အတိုင်း ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်နှင့်
သူ၏တပ်မတော်သည် ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို လွယ်ကူစွာ ဝင်ရောက်သိမ်းပိုက် အောင်မြင်နိုင်ခဲ့ပါသည်။
ဤအဖြစ် အပျက်အားလုံးသည် သာသနာပစစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတစ်ဦးအပေါ် ထာဝရ ဘုရား ကြိုတင်ဟောထားသော
အနာဂတ္တိစကားလုံးစေ့၊ ပတ်စေ့ ပြည့်စုံ သော သာဓကတစ်ရပ်သာ ဖြစ်ပါသည်။ ထို့နောက် ထာဝရဘုရားသည်
ဣသရေလလူမျိုးများကို ဗာဗုလုန်လူမျိုးများထံ ကျွန်ခံရာမှ လွပ်လပ်ရေး ပေးရန် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုင်းရပ်စ်ကို
ဆက်လက်အသုံးပြုခဲ့ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်ထွက်နှုတ်ကပတ်
တရားဖြစ်သောကြောင့်၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အနာဂတ္တိစကားများသည် အံ့ဩဘွယ်ရာ ထူးဆန်းစွာပြည့်စုံခဲ့ကြပါသည်။
ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ အစီအစဉ်အားလုံးကို ပရောဖက်များအားဖြင့် လူသားများကို ကြိုတင် အသိပေးထားပါသည်။
အာမုတ် ၃း၇။ ဟေရှာယ အနာဂတ္တိကျမ်း ၄၀း၈ တွင် ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော
သမ္မာကျမ်းစာ အကြောင်းကို ဤကဲ့သို့ ဖေါ်ပြထားပါသည်။ “မြက်ပင်သည် ညှိုးနွမ်းသွေ့ ခြောက်တတ်၏။
အပွင့်လည်းကြွေတတ်၏။ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ် တော်တရားဟူမူကား၊ ထာဝရအစဉ်အမြဲတည်၏။” ဟုဆိုထားပါသည်။
လောက၌ရှိရှိသမျှသော ရုပ်ဝတ္ထုအားလုံးသည် နောင်တစ်ချိန်တွင်
ပျက်စီး သွားမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်ထွက်စကားများသည်
ထာဝရ တည်တံ့မည်ဖြစ်ပါသည်။ ကမ္ဘာ ပေါ်တွင် ရှိရှိသမျှသော စာအုပ်များထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာနှင့်တူသော
စာအုပ်တစ်အုပ်မှမရှိပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရကိုယ်တော် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တန်ခိုးဖြင့်
မှုတ်သွင်းသော မပြောင်းလဲသော စာအုပ်ပင်ဖြစ်ပါသည်။
အခန်းကြီး - ၂
အခန်း ၂
သမ္မာကျမ်းစာကိုကိုင်းရှိုင်းသော
ကမ္ဘာကျော်ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများ၏ အဆိုအမိန့်များ
ပက်ထရစ်ဟင်နရီ
“အကယ်၍ကျွန်ုပ်၏သားသမီးတစ်ဦးစီကို ဒေါ်လာတစ်သန်းကိုယ်စီ
အမွေအနှစ်ထားပေးနိုင်သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရားကို ယုံကြည်သော အမွေအနှစ်ကို မပေးနိုင်ပါက၊
ကျွန်ုပ်ထားပေးခဲ့သော အမွေအနှစ်သည် ဘဝအသက်တာကို ရင်ဆိုင်ရန် မည်သို့မျှတန်ဖိုးရှိမည်
မဟုတ်ပါ။ ပုံနှိပ် ထုတ်ဝေပြီးခဲ့သော စာအုပ်အားလုံးထက်၊ သမ္မာကျမ်းစာသည်ပို၍ တန်ဖိုး
ကြီးမားပါသည်။”
ဂျော့ချ်ဝါရှင်တန်
“ထာဝရဘုရားနှင့် သမ္မာကျမ်းစာမပါဘဲ၊ ဤကမ္ဘာကို
မှန်ကန်စွာ အုပ်ချုပ်ရန် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပါ။”
သောမတ်ဂျက်ဖာဆန်
“သမ္မာကျမ်းစာသည် စစ်မှန်သော လွတ်လပ်ခြင်း၏
အခြေခံအုတ် မြစ်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်အစဉ်အမြဲပြောခဲ့သကဲ့သို့၊ ဆက်လက်ပြီးပြောဆို လိုသည်မှာ၊
သမ္မာကျမ်းစာကို စေ့စပ်သေချာစွာ လေ့လာသောသူသည် အကောင်းဆုံးသော နိုင်ငံသား၊ အကောင်းဆုံးသော
ဖခင်နှင့် ခင်ပွန်း ကောင်းများကို ဖြစ်လာစေပါသည်။”
ဂျွန်အာဒမ်
“ကျွန်ုပ်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုအလွန်ကြည်ညိုလေးစားပါသည်။
ကျွန်ုပ်၏
သားသမီးများသည် ငယ်ရွယ်သောအချိန်မှစပြီး သမ္မာကျမ်းစာ ကို မှန်ကန်စွာဖတ်ရှုသွားမည်ဆိုပါက၊
တစ်နေ့တွင် ထိုသူတို့သည် နိုင်ငံ သားများအတွက် အားထားထိုက်သူများ၊ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင်
ရိုသေ ထိုက်သူများ ဖြစ်လာမည်ဟူသော ကျွန်ုပ်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို လုံးဝ ယုံကြည်စိတ်ချစွာ
သက်သေခံဝံ့ပါသည်။
ဟိုးရေးစ်ဂရင်းလေး
“သမ္မာကျမ်းစာကို အချိန်မှန်မှန်ဖြင့် နေ့စဉ်ဖတ်ရှုလေ့လာသူတစ်ဦး
၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို၎င်း၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကို၎င်း ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်လွှမ်းမိုးရန် မဖြစ် နိုင်ပါ။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဥပဒေသများသည် လူသားများအတွက် စစ်မှန် သော လွတ်လပ်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပါသည်။”
အင်ဒရူးဂျက်ဆန်
“သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နိုင်ငံတော်
တည်ဆောက်ရာ၌ အုတ်မြစ်ကျောက်ဆောင်ကြီး ဖြစ်ပါသည်။”
အာဗရာဟမ်လင်ကွန်း
“သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသားများအား ထာဝရဘုရားပေးထားသော
အကောင်းဆုံး လက်ဆောင်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ဤ ကမ္ဘာ၏ ကယ်တင်ရှင်ထံမှရရှိနိုင်သော
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအဖြာဖြာကို
သမ္မာကျမ်းစာမှ
တစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်သွယ်ရရှိနိုင်ပါသည်။”
လီယွန်ပဲ့လ်
“အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုကို
သမ္မာကျမ်းစာအပေါ်တွင် အခြေခံထားပါ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ဒဿန၊စာပေ၊
အနုပညာ
နှင့်
ယဉ်ကျေးမှုအားလုံးကို အခြားသောစာအုပ်များထက်၊ သမ္မာကျမ်းစာ မှတစ်ဆင့် ရရှိသည်က ပိုမိုများပြားခဲ့ပါသည်။
တက္ကသိုလ် ပညာမတတ် ဘဲ သမ္မာကျမ်းစာဗဟုသုတ ရရှိခြင်းသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာဗဟုသုတမရှိဘဲ တက္ကသိုလ်ပညာရရှိခြင်းထက်
ပိုပြီး တန်ဖိုးရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါ သည်။”
ဝီလီယံပင်း
“သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရား၏ အကြံအစည်နှင့်
အလိုတော် များကို ဖေါ်ပြပြီး၊ ထိုအလိုတော်များကို သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည်၊ ထာဝရဘုရား၏
သန့်ရှင်းသူများ (ပရော်ဖက်များ)၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဖေါ်ပြပေးပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သွန်သင်ချက်များသည်
ဖတ်ရှု လေ့လာယုံကြည်အပ်သော စာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။
ဘင်ဂျမင်ဖရင်ကလင်
“သမ္မာကျမ်းစာသည် ယခုအချိန်တွင် ဘဝအသက်တာအတွက်
ယုံ ကြည်စိတ်ချရသည့် တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ ကို သိရှိနားလည်ပြီး
ခိုင်မြဲစွာ ယုံကြည်လက်ခံနိုင်ရန် ပြုစုပျိုးထောင် ပေးရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် သင့်အတွက်
အသေချာဆုံး အမြတ် အစွန်းရရှိနိုင်သောအရာဖြစ်ပါသည်။”
ပက်ထရစ်ဟင်နရီ
“သမ္မာကျမ်းစာသည် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီးသော
စာအုပ်အားလုံးထက် ပို၍ တန်ဖိုးကြီးမားသောစာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။”
ဒင်နီယယ်ဝပ်ဘ်စတာ
“ကျွန်ုပ်သည်ငယ်ရွယ်သောအချိန်တွင် မိခင်၏
ခြေရင်း၌ရပ်၍သော် လည်းကောင်း၊ ဖခင်၏ပေါင်ပေါ်တွင် ထိုင်၍သော်လည်းကောင်း၊ သမ္မာ ကျမ်းစာထဲမှ
ကျမ်းပိုက်တိုများကို စတင်အလွတ်ရွတ်ဆိုပြီး၊ ထိုကျမ်းပိုဒ် တိုများသည် ကျွန်ုပ်နိုးနိုးကြားကြား၊
စေ့စေ့စပ်စပ် ဖတ်ရှုသော နေ့စဉ် သင်ခန်းစာများ ဖြစ်လာပါသည်။ အကယ်၍ အကျွန်ုပ်၏ အသက်တာ
နေထိုင်ပုံနှင့်အတွေးအခေါ်များထဲတွင် ချီးမွမ်းဖွယ်ရာများ ရှိခဲ့မည်ဆိုပါ က၊ ကျွန်ုပ်၏
မိဘများက သမ္မာကျမ်းစာကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးတတ်ရန် ရှေးဦးစွာ သင်ကြားပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးပင်ဖြစ်ပါသည်။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာ၌ သွန်သင်ထားသော စည်းမျဉ်းဥပဒေများ အတိုင်း လိုက်လျှောက်အသက်ရှင်
နေထိုင်သွားမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ယခု တိုးတက်သည်ထက် ပိုမို၍ တိုးတက်ကြီးပွားမည်ဖြစ်ပါသည်။
သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ တိုးတက်နေသောအချိန်တွင်၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သွန် သင်ချက်များနှင့်
တန်ခိုးတော်ကို လစ်လှူရှုမည်ဆိုပါက၊ မည်သူမှ ကြိုတင်မပြောနိုင်သော ရုတ်တရက် ပျက်စီးခြင်းဖြင့်၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုန်း
စည်းစိမ်အားလုံး
အမှောင်ဖုံးလွှမ်း ကျဆုံးသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။
ဝီလီယံအီးဂလက်စတုန်း
“ဝမ်းမြောက်ဘွယ်ရာ ဧဝံဂေလိသတင်းစကားသည် ပြုပြင်ရန်
လို အပ်သော အရာဟူသမျှကို ပြုပြင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး၊ ပြုပြင်ပေးလိမ့်မည် ဖြစ်ပါ သည်။
ဤလောကကြီးအတွက် ကျွန်ုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့် ချက်မှာ၊ လူသားများ၏ အတွေးအခေါ်ကို
ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ် တော်နှင့် ဆက်သွယ်ပေးရန်ဖြစ်ပါသည်။”
ဆင်မြူရယ်၊
တေလာ၊ ကူးရစ်ချ်
“လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း တစ်ထောင်ကျော်အချိန်ကစပြီး၊
သမ္မာကျမ်း စာထဲမှ ရွေးချယ်ကောက်နှုတ်ချက်များကို လူ့ယဉ်ကျေးမှု၊ သိပ္ပံပညာ၊ ဥပဒေများနှင့်အတူ
လက်တွဲအသုံးပြုသွားကြပါသည်။ အချုပ်အားဖြင့် ဆိုသော် သမ္မာကျမ်းစာသည် အသက်ရှင်သော အရာအားလုံး၏
အသိ တရားနှင့် အကျင့်စာရိတ္တကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖွံ့ဖြိုးစေပြီး၊ အစဉ်တစိုက် ကူညီပံ့ပိုးကာ၊
လမ်းပြပို့ဆောင်ပေးပါသည်။”
ဝုဒ်ဒရူးဝီလ်ဆင်
“သင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုသောအခါ ထာဝရဘုရား၏
နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ကြောင်းကို သိရှိရပါလိမ့်မည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆို သော် သင်၏စိတ်နှလုံးထဲ၌
သမ္မာကျမ်းစာသည် အဓိကလိုအပ်သော အရာဖြစ်ပြီး၊ သင့်အတွက် ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့်
တာဝန်များကို ပေးသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို
လေ့လာဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့် ဤကမ္ဘာအတွက်အရာအားလုံးကိုစွန့်လွတ်ခဲ့သည့်ခရစ်တော်ရှင်အတွက်၊
လူတစ်ဦးသည်ဤလောကတွင်ရှိသော အကောင်းဆုံးသောအရာအားလုံး ကို စွန့်လွတ်နိုင်သောစိတ်ဓါတ်ကို
ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။”
ဂျွန်ဝါနာမေကာ
“နာမည်ကျော်ကုန်စုံဆိုင်ကြီးတစ်လုံးကို စတင်တည်ထောင်သူ
ဖြစ် ပါသည်။ သူ၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး သမ္မာကျမ်းစာကို အစဉ် လေ့လာဖတ်ရှုပြီး၊ သူ၏စီးပွားရေး
လုပ်ငန်းများကို လမ်းညွှန်ရန်၊ သမ္မာ ကျမ်းစာကို အစဉ်အမြဲ စိတ်ပါဝင်စားစွာ လေ့လာဖိတ်ရှုသူ
ဖြစ်ပါသည်။ လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်တစ်ဝက်အချိန်က သူသည်စိတ်ဝင်စားဘွယ် ဤကဲ့ သို့ပြောကြားခဲ့ပါသည်။
“သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာ ဖတ်ရှုခြင်း၏ အရေးကြီး ပုံနှင့်တန်ဖိုးကြီးမားပုံကို ကျွန်ုပ်အနေဖြင့်
အထူးဖွဲ့နွဲ့ခြင်း မပြုတတ်ပါ။ မသေချာမရေရာသော ဤခေတ်ကြီးတွင် သမ္မာကျမ်းစာ လေ့လာခြင်း
သည်ပို၍ အရေးကြီးလာပါသည်။ ယခုခေတ်တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြ သောသူများသည် ထာဝရဘုရားပေးထားသော
တရားတော်ကို လိုက် လျှောက်ရမည့်အစား၊ မိမိတို့ သင့်လျှော်သည်ဟု ထင်သည့်အတိုင်း၊ ရပ်တည်သွားရန်
ဆုံးဖြတ်ချက်ချကြသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။”
ဝိတိုရိယဘုရင်မကြီး
“ဤသမ္မာကျမ်းစာသည် အင်္ဂလန်တိုင်းပြည်၏ ကြီးမြတ်သော
အောင်မြင်ခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်ပါသည်။”
ယူစီဆက်၊
အက်စ်၊ ဂရင့်
“သမ္မာကျမ်းစာအား သင်၏လွတ်လပ်ရေး စာစောင်ကို
ထိန်းသိမ်း ထားသကဲ့သို့ ခိုင်မြဲစွာ စွဲကိုင်ထားပါ။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စာသားများကို သင်၏
နှလုံးသားထဲတွင် ရေးသားထားပြီး၊ သင်၏ အသက်တာတွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးပါ။ ဤသမ္မာကျမ်းစာ၏
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့်၊ လူ့ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုလုံး မှန်ကန်စွာတိုးတက်ခဲ့ပြီး၊ အနာဂတ်အတွက်
သမ္မာကျမ်းစာကိုဆက်လက်ပြီးလမ်းပြအဖြစ် အသုံးပြုသင့်ပါသည်။”
ဗိုလ်ချုပ်ကြီးမက်အာသာ
“ယုံပါဆရာ၊ ကျွန်တော်အစဉ်သဖြင့်အလုပ်များပြီး
မောပန်းခဲ့ပေမဲ့၊ ကျမ်းစာမဖတ်ဘဲ တစ်ခါမှ အိပ်ယာမဝင်ခဲ့ပါဘူး။ ညတိုင်းအိပ်ယာမဝင် ခင်
အမြဲကျမ်းစာဖတ်လေ့ရှိပါတယ်။” ဩစတေးလျတွင် ရောက်နေသော အမေရိကန်သမ္မာကျမ်းစာအသင်း ၏အတွင်းရေးမှူးချုပ်ထံ
ဗိုလ်ချုပ်ကြီး မက်အာသာပြောပြခဲ့သောစကားဖြစ်ပါသည်။”
အခန်းကြီး - ၃
အခန်း ၃
သမ္မာကျမ်းစာ၏တန်ခိုးတော်
ခေတ်အဆက်ဆက် သာသနာပြုဆရာကြီးများ အကြောင်းကို
ပြန် လေ့လာသောအခါ၊ သာသနာပြုဆရာကြီး ဒေါက်တာရောဘတ်မောဖက် ၏ စေတနာ၊ မေတ္တာ၊ သတ္တိနှင့်
ပြည့်ဝသောသာသနာလုပ်ငန်းသည် အလွန်ထူးဆန်း အံ့ဩဘွယ်ကောင်း လှပါသည်။ အာဖရိကအလယ်ပိုင်း
ဒေသသို့ ဒေါက်တာမောဖက်သာသနာပြုရန် သွားရောက်သော အချိန် တွင်၊ ထိုဒေသတွင်နေထိုင်သော
နာမည်ကြီးလူဆိုးစော်ဘွား တစ်ဦးရှိပါ သည်။ ထိုသူသည် ရဲရင့်ကြမ်းတမ်းပြီး၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ကာ၊
ရိုင်းစိုင်း၍ လူသားစားသောသူတစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ ထိုလူ၏ခေါင်းကို ဖြတ်ပြီးယူလာနိုင်သော
သူကို အစိုးရက ဆုငွေမြောက်များစွာချီးမြှင့်မည် ဟု ကြေညာထားပါသည်။ ထိုသူကိုတရားဟောရန်
ဒေါက်တာမောဖက် သည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်တည်းဟူသော သမ္မာကျမ်းစာ တစ်အုပ်ကိုသာ ကိုင်ဆောင်ပြီး၊
သွားရောက်တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ အာဖရိက အလယ် ပိုင်းဒေသကိုတိုးတက်၊ ယဉ်ကျေးသောဒေသဖြစ်လာအောင်၊
ခရစ်ယာန် သာသနာပြုအသင်းကြီးသည် ငွေကြေး အမြောက်အများ အသုံးပြု၍ ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။
သို့သော် ဤကြိုးပမ်းဆောင် ရွက်ချက်များသည် အာဖရိကန် စော်ဘွားလူဆိုးကြီး၏ တိုက်ခိုက်ခြင်း၊
လုယူခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကြောင့် ခဲလေသမျှ သဲရေကျရမည့်ကိန်းသို့ဆိုက်ရောက်လာပါသည်။
ထိုသူ၏ ကောက်ကျစ် ၍ လှည့်စားတတ်ခြင်း၊ ဝံပုလွေကဲ့သို့ ရမ္မက်ကြီးခြင်း၊ ခြင်္သေ့ကဲ့သို့
ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်းတို့ကြောင့်၊ လူတိုင်းကသူ့ကို ကြောက်ရွံ့ကြပါ သည်။ ခိုးယူခြင်း၊
သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ မြေလှန်ဖျက်ဆီးခြင်းသည် သူ၏ လုပ်ငန်း ဖြစ်ပါသည်။
ဒေါက်တာအာသာ၊ တီ၊ ပီယာဆန်၏ “အံ့ဩဘွယ်ရာ သာသနာလုပ်
ငန်းများ” စာအုပ်ထဲတွင် ဒေါက်တာမောဖက်၏ အတွေ့အကြုံကို အောက်ပါအတိုင်း ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။
တိုင်းပြည်တစ်ခုလုံးတွင် မကောင်းသတင်းကြီးပြီး၊
ကြောက်စရာ အကောင်းဆုံးလူသားဟု သတင်းထွက်နေသော ထိုအာဖရိကန်စော်ဘွား ဆိုးကြီးကို အထူးသတိထားနေထိုင်ရန်
ဒေါက်တာမောဖက်ကို အသိများ က ဝိုင်းဝန်းသတိပေးကြပါသည်။ အကယ်၍ ဒေါက်တာမောဖက်သည် ထိုသူထံ
သွား၍တရားသွားဟောပါက၊ သူ၏အသားကို ဤလူဆိုးကြီးက စားလိမ့်မည်ဟု ဟောကိန်းထုတ်ကြပါသည်။
အခြားသော သူများက ဒေါက်တာမောဖက်ကို ဤစော်ဘွားဆိုးကြီးက သတ်ဖြတ်ပြီး၊ သူ၏ ဦးခေါင်းခွံကို
ရေခွက်အဖြစ်အသုံးပြုကာ၊ သူ၏အရေခွံကို အာဖရိကန်ဗုံ တွင် တပ်ဆင်မည်ဟု တိကျစွာ ထင်မြင်ချက်ပေးကြပါသည်။
သို့သော် ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြည့်ဝသော လူငယ်သာသနာပြုဆရာ ရောဘတ်မောဖက် သည် လှည့်လည်တိုက်ခိုက်၊
လုယက်သတ်ဖြတ်သော ဓါးပြဗိုလ်၏ ခြံစည်းရိုးခတ်ထားသော အိမ်ဘက်သို့ မကြောက်မရွံ့ သွားရောက်ခဲ့ပါ
သည်။
ဆရာကြီးမောဖက်သည် ခြံစည်းရိုးနားသို့ ရောက်သောအခါ၊
ခြံ စောင့်တစ်ယောက်ကို လူဆိုးကြီးထံ စေလွှတ်ပြီး၊ သူ၏အရှင်မင်းမြတ် ဘုရားသခင်ထံမှ သူ့ကို
ပြောပြရန် သတင်းစကားများပါလာကြောင်း ပြောခိုင်းလိုက်ပါသည်။ အာဖရိကန် လူဆိုးကြီးထံမှ
ပြန်လာသော သတင်းမှာ၊ ရှောဘတ်မောဖက်အနေဖြင့် နေထွက်သောအခါ အသေခံရန် အဆင် သင့်ပြင်ထားခိုင်းပါသည်။
သို့သော်ဆရာကြီး မောဖက်သည် လုံးဝ ကြောက်ရွံ့မသွားပေ။ ဤလူဆိုးထံသို့သွားရန် လေး၊ မြှား၊
သေနတ် လက်နက်များမပါသော်လည်း၊ သူကိုင်ဆောင်လာသောသမ္မာကျမ်းစာကို ပေးသော ဘုရားရှင်၏
တန်ခိုးတော်ကို အကြွင်းမဲ့ စိတ်ချယုံကြည်သော ကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။အစောင့်များအနေဖြင့်ရောဘတ်မောဖက်အကြောင်း
ကို အောက်ပါအတိုင်း လူဆိုးကြီးထံသို့ သတင်းပြန်ပို့ကြပါသည်။
“ဤလူဖြူသေရမည်ကို လုံးဝကြောက်ရွံ့ပုံမပေါ်ပါ။
သူ၏ ဘုရင်မင်း မြတ် ဘုရားရှင်ထံမှ စော်ဘွားကြီးအတွက် သတင်းစကားကို ယူဆောင် လာပါသည်။
ထိုသတင်းကို သင့်အား မပြောပြမခြင်း အသေမခံနိုင် ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောခိုင်းပါသည်”
ဟုသတင်းပြန်ပို့ကြပါသည်။
နေထွက်လာသောအခါ အာဖရိကန်လူဆိုးကြီးသည် ခြံစည်းရိုးခတ်
ထားသောသူ၏နေအိမ်မှ နှေးကွေးစွာ ထွက်လာပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ထာဝရဘုရား၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောလူနှင့်
ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူဆိုးကြီးတို့ နှစ်ဦးမျက်နှာချင်းဆိုင် တွေ့ဆုံပါတော့သည်။ ဒေါက်တာ
မောဖက်သည် အသားအရေမည်းနက်ပြောင်လက်သော အာဖရိကန် လူဆိုးကြီးထံသို့သွားပြီး၊ အနားတွင်ဝင်ထိုင်ကာ၊
သမ္မာကျမ်းစာကိုဖွင့်ပြီး၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းကို စတင်ဖတ်ပြပါသည်။ ဤရက်စက်ကြမ်း ကြုတ်သော
အာဖရိကန်လူဆိုးကြီးကို မှန်သော ဘုရားအကြောင်းကို ပြောပြကာ၊ လူသားများအပေါ်ထားရှိသော
ထာဝရဘုရားဂရုဏာတော် အကြောင်းနှင့် သူဖန်ဆင်းထားသောလူသားများအားလုံး ကောင်းကြီး ခံစားရန်
ထာဝရဘုရား အလိုတော်ရှိကြောင်းတို့ကို ပြောပြပါသည်။ တစ်နာရီမှနှစ်နာရီ၊ နှစ်နာရီမှ သုံးနာရီ
ကြာအောင် ဆရာကြီးမောဖက် သည် သမ္မာကျမ်းစာ အကြောင်းပြောပြကာ၊ အချိန်များကုန်ဆုံးသွား
သော်လည်း၊ စော်ဘွားကြီးမှာ အလွန်ပင်စိတ်ပါဝင်စားနေဆဲ ဖြစ်ပါသည်။
အာဖရိကန်စော်ဘွား၊
လူဆိုးကြီးသည် ဒေါက်တာမောဖက်၏ ရှင်ဘုရင် ထာဝရဘုရားထံမှလာသော သတင်းစကားများကို အထူးအာရုံစူးစိုက်ခဲ့ပါ
သည်။
သာသနာပြုဆရာကြီးမောဖက်သည် သူ၏ ပုံပြင်များကို
နောက်ထပ် တစ်ပုံပြီးတစ်ပုံပြောပြကာ တတိယနေ့သို့ရောက်ရှိလာပါသည်။ ထိုမှတစ် ဆင့် သူတို့၏သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုသည်
ရက်သတ္တပတ်များသို့ ရောက် ရှိလာပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ကောင်းမြတ်၍ ကြီးမြတ်တော်မူသော
ဖန်ဆင်းရှင်အကြောင်း ကယ်တင်ရှင်အကြောင်း၊ လိုအပ်သောအခါ လူသားများကို အကူအညီများပေးကြောင်း
ထင်ရှားစွာ ဖေါ်ပြထားပါ သည်။ ဒေါက်တာမောဖက်၏ လေးလကြာ မနားမနေကြိုးစားမှုကြောင့်၊ ထာဝရဘုရားသည်
ဤကြမ်းတမ်းသော လူဆိုးကြီး၏ စိတ်နှလုံးကို စွဲမြဲစွာဆုပ်ကိုင်နိုင်ခဲ့ပါသည်။ ဒေါက်တာမောဖက်သည်
ဆက်လက်ပြီး အပြစ်သားများကို ကယ်တင်ရန် ကာရာနီကုန်းပေါ်တွင် အသေခံသော ခရစ်တော်အကြောင်း၊
ထာဝရဘုရားသည် ပျောက်ဆုံးသော သားသမီး အားလုံးကို သူ့ထံသို့ ပြန်လာရန်အလိုရှိကြောင်းတို့ကို
ဆက်လက်ပြီး ဟောပြောပေးခဲ့ပါသည်။
ဝမ်းသာကြည်နူးစရာ နေ့ရက်ကြီး ဆိုက်ရောက်လာပါသည်။
ဒေါက်တာမောဖက်အနေဖြင့်၊ ဤလူသားမဆန်သော လူဆိုးကြီးကို ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်းသို့
နှိမ့်ချစွာပို့ ဆောင်ပေးနိုင်ခဲ့ပါ သည်။ ထိုအချိန်သည် ဒေါက်တာမောဖက်အတွက် အကြီးကျယ်ဆုံး၊
အခမ်းနားဆုံး အချိန်ပင်ဖြစ်ပါသည်။ မိခင်သည် အကူအညီမဲ့နေသော ကလေးငယ်တစ်ဦးကို သူ၏ ရင်ခွင်ထဲသို့
ပွေ့ချီလိုက်သကဲ့သို့ သာသနာ ပြုဆရာကြီး၏ ကြီးမားသော မေတ္တာနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းတို့သည်
ဤအာဖရိကန်စော်ဘွားကြီးကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်ခဲ့ပါ သည်။ အာဖရိကန်စော်ဘွားကြီးသည်
ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကားတိုင် ခြေတော်ရင်းတွင် ဦးညွှတ်ပြပ်ဝပ်ကာ၊ အစိတ်စိတ်အမွှာမွှာ ကြေကွဲသွား
သော နှလုံးသားဒဏ်ရာများဖြင့်၊ သူ၏ မျက်လုံးတွင် မျက်ရည်များ စို့လာပြီး၊ သူ၏ ပါးပြင်ပေါ်တွင်
ပုလဲမျက်ရည်များအဖြစ် အစီအရီစီးဆင်း ကာ၊ သူ၏ဘဝ တစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတိုင်း
လိုက် လျှောက်ရန် လုံးဝ ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ပါရှိ သောဂတိတော်အတိုင်း၊လွန်ခဲ့သောအချိန်တွင်
သူကျူးလွန်ခဲ့သောအပြစ် အားလုံးမှ ခရစ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ဖြေလွှတ်ပေးပါရန် အဖ ဘုရားထံသို့
ဝန်ချတောင်းပန်လာပါသည်။ အောက်ပါကျမ်းချက်များတွင် ပါရှိသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဂတိတော်များကို
ကလေးငယ်တစ်ယောက် ကဲ့သို့ ယုံကြည်လက်ခံကာ အပြစ်လွှတ်ခြင်းအတွက် ဆုတောင်းခဲ့ပါ သည်။ ထိုကျမ်းချက်တွင်
ဖေါ်ပြထားသည်မှာ၊ “ကိုယ်အပြစ်တို့ကို ဝန်ချ တောင်းပန်လျှင်၊ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်၍
ဒုစရိုက် ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင် စေခြင်းငှါ ဘုရားသခင်သည် သစ္စာနှင့်လည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း
တရားနှင့်လည်းကောင်း ပြည့်စုံစေတော်မူ၏။”
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင်
၁း၉
သမ္မာကျမ်းစာကို ပေးသောဘုရားရှင်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်
မျက်စိကန်းသောသူများ မျက်စိမြင်လာကြပါသည်။ နားပင်းသောသူများ နားကြားလာကြပါသည်။ ကျောက်တုံးကဲ့သို့
မာကြောသော နှလုံးသား များကို ပျော့ပြောင်းသော အသည်းနှလုံးအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါသည်။
ဒုစရိုက်အပြစ်ထဲတွင် ဝိညာဉ်ရေး၌ သေဆုံးနေသောသူများ၊ အသစ်သော အသက်တာသို့ ပြောင်းလဲရှင်သန်လာပါသည်။
ဤပြောင်းလဲခြင်းများ ကြောင့် ကောင်းကင်၌ကြီးစွာသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိပြီး၊ လောက၌ မြောက်များစွာသော
လူသားများ၏ နှလုံးသားထဲတွင် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ပြည့်ဝစွာခံစားကြပါသည်။
ဤအာဖရိကန်စော်ဘွားကြီးသည် ဒေါက်တာမောဖက် ပထမဆုံးရရှိ
သော ဝိညာဉ်(ဝါ) ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန်အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးလိုက် သော ပုဂ္ဂိုလ်ပင်ဖြစ်ပါသည်။
ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူဆိုးကြီးသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကလေးငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ပြောင်းလဲလာပါသည်။
ဝံပုလွေကဲ့သို့ စဉ်းလဲသော၊ ခြင်္သေ့သို့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ ကျားသစ်ကဲ့သို့ လှည့်စားတတ်သော
ဤဧရာမလူဆိုးကြီးသည် ဆိတ် ကလေး၊ နွားကလေးကဲ့သို့ နူးညံ့သိမ်မွေ့လာပါသည်။ တစ်ချိန်က သူ၏
ရည်မှန်းချက်မှာ ဓါးပြတိုက်ရန်၊ သတ်ဖြတ်ရန်၊ လူစုဖွဲ့၍အဓမ္မပြုကျင့်ပြီး မြေလှန်ဖျက်ဆီးခြင်းကို
ခေါင်းဆောင်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ယခု အချိန်တွင်
သူ၏ခံယူချက်မှာ၊ ထာဝရဘုရားနှင့် သူ၏သာသနာပြုဆရာ အတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ အသက်ပေးဆောင်ရွက်သူအဖြစ်
ပြောင်း လဲလာပါသည်။
ဆရာကြီးမောဖက်အတွက် အိမ်တစ်ဆောင်ဆောက်လုပ်ရန်
သူ ကိုယ်တိုင်စီစဉ်ပြီး၊ တပည့်များကိုအကောင်အထည်ဖေါ်စေခဲ့ပါသည်။ သာသနာပြုဆရာကြီးအား
နွားများကို လက်ဆောင်ပေးကာ၊ ဆက်ကပ်မှု ရှိသော အသင်းသားတစ်ဦးနှင့် အဖဘုရားအား ပုံမှန်ဝတ်ပြုသူ
တစ်ဦးဖြစ် လာပါသည်။ အတိတ်မှသူ့ဘဝဟောင်းကို စဉ်းစားမိလေတိုင်း စိတ်ထိ ခိုက်ပြီး ညဉ်းတွားကာ၊
သူ၏ လက်ရှိအသက်တာကို ကျမ်းစာဖတ်ခြင်း ဖြင့် ကုန်ဆုံးစေပါသည်။ ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းသည် သူ၏
ပုံမှန်ဓလေ့တစ်ခု ဖြစ်လာပါသည်။ လူတစ်ဦးကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်မည့်အလုပ်ကို လုပ်ရမည်ဆိုပါကအချိန်မရွေး
