ဆာလံကျမ်း ၁၄

^{psalm 14}

Psalm 14 (ဆာလံ ၁၄)

1. Fool. Heb. nabal, a person deficient either morally or intellectually, or both. The nabal here seems to be one who lacks wisdom, a knowledge of moral values, spiritual insight—one who is color blind to moral and religious values—one who is a materialist, judging values by size and power. The best commentary on the “fool” is the book of Proverbs.

၁။ မိုက်သောသူ။ ဟေဗြဲဘာသာစကားဖြင့် nabal ဟူသည်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရားအရဖြစ်စေ၊ ဉာဏ်ပညာအရဖြစ်စေ၊ ထိုနှစ်မျိုးစလုံးအရဖြစ်စေ ချို့တဲ့သောသူဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် မိုက်သောသူဆိုသည်မှာ ဉာဏ်ပညာမရှိသူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတန်ဖိုးများကို မသိနားလည်သူ၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုမရှိသူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာတန်ဖိုးများကို မခွဲခြားတတ်သူ၊ တန်ဖိုးများကို အရွယ်အစားနှင့် အာဏာတို့ဖြင့်သာ တိုင်းတာလေ့ရှိသည့် ရုပ်ဝါဒီသမားတစ်ဦး ဖြစ်ပုံရသည်။ “မိုက်သောသူ” အကြောင်း အကောင်းဆုံးရှင်းပြချက်မှာ သုภาษကျမ်းဖြစ်သည်။

There is no God. The fool may profess God for social and business purposes, but “in his heart” there is no room for a belief in God (see Rom. 1:20, 21).

ဘုရားသခင်မရှိ။ မိုက်သောသူသည် လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးကိစ္စများအတွက် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြောင်း ပြောဆိုကောင်းပြောဆိုလိမ့်မည်၊ သို့သော် သူ၏ “စိတ်နှလုံးထဲတွင်” ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရန် နေရာမရှိချေ (ရောမ ၁:၂၀၊ ၂၁ ကို ကြည့်ပါ)။

None that doeth good. The picture is one of total depravity, emphasized by the following verses. Sections of vs. 1–3 are quoted by Paul to prove that both Jews and Gentiles are under sin (Rom. 3:10–12).

ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတစ်ယောက်မျှမရှိ။ ဤသည်မှာ နောက်လာမည့်အခန်းငယ်များတွင် အလေးပေးဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း လုံးဝပျက်စီးခြင်း၏ ရုပ်ပုံလွှာဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၁ မှ ၃ အထိ အပိုင်းအစများကို ဂျူးလူမျိုးနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားများအားလုံးသည် အပြစ်တရားအောက်တွင် ရှိနေကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက် တမန်တော်ပေါလုက ကိုးကားထားသည် (ရောမ ၃:၁၀–၁၂)။

2. Looked down. A picture of God, contrary to the fool’s claims (v. 1), bending over the ramparts of heaven to scrutinize the activities of mortals (see Ps. 102:19). The world seems ripe for judgment, as in Noah’s time (see Gen. 6:12; cf. Gen. 11:5; 18:21).

၂။ အောက်သို့ငုံ့ကြည့်တော်မူ၏။ မိုက်သောသူ၏ပြောဆိုချက် (အခန်းငယ် ၁) နှင့် ဆန့်ကျင်လျက်၊ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို စေ့စပ်စွာစစ်ဆေးရန် ကောင်းကင်တံတိုင်းများမှ ငုံ့ကြည့်တော်မူသည့် ပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ နောဧခေတ်ကဲ့သို့ပင် ဤလောကသည် တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ထိုက်တန်နေပုံရသည် (ကမ္ဘာဦး ၆:၁၂၊ နှိုင်းယှဉ်ချက် ကမ္ဘာဦး ၁၁:၅၊ ၁၈:၂၁)။

3. Gone aside. That is, from the right path.

၃။ လမ်းလွဲကြပြီ။ ဆိုလိုသည်မှာ မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းမှ လမ်းလွဲသွားကြပြီဖြစ်သည်။

Become filthy. Heb. ’alach, related to an Arabic root used of milk turning sour. The root word is used elsewhere only in Job 15:16 and in the parallel of Ps. 53:3. Verse 3 parallels v. 1.

