သတ္တမနေ့ အဒ်ဗန်းတစ် ဖော်ထုတ်ခြင်း (ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်နှင့် ပတ်သက်၍ သင်မသိသေးသော အချက် ၇ ချက်)

 

မင်္ဂလာပါ၊ ကျွန်ုပ်က သင်းအုပ်ဆရာ မာ့ခ် ဖင်လေ (Mark Finley) ဖြစ်ပြီး၊ လွန်ခဲ့သော အနှစ် ၅၀ လုံးလုံး ကမ္ဘာအနှံ့ လှည့်လည်ကာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သမ္မာတရားများကို လူပေါင်းသောင်းချီနှင့် မျှဝေခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် နိုင်ငံပေါင်း ၁၀၀ ကျော်တွင် တရားဟောပြောခဲ့ပြီး စာအုပ်ပေါင်း ၇၀ ကျော် ရေးသားခဲ့ပါသည်။ ယနေ့တွင် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ် (Seventh-day Adventists) များနှင့် ပတ်သက်၍ သင်မသိသေးသော အချက် ၇ ချက်ကို မျှဝေလိုပါသည်။ ဘာသာရေး ယုံကြည်မှုတစ်ခုက ဘာကို ယုံကြည်သလဲဆိုသည်ကို လေ့လာသည့်အခါ၊ အခြားသူများက သူတို့အကြောင်း ဘာပြောသလဲဆိုသည်ကို မကြည့်ဘဲ၊ သူတို့ကိုယ်တိုင်က သူတို့အကြောင်း ဘာပြောသလဲဆိုသည့်အချက်ထံ သွားရောက်လေ့လာခြင်းက အမြဲတမ်း ပညာရှိရာ ရောက်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဟိန္ဒူဘာသာ၊ အစ္စလာမ်ဘာသာ၊ ဗတ္တိဇံအသင်းတော်၊ ပရက်စ်ဗီတေးရီးယန်းအသင်းတော်၊ ကက်သလစ်အသင်းတော် သို့မဟုတ် မည်သည့် ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏအကြောင်းကိုမဆို လေ့လာလိုလျှင်၊ မူရင်းအရင်းအမြစ်ထံ သွားရောက်ပြီး သူတို့ဘာကို ယုံကြည်သလဲဆိုသည်ကို ရှာဖွေခြင်းကသာ တရားမျှတမှု ရှိပါလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကောလာဟလ ဒဏ္ဍာရီများကို လေထဲကနေ ဆွဲထုတ်ပြီး ပြောမည်မဟုတ်ပါ။ မကြာသေးမီက "ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များ ယုံကြည်ကြသည်" (Seventh-day Adventists Believe) ဟု ခေါ်သော စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ရေးသားခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ ယခုလုပ်ဆောင်မည့်အရာမှာ ဤစာအုပ်တွင် ဖော်ပြထားသော အဒ်ဗန်းတစ်တို့၏ သွန်သင်ချက်များကို ကြည့်ရှုကာ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် နှိုင်းယှဉ်သွားမည် ဖြစ်သည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သော ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြသည်ကို သိရလျှင် လူအများအပြား အံ့သြသွားကြပါလိမ့်မည်။

စင်စစ်အားဖြင့် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည်—၎င်းမှာ အချက်နံပါတ် ၁ ဖြစ်ပါသည်—သမ္မာကျမ်းစာသည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျင့်ကြံခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသော အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာအပြည့် ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့သည် ထိုအချက်ကို ဒုတိယ တိမောသေ အခန်းကြီး ၃၊ အငယ် ၁၆ ပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ ၎င်းကျမ်းချက်တွင် "ထိုကျမ်းစာရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏လူသည် စုံလင်သောသူ၊ ကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးကိုပြုစုခြင်းအလို့ငှါ အဆင်သင့်ရscreenသောသူ ဖြစ်မည်အကြောင်း၊ သွန်သင်ခြင်း၊ အပြစ်ကိုဖော်ပြခြင်း၊ ပြုပြင်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို သွန်သင်ခြင်းကျေးဇူးများကို ပြုတတ်၏" ဟု ဆိုထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်သည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ထိုအချက်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ မှုတ်သွင်းခြင်း၊ မြင့်မြတ်သော မှုတ်သွင်းခြင်း ခံရသည်ဟုလည်း အခိုင်အမာ ဆိုထားသည်။ ဒုတိယ ပေတရု အခန်းကြီး ၁၊ အငယ် ၂၁ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ ဖော်ပြထားသည်။ "ကျမ်းစာ၌ပါသော အနာဂတ်ဟောချက်တစ်စုံတစ်ခုမျှ ကိုယ်အလိုအလျောက် အနက်မပေါ်ရဟု ရှေးဦးစွာ သိရကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ အနာဂတ်ဟောချက်သည် လူအလိုအားဖြင့် ရောက်ဖူးသည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောသူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်တွန်းတော်မူခြင်းကို ခံရ၍ မြွက်ဆိုကြ၏။" သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏ အသက်ရှင်သော နှုတ်ကပတ်တော် ဖြစ်ပြီး၊ ဤပရောဖက်များ မြွက်ဆိုခဲ့ကြသည့်အတိုင်း သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လူသားတို့အား ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ထိုအချက်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ အချို့သူများ သွန်သင်သကဲ့သို့၊ သူတို့တွင် သမ္မာကျမ်းစာထက် သာလွန်သော ကျမ်းပြင်ပ အရင်းအမြစ် မရှိပါ။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျင့်ကြံခြင်း အရင်းအမြစ်အဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာကိုသာ ယုံကြည်ကြပြီး၊ ၎င်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အံ့အားသင့်ဖွယ် အချက်နံပါတ် ၂ ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။

ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဘုရားသဏ္ဍာန်တော် (Godhead) တွင် အတူတကွ ထာဝရအမြဲတည်ရှိပြီး အဆင့်အတန်း တူညီကြသော ပုဂ္ဂိုလ် ၃ ပါး ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ ၎င်းတို့မှာ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ဖြစ်ကြပြီး၊ ထိုအချက်သည် သမ္မာကျမ်းစာကိုယ်တိုင်အပေါ်တွင် အခြေခံထားခြင်း ဖြစ်သည်။ တရားဟောရာကျမ်း အခန်းကြီး ၆၊ အငယ် ၄ တွင် သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်၏ အများကိန်းသဘောတရား၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့အကြောင်း ပြောထားသည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၆၊ အငယ် ၄ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ ဖော်ပြထားသည်။ "အိုအစ္စရေးအမျိုး၊ နားထောင်လော့။ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် တစ်ပါးတည်းသော ထာဝရဘုရား ဖြစ်တော်မူ၏။" ထိုကျမ်းချက်သည် အလွန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော ကျမ်းပိုဒ် ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာရှိ "ထာဝရဘုရား" (Lord) ဟူသော စကားလုံးမှာ ယေဟောဝါ (Jehovah) ဖြစ်သဖြင့် "ယေဟောဝါ ငါတို့၏ ဘုရားသခင်" ဟု ဆိုခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ "ဘုရားသခင်" (God) ဟူသော စကားလုံးမှာ အများကိန်းပုံစံဖြစ်သည့် အီလိုဟင် (Elohim) ဖြစ်ကာ၊ ထို့နောက် "ထာဝရဘုရားသည် တစ်ပါးတည်း" (the Lord is one) ဟု ဆိုရာတွင် "တစ်ပါးတည်း" (one) ဟူသော စကားလုံးမှာ အက်ခတ် (Akad) ဖြစ်သည်။ ယခု ဤအချက်ကို သင့်အား စေချင်ပါသည်၊ အက်ခတ်ဟူသော စကားလုံးသည် နံပါတ် ၁၊ နံပါတ် ၂၊ နံပါတ် ၃ ကဲ့သို့သော ဂဏန်းအရေအတွက် မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းသည် အခြား ဟေဗြဲစကားလုံး ဖြစ်ကာ၊ အက်ခတ်ဟူသော စကားလုံးသည် တူညီသောအရာများ ပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ညဦးနှင့် နံနက်သည် ပထမနေ့ (one day/Akad day) ဖြစ်သည်ဟု ဆိုရာတွင် အချိန်ကာလ၏ အစိတ်အပိုင်း ၂ ခု ပေါင်းစပ်၍ တစ်ရက် ဖြစ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လင်မယားနှစ်ဦး လက်ထပ်ထိမ်းမြားသောအခါ သူတို့သည် တစ်သားတည်း (one/Akad) ဖြစ်လာကြသည်၊ လူ ၂ ဦးမှာ သီးခြားစီနှင့် ကွဲပြားသော ပုဂ္ဂိုလ်များ ဖြစ်ကြသော်လည်း စိတ်သဘောထား တစ်သားတည်း၊ နှလုံးသား တစ်သားတည်း၊ ရည်ရွယ်ချက် တစ်သားတည်း ဖြစ်ခြင်း ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ကျမ်းစာက ထာဝရဘုရား ယေဟောဝါ၊ ငါတို့၏ ဘုရားသခင် (အများကိန်း) သည် တစ်ပါးတည်း ဖြစ်တော်မူ၏ဟု ဆိုခြင်းမှာ အက်ခတ် ယေဟောဝါ ဖြစ်သည်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့သည် တူညီသော ရည်ရွယ်ချက်ရှိကြသည့်၊ တူညီသော အလိုဆန္ဒရှိကြသည့်၊ တူညီသော အစီအစဉ်များကို လိုက်နာကြသည့် သီးခြားစီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ် ၃ ပါး ဖြစ်ကြပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်တွင် ကွဲပြားသော ကဏ္ဍများ ရှိကြသော်လည်း လူသားမျိုးနွယ်နှင့် စကြဝဠာ တစ်ခုလုံး၏ ကယ်တင်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့တွင် စည်းလုံးညီညွတ်ကြသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းသို့ ရောက်သောအခါ၊ ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်အကြောင်း ထပ်တလဲလဲ ရည်ညွှန်းချက်များ ရှိပါသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာသည် "သုံးပါးတစ်ဆူ" (Trinity) ဟူသော စကားလုံးကို အသုံးမပြုသဖြင့် လူအများအပြားသည် ထိုစကားလုံးကို သုံးရန် ကြိုးစားပါက ရှုပ်ထွေးသွားတတ်ပြီး ၎င်းအပေါ် မှားယွင်းသော နားလည်မှုများ ရှိတတ်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ ဥပမာအနေဖြင့် ဒုတိယ ကောရိန္သု အခန်းကြီး ၁၃၊ အငယ် ၁၄ ကို ကြည့်ကြပါစို့။ ၎င်းက ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်အကြောင်း အနည်းငယ် နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။

လူအများစုသည် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဤလန့်ဖျပ်ဖွယ် အချက်ကို သိရသောအခါ အံ့သြသွားကြသည်၊ ၎င်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အာဏာစက်အပေါ် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ယုံကြည်ကြသော၊ ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်၏ ထာဝရသဘာဝကို ယုံကြည်ကြသော သမ္မာကျမ်းစာ ယုံကြည်သူ ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြခြင်း ပင် ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ ကောရိန္သု ၁၃၊ အငယ် ၁၄ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ ဆိုထားသည်။ "သခင်ယေရှုခရစ်၏ ကျေးဇူးတော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ မိဿဟာယတော်လည်းကောင်း၊ သင်တို့အပေါင်း၌ ရှိစေသတည်း။" ဤကျမ်းချက်တစ်ပိုဒ်တည်းတွင်ပင် သခင်ယေရှုခရစ်၊ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့ ပါရှိသည်။ ယေရှု ဗတ္တိဇံခံယူစဉ်က အဖြစ်အပျက်ကို သတိရပါ၊ ခရစ်တော် ဗတ္တိဇံခံယူနေစဉ် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခမည်းတော်ထံမှ "ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း" ဟူသော အသံတော် ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်၌ပင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ယေရှုအပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သင့်တွင် ယေရှု ရှိသည်၊ ကောင်းကင်မှ စကားပြောတော်မူသော ခမည်းတော် ရှိသည်၊ နှင့် ကိုယ်တော့်အပေါ် ဆင်းသက်လာသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဂျိုးငှက်ကဲ့သို့ ဆင်းသက်တော်မူသည်ဟု ဆိုထားပြီး၊ ၎င်းကို မဿဲကျမ်း အခန်းကြီး ၃ တွင် တွေ့နိုင်သည်။ ကမ္ဘာဦးဖန်ဆင်းခြင်းတွင်လည်း ဤအတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် အဓိက လုပ်ဆောင်သူအဖြစ် မိမိ၏ သားတော်မှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့သောကြောင့် ယေရှုသည် မဟာဗိသုကာ ပုံစံထုတ်သူ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဧဖက်ကျမ်း အခန်းကြီး ၃၊ အငယ် ၉ တွင် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ဟု ဆိုသော်လည်း၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ တွင် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ဟု ဆိုထားရာ၊ ၎င်းကို မည်သို့ သဟဇာတဖြစ်အောင် လုပ်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် အလုံးစုံသော ဗိသုကာကြီး၊ မဟာပုံစံထုတ်သူ ဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် အဓိက လုပ်ဆောင်သူအဖြစ် ယေရှုမှတစ်ဆင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ခရစ်တော်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ၎င်းကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာကြီးကို မည်သူ ဖန်ဆင်းခဲ့သနည်း၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့သည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုအနေဖြင့် ဤဘုံရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် အဘယ်အရာကို ယုံကြည်ကြသနည်း။ သူတို့သည် ပထမဦးစွာ သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ ဒုတိယအနေဖြင့် ဘုရားသဏ္ဍာန်တော်—ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့၏ ထာဝရအမြဲတည်ရှိခြင်းကို ယုံကြည်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အဆင့်အတန်းတူညီကာ ထာဝရအမြဲ တည်ရှိကြသည်။

တတိယအချက်မှာ သင့်ကို အမှန်တကယ် အံ့အားသင့်စေပါလိမ့်မည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် အကျင့်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့ စားသောက်သောအရာ၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့ စောင့်ထိန်းသောနေ့၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့ ပြင်ပတွင် လုပ်ဆောင်သော အကျင့်များကြောင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟူသော ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်အပေါ် အခိုင်အမာ ရပ်တည်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတော်သက်သက်ဖြင့်သာ ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟူသော အချက်အပေါ် ခိုင်ခိုင်မာမာ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားကြသည်၊ ၎င်းကို ဧဖက်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂၊ အငယ် ၈ တွင် တွေ့နိုင်သည်။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်သော အကျင့်များက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်သည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ၊ ၎င်းမှာ ဧဖက်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂ ဖြစ်သည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များကို အကျင့်ဝါဒီများ (legalists) ဖြစ်ကြသည်ဟု ပြောဆိုသော ဝေဖန်ရေးသမား အများအပြား ရှိပြီး၊ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြာမီ ကိုင်တွယ်ပါမည်။ ဧဖက်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂၊ အငယ် ၈ တွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့် အလွန် လွယ်ကူစွာ ဤသို့ ဆိုထားသည်။ "ငါဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည် ယုံကြည်သောအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရကြ၏။ ကိုယ်အလိုအလျောက် ရောက်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသောအရာ ဖြစ်၏။ အကျင့်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်သည်မဟုတ်။ သို့ဖြစ်၍ အဘယ်သူမျှ ဝါကြွားစရာအခွင့်မရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ကောင်းသောအမှုတို့ကိုပြု၍ အသက်ရှင်မည်အကြောင်း၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ ပြုပြင်၍ ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ လက်ရာတော် ဖြစ်ကြ၏။ ထိုကောင်းသောအမှုတို့၌ ငါတို့သည် ကျင်လည်ရမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ရှေးမဆွက ပြင်ဆင်တော်မူပြီ။" ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုထံသို့ လာနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်သော တစ်ခုတည်းသော အရာမှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော် အသေခံခြင်း ဖြစ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံရခြင်း ဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ကယ်တင်ခံရခြင်း မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်သော ကျေးဇူးတော်ကို လှမ်းကိုင်သည့် လက် ဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးတော်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ကျေးဇူးတော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာ ဖြစ်သည်၊ ကျေးဇူးတော်သည် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ ကျေးဇူးတော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ ကျေးဇူးတော်သည် ဘုရားသခင် မည်သူဖြစ်သည်ဟူသော အချက် ဖြစ်ကာ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်၊ မိုက်မဲမှု၊ အပြစ်ရှိမှုများထဲသို့ လှမ်းကိုင်လျက် "ငါ့သားသမီး၊ ငါသည် သင့်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သည်၊ ငါ့လက်တော်များတွင် ရိုက်နှက်ထားသော သံမှိုများသည် သင့်အတွက် ဖြစ်သည်၊ ငါ့နားထင်များမှ စီးကျလာသော သွေးများသည် သင့်အတွက် ဖြစ်သည်၊ သင် လာနိုင်ပါသည်၊ သင် လာ၍ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကရုဏာကို ရယူနိုင်ပါသည်" ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၇:၁၁ အရ သမ္မာကျမ်းစာတွင် သွေးမသွန်ဘဲ အပြစ်လွှတ်ခြင်း မရှိဟု ဆိုထားသည်၊ ကျမ်းစာက အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ ဆိုရသနည်း၊ အကြောင်းမှာ သွေးသည် အသက်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် ဖြစ်ပြီး၊ ကာရာဗာရီ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်၏ အသက်သည် သင့်အတွက် သွန်းလောင်းခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့ အပြစ်ပြုခဲ့ကြစဉ်က သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို မနာခံဘဲ နေခဲ့ကြကာ၊ စိတ်ဝိညာဉ်တွင် အပြစ်ရှိခြင်းစိတ်များ ပြည့်နှက်လျက် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာသွားခဲ့ကြရာ သူတို့သည် အသက်၏ အရင်းအမြစ်နှင့် ကွဲကွာသွားခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် သူတို့ ယုံကြည်လျက် အသက်ရှင်သင့်သော အသက်တာမျိုးဖြင့် နေထိုင်ရန် ကြွလာခဲ့သည်၊ ရောမကျမ်း အခန်းကြီး ၅ အရ ယေရှုသည် ဒုတိယမြောက် အာဒံ ဖြစ်သည်၊ ကိုယ်တော်သည် ကြွလာပြီး အာဒံ ကျရှုံးခဲ့သော မြေပြင်ကို ပြန်လည်ရယူခဲ့ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျရှုံးမှုများကို ရွေးနှုတ်ခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်၏ ပြည့်စုံသောအသက်တာသည် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ မပြည့်စုံသောအသက်တာ အစား ရပ်တည်ပေးသည်။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၄၊ အငယ် ၁၂ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက "ထိုသခင်မှတစ်ပါး အဘယ်သူမျှ မကယ်တင်နိုင်။ ငါတို့ကို ကယ်တင်နိုင်သော နာမတစ်စုံတစ်ခုမျှ ကောင်းကင်အောက် လူတို့တွင် မပေါ်မရှိ" ဟု ဆိုထားသဖြင့် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျေးဇူးတော်သက်သက်ဖြင့်သာ ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

သို့သော် နေပါဦး မိတ်ဆွေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျမ်းချက်က ဘာပြောသနည်း၊ ဧဖက်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂၊ အငယ် ၉ တွင် "အဘယ်သူမျှ ဝါကြွားစရာအခွင့်မရှိစေခြင်းငှါ အကျင့်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်သည်မဟုတ်... အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ကောင်းသောအမှုတို့ကိုပြု၍ အသက်ရှင်မည်အကြောင်း၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ ပြုပြင်၍ ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ လက်ရာတော် ဖြစ်ကြ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မနာခံခြင်းဆီသို့ မဟုတ်ဘဲ နာခံခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်၊ စင်စစ်အားဖြင့် ရောမကျမ်း အခန်းကြီး ၁ တွင် ပေါလု ပြောထားသည်မှာ "ငါသည် သင်တို့အား နာခံခြင်းအလို့ငှါ ကျေးဇူးတော်ကို ပေးပြီ" ဟု ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ်က အပြစ်ရှိမှုများမှ ခွင့်လွှတ်ပေးရုံသာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲစေရန်နှင့် အသစ်တစ်ဖန် ဖန်ဆင်းရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အသက်ရှင်သော