ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာ

 

ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာ 

သင်၏အိမ်ထောင်ရေးတွင် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာကို မည်သို့ထည့်သွင်းမည်နည်း

ကီလာ သွန်မ်ဆင်

ကျမ်းစာ၌ “လူနှစ်ယောက်တို့သည် တစ်ယောက်တည်းကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” (မဿဲ ၁၉:၅) ဟု ဆိုသောအခါ၊ အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးစီသည် မိမိတို့၏ တစ်ဦးချင်းလက္ခဏာကို ပျောက်ဆုံးသွားရမည်ဟု ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်ခွင့်ကို ထိန်းသိမ်းထားရင်းနှင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လွတ်လပ်စွာနှင့် ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ အပ်နှံကြခြင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာ ယနေ့ခေတ် အိမ်ထောင်ရေးအများစုသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်လာကြသည်—ကိုယ်ကျိုးကြည့်ခြင်း သို့မဟုတ် အပေးအယူမျှသာ ဖြစ်လာကြသည်။ ၎င်းတို့သည် “ဒီဆက်ဆံရေးကနေ ငါ ဘာရနိုင်မလဲ” ဟု ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ မေးမြန်းကြသည်။ မိမိတို့လိုချင်သောအရာကို အပြန်အလှန်မရှိဘဲ အိမ်ထောင်ဖက်ထံမှ တောင်းဆိုကြသည်။ သို့မဟုတ်လျှင်လည်း အပေးအယူမျှသာဖြစ်သည့် ဆက်ဆံရေးမျိုး ဖြစ်လာပြီး၊ မိမိတို့လိုချင်သောအရာကို ပြန်ရမှသာ အိမ်ထောင်ဖက်ကို ပေးကမ်းကြသည်။ ကျန်းမာသော ဆက်ဆံရေးရှိရန်အတွက်၊ ဘုရားသခင်သည် ဆက်ဆံရေးများကို မည်သို့ရည်ရွယ်ထားသနည်းဟူသည့် ကျမ်းစာမူကို စတင်ရန် လိုအပ်သည်။ ပထမဦးစွာ၊ မေတ္တာသည် မည်သို့အလုပ်လုပ်ကြောင်း ကျမ်းစာက ဖော်ပြသည်– “ငါတို့သည် အရင်ချစ်တော်မူသောကြောင့် ချစ်ကြ၏” (၁ ယော ၄:၁၉)။ မေတ္တာသည် မေတ္တာကို နှိုးဆော်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာကို ဦးစွာမြင်တွေ့ပြီး ခံစားရပြီးမှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာကို ချစ်နိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်က ဦးစွာချစ်မှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလားတူပြန်လည်တုံ့ပြန်နိုင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကို ဦးစွာမခံစားရဘဲနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ အမှန်တကယ်ချစ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဤအမှန်တရားသည် ဆက်ဆံရေးများ အလုပ်ဖြစ်စေရန်အတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့မေတ္တာဖြင့် အခြားသူများကို ချစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာနှင့် လူ့မေတ္တာသည် ကောင်းကင်သည် မြေကြီးထက် မြင့်သကဲ့သို့ ကွာခြားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုရမည်။ လူ့မေတ္တာသည် အပေးအယူမျှသာဖြစ်ပြီး ကိုယ်ကျိုးကြည့်တတ်သည်၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာမူကား ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာနှင့် အပေးအယူကင်းရှင်းသော မေတ္တာဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏မေတ္တာ- အိမ်ထောင်ရေးအတွက် စံနှုန်း