လုပ်ကိုင်ရန် စိတ်ဓါတ်ပြင်းပြနေပါသည်။
သာသနာပြုဆရာကြီးသည် အာဖရိကန်အပူဖျားတစ်မျိုးဖြင့်
ဖျားနာ ချိန်၊ သွေးလေချောက်ချားချိန်တွင်၊ ရောဂါပျောက်မပျောက် သိသာ ထင်ရှားလာသည်အထိ
သူကိုယ်တိုင် ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့ပါသည်။ သာ သနာပြုဆရာကြီး ကိပ်တောင်းမြို့သို့ အလည်အပတ်သွားသောအခါ၊
ဤအာဖရိကန်စော်ဘွားကြီးသည် ဒေါက်တာမောဖက်နှင့် အတူလိုက်ပါ သွားပါသည်။ သူ့အား ရာဇဝတ်ကောင်နှင့်
ပြည်သူလူထု၏ ရန်သူအဖြစ် သတ်မှတ်ကြပြီး၊ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကတည်းက သူ့ခေါင်းကိုဖြတ်နိုင်သော
သူကို ဆုငွေမြောက်များစွာပေးမည်ဟု ကြေညာထားသည်ကိုလည်း သူ သိထားပါသည်။ ကိပ်နယ်ပယ်သစ်သို့ရောက်ရှိလာသောအခါ
ထိုနေရာ၌ နေထိုင်ကြသောသူများသည် အာဖရိကန် လူဆိုးကြီး၏ ပြောင်းလဲခြင်းကို အလွန် အံ့ဩသွားကြပါသည်။
ရှောလုသည် ခရစ်ယာန်များကို ညဉ်းဆဲ နှိပ်စက်သူတို့၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏ ဘုန်းတန်ခိုးဖြင့်
ပေါလုတစ်ဖြစ်ဖြင့် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကို ဦးဆောင်ပြီး တမန်တော် အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်ထက်ပို၍
အံ့ဩဘွယ်ကောင်းသော နမိတ် လက္ခဏာတစ်ခုပင် ဖြစ်ပါသည်။
နောက်နောင်တွင် ဒေါက်တာမောဖက်ပြန်လည် သက်သေခံသည်
မှာ၊ အာဖရိကဒေသတွင်နေထိုင်သော အချိန်တစ်လျှောက်လုံး ဤစော် ဘွားကြီးသည် မည်သူတစ်ဦး တစ်ယောက်ကိုမှ
ဝမ်းနည်းအောင် မပြော ဆိုခဲ့ရုံမက၊ သူကိုယ်တိုင် မကျေနပ်သောလေသံဖြင့် မည်သူ့ကိုမှ ပြစ်တင်
သောစကားကိုပင် မဆိုခဲ့ဘူးချေ။ သူ၏ ပေတေဆိုးသွမ်းသော အသက် တာ တစ်ခုလုံးဖြူစင်သန့်ရှင်းသော
အသက်တာအဖြစ်သို့၊ လုံးဝပြောင်း လဲပစ်လိုက်ပါသည်။ မိုင်ပေါင်း ၆ဝဝ ကျော်ဝေးသော ကိပ်တောင်းမြို့
သို့သွားသော ခရီးလမ်းတစ်လျှောက်လုံး၌ လူနေခဲ့ဘူးသော နေရာများ သည် သူ၏ ဓါးပြခေါင်းဆောင်ဘဝက၊
တပည့်များနှင့် အတူလုယူ ဖျက်ဆီးခဲ့မှုကြောင့်၊ တောရွာများသည် လူနေအိမ်ခြေမရှိသော တောရိုင်း
အဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့ပါသည်။ ဤဒေသရှိ ဒတ်ချ်လူမျိုး လယ်သမားကြီး များသည် ဤပြောင်းလဲသွားသောဧရာမလူဆိုးကြီး၏အဖြစ်ကို
လုံးဝမယုံ နိုင်သောကြောင့်၊ လူမှားသည်ဟုပင် ထင်ခဲ့ကြပါသည်။ ထိုသူများအထဲမှ တစ်ယောက်သောသူက၊
ဤအာဖရိကန် စော်ဘွားလူဆိုးကြီးကို တွေ့မြင် သောအခါ၊ သူ့လက်ကို လေထဲသို့ မြှောက်ပြီး
အောက်ပါအတိုင်း ကြွေး ကြော်လိုက်ပါသည်။ “အဌမမြောက် ကမ္ဘာ့အံ့ဘွယ်ရာကြီးပါတကား၊ ကြီးမြတ်စုံလင်တော်မူသော
အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ခိုးတော်သည် လွန်စွာကြီးမားလှပါသည်တကား” ဟုကြွေးကြော်ပြီး
အဖဘုရား ၏ ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းခဲ့ပါသည်။
အခန်းကြီး - ၄
အခန်း ၄
သမ္မာကျမ်းစာ၏မူရင်း
သမ္မာကျမ်းစာ၏ပထမစာမျက်နှာ၊ ပထမစာကြောင်းကို
ဖွင့်ဖတ်မည် ဆိုပါက၊ “အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန် ဆင်းတော်မူ၏။”
ဟူ၍ အစချီခဲ့ပါသည်။ ဆက်လက်ပြီး ထာဝရဘုရား သည် မိုးကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ ပင်လယ်သမုဒ္ဒရာနှင့်
၎င်းတို့အထဲတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြကုန်သော လူသားများ၊ တိရိစ္ဆာန်များ၊ ငှက်များ၊ ရေသတ္တဝါနှင့်
ငါးများ၊ သစ်ပင်နှင့်ပန်းမန်များကို ခြောက်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း စုံလင်စွာတွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁း၃၁ တွင် အဖဘုရား ဖန်ဆင်းထားသော
အရာအား လုံးသည် အလွန်လှပ၊ ကောင်းမွန်၊ ပြည့်စုံကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ ဤကျမ်းချက်ကို
ဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့် အဖဘုရားသည် အပင်များနှင့် သတ္တဝါများကို မျိုးဆက်ပြန်လည်ပေါက်ပွားနိုင်သော
အရွယ်ရောက် အဆင့်ဖြင့် ပြည့်စုံစွာဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း သိရှိရပါသည်။ ကြက်ငှက်များကို
ဥအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ လူသားနှင့်တိရိစ္ဆာန်များကို နို့စို့အရွယ်အဖြစ် ဖြင့်၎င်း မဖန်ဆင်းခဲ့ပါ။
မြန်မာပြည်အနှံ သစ်တောဝန်ကြီးငှါနမှ စိုက်ပျိုး ထားသော ကျွန်းသစ်စိုက်ခင်းများကို သင်တွေ့ဖူးမည်
ဖြစ်ပါသည်။ ပဲခူးတိုင်းတောင်ငူမြို့နှင့် ကရင်ပြည်နယ်သံတောင်မြို့သစ်ကို ဆက်သွယ် ထားသော
မော်တော်ကားလမ်းတစ်လျှောက်တွင် သာယာစိုပြေလှပ သော အစိုးရကျွန်းစိုက်ခင်းများရှိပါသည်။
ထိုစိုက်ခင်းများတွင် စိုက်ထူ ထားသော ဆိုင်းဘုတ်များကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ထိုကျွန်းပင်များကို
၁၉၆၆-၆၇ ခုနှစ်တွင် စိုက်ပျိုးခဲ့သော အပင်များဖြစ်ကြောင်း သိရှိရပါ သည်။ ထို့ကြောင့်
ဤစာကိုရေးနေသော အချိန်တွင် ထိုကျွန်းသစ်ပင်များ ၏ သက်တမ်းမှာ ၄၁ နှစ် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်
ဤ ၄၁ နှစ်သက်တမ်း ရှိသော ကျွန်းပင်များသည် သစ်ထုတ်လုပ်နိုင်သော အရွယ်သို့ မရောက်ရှိ
သေးပါ။ ဤအစိုးရစိုက်ခင်းမှ သက်တမ်း ၄၁ နှစ်ရှိသောရွှေကျွန်းသစ်ပင် များ၏ အလုံးအထည်၊
အရွယ်ပမာဏကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့်၊ ဖန်ဆင်း ခြင်း တတိယနေ့အပြီးတွင် ထာဝရဘုရားဖန်ဆင်းထားသော
အရွယ် ရောက်သစ်ပင်တစ်ပင်၏ သက်တမ်းကို သိပ္ပံနည်းဖြစ်သော ကာဗွန်စမ်း သပ်နည်း(ဝါ)သစ်ခေါက်ကို
ကြည့်ပြီး သက်တမ်းကို စမ်းသပ်သော နည်း ဖြင့် စမ်းသပ်မည်ဆိုပါက၊ ထိုတစ်ရက်ပင်မပြည့်သေးသော
ဖန်ဆင်းထား သော သစ်ပင်တစ်ပင်၏ သက်တမ်းသည်၊ သိပ္ပံနည်းအရ အနည်းဆုံး နှစ်ပေါင်း ၃ဝဝ ခန့်
အဖြေထွက်မည်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ထိုအရွယ် အရောက်သစ်ပင်ကြီး၏ သက်တမ်းအမှန်မှာ တစ်ရက်ဖြစ်ပါသည်။
ထိုနည်းအတိုင်း ပင်ဖန်ဆင်းခြင်း ဒုတိယနေ့အပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် သက်တမ်းတစ်ရက်ခန့်ရှိသော
ကျောက်များ၏သက်တမ်းကို သိပ္ပံနည်း အားဖြင့် တွက်ချက်ကြည့်ပါက၊ ထိုကျောက်များ၏ သက်တမ်းမှာ
နှစ် သန်းပေါင်း ၄,ဝဝဝ အဖြေထွက်ကောင်း ထွက်လိမ့်မည် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်
ဖန်ဆင်းထားသော ထိုကျောက်များ၏ သက်တမ်း အမှန်မှာ တစ်ရက်ဖြစ်ပါသည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးဖန်ဆင်းပြီး
နှစ်ပေါင်း ၆,ဝဝဝ လောက်အတွင်း လေ့လာတွေ့ရှိသော လူသားများ၏ အသိပညာ ဖြင့်၊ ထိုပညာရှင်လူသားများကိုယ်တိုင်ကို
ဖန်ဆင်းသော ထာဝရဘုရား၏ ဥာဏ်တော်နှင့် လက်ရာတော်များကို အံတုယှဉ်နိုင်ရန်လုံးဝ မဖြစ်နိုင်ပါ။
သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာသည် ဤကမ္ဘာမြေကြီးနှင့် လူသားများအစ ဖန်ဆင်းခြင်းကို ရှင်းလင်းစွာဖေါ်ပြထားပါသည်။
ကမ္ဘာပေါ်တွင် အပြစ် ကြောင့် ဝင်လာသော၊ အိုခြင်း၊ နာခြင်း၊ သေခြင်း တရားများနှင့်ကင်း
သော ထာဝရအသက်တာကို မည်ကဲ့သို့ ရရှိနိုင်သည်ကို သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းလင်းစွာ ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ထာဝရဘုရားသည်ဖန်ဆင်းခြင်းရက်သတ္တပတ်၊ ခြောက်ရက်အတွင်း
လူသားများအတွက် လိုအပ်သောအရာ အားလုံးကို ဖန်ဆင်းပြီး၊ ထိုအရာ အားလုံးကို ကြည့်ရှု၊
စောင့်ရှောက်၊ အုပ်စိုးရန်လူသားကို မိမိပုံသဏ္ဍာန် တော်နှင့်အညီ လှပပြည့်စုံ စွာဖန်ဆင်းခဲ့ပါသည်။
ထာဝရဘုရားသည် ခြောက်ရက်ပတ်လုံးဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ကို ပြီးအောင်လုပ်ပြီး၊ သတ္တမနေ့ ကို
ဥပုသ်နေ့အဖြစ် လူသားများအတွက် သတ်မှတ်ပေးထားပါသည်။ ထိုနေ့ကို သန့်ရှင်းစေပြီး၊ အလုပ်မှရပ်နားကာ
လူသားများနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်စွာ နားနေခဲ့ပြီး၊ ထိုနေ့ရက်ကို ကောင်းကြီးပေးခဲ့ပါသည်။
ထိုနေ့သည် အဖဘုရားသခင်နှင့်လူသားများ ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ရသော နေ့ဖြစ်ပါသည်။
ထာဝရဘုရားသည် ညနေတိုင်းနေအေးသော အချိန်သို့
ရောက်လာ သောအခါ ဧဒင်ဥယျာဉ်ထဲသို့ ဆင်းကြွလာပြီး၊ လူသားများနှင့်အတူ နေထိုင်ကာ၊ မျက်နှာချင်းဆိုင်
စကားပြောခဲ့ကြပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် သန့်ရှင်းခြင်း အသက်တာဖြင့်ပြည့်ဝသော အာဒံနှင့်ဧဝသည်
ထာဝရ ဘုရားကို မျက်နှာချင်းဆိုင်ဖူးမြော်ခွင့်၊ စကားပြောခွင့် ရရှိခဲ့ကြပါသည်။ သို့သော်
စာတန်မာရ်နတ်၏ လှည့်ဖြားသွေးဆောင်မှုကြောင့် အေးချမ်း သာယာသော ဧဒင်ဥယျာဉ်ထဲတွင် အပြစ်တရားဝင်လာသောအခါ၊
လူသားများသည် အဖဘုရား၏ စကားကိုနားမထောင်ဘဲ အပြစ်ကျူးလွန် မိခဲ့ ပါသည်။ ထို့ကြောင့်
ထာဝရဘုရားနှင့် လူသားများ၏ လွတ်လပ်စွာ ဆက်သွယ်ခြင်းကို အပြစ်တရားက ဖြတ်တောက်ခဲ့ပါသည်။
(ရောမဩဝါ ဒစာ ၃း၂၃) ထိုအချိန်မှစပြီး လူသားများသည် ထာဝရဘုရားကို မျက်နှာ ချင်းဆိုင်ဖူးမြော်ခွင့်၊
စကားပြောခွင့် မရရှိတော့ပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆို သော် ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ကို အပြစ်သားများက
တွေ့မြင်ရပါက ချက်ခြင်းသေဆုံးသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။ ပုထုဇဉ်လူသားဖြစ်သော မောရှေ သည် သိနတောင်ပေါ်တွင်
အဖဘုရားနှင့်အတူ ရက်ပေါင်း လေးဆယ် နေထိုင်ပြီးပြန်ဆင်းလာသောအခါ၊ မောရှေ၏ မျက်နှာတွင်
ထာဝရဘုရား ၏ဘုန်းတော်ရောင်ပြန်ဟပ်သဖြင့်၊ မည်သူတစ်ဦးမှ မောရှေ၏မျက်နှာကို မကြည့်ဝံ့ရုံမက၊
အနားသို့ပင် မကပ်ဝံ့ကြပေ။ သို့သော် ထာဝရဘုရား သည် လူသားများကို အလွန်ချစ်သောကြောင့်၊
သူ၏သန့်ရှင်းသောပရော ဖက်များကို အသုံးပြုပြီး၊ အိပ်မက်နှင့် ဗျာဒိတ်အားဖြင့် လူသားများကို
ပြန်လည်ဆက်သွယ်၍ သူ၏ ကြီးမားသော မေတ္တာနှင့် အလိုတော်ကို ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာ
“အကြောင်းမူကား၊ အနာဂတ္တိစကားသည် လူ့အလိုအားဖြင့်
ဖြစ်ဘူး သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်တွန်းတော်မူခြင်းကို
ခံရ၍ ဟောပြောကြ၏။ ပေတရုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၁း၂၁။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာအားလုံး သည်လူ့သဘော၊
လူ့ဆန္ဒ၊ လူ့အတွေးအခေါ်ဖြင့် ရေးသားထားသော စာအုပ်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ထံမှ အဆင့်ဆင့်
ရောက်ရှိလာသော စာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ အလိုတော်ကို သန့်ရှင်း သော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်
ဖေါ်ပြပါသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် သည်လည်း ထာဝရဘုရား၏အလိုတော်ကို၊ ထာဝရဘုရားအထူးရွေးချယ်
ထားသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သောသူများအား၊ အိပ်မက်အားဖြင့်လည်း ကောင်း၊ ဗျာဒိတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊
အခြားသောနည်းလမ်းများဖြင့် လည်းကောင်း ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသောသူများ
(ပရောဖက်များ)တို့သည် ၎င်းတို့ရရှိထားသော သတင်းစကားများကို လူသားများအား နှုတ်ဖြင့်
ဟောပြောခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ စာဖြင့် ရေးသားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း ပြန်လည်ဖြန့်ဝေခဲ့ကြပါသည်။
ဤကဲ့သို့ ရေးမှတ်ထားသော ထာဝရဘုရား၏ သားသမီးများအတွက် လိုအပ်သလို ဖတ်ရှုအသုံးပြုကြပါသည်။
ဤကဲ့သို့ စုဆောင်းထားသော စာလိပ်များ သည် ခေတ်အဆက်ဆက်ပညာ တိုးပွားလာသောအခါ၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့
အသုံးပြုနေသည့် သမ္မာကျမ်းစာအုပ်အဆင့်သို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။
ဓမ္မဟောင်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း
ခရစ်တော်ဤလောကတွင် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားခြင်း
မခံယူမှီ ဘီစီအချိန်တွင်ရေးသားထားသော ကျမ်းပိုင်းများကို ဓမ္မဟောင်းကျမ်းဟု ခေါ်ပြီး၊
ကျမ်းပိုင်းပေါင်း ၃၉ ကျမ်းရှိပါသည်။ အများအားဖြင့် ဤဓမ္မ ဟောင်းကျမ်းကို ရေးသားထားသောဘာသာမှာ
ဟေဗြဲဘာသာဖြစ်ပြီး၊ တချို့သောကျမ်းပိုင်းများကို အာရမိဘာသာဖြင့် ရေးသားထားပါသည်။ ခရစ်တော်သေခြင်းကို
အောင်မြင်ပြီး၊ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားပြီး နောက် တမန်တော်များရေးသားထားသော ကျမ်းပိုင်းများကို
ဓမ္မသစ် ကျမ်းဟုခေါ်ကာ ဂရိဘာသာဖြင့် ရေးသားထားပြီး၊ တချို့ ကျမ်းပိုင်းများ ကို အာရမိဘာသာဖြင့်
ရေးသားထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာ ကိုရေးသားထားသောမူရင်းဘာသာများမှာ ဟေဗြဲ၊
ဂရိနှင့်အာရမိဘာသာ တို့ ဖြစ်ကြပါသည်။
ဘီစီ ၂၈ဝ ခုနှစ်တွင် အီဂျစ်တိုင်းပြည် အာလက်ဇန္ဒားမြို့မှ
ဂျူးလူမျိုး ပညာရှိ ၇ဝ သည် ဓမ္မဟောင်း ကျမ်းစာအုပ်ကို ဂရိဘာသာသို့ ပထမဦးဆုံး ဘာသာပြန်ခဲ့ပြီး
ထိုကျမ်းကို ဆက်ပ်ထွားဂျင့် ကျမ်းဟုခေါ်ပါသည်။ ထို့နောက် ဆက်လက်ပြီး ဗက်လင်မြို့သား
ဂျေရုမ်းက ကျမ်းစာ တစ်အုပ် လုံးကို အေဒီ ၃၈၅ ခုနှစ်တွင် လာတင်ဘာသာဖြင့် ပထမဆုံး၊ ဘာသာ
ပြန်ဆိုခဲ့ပြီး၊ ဗောဂိတ်ကျမ်းဟု ခေါ်ပါသည်။ အေဒီ ၁၆ဝ၉ ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေသော ဒေါဝေး
သမ္မာကျမ်းစာသည် ကာသိုလိပ်များ၏ လက်စွဲ ကျမ်း ဖြစ်ပါသည်။ လာတင်လိုရေးသားထားသော ဗောဂိတ်ကျမ်းကို
အေဒီ ၁၃၈၃ ခုနှစ်တွင် ဂျွန်ဝီးခလစ်ဖ်က အင်္ဂလိပ်လိုဘာသာပြန်ရာ၊ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့်
ပထမဆုံး ရေးသားသော သမ္မာကျမ်းစာအုပ်ဖြစ်ပါ သည်။ အေဒီ ၁၆၁၁ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂလန်ပြည့်ရှင်ဂျိမ်းစ်ဦးစီးထုတ်ဝေသော
ကင်းဂျိမ်းစ်အင်္ဂလိပ်ကျမ်းမှာ ခရစ်ယာန်အများစု၏ လက်စွဲကျမ်းစာအုပ် ဖြစ်လာပါသည်။
ကျမ်းရေးဆရာများနှင့်ရေးသားချိန်
လူသားများ၏ ရာဇဝင်အစပိုင်းနှစ်ပေါင်း ၂၅ဝဝ
အတွင်း စာနှင့်ပေ ဖြင့် ရေးသားထားသော သမ္မာကျမ်းစာ မရှိသေးပါ။ ထာဝရဘုရား၏ အသုံးတော်ကိုခံသော
ပုဂ္ဂိုလ်များသည်၊ မိမိတို့ရရှိသော သတင်းစကား များကို နှုတ်အားဖြင့် ပြန်လည်ဖြန့်ဝေခဲ့ကြပါသည်။
ဤသတင်းစကား များကို ဖခင်မှသား၊ သားမှတစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်နှုတ်အားဖြင့် ဆက်လက် ဖြန့်ဝေခဲ့ကြပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာအား စာနှင့်ပေဖြင့် ရေးသားခြင်းကို မောရှေမှစတင်ခဲ့ပါသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်
ထာဝရဘုရားထံမှလာသော၊ ဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့် ရောက်ရှိလာသောထာဝရ ဘုရား၏ နှုတ်တော် ထွက်
စကားများကို၊ စာနှင့်ပေဖြင့် ရေးသားစုစောင်းကာ၊ သမ္မာကျမ်းစာ အုပ်ဖြစ်လာပါသည်။ မောရှေသည်
ဘီစီ ၁၅ဝဝ ပတ်ဝန်းကျင်အချိန် တွင်ကမ္ဘာဦးကျမ်းကို စတင်ရေးသားပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ နောက်ဆုံး
ကျမ်းဖြစ်သော ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ရှင်ယောဟန်အနေဖြင့် အေဒီ ၉၆ ခုနှစ် တွင် ရေးသားခဲ့ပါသည်။
ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို နှစ်ပေါင်း ၁၆ဝဝ ခန့်ကြာအောင်ရေးသားခဲ့ရပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျမ်းပိုင်းပေါင်း ၆၆ အုပ်
ပါရှိသော သန့်ရှင်း သော စာပေများ၏ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုဟုပင် ခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ဤတိကျမှန်ကန်သောကျမ်းပိုင်းအားလုံးသည်
ထာဝရဘုရားထံမှလာပြီး၊ မူရင်း စာရေးဆရာမှာ ထာဝရဘုရားပင် ဖြစ်ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို မတူညီသောအချိန်များတွင်၊
မတူညီသောနေရာ ဒေသအနှံ့အပြားမှစာရေးဆရာ အမျိုးမျိုးက၎င်း၊ အလုပ်အကိုင်အမျိုးမျိုး လုပ်ကိုင်ကြပြီး၊
ခြားနားသောယဉ်ကျေးမှုအမျိုးမျိုးတွင် နေထိုင်ကြသော စာရေးဆရာများက ရေးသားထားကြပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို ရေးသား သူများမှာ ရှင်ဘုရင်များ၊ ဝန်ကြီး ချုပ်များ၊ ဒေါက်တာ၊ အခွန်ခံ၊
လယ် သမား၊ သိုးကျောင်းသား၊ တံငါသည် အစရှိသော လူတန်းစားအမျိုးမျိုးမှ လူပေါင်း ၄၀ ခန့်မှပါဝင်ရေးသားထားသော်လည်း၊
မူပိုင်သူမှာ ထာဝရ ဘုရားဖြစ်သောကြောင့်၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အာဘော်မှာ
တစ်ခုတည်းဖြစ်ကြောင်း အံ့ဩဘွယ်ရာ တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာ ကျမ်းစာ တစ်အုပ်လုံးသည်
ခရစ်တော်အကြောင်းကို မိမိတို့ရှုဒေါင့် အသီး သီးမှ သက်သေခံခဲ့ကြပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏
တစ်ခုတည်းသော ရည် ရွယ်ချက်မှာလည်း လူသားများ အားလုံးသေခြင်းတရားမှ ခရစ်တော်အား ဖြင့်
ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်ရရန် ဖြစ်ပါသည်။
ရည်ရွယ်ချက်
သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ လူသားများအားလုံး
ဘုရား သခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိနိုင်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ “အကယ်စင်စစ်အရှင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိကျွန်
ပရောဖက်တို့အား မဖေါ်မပြဘဲ အဘယ်အမှု ကိုမျှ စီရင်တော်မမူ။” အာမုတ်အနာဂတ္တိကျမ်း ၃း၇။
ရှေးဦးကမ္ဘာတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်သွားကြသော
လူသားများ၏ အကျင့်စာရိတ္တ လွန်စွာဆိုးသွမ်းခြင်း၊ ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းတို့ကြောင့်
ထာဝရဘုရားသည် ဤကမ္ဘာမြေကြီးအား ရေဖြင့် ဖျက်ဆီးရန် စီစဉ်ခဲ့ပါ သည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည်
လူသားများကို မိမိတို့အကျင့်ဆိုးများ မှပြောင်းလဲနိုင်ရန်နှစ်ပေါင်း ၁၂ဝ အချိန်ပေးပြီး၊
နောဧကို တရားဟောရန် တာဝန်ပေးထားပါသည်။ ထာဝရဘုရား၏ သတိပေးစကားကို နားထောင် ပြီး သူတို့၏
အကျင့်ဆိုးနှင့် အသက်တာပြောင်းလဲလာပါက၊ ဤကမ္ဘာကြီး ကို ရေဖြင့် မဖျက်ဆီးဘဲ လူသားများလည်း
အသက်ချမ်းသာရာရမည် ဖြစ်ပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကြီးမားသော မေတ္တာတော်ဖြင့် နောဧ ကို အကြိမ်ကြိမ်
သတိပေးစေသော်လည်း ထိုခေတ်လူသားများသည် ထာဝရဘုရား၏ စကားကို နားမထောင်ကြသဖြင့်၊ နောက်ဆုံးတွင်
နောဧ နှင့် သူ၏ မိသားစု ၈ ဦးသာ အသက်ချမ်းသာရပြီး၊ အခြားသောကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားအားလုံးသည်
ရေဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသည်။
ထိုနည်းတူစွာ လောတအချိန်၌လည်း အကျင့်စာရိတ္တပျက်စီးယိုယွင်း
ကာ၊ ဘုရားမဲ့တရားမဲ့အသက်တာဖြင့် နေထိုင်သွားကြသော သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့သူမြို့သားများကို
ကောင်းကင်တမန်ကိုယ်တိုင် သွားရောက် သတိပေးခဲ့ပါသည်။ သို့သော်သောဒုံ နှင့် ဂေါမောရမြို့သူမြို့သားများ
သည် နောင်တရ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိကြသဖြင့် မီးရှို့ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရ ပြီး၊ လောတနှင့်
သူ၏သမီးပျိုနှစ်ဦးသာအသက် ချမ်းသာရာ ရကြပါ သည်။ ထိုမြို့သူမြို့သားများသည် ထာဝရဘုရား၏
သတိပေးစကားကို အရေးမစိုက်၊ နားမထောင်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။
ယောနသည် ဆိုးသွမ်းပျက်စီးနေသော နိနဝေမြို့ကို
သွားရောက် သတိပေးခဲ့ရာ၊ ရှင်ဘုရင်မှစပြီး တိုင်းသူပြည်သား အားလုံး နောင်တရပြီး၊ အစာရှောင်
ဆုတောင်းကြရာ၊ ထာဝရဘုရားသည် မီးဖြင့်မဖျက်ဆီးဘဲ အသက်ချမ်းသာပေး ခဲ့ပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည်
ကမ္ဘာ့ရာဇဝင်၏ နောက်ဆုံး သောအချိန်တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသော ကျွန်ုပ်တို့ကို၊ ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာသောအခါ
မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက် ရရှိနိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် လူသားများကို သတိပေးနှိုးဆော်နေပါ
သည်။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရား၏ အလိုတော်ကို နေ့တိုင်းရှာဖွေအသက်ရှင်နေထိုင်ကြပါစို့။
အခန်းကြီး - ၅
အခန်း ၅
သမ္မာကျမ်းစာပြုပြင်ပေးလိုက်သော “ပစ်ကိန်း”
ကျွန်းသူကျွန်းသားများ
တောင်ပိုင်းပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာသို့
ပစိဖိတ် သမုဒ္ဒရာ၏ အစွန်အဖျားကျသော တစ်နေရာတွင်
မည်သူမှ မရောက်ဘူးသောကျွန်းတစ်ကျွန်းရှိပါသည်။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းနှစ်ရာ ကျော်အချိန်မှစ၍
ထိုကျွန်းအကြောင်းကို သိရှိခဲ့ရပါသည်။ ခေတ်အဆက် ဆက် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော စွန့်စားခန်းအားလုံးထဲမှ
အာရုံကပ်ငြိ စူးစိုက်ဘွယ် အကောင်းဆုံးစွန့်စားခန်းတစ်ရပ် ထိုနေရာ၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ကြောင်း
လေ့လာ တွေ့ရှိရပါသည်။
တွာမိုတူကျွန်းစု၏ အစွန်အဖျားကျသောနေရာ၊ ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာ၏
ဝေးလံသောနေရာဖြစ်သော မြောက်လဒ်တီတွဒ် (၂၄. ၃ဝ) နှင့် အနောက် လောင်ဂျီတွဒ် (၁၃၃. ဝဝ)
ဒီဂရီတို့ တွေ့ဆုံရာ၌ “ပစ်ကိန်း” ဟုခေါ်သော အထူးသာယာ နှစ်မြို့ဘွယ်ကောင်းသော ကျွန်းတစ်ကျွန်း
ရှိပါသည်။ ထိုကျွန်းကလေးမှာ အလျားနှစ်မိုင်ခန့်ရှည်ပြီး၊ တစ်မိုင်ခန့်ကျယ်ဝန်းပါ သည်။
ကြမ်းတမ်းသော ကျောက်ဆောင်များဖြင့် ငှက်သိုက်သဖွယ် ဝိုင်းပတ်ဝန်းရံ ကာကွယ်ထားသော ထိုကျွန်းအတွင်းပိုင်း၌
ရာသီဥတုမှာ နွေးထွေးပြီး၊ မြေဆီများမှာ မြေဩဇာအလွန်ကောင်းပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင်ထူထပ်စွာပေါက်ရောက်သော အပူပိုင်းဒေသအသီး
ပင်များသည် ဤတောင်ပိုင်းပစိဖိတ်ကျွန်းများကို အလွန်ထင်ရှားစေပါ သည်။
သို့သော် ဤသေးငယ်သောကျွန်းကလေး၏ တည်နေရာနှင့်
ရာသီ ဥတုထက် ပိုအရေးကြီးသောအကြောင်း တစ်ရပ်ရှိခဲ့ပါသည်။ ၎င်းမှာ ရွက်လွင့်ခရီးသွားခြင်း
သမိုင်းတွင် အံ့ဩဘွယ်ရာအကောင်းဆုံး ပုံပြင်များ ထဲမှတစ်ခု အပါအဝင်ဖြစ်သော အဖြစ်အပျက်တစ်ရပ်
ထိုဒေသတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။
အတိအကျပြောရမည်ဆိုပါက ခရစ် သက္ကရာဇ် (၁၇၆၇)ခုနှစ်၊
ဇူလိုင် (၂) ရက်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံပြင်စတင်ခဲ့ပါသည်။ အင်္ဂလိပ်ရေတပ် အရာခံဗိုလ်တစ်ဦးသည်
ရွက်များသိမ်းဆည်းထားပြီးသော သင်္ဘောရွက် တိုင်ဖျားသို့ တက်ကာသင်္ဘော ကမ်းကပ်ပြီဖြစ်ကြောင်း
အော်ဟစ်အသိ ပေးခဲ့ပါသည်။ ယခင်ကမည်သူမှမသိခဲ့သော ထိုကျွန်းကို စူးစမ်းကြည့်ရှု နေခဲ့ပါသည်။
ဗြိတိသျှကမ္ဘာပတ်ရွက်သင်္ဘော၏ မာလိန်မှူး ဖိလစ်ကာသီ ရက်သည် မိမိရေကြောင်းပြ မြေပုံအထဲတွင်
ဤကျွန်းကို ကောင်းစွာ ရှာဖွေကြည့်ရှုသော်လည်း မတွေ့ခဲ့ပါ။ ထို့ကြောင့် ထိုကျွန်း၏တည်နေရာ
လောင်ဂျီတွဒ်နှင့် လဒ်တီတွဒ်ကို ကောင်းမွန်စွာ မှတ်သားပြီး၊ ထိုကျွန်း ပေါ် သို့ ပထမဆုံးခြေချကမ်းတက်ခဲ့သော
ရေတပ်အရာခံဗိုလ်ကို ဂုဏ်ပြု သောအားဖြင့်၊ သင်္ဘော၏ မှတ်တမ်းစာအုပ်ထဲတွင် ထိုကျွန်း၏နာမည်ကို
ထိုအရာခံဗိုလ်၏ နာမည်ဖြစ်သော “ပစ်ကိန်း” ဟု မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါ သည်။ ထိုကျွန်းသည် ချီလီတိုင်းပြည်၏
အနောက်ဖက် မိုင်ပေါင်း သုံးထောင်တွင်တည်ရှိပါသည်။ ဆက်လက်ပြီး ဤကျွန်းအကြောင်းကို သင်္ဘောမှတ်တမ်းစာအုပ်ထဲတွင်
အောက်ပါအတိုင်း မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါ သည်။ “ဤကျွန်းသည် ကျောက်ဆောင်ကြီးတစ်လုံး ပင်လယ်ထဲမှ
စူထွက်သည်နှင့်တူပါသည်။ ပတ်လည်အားဖြင့် ငါးမိုင်လောက်ရှည်ပြီး၊ လူသူ ကင်းမဲ့ကာ၊ သစ်ပင်များပေါများပြီး
တစ်ဖက်တွင် စမ်းချောင်းများ စီးဆင်း ပါသည်။ ကမ်းခြေရှိ ကျောက်ဆောင်ကို ပုတ်ခတ်သည့်လှိုင်းများ၊
ကျောက်ဆောင်ကိုထိပြီး ပြန်လာသော တန်ပြန်လှိုင်းများကြောင့် ကမ်း ပေါ်သို့ တက်ရန်ခက်ခဲပါသည်။
ဤကျွန်းကို သင်္ဘောပေါ်မှ သေချာစွာ လေ့လာပြီး၊ ကျွန်တော်၏ ရေတပ်အရာခံဗိုလ်ကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့်
“ပစ်ကိန်း” ဟု နာမည်ပေးကာ ဆက်လက်ပြီးရွက်လွင့်ထွက်ခွာသွားပါ သည်။
သင်္ဘောမာလိန်မှူးဖိလစ်ကာသီရက်သည် သူ၏ မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့
များကို သင်္ဘောမှတ်တမ်း စာအုပ်ထဲတွင် စုံလင်စွာဖေါ်ပြထားပါသည်။ “ဤကျွန်းသည် ရေရှိ၍
