ဆာလံကျမ်း ၉၂

 

^{psalm 92}

ဆာလံကျမ်း အခန်းကြီး ၉၂

မိတ်ဆက်။ ဆာလံ ၉၂ သည် ဆိုးညစ်သူတို့၏ ပျက်စီးခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိသော သားသမီးတို့၏ အောင်ပွဲခံခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့ကို ဂုဏ်ပြုသော ဝတ်ပြုရေးဆိုင်ရာ တေးသီချင်းဖြစ်သည်။ ဤဆာလံသည် ဥပုသ်နေ့တွင် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့် သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို လေ့လာခြင်းတို့မှ ကဗျာဆရာအား စိတ်ကူးစိတ်သန်း ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည် (DA ၂၈၁၊ ၂၈၂ ကို ကြည့်ပါ)။ အစဉ်အလာအရ ၎င်းကို လေဝိသားတို့က နံနက်အချိန်တွင် သောက်တော်မူရာ ပူဇော်သက္ကာပြုလုပ်ချိန်၊ ပထမဦးဆုံး သိုးသငယ်ကို ပူဇော်ချိန်၌ သီဆိုကြသည်ဟု ဆိုကြသည် (တောလည်ရာ ၂၈:၃-၉ ကို ကြည့်ပါ)။ ၎င်းသည် Sephardic ဝတ်ပြုရေးတွင် ပါဝင်သော ဆာလံတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်စိကို ဤလောက၏ ရှုပ်ထွေးသော မေးခွန်းများမှနေ၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သံသယနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုအားလုံးထက် မြင့်မားစွာ ရှိနေမည့် ထာဝရလောကသို့ လှည့်ကြည့်ခြင်းသည် ကောင်းသော အရာဖြစ်သည် (စာမျက်နှာ ၆၂၇ ကို ကြည့်ပါ)။

Introduction.—Ps. 92 is a liturgical anthem celebrating the destruction of evil and the triumph and happiness of God’s faithful children. The psalm was inspired by the poet’s communion with the Creator on the Sabbath day and his observation of God’s power in nature (see DA 281, 282). Tradition says that it was sung by the Levites in the morning at the time of the drink offering, on the offering of the first lamb (see Num. 28:3–9). It is one of the psalms in the Sephardic liturgy. On the Sabbath it is well that we turn our eyes from the perplexing questions of this world to the eternal world, where we shall be above all doubt and perplexity.On the superscription see p. 627.

၁။ ချီးမွမ်းခြင်း သီချင်း ဆိုခြင်း။ ချီးမွမ်းခြင်းသည် ဥပုသ်နေ့တွင် အထူးသင့်လျော်သည် (Ed ၂၅၁ ကို ကြည့်ပါ)။

1. To sing praises. Praise is especially appropriate on the Sabbath day (see Ed 251).

နာမတော်။ ဆာလံ ၅:၁၁၊ ၇:၁၇ ကို ကြည့်ပါ။

Name. See on Ps. 5:11; 7:17.

အမြင့်ဆုံးသောသူ။ ဟေဗြဲဘာသာစကားဖြင့် ‘Elyon ဖြစ်သည် (အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၁၇၃ ကို ကြည့်ပါ)။

Most High. Heb. ‘Elyon (see Vol. I, p. 173).

၂။ နံနက်အချိန်။ ဆာလံ ၅:၃ ကို ကြည့်ပါ၊ မြည်တမ်းစကား ၃:၂၃၊ SC ၇၄၊ ၇၅ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။

2. In the morning. See on Ps. 5:3; cf. Lam. 3:23; SC 74, 75.

ညစဉ်။ စာသားအတိုင်း "ညအချိန်များတွင်" ဖြစ်သည် (ဆာလံ ၄:၄ ကို ကြည့်ပါ၊ ဆာလံ ၁၆:၇ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ မောရှေ၏ ပညတ်တရားသည် နံနက်နှင့် ညနေ ပူဇော်သက္ကာတို့ကို ထူထောင်ခြင်းအားဖြင့် နံနက်နှင့် ညနေ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအတွက် ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၉:၃၈၊ ၃၉ ကို ကြည့်ပါ)။

Every night. Literally, “in the nights” (see on Ps. 4:4; cf. Ps. 16:7). The Mosaic law provided for worship morning and evening by the establishment of the morning and evening sacrifice (see Ex. 29:38, 39).