အိမ်ထောင်ရေးဆက်ဆံရေးအတွင်းရှိ မေတ္တာသည် ထူးခြားသည်။ “ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ချစ်တော်မူသကဲ့သို့၊ ယောက်ျားတို့၊ သင်တို့၏မယားကို ချစ်ကြလော့။ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်အတွက် ကိုယ်ကိုစွန့်တော်မူ၏” (ဧဖက် ၅:၂၅) ဟု ပေါလုက ညွှန်ကြားထားသည်။ လင်နှင့်မယားအကြား ဆက်ဆံရေးသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတို့အကြား ဆက်ဆံရေးကို ပုံစံယူသင့်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့ချစ်သနည်း။ ဆက်ဆံရေးကို ဦးစွာစတင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏အသက်ကို ပေးလှူခြင်းဖြင့် ချစ်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်သောမေတ္တာကို အမှန်တကယ် မြင်တွေ့သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတင်သောစိတ်ဖြင့် တုံ့ပြန်လိုပြီး ကိုယ်တော်အား ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို ပေးအပ်လိုကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့အပ်နှံခြင်းသည် အဓမ္မပြုလုပ်ခြင်းမျိုး မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် နာခံမှုကို အဓမ္မမတောင်းဆိုပါ။ ယင်းအစား၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာကို ဦးစွာမြင်တွေ့ပြီး ခံစားရခြင်း၊ ထို့နောက် ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် အပ်နှံခြင်းနှင့် နာခံခြင်းဖြင့် ပြန်လည်တုံ့ပြန်ခြင်းအကြောင်း ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို နားလည်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို မည်သို့ဆက်ဆံမည်ဆိုသည်ကို နောက်ဆုံးတွင် ပုံဖော်ပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ကျွန်ုပ်၏ ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာကို ဦးစွာမခံစားရဘဲ “လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်သောကြောင့်” ဟုဆိုကာ နာခံရန် အဓမ္မပြုလုပ်ခြင်းသက်သက်သာ ဖြစ်နေပါက၊ ကျွန်ုပ်၏ဇနီးကို သူမ၏နှလုံးသားကို ဦးစွာမသိမ်းပိုက်ဘဲ “နာခံ” ရမည်ဟု တောင်းဆိုခြင်းတွင် အပြစ်မမြင်မိပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာဖြင့် ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကို ဦးစွာသိမ်းပိုက်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကို တုံ့ပြန်လျက်၊ ကျွန်ုပ်၏တာဝန်မှာ ကျွန်ုပ်၏ဇနီး၏နှလုံးသားကို မေတ္တာဖြင့် သိမ်းပိုက်ရန်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်ပါက၊ သူမသည် သူမ၏နှလုံးသားကို မေတ္တာဖြင့် စိတ်လိုကိုယ်လျား အပ်နှံလာပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဧဝံဂေလိအကြောင်းအရာကို ဆက်ဆံရေး၌ လိုက်နာမည်ဆိုပါက “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့လျက် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဝတ်ပြုကြလော့” (ဧဖက် ၅:၂၁) ဟူသော ကျမ်းစာ၏သွန်သင်ချက်ကို ပြည့်စုံစေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ လက်တွေ့တွင် ဤအရာသည် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာဖြင့် ဗဟိုပြုသော ဆက်ဆံရေး သို့မဟုတ် အိမ်ထောင်ရေးတွင်၊ အမျိုးသားသည် အမျိုးသမီးကို တောင်းဆိုမှုများဖြင့် ချဉ်းကပ်ခြင်း မပြုပါ။ “ငါ ဘာရနိုင်မလဲ” ဟု မေးမည့်အစား “ငါ ဘာပေးနိုင်မလဲ” ဟု မေးမြန်းသည်။ ယေရှုကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် မိမိ၏အိမ်ထောင်ဖက် ရှင်သန်နိုင်စေရန် မိမိ၏အသက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် အသင့်ရှိသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ဤကဲ့သို့ ဖိအား၊ ကြောက်ရွံ့မှု၊ သို့မဟုတ် လှည့်စားမှုမပါဘဲ ချစ်ခြင်းကို ခံရသောအခါ၊ သူမသည် တာဝန်တစ်ခုအနေဖြင့်မဟုတ်ဘဲ မေတ္တာဖြင့် ပြန်လည်တုံ့ပြန်ရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ခင်ပွန်း၏မေတ္တာ၌ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဘေးကင်းလုံခြုံမှုရှိသည်ဟု ခံစားရပါက၊ သူမသည် သူမ၏နှလုံးသားကို ခင်ပွန်းထံ စိတ်ချလက်ချ အပ်နှံနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အပေးအယူမျှသာဖြစ်သည့် ဆက်ဆံရေးပုံစံကို ကျော်လွှားခြင်း