မြေဩဇာကောင်းမွန်ပြီး လူသူမနေထိုင်ပါ။” အကယ်၍ သူသည် ဤကဲ့သို့တိကျစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း
မပြုခဲ့ပါ က၊ ထိုကျွန်းကလေးသည် အံ့ဩဘွယ်သမိုင်းကြောင်း ထဲတွင်ပါဝင်နိုင် မည်မဟုတ်ပါ။
ထိုကျွန်းတွင်မည်သည့်အဖြစ်အပျက်များဖြစ်ပျက်ခဲ့သည် ကို ဆက်လက် လေ့လာကြပါစို့။ အချိန်အားဖြင့်
ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၇၇၇ ခုနှစ်၊ ဗြိတိသျှအစိုးရက တောင်ပိုင်းပစိဖိတ် သမုဒ္ဒရာသို့ လေ့လာရေး
အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့စေလွှတ်ရန် စီမံကိန်းရေးဆွဲဆောင်ရွက်နေချိန် ဖြစ်ပါသည်။ ဝီလီယံဒင်းပိုင်းယားနှင့်
ဂျော့ချ်အင်ဆန်ကဲ့သို့သော ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာ အတွင်းသို့ ရှေးဦးစွာ သွားရောက်စူးစမ်းရှာဖွေသူများသည်
တောင်ပစိ ဖိတ်သမုဒ္ဒရာအတွင်းရှိ ကျွန်းများနှင့်ကျွန်းသူကျွန်းသားများ၏ အာရုံက ပ်ငြိစူးစိုက်ဘွယ်ဖြစ်သော
သတင်းများကို ဥရောပသို့ ယူဆောင်လာကြပါ သည်။ သူတို့အထူးဖေါ်ပြထားသော အစားအစာတစ်မျိုးမှာ
ပေါင်မုန့်အရ သာရှိသော အသီး(ဝါ)ပေါင်မုန့်သီးဖြစ်ပါသည်။ ထို့နောက် ကပ္ပတိန်ကွတ် သည်
ကမ္ဘာကိုရေကြောင်းဖြင့် ပတ်ပြီးပြန်ရောက်လာသောအခါ ပေါင်မုန့် သီးသည် ပစိဖိတ်ကျွန်းသူ
ကျွန်းသားများ၏ အဓိကအစာဖြစ်ပြီး၊ ဆယ့် နှစ်ရာသီတစ်နှစ်အတွင်း ရှစ်လတိတိရရှိနိုင်ကြောင်း
ဖေါ်ပြထားပါသည်။
၁၇၇၇ ခုနှစ်တွင် အနောက်အိန္ဒိယကျွန်းစုရှိ
ကြံစိုက်ခင်း အလုပ် သမားများကို ကျွေးမွေးရန်အတွက် ပေါင်မုန့်ပင်များကို အောင်မြင်စွာ
ပြောင်းရွှေ့စိုက်ပျိုးနိုင်သူအား ဘုရင့်အနုပညာအဖွဲ့မှ ရွှေတံဆိပ်ချီးမြှင့် ရန် စီစဉ်လိုက်ပါသည်။
မကြာသေးသောအချိန်က ရှင်ဘုရင်ကြီး တတိယ မြောက်ဂျော့ချ်သည် အမေရိကန်ကိုလိုနီနယ်ပယ်များကို
စစ်ရှုံးလက် လွတ်ရသဖြင့်၊ လတ်တလောအားဖြင့် ကမ္ဘာ၏ အခြားဒေသများမှ ရရှိနိုင် သော အခွင့်ကောင်းများကို
စဉ်းစားလာပါသည်။ ထို့ကြောင့် ရွှေတံဆိပ် ဆွတ်ခူးနိုင်ရန် သင့်လျော်သော သင်္ဘောတစ်စီးကို
စေလွတ်နိုင်ခွင့်ကို ဗြိတိသျှ ရေတပ်မတော်က ရရှိသွားပါသည်။ ထိုသင်္ဘောသွားရမည့် ခရီး
မှာ တဟီတီကျွန်းစုသို့ဖြစ်ပါသည်။ ထိုဒေသမှပေါင်မုန့် သီးပင်ငယ်များကို မက္ကဆီကိုပင်လယ်ကွေ့ရှိ
အနောက်အိန္ဒိယ ကျွန်းစုများဆီသို့ သယ် ဆောင်လာရန်ဖြစ်ပါသည်။
ထိုလုပ်ငန်းတစ်ခုတည်းကို လုပ်ကိုင်ရန် အခွင့်ကိုသာ
အစိုးရကပေး မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဥရောပတစ်တိုက်လုံးက အလွန်စိတ်ဝင်စားကြပါသည်။ ဤ လုပ်ငန်းအတွက်
သင့်တော်သော “ဘယ်သီးယား”အမည်ရှိ အကောင်း ဆုံးကုန်သည်သင်္ဘော တစ်စီးကို ရေတပ်မတော်မှ
ဝယ်ယူခဲ့ပါသည်။
ထိုသင်္ဘောအား “ဘောင်သီ” ဟုနာမည်သစ် ပေးပြီး၊
ထိုသင်္ဘောကို အုပ်ချုပ်ရန် ဗိုလ်ကြီးဝီလီယံဘလိုက်ကို ခန့်အပ်လိုက်ပါသည်။ ဘလိုက် သည်
အသက်သုံးဆယ့်သုံးနှစ်ခန့်ရှိပြီး၊ အရပ်ပုကာ၊ လူကောင်သေးသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။
ရေတပ်သမိုင်းသုတေသီများ၏ ပြန်လည်ပြော ပြချက်အရ သူသည် မေတ္တာအရင်းခံစိတ်ဓါတ်ဖြင့် စည်းရုံးလှုံ့ဆော်နိုင်သူ
တစ်ယောက်မဟုတ်ပါ။ သူ့အကြောင်းကို ထူးထူးထွေထွေ ဖေါ်ပြထား သည်မှာ စိတ်တိုသောသူ၊ ခက်ထန်ကြမ်းကြုတ်သောသူ၊
နိုင်ထက်စီးနင်း ပြုတတ်သောသူ၊ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးထက် အလုပ်သမားခေါင်း ပိုဆန် သောသူဟူ၍
မှတ်ချက်ချခြင်းခံခဲ့ရသူ ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်၊ ထိုနေ့ ထိုအချိန်များ၌ ဤကဲ့သို့ နာမည်ဆိုးများကြောင့်
သူသည်ဝိုင်းပယ်ခြင်းကို မခံခဲ့ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် သင်္ဘောသားများကို မည်ကဲ့သို့
အမိန့်ပေးပြီး၊ သင်္ဘောတစ်စီးကို မည်ကဲ့သို့ ကောင်းမွန်စွာအုပ်ချုပ်ရမည် ကို ကောင်းမွန်စွာနားလည်သောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။
အသက်အရွယ်အားဖြင့် (၁၇)နှစ်မှ (၄၀)နှစ် အရွယ်ကြားရှိလူပေါင်း (၄၅)ဦးသည် သင်္ဘောသားအဖြစ် လက်မှတ်ရေးထိုးလိုက်ပါလာကြပါ
သည်။ ဤသင်္ဘောသားများကို အထူးစီစစ်ရွေးချယ်ထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်
ဤသင်္ဘောသည် နယ်သစ်ရှာဖွေရန်နှင့် သိမ်းပိုက်ရန်မဟုတ်ဘဲ ချစ်ကြည်ရေးနှင့် ကိုလိုနီအတွက်
အကျိုးဖလှယ် ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဤလေ့လာရေးအဖွဲ့ကို စေလွတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါ သည်။
သင်္ဘောလက်ထောက်အနေဖြင့် အသက်(၂၂)နှစ် အရွယ်ရှိ
ဖလက် ချားခရစ်ရှန်ကိုရွေးချယ်ပါသည်။ ခရစ်ရှန်သည် ရေတပ်ဌါနချုပ်၏ အရေး ပေးခြင်းကိုခံရသော
ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ ရေတပ်တွင်မြင့်မားသော ရာထူးကိုရရှိနိုင်ရန် အခွင့်အရေးပေးထားခြင်း
ဖြစ်ပါသည်။ ယခင်အချိန် များက ကပ္ပတိန်ဘလိုက်၏ အထူးမိတ်ဆွေဖြစ်ပြီး၊ ဘလိုက်၏ တောင်း
ဆိုမှုကြောင့် ခရီးစဉ်နှစ်ကြိမ်တွင် သူသည်ဘလိုက်နှင့် အတူလိုက်ပါခဲ့ပြီး၊ ဘလိုက်၏အထူးလေးစားခြင်းကို
ခံရသူဖြစ်ပါသည်။
သို့သော် ယခုတစ်ကြိမ်တွင် ဘလိုက်သည် ဂြိုလ်မွှေပြီး၊
ဆိုးဝါးသော အဖြစ် အပျက်တစ်ချို့မှာ သူကိုယ်တိုင် စတင်ဖန်တီးလိုက်သော ပြဿနာ များဖြစ်ပါသည်။
ထိုသင်္ဘော၏
ရေတပ်အရာဆိုလ်သုံးဦးမှာ ပီတာဟေးဝုဒ်၊ အက်(ဒ) ဝပ်ယောင်းနှင့် ဂျော့ချ်စတီးဝပ်တို့ ဖြစ်ကြပါသည်။
သူတို့အားလုံးသည် လည်း ဗြိတိသျှရေတပ်တွင် ပိုမိုမြင့်မားသော ရာထူးကို မျှော်မှန်းထား
သောသူများဖြစ်ကြပါသည်။ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသောညီမ၏ဆုတောင်း ဝတ်ပြုခြင်း တန်ခိုးကြောင့်
သေဒဏ်မှ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ရရှိခြင်းမှာ ဗြိတိသျှရေတပ်သမိုင်းတွင် အလွန်ထူးခြားသော
အဖြစ်အပျက်တစ်ခု ဖြစ် ပါသည်။ အခြားသင်္ဘောသားများ၏ အဖြစ်အပျက်များကိုမူ “ဘောင်သီ” သင်္ဘော၏ရာဇဝင်ကို
ပြန်လည်ဖေါ်ထုတ်သောအချိန်ရောက်မှသာ စုံလင် စွာ သိရှိရပါသည်။
၁၇၈၇ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ (၂၃)ရက် ညနေစောင်း အချိန်တွင်
ဘောင်သီ သင်္ဘောသည်ကျောက်ဆူးတင်ပြီး “သိမ်း” (Thame) မြစ်ထဲသို့ ရှေ့ထွက်ခွာလာပါသည်။
အင်္ဂလန်တိုင်းပြည်၏ အထင်ရှားဆုံးသော ရေ ကြောင်းခရီးစဉ်တစ်ခု စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။
ဘောင်သီသင်္ဘောသည် အတ္တလန်တိတ်သမုဒ္ဒရာကို
ကျော်ဖြတ်ပြီး၊ တောင်အမေရိကကမ်းခြေသို့ဦးတည်ခရီး ဆန့်လာပါသည်။ ဘောင်သီ သည် တောင်အမေရိကတိုက်၏
တောင်ဖက်စွန်းကို ဦးတည်ရွက်လွင့်လာ ပါသည်။ တောင်အမေရိကတိုက်တောင်ဖက်စွန်း ဦးချိုနေရာကို
ပတ်ပြီး ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာသို့ ရွက်လွင့်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် တောင်အမေရိက တိုက်၏
တောင်ဖက်ထိပ်ဦးချိုနေရာရောက်လာသောအခါ ပြင်းထန်သော လေမုန်တိုင်းနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသဖြင့်
ဘလိုက်သည် သင်္ဘောပျက်စီးမည်ကို စိုးရိမ်လာပါသည်။ ဘလိုက်သည် ဤအဖြစ်အပျက်ကို သင်္ဘောမှတ်တမ်း
စာအုပ်ထဲတွင် အောက်ပါအတိုင်း မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။ အဆက် မပြတ် တိုက်ခတ်သော လေမုန်တိုင်းသည်
ပိုမိုအရှိန်ပြင်းလာပြီး၊ အလွန် ပြင်းထန်လာကာ၊ မညှာမတာ တိုက်ခတ်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်
ဤကဲ့သို့ပြင်းထန်သော လေမုန်တိုင်းကို တစ်ခါမှမကြုံဖူးပါ။ စေ့စပ် သေချာစွာဖေါ်ပြမရအောင်ပြင်းထန်သော
လေမုန်တိုင်းကြီးဖြစ်ပါသည်။
သင်္ဘော၏ရွှေ့လျားမှုသည် အလွန်လျင်မြန်လာပြီး၊
သင်္ဘောမှာ မြှုပ်လုမတတ်ဖြစ်လာပါသည်။ သင်္ဘောကုန်းပတ်ပေါ်တွင် ကန့်လန့် ဖြတ်ချုပ်ထားသော
ကြိုးများကို ကိုင်ထားခြင်းအားဖြင့်သာ မတ်တတ်ထ ၍ရပါသည်။ ဤကဲ့သို့ကြောက်မက်ဘွယ်ကောင်းသော
ရာသီဥတုသည် ဘလိုက်ကိုအတင်း အဓမ္မနောက်ကြောင်းပြန်လှည့်စေပါသည်။ အရှေ့ ဘက်သို့ရှေ့ရှုကာ၊
ဆန့်ကျင်ဘက်ဒေသသို့ ကမ္ဘာ၏ လေးပုံသုံးပုံသော အကွာအဝေးကိုရောက်သည်အထိရွက်လွင့်ကာ၊ အာဖရိကတိုက်၊
အိန္ဒိယ သမုဒ္ဒရာကို ကျော်ပြီး ဩစတေးလျတိုက်လွန်သည့်အထိ ရွက်လွင့်ခဲ့ကြ ရပါသည်။ နောက်ဆုံး
၁၇၈၈ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ (၂၆)ရက်နေ့တွင် တဟီဟီကျွန်း၌ ကျောက်ဆူးချသည်အထိ မရပ်မနား(၁၁)လအတွင်း
မိုင်ပေါင်း(၂၇,ဝဝဝ)ကျော် ရွက်လွင့်ခဲ့ပါသည်။
ထိုသို့ ကြာညောင်းခဲ့သောလများနှင့် သွားရောက်ခဲ့သည့်
မိုင်ပေါင်း မြောက်များစွာသောခရီးစဉ်မှာ သူတို့အားလုံးအတွက် အိပ်မက်ဆိုးပမာ
ခြောက်ခြားခြင်းသာ
အကျိုးသက်ရောက်စေပါသည်။
အစားအစာချို့တဲ့ခြင်း၊ ရေရှားပါးခြင်း၊ ခက်ခဲသော
အခြေအနေများ နှင့် ဆိုးရွားသောရာသီဥတုများ၊ မကုန်ဆုံးနိုင်ဟုထင်ရသော အချိန်များ၏ ဂရုဏာကင်းမဲ့သော
နှိပ်စက်မှုများသည် သင်္ဘောသားတိုင်းကို အလိုလို နေရင်း ဒေါသထွက်စေပါသည်။ သို့သော်
သင်္ဘောပေါ်၌ ပြဿနာ ပေါ်ပေါက်လာရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းမှာ၊ ကပ္ပတိန် ဘလိုက်၏ ရေတပ်အရာရှိများအပေါ်
ညံ့ဖျင်းသော ဆက်ဆံရေးနှင့် သင်္ဘောသား များအား အချိုးကျပေးဝေသော ရိက္ခာများကို လျှော့ချခြင်းတို့ကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။
သင်္ဘောပေါ်တွင်ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ပြဿနာများ၏အဓိကအကြောင်း
ရင်းမှာ ကပ္ပတိန်ဘလိုက်သည် ဘောင်သီသင်္ဘော၏ ခေါင်းဆောင်နှင့် ဘဏ္ဍာရေးမှူး(ဝါ)သင်္ဘော
ငွေထိန်းတာဝန်နှစ်ရပ် တွဲကိုင်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ဘလိုက်၏ အစားအသောက်ကိုလွန်ကဲစွာချွေတာခြင်းသည်
ပြဿနာများကိုပေါ်ပေါက်စေသော နောက်ထပ် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း နောက်နှောင်ပြန်လည်
ပြောပြချက်များမှ သိရပါသည်။ ဤကဲ့သို့ချွေတာခြင်းမှာလည်း သူ၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ဝေစုများလာစေ
ရန် တွက်ကပ်ခြင်းသာဖြစ်ပါသည်။
နာကြည်းမှုတိုးပွားအောင် အဓိကရုဏ်းကြီး၏ ရှေ့ပြေးခံလိုက်ရသူ
မှာ မက်သယူး၊ ကွင်းတဲလ်ဖြစ်ပါသည်။ သူ၏နာကြည်းမှုများကို ဖုံးဖိထား သော်လည်း၊ မထီလေးစားပြုမှုဖြင့်
ဘလိုက်သည် သူ့ကိုဖမ်းဆီးချုပ် နှောင်ကာကြာပွတ်ဖြင့်(၂၄)ကြိမ်တိတိ ရိုက်နှက်ခဲ့ပါသည်။
နောက်နှောင် တွင် သူ၏ သူငယ်ချင်းသင်္ဘောသား ဂျိမ်းစ်မောရစ်ဆန်သည် အင်္ဂလန်သို့ ပြန်လည်ရောက်လာပြီး၊
စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့သို့ အောက်ပါအတိုင်း ထွက်ဆိုသွားပါသည်။ “ကွင်းတဲလ်သည် ပုံမှန်ရိက္ခာကို
မလိုအပ်ဘဲ ဖြတ် တောက်ခြင်းအတွက်သာ မကျေနပ်ကြောင်းဖေါ်ပြပါသည်” ဟုထွက်ဆိုခဲ့ ပါသည်။
အခြားသောပြဿနာဖြစ်ရပ်တစ်ခုမှာ၊ ရိက္ခာဒိန်ခဲများကို
ကုန်းပတ် ပေါ်သို့ယူလာပြီး လေသလပ်ခံရန် ကပ္ပတိန်ဘလိုက်က အမိန့်ပေးလိုက်ပါ သည်။ တာဝန်ခံက
စည်ပိုင်းတစ်လုံးကို ဖွင့်ပြီးသောအခါ၊ ဘလိုက်စည် ပိုင်း နှစ်လုံးပျောက်ဆုံးသည်ဟု ကျေညာခဲ့ပါသည်။
ထိုစည်ပိုင်းနှစ်လုံး သည်လည်း အခိုးခံရခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဘလိုက်က ထိတ်လန့်ဘွယ် ကြိမ်းဝါးလိုက်ပါသည်။
သင်္ဘောစာရေးဆင်မြူရယ်၏ အမိန့်ပေးချက်အရ ၎င်းသင်္ဘောသည်
သိမ်းမြစ်ထဲတွင် ကမ်းကပ်နေစဉ်က၊ ဤစည်ပိုင်းများကိုဖွင့်ပြီး၊ အထဲ၌ ရှိသော ဒိန်ခဲများကို
ဘလိုက်၏ နေအိမ်သို့ပို့ခဲ့ကြောင်း၊ စည်ပိုင်းတာဝန်ခံ က အေးဆေးစွာပြန်လည် ရှင်းပြလိုက်ပါသည်။
ထိုအချိန်၌ ဖလက်ချား ခရစ်ရှန်သည် ရှေ့သို့တစ်လှမ်းတိုးလာပြီး၊ ဤပြောကြားချက်များမှန်ကန်
ကြောင်း ထောက်ခံလိုက်ပါသည်။
ထိုအခါဘလိုက်သည် ဆွေးနွေးမှုကို ဖြတ်တောက်ကာ
ဒိန်ခဲခိုးယူသူ က ပြန်မပေးမခြင်း၊ အရာရှိများနှင့် သင်္ဘောသားများကို ဒိန်ခဲရိက္ခာ
ဖြတ်တောက်ရန် အမိန့် ထုတ်လိုက်ပါသည်။ ဘလိုက်သည် စည်ပိုင်း တာဝန်ခံများကို ပြင်းထန်စွာကြိမ်းမောင်းကာ
ဤအကြောင်းကိုပြန်လည်
ပြောဆိုသူများကို
ကြာပွတ်နှင့်ရိုက်မည်ဟု ပြောသွားပါသည်။
ဘောင်သီသင်္ဘောသည်
ဆယ်လကျော်ရွက်လွင့်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံး တွင် မာတေဗိုင်းလာဂွန်းသို့ ရပ်နားကာ ကျောက်ချခဲ့ကြပါသည်။
စိတ် ပျက်ဘွယ်သော အဖြစ်အပျက်အားလုံးကို ထားရစ်ကာ၊ သာယာသော ပါရဒိသုဘုံ ရောက်ရှိလာကြပြီ
ဖြစ်ပါသည်။ သင်္ဘောသားအားလုံးသည် နွေးထွေး ဖေါ်ရွေစွာကြိုဆိုရာသို့ ဆိုက်မြိုက်စွာ
ရောက်ရှိလာကြပါသည်။
ကပ္ပတိန်ဘလိုက်နှင့် သင်္ဘောသားများကို ဒေသခံကျွန်းသားများက
ယဉ်ကျေးဖော်ရွေစွာ ဆက်ဆံခဲ့ကြပါသည်။ သင်္ဘောပေါ်မှ အလှည့်ကျ တာဝန်နှင့်ငြီးငွေ့ဘွယ်အချိန်
အားလုံးကုန်ဆုံးခဲ့ပြီဖြစ်ပါသည်။ အနောက် အိန္ဒိယ ကျွန်းစုများသို့ သင်္ဘောဖြင့်သယ်ဆောင်ရန်၊
ပေါင်မုန့်ပင်များကို ဤကျွန်းပေါ်၌ စတင်ပြီးပြောင်းရွှေ့၊ ထုပ်ပိုးစိုက်ပျိုးနေပါသည်။
အထူး သဖြင့် ဤလုပ်ငန်းကိုသင်္ဘော၏ ရုက္ခဗေဒ ပါရဂူနယ်လ်ဆင်နှင့် စိုက်ပျိုး ရေးဆရာဘရောင်းတို့က
လုပ်ကိုင်ပြီး၊ ကျန်သင်္ဘောသားများသည် အနား ယူ အပန်းဖြေချိန် ရရှိကြပါသည်။ ပေါင်မုန့်သီးအပင်
(၁ဝ၁၅)ပင်ကို အိုးသွင်းစိုက်ပျိုးပြီး၊ သင်္ဘောထဲ၌ အထူးပြင်ဆင်ထားသော အခန်းထဲသို့ ထည့်သွင်းရပါသည်။
တဟီတီကျွန်းပေါ်တွင် ၁၇၈၈ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ
(၂၆)ရက်မှ ၁၇၈၉ ခုနှစ် ဧပြီလ (၄)ရက်နေ့အထိ အနားယူခဲ့ကြပါသည်။ ဤကျွန်း ပေါ်တွင် ကပ္ပတိန်ဘလိုက်အနေဖြင့်
ဤမျှအချိန်ကြာနားနေရန် ဆုံးဖြတ် ခဲ့သည့်အကြောင်းကို မည်သူမှမသိပါ။ သို့သော် ဤကဲ့သို့
ကြာရှည်စွာ အနားယူခြင်းသည် သင်္ဘောပေါ်တွင် ဖြစ်ပျက်မည့်နောက်ဆုံး ပဋိပက္ခကို လျော့နည်းသွားအောင်
မစွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ပေ။
ခွဲခွာရမည့်နေ့ရက်အချိန် ရောက်လာသောအခါ နှုတ်ဆက်ခွဲခွာကြ
ရန် အလွန်ခဲယဉ်းခဲ့ပါသည်။ သို့သော် နောက်ဆုံး၌သင်္ဘောသားအားလုံး သင်္ဘောပေါ်သို့ပြန်တက်ကြပြီး၊သူတို့ပျော်ရွှင်စွာနေထိုင်ခဲ့သော
လပေါင်း များစွာသော အချိန်ကို ခွဲခွာနှုတ်ဆက်ခဲ့ရပါသည်။ (၂၃)ရက်အတွင်းတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့်
သင်္ဘောပုန်ကန်မှုကို၊ မည်သည့်သင်္ဘောသားမှ ကြိုတင် ပြီးအတွေးထဲတွင်ပင် မစဉ်းစားမိခဲ့ပေ။
သင်္ဘောပုန်ကန်မှုသည် သင်္ဘော ပေါ်၌ လိုက်ပါလာသော လူအားလုံး၏ ကျန်ရှိသော အသက်တာကို
တစ်နည်းတစ်ဖုံ ထိခိုက်စေပါသည်။
တဟီတီကျွန်းသားများသည် သူတို့၏ ကနူးလှေများဖြင့်
သင်္ဘောကို ကြိုးဖြေကာ ပင်လယ်ထဲသို့ ဖြည်းညှင်းစွာ စတင်ရွက်လွင့်ခဲ့ပါသည်။ သင်္ဘောထွက်ပြီးသုံးရက်ကြာသောအခါ
ကပ္ပတိန်ဘလိုက်သည် တဟီတီ မှ မိတ်ဆွေများက လက်ဆောင်ပေးခဲ့သော သင်္ဘောသားများ၏ အစား အစာအားလုံးကို
မင်းဘဏ္ဍာအဖြစ် သိမ်းပိုက်ခဲ့ပါသည်။ ဤလုပ်ရပ်ကို ခရစ်ရှန်က ကန့်ကွက်ခဲ့ပါသည်။ ဘလိုက်သည်
ချက်ခြင်းပင် ညစ်ညမ်း သောစကားများ၊ နာကြင်စေသောစကားများဖြင့် ခန့်ပြီးတုံ့ပြန်ချေပလိုက်
ပါသည်။
“လူကြီးမင်းဆဲဆိုတိုင်းထွာသော စကားများသည်၊ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန်ကို ပျော်ရွှင်စွာ ထမ်းဆောင်လိုသော
စိတ်ကိုပင် ကုန်ခန်းစေပါ သည်”ဟူ၍သာ ခရစ်ရှန်က ပြန်ပြောလိုက်ပါသည်။
သွားရောက်ဆိုက်ကပ်မည့်ကျွန်းပေါ်ရှိ၊ ကျွန်းသားများကို
လက်နက် သုံး၍ မတိုက်ခိုက်ရန်ဘလိုက်က ခရစ်ရှန်ကို ကြိုတင်သတိပေးခဲ့ပါသည်။ ဤကဲ့သို့သတိပေးပြီး
နှစ်ပတ်ကြာသောအခါ ဘောင်သီသင်္ဘောသည် ရေဖြည့်ရန် အနာမူကာကျွန်းတွင် ရပ်နားခဲ့ပါသည်။
ရန်လိုသော ကျွန်း သားများ၏ တိုက်ခိုက်မှုကို ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ ခရစ်ရှန်သည် သေနတ် တစ်ချက်မှ
မဖေါက်ပဲ၊ သင်္ဘောပေါ်သို့ တပ်ပြန်ခေါက်ခဲ့ရပါသည်။ ကပ္ပတိန်ဘလိုက်သည် ခရစ်ရှန်ကိုဆဲဆိုကာ၊
ထိုကျွန်းသားများကို မတိုက်ခိုက်ခဲ့သည့်အတွက် သူရဲဘောကြောင်သည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့ပါသည်။
ဤလူနှစ်ဦးအကြား ဖြစ်ပေါ်နေသော ပြဿနာများမှာ၊ ရင်ကြားစေ့ မရအောင် တဖြည်းဖြည်း ကြီးမားလာပါသည်။
နောက်သုံးရက်ကြာသောအခါ၊ တွန်ဂါကျွန်းစုများအတွင်း
ရောက်ရှိ ချိန်၌ သင်္ဘောပုန်ကန်မှုကြီး ဖြစ်ပေါ်စေမည့် တိုက်ရိုက်ရှေ့ပြေးပြဿနာ ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။
ဧပြီလ (၂၇) ရက်နေ့တွင် ကပ္ပတိန်ဘလိုက်သည် သင်္ဘောအရာရှိများ၏သီးသန့်အခန်းထဲသို့ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုပြီး၊သေနတ်
များကြားထဲတွင် စုပုံထားသောအုန်းသီး တချို့ပျောက်ဆုံးသည်ဟု ပြော ပါသည်။ သူသည် ဒေါသချောင်းချောင်း
ထွက်ကာ၊ အခြားသော သင်္ဘော အရာရှိများ၏ ဗဟုသုတအရ၊ ဤပျောက်ဆုံးသွားသော အုန်းသီးများကို
အရာရှိများပင် ခိုးယူခဲ့ကြောင်းစွပ်စွဲလာပါသည်။ သို့သော် အရာရှိများက ထိုအုန်းသီးများကို
မည်သူမှမတို့ထိမိကြောင်း ပြန်လည် ဖြေကြားကြပါ သည်။ (ထိုအုန်းသီးများသည် ဘလိုက်၏ ကိုယ်ပိုင်အုန်းသီးများဖြစ်ပြီး၊
အခြားအရာရှိများနှင့် သင်္ဘောများ၏ အုန်းသီးများကို သင်္ဘောသားကုန်း ပတ်အောက်ရှိ သူတို့၏
ကိုယ်ပိုင်အခန်းအသီးသီးတွင် ထားခဲ့ကြပါ သည်။)
ခရစ်ရှန်ဖက်သို့လှည့်ကာ၊ သင်္ဘောဝမ်းထဲသို့
ဆင်းပြီးအရာရှိများ၏ အခန်းများကို ရှာဖွေကာတွေ့ရှိသော အုန်းသီးအားလုံးကို ယူလာရန် အမိန့်ပေးလိုက်ပါသည်။သင့်အခန်းထဲတွင်အုန်းသီးဘယ်နှစ်လုံးရှိသနည်း
ဟု
ဆက်လက်ပြီးအော်ဟစ် မေးမြန်းလိုက်ပါသည်။
ခရစ်ရှန်သည် သူ့အခန်းထဲတွင် အုန်းသီးမည်မျှရှိသည်ကို
မသိ ကြောင်း၊ သို့သော်မိမိကို အုန်းသီးသူခိုးဟု ဘလိုက်ကမိမိကို မသင်္ကာဖြစ် မည်ဟု မယူဆကြောင်း
ပြန်ဖြေလိုက်ပါသည်။ သင်တို့အားလုံးအတူတူ သူခိုးတွေ ဖြစ်ကြပြီး၊ သင့်ကိုလည်း ပျောက်ဆုံးနေသောအုန်းသီးသူခိုး
အဖြစ်ယူဆပါသည်ဟု အမျက်ဒေါသဖြင့် ကြိမ်းမောင်း ပြောဆိုသွားပါ သည်။ ငါ၏ ကန်ဇွန်းဥများကိုလည်း
သင်တို့ ဆက်ပြီးခိုးယူကြလိမ့်မည်။ သင်တို့အားလုံးကို ကြာပွတ်ဖြင့်ရိုက်ပြီး အင်ဒဲဗားရေလက်ကြား
မရောက် မှီ ရေထဲသို့ ပစ်ချရလိမ့်မည်ဟု ကြိမ်းမောင်းခဲ့ပါသည်။ ရေရောသော အရက်များကိုလည်း
ရိက္ခာမှဖြတ်တောက်ရန် သင်္ဘောစာရေးကို အမိန့် ပေးလိုက်ပါသည်။ (အထက်ပါအဖြစ်အပျက်များသည်၊
အင်္ဂလန်သို့ ပြန် ရောက်လာသော သင်္ဘောသားများ၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့သို့ ထွက်ဆို သွားသော
ထွက်ချက်များဖြစ်ပါသည်။) ပုံမှန် နေ့တိုင်းပေးသော၊ ရေရော သော အရက်ကို မနက်ဖြန်မှစ၍
ဖြတ်တောက်ပြီး၊ တရက်ရိက္ခာအဖြစ် လူတစ်ဦးကို ကန်ဇွန်းဥပေါင်ဝက်ကိုသာပေးရန် အမိန့်ပေးလိုက်ပါသည်။
ထို့နောက် အခြားသောသင်္ဘောသားများဖက်သို့ လှည့်ကာ၊ အကယ်၍ အုန်းသီးများ ထပ်မံ ပျောက်သွားပါက
နေ့စဉ်ပုံမှန်ရိက္ခာကို လေးအောင်စ အထိ လျှော့ချမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားသွားပါသည်။
ဤအဖြစ်အပျက်အားလုံးသည် ဖလက်ချားခရစ်ရှန်အပေါ်
အလွန် ကြောက်စရာကောင်းသောအကျိုးကို သက်ရောက်စေပါသည်။ အင်္ဂလန် ပြည်သို့ပြန်ရောက်သွားသောအခါ
ဤအဖြစ်အပျက်များသည် သူ၏စစ်မှု ထမ်းမှတ်တမ်းကို မည်ကဲ့သို့ ထိခိုက်နိုင်မည်ဆိုသော အတွေးများ
ခရစ်ရှန်၏ စိတ်ထဲတွင် တစ်ဖွားဖွားပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ ရှေ့ဆက်ပြီး ဘာလုပ်ရမည်နည်း။ ညနေပိုင်းရောက်လေလေ
ထိုမေးခွန်းများသည် သူ့အတွေးထဲတွင်ပွားများလာလေလေဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ခရစ်ရှန်သည် သူ၏ ဗြိတိသျှရေတပ်
အမှုထမ်းဘဝ၏ နောက်ဆုံး(၂၄)နာရီအတွင်း ရောက်ရှိ နေသည်ကိုပင် လုံးဝမသိရှာပေ။
ဘောင်သီသင်္ဘောပေါ်မှပုန်ကန်မှု
စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့ကြီး၏ နောက်ဆုံး တရားစီရင်ချက်ကို
တိုင်း ပြည်တစ်ခုလုံး ပြောဆိုဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည်။ အမှန်အားဖြင့်ဆိုသော် ထိုအဖြစ်အပျက်သည်၊
ထိုဆယ်စုနှစ်အတွင်း ရေတပ်၏ အထူးသတင်း တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ဘောင်သီသင်္ဘောပေါ်မှ ဤပုန်ကန်မှုအကြောင်း
ကို လပေါင်းများစွာစစ်ဆေးပြီး၊ သက်သေမြောက်များစွာ၏ ထွက်ဆိုချက်
များကို
ဗြိတိသျှအင်ပါယာ၏ ရှေ့မှောက်တွင်ဖွင့်ဆိုခဲ့ပါသည်။
စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းများကို လန်ဒန်မြို့၌ ပြုလုပ်ရာ
တောင်ပစိဖိတ် ဒေသအကြောင်းကို ပထမဦးစွာအနီးစပ်ဆုံးအဖြစ် တွေ့ရှိရခြင်းဖြစ်ပါ သည်။
ဤကဲ့သို့ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းသည် ဘောင်သီသင်္ဘော
ပုန်ကန်မှု၏ နောက်ပိုင်းနှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီးမှ စစ်ဆေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ရေ တပ်မှ
စစ်ဆေးမေးမြန်းမှုများကို ပြုလုပ်ပြီး စုဆောင်းထားသော အဖြစ် အပျက်များ(ဝါ) စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့၏
အစီရင်ခံစာကို သင်သည် သက်ဆိုင်ရာ အစိုးရဌါနတွင် သွားရောက်ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။
သင်္ဘောအုပ်ချုပ်သူဂျွန်ဖရိုင်းယားက ဘောင်သီသင်္ဘောပေါ်မှအဖြစ်
အပျက်များကို အောက်ပါအတိုင်း ပြန်လည်ပြောပြခဲ့ပါသည်။ “ဘလိုက် ၏သီးခံနိုင်မှုမှာ ဖြစ်သင့်သည်ထက်လျင်မြန်စွာ
ဆုတ်ယုတ်လာပါသည်။
ဧပြီလ(၂၇)ရက်နေ့တွင်
ခရစ်ရှန်ကို ဆဲရေးတိုင်းထွာပြီး တစ်နာရီခန့်ကြာ သောအခါ၊ ထိုနေ့ညနေတွင် သူနှင့်အတူ ညစာစားရန်ခရစ်ရှန်ကို
ကျွန်ုပ် အား ဖိတ်ခေါ်စေပါသည်။ သို့သော် ခရစ်ရှန်သည် နေမကောင်းဟန် ဆောင်ကာ၊ လာနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း
သတင်းပြန်ပို့ခိုင်းပါသည်။ အခြားအရာရှိများကလည်း ဘလိုက်က ညစာစားရန်ဖိတ်ခေါ်ပါက မသွား
ကြရန် အားလုံးသဘောတူထားကြပါသည်။”
ထိုအချိန်တွင်နေမင်းကြီးသည် ကမ်းမမြင်ရသော
ပင်လယ်အဆုံး မိုးကုတ် စက်ဝိုင်းဆီသို့ ဝင်စပြုနေပါသည်။ နောက်တစ်နေ့မွန်းလွဲပိုင်း အချိန်တွင်
ခရစ်ရှန်၏ အတွေးထဲ၌ မည်ကဲ့သို့ ရှေ့ဆက်ခရီးသွားရမည်ကို တွေးတောကြံစ နေပါသည်။ ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာကြီး၏
ငြိမ်သက်နေသော ရေပြင်ကြီးသည် ခရစ်ရှန်၏စိတ်နှလုံးအား ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးနိုင်စွမ်းမ
ရှိပါ။ ထိုညနေတွင် ဘောင်သီသင်္ဘောကြီးကို စွန့်ခွါပြီး ထွက်သွားရန် ကြံစည်နေပါသည်။
သူ၏မူလ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဤသင်္ဘောမှအဝေးသို့ ထွက်ခွာသွားရန်ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်ရှန်သည် ယခုအချိန်တွင်
ဘလိုက်ကို ရန်သူ တစ်ဦးအဖြစ်သာ မြင်နေပါသည်။ အဖြစ်အပျက်အားလုံးသည် သူမျှော်လင့်ထားသော
အနာဂတ်ရာထူးတိုးမြင့်ခြင်းခံရရေးကို ဖျက်ဆီး ပစ်သည်ဟုခရစ်ရှန်သည် ပြင်းထန်စွာ ခံစားရပါသည်။
အင်္ဂလန်သို့ ပြန် ရောက်သောအခါ မာလိန်မှူး ဘလိုက်သည် သူ့အကြောင်းကို မည်ကဲ့သို့ သတင်းပေးမည်ကို
မသိရသော်လည်း၊ သူသေချာစွာ သိရှိထားသည်မှာ၊ သူ့အကြောင်းကို အကောင်းသတင်းပေးပို့မည်မဟုတ်ကြောင်း
သေချာ နေပါသည်။
ဆိတ်ငြိမ်နေသော ထိုညနေခင်းအချိန်တွင် သူ၏
အစီအစဉ်ကို သင်္ဘောပဲ့နင်း၊ လက်သမားနှစ်ဦးနှင့် အရာခံဗိုလ်နှစ်ဦးထံ အသိပေးလိုက် ပါသည်။
ကုန်းပေါ်သို့ရောက်သောအခါ လိုအပ်သော အချိန်တွင် ကျွန်း ပေါ်မှ တိုင်းရင်းသားများထံ
အစားအစာနှင့်လှဲလည်ရန် လိုအပ်သော ပစ္စည်းများကို ထိုသူများထံမှရရှိခဲ့ပါသည်။ အခွင့်အရေးရရှိသည်နှင့်
တစ်ပြိုင်နက်လှေတစီးဖြင့်လျှောချကာ သင်္ဘောပေါ်မှ အမြန်ဆုံးထွက်ခွာ ရန် စီစဉ်လိုက်ပါသည်။
သို့သော် ထိုညတွင် ခါတိုင်းရက်များထက် သင်္ဘောပေါ်တွင်
လှုပ်ရှား မှုပိုများသဖြင့်သူသည် အချိန်ကောင်းကို စောင့်နေရပါသည်။ သူထွက်ခွာ သွားသည်ကို
မည်သူကမျှ မတွေ့စေလိုပါ။ သို့သော် ညနက်ပိုင်းသို့ ရောက်ရှိလာကာ၊ အစဉ်မပြေသဖြင့် အိပ်စက်ရန်
အနားယူလိုက်ပါသည်။ သို့သော် သူသည်လုံးဝအိပ်မရဘဲ၊ သူ၏ နာရီစက်သံသည် သူမအိပ်နိုင် အောင်ခေါ်နိုးနေသယောင်
ထင်နေမိပါသည်။ ငြိမ်သက်နေသောရေပြင်မှ တစ်ခါတစ်ရံ သင်္ဘောနံဘေးကို လှိုင်းများက ပုတ်ခတ်လာပါသည်။
ခရစ်ရှန်သည် မက်သယူးကွင်းတဲလ်ကို မှီအိပ်ရင်း၊ အဆုံးမရှိသော ပင်လယ်ရေပြင်ကြီး၏ အဝေးတစ်နေရာသို့
ငေးမောကြည့်နေမိပါသည်။ မက်သယူးသည် ခရစ်ရှန်၏ အကြံအစည်ကို သိရှိပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊
ရုတ်တစ်ရက်သူ့ဖက်သို့ လှည့်လာကာ၊ သင်္ဘောကိုစွန့်ခွာပြီး ထွက်သွား မည့်အစား၊ သင်္ဘောကို
အပိုင်စီးရန် တိုက်တွန်းလိုက်ပါသည်။ သင်္ဘော ပေါ်တွင် လိုက်ပါလာသော တစ်ချို့သော သင်္ဘောသားများသည်လည်း
“ဖိုးပေါင်မုန့်သီး” (ကပ္ပတိန်ကိုသူတို့ခေါ်သော စကားဝှက်)၏ မတရား စွပ်စွဲမှုကြောင့်
မကျေမနပ် ဖြစ်နေကြပါသည်။
ဖလက်ချားခရစ်ရှန်သည် ချက်ခြင်းလှုပ်ရှားလိုက်ပါသည်။
အိုင်းဇက် မာတင်၊ ချားလ်(စ်)ချာချီ၊ မက်သယူး တွမ်မဆင်နှင့် အခြားမကျေနပ်သူ များကို
ခေါ်ယူကာ သူတို့မည်ကဲ့သို့ အစီအစဉ်ရှိသည်ကို ပြောပြလိုက် ပါသည်။ အလက်ဇန္ဒားစမစ်သည်လည်း
သူတို့ကိုထောက်ခံပြီး၊ ဤအစီ အစဉ်ကိုထောက်ခံမည့်ဝီလီယံမက်ကွိုင်း၊ ဂျွန်ဝီလီယံတို့ကို
ခေါ်လာခဲ့ပါ သည်။ သူတို့သည်လည်း ရက်စက်ကြမ်းတမ်းစွာ ဆက်ဆံခြင်းကို ခံခဲ့ရ သူများဖြစ်ကြပါသည်။
သူတို့၏ ပြဇာတ်ဆန်သော အစီအစဉ်သည် နောက်တစ်နာရီအတွင်း အဖြစ်အပျက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားပါသည်။
ခရစ်ရှန်သည် အခြားလူသုံးဦးတို့၏ အကူအညီဖြင့်၊
အိပ်ပျော်နေ သော မာလိန်မှူးကို ရုတ်တရက်ဖမ်းဆီးလိုက်ပါသည်။ ကုတင်ပေါ်မှ ဒရွတ်တိုက်ဆွဲချကာ
သူ့လက်များကို အတင်းအဓမ္မ ချည်နှောင်လိုက်ပါ သည်။ ဘလိုက်နောက်သို့လိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်သော
အခြားသင်္ဘောသား (၁၈) ဦးကို အပြင်ဘက်ကုန်းပတ်ပေါ်တွင်ရှိသော လှေငယ်တစ်စီးထဲသို့ အဓမ္မထည့်သွင်းကာ
ရေထဲသို့ချလိုက်ပါသည်။
သင်္ဘောသား(၁၉)ဦးကို သယ်ဆောင်လာသော ထိုလှေငယ်ကလေး
သည် အနောက်ဖက်သို့မျောပါသွားပါသည်။ နယူးဟေးဗရစ်ချ်ကျွန်းများ ကို ကျော်ဖြတ်ကာ၊ နယူးဂီနီနှင့်ဩစတေးလျမှ
ဝေးလံသောတီမိုကျွန်းကို ဖြတ်ပြီး၊ အရှေ့တောင်အာရှရှိ ဒတ်ချ်လူမျိုးများ စခန်းချသောနေရာသို့
ဆိုက်ရောက်လာခဲ့ကြပါသည်။ သူတို့သည် အလွန်ပြင်းထန်သော ဝေဒနာ အမျိုးမျိုးကို လမ်းခရီး၌
ခံစားခဲ့ရပါသည်။ နောက်ဆုံး၌ အင်္ဂလန်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာကာ သင်္ဘောပုန်ကန်မှုအကြောင်းကို
စုံလင်စွာ သတင်းပေးခဲ့ကြပါသည်။
ဖလက်ချားခရစ်ရှန်သည် သူ၏ သင်္ဘောကို ညအမှောင်ဘက်သို့
လှည့်လိုက်ပြီး၊ ဘလိုက်တို့စီးသော လှေငယ်ကလေးအား နောက်တွင် ထားရစ်ကာ၊ မည်သည့်နေရာတွင်
သွားရမည်ကို ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါသည်။ သင်္ဘောပေါ်၌ ကျန်ရစ်ခဲ့သော သင်္ဘောသား အများစုသည်
တဟီတီ ကျွန်းသို့ ပြန်လှည့်ရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ကြပါသည်။ သို့သော် ထိုအစီအစဉ်မှာ အလွန်အန္တရယ်များကြောင်း
ခရစ်ရှန် သိရှိခဲ့ပါသည်။ ဗြိတိသျှစစ်သင်္ဘော များသည် သူတို့ကို လာရောက်ရှာဖွေနိုင်သဖြင့်၊
ယခုအချိန်တွင် တဟီတီ ကျွန်း၌ နေထိုင်ရန် မသင့်တော်သေးကြောင်းကို သူတို့အား ရှင်းပြရပါ
သည်။ ထို့ကြောင့် ထိုသင်္ဘောကို တူဘိုင်းကျွန်းသို့ ဦးတည် ရွက်လွင့်ခဲ့ပါ သည်။ သို့သော်
ထိုနေရာတွင် အစားအသောက် မဖူလုံရုံမကဘဲ၊ ထိုကျွန်း သားများသည် သူတို့ကိုလက်မခံကြပါ။
နောက်ဆုံးတွင် သူ့လူများ၏ တိုက်တွန်းမှုကြောင့် သူ၏ သင်္ဘောကို တဟီတီသို့ ပြန်လှည့်လိုက်ပါ
သည်။
တောင်ပစိဖိတ်အတွင်းရှိ
ကျွန်းစု (၁၄) ခုထဲတွင် တဟီတီကျွန်း သည် အကြီးဆုံးကျွန်း
ဖြစ်ပါသည်။ သင်္ဘောပုန်ကန်သူများသည် အနီး သို့ရောက်လာသောအခါ၊ ထိုကျွန်း၏ အတွင်းပိုင်းတွင်ရှိ၍
မားမား မတ်မတ်ရပ်တည်နေသောကြီးမားသော မီးတောင်များကို တွေ့မြင်ရပါ သည်။ ကျွန်းအပြင်တွင်
ကားမတ်စောက်သော သန္တာကျောက်များဖြင့် ဝန်းရံထားပါသည်။ သင်္ဘောကို ကျောက်ဆောင်ပေါ်သို့
ကပ်စေကာ၊ လှေငယ်များဖြင့် ကမ်းခြေသို့ ကူးရပါသည်။ အုန်းသီးများ၊ ကြံများ၊ အပူပိုင်းဒေသ
အသီးများနှင့် အမျိုးသမီးများရှိရာ ထိုကျွန်းသည် အများ သောသင်္ဘောသားများအတွက် ပါရဒိသုဘုံသို့
ပြန်လာရသကဲ့သို့ ဝမ်း မြောက်စရာ ဖြစ်နေပါသည်။ မျက်နှာပြင်မညီညာသော ထိုကျွန်း၏ အတွင်းပိုင်းမှ၊
ရေတံခွန်များနှင့် မတ်စောက်သော တောင်ကြားထဲတွင် စီးဆင်းသော ရေစီးကြမ်းတမ်းသော စမ်းချောင်းကလေးများ၊
ကမ်းခြေ အနီး၌ကျွန်းကို ဝိုင်းပတ်ထားသော မြေဩဇာကောင်းသော မြေဆီများ သည် အင်္ဂလိပ်လူမျိုးများအတွက်
အလွန်ပျော်စရာကောင်းသောနေရာ ဖြစ်နေပါသည်။
ကမ်းခြေသို့ရောက်သည်နှင့် သင်္ဘောပုန်ကန်မှုတွင်
ပါဝင်သူ (၁၆) ဦး သည် တဟီတီကျွန်း၌နေရစ်ခဲ့ရန် ဆုံးဖြတ်ကြပါသည်။ အခြားသော သင်္ဘောသား
(၈)ဦးသည် ခရစ်ရှန်နှင့်အတူ လိုက်သွားရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး၊ သူတို့သည် ချက်ခြင်း ဆက်လက်ရွက်လွင့်
ထွက်ခွာသွားကြပါသည်။
ခရစ်ရှန်နှင့်အဖေါ်(၈) ဦးထွက်ခွာသွားပြီးနောက်၊
တဟီတီကျွန်းပေါ် တွင်ကျန်ရစ်ခဲ့ကြသောသင်္ဘောသား(၁၆)ဦးသည်မိုက်မဲစွာ၊ အလွန်အကျွံ သောက်စားပျော်ပါးကြပါသည်။
ထိုပုဂ္ဂိုလ်(၁၆)ဦးထဲမှ(၂)ဦးကို ထိုကျွန်း သားများက ခိုးမှုနှင့် သူ့မယားပြစ်မှားမှုဖြင့်
သတ်ဖြတ်ကြပါသည်။ အခြား (၁၄)ဦးကို အင်္ဂလန်မှစေလွှတ်သော ရှာဖွေရေးအဖွဲ့က ဖမ်းဆီးလိုက်ပါ
သည်။ ပန်ဒိုရာသင်္ဘော၏ မာလိန်မှူး အက်ဒ်ဝပ်က သူတို့အားလုံးကို သံကြိုးဖြင့်ချည်နှောင်ကာ၊
ဗြိတိန်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပါသည်။ အပြန်ရေ လမ်းခရီးတွင် သင်္ဘောသည် ကျောက်ဆောင်ကို ဝင်တိုက်မိရာ
သင်္ဘော သား(၄)ဦးမှာ ရေနစ်သေဆုံးကြပါသည်။ သင်္ဘောသား (၁၀) ဦးသာ အင်္ဂ လန်သို့ ပြန်ရောက်လာပြီး၊
စစ်ဆေးတရားစွဲဆိုခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသည်။ ထိုသူ များထဲမှ (၃)ဦးကို သေဒဏ်ချမှတ် စီရင်ခဲ့ကြပါသည်။
သင်္ဘောပုန်ကန်ခြင်းအမှုကို စစ်ဆေးပြီး၊ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်
ပေး ခြင်းကိုခံရသော ပီတာဟေးဝုဒ်သည် တဟီတီကျွန်းမှ သူ၏ မိခင်ထံသို့ ဤကဲ့သို့စာရေးခဲ့ပါသည်။
ထိုစာထဲ၌ ခရစ်ရှန်၏ နောက်ဆုံးတောင်းပန် ချက်ကို ဤကဲ့သို့ ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။ “လူကြီးမင်းများခင်ဗျား၊
သင်တို့ သွားလိုသော နေရာတိုင်းသို့ ကုန်းပေါ်သို့ ရောက်သည်အထိ ပို့ဆောင် ပေးပါမည်။
မည်သူ့ကိုမျှ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူနေရန် မတိုက်တွန်းပါ။ သို့သော် သင်တို့ကို ကျွန်ုပ်တောင်းဆိုလိုသော
အချက်တစ်ချက်ရှိပါသည်။ သင်တို့ သည် ကျွန်ုပ်အားသင်္ဘောကိုပေးမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်ကို
ရေဂါလံတစ်ချို့ ထားခဲ့ပေးပါ။ ကျွန်ုပ်ကို ရွက်လွင့်ပေးပြီး၊ လေတိုက်သော အချိန်တွင်
လွတ်ပေးမည်ဆိုပါက၊ ပထမဆုံးရောက်သော ကျွန်းပေါ်သို့ ကျွန်ုပ်ကမ်း တက်ပါမည်။ ကျွန်ုပ်သည်တဟီတီကျွန်းပေါ်တွင်
နေထိုင်ရန် မသင့်တော် သောအပြုအမူများကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ မိသားစုကို အရှက်
တကွဲဖြစ်စေရန်၊ကျွန်ုပ်အားအိမ်သို့ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်နိုင်မည့်၊ မည်သည့် နေရာမဆို ကျွန်ုပ်လုံးဝနေထိုင်မည်
မဟုတ်ပါ။
ထိုအချိန်တွင်ရေတပ်အရာခံဗိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သောအက်ဒ်ဝပ်ယောင်းနှင့်
အခြားသင်္ဘောသား (၇) ဦးသည် ရှေ့သို့တက်လာကာ ဤကဲ့သို့ ပြော ပါသည်။ “မစ္စတာခရစ်ရှန်ခင်ဗျား၊
သင်သွားလိုသောနေရာသို့ သွားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်သွားလိုသောနေရာတိုင်းသို့ လိုက်ရန်
အဆင်သင့်ရှိ ကြပါသည်။ သင့်ကို မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ခွါမသွားပါ။” ဟုဆုံးဖြတ် ထောက်ခံခဲ့ကြပါသည်။
တဟီတီကျွန်းပေါ်၌ နောက်ဆုံးနေခဲ့သောညတွင်၊
ဖလက်ချား ခရစ် ရှန်သည် သူထားရစ်ခဲ့မည့် သင်္ဘောသားများနှင့်ကမ်းစပ်တွင် နှုတ်ဆက်ပွဲ
ကိုကျင်းပပြီးအချိန်ကို ကုန်လွန်စေခဲ့ပါသည်။ ထိုအဖြစ်အပျက်ကို ဟေးဝုဒ်ကအောက်ပါအတိုင်း
ရေးသားမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါသည်။ “ကျွန်ုပ် တို့သည် နောက်ဆုံးအတူတကွနေထိုင်ရမည့်အချိန် နာရီများကို
ကမ်းစပ် တွင် အတူတကွ ကုန်ဆုံးစေခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ခရစ်ရှန်သည် ထိုင်ရာမှ ထလာပြီး
ဆက်လက်ထွက်ခွာသွားပါသည်။ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ထာဝရ နောက်ဆုံးခွဲခွါရမည် ဖြစ်သဖြင့်၊ နှုတ်ဆက်စကားပြောဆိုရန်ပင်
အတော်ခဲယဉ်းခဲ့ပါသည်။ ကြေကွဲဝမ်းနည်းဘွယ် အကောင်းဆုံး နှုတ် ဆက်ပွဲ တစ်ပွဲဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
ခရစ်ရှန်သည် ကနူးလှေတစ်စီးကိုစီးပြီး သင်္ဘောရှိရာသို့ ထွက်ခွာခဲ့ပါသည်။ မနက်မိုးလင်းသောအခါ
သင်္ဘော ထွက်ခွါသွားပြီဖြစ်သဖြင့် သူတို့အနေဖြင့် ခရစ်ရှန်ကို နောက်ဆုံး တွေ့မြင် ရခြင်းဖြစ်ပါသည်။”
၁၇၉၀ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ (၂၁)ရက်နေ့သည် ဖလက်ချားခရစ်ရှန်အတွက် ယဉ်ကျေးသော ကမ္ဘာကို နောက်ဆုံးတွေ့ခဲ့ရ
သောနေ့ ဖြစ်ပါသည်။
ခရစ်ရှန်နှင့်အပေါင်းအပါ(၈)ဦးသည်၊ တဟီတီကျွန်း၏မြောက်ဘက်
အခြား တစ်နေရာသို့ ရွက်လွင့်ထွက်ခွါသွားခဲ့ကြပါသည်။ ထိုနေရာတွင် တဟီတီအမျိုးသမီးများနှင့်
လက်ထပ်နိုင်လောက်အောင် အချိန်ယူကာ၊ အခြား ရှည်လျားသော ရေကြောင်းတစ်ခုအတွက် လိုအပ်သောရိက္ခာများ
ကို ဖြည့်ဆည်းခဲ့ကြပါသည်။ ခရစ်ရှန်သည် အရေးပါအရာရောက်သော စော်ဘွားတစ်ဦး၏ သမီးဖြစ်သော
မီမီတီကို လက်ထပ်လိုက်ပါသည်။ သင်္ဘော၏စိုက်ပျိုးရေး ဆရာဘရောင်းသည် သီးစားပင်များကို
သင်္ဘော ပေါ်သို့တင်သည့် တာဝန်ကိုယူရပါသည်။ အခြားသူများသည် ကြက်က လေးများ၊ ဆိတ်များကို
သင်္ဘောပေါ်သို့ တင်ဆောင်လာကြပါသည်။ အခြားတဟီတီ လူငယ်ခြောက်ဦးကို သင်္ဘောသားအဖြစ် အားဖြည့်ပြီး
ခေါ်လာကြပါသည်။
ထို့နောက်ဘောင်သီသင်္ဘောသည် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာရရန်အတွက်
ကမ္ဘာ၏ အဝေးဆုံးတစ်နေရာသို့ ရွက်လွင့်ထွက်ခွါခဲ့ကြပါသည်။ ခရစ်ရှန် သည် ရေတပ်၏ နောက်ဆုံး
သတင်းများကို ရရှိရန်အင်္ဂလန်နှင့်ဆိုင်သော စာရွက်စာတမ်းများကို ရှာဖွေလေ့လာခဲ့ပါသည်။
သင်္ဘော၏ မြေပုံအခန်း ထဲသို့ ဝင်သွားသောအခါ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့် ဆိုပြီးရှင်းလင်း ရေးထားသော
မြေပုံမိတ္တူများကို ဆိုက်မြိုက်စွာ တွေ့ရှိရပါသည်။ ခရစ်ရှန်သည် သူ ရောက်ရှိနေသောနေရာမှ
အရှေ့ဘက်မိုင်ပေါင်း (၁၀၀၀) ကျော်တွင် ရှိ သောရေရှိ၍မြေဩဇာကောင်းပြီး၊လူမနေထိုင်သေးသော
ကျွန်းတစ်ကျွန်း အကြောင်းကို ဖတ်မိမည်မှာ သေချာလှပါသည်။ ထို့ကြောင့် ထိုနေရာသို့ တိုက်ရိုက်ရွက်လွင့်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။
၁၇၉၀ ခုနှစ်၊ ဇန္နဝါရီလ (၂၃)ရက် နေ့တွင် ဘောင်သီသင်္ဘောတွင် လိုက်ပါလာသော လူစုသည် ပစ်ကိန်း
ကျွန်းကို လှမ်းမြင်နေရပြီ ဖြစ်ပါသည်။
ဘောင်သီသင်္ဘောသည် နောင်တစ်ချိန်တွင် ဘောင်သီပင်လယ်ကွေ့
ဟု နာမည်တွင်မည့်နေရာတွင် ကျောက်ဆူးချကာ ရပ်နားကြပါသည်။ သင်္ဘောပေါ်တွင်ပါလာသော ကုန်များကို
တဖြည်းဖြည်းချကာ၊ ပေ(၂ဝဝ) ကျော်မြင့်သော ကျောက်ဆောင်ထိပ်ဖျားပေါ်သို့ ပစ္စည်းအားလုံးကို
ထောင်တက်ပြီး သယ်သွားရပါသည်။ ထိုနေရာမှဘောင်သီ ပင်လယ်ကွေ့ နှင့် သူတို့ကျွန်းပေါ်သို့
တက်လာသော နေရာရူခင်းကို ကောင်းမွန်စွာ တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်းပေါ်တွင် ရေများ၊
ထင်းများရှိပြီး မြေဩဇာ ကောင်းရုံမကဘဲ သီးပင်တစ်ချို့ပင် ပေါက်နေပါသည်။ သယ်ယူ၍ရသော
ပစ္စည်းအားလုံး ကမ်းစပ်သို့ ယူဆောင်ကာ ကျောက်ဆောင်ပေါ်သို့ သယ် သွားကြပါသည်။ ဘောင်သီသင်္ဘောပေါ်မှ
ဖြုတ်၍ရသော ပစ္စည်းအားလုံး ကို ဖြုတ်ချခဲ့ကြပါသည်။ သင်္ဘော၏ ကိုယ်ထည်နှင့်ဝမ်းတွင်ရှိသော
ပျဉ်ပြားအားလုံးကို ဖြုတ်ယူပြီး၊ ကျန်ရှိသော သင်္ဘောကိုယ်ကို မီးရှို့ပစ်ခဲ့ ကြပါသည်။
သူတို့အတွက် နှစ်နှစ်ပတ်လုံး နေထိုင်ခဲ့သော သင်္ဘောအိမ် ကြီး၏နောက်ဆုံး ဇာတ်သိမ်းခန်းပင်ဖြစ်ပါသည်။
ဖလက်ချားခရစ်ရှန်သည် သူတို့လူစုကိုအဖွဲ့လိုက်
တာဝန်ခွဲလိုက်ရာ လူတိုင်း အိမ်ဆောက်ရာတွင် မအားမလပ် ပါဝင်လုပ်ကိုင်နေကြပါသည်။ ဥယျာဉ်ခြံစိုက်ပျိုးရန်
သစ်ပင်များကို ခုတ်ထွင်ရှင်းလင်းခြင်းကိုလည်း လုပ်ကိုင်ကြပါသည်။ သူတို့၏ ကမ္ဘာသစ်ကလေးထဲတွင်
ရှင်သန်နေနိုင် ရန်အတွက် လူတိုင်းကျရာတာဝန်ထမ်းဆောင်ပြီး၊ ကြိုးစားစွာအလုပ် လုပ်ကိုင်ခဲ့ကြပါသည်။
သူတို့ပတ်လည်၌ရှိသော အခြားသောကမ္ဘာတွင် ကား အဆုံးမသတ်နိုင်သော အတ္တစိတ်၊ လောဘ၊ ဒေါသမောဟစိတ်
များကြောင့် ဒုက္ခဝေဒနာများ ပြည့်နှက်နေပါသည်။ ထိုသတ္တိကောင်း သော လူစုကလေးသည် သူတို့၏
ရှေ့တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသော ဘိုးဘေးများ၏ လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ အမွေဆိုးများမှ ဤကမ္ဘာသစ်
ကလေးတွင် လွတ်မြောက်နိုင်မည်လားဟု စဉ်းစားစရာပင်ဖြစ်ပါသည်။
တစ်နေ့တွင် ခရစ်ရှန်သည် သူ၏ ခရီးဆောင်သေတ္တာကို
ကုန်စင် အောင်လှန်လှောရှာဖွေရာ၊ သူ လိုလိုမယ်မယ်ထည့်ထားသော အဝတ် အစားများအောက်တွင်
နှစ်ပေါင်းများစွာက သူ့မိခင်သူ့ကို လက်ဆောင် အဖြစ်ပေးခဲ့သော သမ္မာကျမ်းစာကို တွေ့ရှိခဲ့ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို သူ၏လက်ထဲတွင် ဆုပ်ကိုင်ထားရင်း၊ သူ၏ ကလေးဘဝတွင် မိခင်ပေါင် ပေါ်တွင်ထိုင်ကာ
မိခင်ဖတ်ပြသော သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ ကျမ်းချက်များ နားထောင်ခဲ့သည့်အဖြစ်ကို လွမ်းဆွတ်သတိရနေမိပါသည်။
သူ့မိခင်မှ သူ့ကို ပေးနိုင်သည့်လက်ဆောင်အထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာသည် တန်ဘိုး အကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း
သူကောင်းမွန်စွာနားလည် သဘောပေါက်လာပါ သည်။ တစ်နေ့တွင် တောင်စောင်း၌ရှိသော ဂူတစ်လုံးထဲသို့ဝင်ကာ
သမ္မာ ကျမ်းစာကို စတင်ပြီး လေ့လာဖတ်ရှုခဲ့ပါသည်။ ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းဖြင့် နာရီပေါင်းမြောက်မြားစွာကို
ထိုနေရာ၌ အသုံးပြုခဲ့ပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ် ဟုနာမည်သစ်ပြောင်းသော အာလက်ဇန္ဒားစမစ်သည်လည်း
ကျမ်းစာ နားထောင်ရန် လိုက်လာလေ့ရှိပါသည်။ နေ့ရက်အချိန်များ တရွေ့ရွေ့ ပြောင်းလဲလာကာ
ခရစ်ရှန်၏သမ္မာကျမ်းစာသည် ဂျွန်အာဒမ်၏ အသက် တာကို အလွန်အံ့ဩဘွယ်ကောင်းသော ငြိမ်သက်ပျော်ရွှင်မှုကို
ရရှိစေခဲ့ပါ သည်။ မကြာသေးမှီက ခရစ်ရှန်တွေ့ရှိခဲ့သော သမ္မာတရားများကို သူ့ အနေဖြင့်
ရှာဖွေနေရဆဲဖြစ်ပါသည်။ ထိုအံ့ဩဘွယ်ကောင်းသော တရား မှာ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် မေတ္တာတော်သည်
အတိတ်က သူကျူး လွန်ခဲ့သော အပြစ်အားလုံးမှ လွတ်မြောက်ခြင်းကို ပေးနိုင်သော အပြစ် ဖြေလွတ်ခြင်း
တရားပင်ဖြစ်ပါသည်။
သို့သော်လည်း ဤနယ်မြေသစ်ကျွန်းကလေး၏ ရှေ့လာမည့်
ငါးနှစ် အသက်တာသည် မရေရာမသေချာသော အဖြစ်အပျက်များနှင့်ပင် ကုန် ဆုံးသွားပါသည်။ ဝီလီယံ
မက်ကွိုင်းနှင့် ကွင်းတဲလ်တို့သည် အချိန်ရှိ သရွေ့အရက်ကို အလွန်အကျွံသောက်စားမူးယစ်နေကြပါသည်။
သင်္ဘော
ပေါ်တွင်ပါလာသော
အရက်များကုန်သွားသောအခါ ကျွန်းပေါ်ရှိအပင် များမှ အရက်ချက်နိုင်ရန် လေ့လာစမ်းသပ်ကြပါသည်။
မက်ကွိုင်းသည် အရက်ချက်စက်ရုံမှ ကြီးပြင်းလာသူဖြစ်သဖြင့်၊ သူ၏ ဘဝဟောင်းကို အလွန် စွဲလမ်းခဲ့ပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် ပေါက်သောတီးခေါ်သော အပင်တစ်မျိုး၏ အမြစ်မှ အရက်ချက်နည်းတစ်မျိုးကို
အောင်မြင်စွာ စမ်းသပ်နိုင်ခဲ့ပါသည်။ တစ်နေ့တွင် ဝီလီယံ၏ ဇနီးသည် ပင်လယ်ငှက် သိုက်ထဲမှ
ငှက်ဥကို ယူရန်ကြိုးစားနေစဉ် ချောက်ကမ်းပါးပေါ်မှ လိမ့်ကျ
သေဆုံးခဲ့ပါသည်။ ဇနီးသေဆုံးပြီး
မကြာမီအချိန်တွင် အရက်သောက်လာ သော ဝီလီယံသည် တဟီတီအမျိုးသား တာလာလူ၏ အိမ်ထဲသို့ဝင်ကာ
သူ့ဇနီးကို သိမ်းပိုက်လိုက်ပါသည်။ အမျက်ဒေါသချောင်းချောင်းထွက်နေ သော တာလာလူသည်
အခြားတဟီတီလူမျိုးများ၏ အကူအညီဖြင့် ဝီလီ ယံ၊ မာတင်၊ ဘရောင်းနှင့် မီးလ်တို့ကို တိုက်ခိုက်သတ်ဖြတ်ကြပါသည်။
အမှုမဲ့အမှတ်မဲ့ဖြင့် ဥယျဉ်ခြံထဲတွင်အလုပ်လုပ်နေသော ဖလက်ချားခရစ် ရှန်ကိုပါ
သတ်ဖြတ်ကြပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်မှာပခုံးမှာ ဒဏ်ရာရရှိသော် လည်း
ထွက်ပြေးလွှတ်မြောက်သွားပါသည်။ အက်ဒဝပ်(ဒ်)ယောင်းကို လည်း သူ၏ဇနီးက လုံခြုံစွာ ဖွက်ထားခဲ့ပါသည်။
အသက်ရှင်ကျန်ခဲ့သော အင်္ဂလိပ်လူမျိုးလေးဦးနှင့် သတ်ဖြတ်ခြင်းခံရသော သူများ၏
ကျန်ရစ် သော မုဆိုးမများသည် အချိန်အနည်းငယ်အတွင်း ဘာလုပ်ရမည်ကို
ချက်ခြင်းစီစဉ်လိုက်ပါသည်။ ရုတ်တရက် ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ခြင်းအား ဖြင့် သူတို့သည်
တဟီတီ အမျိုးသားအားလုံးကို သတ်ဖြတ်နိုင်ခဲ့ပါသည်။ ကောင်းမွန်စွာ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့
သူများအထဲမှ မက်ကွိုင်းနှင့် ကွင်း တဲလ်သည် ဆိုးသွမ်းညစ်ညမ်းသည့် အကျင့်ဟူသမျှကို ပြုလုပ်လာကြပါ
သည်။ အမျက်ဒေါသချောင်းချောင်းထွက်ကာ၊ သူတို့အထဲတွင် သစ္စာ ဖောက်စိတ်၊
ရန်လိုစိတ်များဝင်လာကာ၊ မည်သူမျှ မိမိအသက်စည်းစိမ် အတွက် လုံခြုံသည်ဟု မယူဆနိုင်သော အခြေအနေသို့
ရောက်ရှိလာပါ သည်။ အချို့အမျိုးသမီးများမှာ မျှော်လင့်ချက် မရှိသဖြင့်၊ အသက် အန္တရာယ်ကိုပင်
ဥပေက္ခာပြုကာ ဤကျွန်းပေါ်မှ ဖေါင်ဖြင့်ထွက်ပြေးရန် ကြိုးစားကြပါသည်။ သို့သော်လည်း သူတို့ကို
ထိုသို့ပြုခွင့်မပေးကြပါ။ ထိုနယ်သစ်ကလေး၏အနာဂတ်မှာ အမှောင်ဖုံးလွှမ်းခဲ့ပါသည်။
တစ်နေ့တွင်အရက်မူးပြီး စိတ်ဓါတ်ကျနေသော အရက်ဂျိုးမက်ကွိုင်း
သည် ကျောက်ဆောင်ပေါ်မှ ရေစပ်သို့ ဆင်းကာ၊ မိမိကိုယ်ပေါ်တွင် ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို ကောင်းမွန်စွာ
ချဉ်ထားပြီး၊ ပင်လယ်ထဲသို့ခုန်ချ လိုက်ပါသည်။ အလွန်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသော်လည်း၊ အတိဒုက္ခ
ပြည့်ဝသော အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်နေရသော မက်ကွိုင်းအတွက် အကောင်းဆုံးနိဂုံးပင်ဖြစ်ပါသည်။
ကွင်းတဲလ်၏ ဇနီးသည် မတော်တဆထိခိုက်မှုဖြစ်ပြီး
ကွယ်လွန် သွားရာ၊ သူသည်နောက်ထပ်ဇနီးသစ်တစ်ဦးကို ပူဆာလာပါသည်။ သို့သော် ထိုကျွန်းပေါ်တွင်ရှိသော
အမျိုးသမီးတစ်ယောက်မျှ သူ့ကိုပေါင်း ရန် ဆန္ဒမရှိကြချေ။ ကွင်းတဲလ်သည် အရက်သမားဖြစ်ပြီး၊
တစ်နေ့တွင် သူ့ဇနီးသည် ခါတိုင်းနေ့များကဲ့သို့ ငါးကိုဖမ်းဆီးမရရှိသောအခါ သူ့ဇနီး၏ နားရွက်ကို
မိုက်မဲစွာကိုက်ဖြတ်ခဲ့ဖူးသည်ကို အမျိုးသမီးတိုင်း သိရှိခဲ့သော ကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။
နောက်ဆုံးတွင် အာဒမ်သို့မဟုတ် ယောင်းတစ်ဦး
တစ်ယောက်က၊ သူတို့၏ ဇနီးတစ်ဦးကို သူ့အားမပေးပါက သူတို့ကို သတ်ဖြတ်မည်ဟု ချိန်းခြောက်လာပါသည်။
ကွင်းတဲလ်သည် သူ၏ ရည်မှန်းချက်အတိုင်း အကောင်အထည်ဖေါ်သွားမည်ကို သံသယရှိစရာမလိုပေ။
ထို့ကြောင့် သူ့ကိုသူ၏ ကိုယ်ပိုင်အရက်များကိုတိုက်ပြီး၊ မူးယစ်စေကာ၊ သူ့ကို ပေါက် စိန်ဖြင့်
ခုတ်သတ်လိုက်ကြပါသည်။
ထိုအချိန်မှစ၍ ထိုအသိုင်းအဝိုင်းသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ
သူတို့ရှာဖွေ ခဲ့သော ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိကြပါသည်။ ထိုအချိန်မှစပြီး အရက်သောက် ခြင်းကို
ဤကျွန်းပေါ်၌ လုံးဝခွင့်မပြုကြတော့ပါ။ အရက်သောက်ခြင်းကို ထိုကျွန်းတွင် ရာဇဝတ်မှု အဖြစ်သတ်မှတ်ကြပါသည်။
၁၇၉၈ ခုနှစ်တွင် ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်သို့ သင်္ဘောပုန်ကန်သောလူ စု အခြေချသည်မှ(၈)နှစ်
. တင်းတင်းပြည့်ခဲ့ပါပြီ။ အာဒမ်နှင့် ယောင်းသည် ဤကျွန်းကို ရှာဖွေ ရောက်ရှိလာသော အမျိုးသား(၁၅)ဦးထဲမှ
သူတို့(၂)ဦးသာ အသက်ရှင် ကျန်ရစ်ခဲ့ပါသည်။ အသက် (၃၆)နှစ်ရှိပြီဖြစ်သော ယောင်းသည် လွန်ခဲ့
သော(၂)နှစ်မှစပြီး ပန်းနာရောဂါ၏ ဖိစီးမှုကိုခံရကာ၊ လောကကို အရှုံး ပေးစွန့်ခွာသွားသည်ကို
အာဒမ်သည်ဝမ်းနည်းစွာ မြင်နေရပါသည်။ ယောင်းသည် ဤကျွန်းပေါ်တွင် ပထဦးဆုံး သဘာဝအလျှောက်
သေဆုံး သွားသော လူသားပင် ဖြစ်ပါသည်။
ဝေးလံသောပစိဖိတ် သမုဒ္ဒရာတစ်နေရာမှ အထူးသာယာနှစ်မြို့
ဘွယ်အရပ်(ဝါ)ပါရဒိကျွန်းသည် ပစ်ကိန်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ထို ကျွန်းပေါ်သို့ လူသားများ
လာရောက်အခြေချသောအခါ၊ အခြားဒေသမှ ဖေါက်ပြန်သောအကျင့်များ၊ လူမဆန်သော အပြုအမူများကို
သူတို့နှင့် အတူ ယူဆောင်လာခဲ့ကြပါသည်။ ကာမရာဂ၊ ခိုက်ရန် ဒေါသ၊ အရက် သေစာသောက်စားမူးယစ်ခြင်းနှင့်
သွေးထွက်သံယို ဖြစ်ပွားမှုတို့မှာ ထို
ဖေါက်ပြန်
သောလူသားများ၏ အမွေဆိုးများပင် ဖြစ်ပါတော့သည်။
ဤပြဿနာပေါင်းစုံကို ဖြေရှင်းနိုင်ရန်အဖြေရှိမရှိ
မေးခွန်းထုတ်စရာ ဖြစ်လာပါသည်။ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးနေ ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန်နည်းလမ်းကောင်းများ
မရှိတော့ဘူးလား။
သို့သော် ဤမေးခွန်းများ၏ အဖြေကို ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင်ပင်
တွေ့ရှိခဲ့ကြပါသည်။
ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်
တွင်ရှာဖွေတွေ့ ရှိသော အဖိုးတန်ရတနာ
ထိုအချိန်တွင်ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်၌ မျော်လင့်ချက်
ကင်းမဲ့နေပါသည်။ အတိတ်ကအရိပ်မဲများသည် သူတို့ကို ချောက်လှန့်နေဆဲဖြစ်ပါသည်။ အရက်သေစာသောက်စားခြင်းနှင့်ကာမရာဂဖေါက်ပြန်မှုကြောင့်တစ်ချိန်
ကအလွန်ငြိမ်းချမ်း သာယာသော ကျွန်းကလေးသည် ဥပဒေမဲ့ လူရမ်း သားများ နေထိုင်ရာဒေသအဖြစ်
ပြောင်းလဲသွားပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် တစ်ချိန်ကလာရောက် နေထိုင်သော
အမျိုးသား အားလုံးထဲတွင် ယခုအချိန်၌ ဂျွန်အာဒမ်တစ်ဦးသာ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ ပါသည်။ သူ့အနေဖြင့်
ဘာကို ဆက်ပြီးလုပ်ရမည်နည်း။ သူတို့၏ အနာ ဂတ်မှာ မှောင်အတိ ဖုံးလွှမ်းပြီး ရင်မောဘွယ်ရာကောင်းလှပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် အမျိုးသမီးကြီး (၁၁)ဦး၊ သူ၏
မိတ်ဆွေများ၏ သားသမီး(၂၃)ဦးနှင့်အတူ ဂျွန်အာဒမ် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ပါသည်။ သူ့အနေဖြင့်
ဘာကို ဆက်လုပ်ရမည်နည်း။ ထိုလူစုကို ပိုမိုကောင်းမွန် သောအသက်တာဖြင့် နေထိုင်သွားရန်
ဦးဆောင်ရမည့်တာဝန်မှာ သူ့ အပေါ်သို့ကြီးမားသောဝန်ထုပ်သဘွယ်ရောက်ရှိလာပါသည်။တစ်နေ့တွင်
ဂျွန်အာဒမ်သည် ခရစ်ရှန်၏ ဂူထဲသို့ တစ်ဦးတည်းဝင်သွားပြီး၊ အထဲတွင် လဲလျောင်းကာ၊ သူတို့နေထိုင်ရာအိမ်ဖြစ်သော
ပစ်ကိန်းကျွန်းနှင့် အဆုံး မရှိသော ပင်လယ်ရေပြင်ကြီးကို ငေးမောရှုစားရင်း အချိန်ကို
ကုန်လွန် စေခဲ့ပါသည်။ သူသည် အတိတ်ကအဖြစ်အပျက်များကို တွေးတောရင်း ခရစ်ရှန်ကသူ၏ ကျမ်းစာအုပ်ကို
ဖတ်ပြသောအခါ သူရရှိခဲ့သော မြောက် များစွာသော ပျော်ရွှင်သော အချိန်များကို သတိရတမ်းတနေမိပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအသက်တာဖြင့် မည်ကဲ့သို့အသက် ရှင် နေထိုင်ရမည်ဟူသော
သူတို့၏ဆွေးနွေးချက်များကိုလည်း ပြန်လည် သတိရလာပါသည်။
ထိုအရာများကိုစဉ်းစားတွေးတောရင်း သူသည် အိပ်ပျော်သွားပါ
သည်။ ထိုသို့အိပ်ပျော်ပြီး၊ မည်ကဲ့သို့ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်ကို သူကိုယ်တိုင် အောက်ပါအတိုင်းပြောပြခဲ့ပါသည်။
“ကျွန်တော့ဘဝတစ်ခု လုံးကို ပြောင်းလဲစေမည့် အိပ်မက်တစ်ခုကို မြင်မက်ခဲ့ပါသည်။ ကောင်းကင်တမန်နှင့်တူသော
ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်အနားသို့ လာရပ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်၏ အတိတ်ဘဝဟောင်း အသက်တာများကို
နောင်တ ရပြီးပြောင်းလဲရန် သတိပေးပါသည်။ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ပြောင်းလဲရုံ မကဘဲ ဤကလေးငယ်များကို
ခရစ်ရှန်၏ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ လမ်းစဉ် အတိုင်း သွန်သင်လမ်းပြရန် ကျွန်ုပ်ကို တိုက်တွန်းခဲ့ပါသည်။”
ထို့နောက် ကျွန်တော်သည် အိပ်ပျော်ရာမှပြန်နိုးလာသောအခါ၊ ထာဝရဘုရား၏ အထံတော်ပါးတွင်
နေထိုင်ရသကဲ့သို့ ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရ ပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်သည် ထိုနေရာတွင်
ဒူးထောက်ပြီး အတိတ်မှ သူ့ အပြစ် အားလုံးကို ဖြေလွတ်ရန်၊ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သော
ခရစ်တော်ထံတွင် ဆုတောင်းခဲ့ပါသည်။
ထိုနေ့မှစပြီး ဂျွန်အာဒမ်၏အသက်တာတွင် စစ်မှန်သောနောင်တရရှိ
ကာ၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတိုင်း ပိုမိုကောင်းမွန်သော အသက် တာဖြင့် ဆက်လက်နေထိုင်သွားပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်ရှိ မျိုးဆက်သစ် လူငယ်များကိုလည်း ထာဝရဘုရားကို သိရှိနိုင်ရန်၊ အကူအညီပေးရန်
စိတ်ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်သည်(၁၈၈၀)ခုနှစ်ပင် ဖြစ်ပါသည်။
ဂျွန်အာဒမ်ကိုယ်တိုင်သားသမီး(၄)ဦး ထွန်းကားသော်လည်း၊