၃။ တူရိယာဖြင့်။ ဆာလံ ၃၃:၂ ကို ကြည့်ပါ၊ ဆာလံ ၅၇:၈ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ ဤအပိုဒ်သည် အများပြည်သူ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာတွင် ဆာလံကျမ်းကို အသုံးပြုခြင်းကို ညွှန်ပြသည်။ တူရိယာများကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဝတ်ပြုမှုများတွင် ယေဘုယျအားဖြင့် အသုံးမပြုကြပေ။

3. Upon an instrument. See on Ps. 33:2; cf. Ps. 57:8. The verse suggests the use of the psalm in public worship. Instruments were probably not generally used in private devotions.

၄။ ကိုယ်တော်၏ အမှုအားဖြင့်။ ဥပုသ်နေ့ အဖွဲ့အစည်းမှ ဂုဏ်ပြုသော ဖန်ဆင်းခြင်းအမှု (DA ၂၈၂ ကို ကြည့်ပါ)၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ထူးခြားစွာ ပြသခြင်းတစ်ခုခု ဖြစ်နိုင်သည်။

4. Through thy work. Either the work of creation, celebrated by the Sabbath institution (see DA 282), or God’s works in general, or some particular demonstration of God’s power.

ငါသည် အောင်ပွဲခံမည်။ သို့မဟုတ် "ငါသည် ဝမ်းမြောက်စွာ အော်ဟစ်မည်"။

I will triumph. Or, “I will cry for joy.”

၅။ ကိုယ်တော်၏ အမှုများ။ ဆာလံ ၄၀:၅ ကို ကြည့်ပါ။

5. Thy works. See on Ps. 40:5.

အကြံအစည်များ။ ဖန်ဆင်းခြင်းတွင်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ အစဉ်အမြဲ စောင့်ရှောက်တော်မူခြင်းတွင်လည်းကောင်း ထင်ရှားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ကိုယ်တော်၏ ဒီဇိုင်းများသည် လူသားတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်သည် (ဟေရှာယ ၅၅:၈၊ ၉၊ ရောမ ၁၁:၃၃၊ ၃၄ ကို ကြည့်ပါ၊ ၁ ကောရိန္သု ၂:၉ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။

Thoughts. God’s purposes, His designs, as revealed in creation and in His continual providences, are beyond the comprehension of man (see Isa. 55:8, 9; Rom. 11:33, 34; cf. 1 Cor. 2:9).

၆။ တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သောသူ။ ရိုင်းစိုင်းသော၊ မယဉ်ကျေးသော၊ မိုက်မဲသော၊ အာရုံခံစားမှု နှေးကွေးသော လူတို့သည် နားမလည်နိုင်ကြပါ။

6. A brutish man. Men, rude, uncultivated, stupid, dull of perception, cannot understand.

၇။ မြက်ပင်ကဲ့သို့။ ယောဘကို စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေသော (ယောဘ ၂၁:၇-၂၁) နှင့် ဆာလံကျမ်းတွင် မကြာခဏ ပေါ်လာသော (ဆာလံ ၇၃:၂-၁၅ ကို ကြည့်ပါ) ပြဿနာသည် ဤဆာလံကို ရေးသားသူကို စိတ်အနှောင့်အယှက် မဖြစ်စေပါ။ ဆိုးညစ်သူတို့သည် အောင်ပွဲခံပြီးနောက် ၎င်းတို့၏ ပျက်စီးခြင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်ကို သဘောပေါက်ခြင်း၌ ၎င်းကို ဖော်ပြပြီး ချက်ချင်းပင် ဖြေရှင်းပေးထားသည် (ဆာလံ ၇၃:၁၈-၂၀ ကို ကြည့်ပါ)။ ပျက်စီးခြင်းသည် ဆိုးညစ်ခြင်း၏ သဘာဝကျပြီး မလွဲမသွေ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ရလဒ်ဖြစ်သည်။

7. As the grass. The problem that disturbed Job (Job 21:7–21) and that appears so often in the Psalms (see Ps. 73:2–15) does not disturb the author of this psalm. It is stated and immediately solved in the realization that the destruction of the wicked follows their triumph (see Ps. 73:18–20). Destruction is the natural and inevitable result of wickedness.