ကိုယ်ကျိုးကြည့်သောမေတ္တာသည် ကျန်းမာသောဆက်ဆံရေးကို ထိခိုက်စေပြီး၊ အပေးအယူမျှသာဖြစ်သည့် မေတ္တာသည် ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် အချစ်ရေးကို ထိခိုက်စေသည်။ နောက်ဆုံးအချက်မှာ “ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မရမီ ငါ တစ်ခုခုကို အရင်လုပ်ရမည်” ဟု ယုံကြည်သည်။ ဤစိတ်သဘောထားရှိသူများသည် အခြားသူတစ်ဦး၏မေတ္တာကို ရရှိရန်အတွက် လုံလောက်အောင် မလုပ်ဆောင်ရသေးဟု မကြာခဏ ကြောက်ရွံ့တတ်ကြသည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို မကောင်းလောက်ဘူး၊ သို့မဟုတ် မထိုက်တန်ဘူးဟု ကြောက်ရွံ့စေသည်။ သို့မဟုတ်ပါကလည်း ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေတတ်သည်– မိမိတို့သည် အိမ်ထောင်ဖက်အတွက် တစ်စုံတစ်ရာ လုပ်ပေးခဲ့သောကြောင့် အိမ်ထောင်ဖက်၏မေတ္တာကို ရရှိရန် ထိုက်တန်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ ထို့နောက် မျှော်လင့်ထားသည့် တုံ့ပြန်မှုကို မရရှိသောအခါ၊ စိတ်ပျက်အားငယ်ပြီး ဒေါသထွက်လာကြသည်။ ဤကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အပြုအမူပုံစံများသည် အိမ်ထောင်ရေးတွင် အမျိုးမျိုးသော ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖန်တီးပေးသည်။

ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို မည်သို့ဆက်ဆံမည်ဆိုသည်ကို နောက်ဆုံးတွင် ပုံဖော်ပေးလိမ့်မည်။

အပေးအယူမျှသာဖြစ်သည့် မေတ္တာစိတ်သဘောထား၏ နောက်တစ်ဖက်မှာ “အခြားသူများက ငါ့ထံမှ တစ်ခုခုကို မရယူမီ သူတို့က ဦးစွာလုပ်ဆောင်ပေးရမည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ သူတို့၏အိမ်ထောင်ဖက်သည် သူတို့၏မေတ္တာကို ရရှိရန် လုံလောက်အောင် မလုပ်ဆောင်ပေးဟု ခံစားရနိုင်ပြီး၊ ထိုအရာက အိမ်ထောင်ဖက်က သူတို့ကို လုံလောက်အောင် မချစ်ဟု ကြောက်ရွံ့စေသည်။ သို့မဟုတ်ပါက အိမ်ထောင်ဖက်သည် သူတို့၏မေတ္တာကို ရရှိရန် လုံလောက်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးသည်ဟု ခံစားရသော်လည်း၊ အိမ်ထောင်ဖက်ကို “ပြန်ဆပ်” ရမည်ဟု ခံစားရသောကြောင့် “သူတို့အပေါ် ကြွေးတင်နေသည်” ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာ၊ ဤလုပ်ဆောင်မှုအပေါ် အခြေခံသည့် စိတ်သဘောထားသည် အလွန်အဖြစ်များပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် အိမ်ထောင်ရေးများစွာ ပြိုကွဲနေရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။ မေတ္တာနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုရာတွင် ကျမ်းစာက “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိ၊ စုံလင်သောမေတ္တာသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားတတ်၏” (၁ ယော ၄:၁၈) ဟု ဆိုသည်။ ကျမ်းစာသည် မေတ္တာသက်သက်က ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားသည်ဟု မဆိုဘဲ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ကသာ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ဤ “စုံလင်သောမေတ္တာ” သည် အဘယ်နည်း။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ “စုံလင်သောမေတ္တာ” သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင်ရှိသော ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးရှိသည်။ မစုံလင်သော လူ့မေတ္တာတွင် ထိုသို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် တန်ခိုးမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ကို မှားယွင်းစွာ နားလည်ခြင်း သို့မဟုတ် လိုအပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၏ ဘေးဒဏ်သို့ ကျရောက်စေသည်။ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ၌ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်သည့် တန်ခိုးရှိသည်။ သို့သော် ဆန့်ကျင်ဘက်မှာလည်း မှန်ကန်သည်– “စုံလင်သောမေတ္တာ” သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်း ရှိနေခြင်းကြောင့် ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်သောကြောင့် အပြန်အလှန် အလိုလိုက်ပေးကြသည့် အိမ်ထောင်သစ်စ လင်မယားတစ်စုံကို ကြည့်ပါ။ သို့သော် အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးက အခြားတစ်ဦးကို အစားအစာ အချိန်မှန်မပြင်ဆင်ပေး၍ ပြင်းထန်စွာ ဆူပူကြိမ်းမောင်းပါက မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ အဆူခံရသော အိမ်ထောင်ဖက်သည် အစားအစာ အချိန်မှန်ပြင်ဆင်ပေးရန် တွန်းအားမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအစား ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြစ်လာနိုင်သည်။ တစ်ချိန်က မေတ္တာသည် တွန်းအားဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ယခုမူ ကြောက်ရွံ့ခြင်းက အုပ်စိုးနေသည်။ မေတ္တာဖြင့် အပ်နှံခြင်းမှစတင်သော ဆက်ဆံရေးများသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် နာခံခြင်းဆီသို့ မည်သို့ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်ကို သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ မေတ္တာကို သတ်ပစ်နိုင်သည့် တန်ခိုးရှိသည်။