ဖလက် ချားခရစ်ရှန်၏သားဦးကို အထူးတွယ်တာမိပါသည်။ ထိုကလေးသည် ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင်
ပထမဆုံးမွေးဖွားသော ကလေးဖြစ်ပြီး အောက် တိုဘာလ၊ ကြာသပတေးနေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့ဖြင့် သူ၏ဖခင်က
တပ်စ်ဒေး အောက်တိုဘာခရစ်ရှန်ဟုနာမည်ပေးခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် တပ်စ်ဒေး သည် အသက်
(၁၂)နှစ်ရှိပြီ ဖြစ်ပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်သည် တပ်စ်ဒေးအား သူ၏အိပ်မက် အကြောင်းပြောပြလိုက်ရာ
သူ၏ ဖခင်ကျမ်းစာအုပ်ကို ဖတ်တတ်ရန် သင်ကြားလိုသည်ဟု ဂျွန်အာဒမ်က ပူဆာလာပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာအုပ်ကို
သေတ္တာထဲမှ ထုတ်ယူပြီး၊ သူတို့နှစ်ဦးသည် မကြာ ခဏဂူထဲသို့သွားကာ၊ ဆိတ်ငြိမ်သက်ပြီး အရိပ်ကောင်းသော
ထိုဂူထဲ၌ စာဖတ်တတ်ရန် လေ့လာသင်ကြားကြပါသည်။
သူ့အတိတ်ဘဝအတွက်နောင်တရခြင်း၊ ထာဝရဘုရား အပေါ်ထားရှိ
သော ရိုသေလေးစားမှုနှင့် စိတ်ထက်သန်မှုတို့ကြောင့် ကြမ်းတမ်းသော ထိုသင်္ဘောသားကြီးသည်
စိတ်ထားပျော့ပြောင်းသော လူတစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲလာကာ၊ လူငယ်များအား ထာဝရဘုရားကိုချစ်၊
ကြောက်၊ ရိုသေတတ်ရန်စတင်သင်ကြားပေးနေပါသည်။ လူငယ်များကို ဆုတောင်း ပေးကာ လူငယ်များနှင့်အတူ
နံနက်ယံဝတ်နှင့် ညနေယံဝတ်ပြု ကိုးကွယ် ခြင်းများကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပါသည်။ ယနေ့အချိန်အထိ
နံနက်ယံနှင့် ညနေ ယံဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းများသည် ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်၌ နေ့တိုင်းကျင့်သုံး
နေသော ဓလေ့တစ်ခုဖြစ်နေပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင်နေထိုင်သောသူအားလုံးသည်
မနက်၊ ညအတူ တကွ စုရုံးကာ သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာသင်ကြားသောကြောင့် သူတို့ သည် သမ္မာတရားတွင်
လျင်မြန်စွာ တိုးတက်ခိုင်မာလာကြပါသည်။ နက် နဲ၍ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော အသက်တာနှင့် အမှန်တရားကိုလုပ်ကိုင်ရန်
ခိုင်မာ သော ဆုံးဖြတ်ချက်များသည် သူတို့၏ ထူးခြားသော ဝိသေသများပင် ဖြစ် ပါသည်။ သူတို့၏အသက်တာတွင်
အံ့ဩဘွယ်ရာငြိမ်သက်ပျော်ရွှင်မှုများ အပြည့်အဝ ခံစားကြရပါသည်။ ကျေးဇူးတရားသိတတ်သော
သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် သူတို့၏ ဘဝဟောင်းကို နောက်လှည့်၍ မကြည့် မိစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာသောအခါ တစ်ဦးပေါ်တစ်ဦး
ကြင် နာစိတ်ထားရန်နှင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကူညီရိုင်းပင်ရန် သူတို့၏ တာဝန် ဖြစ်ကြောင်း
သဘောပေါက်လာကြပါသည်။ ၎င်းအပြင် အဖဘုရား၏ အလိုတော်အတိုင်း နားထောင်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း
သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဖော်ပြချက်များကို လေ့လာခြင်းဖြင့် သိရှိလာကြပါ သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် ထာဝရ ဘုရား၏ ပညတ်တော်ကို မလိုက်လျှောက်သောအခါ မကြာခဏ ဘေး
ဒုက္ခခံစားရကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ အဖဘုရား ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တရားကို အတူတကွလေ့လာကြရာ၊
ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကား သော လူသားများ ယခုအချိန်တွင် သိသင့်သိထိုက်သော အကြောင်းအရာ များကို
ထိုအချိန်တွင် ပစ်ကိန်းကျွန်းသူကျွန်းသားများအနေဖြင့် တွေ့ရှိခဲ့ ပြီးဖြစ်ပါသည်။ ထိုသိသင့်သိထိုက်သောအရာမှာ
အဖဘုရားသည် သူ ပြောကြားသကဲ့သို့ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် အလိုရှိပြီး၊ ထိုကဲ့သို့ လိုက်
လျှောက် နေထိုင်နိုင်ရန် သားတော်ယေရှုကို ဤလောကသို့ စေလွတ်ခဲ့ ခြင်း အကြောင်းဖြစ်ပါသည်။
ထို့ကြောင့် နားမထောင်သောလူသားများ သည် အစဉ်သဖြင့် ဒုက္ခခံစားနေရပါသည်။
စာသင်ကျောင်းငယ်လေးတစ်ဆောင် ဆောက်လုပ်ရန်
ဂျွန်အာဒမ် က အကြံပေးလိုက်သောအခါ၊ အသက်ပိုကြီးသော ယောက်ျားငါးဦးဖြစ် သော တပ်စ်ဒေး ခရစ်ရှန်၊
သူ့ညီချားလ်စ်၊ အယ်နီယယ်မက်ကွိုင်း၊ ဂျော့ချ် ယောင်းနှင့် မက်သယူးကွင်းတဲလ်တို့သည်
ချက်ခြင်း အစီအစဉ်ဆွဲပြီး၊ သူတို့၏ ညီငယ်များ၏ အကူအညီဖြင့် လျင်မြန်စွာ ဆောက်လုပ်ပြီးစီး
သွားပါသည်။
တစ်နေ့တာအစီအစဉ်ထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာ လေ့လာခြင်းကို
ထို အချိန်မှ စပြီးသီးသန့်တစ်ချိန် ထည့်သွင်းခဲ့ပါသည်။ ထိုအချိန်သည် လူတိုင်းအတွက်
ပျော်ရွှင်သော အချိန်ဖြစ်ပါသည်။ တစ်နေ့သောအခါ ဂျွန်အာဒမ်သည် အာသာကွင်းတဲလ်နှင့်ရောဘတ်ယောင်းတို့ကို
ကန်ဇွန်း ဥ စိုက်ရန် မြေတစ်ကွက်ကို ပြင်ဆင်ရန်စေခိုင်းလိုက်ပါသည်။ မြေကွက် ကိုတူးဆွပြီးသောအခါ
လက်ဆောင်အနေဖြင့် ယမ်းမှုန့် တချို့ကို ပေးခဲ့ပါ သည်။ ထိုလူငယ်နှစ်ဦးသည် ထိုလက်ဆောင်ကို
ငြင်းဆိုကာ၊ ထိုလက် ဆောင်အစား သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အပိုသင်ခန်းစာတစ်ခုကို လက်ဆောင် အဖြစ်
သင်ပြပေးပါရန် တောင်းဆိုလာသောအခါ၊ သူတို့၏ တောင်းဆို ချက်ကို ဂျွန်အာဒမ်သည် ဝမ်းသားစွာ
ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့ပါသည်။
ဂျွန်အာဒမ်သည် ကျမ်းစာကို သူကိုယ်တိုင်စေ့စပ်သေချာစွာ
လေ့လာ ကာ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း သူ၏လူများကို ပြောပြပြီး၊ ထာဝရဘုရား
ကွယ်ကာစောင့်ရှောက်ရန် ဆုတောင်းခြင်း၊ လမ်းပြပို့ဆောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းသော
ဆုတောင်းနည်းများကို သင်ကြားပေးပါသည်။ တစ်နေ့သောအခါ ဂျွန်အာ ဒမ်နှင့်အမျိုးသမီးတစ်ချို့သည်
ငါးမျှားရန် ကျွန်း၏ တောင်ပိုင်းသို့ ထွက် သွားရာ၊ ကမ်းခြေကျောက်ဆောင်ကို ရိုက်ခတ်သော
လှိုင်းများသည် သူတို့စီးသောကနူးလှေကို နှစ်မြုပ်လိုက်ပါသည်။ ကျောက်ဆောင်ပေါ်သို့ တွယ်တက်ရန်
မည်သို့မှ မဖြစ်နိုင်သဖြင့်၊ သူသည်လူအုပ်ကို စုရုံးကာ အနီးဆုံး အငူသို့ ရေကူးနိုင်ရန်
ခွန်အားကိုပေးပါရန် အဖဘုရားထံ ရိုးရိုး လေးဆုတောင်းကြပါသည်။ သူတို့အားလုံးကမ်းစပ်သို့
လုံခြုံစွာရောက်ရှိ ကြပြီး၊ သူတို့၏အတွေ့အကြုံကို အိမ်တွင် ကျန်ရစ်ခဲ့သော မိသားစုများ
ကို စိတ်ထက်သန်စွာ ဝေငှကြပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ သောမြောက်များစွာ သော ဗဟုသုတများ နေ့စဉ်ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းနှင့်
ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ပေါင်းစပ်ကာ၊ ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်ရှိ ဤငြိမ်းချမ်းသောလူများကို နေ့စဉ်
နေ့တိုင်း ခွန်းအားသစ်နှင့် မြင့်မြတ်သော အသက်တာကို ထာဝရဘုရား ပေးခဲ့ပါသည်။
ဂျွန်အာဒမ်သည် သူ၏လူစုများကို လမ်းမှန်သို့
ပို့နိုင်ရန် နေ့စဉ် နေ့တိုင်း လိုအပ်သော ခွန်အားကိုရရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့်
အဖ ဘုရားထံသို့ ဆုတောင်းလေ့ရှိပါသည်။ ပစ်ကိန်းကျွန်းတွင် ပုံမှန် စနစ် တကျသင်ပေးနိုင်သော
စာသင်ကျောင်းမရှိပါ။ သူသည် ထိုဒေသ၏ အသင်းအုပ်ဆရာနှင့် ကျောင်းဆရာဖြစ်ပြီး၊ သူ့အနေဖြင့်
အဖဘုရား၏
အကူအညီကို အစဉ်အမြဲလိုအပ်ကြောင်း နားလည်ခဲ့ပါသည်။
ဂျွန်အာဒမ်သည် သူတို့အားလုံး၏ လိုအပ်ချက်များကို
အလေးထား ဂရုစိုက်တတ်ပါသည်။ အကယ်၍ တစ်ဦးတစ်ယောက် ဖျားနားနေပါက သွားရောက်ကြည့်ရှုကာ ဆုတောင်းပေးခဲ့ပါသည်။
အဖဘုရား၏ အကူ အညီအတွက် ဆုတောင်းကာ သူမှန်ကန်သည်ဟု
သိရှိသည့်အတိုင်း ညီညွှတ်စွာ ရှေ့သို့ချီတက်ကြပါသည်။ ဤကျွန်းပေါ်တွင် တစ်ချိန်တစ်ခါ
က ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားမှုနှင့် ဘုရားမဲ့တရားမဲ့နေထိုင်သူတို့ အရေး သာခဲ့သော်လည်း
အလွန်အံ့ဩဘွယ်ကောင်းသော အသစ်သော အသက် တာလမ်းကို ယခုအချိန်တွင် တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီ ဖြစ်ပါသည်။
ထိုကျွန်း၏ သမိုင်းအစပိုင်းတွင် ညစ်ညမ်းသောသစ္စာဖေါက်မှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုတို့သည် ယခုအချိန်တွင်
ရာဇဝင်အဖြစ်သာ သတိရကြပြီး၊ သွေးနှောထားသော မျိုးဆက်သစ် လူငယ်ကလေးများသည် သူတို့ရှေ့တွင်
ဂျွန်အာဒမ်ဖွင့်ဖတ် ပြသောစာအုပ်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော် သမ္မာကျမ်းစာ ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့်
အကောင်းဆုံး လူသားများအဖြစ်အရွယ် ရောက်လာကြပါသည်။
၁၈၁၄ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ (၁၇)ရက်နေ့တွင် ဗြိတိသျှရေတပ်မှ
ဖရီးဂိတ် သင်္ဘောနှစ်စီးဖြစ်သော “ဘရစ်တွန်” နှင့် “တာဂတ်စ်”သည် မမျှော်လင့်ဘဲ ပစ်ကိန်းကျွန်းသို့
ရောက်လာကြပါသည်။ အင်္ဂလိပ်လူမျိုး များ ပိုင်ဆိုင်သော ဝေလငါးဖမ်းသင်္ဘောများကို တိုက်ခိုက်ဖမ်းဆီးသော
ဓါးပြသင်္ဘောဖြစ်သော “အဲဆက်”ကို ဖမ်းဆီးရန် လိုက်လံရှာဖွေကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ “မာကွေးဆတ်”ကျွန်းများမှ
“ဗာလ်ပါရိုင်းဆို” သို့ဦးတည် ရွက်လွင့်လာစဉ်၊ သူတို့ လုံးဝမမျှော်လင့်သောနေရာတွင် ကျွန်းတစ်ကျွန်း
ကို ရုတ်တရက်တွေ့ရှိရာ ထိုနေရာမှ မိုင်(၂ဝဝ)လောက် ဝေးမည်ဟု သူတို့ မှားယွင်းစွာတွက်ဆခဲ့သော
ပစ်ကိန်းကျွန်း ဖြစ်နေပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ် သည် သင်္ဘောပေါ်မှ ဗြိတိသျှအလံများကို ချက်ခြင်း
သတိပြုမှတ်မိခဲ့ ပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်သည် သင်္ဘောပေါ်မှ ဗြိတိသျှသင်္ဘောပေါ်မှ အရာရှိ
များသည်လည်း ညှာတာစိတ်လုံးဝမရှိကြကြောင်းကို သူကောင်းမွန်စွာ နားလည်ခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့်
တပ်စ်ဒေးကိုခေါ်ကာ သင်္ဘောမာလိန်မှူး များကို သွားရောက်တွေ့ဆုံရန် ပြောပြလိုက်ပါသည်။
ဤသို့ဖြင့် တပ်စ်ဒေးသည် အသက်(၁၈)နှစ် အရွယ်ရှိ ဂျော့ချ်ယောင်းနှင့် အတူတကွ ကနူးလှေငယ်
ကလေးဖြင့် ဘရစ်တွန်သင်္ဘောအနားသို့ လှော်ခတ်သွား ကြပါသည်။ တပ်စ်ဒေး၏ အင်္ဂလိပ်စကားဖြင့်
ရေလည်စွာ သူတို့အား ခေါ်ဆိုသံကို မားလိန်မှူးစတိန်းသည် အလွန်အံ့အားသင့်မိနေပါသည်။
“ကြိုးတစ်ကွင်းလောက် ပစ်ချပေးပါခင်ဗျား” ဟူသောအင်္ဂလိပ်စကားပင် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုလူငယ်နှစ်ဦးသည်
သင်္ဘောပေါ်သို့ ရောက်လာသောအခါ ဤကျွန်းကလေးပေါ်သို့ အင်္ဂလိပ်စကားပြောသော ဤလူစုကလေး
မည်ကဲ့သို့ ထူးဆန်းစွာ ရောက်ရှိလာကြောင်းကို သွက်လက်စွာရှင်းပြ လိုက်ပါသည်။ သူတို့၏အမူအရာနှင့်
သဘာဝ၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုကို လူတိုင်းစိတ်ဝင်စား ကြပါသည်။ သင်တို့ဘယ်သူတွေလဲဟူသော မေးခွန်း
ကို အသက်(၂၄)နှစ်အရွယ်ရှိသော တပ်စ်ဒေးသည် အောက်ပါအတိုင်း ပွင့်လင်းစွာ ပြန်ဖြေလိုက်ပါသည်။
“ကျွန်တော်သည် တပ်စ်ဒေးအောက် တိုဘာခရစ်ရှန်ဖြစ်ပါသည်။ သင်္ဘောပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်သော
ဖလက် ချားခရစ်ရှန်နှင့် တဟီတီမိခင်မှ ဤကျွန်းပေါ်တွင် ပထမဦးဆုံး မွေးဖွား သောကလေးဖြစ်ပါသည်။
သူတို့သည် မာလိန်မှူးနှင့်အတူတကွ နေ့လည် စာစားကြရာ၊ သူတို့အစာမစားခင် ဆုတောင်းကြသည်ကို
မာလိန်မှူးက သတိပြုမိပါသည်။ ထိုအကြောင်း နှင့်ပတ်သက်၍ သင်္ဘောသားများက မေးကြရာ၊ ဂျွန်အာဒမ်
သင်ထားပေးကြောင်း ပြန်ဖြေကြပါသည်။ ယဉ်ကျေးသော ကုန်းမြေဟူသမျှနှင့် ဤမျှလောက်ကွာဝေးသောနေရာ
တွင် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှိကြသော ကျွန်းပေါ်မှ လူသားများမှာ ဘုရားမဲ့ တရာမဲ့ဖြစ်ကြပြီး၊
အသိပညာလုံးဝမရှိကြသော်လည်း ဤလူ ငယ်များ၏ ရိုးသားသော ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှုသည် ရေတပ်သင်္ဘော
ပေါ်၌ပါလာသောသင်္ဘောသားအားလုံးကို အလွန်အံ့အားသင့်စေပါသည်။ မာလိန်မှူးစတိန်းနှင့် ပီယာပွန်နှစ်ဦးစလုံးသည်
ကမ်းပေါ်သို့ တက် ရောက်ကာ နယ်သစ်ကလေးကို လေ့လာပြီး ဂျွန်အာဒမ်ကိုတွေ့ဆုံ မေးမြန်းကြပါသည်။
သင်္ဘောပုန်ကန်မှုတွင် သူပါဝင်ခဲ့သော အပိုင်းကို အင်္ဂလန်တွင် တရားရုံး၌ထွက်ဆိုရန်
သူတို့နှင့် အတူလိုက်ပါမည်ဟု ဂျွန်အာဒမ် ကတိပေးလိုက်ပါသည်။ သို့သော် ကျွန်းသူကျွန်းသားများ
ချက်ခြင်း စုရုံးလာကာ ဂျွန်အာဒမ်အနေဖြင့် ဤနေရာမှ ထွက်ခွာမသွား ရန် ဝိုင်းဝန်းတောင်းပန်ကြပါသည်။
သင်္ဘောမာလိန်မှူး နှစ်ဦးစလုံးသည် သူတို့တွေ့ မြင်ရသောမြင်ကွင်းကြောင့် စိတ်နှလုံးထိခိုက်ကာ
ဤနယ် သစ်၏ငြိမ်းချမ်းရေးကို မနှောင့်ယှက်စေရန် သန္နိဌာန်ချထားကြပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်ကို
သွားရောက်ရှာဖွေပြီး မဖမ်းဆီးရန်၊ သူတို့သည် အင်္ဂလန်သို့ ပြန်ရောက်သောအခါ တရားဝင်တောင်းဆိုပေးကြပါသည်။
ထိုအချိန်တွင် ဘလိုက်သည် ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီဖြစ်သောကြောင့် ထိုအမှုကို ဆက်လက်မဖွင့် တော့ဘဲ
ပိတ်လိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပါသည်။
၁၈၂၉ ခုနှစ်၊ မတ်လ (၆)ရက်နေ့တွင် ဂျွန်အာဒမ်သည်
အသက်(၆၅) နှစ်အရွယ်၌ ငြိမ်းချမ်းစွာကွယ်လွန်သွားပါသည်။ ထို့နောက် တပ်စ်ဒေး အောက်တိုဘာခရစ်ရှန်သည်
ထိုကျွန်း၏ တရားဝင်ခေါင်းဆောင် ဖြစ်လာ ပါသည်။ အချိန်များ တဖြည်းဖြည်းကုန်ဆုံးလာရာ ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်သို့
ရောက်ရှိလာကြသော သင်္ဘောသားများသည် ထိုကျွန်းပေါ်တွင် တွေ့ရှိ ရသော မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသော
နမူနာများနှင့် အသက်ရှိနေထိုင်ပုံ များ သတင်းကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ အံ့ဩဘွယ်ကောင်း
အောင် ပုံသက်သေကောင်းများဖြင့် နေထိုင်နိုင်ခြင်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာခြင်းသည်
အဓိကအကျိုးပေးသော အကြောင်းရင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ပါရှိသော အကြောင်းအရာများကို
ဆုတောင်း ပြီး စိတ်နှိမ့်ချစွာ ဖတ်ရှုရှာဖွေသောသူသည် သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အလင်း တရားသစ်များကို
အဆက်မပြတ် တွေ့ရှိကြမည်ဖြစ်ပါသည်။ ပစ်ကိန်း ပေါ်တွင်နေထိုင်သော ခရစ်ယာန်များ၏ စံပြအသက်တာနှင့်
အတွေ့ အကြုံများကို ထိုကဲ့သို့ ရရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သူတို့၏ ဥယျာဉ်ခြံထဲမှ ညသန်းကောင်
အချိန်ရောက်မှ ပြန်လာစေကာမူ၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အဖိုးတန်ရတနာများကို ရရှိရန်၊ သမ္မာကျမ်းစာကို
မလေ့လာမဖတ်ရှုဘဲ တစ်နေ့တာ အချိန်ကို မည်သည့်အခါမျှ မကုန်ဆုံးစေကြပါ။
၁၈၇၆ ခုနှစ်တွင် ခရစ်တော်သည် သန့်ရှင်းသော
သူများကို သိမ်း ဆည်းရန် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာမည့်အချိန် အလွန်နီးပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုလူစုကလေးသည်
သမ္မာကျမ်းစာ ထဲမှ လေ့လာတွေ့ရှိခဲ့ကြပါသည်။ ထိုသတင်းစကားက သူတို့ကို စိတ်ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့ခြင်းကို
ပေးခဲ့ပါသည်။ လောကတွင် သူတို့ပိုင်ဆိုင်သည့်အဖိုးတန်သည့်အရာဟူ၍ ထာဝရဘုရား ၏ နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာကျမ်းစာသာရှိပါသည်။
သို့သော်လည်း သူတို့ သည် သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာပြီး သမ္မာကျမ်းစာ၏ သတင်းစကား အပေါ်၌
ယုံကြည်စိတ်ချရန် သိရှိလာကာ၊ သူတို့ကို အစဉ်သဖြင့် လမ်းမှန် သို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်ဟု
ယုံကြည်ကြပါသည်။
စာအုပ်တကာတို့၏ အထွဋ်ဖြစ်သော ဤသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်
မြင့်မြတ်သောပုံပြင်များနှင့် အံ့ဩဘွယ်ရာထာဝရ ဘုရား၏ ဆောင်ရွက်မှု ပေါင်းစုံကို တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။
ထိုသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ပိုမိုဖတ်ရှု လေ့လာလေလေ အသစ်သော အလင်းတရားများကို ပိုမိုတွေ့ရှိလေလေ
ဖြစ်ပါသည်။ ၁၈၈၆ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို အခေါက်ခေါက်အခါခါရှာဖွေသော်လည်း
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် တနင်္ဂနွေ သန့်ရှင်းခြင်းအကြောင်းကို မတွေ့ရှိခဲ့ပေ။ ထိုအချက်သည်
သူတို့စိတ် နှလုံးကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တုန်လှုပ်စေမည်ကို သင်စဉ်းစားနိုင် မည်ဖြစ်ပါသည်။
သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာကို အထပ်ထပ်အခါခါ ပြန်လည် လေ့လာဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့် ထိုအချက်ကို
အသိအမှတ်ပြုကြပါသည်။
ဒုတိယမြောက်တပ်စ်ဒေးအောက်တိုဘာ (တပ်စ်ဒေး
အောက်တိုဘာ ၏သား)သည် ထိုအချိန်တွင် ပစ်ကိန်းကျွန်း၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပါသည်။ သူနှင့်ဆိုင်မွန်ယောင်းသည်
အသင်းတော်၏ရိုသေခြင်း၊ ချစ်ခင်ခြင်းကိုခံရ သော အသင်းလူကြီးများဖြစ်ကြပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ
ထိုအလင်းတရား သစ်ကို ရှေးဦးစွာလက်ခံသူများဖြစ်ကြပါသည်။ ထို့ကြောင့် အချိန်အနည်း ငယ်အတွင်း
ဘုရားကျောင်း၏ ခေါင်းလောင်းသံကို ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့ဖြစ်သော တနင်္ဂနွေနေ့တွင် မကြားရတော့ဘဲ၊
သတ္တမနေ့ ဖြစ်သော စနေနေ့တွင်သာ ကြားရပါသည်။ ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင် နေထိုင်သော သူတိုင်းသည်
ထိုသတင်းစကားကို စေ့စပ်သေချာစွာ လေ့လာကာ ထိုကျွန်းပေါ်တွင် နေထိုင်သော သူအားလုံးနီးပါးသည်
ထို ရိုးစင်း၍ နားလည်လွယ်သော အမှန်တရားကို လက်ခံခဲ့ကြပါသည်။
နှစ်ပေါင်းများစွာကြာညောင်းလာသောအခါ၊ သမ္မာကျမ်းစာကိုသူတို့
အသက်တာ၏ နမူနာပုံစံအဖြစ် လိုက်လျှောက်ရန် ရွေးချယ်ကြသော ထိုလူစုအတွက် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအသက်တာကို
တွေ့ရှိခွင့် ရရှိလာ ကြပါသည်။ သူတို့၏ ရိုးစင်းသော တွေ့ရှိချက်များနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ
အတိုင်း နေထိုင်သွားသော အသက်တာသည် အခြားနေရာဒေသများမှ လူသားများအတွက် အတုယူဖွယ်ရာ စံပြအသက်တာကို
ဖြစ်ပေါ်စေပါ သည်။
၁၈၃၈ ခုနှစ်တွင် “ပစ်ကိန်းကျွန်းအစိုးရ” အတွက်
ရေးဆွဲသော အခြေခံဥပဒေသည် အလွန်တရာစိတ်ပါဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ ထို ဥပဒေများထဲတွင် အလွန်ထင်ရှားသောဥပဒေများပါရှိပြီး၊
ကျန်တစ်ကမ္ဘာ လုံးတွင်ရှိသော တိုင်းပြည်များအားလုံးထက် နှစ်ပေါင်းများစွာ စောလျင် ခေတ်မှီသောဥပဒေများဖြစ်ကြပါသည်။
ဥပမာ အားဖြင့် ၁၈၃၈ ခုနှစ်တွင် ပစ်ကိန်းကျွန်း၌ အသက်(၁၈)နှစ် ပြည့်သူတိုင်း မဲပေးပိုင်ခွင့်ရှိသော်
လည်း၊ အမေရိကန်တိုင်းပြည်တွင် ထိုဥပဒေကို ၁၉၇၁ ခုနှစ်ရောက်မှသာ ပြဌာန်းနိုင်ခဲ့ပါသည်။
အင်္ဂလန်တိုင်းပြည်တွင် ယနေ့တိုင် ထိုဥပဒေမရှိ သေးပါ။ ၁၈၃၈ ခုနှစ်တွင် ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်၌
အမျိုးသမီးများ မဲပေးပိုင် ခွင့်ဥပဒေကို ပြဌာန်းခဲ့ပြီးဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ထိုဥပဒေကို
အမေရိကန် တိုင်းပြည်တွင် ၁၉၂ဝ ခုနှစ် ရောက်မှလည်းကောင်း၊ အင်္ဂလန်တိုင်းပြည် တွင် ၁၉၂၈
ခုနှစ် ရောက်မှသာ၊ အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများနှင့် တန်းတူမဲပေးပိုင်ခွင့်ရရှိကြပါသည်။
ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင် တရားလွန်စားသောက်ပျော်ပါးခြင်း၊
အတင်း အဓမ္မမပြုကျင့်မှုများဖြင့် (၉)နှစ်တာ ကာလကုန်လွန်လာကာ၊ ထိုကျွန်း တွင် သမ္မာကျမ်းစာကို
တွေ့ရှိပြီးသည့်နောက်၊ ပစ်ကိန်းကျွန်းသားများ သည် တကမ္ဘာလုံးအတွက် စံပြအဖြစ် ကောင်းမွန်သော
အသက်တာဖြင့် ဆက်လက်နေထိုင်သွားကြပါသည်။ ထိုကျွန်း၏ ရှေးဦးပိုင်း အချိန်များ တွင် ဂျွန်အာဒမ်သည်
ထိုကျွန်း၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုကျွန်းတွင် စာနှင့်ပေဖြင့် ရေးသားထားသော မည်သည့်ဥပဒေမျှမရှိပါ။
သူတို့အတွက် မလိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ နောက်နောင်တွင် တရိစ္ဆာန်များအား ညဉ်းဆဲခြင်းကို
ရာဇဝတ်မှုအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီး၊ တိရိစ္ဆာန်များနှင့် ပတ် သက်သော ဥပဒေတချို့ ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။
ဥပမာအားဖြင့် ကဇွန်းဥ တွင်းများကိုယက်သော ကြက်များကို မည်ကဲ့သို့ဒဏ်ပေးရမည် စသည် တို့ဖြစ်ပါသည်။
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် သေရည်သေရက်သောက်စားခြင်းကို လုံးဝတားမြစ်ထားပါသည်။ မက်ကွိုင်းတီထွင်ဖန်တီးသော
တီးရွတ်ဝီစကီ အရက်ကြောင့် အလွန့်အလွန်ထိတ်လန့်ဘွယ် ကောင်းသောအချိန်များကို သူတို့အနေဖြင့်
မေ့၍မရနိုင်သေးပါ။ ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင် အကျဉ်း ထောင်တစ်လုံး ရှိပါသည်။ ဗြိတိသျှအစိုးရအနေဖြင့်
ထောင်တစ်လုံး ဆောက်လုပ်ရန်လိုအပ်သည်ဟု ယူဆသောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ထိုကျွန်းပေါ်တွင်
ထိုထောင်ကို တစ်ကြိမ် တစ်ခါမျှ အသုံးမချခဲ့ရပါ။ ယခုအချိန်တွင် ထိုထောင်၏ တံခါးများပွင့်ဟနေပြီး၊
သံချေးတက်၍ တင်းကြပ်နေသောကြောင့် ထောင်တံခါးသည် ဖွင့်တစ်ဝက်ပိတ် တစ်ဝက် အနေအထားတွင်
ရှိနေပါသည်။ သို့သော် ထိုထောင်တံခါးကို အသစ်ပြု ပြင်တပ်ဆင်ရန်မည်သူမျှ အတွေးထဲတွင်
ထည့်ပြီးစဉ်းစားရန် မလိုအပ် ပေ။
ပစ်ကိန်းကျွန်း၏ အဖြစ်အပျက်ထဲမှ သမ္မာကျမ်းစာသည်
လူသား များအား မည်ကဲ့သို့ကောင်းမွန်အောင် ပြောင်းလဲပေးနိုင်သည်ဟူသော သင်ခန်းစာကို ကျွန်ုပ်တို့
ကောင်းမွန်စွာတွေ့ရှိရပါသည်။ ဂျွန်အာဒမ်နှင့် အက်ဒဝပ်ယောင်း တို့နှစ်ဦးသည် ဖလက်ချားခရစ်ရှန်၏
ပင်လယ်သုံး သေတ္တာ ကလေးထဲမှ သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသော အချိန်ကစပြီး၊ ပစ်ကိန်းကျွန်းရေးရာအားလုံးကို
သမ္မာကျမ်းစာသည် အရေးပါသော ကဏ္ဍမှချုပ်ကိုင်သွားကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ နောက်ဆုံးကောက်ယူ
သောစာရင်းအရ ပစ်ကိန်းကျွန်းပေါ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာ(၂၄၇)အုပ် ရှိပါ သည်။ ထိုအရေအတွက်မှာ
ထိုကျွန်းပေါ်တွင် ရှိသောယောက်ျား၊ မိန်းမ နှင့်ကလေးတစ်ဦးလျှင် သမ္မာကျမ်းစာ(၃)အုပ်နှုန်း
ကိုယ်စီပိုင်ဆိုင်ကြပါ သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ထိုကျွန်းပေါ်တွင် ဖတ်ရှုရန်အကောင်းဆုံး
စာအုပ်အဖြစ် တရားဟောဆရာက ပြောကြားခဲ့ရာ၊ အလွန်ပင်မှန်ကန်ပါ သည်။
သင့်အနေဖြင့် ပစ်ကိန်းကျွန်းသူကျွန်းသားများနှင့်အတူ
နေထိုင်လိုပါ သလား” ထိုအေးချမ်းသာယာသော ကျွန်းပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံး သွားရောက်နေထိုင်လိုမည်မှာ
သေချာနေပါသည်။ သို့သော် ထိုကျွန်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ နေထိုင်ရန်မှာ လက်တွေ့မကျနိုင်ပါ။
သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အနေ ဖြင့် ပစ်ကိန်းကျွန်းသူကျွန်းသားများ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ရရှိနိုင်ပါသည်။
ထိုအရာမှာသူတို့နှလုံးသားထဲတွင် သိမ်းဆည်းထားသော ထာဝရဘုရား ၏ နှုတ်ကပတ်တရားများ ဖြစ်ပါသည်။
သူတို့ရှေ့တွင် ဖွင့်ထားသော သမ္မာကျမ်းစာများသည် တောင်ပိုင်းပစိဖိတ်ဒေသရှိ ထိုကျွန်းကလေး၏
ပျော်ရွှင်မှုအားလုံး၏ လျှို့ဝှက်ချက်ပင်ဖြစ်ပါသည်။
သင်သည် စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကောင်းမွန်သော
စံပြအသက် တာကို ရရှိလိုပါက နေ့စဉ်သမ္မာကျမ်းစာကို မှန်မှန်ဖတ်ရှုလေ့လာပါ။ သမ္မာကျမ်းစာကို
မည်ကဲ့သို့ဖတ်ရလေ့လာရမည်ကို အခန်း(၆)တွင် တိုတို နှင့်လိုရင်းရှင်းလင်းစွာ ဖေါ်ပြထားပါသည်။
လူတစ်ဦးအနေဖြင့် သမ္မာ ကျမ်းစာကို လွယ်ကူစွာ နားလည်သိရှိနိုင်ရန် အခန်းတိုင်းတွင် ကဏ္ဍ
အလိုက်ခွဲခြားဖေါ်ပြထားပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဆုတောင်းပြီးနေ့စဉ် မှန်မှန်ဖတ်ရှုလေ့လာပါက
သင့်ကိုအိုခြင်း၊ နာခြင်း၊ သေခြင်းနှင့် ဆင်းရဲ ဒုက္ခအပေါင်းမှကင်းလွတ်သော ထာဝရအသက်လမ်းသို့
ပို့ဆောင်တော်မူ မည်မှာ မြေခတ်မလွဲအမှန်ပင်ဖြစ်ပေသည်။ (ရှင်ယောဟန် ၅း၃၉)
အခန်းကြီး - ၆
အခန်း (၆)
သမ္မာကျမ်းစာကို
မှန်ကန်စွာလေ့လာဖတ်ရှုရန်လမ်းညွှန်
“သင်မူကား၊ ဝန်ခံတော်မူသောသူ၊ ရှက်ကြောက်စရာ
အကြောင်းမရှိ ဘဲ၊ သမ္မာတရားကို မှန်ကန်စွာ ပိုင်းခြားတတ်သော ဆရာသမားဖြစ် လျက်၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့၌