၈။ အမြင့်ဆုံး၌ ရှိတော်မူ၏။ ဆိုးညစ်သူတို့၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု သို့မဟုတ် ကျဆုံးမှုတို့ဖြင့် မထိခိုက်သော ဘုရားသခင်သည် အမြင့်၌ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် တည်ရှိနေသည် (Ed ၁၇၃၊ MH ၄၁၇ ကို ကြည့်ပါ)။

8. Art most high. God, unaffected by the prosperity or downfall of the wicked, remains enthroned on high (see Ed 173; MH 417).

၉။ ပျက်စီးလိမ့်မည်။ "အကြောင်းမူကား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ကိုယ်တော်၏ ရန်သူတို့သည်" ဟူသော စကားစုကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခြင်းသည် ဘုရားသခင် ချီးမြှောက်ခံရရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဆိုးညစ်သူတို့သည် ပျက်စီးရမည်ဟူသော အချက်ကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။

9. Shall perish. The repetition of the phrase “for, lo, thine enemies” lends emphasis to the idea that, since God must be exalted, the wicked must perish.

မတရားသောသူတို့။ အပိုဒ် ၇ ကို ကြည့်ပါ။

Workers of iniquity. See v. 7.

၁၀။ ချို။ ခွန်အား၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ (တရားဟောရာ ၃၃:၁၇ ကို ကြည့်ပါ)။ ဆာလံဆရာသည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ခင်မင်ရင်းနှီးမှုတွင် ယုံကြည်ချက်ရှိသဖြင့် သူကို မြှောက်ပေးရန် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသည်။

10. Horn. A symbol of strength (see Deut. 33:17). The psalmist had such confidence in his friendship with God that he trusted God to lift him up.

တောနွား။ တောနွားရိုင်း ဖြစ်သည် (ယောဘ ၃၉:၉ ကို ကြည့်ပါ)။

Unicorn. A wild ox (see on Job. 39:9).

လတ်ဆတ်သော ဆီ။ အိုမင်းပြီး အနံ့ဆိုးထွက်သော ဆီ မဟုတ်ပါ (ဆာလံ ၂၃:၅ ကို ကြည့်ပါ)။

Fresh oil. Not oil that is old and rancid (see Ps. 23:5).

12. A “Palm-tree” Christian.—The palm tree well represents the life of a Christian. It stands upright amid the burning desert sand, and dies not; for it draws its sustenance from the springs of life beneath the surface (RH Sept 1, 1885).

၁၂။ “စွန်ပလွံပင်” ခရစ်ယာန်။—စွန်ပလွံပင်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ အသက်တာကို ကောင်းစွာ ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် ပူပြင်းလှသော ကန္တာရသဲပြင်အလယ်တွင် မတ်မတ်ရပ်တည်နေပြီး သေဆုံးမသွားဘဲ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် မြေပြင်အောက်ရှိ အသက်စမ်းရေတွင်းများမှတစ်ဆင့် ၎င်း၏အာဟာရကို ဆွဲယူသောကြောင့်ဖြစ်သည် (အာရ်အိတ်ချ် စက်တင်ဘာ ၁၊ ၁၈၈၅)။

The Christian a Palm in the Desert.—[Ps. 92:12 quoted.] See the weary traveler toiling over the hot sands of the desert, with no shelter to protect him from the rays of a tropical sun. His water supply fails, and he has nothing to slake his burning thirst. His tongue becomes swollen; he staggers like a drunken man. Visions of home and friends pass before his mind, as he believes himself ready to perish in the terrible desert. Suddenly those in advance send forth a shout of joy. In the distance, looming up out of the dreary, sandy waste, is a palm tree, green and flourishing. Hope quickens his pulses. That which gives vigor and freshness to the palm tree will cool the fevered pulses, and give life to those who are perishing with thirst.