စစ်မှန်သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှု

ထိုနည်းတူပင် ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှုကို ပိတ်ပင်တားဆီးလိမ့်မည်။ အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးဦးသည် ဆက်ဆံရေး၌ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘေးကင်းလုံခြုံသည်ဟု မခံစားရပါက စစ်မှန်သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှု ရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စစ်မှန်သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှုသည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အပ်နှံခြင်း၏ လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သင်၏နှလုံးသားအကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်သူထံ သင်၏အနှစ်သက်ဆုံး အစိတ်အပိုင်းကို ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှုသည် သင်၏ရုပ်ခန္ဓာကို အိမ်ထောင်ဖက်ထံ အပ်နှံခြင်းတင်မကဘဲ၊ လူနှစ်ယောက်တို့သည် တစ်ယောက်တည်းကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည့် နတ်ဘုရားဆန်သော ပေါင်းစည်းခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးဦးသည် ဆက်ဆံရေး၌ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးအရ ဘေးကင်းလုံခြုံသည်ဟု မခံစားရပါက၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှုမှတစ်ဆင့် မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ ပေးအပ်ခြင်းမှ တားဆီးလိမ့်မည်။ သို့သော် လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို ယုံကြည်ပြီး ဘေးကင်းလုံခြုံသည်ဟု ခံစားရပါက၊ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ လွတ်လပ်စွာ အပ်နှံကြမည်ဖြစ်ပြီး စုံတွဲအတွက် အရင်းနှီးဆုံးသော အတွေ့အကြုံကို ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာ ဆန့်ကျင်ဘက်လည်း မှန်ကန်သည်။ မိမိ၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို “လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်သောကြောင့်” ဟုဆိုကာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အဓမ္မတောင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို အဓမ္မပြုလုပ်ခြင်းသည် ဧဝံဂေလိတရားနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံစေလိုသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်သောအရာဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နာခံရန် အဓမ္မမပြုလုပ်ပါ။ အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးစီသည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာနှင့် အပေးအယူကင်းရှင်းသော မေတ္တာကို ပြသပြီး၊ တစ်ဦး၏မေတ္တာ၌ တစ်ဦး ဘေးကင်းလုံခြုံသည်ဟု ခံစားရမှသာလျှင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှုကို အပြည့်အဝ ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကြားရှိ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမှု၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် ဘေးကင်းလုံခြုံသော ဆက်ဆံရေးသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ဖက်များ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ဘေးကင်းလုံခြုံသည်ဟု ခံစားရစေရန်အတွက် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော၊ အပေးအယူကင်းရှင်းသော မေတ္တာကို ပြသသင့်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ မပိုင်ဆိုင်သောအရာကို မပေးနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော၊ အပေးအယူကင်းရှင်းသော မေတ္တာကို ဦးစွာခံစားရမှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို ထိုမေတ္တာမျိုး ပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ “ငါတို့သည် အရင်ချစ်တော်မူသောကြောင့် ချစ်ကြ၏” (၁ ယော ၄:၁၉)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ကို ပိုင်ဆိုင်သောအခါ၊ ထိုမေတ္တာကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ဖက်ထံ ပြန်လည်မျှဝေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သူတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာ၌ ဘေးကင်းလုံခြုံမှုရှိစေပြီး၊ အပြန်အလှန်စိတ်လိုကိုယ်လျား အပ်နှံခြင်းနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ စည်းလုံးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ယနေ့ခေတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ထောင်ရေးတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာရင်းနှီးမှုအတွက် ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိအစီအစဉ်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်တော်၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှု

အိမ်ထောင်ရေး၌ ခံစားရသော ဤတစ်သားတည်းဖြစ်မှုသည် အလွန်ထူးခြားသည်။ တကယ်တော့၊ အိမ်ထောင်ရေးအတွင်းရှိ ဤမေတ္တာနှင့် စည်းလုံးမှုသည် မြင်တွေ့ရသူများအပေါ်တွင် ကောင်းကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဤ “စုံလင်သောမေတ္တာ” မှတစ်ဆင့် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုစရိုက်ကို အနည်းငယ် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာသည် အဓမ္မပြုလုပ်သောမေတ္တာမျိုးမဟုတ်ကြောင်း—ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးကို တာဝန် သို့မဟုတ် ဝတ္တရားအရ ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုစေရန် အဓမ္မမပြုလုပ်ဘဲ၊ မေတ္တာကရုဏာဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်တော်မူကြောင်း—နှင့် ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့၏နှလုံးသားကို အပ်နှံသူများသည် လုံးဝလွတ်လပ်ပြီး အပြည့်အဝ ပျော်ရွှင်ကြကြောင်း သူတို့ သင်ယူသိရှိကြလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ စစ်မှန်သော ဧဝံဂေလိဟောပြောခြင်းဖြစ်သည်—ဧဝံဂေလိတရားကို ဗဟိုပြုသော အိမ်ထောင်ရေးသည် “လူအပေါင်းတို့ သိတတ်ဖတ်တတ်သော . . . စာပေးစာယူ” (၂ ကော ၃:၂) တစ်စောင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာသည် သင်၏အိမ်ထောင်ဖက်ကို ဆက်ဆံပုံ ပြောင်းလဲပါစေ။ သူတို့ကို ထိန်းချုပ်ရန် သို့မဟုတ် သင့်ကို နာခံစေရန် အတင်းအဓမ္မ မပြုပါနှင့်။ ယင်းအစား၊ ကြင်နာမှု၊ နှိမ့်ချမှုနှင့် စစ်မှန်သောမေတ္တာတို့ဖြင့် ဦးဆောင်ပါ။ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်မျှချစ်ကြောင်း အမှန်တကယ် နားလည်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၊ လေးစားခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော အိမ်ထောင်ရေးကို တည်ဆောက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်၏ဆက်ဆံရေး၊ နှင့် ကျွန်ုပ်၏အိမ်ထောင်ဖက်နှင့် ဆက်ဆံရေးမှတစ်ဆင့် ဤ “စုံလင်သောမေတ္တာ” ယူဆောင်လာပေးသော လွတ်လပ်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ကျွန်ုပ် လိုချင်ပါသည်။ သင်ကော မည်သို့နည်း။

 မူရင်းလင့်

https://adventistreview.org/theology/teachings/doctrines-teachings/selfless-love/