ကိုယ်ကိုကိုယ် ဆက်သခြင်းငှါ ကြိုးစားအား ထုတ်လော့။” တိမောသေဩဝါဒစာ ဒုတိယစောင် ၂း၁၅
“သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာခြင်းသည် လူသားများအတွက်
ပထမဦးဆုံးနှင့် အမြင့်မားဆုံးတာဝန် ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အမှန်တရားကိုဖေါ်ပြပြီး၊
အလင်းထဲတွင် အသက်ရှင်လျှောက်လှမ်းနိုင် ရန်သွန်သင်ပြီး၊ သူတပါးကို သမ္မာကျမ်းစာအတိုင်း
နေထိုင်သွားလာနိုင် ရန် အားပေးနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို နေ့တိုင်း
စေ့စပ်သေချာစွာလေ့လာပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သွန်သင်ချက်များကို မှန်ကန်စွာသိရှိနိုင်ရန်ကျမ်းပိုဒ်
တစ်ပိုဒ်နှင့်တစ်ပိုဒ်ကို ကောင်းမွန်စွာ ချင့် ချိန်၊ နှိုင်းယှဉ်ရန်လိုအပ်ပါသည်။” ဂျီစီ၊ စာမျက်နှာ ၅၉၂း၂
(၁)
သမ္မာကျမ်းစာကိုရိုသေစွာဖတ်ပါ။
ထာဝရဘုရား၏ ရာဇပလ္လင်ရှေ့မှောက်တွင် ဂုဏ်တော်ကို
အစဉ် ချီးမွမ်းနေရသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော် ကို ချီးမွမ်းနေစဉ်
မိမိတို့မျက်နှာကို အတောင်နှစ်ဘက်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ကြပါ သည်။ ထိုနည်းအတိုင်းပင် ကျွန်ုပ်တို့သည်
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖွင့်ဖတ် သောအခါ၊ လောကနှင့်ဆိုင်သော အတွေးအခေါ်အားလုံး ကျွန်ုပ်တို့၏
စိတ်နှလုံးထဲသို့ မဝင်နိုင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံး တံခါးပေါက်များကို လုံခြုံစွာပိတ်ထားသင့်ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်ထွက်ဖြစ်သဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာကို ကိုယ်၊ စိတ်၊
နှလုံးသုံးပါးဖြင့် ရိုသေစွာ ကိုင်တွယ်ဖတ်ရှုရန် အစဉ်သတိရပါ။
(၂)
ဖြေးဖြေးဖတ်ပါ။
အမှန်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားထဲတွင်
အမြစ်တွယ်နိုင်ရန် အချိန်ပေးရန်လိုအပ်ပါသည်။ “ငြိမ်ဝပ်လျက်နေကြလော့။ ငါကား ထာဝရ ဘုရားသခင်
ဖြစ်သည်ဟု သိမှတ်ကြလော့။” ဆာလံ ၄၆း၁၀။ သမ္မာကျမ်း စာကို ဆန္ဒစောပြီး လျင်မြန်စွာမဖတ်ပါနှင့်။
ငြိမ်သက်စွာစဉ်းစားဖတ်ရှု မှသာ၊ သင်သည်ထာဝရဘုရား၏ အသံတော်ကိုကြားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို
သင်၏လက်ထဲ၌ ကိုင်ထားရုံဖြင့်၎င်း၊ သမ္မာကျမ်းစာကို သင်၏မှတ်ဉာဏ်အားဖြင့် သိမှတ်ရုံဖြင့်
သင်သည် မည်သည့်အကျိုးကိုမျှ ခံစားရမည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာမှ နှုတ်ကပတ်တရားများ
သည် သင်၏ စိတ်နှလုံးများထဲသို့ ဝင်ရောက်ရှင်သန်လာခြင်းအားဖြင့် သင်သည်ထာဝရ အသက်ကို
ရရှိမည်ဖြစ်ပါသည်။
(၃)
ထာဝရဘုရားကို ကိုယ်၊ စိတ်၊ နှလုံးသုံးပါးအပ်နှံပြီးဖတ်ပါ။
သမ္မာကျမ်းစာသည် သင့်အတွက် ထာဝရဘုရားထံမှလာသော
သတင်းစကားဖြစ်ပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ပါသောစာသားများအားဖြင့် သင့်စိတ်နှလုံးကိုတို့ထိကာ
စကားပြောဆို ပြီး၊ သင့်ကို အမှန်တရားသို့ ပို့ဆောင်ပါလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှု
လေ့လာသောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်တော်ရှင်ထံသို့ လုံးဝဆက်ကပ် အပ်နှံပြီး၊ သင်လိုတတ်လိုသောစိတ်ရှိခြင်း၊
နားထောင်လိုသော ဆန္ဒရှိ ခြင်းသည် သင့်ကိုကိုယ်တော်သည် အမှန်တရားအားဖြင့် အမှန်တကယ်
သွန်သင်ပါလိမ့်မည်။ “ထိုသူ၏ အလိုတော်သို့လိုက်လိုသောသူမည်သည် ကား၊ ဤဒေသနာသည် ဘုရားသခင်၏
ဒေသနာဖြစ်သလော၊ ငါသည် ကိုယ်အလိုအလျောက်ဟောပြောသလောဟု ပိုင်းခြား၍ သိလိမ့်မည်။” ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်
၇း၁၇
(၄)
ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဖတ်ပါ။
သင်သည်မှောင်နေသောအခန်းထဲတွင် စာဖတ်နေပါက၊
ခက်ခဲသော အပိုင်းသို့ရောက်လာသောအခါ အလင်းပိုမိုရရှိရန် ပြူတင်းပေါက်ဆီသို့ သွားမည်ဖြစ်ပါသည်။
ထိုကဲ့သို့ပင် သင်၏ သမ္မာကျမ်းစာဖြင့် အလင်းဖြစ် သော ခရစ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ပါ။ သင်သည်
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှု လေ့လာသောအခါ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ စာမျက်နှာ မြောက်များစွာကို ဖတ်ရှုပြီးစီးသည်ထက်
ထာဝရဘုရားပေးသော အကူအညီဖြင့် သင့်ကို အမှန်တရားသို့ ပို့ဆောင်ပေးရန် ပိုမိုလိုအပ်ကြောင်းမမေ့ပါနှင့်။
သင် သတိထားသင့်သည်မှာ သင်သည် သမ္မာတရား၌ မည်မျှတိုးတက်မှုရှိ သည်ကို စိတ်ပါဝင်စား စွာဆုတောင်းဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့်သာ
တိုင်းတာရ မည်ဖြစ်ပါသည်။
(၅)
နေ့စဉ်နေ့တိုင်းဖတ်ပါ။
“နေ့တိုင်းသမ္မာကျမ်းစာကို ပုံမှန်မဖတ်သော
သူအတွက် ကျွန်တော် ဝမ်းနည်းမိပါသည်”ဟု အမေရိကန်သမ္မတကြီးဝီလဆင်က ပြောခဲ့ဘူးပါ သည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထာဝရဘုရားအထံတော်မှ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ရောက်လာသော၊
ယနေ့အတွက် သတင်းစကား ဖြစ်ပါသည်။ ယနေ့တွင်သင်သည် ထာဝရဘုရား၏ အသံတော်ကို သမ္မာ ကျမ်းစာအားဖြင့်
နားထောင်ပြီး၊ နေ့စဉ် နေ့တိုင်း ဆက်လက်နားထောင် နာယူပါ။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုရန်တရက်မျှမမေ့ပါနှင့်။
ကျွန်ုပ်မနက် ဖြန်မှဖတ်မည်ဟု သင့်ကိုယ်သင်မပြောပါနှင့်။ မနက်ဖြန်ဟူသောအချိန် သည် သင့်အတွက်
သေချာသောအချိန်မဟုတ်ပါ။
(၆)
ပထမဆုံးဖတ်ပါ။
အများသောသူများအတွက် နံနက်စောစောအချိန်သည်
သမ္မာကျမ်း စာဖတ်ရှုရန်အတွက်အကောင်းဆုံးသော အချိန်ပင်ဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာ ကျမ်းစာဖတ်ချိန်သည်
လူတစ်ဦးအတွက် တစ်နေ့တာတွင် အကောင်းဆုံး သောအချိန်ဖြစ်သင့်ပါသည်။ မည်မျှပင် အရေးကြီးသည်ဖြစ်စေ
သမ္မာ ကျမ်းစာ ဖတ်ပြီးမှသာ အခြားစာအုပ်များဖတ်ရှုရန်၊ စဉ်းစားရန်၊ အခြား အလုပ်များလုပ်ရန်အချိန်ယူပါ။
(၇)
နောက်ဆုံးတွင်ဖတ်ပါ။
ညအချိန်တွင်အချိန်ယူပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို
လေ့လာပါ။ နေ့အချိန် တွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်း၊ မောပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊
ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းတို့ဖြင့် အချိန်များ ကုန်ဆုံးလေ့ရှိတတ်ပါသည်။ မည်သို့ပင် ဖြစ်စေကာမူ
ခရစ်တော်၏ ကူညီမစမှုကို ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ် နေဆဲဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်သည် ကြီးမားသော
ဂရုဏာတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖိတ်ခေါ်သည်မှာ၊ “ငါ့ထံသို့ လာကြပါ၊ ငါသည် သင်တို့ကို
ချမ်းသာပေးမည်။” (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၁၁း၂၈)ဟု ခရစ်တော်က ဖိတ်ခေါ် နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ခုတည်းသောလိုအပ်ချက်မှာ
ခရစ်တော်ထံ သို့သွားရန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်ထံသို့ သွားရမည်ဟူသောစကားမှာ ကိုယ်တော်၏
ဂတိတော်များပါသော ကျမ်းချက်များကိုဖတ်ရှုပြီး၊ မိမိစိတ် နှလုံးထဲမှ ခံစားချက်များကို
ခရစ်တော်ထံသို့တင်ပြကာ၊ ကိုယ်တော်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ပြန်လာမည့်သတင်းကို၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ
ကိုယ်တော် ၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အာရုံပြုရင်း စောင့်စားနားထောင်ရန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။
(၈)
ဥပုသ်နေ့တွင်ဖတ်ပါ။
အကယ်၍ ဥပုသ်နေ့တိုင်းကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို
လေ့လာ ဖတ်ရှုမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခြေအနေထက် ကျမ်းစာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ
နားလည်ကြမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျမ်းစာဖတ်ရာတွင် အချိန်ကို ပိုမိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်
ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်း စွာပို၍ စောင့်ထိန်းနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည်
အားလပ်သော အချိန်မရှိသောကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာကို မဖတ်ပါဟု ဆင်ခြေပေးတတ်ကြပါသည်။ သို့သော်ဥပုသ်နေ့၌
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာရန် လုံလောက်သောအချိန်ရှိပါသည်။
အခန်းကြီး - ၇
အခန်း ၇
သမ္မာကျမ်းစာ၊ မြန်မာစာအက္ခရာအစဉ်အလိုက်
အဓိပ္ပါယ်ရှိသောစာအုပ်
က
- ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သောစာအုပ်
“သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်တော်၏ အကြောင်းကို ဖေါ်ပြပါသည်။
ခရစ်တော်အားဖြင့် လူသားများသည် သေခြင်းမှ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း သို့ရောက်အောင် ကယ်တင်ခြင်းကို
ရရှိနိုင်ပါသည်။ “ထိုသခင်၏ နာမ တော်မှတပါး ငါတို့ကယ်တင်နိုင်သောနာမတစ်ခုမျှ ကောင်းကင်အောက်
လူတို့တွင် မပေါ်မရှိ။”ဟု သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ခ
- ခရစ်တော်၏စာအုပ်
ခရစ်တော်သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ အဓိကပုဂ္ဂိုလ်
ဖြစ်ပါသည်။ သူ သည် လူသားများအတွက် အလင်းနှင့်တန်ခိုး၊ မျော်လင့်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်
ခြင်းကို ပေးသောအရှင် ဖြစ်ပါသည်။
ဂ
- ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာက အဖဘုရား၏ဂုဏ်တော်ကို မည်ကဲ့သို့ချီးမွမ်းရမည်
ကို ဖေါ်ပြထားပါသည်။ အပြစ်မရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ထာဝရဘုရား၏ ဂုဏ်တော်ကို အစဉ်မပြတ်ချီးမွမ်းကြပါသည်။
ထာဝရ ဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် သေခြင်းတရားမှ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း သို့ ကယ်တင်ခြင်းကို
ရရှိသော ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂုဏ်တော်ကိုအဆပေါင်း များစွာ ပိုမိုချီးမွမ်းသင့်ပါသည်။
င
- ငယ်ရွယ်သူလူငယ်များအတွက်လမ်းပြစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာသည် လူငယ်များကို အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်အောင်မြင်
ခြင်းလမ်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။ “လူငယ်များသည် မိမိတို့သွားရာလမ်း ကို အဘယ်သို့ သန့်ရှင်းစေနိုင်မည်နည်းဟူမူကား
နှုတ်ကပတ်တော် အတိုင်း သတိပြုရမည်။” ဟု ဆာလံဆရာက သွန်သင်ထားပါသည်။
စ
- စာအုပ်များ၏စာအုပ်
“စာအုပ်ကို ကျွန်ုပ်အားယူလာပေးပါ" ဟု
ဆာဝါလ်တာစကော့က ခိုင်းလိုက်ပါသည်။ “ဘာစာအုပ်လဲ” ဟု သူ့တပည့်ကပြန်မေးလိုက်ရာ၊ “စာအုပ်တစ်အုပ်သာ
ရှိပါသည်”ဟူသည်မှာ သူ့အဖြေဖြစ်ပါသည်။ ထို စာအုပ်မှာ သမ္မာကျမ်းစာပင် ဖြစ်ပါသည်။
ဆ
- ဆုတောင်းခြင်းစာအုပ်
ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ခရစ်တော်နှင့်ရှောလမုန်တို့၏
ဆုတောင်းချက်များကို တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ အဖဘုရားသည် ယုံကြည် သောသားသမီးများ၏ ဆုတောင်းချက်များကို
နားညောင်းတော်မူ ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် အချက်ပေါင်းမြောက်များစွာ တွေ့ရှိနိုင်
ပါသည်။ ကျမ်းစာဖတ်ပြီး ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့် သင်သည် သမ္မာ ကျမ်းစာထဲမှ ဘုရားသခင်၏
ဂတိတော်များကို ရရှိနိုင်ပါသည်။
ဇ
- ဇွဲလုံ့လရှိစေသောစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် လူသားများကယ်တင်ခြင်းနှင့်
ထာဝရအသက်
ရရှိရန်
ခရစ်တော်အရှင်၊ တမန်တော်များနှင့် ပရောဖက်များမည်ကဲ့သို့ ဇွဲ၊ လုံ့လစိုက်ထုတ်ကာ အသက်ပေးလုပ်ဆောင်သွားသည်ကို
ဖေါ်ပြထားပါ သည်။ ထိုသူတို့၏ အသက်တာနှင့် လုပ်ငန်းများကိုလည်း ပြည့်စုံစွာဖေါ်ပြ ထားပါသည်။
ထိုအကြောင်းအရာများသည် ထာဝရဘုရား၏ အမှုတော် ကို ဆောင်ရွက်ရာ၌ ဇွဲ၊ လုံ့လစိုက်ထုတ်ရန်
လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။
ည
- ညီညွှတ်သောစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာကို မတူညီသော စာရေးဆရာ (၄၀)ကျော်တို့က
ရေး သားထားပါသည်။သို့သော်လည်းထိုသူများသည်ခရစ်တော်၏အကြောင်းကို မိမိတို့ရှုထောင့် အသီးသီးမှ
တညီတညွှတ်တည်း ဖေါ်ပြကြပါသည်။ အံ့ဩဘွယ်ကောင်းသော ကျမ်းပေါင်းစုံစာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်ပါသည်။
တ
- တာဝန်ပိုင်းဆိုင်ရာစာအုပ်
လူသားတစ်ဦးသည် ထာဝရဘုရားအပေါ်၊ လူသားအချင်းချင်းအပေါ်
ထမ်းဆောင်ရမည့်တာဝန်ကို သမ္မာကျမ်းစာက ဖေါ်ပြထားပါသည်။ သစ္စာရှိ၍ တာဝန်ကို ကျေပွန်စွာ
ထမ်းဆောင်သော ငယ်သားကောင်း ရရှိမည့် ဆုလာဒ်ကိုလည်း ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ထ
- ထာဝရစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာကို ထာ၀ရအတိတ်အားဖြင့် စတင်ပြီး၊
ထာဝရအနာ ဂတ်ဖြင့် အဆုံးသတ်သွားပါသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာသည် ရေတွက်၍မရသော အတိတ်၊
အဆုံးမရှိသော အနာဂတ်အကြောင်းကို
ရှင်းလင်းစွာ
ဖေါ်ပြထားသော ထာဝရစာအုပ် ဖြစ်ပါသည်။
ဒ
- ဒုတိယမွေးဖွားခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သောစာအုပ်
“သင်သည် ဒုတိယအကြိမ်မွေးဖွားရမည်” ဟု သမ္မာကျမ်းစာက
ဖေါ်ပြထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒုတိယမွေးဖွားခြင်းကို မည်ကဲ့သို့ ခံယူရမည်ကို သမ္မာကျမ်းစာကဖေါ်ပြပြီး၊
ခရစ်တော်၌အသက်ရှင်သော သူသည် အသစ်သောလူသားဖြစ်ကြောင်းကို ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ဓ
- ဓမ္မဟောင်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း
ခရစ်တော်ဤလောကသို့ မွေးဖွားခြင်းမခံယူမှီ
ရေးသားထားသော ကမ္ဘာဦးကျမ်းမှ မာလခိအနာဂတ္တိ ကျမ်းပေါင်း (၃၉)ကျမ်းကို ဓမ္မဟောင်း ကျမ်းဟုခေါ်ပါသည်။
ခရစ်တော်မွေးဖွားခြင်းကို မှတ်တမ်းတင်ထားသော ရှင်မဿဲ ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှ တပည့်တော်ထဲတွင်
နောက်ဆုံးသေသွားသော ရှင်ယောဟန်ရေးသားထားသော ဗျာဒိတ်ကျမ်းပေါင်း (၂၇)ကျမ်းကို ဓမ္မ သစ်ကျမ်းဟုခေါ်ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျမ်းပိုင်းပေါင်း (၆၆)ခု ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်ထွက်စာအုပ်ဖြစ်ပါ
သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် လူသားများ၏အစ ဖန်ဆင်းခြင်းမှ စတင်ပြီး၊ အပြစ်၏အခအို၊ နာ၊ သေခြင်းမှ
လွတ်မြောက်ပြီး ထာဝရအသက်ရရှိနိုင် ရန် လမ်းကိုစုံလင်စွာ ဖေါ်ပြထားပါသည်။
န
- နမိတ်လက္ခဏာများဆိုင်ရာစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ခရစ်တော်နှင့်ပရောဖက်များ
ပြခဲ့သော နမိတ်
လက္ခဏာများကို
မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ တန်ခိုး တော်ကြောင့် ထူးဆန်းသော ဝိညာဉ်ရေး ပြောင်းလဲမှုများကို
ယနေ့ပင် တွေ့မြင်ကြားနာ နေရပါသည်။
ပ
- ပျော်ရွှင်ခြင်းကိုပေးသောစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်တော်၌သာ ရရှိနိုင်သော၊
စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။ ခရစ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံ သောသူများ
ခံစားရရှိသော ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် ရရှိနိုင်သောပျော်ရွှင်ခြင်း၊
ခရစ်တော်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရရှိမည့် နှုတ်ဖြင့် ဖေါ်ပြ၍မရ သော
ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့်ဘုန်းစည်းစိမ်အကြောင်းကို ဖေါ်ပြပါသည်။
ဖ
- အဖြေစာအုပ်
ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူသားများ နားမလည်နိုင်လောက်အောင်
များပြား သော ပြဿနာပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင်နှင့် ဒုက္ခပင်လယ်ဝေနေပါ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့
ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ရောက်သောအခါ ထိုပြဿနာ အားလုံးကို စုံလင်စွာ ဖြေရှင်းသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း
သမ္မာကျမ်းစာက ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ဗ
- ဗဟုသုတစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် အဆင့်အမြင့်ဆုံးသော
ဗဟုသုတများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်ပါသည်။ ပညာနှင့် ဗဟုသုတအားလုံးသိုထားရာ ထာဝရ ဘုရားထံမှလာသော
နှုတ်တော်ထွက် စွယ်စုံဗဟုသုတစာအုပ် ဖြစ်ပါ သည်။
ဘ
- ဘုရားသခင်၏စာအုပ်
ဤစာအုပ်ထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းကို စုံလင်စွာဖေါ်ပြ
ထားပါသည်။ ထာဝရဘုရား၏ သဏ္ဍာန်တော် ကြီးမားသောမေတ္တာ တော်၊ ကြီးမားသောတန်ခိုးတော်၊ လောကသားများအတွက်
ထားရှိသော အကြံအစည်၊ ကယ်တင်ခြင်းစီမံကိန်းနှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ရှိ ထာဝရအိမ်တော်နှင့်
အခြားအကြောင်းအရာများကို စုံလင်စွာဖေါ်ပြထား ပါသည်။
မ
- မရာနာသာ
မရာနာသာ - ခရစ်တော်လျင်မြန်စွာကြွလာပါ။ သမ္မာကျမ်းစာသည်
ခရစ်တော်လျင်မြန်စွာ ကြွလာတော့မည်ဖြစ်ကြောင်းကို ဖေါ်ပြသော စာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။ ဤစာအုပ်ထဲတွင်
ဖေါ်ပြထားသော ခရစ်တော် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာမည့် နမိတ်လက္ခဏာများဖြစ်သော ဘာသာရေး၊ လူမှုရေး၊
စီးပွားရေး၊ သဘာဝဘေးဒဏ် နှင့်ဆိုင်သော ဗျာဒိတ်နမိတ် လက္ခဏာအားလုံး ပြည့်စုံနေပြီဖြစ်ပါသည်။
ဧဝံဂေလိ တရားတော်ကို ကမ္ဘာအနှံ့သာသနာဖြန့် ရန်သာလိုပါတော့သည်။
ယ
- ယုံကြည်ခြင်းစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းကို
ရှင်းလင်းစွာ ဖေါ်
ပြထားပါသည်။
ယုံကြည်ခြင်း၏ တန်ခိုး၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ သူရဲကောင်း များ၊ ထာဝရဘုရားကို ယုံကြည်လက်ခံသောသူများရရှိမည့်
ထာဝရ အသက်အကြောင်းကို ဖေါ်ပြထားပါသည်။
ရ
- ရိုသေမှုပြုရန်လိုအပ်သောစာအုပ်
ထာဝရဘုရား၏ ရာဇပလ္လင်နှင့် အနီးစပ်ဆုံးနေကာ၊
ဂုဏ်တော်ကို အစဉ်ချီးမွမ်းနေရသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ၎င်းတို့၏ မျက်နှာ ကိုအတောင်ဖြင့်
ဖုံးအုပ်ပြီး၊ ထာဝရဘုရားကို အရိုအသေပေးကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဘုရားထံမှလာသော
ဤသမ္မာကျမ်းစာအုပ်ကို ကိုင်တွယ်ဖတ်ရှုသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရောက်ရှိနေ
ကြောင်း သတိရကာ၊ ရိုသေစွာ ကိုင်တွယ်ဖတ်ရှု သင့်ပါသည်။
လ
- လမ်းပြစာအုပ်
ဤစာအုပ်သည် အောင်မြင်ခြင်း၏လမ်းစဉ်ကို ဖေါ်ပြပြီး၊
စစ်မှန် သော စည်းစိမ်ချမ်းသာ၊ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုရရှိရန် လမ်းပြပေးပါ သည်။ ထာဝရဘုရား၏
အထံတော်သို့ရောက်ရှိရန် ကောင်းကင်နိုင်ငံ တော်သို့ ရောက်ရှိရန် တစ်ခုတည်းသော လမ်းခရီးမှာ
ခရစ်တော်သာ ဖြစ်ကြောင်း လမ်းပြပေးသောစာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။
ဝ
- ဝိညာဉ်တော်ပဲ့ပြင်မှုဖြင့်ရေးသောစာအုပ်
ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းသော ပရောဖက်များကို
သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ် တော်မှုတ်သွင်းခြင်းအားဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ရှိသော သတင်းစကားများကို
ပေးခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် မှုတ်သွင်းခြင်းအားဖြင့်
ရေးသားထားသော အဖိုးတန်စာအုပ်ကြီးဖြစ်ပါသည်။
သ
- အသက်ရှင်ခြင်းစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရအသက်နှင့်ပြည့်ဝသော အသက်တာ
အကြောင်းကို စုံလင်စွာဖေါ်ပြထားပါသည်။ ဤစာအုပ်သည် လူသားများ ကို ထာဝရအသက်ရရှိရန် ပို့ဆောင်ပြီး၊
၎င်းအထဲတွင်ရှိသော အမှန်တရား များသည် ထာဝရအသက်နှင့် ပြည့်ဝသောတရားများဖြစ်ကြပါသည်။
အ
- အထောက်အထားပြစာအုပ်
သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရား၊ လူသားများ အပြစ်တရား၊
ကယ် တင်ခြင်းတရား၊ ထာဝရအသက်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အကြောင်း ကို အထောက်အထား ပြည့်စုံစွာဖြင့်
ဖေါ်ပြထားသောစာအုပ်ဖြစ်ပါသည်။
အခန်းကြီး - ၈
အခန်း ၈
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှသိသင့်သိထိုက်သောအခန်းကြီးများ
၁။
ပညတ်တော်ဆယ်ပါး ထွက်မြောက်ရာ
၂ဝ
၂။
သိုးထိန်းဆာလံကျမ်း ဆာလံကျမ်း ၂၃
၃။
ခရစ်တော်မွေးဖွားခြင်း ရှင်လုကာ ၂
၄။
လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခြင်း ရှင်ယောဟန် ၁၉
၅။
ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ရှင်မဿဲ ၂၈
၆။
ခရစ်တော်အားဖြင့်သေခြင်းကို
အောင်မြင်ခြင်း ကောရိန္သုဩဝါဒပထမစောင်
၁၅
၇။
ခရစ်တော်သင်ပေးသောဆုတောင်းချက် ရှင်မဿဲ ၆
၈။
တောင်ပေါ်ဒေသနာတော် ရှင်မဿဲ ၅-၇
၉။
မင်္ဂလာတရားတော် ရှင်မဿဲ
၅း၁-၁၂
၁၀။ ကြီးမြတ်သောပညတ်များ ရှင်မဿဲ ၂၂:၃၄-၄၀
၁၁။
နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း ရှင်မဿဲ
၂၅း၃၁-၄၆
၁၂။
ကောင်းသောရှာမာရိပုံပမာ ရှင်လုကာ ၁ဝ
၁၃။
ပြောင်းလဲသောသားမိုက်ပုံပမာ ရှင်လုကာ ၁၅
၁၄။ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန် ရှင်မဿဲ ၂၈း၁၉၊၂ဝ
မာကု ၁၆း၁၅
၁၅။
ရွှေပညတ် ရှင်မဿဲ
၇း၁၂
၁၆။
ငြိမ်သက်ခြင်းကျမ်းချက် ရှင်မဿဲ
၁၁း၂၈
၁၇။
ခရစ်တော်နှင့်အတူနေထိုင်သောအသက်တာ ရှင်ယောဟန်
၁၅
၁၈။
မြတ်သောမေတ္တာကျမ်း ကောရိန္သုပထမစောင်
၁၃
၁၉။
ယုံကြည်ခြင်း ဟေဗြဲ ၁၁
၂ဝ။
ကယ်တင်ခြင်းတရားအတိုချုပ်
ရှင်ယောဟန် ၃း၁၆
၂၁။
ထာဝရအိမ်တော် ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း
၃၅၊ ၆၆။
အခန်းကြီး - ၉
အခန်း ၉
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှခရစ်တော်၏ဆုတောင်းချက်များ
ဆုတောင်းခဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ မှတ်တမ်း
သောနေရာ ရရှိနိုင်သော တင်သော သင်ခန်းစာ
ကျမ်းချက်
ယောဒန်မြစ်ကမ်း
ထာဝရဘုရားသည် ရှင်လုကာ
ဆုတောင်းသော ၃:၂၁၊ ၂၂
အခါချက်ခြင်း
နားညောင်းသည်။
ဆိတ်ငြိမ်သောနေရာ
နံနက်အချိန်၏ ရှင်မာကု ၁း၃၅
ပထမအလုပ်။
ကိုရာဇင်မြို့- လူထုကိုထားခဲ့ပြီး
တောအုပ်ထဲတွင်
တိတ်ဆိတ်စွာဆုတောင်း။ ရှင်လုကာ ၅း၁၆
ကာပရနောင်မြို့
ထာဝရဘုရား၏ ရှင်လုကာ ၆း၁၂
ဘုန်းတော်ထင်ရှား
စေရန်၊
ကိုယ်တော်
၏လုပ်ငန်းတိုးတက်
မှုရှိရန်၊
အချိန်
အကန့်အသတ်မရှိ
ဆုတောင်း။
နိန်းမြို့ ထာဝရဘုရား ရှင်မဿဲ ၁၁း၂၅၊
ထံမှလာသော ၂၆။
အလင်းတရားကို၊
ကလေးငယ်ကဲ့သို့
ဖြူစင်သော စိတ်ထားဖြင့်
လက်ခံတတ်ရန်၊
“ထာဝရဘုရား ရှေ့တော်၌
ကောင်းမြတ်သည်
ဟုထင်ရသောအရာ”များ
အတွက်ကျေးဇူး
တင်တတ်ရန်။
ဂါလိလဲအိုင် ထာဝရဘုရားချ ရှင်လုကာ ၉း၁၆
ပေးသောအစား
အစာအပေါ်
ကျေးဇူးတင်တတ်
သောအကျင့်။
ဂျေရုရှလင်မြို့ အစားအစာအပေါ် ရှင်မဿဲ ၂၆း၂၆၊
ကျေးဇူးတော်
ချီးမွမ်းရန်အကျင့်။
ဧမောက်မြို့ အစားအစာအပေါ် လုကာ ၂၄း၃၀ ကျေးဇူးတော်
ချီးမွမ်းရန်အကျင့်။
ဗေဿဒတော်ပေါ်
တစ်နေ့တာ ရှင်မဿဲ ၁၄း၁၃
လုပ်ငန်းပြီးဆုံး
သောအခါ ကား
ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်
အဆုံးသတ်ရန်
အကျင့်။
ကဲသရိခရိုင် မကြာခဏ ရှင်လုကာ ၉း၁၈
ဆုတောင်းရန်။
တောင်ပေါ် လူထုဖြင့် ရှင်လုကာ၉း၂၈၊၂၉
ဆုတောင်းခြင်း။
ဗေဿနိမြို့ ထာဝရဘုရား၏ ရှင်ယောဟန်
ဘုန်းတော်ကို
၁၁:၄၁၊ ၄၂
အသိအမှတ်ပြုခြင်း၊
ထာဝရဘုရားသည်
ဆုတောင်းချက်များကို
အစဉ်နားညောင်းသည်။
ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်
မည်ကဲ့သို့ဆုတောင်း ရှင်လုကာ ၁၀း
ရမည်ကိုခရစ်တော် ၁-၄
ထံမှလေ့လာရန်။
ယုဒပြည် “ကောင်းကင်နိုင်ငံ ရှင်မဿဲ
နယ်နမိတ်တွင် သည် ထိုသို့သော ၁၉း၁၃-၁၅
သူတို့၏နိုင်ငံ
ဖြစ်သည်။”
ဂျေရုရှလင်- တာဝန်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှင်ယောဟန် ၁၂း
ဗိမာန်တော်တွင်
ဒုက္ခဆင်းရဲ ၂၇၊ ၂၈
ခံရသောအခါ
လွတ်မြောက်ရန်
ဆုမတောင်းဘဲ၊
အရာရာတိုင်းတွင်
ထာဝရဘုရား၏
ဘုန်းတော်ကို
ထင်ရှားစေရန်
ဆုတောင်း။
ဂျေရုရှလင်မြို့-
ဆုတောင်းသော ရှင်ယောဟန် ၁၇ အိမ်အပေါ်ထပ် အခါတိုင်း
အခန်းထဲတွင်
ထာဝရဘုရား၏
ဘုန်းတော်ကို
သတိရရန်။
သူတပါးကို
ဆုတောင်းပေးရန်။
အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း
အတွက်ဆုတောင်းရန်။
ဂျေရုရှလင်မြို့-
သူတပါးအတွက် ရှင်လုကာ ၂၂း၃၂
အိမ်အပေါ်ထပ်
ကြားဖြန်ဖြေ
အခန်းထဲတွင် ဆုတောင်းပေးရန်