ကန္တာရထဲမှ စွန်ပလွံပင်သဖွယ် ခရစ်ယာန်။—[ဆာလံ ၉၂:၁၂ ကို ကိုးကားထားသည်။] အပူပိုင်းဒေသ နေရောင်ခြည်ဒဏ်မှ ကာကွယ်ရန် အရိပ်အာဝါသ မရှိဘဲ ကန္တာရ၏ ပူပြင်းလှသော သဲပြင်ပေါ်တွင် ပင်ပန်းကြီးစွာ လျှောက်လှမ်းနေရသော နွမ်းလျနေသည့် ခရီးသွားကို ကြည့်ပါ။ သူ၏ ရေရိက္ခာ ပြတ်တောက်သွားပြီး၊ ပူလောင်နေသော ရေငတ်ခြင်းကို ပြေဖျောက်ရန် ဘာမျှမရှိတော့ပါ။ သူ၏ လျှာသည် ရောင်ကိုင်းလာပြီး၊ သူသည် မူးယစ်နေသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ယိမ်းထိုးနေသည်။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ် ကန္တာရထဲတွင် မိမိကိုယ်ကိုယ် သေဆုံးတော့မည်ဟု ယုံကြည်နေစဉ်၊ အိမ်နှင့် မိတ်ဆွေများ၏ ပုံရိပ်များသည် သူ၏ စိတ်အာရုံထဲတွင် ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ရုတ်တရက် ရှေ့မှ သွားနေသူများက ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဟစ်အော်ကြသည်။ မလှမ်းမကမ်းတွင်၊ ခြောက်သွေ့ အထီးကျန်လှသော သဲကန္တာရထဲမှ ထွက်ပေါ်လာသည်မှာ စိမ်းလန်းစိုပြည်ပြီး ရှင်သန် ဖွံ့ဖြိုးနေသော စွန်ပလွံပင်တစ်ပင် ဖြစ်သည်။ မျှော်လင့်ချက်က သူ၏ သွေးခုန်နှုန်းကို မြန်ဆန်စေသည်။ စွန်ပလွံပင်ကို ခွန်အားနှင့် လန်းဆန်းမှုကို ပေးသည့်အရာသည် ပူပြင်းနေသော သွေးခုန်နှုန်းကို အေးမြစေပြီး၊ ရေငတ်၍ သေလုမြောပါး ဖြစ်နေသူများကို အသက်ရှင်ခြင်း ပေးလိမ့်မည်။

As the palm tree, drawing nourishment from fountains of living water, is green and flourishing in the midst of the desert, so the Christian may draw rich supplies of grace from the fountain of God’s love, and may guide weary souls, that are full of unrest and ready to perish in the desert of sin, to those waters of which they may drink, and live. The Christian is ever pointing his fellow-men to Jesus, who invites, “If any man thirst, let him come unto Me and drink.” This fountain never fails us; we may draw, and draw again (ST Oct. 26, 1904).

စွန်ပလွံပင်သည် အသက်စမ်းရေတွင်းများမှ အာဟာရကို ဆွဲယူကာ ကန္တာရအလယ်တွင် စိမ်းလန်းစိုပြည်ပြီး ရှင်သန်ဖွံ့ဖြိုးနေသကဲ့သို့၊ ထို့အတူ ခရစ်ယာန်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်စမ်းရေတွင်းမှ ကြွယ်ဝလှသော ဂရုဏာတော်ထောက်ပံ့မှုများကို ဆွဲယူနိုင်ပြီး၊ ငြိမ်သက်ခြင်းကင်းမဲ့ကာ အပြစ်ကန္တာရထဲတွင် သေဆုံးတော့မည့် နွမ်းလျနေသော ဝိညာဉ်များကို ထိုရေကို သောက်သုံး၍ အသက်ရှင်နိုင်ရန် ထိုစမ်းရေများဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးနိုင်သည်။ ခရစ်ယာန်သည် မိမိ၏ လူသားချင်းတို့ကို “ရေငတ်သောသူရှိလျှင် ငါ့ထံသို့လာ၍ သောက်လော့” ဟု ဖိတ်ခေါ်တော်မူသော ယေရှုထံသို့ အစဉ်အမြဲ ညွှန်ပြနေသည်။ ယခု စမ်းရေတွင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သည့်အခါမျှ စိတ်ပျက်စေမည်မဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆည်းပူးနိုင်ပြီး၊ ထပ်မံ၍လည်း ဆည်းပူးနိုင်သည် (အက်စ်တီ အောက်တိုဘာ ၂၆၊ ၁၉၀၄)။