ယုတ်မာသောအကျင့်ရှိကြပြီ။ ဟေဗြဲစကားလုံး ’alach သည် နို့ချဉ်သွားခြင်းနှင့် ပတ်သက်သည့် အာရဗီမူလစကားလုံးနှင့် ဆက်စပ်သည်။ ထိုမူလစကားလုံးကို အခြားနေရာများတွင် ယောဘ ၁၅:၁၆ နှင့် ဆာလံ ၅၃:၃ (ယခုအခန်းငယ်၏အပြိုင်) တို့တွင်သာ အသုံးပြုထားသည်။ အခန်းငယ် ၃ သည် အခန်းငယ် ၁ နှင့် အပြိုင်ဖြစ်သည်။

4. No knowledge. The question of this verse is put into the mouth of God. Is it possible that men are so low in understanding as to think that God can overlook their depravity and not punish them?

၄။ မသိနားမလည်ကြသလော။ ဤအခန်းငယ်ရှိ မေးခွန်းကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်မှ ထွက်လာသကဲ့သို့ တင်ပြထားသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့၏ယုတ်မာမှုကို လျစ်လျူရှု၍ ပြစ်ဒဏ်မပေးဘဲ နေလိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်လောက်အောင် ဉာဏ်ပညာနည်းပါးနေကြသလော။

My people. The remnant, “the generation of the righteous,” of v. 5. The psalmist identifies himself with God’s people, his own family, his own friends.

ငါ၏လူမျိုး။ အခန်းငယ် ၅ တွင်ပါရှိသော “ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏မျိုးဆက်” သို့မဟုတ် ကြွင်းကျန်သောသူများဖြစ်သည်။ ဆာလံဆရာသည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏လူမျိုး၊ မိမိ၏မိသားစုနှင့် မိမိ၏မိတ်ဆွေများအဖြစ် ခံယူထားသည်။

Call not upon the Lord. They do not acknowledge God. Since they do not believe in Him, how can they call upon Him (see Rom. 10:14)? Verse 4 stands parallel to v. 2.

ထာဝရဘုရားကို မပူဇော်ကြ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အသိအမှတ်မပြုကြ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ကြသောကြောင့် အဘယ်သို့ပူဇော်နိုင်မည်နည်း (ရောမ ၁၀:၁၄ ကို ကြည့်ပါ)။ အခန်းငယ် ၄ သည် အခန်းငယ် ၂ နှင့် အပြိုင်ဖြစ်သည်။

5. There. That is, at the place where they were in the midst of their evildoing. When God arises as a God of judgment, terror seizes them.

၅။ ထိုအရပ်၌။ ဆိုလိုသည်မှာ သူတို့သည် မိမိတို့၏ယုတ်မာမှုကို ပြုလုပ်နေကြသောနေရာ၌ပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် တရားစီရင်သောဘုရားအဖြစ် ထမြောက်လာသောအခါ ထိတ်လန့်ခြင်းသည် သူတို့ကို ဖမ်းဆီးလိမ့်မည်။

Generation of the righteous. God helps and protects those who are righteous in His sight. On “generation,” see Ps. 12:7; cf. Ps. 24:6; 73:15. In Ugaritic (see p. 618) the word thus translated also has the meaning “assemblage,” or “dwelling.” Such may be the meaning here.

ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏မျိုးဆက်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိမျက်မှောက်၌ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့ကို ကူညီ၍ ကာကွယ်တော်မူသည်။ “မျိုးဆက်” ဆိုသည်နှင့်ပတ်သက်၍ ဆာလံ ၁၂:၇၊ ဆာလံ ၂၄:၆၊ ၇၃:၁၅ တို့ကို ကြည့်ပါ။ Ugaritic ဘာသာစကားတွင် (စာမျက်နှာ ၆၁၈ ကို ကြည့်ပါ) ဤစကားလုံးသည် “စုဝေးခြင်း” သို့မဟုတ် “နေရာ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဤနေရာတွင် ထိုကဲ့သို့သောအဓိပ္ပာယ် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

6. Poor. The wicked, who do not believe in God, have derided, mocked the plans and purposes of the poor who trust Him.

၆။ ဆင်းရဲသောသူ။ ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်သော လူဆိုးများသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသည့် ဆင်းရဲသောသူတို့၏ အကြံအစည်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ကဲ့ရဲ့၍ လှောင်ပြောင်ကြသည်။

7. Zion. See on Ps. 2:6. Zion is frequently spoken of as the dwelling of God, from which He rules as sovereign of the world.

၇။ ဇိအုန်တောင်။ ဆာလံ ၂:၆ ကို ကြည့်ပါ။ ဇိအုန်တောင်ကို ဘုရားသခင်၏နေရာအဖြစ် မကြာခဏ ပြောလေ့ရှိပြီး၊ ထိုနေရာမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် ဤလောက၏အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ရှင်အဖြစ် အုပ်စိုးတော်မူသည်။

Bringeth back the captivity. This phrase does not necessarily refer to a specific literal captivity. The Hebrews were often in a state of exile (see Judges), and this language came to be the common method of expressing a restoration from a condition of oppression or a low state of religious values (see Job 42:10; Eze. 16:53; Hosea 6:11; Amos 9:14).

သိမ်းသွားခြင်းကို ပြန်ပို့ဆောင်တော်မူသောအခါ။ ဤစကားစုသည် တိကျသော အကျဉ်းသားဘဝ သို့မဟုတ် သိမ်းသွားခြင်းကို ဆိုလိုသည်မဟုတ်ပါ။ ဟေဗြဲလူမျိုးတို့သည် အမြဲတစေ သိမ်းသွားခြင်းခံရသော အခြေအနေမျိုး၌ ရှိတတ်ကြသည် (တရားသူကြီးမှတ်စာကို ကြည့်ပါ)။ ထို့ကြောင့် ဤစကားသည် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှု သို့မဟုတ် ဘာသာရေးတန်ဖိုးများ နိမ့်ကျနေသော အခြေအနေမှ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာခြင်းကို ဖော်ပြသည့် သာမန်နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည် (ယောဘ ၄၂:၁၀၊ ယေဇကျေလ ၁၆:၅၃၊ ဟောရှေ ၆:၁၁၊ အာမုတ် ၉:၁၄ ကို ကြည့်ပါ)။

Jacob. This name is frequently combined with “Israel” (see Ps. 78:21, 71; 105:23). “Jacob” is another name for the Hebrew people, occurring throughout the OT (see Isa. 2:3; Amos 7:2). On “Israel,” see on Gen. 32:28. Beginning with a picture of universal godlessness, the psalm closes with a protestation of hope in ultimate salvation for Israel.

ယာကုပ်။ ဤအမည်ကို “ဣသရေလ” နှင့် မကြာခဏ တွဲသုံးလေ့ရှိသည် (ဆာလံ ၇၈:၂၁၊ ၇၁၊ ၁၀၅:၂၃ ကို ကြည့်ပါ)။ “ယာကုပ်” သည် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ အခြားအမည်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် တွေ့ရသည် (ဟေရှာယ ၂:၃၊ အာမုတ် ၇:၂ ကို ကြည့်ပါ)။ “ဣသရေလ” နှင့်ပတ်သက်၍ ကမ္ဘာဦး ၃၂:၂၈ ကို ကြည့်ပါ။ တစ်လောကလုံး ဘုရားမဲ့ဖြစ်နေသည့် ရုပ်ပုံလွှာဖြင့် စတင်ထားသော ဤဆာလံကျမ်းသည် ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ နောက်ဆုံးကယ်တင်ခြင်းအတွက် မျှော်လင့်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြသရင်း အဆုံးသတ်ထားသည်။