အကျင့်။
ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်
အပြစ်သားများ ရှင်မဿဲ
အတွက်ခရစ်တော် ၂၆:၃၆-၄၄
ခံရသော အကြီးမားဆုံး
သော ဝေဒနာမြင်ကွင်း။
ထိုအချိန်တွင်
လွတ်မြောက်ခြင်းရရန်
ဆုတောင်းသော်လည်း၊
စိတ်ထဲတွင် “ကျွန်ုပ်
အလိုတော်အတိုင်းမဖြစ်
ပါစေနှင့် ကိုယ်တော်၏
အလိုတော်အတိုင်း
ဖြစ်စေပါ”ဟုဆုတောင်း။
ကာရာနီကုန်း
ရန်သူကိုပင် ရှင်လုကာ ၂၃း၃၄
ဆုတောင်းပေးရန်။
ကာရာနီကုန်း ခရစ်တော်ကို ရှင်မဿဲ ၂၇း၄၆
တစ်ရက်ပြီး
တစ်ရက်ပိုမို
ချစ်တတ်ရန်။
ကာရာနီကုန်း ထာဝရဘုရားကို ရှင်လုကာ
၂၃း၄၆ လုံးဝအပ်နှံပြီး
ဆုတောင်းရန်။
ဗေဿနိ
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို
ရှင်လုကာ
မျှဝေခံစားခွင့်ရရန်။ ၂၄:၅၀၊၅၁။
အခန်း ၁ဝ
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှဆုတောင်းပြည့်အဖြစ်အပျက်များ
ဆုတောင်းသော တောင်းသောဆု မှတ်တမ်းတင်
ပုဂ္ဂိုလ် ထားသောကျမ်းချက်
အာဗြံ ကလေးမရှိ၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း
အမွေခံသား ၁၅း၁-၆
ကိုတောင်း။
လောတ ဇောရမြို့သို့ ကမ္ဘာဦးကျမ်း
ဝင်ခွင့်တောင်း။
၁၉း၁၈-၂၂
ဧလျာဇာ သူ့တာဝန် ကမ္ဘာဦးကျမ်း
အောင်မြင်ရန် ၂၄း၁၂-၂၄
ဆုတောင်း။
ဣဇက် သားသမီးရရန်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း
၁၅:၂၁၊၂၄-၂၆။
ယာကုပ် သူ့အစ်ကို ကမ္ဘာဦးကျမ်း
လက်ထဲမှလွတ် ၃၂း၉။၃၃း၄
မြောက်ရန်။
ဣသရေလ ထာဝရဘုရားကို ကမ္ဘာဦးကျမ်း
သတ်ပုတ်ပြီး
၃၂:၂၄-၃ဝ
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို
တစ်ညလုံးတောင်း။
ဣသရေလ ကျွန်ဘဝမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း
လူမျိုးများ
လွတ်မြောက်ရန် ၂း၂၃-၂၅။
မောရှေ ထာဝရဘုရား တရားဟောရာကျမ်း
ဂတိပေးသော ၃း၂၅။ ၃၄း၁-၄
ပြည်တော်ကို
ဖူးမြင်ခွင့်ရရန်ဆုတောင်း။
ဂိဒေါင်
အောင်မြင်ခြင်း တရားသူကြီးမှတ်စာ
အတွက်
၆း၃၆-၄ဝ
နမိတ်တောင်း။
ရှန်ဆုံ ရေငတ်ပြေရန် တရားသူကြီးမှတ်စာ သောက်ရေတောင်း။
၁၅း၁၈၊ ၁၉။ ဟာန သားသမီးမရှိ၊
ဓမ္မရာဇဝင်ပထမ
သားသမီးဆုတောင်း။
စောင် ၁း၁ဝ-၂၈
ဒါဝိဒ် ကျေးဇူးတော်ကို ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယ
ချီးမွမ်း၊
ထာဝရ စောင် ၇။
ဘုရားဆက်လက်
ကောင်းကြီးပေး
ရန်ဆုတောင်း။
ရှောလမုန် အမှားအမှန်ပိုင်းခြား ဓမ္မရာဇဝင်တတိယ
တတ်သော
စောင် ၃း၆-၁၄။
ပညာကိုတောင်း။
ဧလိရှဲ ရန်သူရှုရိစစ်တပ် ဓမ္မရာဇဝင် စတုတ္ထ
၏လက်မှကယ်
စောင် ၆း၁၇-၂၃။
လွတ်ရန်ဆုတောင်း။
ဟေဇကိ သေနာခရိပ် ဓမ္မရာဇဝင်
ဘုရင်ကြီး၏
စတုတ္ထစောင်
ဘေးရန်မှကာကွယ်
၁၉း၁၅- ၂ဝ၊၃၂။
ပေးရန်ဆုတောင်း။
ယောရှဖက် ရန်သူလက်မှ ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယ ကာကွယ်ရန်။
စောင် ၂ဝး၆-၂၇။
မနာရှေ အာရှုရိလူမျိုး ရာဇဝင်ချုပ် လက်အောက်မှ
ဒုတိယစောင်
လွတ်မြောက်ရန်။
၃၃း၁၂၊ ၁၃။
နေဟမိ
သမ္ဘာလနှင့်
နေဟမိမှတ်စာ
တောဘိရန်မှ
၄း၄။
ကာကွယ်ပေးရန်။
ယောန ဝေလငါးကြီး ယောန ၂
ဗိုက်ထဲမှလွတ်
မြောက်ရန်။
ဇာခရိ သားယောက်ျား ရှင်လုကာ
၁း၁၃။
ဆုတောင်း။
အခွန်ခံ အပြစ်လွတ်ခြင်း၊ ရှင်လုကာ
ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုတောင်း။ ၁၈း၉-၁၄
ကားတိုင်ပေါ်က
ခရစ်တော်က ရှင်လုကာ၂၃:၄၂၄၃
သူ့ကိုသတိရ
သူခိုး။ ရန်တောင်း။
တမန်တော်များ တမန်တော် တမန်တော်ဝတ္ထု
တစ်ဦးကိုမှန်ကန်
၁း၁၅-၂၆။
စွာရွေးချယ်နိုင်ရန်။
အသင်းတော် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက် တမန်တော်
ခြင်းမှထာဝရ ၄း၂၃-၃၁
ဘုရားကာကွယ်
ပေးရန်။
ကောနေလိ ထာဝရဘုရားက တမန်တော်
အလင်းနှင့်
၁၀း၁-၄
အမှန်တရားကို
ပေးရန်။
အခန်းကြီး - ၁၁
အခန်း ၁၁
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှခရစ်တော်ဟောပြောသောပုံပမာများ
၁။
တံကျင်နှင့်ငြောင့်ငယ် ရှင်လုကာ ၆း၃၇-၄၃။
၂။
တိုက်အိမ်နှစ်မျိုး ရှင်မဿဲ
၇း၂၄။
လုကာ
၆း၄၇-၄၉။
၃။
ပွဲသဘင်၌ထိုင်နေသော ရှင်မဿဲ ၁၁း၁၆။
လူငယ်များ ရှင်လုကာ ၇း၃၂။
၄။
မြီစားနှစ်ဦး ရှင်လုကာ ၇း၄၁။
၅။
ညစ်ညူးသောနတ်ဆိုးများ ရှင်မဿဲ ၁၂း၄၃-၄၅။
လုကာ
၁၁း၂၄-၂၆။
၆။
သူဌေးတစ်ဦး၏အကြံအစည် ရှင်လုကာ ၁၂း၁၆။
၇။
အသီးမသီးသော ရှင်လုကာ ၁၃း၆-၉။
သင်္ဘောသဖန်းပင်
၈။
မျိုးကြဲသူ ရှင်မဿဲ
၁၃း၃-၈။
မာကု
၄း၃-၈။
ရှင်လုကာ ၈း၅-၈။
၉။
တောမျိုးပင် ရှင်မဿဲ
၁၃း၂၄-၃ဝ။
၁ဝ။
မျိုးစေ့ ရှင်မာကု
၄း၂၆။
၁၁။
မုန်ညှင်းစေ့ ရှင်မဿဲ
၁၃း၃၁၊ ၃၂။
မာကု
၄း၃၁၊ ၃၂။
၁၂။
တဆေး ရှင်မဿဲ
၁၃း၃၃။
လုကာ
၁၃း၂၁။
၁၃။ ဆီမီးခွက် ရှင်မဿဲ
၅း၁၅။
မာကု
၄း၂၁။
လုကာ
၈း၁၆။
၁၄။ ပိုက်ကွန်ပုံပမာ ရှင်မဿဲ ၁၃:၄၇၊ ၄၈။
၁၅။ ဝှက်ထားသောဘဏ္ဍ ရှင်မဿဲ ၁၃း၄၄။
၁၆။ အဖိုးထိုက်ပုလဲ ရှင်မဿဲ ၁၃း၄၅၊ ၄၆။
၁၇။
အိမ်ရှင် ရှင်မဿဲ
၁၃း၅၂။
၁၈။
မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ ရှင်မဿဲ
၉း၁၅။
မာကု ၂း၁၉၊ ၂၀။
ရှင်လုကာ ၅:၃၄၊ ၃၅။
၁၉။ ဖာထေးထားသောအဝတ် ရှင်မဿဲ ၉း၁၆။
မာကု၂း၂၁။
လုကာ ၅း၃၆။
၂ဝ။
သားရေဘူးအဟောင်းနှင့်အသစ်
ရှင်မဿဲ ၉း၁၇။
ရှင်မာကု
၂း၂၂။
၂၁။
စပါးရိတ်ချိန် ရှင်မဿဲ
၉း၃၇။
လုကာ
၁၁း၂။
၂၂။
ရန်သူ ရှင်မဿဲ
၅း၂၅။
ရှင်လုကာ ၁၂:၅၈။
၂၃။
အကြွေးတင်သော ရှင်မဿဲ ၁၈း၂၃-၂၅။
အစေခံနှစ်ဦး
၂၄။
ကောင်းသောရှာမာရိ ရှင်လုကာ
၁ဝး၃ဝ၃၇။
၂၅။
ပေါင်မုန့်သုံးလုံး ရှင်လုကာ
၁၁း၅-၈။
၂၇။
ကျဉ်းမြောင်းသောတံခါးဝ ရှင်ယောဟန် ၁၀း၁-၁၆။
၂၆။
ကောင်းသောသိုးထိန်း ရှင်မဿဲ
၇း၁၄။
ရှင်လုကာ ၁၃း၂၄။
၂၈။
ဧည့်သည်များ ရှင်လုကာ ၁၄း၇-၁၁။
၂၉။
မင်္ဂလာဆောင်ညစာစားပွဲ ရှင်မဿဲ
၂၂:၂-၉။
လုကာ
၁၄း၁၆-၂၃။
၃၀။
မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ၏ဝတ်စုံ ရှင်မဿဲ
၂၂း၁၀-၁၄။
၃၁။
ကြိုတင်စီမံကိန်း ရှင်လုကာ
၁၄း၂၈-၃ဝ။
၃၂။
စစ်တိုက်ထွက်မည့် ရှင်ဘုရင် ရှင်လုကာ
၁၄း၃၁။
၃၃။
ပျောက်သောသိုး ရှင်မဿဲ
၁၈း၁၂၊ ၁၃။
လုကာ
၁၅:၄-၇။
၃၄။
ပျောက်သောဒင်္ဂါး ရှင်လုကာ
၁၅း၈၊ ၉။
၃၅။
ပျောက်သောသား ရှင်လုကာ
၁၅း၁၁-၃၂။
၃၆။
သစ္စာရှိသောဘဏ္ဍာစိုး ရှင်လုကာ
၁၆:၁-၉။
၃၇။
သူဌေးကြီးနှင့်လာဇရု ရှင်လုကာ
၁၆း၁၉-၃၁။
၃၈။
ဇွဲရှိသောမုဆိုးမ ရှင်လုကာ
၁၈း၂-၅။
၃၉။
ဖာရိရှဲနှင့်အခွန်ခံ ရှင်လုကာ
၁၈း၁၀-၁၄။
၄၀။
အစေခံ၏တာဝန် ရှင်လုကာ
၁၇း၇-၁ဝ။
၄၁။
စပျစ်ခြံအလုပ်သမားများ ရှင်မဿဲ
၂၀း၁-၁၆။
၄၂။
ပါရမီ ရှင်မဿဲ
၂၅း၁၄-၃ဝ။
ရှင်လုကာ ၁၉း၁၁-၂၇။
၄၃။
သားနှစ်ဦး ရှင်မဿဲ
၂၁း၂၈။
၄၄။
လူသတ်သောငယ်သားများ ရှင်မဿဲ
၂၁း၃၃-၄၃။
မာကု
၁၂း၁-၉။
လုကာ
၂၀း၉-၁၆။
၄၅။
သင်္ဘောသဖန်းပင် ရှင်မဿဲ
၂၄း၃၂။
မာကု ၁၃း၂၈။
လုကာ ၂၁း၂၉၊ ၃၀။
၄၆။
မိမိအိမ်ကို စောင့်သောအိမ်ရှင် ရှင်မဿဲ
၂၄း၄၃။
ရှင်လုကာ ၁၂း၃၉။
၄၇။
ခရီးဝေးထွက်သောသူဌေး ရှင်မာကု
၁၃း၃၄။
၄၈။
အစေခံနှစ်ဦး၏စာရိတ္တ ရှင်မဿဲ
၂၄း၄၅-၅၁။
ရှင်လုကာ ၁၂း၄၂-၄၆။
၄၉။
သတို့သမီး (၁၀)ယောက် ရှင်မဿဲ
၂၅း၁-၁၂။
၅၀။
စောင့်လျက်နေသောကျွန်များ ရှင်လုကာ
၁၂:၃၆-၃၈။
၅၁။
စပျစ်နွယ်နှင့်အခက်များ ရှင်ယောဟန်
၁၅း၁-၆။
အခန်းကြီး - ၁၂
အခန်း ၁၂
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှဉာဏ်စမ်းသုတများ
၁။ မည်သည့်အချိန်တွင် အမျိုးသမီးများသည်သူတို့၏ ကြေးဝါမှန်များ ကိုယူပြီး
ယောက်ျားများအတွက် ရေချိုးရန် (ကြေးဝါအင်တုံကို ပြုလုပ်ရန်)ပေးအပ်ခဲ့သနည်း။
၂။ မည်သူ၏ ထမင်းစားပန်းကန်ခွက်ဖလား အားလုံးကို ရွှေအတိဖြင့်
ပြုလုပ်ထားသနည်း။
၃။ လည်အပတ်ရောက်ရှိလာသော တရားဟောဆရာကို မိမိအား မုသား
မပြောရန်မည်သူကပြောခဲ့သနည်း။
၄။ မည်သူ့အဖွဲ့သည် အိုးအလုံး (၃၀၀)ကိုရိုက်ခွဲခဲ့သနည်း။
၅။ မည်သူအိပ်သောသံကုတင်သည် (၁၃)ပေရှည်သနည်း။
၆။ မည်သူသည် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို မိမိအိမ်နီးချင်းများထံမှ
အိုးများ စွာကို ငှားရန်ခိုင်းသနည်း။
၇။ ကျမ်းစာထဲမှမည်သည့်ပရောဖက်သည် ဝတ်လစ်စလစ်ဖြင့်
သုံးနှစ် ပတ်လုံးနေထိုင်သွားလာခဲ့သနည်း။
၈။ မည်သည့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းရေးဆရာသည် အမျိုးသမီးများကို
ပုလဲ ရတနာမဝတ်ဆင်ရန်တားမြစ်ခဲ့သနည်း။
၉။ မည်သည့်ပရောဖက်သည် ကုလားအုပ်အမွေးဖြင့် ယက်ထားသော
အဝတ်အစားကို ဝတ်ဆင်သနည်း။
၁ဝ။ မည်သည့်ထင်ရှားသော ပရောဖက်တစ်ဦးသည် အမွှေး ထူထပ်ပြီး၊
ခါးပတ်ပတ်လေ့ရှိသနည်း။
၁၁။ မည်သည့်ကျမ်းချက်ထဲတွင် ဆံပင်ရှည်သော အမျိုးသမီးများကို
ချီးမွမ်းထားသနည်း။
၁၂။ မိမိအရောင်းအဝယ်တည်စေရန်၊ ဖိနပ်ချွတ်ခြင်းအားဖြင့်
မိမိစာချုပ် ကို အတည်ပြုခဲ့သောသူသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၁၃။ မည်သည့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းရေးဆရာသည် အမျိုးသားများ ဆံပင်ရှည်
ထားခြင်းကို ရှက်ဘွယ်ဖြစ်သည်ဟု ပြောခဲ့သနည်း။
၁၄။ ထမင်း(၂)နပ်စာကိုစားပြီး၊ ရက်ပေါင်း (၄၀)ဆက်တိုက်
ခြေလျင် ခရီးထွက်ခဲ့သောပရောဖက်သည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၁၅။ ပရောဖက် (၁ဝဝ)ကို ဂူထဲတွင် ဖွက်ပြီး ကျွေးမွေးခဲ့သော
သူသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၁၆။ မိမိနောက်ဆုံးစားမည့်အစားအစာကို ပြင်ဆင်နေစဉ်၊ တရားဟော
ဆရာတစ်ဦးကအစာတစ်နပ်ကျွေးရန် တောင်းဆိုခံခဲ့ရသောသူသည်
မည်သူဖြစ်သနည်း။
၁၇။ မည်သည့်အချိန်တွင် အသက်သတ်လွတ်စားသော လူငယ်တစ်စု
သည် အလှမောင်ပြိုင်ပွဲတွင် အနိုင်ရခဲ့သနည်း။
၁၈။ ဆာလောင်နေသောမည်သူသည် အသီးမသီးသော သင်္ဘောသဖန်း ပင်ကို ကြိမ်ဆဲခဲ့သနည်း။
၁၉။ မည်သည့်လူမျိုးများသည် ငုံးသားတစ်နပ်စာ စားခြင်းအားဖြင့်
တစ်မျိုး သားလုံး ရောဂါဝေဒနာခံစားခဲ့ရ
သနည်း။
၂၀။ မည်သူများသည် ကောင်းကင်မှအစာကို ချပေးသော်လည်း ထိုအစာ
ကို မနှစ်သက်ခဲ့သနည်း။
၂၁။ မည်သည့်ပရောဖက်ကိုငှက်များက ကျွေးမွေးခဲ့သနည်း။
၂၂။ မည်သည့်ပရောဖက်သည် စာအုပ်ငယ်ကို စားသုံးပြီး၊ ဝမ်းဗိုက်ထဲ
တွင် အစာမကြေ ဖြစ်ခဲ့သနည်း။
၂၃။ မည်သည့် အခြားပရောဖက်တစ်ဦးသည် စာအုပ်ငယ်တစ်အုပ်ကို
စားပြီးချိုသောအရသာကိုခံစားရသနည်း။
၂၄။ မိဖုရား (၇၈)ဦးကို သိမ်းပိုက်ပြီး သားသမီး (၈၈)ဦးကို
ရရှိသော ရှင်ဘုရင်သည်ဖြစ်သူဖြစ်သနည်း။
၂၅။ အမျိုးသားများ၏အဝတ်ကို အမျိုးသမီးများမဝတ်ရန် တားမြစ်ခဲ့
သော ပရောဖက်သည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၂၆။ လူငယ်များကို ကာမအပြစ်ကျူးလွန်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သော
အမျိုး သမီးသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၂၇။
စစ်သားများကို မြူဆွယ်ဖြားယောင်းရန် မိမိ၏မျက်နှာကို မိတ်ကပ် များဖြင့် ချယ်သခဲ့သောအမျိုးသမီးသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၂၈။ မည်သူသည်လှပသောအပျိုမတစ်ဦးကို ဖက်ယမ်းပြီး ငိုယိုခဲ့သနည်း။
၂၉။
ချောမောလှပသောမိမိ၏ ကျွန်လူပျိုကို ပြစ်မှားရန် သွေးဆောင် သော်လည်း အကြံမထမြောက်ခဲ့သော အမျိုးသမီးသည် မည်သူဖြစ် သနည်း။
၃၀။ မည်သည့်ပရောဖက်(၂)ဦးသည် သူ့မယားကို ပြစ်မှားသောကြောင့်
မီးကင်သတ်ဖြတ်ခြင်းကိုခံရသနည်း။
၃၁။ မည်သည့်အချိန်တွင် တမန်တော်များကို အရက်မူးသည်ဟု
စွပ်စွဲခဲ့ ကြသနည်း။
၃၂။ စပျစ်ရည်(အရက်)ကို မည်သည့် ကျမ်းချက်ထဲတွင် မြွေဆိုးနှင့်
နှိုင်း ယှဉ်ခဲ့သနည်း။
၃၃။ မည်သူသည် မိမိရရှိမည့်လုပ်ခကို (၁၀)ကြိမ်တိုင်တိုင်
ပြောင်းလဲ ခြင်းကိုခံခဲ့ရသနည်း။
၃၄။ မည်သည့်တရားဟောဆရာသည် တဲချုပ်ခြင်းအားဖြင့် အသက်မွေး
ခဲ့သနည်း။
၃၅။ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတစ်ဦးကို နို့စမ်းတိုက်ပြီး သတ်ဖြတ်ခဲ့သော
အမျိုး သမီးသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၃၆။ မည်သည့် မျက်ကန်း၏ အသုဘပွဲကို ကျမ်းစာထဲတွင် ဖေါ်ပြခဲ့
သနည်း။
၃၇။
မည်သည့်အချိန်တွင်လူတစ်ဦးသည် သချိုင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သနည်း။
၃၈။ မည်သည့်ဟေဗြဲလူ (၂)ဦးကို အီဂျစ်များက မပုပ်သိုးရန်
နံ့သာများ ဖြင့် ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သနည်း။
၃၉။
မိမိကိုယ်ကို မတော်တဆသစ်ပင်ပေါ်တွင် ကြိုးချမိသောသူသည် မည်သူနည်း။
၄၀။
သေခြင်းမှပြန်ထခဲ့သော၊ အဝတ်ချုပ်သော အမျိုးသမီးသည် မည်သူ ဖြစ်သနည်း။
၄၁။ တပည့်တော် (၁၂)ပါးထဲတွင် မည်သူသည် ပထမဆုံး အသေသတ်
ခြင်းကိုခံခဲ့ရသနည်း။
၄၂။ မည်သူသေသည့်အချိန်တွင် မြေငလျင်လှုပ်လဲ့သနည်း။
၄၃။ သူတစ်ပါးအတွက် မိမိဆောက်လုပ်ခဲ့သော ကြိုးစင်ပေါ်တွင်
ကိုယ် တိုင်ဆွဲချသတ်ဖြတ်ခြင်းကို မည်သူသည်
ခံရသနည်း။
၄၄။ မိမိထိုင်နေသော ကုလားထိုင်မှလဲကျပြီး ဇက်ကြိုးခဲ့သော
တရား ဟောဆရာကြီးသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၄၅။ မိမိပေးသောအကြံကို လက်မခံသောအခါ မိမိကိုယ်ကို ဆွဲကြိုးချ
သေဆုံးခဲ့သော သူသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၄၆။
မည်သည့် လူကန်းတစ်ဦးသည် ဘာသာရေးပွဲတစ်ခု၌ လူပေါင်း (၃၀၀၀) ခန့်ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သနည်း။
၄၇။ တစ်နှစ်အရွယ် ယောက်ျားလေးတစ်ဦးကို ခြောက်နှစ်ပတ်လုံး
ဖွက်ထားခဲ့သောအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
၄၈။ မည်သည့်လူငယ်သည် နေပူထဲ၌သွားသဖြင့် ခေါင်းကိုက်သေဆုံးခဲ့
သနည်း။
၄၉။ မည်သည့်အချိန်တွင် ကလေးငယ်များကို ခြင်္သေ့တွင်းထဲတွင်
ချပစ် ခဲ့သနည်း။
၅၀။ ကလေးငယ်များအား အစုလိုက်သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်
အီဂျစ်တိုင်းပြည်သို့ ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်ခဲ့သော
ကလေးငယ်(၂) ဦး၏နာမည်ကို ဖေါ်ပြပါ။
၅၁။
အသက်(၅၀၀)ရှိသောသား (၃)ဦး၏ဖခင်အမည်ကို ဖေါ်ပြပါ။
၅၂။
မိမိအထိန်းတော်ပေါ့ဆမှုကြောင့် လှိမ့်ကျပြီး တစ်သက်တာလုံး ခြေပျံ့သွားသောလူငယ်ကို ဖေါ်ပြပါ။
၅၃။
ပြီးပြည်စုံသောဇနီးသည် အကြောင်းမည်သည် ကျမ်းချက်တွင် ဖေါ်ပြထားသနည်း။
၅၄။
ဘာသာမတူသော လူမျိုးခြားတိုင်းတစ်ပါးများနှင့်၊ သူ၏လူမျိုးများ ထိမ်းမြားလက်ထပ်သောကြောင့် မိမိအဝတ်ကို ဆုတ်ဖြဲပြီး၊
မိမိ ဆံပင်ကို ဆွဲနှုတ်သောသူ၏ အမည်ကိုဖေါ်ပြပါ။
၅၅။ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များအနေဖြင့် ခရစ်ယာန် ဘာသာဝင်မဟုတ်
သောသူများကိုလက်မထပ်ရန် မည်သူကအကြံပေးခဲ့သနည်း။
၅၆။
မင်္ဂလာဦးညတွင် သတို့သမီးအစား သူမ၏အမဖြင့် လှဲလှယ်ခြင်းဖြင့် သားမက်ကို လှည့်ဖြားသောသူ၏ နာမည်ကို ဖေါ်ပြပါ။
၅၇။
ကမ္ဘာပေါ်တွင် ပထမဦးဆုံးမယား(၂)ဦးကို ယူသော သူ၏နာမည်ကို ဖေါ်ပြပါ။
၅၈။
သူ့ဇနီးသေဆုံးချိန်တွင် လုံးဝငိုကြွေးဝမ်းနည်းခြင်း မပြုရန် တားမြစ် ခြင်းခံရသောပရောဖက် သည် မည်သူနည်း။
၅၉။
မည်သူသည် မိမိတို့ကုတင်တွင် ရုပ်ထုကိုစောင်ဖြင့် ခေါင်းမြီးခြုံပြီး မိမိယောက်ျား အဖြစ်ယောင်ဆောင် စေခဲ့သနည်း။
၆ဝ။
မည်သူသည် မိမိဇနီးကို နွားမဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သနည်း။
အခန်းကြီး - ၁၃
အခန်း ၁၃
သမ္မာကျမ်းစာဉာဏ်စမ်းသုတအဖြေများ
၁။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၈း၈။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၄၀း၃၀၊
၃၁။
၂။
ရှောလမုန်။ ဓမ္မရာဇဝင် တတိယစောင် ၁၀း၂၁။
၃။
ရှုနင်အမျိုးသမီး။ ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၄း၈-၁၇။
၄။
ဂိဒေါင်နှင့်သူ့နောက်လိုက်များ - တရားသူကြီးမှတ်စာ ၇း၁၆၊ ၁၉။
၅။
ဗာရှန်ရှင်ဘုရင်ဩဃ - တရားဟောရာကျမ်း ၃း၁၁။
၆။
ဧလိရှဲ - ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၄း၃။
၇။
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၁း၃၊ ၄။
၈။
ပေါလု၊ တိမောသေဩဝါဒစာပထမစောင် ၂း၉။
၉။
နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန် - ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၃း၄။
၁၀။
ဧလိယ - ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင်
၁၁။
ကောရိန္တုဩဝါဒစာပထမစောင် ၁၁း၁၅။
၁၂။
ဗောဇ - ရုသဝတ္ထု ၄း၇-၉။
၁၃။
ပေါလု - ကောရိန္တုဩဝါဒစာပထမစောင် ၁၁း၁၄။
၁၄။
ဧလိယ - ဓမ္မရာဇဝင်တတိယစောင် ၁၉:၇၊ ၈။
၁၅။
ဩဗဒိ - ဓမ္မရာဇဝင်တတိယစောင် ၁၈:၄။
၁၆။
ဇရတ္တမြို့သူမုဆိုးမ - ဓမ္မရာဇဝင်တတိယစောင် ၁၇:၁၀-၁၂။
၁၇။
ဒံယေလနှင့်အဖေါ်သုံးယောက်၊ ဒံယေလအနာဂတ္တိ ကျမ်း ၁း၁၁-၁၆။
၁၈။
ယေရှု - ရှင်မာကုခရစ်ဝင် ၁၁း၁၂-၁၄။
၁၉။
ဣသရေလလူမျိုးများ-တောလည်ရာကျမ်း ၁၁း၃၂၊ ၃၃။
၂၀။
ဣသရေလလူမျိုးများ-တောလည်ရာကျမ်း ၁၁း၄၊ ၆။
၂၁။
ဧလိယ-ဓမ္မရာဇဝင်တတိယစောင် ၁၇း၆။
၂၂။
ရှင်ယောဟန် - ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၀း၁၀။
၂၃။
ယေဇကျေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၁း၉၊ ၃း၃။
၂၄။
ရောဗောင် - ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၁၁း၂၁။
၂၅။
မောရှေ - တရားဟောရာကျမ်း ၂၂း၅။
၂၆။
သွာတိရမြို့မှယေဇဗေလ - ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂း၁၈-၂ဝ။
၂၇။
ယေဇဗေလ - ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၉း၃ဝ-၃၃။
၂၈။
ယာကုပ် - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၉း၁၁၊ ၁၇။
၂၉။
ပေါတိပါဇနီး - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃၉း၆၊ ၇။
၃၀။
အာဟပ်နှင့်ဇေဒကိ-ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၉း၂၂-၃၂။
၃၁။
ပင်တေကုတေပွဲ - တမန်တော်ဝတ္ထု၊ ၂း၁၃။
၃၂။
သုတ္တံကျမ်း ၂၃း၃၂။
၃၃။
ယာကုပ် - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၄၁း၃-၇။
၃၄။
ပေါလု - တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၈း၃။
၃၅။
ယေလ တရားသူကြီးမှတ်စာ ၅း၂၄-၂၆။
၃၆။
ရှန်ဆုံ - တရားသူကြီးမှတ်စာ ၁၆း၃၁။
၃၇။
ရှင်မာကုခရစ်ဝင် ၅း၁-၃။ ညစ်ညူးသောနတ်စွဲသောသူ
၃၈။
ယာကုပ်နှင့်ယောသပ် - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၅၀း၂၊ ၂၆။
၃၉။
အာဗရှလုံ - ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၈း၉။
၄၀။ ဒေါ်ကာ - တမန်တော်ဝတ္ထု ၉း၃၇-၄၀။
၄၁။
ရှင်ယာကုပ် - တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၂း၁၊ ၂။
၄၂။
ယေရှု - ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၂၇း၅ဝ-၅၃။
၄၃။
ဟာမန် - ဧသတာဝတ္ထု ၇း၁ဝ။
၄၄။
ဧလိ - ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၄း၁၅၊ ၁၈။
၄၅။
အဟိသောဖေလ - ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၇း၂၃။
၄၆။
ရှန်ဆုံ - တရားသူကြီးမှတ်စာ ၁၆း၂၃-၃၀။
၄၇။
ယောရှေဘ - ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၁၁း၁-၂၁။
၄၈။
ရှုနင်အမျိုးသမီး၏သားကလေး-ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၄း၁၈-၂ဝ။
၄၉။
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၆း၂၄။
၅ဝ။
ဟာဒဒ်နှင့်ယေရှု-ဓမ္မရာဇဝင်တတိယစောင် ၁၁း၁၅-၁၈။ ရှင်မဿဲ ၂း၁၃-၁၅။
၅၁။
နောဧ - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၅း၃၂။
၅၂။
မေဖိဗောရှက် - ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၄း၄။
၅၃။
သုတ္တံကျမ်း ၃၁း၁၀-၃၁။
၅၄။
ဧဇရာမှတ်စာ ၉း၁-၃။
၅၅။
ပေါလု - ကောရိန္တုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၆:၁၄၊ ၁၅။
၅၆။
လာဗန် - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၉း၁၆-၂၆။
၅၇။
လာမက် - ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၄း၁၉။
၅၈။
ယေဇကျေလ - ၂၄း၁၅-၁၈။
၅၉။
မိခါလ - ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၉း၁၃-၁၆။
၆၀။
ရှန်ဆုံ - တရားသူကြီးမှတ်စာ ၁၄း၁၈။
အခန်းကြီး - ၁၄
အခန်း ၁၄
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှမှတ်သားဖွယ်ရာအချက်အလက်များ
အင်္ဂလိပ်သမ္မာကျမ်းစာ (KING JAMES
VERSION) ထဲတွင် အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ရှိရပါသည်။
၁။
စာလုံးစုစုပေါင်း ၃,၅၆၆,၄၈ဝ
၂။ စကားလုံးပေါင်း ၈၁၀,၆၉၇
၃။ အခန်းငယ်ပေါင်း ၃၁,၁၇၁
၄။
အခန်းကြီးပေါင်း ၁,၁၈၉
၅။
ကျမ်းပိုင်းပေါင်း ၆၆
၆။
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဆာလံ ၁၁၉
အရှည်ဆုံးအခန်းကြီး
၇။
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် အတိုဆုံးအခန်းကြီးနှင့်
၎င်းတို့၏ အလည် တည့်တည့် အခန်းကြီး
- ဆာလံ ၁၁၇
၈။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်အခန်းငယ်များ၏ အလည်တည့်တည့်
အခန်း ငယ်ဆာလံ ၁၁၈း၈
၉။ ဟေရှာယအခန်းကြီး ၃၇ နှင့် ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင်
အခန်းကြီး ၁၉ သည် အားလုံးတူသည်။
၁၀။
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် အရှည်ဆုံးအခန်းငယ် - ဧသတာ ၈း၉
၁၁။
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အတိုဆုံးအခန်းငယ် - ရှင်ယောဟန် ၁၁း၃၅
၁၂။
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် “ကိုယ်တော်” ဟူသောစကားလုံး နှင့်ထပ်တူ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ယေဟောဝါဟူသော စကားလုံး ၇,၆၉၈ ကြိမ်တွေ့
ရသည်။
၁၃။ ပို၍တိကျစွာပြောရမည်ဆိုပါက “ကိုယ်တော်”ဟူသော စကားလုံးကို
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ၁,၈၅၃ ကြိမ်တွေ့ ရပြီး၊
“ယေဟောဝါ” ကို ၅,၈၄၅ ကြိမ်တွေ့ရသည်။
၁၄။
ဧသတာဝတ္ထုတွင် “ဘုရား” ဟူသောစကားလုံးကို မတွေ့ရပါ။
၁၅။
ဧဇရာမှတ်စာ ၇း၂၁ တွင်အင်္ဂလိပ်အက္ခရာတစ်လုံးက လွဲပြီး အားလုံး ပါ။
၁၆။
ဉာဏ်ပညာ၊ ဗဟုသုတ၊ ဖြူစင်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သမ္မာ ကျမ်းစာ၏ အခန်းတိုင်းတွင် တွေ့ရှိရပါသည်။
၁၇။
ခရစ်တော်သည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း (၂၂)အုပ်ကို ကိုးကားအသုံးပြုခဲ့ ပါသည်။
၁၈။
သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဂတိတော်ပေါင်း ၈,၈၁ဝ ကြိမ် တွေ့ရပါသည်။ ဂတိတော် ၇,၄၈၇ ကြိမ်သည် ဘုရား ကိုယ်တိုင် လူသားများကို
ပေးသောဂတိဖြစ်ပါသည်။ ထိုဂတိတော် (၈)ခုထဲမှ
တစ်ခုကို ဓမ္မ သစ်ကျမ်းထဲတွင် တွေ့ရပါသည်။
၁၉။ ၁၉၉၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ (၃၁)ရက်နေ့အထိ သမ္မာကျမ်းစာကို
ဘာသာပေါင်း ၂,၀၆၂ ဖြင့် ဘာသာ ပြန်ဆိုခဲ့ပြီးဖြစ်ပါသည်။
ဘာသာ ပေါင်း ၃၃၇ ဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာကို
ဘာသာပြန်ဆိုပြီးဖြစ်ပြီး၊ ကျန် ဘာသာများဖြင့်
ကျမ်းပိုင်းများကို ဘာသာပြန် ဆိုထားပါသည်။
၂၀။ မှတ်ဉာဏ်ကောင်းသူတို့တွင် နယူးယောက်မြို့ သားကြီး
‘ပယ်ရီဖို့ဒ်’ သည် လည်းတစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်၏။ ပယ်ရီ
(၂၄ နှစ်)သည် ၁၉၉၃ ခုနှစ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာ
အဟောင်းအသစ်နှစ်မျိုးလုံးကို နှုတ်တိုက် အာဂုံထက်
ဆောင်ထားနိုင်၏။ ‘ပယ်ရီ' ၏ ထူးထူးခြားခြားအစွမ်း ပြသမှုမှာ
သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို စာတစ်လုံးခြင်း တစ်ပုဒ် ခြင်း အမှားအယွင်းမရှိ တောက်လျှောက် ရွတ်ဆိုပြနိုင်ခြင်းဖြစ်၏။
သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးအစအဆုံး အာဂုံဆောင်ပြရာတွင်
(၅) ရက်ကြာအချိန်ယူခဲ့ရ၏။ “ပယ်ရီ” ရွက်ဆိုပြသမှုအား
အဖွဲ့ဝင် ပုဂ္ဂိုလ် (၄)ဦးပါရှိသည့်
သမ္မာကျမ်းစာပညာရှင်အဖွဲ့က မှန်မမှန် စစ်ဆေးကြားနာပေးကြ၏။
ပယ်ရီသည်တစ်နေ့လျှင် (၁၈)နာရီ ကြာ နှုန်းဖြင့်
အာဂုံဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းသို့ (၁၈)နာရီလုံးလုံးရွတ် ရာ၌ မပြောပလောက်သော အမှားအယွင်းလေးတစ်ခုသာ တွေ့ရှိခဲ့ ရသည်။
၂၁။ ပထမဦးဆုံးပုံနှိပ်သောသမ္မကျမ်းစာအုပ်ကို ၁၄၅၆ ခုနှစ်တွင်
ဂျိုဟန်း ဂူ တင်ဘတ်သည် စာမျက်နှာတစ်ခုတွင်
စာကြောင်း (၄၂)ကြောင်း ပါသောလာတင် သမ္မာကျမ်းစာအုပ်ကို
ပထမဦးဆုံး ပုံနှိပ်စက်ဖြင့် ပုံနှိပ်ခဲ့ပါသည်။
ထိုစာအုပ်ကို ၁၉၂၉ ခုနှစ်တွင် ဒေါ်လာ (၃ဝ၅,ဝဝဝ) ဖြင့်ဈေးတင်ရောင်းချခဲ့ရာ
ကမ္ဘာပေါ်တွင် စာအုပ်တစ်အုပ်အနေဖြင့် ဈေးအများဆုံး
စာအုပ်ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ယခုအချိန်တွင် အမေရိကန် တိုင်းပြည်ရှိ
ဝါရှင်တန်ဒီစီ စာကြည့်တိုက်အဖွဲ့မှ ၎င်းကိုပိုင်ဆိုင်ကြပါသည်။
အခန်းကြီး - ၁၅
သမ္မာကျမ်းစာကိုတစ်နှစ်အတွင်းဖတ်ရန်အချိန်စာရင်း
သမ္မာကျမ်းစာသည် ၎င်းကိုဖတ်ရှုသော လူသားများကို
ဩဇာလွှမ်းမိုး နိုင်သော ရှေးဟောင်းစာပေတစ်အုပ်ဟူသော ယူဆချက်ထက် များစွာ အရေးကြီးကြောင်း
သိသာထင်ရှားလှပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသားများကို ထာဝရဘုရားထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။
ထိုလူသား များသည် ထာဝရဘုရားနှင့်တွေ့ထိပြီး၊ သူတို့၏ အသက်တာသည် ပြောင်းလဲသွားပါသည်။
ကြမ်းတမ်းသောလူသတ်၊ လူဆိုးများကို သမ္မာ ကျမ်းစာက၊ လူတိုင်းက မိမိဆွေမျိုး ရင်းချာကဲ့သို့