If the Christian thrives and progresses at all, he must do so amid strangers to God, amid scoffing, subject to ridicule. He must stand upright like the palm tree in the desert. The sky may be as brass, the desert sand may beat about the palm tree’s roots, and pile itself in heaps about its trunk. Yet the tree lives as an evergreen, fresh and vigorous amid the burning desert sands. Remove the sand till you reach the rootlets of the palm tree, and you discover the secret of its life; it strikes down deep beneath the surface, to the secret waters hidden in the earth. Christians indeed may be fitly represented by the palm tree. They are like Enoch; although surrounded by corrupting influences, their faith takes hold of the Unseen. They walk with God, deriving strength and grace from Him to withstand the moral pollution surrounding them. Like Daniel in the courts of Babylon, they stand pure and uncontaminated; their life is hid with Christ in God. They are virtuous in spirit amid depravity; they are true and loyal, fervent and zealous, while surrounded by infidels, hypocritical professors, godless and worldly men. Their faith and life are hid with Christ in God. Jesus is in them a well of water springing up into everlasting life. Faith, like the rootlets of the palm tree, penetrates beneath the things which are seen, drawing spiritual nourishment from the Fountain of life (ST July 8, 1886).

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ကြီးပွားတိုးတက်ပြီး ရှေ့သို့လှမ်းလှမ်းမည်ဆိုပါက၊ သူသည် ဘုရားသခင်ကို မသိသောသူများအလယ်၊ ပြက်ရယ်ပြုခြင်းများနှင့် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုများအလယ်တွင် ထိုသို့ ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ကန္တာရထဲရှိ စွန်ပလွံပင်ကဲ့သို့ မတ်မတ်ရပ်တည်ရမည်။ ကောင်းကင်သည် ကြေးဝါကဲ့သို့ ဖြစ်နေနိုင်သည်၊ ကန္တာရသဲများသည် စွန်ပလွံပင်၏ မြစ်ပွားများဆီသို့ တိုက်ခတ်လာပြီး ၎င်း၏ပင်စည်ပတ်လည်တွင် ပုံပုံနေနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း ထိုအပင်သည် ပူပြင်းလှသော ကန္တာရသဲပြင်အလယ်တွင် လန်းဆန်းပြီး ခွန်အားဗလနှင့်ပြည့်စုံသော အစဉ်စိမ်းလန်းသော အပင်အဖြစ် အသက်ရှင်နေသည်။ စွန်ပလွံပင်၏ မြစ်ပွားများဆီသို့ ရောက်သည်အထိ သဲများကို ဖယ်ရှားကြည့်ပါက၊ ၎င်း၏ အသက်ရှင်ခြင်းလျှို့ဝှက်ချက်ကို သင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် မြေပြင်အောက်နက်ရှိုင်းသော နေရာရှိ မြေကြီးထဲတွင် ဝှက်ထားသော လျှို့ဝှက်ရေများဆီသို့ နက်ရှိုင်းစွာ ထိုးဆင်းသွားခြင်းဖြစ်သည်။ အမှန်စင်စစ် ခရစ်ယာန်များကို စွန်ပလွံပင်ဖြင့် သင့်လျော်စွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဧနောက်နှင့် တူကြသည်၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော လွှမ်းမိုးမှုများဖြင့် ဝန်းရံခြင်းခံထားရသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်သောအရာကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကို ဝန်းရံထားသော ကိုယ်ကျင့်တရား ညစ်ညမ်းမှုများကို တွန်းလှန်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်ထံမှ ခွန်အားနှင့် ဂရုဏာတော်ကို ရယူလျက် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းကြသည်။ ဗာဗုလုန်နန်းတော်ထဲမှ ဒံယေလကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီး ညစ်ညမ်းခြင်းမရှိဘဲ ရပ်တည်ကြသည်၊ ၎င်းတို့၏ အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားခြင်းခံရသည်။ ၎င်းတို့သည် ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းများအလယ်တွင် စိတ်ဝိညာဉ်၌ သီလနှင့်ပြည့်စုံကြသည်၊ မယုံကြည်သူများ၊ ဟန်ဆောင်တတ်သော ဝန်ခံသူများ၊ ဘုရားမဲ့များနှင့် လောကီသားများဖြင့် ဝန်းရံခြင်းခံထားရစဉ်တွင်ပင် ၎င်းတို့သည် မှန်ကန်၍ သစ္စာရှိကြပြီး၊ စိတ်အားထက်သန်ကာ ဇွဲလုံ့လရှိကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားခြင်းခံရသည်။ ယေရှုသည် ၎င်းတို့ထဲ၌ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းသို့ စီးထွက်နေသော စမ်းရေတွင်း ဖြစ်တော်မူသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် စွန်ပလွံပင်၏ မြစ်ပွားများကဲ့သို့ပင်၊ မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်သောအရာများအောက်သို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ကာ၊ အသက်စမ်းရေတွင်းမှ ဝိညာဉ်ရေးရာ အာဟာရကို ဆွဲယူသည် (အက်စ်တီ ဇူလိုင် ၈၊ ၁၈၈၆)။