စိတ်ချရသည့် နူးညံ့ သိမ်မွေ့သော လူသားများအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါသည်။ ဤကဲ့သို့လူ့ အသက်တာကို
ပြောင်းလဲပေးနိုင်သော အခြားစာအုပ်တစ်အုပ်မျှ ကျွန်ုပ်
မသိရှိခဲ့ပါ။
သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသားများ၏အသက်တာကို ပြောင်းလဲနိုင်
သည် ဆိုရုံဖြင့်မလုံလောက်ပဲ၊ လက်တွေ့ပြောင်းလဲပေးသော သာဓက ပေါင်းမြောက်များစွာ ရှိခဲ့ပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာသော ထောင်သောင်းမက များစွာသော လူသားများ၏ အသက်တာကို လုံးဝ
ပြောင်းလဲပေးခဲ့ပါသည် ကျွန်ုပ်အနေဖြင့် သာဓကတစ်ခုကိုတင်ပြ လိုပါ သည်။
အဖြစ်အပျက်မှာ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း၊ ဆော်လမွန်ကျွန်းအလွန်
ဘလက်ကက်ပင်လယ်အော်တွင် ဗိုလ်ဂျွန်နှင့်အဖွဲ့စီးသော ပီတီဘုတ် သည် ဂျပန်ဖျက်သင်္ဘော တစ်စီး၏ပစ်ခတ်မှုကြောင့်
ပျက်စီးနှစ်မြုပ်သွား ပါသည်။ ပျက်စီးသွားသော ပီတီဘုတ်မှ သုံးထပ်သားများကို မှီရင်း
မွန်းတည့်အချိန်ရောက်လာသောအခါ၊ မသေမပျောက် ကျန်ရစ်ခဲ့သော ရဲဘော်(၁၁)ဦးသည် သူတို့တွေ့မြင်သော
အနီးဆုံးကျွန်းသို့ ရေကူးသွား ရန် ဆုံးဖြတ်ကြပါသည်။ ငါးနာရီကြာရေကူးပြီး ကမ်းခြေသို့မောပန်းစွာ
ရောက်လာကြပါသည်။
သို့သော်သူတို့ရောက်ရှိသွားသော ကျွန်းသည်
လူသူ မနေထိုင်သော ကျွန်းတစ်ကျွန်းဖြစ်နေပါသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဗိုလ်ဂျွန်(၂ ပွင့်)နှင့်
သူ၏ ဒုလက်ထောက် ဂျော့ချ်ရို့စ်တို့သည် အခြားကျွန်းတစ်ကျွန်းသို့ ကြိုးစား၍ ရေကူးပြီး
အကူအညီတောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ကြပါသည်။ သူတို့ရေကူး နေစဉ်၊ ကျွန်းသားတစ်ချို့သည် သူတို့၏
ကနူးလှေများဖြင့် သူတို့ဆီသို ့လှော်ခတ်လာကြပါသည်။ ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာအတွင်းရှိ ကျွန်းသားများ
သည် တစ်ချိန်ကကြမ်းတမ်း၍ လူသားစားသော လူများဖြစ်ကြောင်းကို ဤအမေရိကန် (၂)ဦးက ကောင်းမွန်စွာသိရှိခဲ့ပါသည်။
ဤကနူးလှေများ သူတို့ထံသို့ရောက်လာသောအခါ သူတို့ကိုကယ်တင်မည်လော သို့မဟုတ် သူတို့၏အသားကိုစားမည်လောမသိနိုင်ပါ။
ကံကောင်းထောက်မစွာဖြင့် ဂျော့ချ်နှင့် ဗိုလ်ဂျွန်(ဝါ)
ဂျွန်၊ အက်ဖ်၊ ကနေဒီ (နောင်တစ်ချိန်တွင်အမေရိကန် သမ္မတကြီးဖြစ်လာသူ)တို့ဆီသို့ ကနူးလှေဖြင့်ရောက်လာသော
ကျွန်းသားများသည် သတ္တမနေ့အသင်း ခရစ်ယာန် (အက်စ်၊ ဒီ၊ အေ) များဖြစ်ကြပါသည်။ သူတို့၏ဘိုးဘွားများ
သည် လူသားစားများဖြစ်ကြသော်လည်း ထိုသူများ အသက်တာကို သမ္မာကျမ်းစာက ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော
ခရစ်ယာန်များ အဖြစ်ပြောင်း လဲပေးခဲ့ပါသည်။
ထိုကဲ့သို့ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာကျမ်းစာက
ပြောင်း လဲမှုပေါင်းမြောက်များစွာကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပါသည်။ အန္တရာယ်ကြီးမား သောလူသားစားသော
လူရိုင်းများကို နူးညံ့သိမ်မွေ့သောခရစ်ယာန်များ အဖြစ် အံ့ဩဘွယ်ပြောင်းလဲပေးခဲ့ပါသည်။
စိတ်နှလုံးခိုင်မာသော ရာဇ ဝတ်သားများကိုလည်း ကောင်းမွန်သောစံပြနိုင်ငံ သားကောင်းအဖြစ်
ပြောင်းလဲပေးနိုင်ခဲ့ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုလေ့လာခြင်းသည် လူသားများအား ထာဝရဘုရားနှင့်
ပိုမိုရင်းနှီးစေပြီး ထာဝရဘုရား၏ မေတ္တာတော်ကို ပိုမိုနားလည်စေပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာဖတ်ခြင်း
အားဖြင့် လူသားတစ်ဦးကို သေခြင်းမှထာဝရအသက်သို့ ရောက်ရှိရန် ကယ်တင်သောအရှင်ယေရှုခရစ်နှင့်
မိတ်ဆက်ပေးပါသည်။ ဤကဲ့သို့ သမ္မာကျမ်းစာကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် နေစဉ်လေ့လာဖတ်ရှုပါက
သင်၏ အသက်တာကို ပိုမို ဖြူစင်ကောင်းမွန်အောင် ပြောင်းလဲပေးပါလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုနေ့တိုင်းဖတ်ရှုပြီး
တစ်နှစ်အတွင်း အပြီး ဖတ်ရှုလိုသော သူများအတွက် စနစ်တကျဖတ်ရှုနိုင်ရန် အောက်ပါအချိန်ဇယားအတိုင်း
ဖတ်ရှုရန် အကြံပေးလိုပါသည်။
၁။
ဇန္နဝါရီလ ကမ္ဘာဦးကျမ်းနှင့်ထွက်မြောက်ရာကျမ်း
၂။
ဖေဖော်ဝါရီလ ဝတ်ပြုရာကျမ်းမှ
တရားဟောရာကျမ်း
၁၂ ထိ
၃။
မတ်လ တရားဟောရာကျမ်း
၁၃ မှ
ဓမ္မရာဇဝင်
ပထမစောင်ထိ
၄။
ဧပြီလ ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင်မှ
ဓမ္မရာဇဝင်
စတုတ္ထစောင်ထိ
၅။
မေလ ရာဇဝင်ချုပ်ပထမစောင်မှ
ဧသတာအထိ
၆။
ဇွန်လ ယောဘဝတ္ထုမှ
ဆာလံကျမ်း
၈၉ အထိ
၇။
ဇူလိုင်လ ဆာလံကျမ်း
၉ဝ မှ
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း
၃၃ အထိ
၈။
ဩဂုတ်လ ဟေရှာယ
၃၄ မှ
ယေဇကျေလ
အနာဂတ္တိကျမ်း ၁၃ အထိ
၉။
စက်တင်ဘာလ ယေဇကျေလ ၁၄ မှ
ဇာခရိအနာဂတ္တိကျမ်း
၈ အထိ
၁၀။
အောက်တိုဘာလ ဇာခရိအနာဂတ္တိကျမ်း ၉ မှ
ရှင်ယောဟန်
၉ အထိ
၁၁။
နိုဝင်ဘာလ ရှင်ယောဟန် ၁ဝ မှ
ဂလာတိဩဝါဒစာ
၃ အထိ
၁၂။
ဒီဇင်ဘာလ ဂလာတိ ၄ မှ
ဗျာဒိတ်ကျမ်း
၂၂ အထိ
အခန်းကြီး - ၁၆
အခန်း ၁၆
သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ
နေ့စဉ်ဖတ်ရှုလေ့လာရန်ရွေးချယ်ထားသော
ကျမ်းချက်များ
အချိန်အားဖြင့် ၁၉၆ဝ လွန်ကာလ။ ဗီယက်နမ် စစ်ပွဲအချိန်တွင်
ဖြစ် ပါသည်။ ဗီယက်နမ်ရောက် အမေရိကန်စစ်သားများထဲတွင် ဘုရားတရား အလွန်ကိုင်းရှိုင်းပြီး၊
နေ့တိုင်းဆုတောင်းပြီး ကျမ်းစာဖတ်လေ့ရှိသော ပီတာဆိုသော တပ်သားကလေးတစ်ဦး ရှိခဲ့ပါသည်။
ပီတာသည် သွားလေ ရာရာတိုင်းတွင် အိပ်ဆောင်သမ္မာ ကျမ်းစာကို အိတ်ကပ်ထဲတွင်ထည့်ပြီး၊ အားလပ်သော
အချိန်တိုင်း ဖတ်ရှုလေ့ရှိပါသည်။ တစ်နေ့တွင် တာဝန် အရ ကမ္ဘောဒီယားနယ်စပ်သို့ စစ်တိုက်ရန်ချီတက်ခဲ့ရပါသည်။
ထိုဒေသ တွင် အမေရိကန်စစ်တပ်သည် ဗီယက်ကျန်းများ နှင့်တိုက်ပွဲပြင်းထန်စွာ ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။
ရန်သူစစ်သားတစ်ဦး ပစ်ခတ်လိုက်သော ကျည်ဆန် တစ်တောင့်သည် ရုတ်တရက် ပီတာ၏ ရင်အုံကို တည့်မတ်စွာထိပြီး၊
ပီတာသည် ချက်ခြင်း မူးမေ့လဲကျသွားခဲ့ပါသည်။ ပီတာသည် သတိပြန်ရ လာသောအခါ ကျည်တောင့်သည်
သူအမြဲကိုင်ဆောင်ထားသော အိတ် ဆောင် သမ္မာကျမ်းစာကိုထိပြီး၊ ဆက်လက်မထိ ဖေါက်နိုင်သဖြင့်
ဒဏ်ရာ မရရှိဘဲ အသက်ချမ်းသာရရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ပီတာသည် အလွန်အံ့ဩ သဖြင့် ကျည်တောင့်
ရပ်တန့်သွားသောနေရာကို သေချာစွာဖွင့်လိုက် သောအခါ ဆာလံကျမ်း ၉၁း၇ တွင် ရပ်တန့်သွားကြောင်း
တွေ့ရှိရပါ သည်။ ဆာလံကျမ်း ၉း၇တွင်၊ “သင်၏ အနားမှာလူတစ်ထောင်၊ သင်၏ လက်ျာဘက်မှာ လူတသောင်းလဲသော်လည်း၊
သင့်ကို မထိခိုက်ရ၊” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ် သဖြင့်၊
၎င်း၏ ဂတိတော်အတိုင်း ပီတာကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပြီး အသက်ချမ်းသာ ခွင့်ပေးခဲ့ပါသည်။
နေ့တိုင်းကျမ်းစာဖတ်ပြီး သွားလေရာ တိုင်း သမ္မာကျမ်းစာကို သယ်ဆောင်သွားသော ပီတာကို
ထာဝရဘုရား သည် အသက်ဘေးမှ ကာကွယ်စောင့် ရှောက်ပြီး ကယ်တင်ခဲ့ပါသည်။ သင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကိုနေ့တိုင်း
မှန်ကန်စွာ ဖတ်ရှုလေ့လာသွားပါက အို၊ နာ၊ သေခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမှလွတ်မြောက်ပြီး ထာဝရအသက်ရရန်
သင့်ကိုကာကွယ်ပို့ဆောင်ပေးပါလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို နေ့တိုင်း လွယ်ကူစွာရှာဖွေဖတ်ရှုသွားနိုင်ရန်
တစ်နှစ်တာ အတွက်အချိန်ဇယားနှင့် ကျမ်းချက်များကို အစဉ်သင့်ဖေါ်ပြပေးလိုက်ပါသည်။ စာဖတ်သူ
အနေ ဖြင့် နေ့စဉ်ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းအားဖြင့် ထာဝရအသက်ရရှိနိုင်ရန် ဤစာ အားဖြင့် ဆုတောင်းမေတ္တာ
ပို့သပေးလိုက်ပါသည်။
ဇန္နဝါရီလ
၁။
ဆာလံကျမ်း ၉၀း၁၂
၂။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၃း၁၂၊၁၃
၃။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၄
၄။
ရှင်ယောဟန် ၁၅:၅
၅။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၆
၆။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၇
၇။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၂း၁၈
၈။
ရောမဩဝါဒစာ ၁၀:၉
၉။
ရောမဩဝါဒစာ ၁၀း၁၀
၁၀။
ရှင်လုကာ ၈း၄၈
၁၁။
ရှင်ယောဟန် ၄း၁၃၊ ၁၄
၁၂။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၁း၉
၁၃။
ရှင်ယာကုပ် ၅း၁၆
၁၄။
ဆာလံကျမ်း ၃၂း၅
၁၅။-
သုတ္တံကျမ်း ၂၈း၁၃
၁၆။
ဟေဗြဲ ၁၀း၃၅
၁၇။
သုတ္တံကျမ်း ၃း၂၆
၁၈။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၂း၂၈
၁၉။
သုတ္တံကျမ်း ၁၄း၂၆
၂၀။
ဟေရှာယ ၃၀း၁၅
၂၁။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၁း၂၇
၂၂။
၁ တိမောတေ ၄း၁၄၊ ၁၅
၂၃။
၂ ပေတရု ၃း၁၁၊ ၁၂
၂၄။
တရားဟောရာကျမ်း ၃း၁၆
၂၅။
ယောရှုမှတ်စာ ၁း၉
၂၆။
ဆာလံကျမ်း ၂၇း၁၄
၂၇။
ဆာလံကျမ်း ၁၉း၇၊ ၈
၂၈။
ရှင်မဿဲ ၈း၂၊ ၃
၂၉။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၃း၁၉
၃၀။
ဆာလံကျမ်း ၅၁း၁၀-၁၃
၃၁။
တမန်တော် ၁၄း၂၆
ဖေဖော်ဝါရီလ
၁။
ဒေသနာကျမ်း ၇း၁၄
၂။
ဟေရှာယ ၃၀း၂၁
၃။
ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၆း၁၇၊၁၈
၄။
ဟေရှာယ ၆၃း၈၊ ၉
၅။
ဆာလံကျမ်း ၃၄း၁၉
၆။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁၆၂
၇။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁၁၃၊ ၁၁၄
၈။
ယေရမိမြည်တမ်းစကား ၃း၃၃
၉။
ယောနဝတ္ထု ၂း၁၊ ၂
၁၀။
ရှင်ယာကုပ် ၅း၁၃၊၁၅
၁၁။
ဟေရှာယ ၄၁း၁၀
၁၂။
ဟေရှာယ ၄၁း၁၃
၁၃။
ရှင်မာကု ၅း၃၆
၁၄။
တရားဟောရာကျမ်း
၁၅။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၅း၃
၁၆။
ယောဘဝတ္ထု ၅း၁၇
၁၇။
ဆာလံကျမ်း ၉၁း၁
၁၈။
တမန်တော်ဝတ္ထု၊ ၂၀း၂၄
၁၉။
ရှင်မဿဲ ၂၈း၂ဝ
၂၀။
ဆာလံကျမ်း ၁၆း၈
၂၁။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၄း၄၊ ၅
၂၂။
တရားဟောရာကျမ်း ၅း၂၆
၂၃။
ရှင်မဿဲ ၃း၇-၉
၂၄။
ကောလောသဲ ၃း၂၃
၂၅။
ဆာလံကျမ်း ၃၁း၂၃၊ ၂၄ ၇ ၂
၂၆။
ဆာလံကျမ်း ၆း၁၂
၂၇။
ရာဇဝင်ချုပ်ပထမစောင် ၂၈း၂၀
၂၈။
ဆာလံကျမ်း ၁၄၅း၃
၂၉။
ဆာလံကျမ်း ၁၄၅။ ၁၈၊ ၁၉
မတ်လ
၁။
ဆာလံကျမ်း ၃၄း၇
၂။
ဆာလံကျမ်း ၉၁း၁၁
၃။
ဆာလံကျမ်း ၆၈း၁၇
၄။
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၄း၄၀
၅။
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၈း၁၂၊ ၁၃
၆။
ရှင်မဿဲ ၁၈း၁ဝ
၇။
ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၃း၂ဝ
၈။
ရှင်လုကာ ၁၅း၁ဝ
၉။
ရှင်မဿဲ ၂၅း၃၁
၁၀။
ရှင်မဿဲ ၂၄း၃၁
၁၁။
ရှင်မဿဲ ၁၀း၃၂
၁၂။
ရှင်မာကု ၈း၃၈
၁၃။
ရောမဩဝါဒစာ ၁း၁၆
၁၄။
တိမောတေဒုတိယစောင် ၁း၁၂
၁၅။
ဆာလံကျမ်း ၅၀း၃-၅
၁၆။
၁ ပေတရု ၄း၁၆
၁၇။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၅း၁၃
၁၈။
ယောဘဝတ္ထု ၇း၁၇
၁၉။
ဟေရှာယ ၃၂:၁၇
၂၀။
ပေတရုဒုတိစောင် ၁း၁၀၊ ၁၁
၂၁။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၆း၃၀၊ ၃၁
၂၂။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၂၂း၃၈
၂၃။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၂၂း၁၆
၂၄။
ရောမဩဝါဒစာ ၆း၄
၂၅။
ဂလာတိ ၃း၂၇
၂၆။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၆၊ ၇
၂၇။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၃း၁၂
၂၈။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၃း၁၄
၂၉။
ပေတရုဒုတိယစောင် ၃း၁၇၊ ၁၈
၃၀။
ပေတရုဒုတိယစောင် ၂း၉
၃၁။
ဆာလံကျမ်း ၁၃၈း၈
ဧပြီလ
၁။
တမန်တော် ၁၆း၃၁
၂။
ရှင်ယောဟန် ၆း၂၉
၃။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၅း၁၊ ၂
၄။
ရှင်ယောဟန် ၁း၁၂
၅။
ရှင်ယောဟန်ပထမစောင် ၃း၂၃၊၂၄
၆။
ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၁း၁၉၊ ၂၀
၇။
ရှင်မာကု ၅း၃၆
၈။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၀း၃၈၊ ၃၉
၉။
၁ ပေတရု ၂း၆၊ ၇
၁၀။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၂၆၊ ၂၇
၁၁။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၂၇း၂၅
၁၂။
ရောမဩဝါဒစာ ၆း၈
၁၃။
ရောမဩဝါဒစာ ၄း၇၊ ၈
၁၄။
ရှင်ယောဟန် ၃း၃၆
၁၅။
ရောမဩဝါဒစာ ၁၅း၁၃
၁၆။
ပေတရုပထမစောင် ၁း၇၊ ၈
၁၇။
ရှင်ယောဟန် ၁၇း၂၀၊ ၂၁
၁၈။
ဒံယေလ ၅၆း၂၃
၁၉။
ရှင်မဿဲ ၁၃း၅၈
၂၀။
ရှင်ယောဟန် ၁၁း၄၀
၂၁။
ဆာလံကျမ်း ၁း၁၊ ၂
၂၂။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁
၂၃။
ရှင်လုကာ ၁၁း၂၇၊ ၂၈
၂၄။
ဟေရှာယ ၃၂း၂
၂၅။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁း၃
၂၆။
ဆာလံကျမ်း ၃၃း၁၂
၂၇။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄း၁၃
၂၈။
ရှင်မဿဲ ၂၄း၁၃
၂၉။
ရှင်ယာကုပ် ၁း၁၂
၃၀။
ရှင်လုကာ ၁၂:၃၇
မေလ
၁။
ဒံယေလ ၁၂း၁
၂။
မာလခိ ၃း၁၆
၃။
မာလခိ ၃း၁၇
၄။
ရှင်လုကာ ၁၀း၂ဝ
၅။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၄း၃
၆။
ဆာလံကျမ်း ၅၆း၈
၇။
ဆာလံကျမ်း ၁၃၉း၁၇၊ ၁၈
၈။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၀း၆
၉။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၁း၂၇
၁၀။
သုတ္တံကျမ်း ၂၂း၉
၁၁။
ကောရိန္ဒုဒုတိယစောင် ၉း၆
၁၂။
မာလခိ ၃း၁ဝ
၁၃။
ရှင်လုကာ ၂ဝး၃၊ ၄
၁၄။
ရှင်မဿဲ ၁၀း၁၆
၁၅။
ရှင်မဿဲ ၆း၁၉၊ ၂၀
၁၆။
ရှင်မဿဲ ၆း၃၃
၁၇။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃း၅
၁၈။
တမန်တော်ဝတ္ထု ၂၀း၃၅
၁၉။
ဒေသနာကျမ်း ၁၁း၁
၂၀။
သုတ္တံကျမ်း ၃း၉၊ ၁၀
၂၁။
ရှင်မဿဲ ၅း၃
၂၂။
ရှင်မဿဲ ၅း၄
၂၃။
ရှင်မဿဲ ၅း၅
၂၄။
ရှင်မဿဲ ၅း၆
၂၅။
ရှင်မဿဲ ၅း၇
၂၆။
ရှင်မဿဲ ၅း၈
၂၇။
ရှင်မဿဲ ၅း၉
၂၈။
ရှင်မဿဲ ၅း၁၀
၂၉။
ရှင်မဿဲ ၅း၁၁
၃၀။
ရှင်မဿဲ ၅း၁၂
၃၁။
ရှင်မဿဲ ၅း၁၃
ဇွန်လ
၁။
ယေရမိ ၃၃း၃
၂။
ဆာလံကျမ်း ၂၃း၄
၃။
ဆာလံကျမ်း ၁၆း၁၁
၄။
ဆာလံကျမ်း ၄း၈
၅။
ပေတရုပထမစောင် ၃း၁၂
၆။ ဟေရှာယ ၅၅း၆
၇။
ယောဘဝတ္ထု ၄း၄
၈။
ဆာလံကျမ်း ၂၃း၂
၉။
ဟေရှာယ ၃၅း၄
၁၀။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၆း၁၂၊ ၁၃
၁၁။
ဆာလံကျမ်း ၃၄း၅
၁၂။
ရှင်ယာကုပ် ၅း၇
၁၃။
ဆာလံကျမ်း ၂၅း၁၄
၁၄။
ဆာလံကျမ်း ၂၅း၄
၁၅။
ဆာလံကျမ်း ၄၀း၄
၁၆။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၇း၂၅
၁၇။
ဆာလံကျမ်း ၃၄း၁၅
၁၈။
ဆာလံကျမ်း ၁၂၆၆၅၊ ၆
၁၉။
ဟေရှာယ ၃၈း၅
၂၀။
တရားဟောရာကျမ်း ၃၃း၂၅
၂၁။
ရှင်မဿဲ ၁၈း၄
၂၂။
ရှင်မဿဲ ၁၁း၂၈၊ ၂၉
၂၃။
ရှင်လုကာ ၁၈း၁၄
၂၄။
ရှင်လုကာ ၁၈း၁၇
၂၅။
ရှင်ယာကုပ် ၄း၁၀
၂၆။
ပေတရုပထမစောင် ၅း၅၊ ၆
၂၇။
ဖိလိပ္ပိ ၂း၅-၇
၂၈။
မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း ၆း၈
၂၉။
ဟေရှာယ ၅၇း၁၅
၃၀။
ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၇း၁၄
ဇူလိုင်လ
၁။
၁ ပေတရု ၁း၁၈၊ ၁၉
၂။
တိတုဩဝါဒစာ ၂း၁၄
၃။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၉း၁၂
၄။
ယောဘဝတ္ထု၊ ၁၉း၂၅
၅။
ဆာလံကျမ်း ၄၉း၁၅
၆။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅း၉
၇။
ရှင်လုကာ ၂၁း၂၈
၈။
ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၄း၃၀
၉။
ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၁း၁၂၊ ၁၃
၁၀။
ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၁း၁၄
၁၁။
၁ ပေတရု ၃း၄
၁၂။
၁ သက်သာလောနိတ် ၄း၁၁၊ ၁၂
၁၃။
၁ တိမောတေ ၂း၂၊ ၃
၁၄။
ရောမဩဝါဒစာ ၈း၁၈
၁၅။
ဆာလံကျမ်း ၁၂၇း၁
၁၆။
ရှင်ယောဟန် ၁၁း၃၃-၃၅
၁၇။
ရှင်မဿဲ ၁၀း၂၉၊ ၃၀
၁၈။
၂ ပေတရု ၁း၄ ၁၉။ ၂ ပေတရု ၁း၁၁
၂၀။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၀း၃၆၊ ၃၇
၂၁။
ရှင်မဿဲ ၇း၇၊ ၈
၂၂။
ရှင်မဿဲ ၇း၁၁ ၂၃။ ရှင်မဿဲ ၆း၆
၂၄။
ရှင်မာကု ၁၁း၂၅
၂၅။
ရှင်မဿဲ ၆း၁၅
၂၆။
ရှင်မဿဲ ၁၈း၁၉
၂၇။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၁၄
၂၈။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၁၆
၂၉။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၂၃
၃၀။
ရှင်မဿဲ ၂၁း၂၂
၃၁။
ရှင်မဿဲ ၂၁း၂၂
ဩဂုတ်လ
၁။
ရှင်မာကု ၉း၂၃
၂။
ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၂း၁၃
၃။
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၆း၁ဝ
၄။
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃၂း၂၈
၅။
ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၄း၆
၆။
ဆာလံကျမ်း ၃၇း၄
၇။
ဆာလံကျမ်း ၃၇း၇၊ ၈
၈။
ဆာလံကျမ်း ၃၇း၇၊ ၈
၉။
ဆာလံကျမ်း ၃၄း၆
၁၀။
ဆာလံကျမ်း ၈၁း၁၊ ၂
၁၁။
ဟေရှာယ ၄၀း၃၁
၁၂။
ဟေရှာယ ၅၉း၁၊ ၂
၁၃။
ဆာလံကျမ်း ၆၆း၁၈
၁၄။
ဟေရှာယ ၁း၁၅၊
၁၅။
ဟေဗြဲ ၁၃း၁၅
၁၆။
ဆာလံကျမ်း ၁၀၃း၁-၃
၁၇။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅း၁၃
၁၈။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁း၅၊၆
၁၉။
ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၃း၂၁
၂၀။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅း၁၂
၂၁။
ဟေရှာယ ၂၆း၃
၂၂။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၄း၆၊ ၇
၂၃။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁၆၅
၂၄။
ဂလာတိဩဝါဒစာ ၅း၂၂
၂၅။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၂း၁၄
၂၆။
ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၃း၁၅
၂၇။
ရှင်ယာကုပ် ၃း၁၇
၂၈။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၂၇
၂၉။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၃၃
၃၀။
ဟေရှာယ ၄၈း၁၈
၃၁။
ဟေရှာယ ၅၄း၁၃
စက်တင်ဘာလ
၁။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၃၃
၂။
၁ ယောဟန် ၅း၄
၃။
ရှင်ယောဟန် ၂း၁၄
၄။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂း၁၁ ပါး
၅။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂း၁၇
၆။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃း၁၂
၇။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃း၂၁
၈။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂း၇
၉။
ကောရိန္တုပထမစောင် ၁၅:၅၇
၁၀။
တိမောတေဒုတိယစောင် ၄း၇
၁၁။
ဆာလံကျမ်း ၁၃၃း၁
၁၂။
၁ ပေတရု ၃း၈
၁၃။
ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၄း၃
၁၄။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၆
၁၅။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၁၃
၁၆။
ရှင်ယောဟန် ၈း၃၂
၁၇။
ရှင်ယောဟန် ၁၇း၁၇
၁၈။
ဟေရှာယ ၂၆း၂
၁၉။
၁ သက်သာလောနိတ် ၂း၁၂
၂၀။
၂ ပေတရု ၁း၁၂
၂၁။
ရှင်ယောဟန် ၁၆း၁၃
၂၂။
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၄၀း၁
၂၃။
ယေရမိမြည်တမ်းစကား ၃း၂၆
၂၄။
ဆာလံကျမ်း ၂၇း၁၄
၂၅။
ဟေရှာယ ၄၀း၃၁
၂၆။
၁ ကောရိန္တု ၁၆း၁၃
၂၇။
ရှင်လုကာ ၁၂း၄၀
၂၈။
ရှင်လုကာ ၂၁း၃၆
၂၉။
ရှင်မဿဲ ၂၂း၃၇
၃၀။
ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၉း၁၃
အောက်တိုဘာလ
၁။
ရှင်ယောဟန် ၇း၁၇
၂။
ရှင်မာကု ၃း၃၅
၃။
ရှင်ယာကုပ် ၄း၁၅
၄။
ရောမဩဝါဒစာ ၁၂း၂
၅။
ဆာလံကျမ်း ၄၀း၈
၆။
၁ ယောဟန် ၂း၁၇
၇။
၁ ယောဟန် ၅း၁၄
၈။
ရောမဩဝါဒစာ ၈း၂၆၊ ၂၇
၉။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၀း၃၆၊ ၃၇
၁၀။
ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၆း၆၊ ၇
၁၁။
သုတ္တံကျမ်း ၁၁း၃၀
၁၂။
ရှင်မဿဲ ၄း၁၉
၁၃။
ရှင်ယာကုပ် ၅း၁၉၊ ၂၀
၁၄။
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၂း၃
၁၅။
၁ ကောရိန္တု ၉း၂၂
၁၆။
ဆာလံကျမ်း ၂၃း၁
၁၇။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၆း၂
၁၈။
ရှင်ယောဟန် ၆း၃၇
၁၉။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၂း၁၄
၂၀။
ရောမဩဝါဒစာ ၈း၃၇
၂၁။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၄း၁၉
၂၂။
ယောဘဝတ္ထု ၂၁း၂၂
၂၃။
ရှင်လုကာ ၆း၃၈
၂၄။
ဆာလံကျမ်း ၈၆း၇
၂၅။
ဟောရှေအနာဂတ္တိကျမ်း ၆း၃
၂၆။
နေဟမိမှတ်စာ ၁း၆
၂၇။
ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၁း၁၃
၂၈။
၂ တိမောသော ၂း၃
၂၉။
ဆာလံကျမ်း ၂၇း၁
၃၀။
၂ ကောရိန္သု ၉း ၁၅
၃၁။
၁ ပေတရု ၃း၁၅
နိုဝင်ဘာလ
၁။
ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၃း၅
၂။
ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁၁၇
၃။
ဆာလံကျမ်း ၃၁း၃၊ ၄
၄။
ရှင်လုကာ ၆း၃၈
၅။
ဆာလံကျမ်း ၂၈း၇
၆။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၁၊ ၂
၇။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၃
၈။
သုတ္တံကျမ်း ၁း၃၃
၉။
ဆာလံကျမ်း ၈၄း၁၁
၁၀။
ရှင်ယာကုပ် ၂း၅
၁၁။
ရှင်ယာကုပ် ၁း၅
၁၂။
ဆာလံကျမ်း ၁၀၃း၃
၁၃။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၂၇
၁၄။
ဆာလံကျမ်း ၃၇း၅
၁၅။
ရောမဩဝါဒစာ ၁၀း၁၂
၁၆။
ရောမဩဝါဒစာ ၂း၁၁
၁၇။
ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း ၃၂း၂၇
၁၈။
ဆာလံကျမ်း ၁၇း၁၅
၁၉။
၂ တိမောသော ၂း၁၂
၂ဝ။
ရှင်မဿဲ ၁း၂၁
၂၁။
တိတုသြဝါဒစာ ၃း၅
၂၂။
ဆာလံကျမ်း ၁၀၀း၄
၂၃။
ဆာလံကျမ်း ၉၅း၁၊၂
၂၄။
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁း၁၂
၂၅။
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၆း၁၀
၂၆။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၆း၁၀
၂၇။
ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၄း၇
၂၈။
ရှင်လုကာ ၁၇း၁၇၊ ၁၈
၂၉။
မာလခိအနာဂတ္တိကျမ်း ၃း၁၀-၁၂
၃၀။
၂ တိမောသေ ၄း၆-၈
ဒီဇင်ဘာလ
၁။
ရှင်ယောဟန် ၁၃း၃၄၊ ၃၅
၂။၁
ကောရိန္သု ၁၃း၁
၃။
၁ ကောရိန္သု ၁၃း၂
၄။
၁ ကောရိန္သု ၁၃း၃
၅။
၁ ကောရိန္သု ၁၃း၄၊ ၅
၆။
ကောရိန္သု ၁၃း၆၊ ၇
၇။
၁ ကောရိန္သု ၁၃း၁၃
၈။
၁ ပေတရု ၁း၄၊ ၈
၉။
၁ ယောဟန် ၂း၁၄
၁၀။
ရှင်မဿဲ ၅း၄၃၊ ၄၄
၁၁။
၂ ကောရိန္သု ၅း၁၇
၁၂။
၁ ပေတရု ၁း၂၃
၁၃။
ရှင်ယောဟန် ၁း၁၂၊ ၁၃
၁၄။
ရှင်မဿဲ ၁၆း၂၅
၁၅။
ရှင်လုကာ ၉း၆၂
၁၆။
ရှင်ယောဟန် ၁၄း၁၅
၁၇။
ရှင်ယောဟန် ၁၃း၁၇
၁၈။
ရှင်လုကာ ၆း၄၆
၁၉။
ရှင်ယောဟန် ၁၅း၁၄
၂၀။
ရှင်မဿဲ ၇:၂၁
၂၁။
ရှင်မဿဲ ၇း၂၄၊ ၂၅
၂၂။
ရောမဩဝါဒစာ ၂း၁၃
၂၃။
ရှင်ယောဟန် ၃း၃
၂၄။
ရှင်ယောဟန် ၃း၁၄၊ ၁၅
၂၅။
ရှင်ယောဟန် ၃း၁၆
၂၆။
ရှင်ယောဟန် ၃း၁၇
၂၇။
ရှင်ယောဟန် ၄း၁၄
၂၈။
ရှင်ယောဟန် ၃း၃၆
၂၉။
ရှင်ယောဟန် ၆း၄၀
၃၀။
ရှင်မာကု ၁၂း၃၀
၃၁။
ရှင်ယာကုပ် ၅း၇၊ ၈
ကိုးကားထားသောကျမ်းများ
Ferrell,
Vance. Beyond Pitcarn. Tennesse:
Altamont,
1984.
Goodman,
Rose Stair. My Bible Reading Book, Volume 2.
(Indiana: New Paris, World Missionary
Press, Inc., 1991.)
Neff,
Merlin L. Faith of Our Fathers. Washington D.C.: Takoma Park, Review and Herald
Publishing Association, 1930.
Tucker,
J. L. The Quiet Hour Devetional Guide.
Principles of Life. Idaho:
Nampa, Pacific Press Publishing
Association,
1952.
ရွှေရတုမွေးနေ့ရှင်များစာရင်း
အမည် တာဝန်၊
အလုပ်အကိုင် နေရပ်
၁။
Pr. Memory Tun အတွင်းရေးမှူးချုပ် မြန်မာယူနီယံ
၂။
Pr.Min Lwin ဥက္ကဌ ပြင်ဦးလွင်မြို့
၃။
Pr. Muna Paul ဥက္ကဌ တောင်ငူမြို့
၄။
Pr. Khin Maung Yin ဥက္ကဌ ပုသိမ်မြို့
၅။
Pr. Zaw Min Lwin အတွင်းရေးမှူး မော်လမြိုင်မြို့
6.
Pr. Vanlalchhawna နယ်စီးဆရာတော် တီးတိန်မြို့
၇။
Pr. Kelly P. Lyan ဒါရိုက်တာ ပြင်ဦးလွင်မြို့
၈။
Pr. Rozama ဒါရိုက်တာ ပြင်ဦးလွင်မြို့
၉။
Pr. Kham Suan Mung ဒါရိုက်တာ ပြင်ဦးလွင်မြို့
၁၀။
Mr. Thuam Khan Mang လုပ်ငန်းရှင် တီးတိန်မြို့
၁၁။
Pr. Lak Len နယ်စီးဆရာတော် မတူပီမြို့
၁၂။
Mr. Vungh Khan Gin သင်းအုပ်ဆရာ ကျီခါးမြို့
၁၃။
Mr. Zuia အသင်းထောက် တာဟန်း
၁၄။
Saya Thang Kho Lim သင်းအုပ်ဆရာ ကလေးမြို့
၁၅။
Mr. Tha San အသင်းလူကြီး ကျောက်ဖြာ
၁၆။
Miss Tin Thangi သင်းထောက်မယ် လက်ပံချောင်း
၁၇။
Miss Sarah Paul လုပ်ငန်းရှင် ဘားအံမြို့
၁၈။
Miss Thida Joseph လုပ်ငန်းရှင် ကသာမြို့
၁၉။
Miss Nyunt Nyunt Shwe သိုးထိန်းမယ် ရန်ကုန်မြို့
၂ဝ။
Miss Hla Hla Myint စာရေးဆရာမ(AWR) ရန်ကုန်မြို့
၂၁။
Miss Tin Tin Hlaing ကျောင်းဆရာမ မြောင်းမြမြို့
၂၂။ Nant Mary သိုးထိန်းမယ် ဟင်္သတမြို့
၂၃။ Miss Zen Kam Cing သင်းထောက်မယ် ကလေးမြို့
၂၄။
Miss Zen Sawm Niang သင်းထောက်မယ် ကလေးမြို့
၂၅။
Naw Htee Moo လုပ်ငန်းရှင် ဘားအံမြို့
၂၆။
Miss Yin Yin David သိုးထိန်းမယ် တွံတေးမြို့
၂၇။
Miss Neam Pui အမျိုးသမီးရေးရာ မြစ်သားမြို့
၂၈။
Mr. Pau Za Khup ကုန်သည် တီးတိန်မြို့
၂၉။
Mr. Vungh Khen Thang အသင်းလူကြီး လဲဇန်
- မြန်မာပြည်မှ ၁၉၅၈ ခုနှစ်တွင်မွေးနေ့ရှင်အားလုံး
-
ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ၁၉၅၈ ခုနှစ်တွင်မွေးသောမွေးနေ့ရှင်
အားလုံးကိုဤစာအုပ်အားဖြင့် ဂုဏ်ပြုအပ်ပါသည်။
No comments:
Post a Comment