(Eze. 31:7.) The Christian a Sturdy Cedar.—When the love of Jesus is abiding in the soul, many who are now but withered branches will become as the cedars of Lebanon, “whose root is by the great waters.” The cedar is noted for the firmness of its roots. Not content to cling to the earth with a few weak fibers, it thrusts its rootlets, like a sturdy wedge, into the cloven rock, and reaches down deeper and deeper for strong holds to grasp. When the tempest grapples with its boughs, that firm-set tree cannot be uprooted. What a goodly cedar might not every follower of Christ become, if he were but rooted and grounded in the truth, firmly united to the Eternal Rock (RH June 20, 1882).

(ယေဇကျေလ ၃၁:၇။) သန်မာသော အာရဇ်ပင်သဖွယ် ခရစ်ယာန်။—ယေရှု၏မေတ္တာတော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲ၌ တည်နေသောအခါ၊ ယခုအချိန်တွင် ညှိုးနွမ်းခြောက်သွေ့နေသော အကိုင်းအခက်များဖြစ်ကြသော သူအများစုသည် “ကြီးစွာသော ရေနားမှာ မြစ်ပွားရှိသော” လေဗနွန်အာရဇ်ပင်များကဲ့သို့ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ အာရဇ်ပင်သည် ၎င်း၏မြစ်များ၏ ခိုင်ခံ့မှုကြောင့် ထင်ရှားကျော်ကြားသည်။ အားနည်းသော အမျှင်အနည်းငယ်ဖြင့် မြေကြီးကို တွယ်ကပ်နေရုံနှင့် မကျေနပ်ဘဲ၊ ၎င်းသည် မိမိ၏မြစ်ပွားများကို သန်မာသော သပ်တစ်ခုကဲ့သို့ ကွဲအက်နေသော ကျောက်ဆောင်ထဲသို့ ထိုးသွင်းကာ၊ ဆုပ်ကိုင်ရန် ခိုင်ခံ့သော အမှီသဟဲများအတွက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသည်ထက် နက်ရှိုင်းစွာ ရောက်ရှိသွားသည်။ မုန်တိုင်းသည် ၎င်း၏ အကိုင်းအခက်များကို လုံးထွေးတိုက်ခတ်သောအခါ၊ ထိုခိုင်ခံ့စွာ တည်ရှိနေသော အပင်ကို အမြစ်မှ နှုတ်၍မရနိုင်ပါ။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်တိုင်းသည် သမ္မာတရား၌ အမြစ်စွဲ၍ အခြေတည်ကာ၊ ထာဝရကျောက်ဆောင်နှင့် ခိုင်မြဲစွာ ပေါင်းစပ်ထားမည်ဆိုပါက၊ မည်မျှ ကောင်းမြတ်သော အာရဇ်ပင်တစ်ပင် ဖြစ်လာနိုင်မည်မဟုတ်ပါနည်း (အာရ်အိတ်ချ် ဇွန် ၂၀၊ ၁၈၈၂)။

13–16. See EGW on Ps. 71:9, 17, 19.

၁၃-၁၆။ ဆာလံ ၇၁:၉၊ ၁၇၊ ၁၉ ရှိ အီးဂျီဒဗလျူ (EGW) ကို ကြည့်ပါ။

၁၂။ ပွင့်လန်းလိမ့်မည်။ ဆာလံ ၁:၃၊ ဆာလံ ၅၂:၈၊ ဟောရှေ ၁၄:၅၊ ၆၊ MH ၂၈၆ ကို ကြည့်ပါ။

12. Shall flourish. See Ps. 1:3; Ps. 52:8; Hosea 14:5, 6; MH 286.

စွန်ပလွံပင်ကဲ့သို့။ စွန်ပလွံပင်သည် ဆောင်းရာသီနှင့် နွေရာသီတွင် စိမ်းလန်းနေနိုင်သော စွမ်းရည်အတွက် ကျော်ကြားသည် (ရှောလမုန်သီချင်း ၇:၈၊ ယေရမိ ၁၀:၅ ကို ကြည့်ပါ)။ အပိုဒ် ၇၊ ၉၊ ၁၁ တို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်မှုကို သတိပြုပါ။

Like the palm tree. The palm was celebrated for its ability to remain green through winter and summer alike (see S. of Sol. 7:8; Jer. 10:5). Note the contrast with vs. 7, 9, 11.

အာရဇ်ပင်ကဲ့သို့။ ဆာလံ ၂၉:၅၊ ၁၀၄:၁၆၊ ၁၇ ကို ကြည့်ပါ၊ 5T ၅၁၄၊ ၅၁၅ ကို ကြည့်ပါ။

Like a cedar. See Ps. 29:5; 104:16, 17; see 5T 514, 515.

၁၄။ အိုမင်းသောအခါ။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ဆက်လက်၍ အကျိုးဖြစ်ထွန်းနေမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ ကောင်းသောအမှုများဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေမည် ဖြစ်သည်။ အိုမင်းခြင်းသည် လူတစ်ဦး၏ ဘဝတွင် အသီးအပွင့် အများဆုံးသော အပိုင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အနားယူရမည့် နှစ်များသည် အကျိုးဖြစ်ထွန်းဆုံး ဖြစ်နိုင်သည်။

14. In old age. The righteous will continue to be productive and glorify God by their good works. Old age may be the most fruitful part of a man’s life. The years of retirement may be the most productive.

ဆီဥနှင့် ပြည့်စုံ၍ စိမ်းလန်းကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကျန်းမာပြီး သန်စွမ်းကြလိမ့်မည်။ အပိုဒ် ၁၂ တွင် စတင်ခဲ့သော ပုံဆောင်ချက်သည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။

Fat and flourishing. They will be healthy and vigorous. The metaphor begun in v. 12 is sustained.

၁၅။ ပြသရန်။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ အိုမင်းခြင်းသည် ပျော်ရွှင်ပြီး အကျိုးဖြစ်ထွန်းသည်ဟူသော အချက်က ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိခြင်းကို သက်သေပြပြီး ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များကို စောင့်ထိန်းကြောင်း ပြသသည်။

15. To shew. The fact that the old age of the righteous is happy and productive proves the faithfulness of God, and shows that He keeps His promises.

မတရားမှု မရှိ။ ဤအပိုဒ်၏ နောက်ဆုံး စာပိုဒ်နှစ်ခုသည် "ထာဝရဘုရားသည် ဖြောင့်မတ်တော်မူသည်ဟု ပြသရန်" ဟူသော ပထမ စာပိုဒ်အပေါ်တွင် မူတည်နေသည်။

No unrighteousness. The last two clauses of the verse probably depend upon the first clause of the verse, “to shew that the Lord is upright.”

အယ်လင် ဂျီ. ဝှိုက်၏ မှတ်ချက်များ

ellen g. white comments

၁-၄ 8T ၁၂ ၂ ML ၂၀၀ ၄ MH ၄၆၃ ၄, ၅ DA ၂၈၂ ၁၂ Ed ၁၁၆; PP ၄၅၀; 5T ၅၁၄ ၁၂-၁၄ MH ၂၈၆ ၁၃ 2T ၄၆၆