တွန်းအားပေးသည့် အခြေခံမူတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်တာတွင် လုပ်ဆောင်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောအမှုများအတွက် ဖန်ဆင်းခြင်း ခံရသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ယုံကြည်ခြင်းက သင့်အပြုအမူကို ပြောင်းလဲစေသော ခရစ်တော်နှင့် ဆက်ဆံရေးရှိရန် ပို့ဆောင်ပေးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ်ကို ခွင့်လွှတ်ပေးပြီး အပြစ်၏ အပြစ်စီရင်ခြင်းမှ ကယ်လွှတ်ပေးရုံသာမက၊ အပြစ်၏ ချုပ်ကိုင်မှုမှလည်း ကယ်လွှတ်ပေးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ရောမကျမ်း ၈:၁ အရ "ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိသောသူတို့သည် အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့ မရောက်" ဟု ဆိုထားသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်၏ စီရင်ခြင်းအောက်တွင် မရှိတော့သကဲ့သို့၊ ရောမကျမ်း ၈၊ အငယ် ၁၅ နှင့် ရှေ့ပိုင်းတွင် ပါရှိသည့်အတိုင်း အပြစ်၏ ကျွန်ခံခြင်းအောက်တွင်လည်း မရှိတော့ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပညတ်တရား၏ အပြစ်စီရင်ခြင်းမှ ကယ်လွှတ်ပေးသကဲ့သို့၊ အပြစ်၏ ကျွန်ခံခြင်း၊ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် သံခြေကျင်းများမှလည်း ကယ်လွှတ်ပေးသည်၊ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နာခံခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ယေရှုက "သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်လျှင် ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ယခု ဤနေရာတွင် အကြီးမားဆုံးသော မှားယွင်းနားလည်မှုများထဲမှ တစ်ခု ရှိနေပါသည်၊ အထူးသဖြင့် ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန် အများစုက ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ပညတ်တရားအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်ဟု ပြောဆိုကြသော်လည်း ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ဟု ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ ထိုကျေးဇူးတော်သည် အလွန်ကောင်းမွန်လှသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး ဘုရားသခင်၌ မွေ့လျော်သော နာခံတတ်သည့် အသက်တာဖြင့် နေထိုင်ရန် လမ်းပြပေးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ပညတ်တော်များအကြောင်း ပြောသည့်အခါ၊ လူတို့က အမြဲတမ်း "ငါတို့က ပညတ်တရားအားဖြင့် ကယ်တင်ခံရတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် ငါတို့က ပဋိညာဉ်အသစ်အောက်မှာ ရှိနေတာ" ဟု ပြောတတ်ကြသည်၊ ပဋိညာဉ်အသစ်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ပဋိညာဉ်အသစ်အောက်တွင် ရှိနေခြင်းဟူသည် အဘယ်အဓိပ္ပာယ်နည်း။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ အခန်းကြီး ၁၀၊ အငယ် ၁၆ တွင် "ထိုနေ့ရက်ကာလလွန်ရွေ့ပြီးမှ၊ ထိုသူတို့၌ ငါပြုမည့်ပဋိညာဉ်တရားဟူမူကား၊ ငါသည် ငါ့ပညတ်တရားကို သူတို့နှလုံးထဲ၌ သွင်းမည်။ သူတို့စိတ်ဝိညာဉ်၌ ရေးမှတ်မည်ဟု သခင်ဘုရား မိန့်တော်မူ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ပဋိညာဉ်အသစ်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ပဋိညာဉ်အသစ်ဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံခဲ့သော သခင်ယေရှုခရစ်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထဲတွင် ရေးမှတ်ပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာစေကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ နှလုံးသားထဲတွင် ရေးမှတ်ပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ချစ်မြတ်နိုးလာစေခြင်း ပင် ဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် ပဋိညာဉ်အသစ်၏ အဓိကအနှစ်သာရ ဖြစ်သည်။ လူတို့က ကျွန်ုပ်အား "ခင်ဗျားတို့က ပညတ်တရားအောက်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ကျေးဇူးတော်အောက်မှာ ရှိတာ" ဟု ပြောသောအခါ၊ ပညတ်တရားအောက်မှာ ရှိခြင်းဟူသည် အဘယ်အဓိပ္ပာယ်နည်း။ ၎င်းသည် ပညတ်တရား၏ အပြစ်စီရင်ခြင်းအောက်တွင် ရှိနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်၊ သင် ချိုးဖောက်ခဲ့သော ပညတ်တရားက သင့်ကို အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်၊ ကယ်တင်ခြင်း နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ပညတ်တရားစနစ်အောက်တွင် ရှိနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်း နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ပညတ်တရားစနစ်အောက်တွင် ရှိနေခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ကယ်တင်ခြင်း နည်းလမ်းအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အောက်တွင် ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် တမန်တော်ပေါလုက ရောမကျမ်း အခန်းကြီး ၃၊ အငယ် ၃၁ တွင် ဤသို့ ဖော်ပြထားသည်။ "သို့ဖြစ်လျှင်၊ ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပညတ်တရားကို ပယ်ကြသလော။ မပယ်ပါ။ ပညတ်တရားကို တည်စေကြပါ၏။" ထို့ကြောင့် ပေါလုက "ကြည့်ပါ၊ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ ကောက်ချက်ကို ချပါမည်၊ သင်တို့ မည်သည့်ကောက်ချက်ကိုမဆို ချမှတ်ပါစေ၊ ၎င်းသည် ပေါလု၏ ကောက်ချက်မဟုတ်လျှင် အမှန်ပင် မှားယွင်းသော ကောက်ချက်ဖြစ်လိမ့်မည်" ဟု ဆိုသည်။ ပေါလုက ဤနေရာ၌ "ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပညတ်တရားကို ပယ်ကြသလော။ မပယ်ပါ။ ပညတ်တရားကို တည်စေကြပါ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ထို့ကြောင့် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် နာခံတတ်သော အသက်တာဖြင့် နေထိုင်ရန် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းသောအခါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားဖြင့် နာခံရန် ကြိုးစားနေခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ပညတ်တရားကို မိမိတို့ စိတ်ထဲတွင် ရေးမှတ်ပေးခြင်းဖြင့် သိရှိလာစေရန်နှင့် မိမိတို့ နှလုံးသားထဲတွင် ရေးမှတ်ပေးခြင်းဖြင့် ချစ်မြတ်နိုးလာစေရန် ယုံကြည်ကိုးစားနေခြင်း ဖြစ်သည်။

သို့သော် တစ်စုံတစ်ယောက်က "ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျားတို့ အဒ်ဗန်းတစ်တွေက ဥပုသ်နေ့ (Sabbath) ကို စောင့်ကြတယ်၊ ဥပုသ်နေ့ဆိုတာ ဓမ္မဟောင်းတရားပဲ၊ ဂျူးဘာသာပဲ" ဟု ပြောကောင်း ပြောပါလိမ့်မည်။ နေပါဦး၊ ၎င်းကို သေချာ စဉ်းစားကြည့်ကြပါစို့၊ ၎င်းသည် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ စတုတ္ထမြောက် လန့်ဖျပ်ဖွယ် အချက် ဖြစ်သည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဥပုသ်နေ့ကို ဓမ္မဟောင်းကျမ်းဆိုင်ရာ အကျင့်ဝါဒ တောင်းဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် သို့မဟုတ် ဂျူးဘာသာသို့ ပြန်လှည့်သွားခြင်းအဖြစ် လက်မခံကြပါ။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဂျူးဘာသာထက် သာ၍ဝေးကွာသော အတိတ်ထံသို့ ပြန်သွားလိုကြသည်၊ သူတို့သည် ကမ္ဘာဦးကျမ်းထံသို့ ပြန်သွားလိုကြပြီး၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၂၊ အငယ် ၁ မှ ၃ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ ကမ္ဘာကြီး ဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းကို ဤသို့ ဖော်ပြထားသည်။ သတိရပါ၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအချိန်တွင် မည်သည့် ဂျူးလူမျိုးမျှ မရှိသေးပါ။ ဂျူးလူမျိုးနွယ်စုသည် အဘယ်အချိန်၌ စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သနည်း၊ အာဗြဟံ၏ ခေတ်ကာလတွင် ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ဖန်ဆင်းခြင်းပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း ၂၂၀၀ ကျော်မှ ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံသည် ဣဇာက်ကို မွေးဖွားခဲ့သည်၊ ဣဇာက်သည် ယာကုပ်ကို မွေးဖွားခဲ့သည်၊ ယာကုပ်တွင် သား ၁၂ ယောက် ရှိခဲ့ပြီး ထိုသား ၁၂ ယောက်သည် အစ္စရေး၏ မျိုးနွယ်စု ၁၂ စု ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအချိန်တွင် ဂျူးလူမျိုး လုံးဝမရှိပါ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂ တွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသလဲဆိုသည်ကို သတိပြုကြည့်ပါ "ထိုသို့ ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ ကောင်းကင်တန်ဆာ အလုံးစုံတို့ကို ဖန်ဆင်း၍ ပြီးလေ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိလုပ်တော်မူသောအမှုတို့ကို သတ္တမနေ့၌ လက်စသတ်တော်မူ၍၊ ပြုတော်မူသမျှသောအမှုတို့ ဆုံးကြသဖြင့် သတ္တမနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိဖန်ဆင်း၍ ပြုတော်မူသမျှသောအမှုတို့ ဆုံးကြသဖြင့် သတ္တမနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူသောကြောင့်၊ ထိုနေ့ကို ကောင်းချီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။" ထို့ကြောင့် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် ဥပုသ်နေ့တွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူခဲ့သဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကိုယ်တော် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေတော်မူခဲ့သောကြောင့် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူခဲ့သည်၊ သင် ကိုးကွယ်သော မည်သည့်နေ့တွင်မဆို ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိနိုင်သော်လည်း၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂ အပေါ် အခြေခံ၍ ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့အတွင်း အထူးကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ထည့်သွင်းထားသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပုသ်နေ့တိုင်း ရောက်လာသောအခါ ထိုကောင်းချီးမင်္ဂလာကို တောင့်တကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်းစေတော်မူခဲ့သည်၊ သမ္မာကျမ်းစာက ကိုယ်တော်သည် ၎င်းကို သီးသန့်ခွဲခန့်ထားသည်ဟု ဆိုထားရာ၊ အိမ်ထောင်ရေးတွင် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို အမျိုးသားတစ်ဦးတည်းအတွက် သီးသန့်ခွဲခန့်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်တာ၏ နေ့ရက်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ကြပြီး ကိုးကွယ်ခြင်းအသက်တာဖြင့် နေထိုင်ကြသော်လည်း၊ နေ့တစ်နေ့ကိုမူ အထူးသန့်ရှင်းစေတော်မူခဲ့သည်၊ နေ့တစ်နေ့ကို အထူးသီးသန့် ခွဲခန့်ထားတော်မူခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ထွက်မြောက်ရာကျမ်း အခန်းကြီး ၂၀ ရှိ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးတွင် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်သည်။ "ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်းစေခြင်းငှါ ထိုနေ့ရက်ကို အောက်မေ့လော့။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံး အလုပ်မျိုးကို ကြိုးစား၍ လုပ်လော့။ သတ္တမနေ့ရက်သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏။" ကိုယ်တော်က အောက်မေ့လော့ (Remember) ဟု အဘယ်ကြောင့် မိန့်တော်မူခဲ့သနည်း၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ မေ့လျော့သွားကြလိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် ဥပုသ်နေ့ကို အောက်မေ့လော့၊ အကြောင်းမူကား ခြောက်ရက်အတွင်း ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့ပြီး၊ ဥပုသ်နေ့သည် ဂျူးလူမျိုး၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်သည်ဟု မဆိုထားကြောင်း သတိပြုပါ၊ ပညတ်တော်များတွင် ၎င်းသည် "သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏" ဟု ဆိုထားသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က "ဒါပေမဲ့ နေပါဦး၊ ပညတ်တော်တွေကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်နှက်ပစ်လိုက်ပြီ မဟုတ်လား" ဟု ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ် သင့်ကို မေးခွန်းတစ်ခု မေးပါရစေ၊ မည်သည့် ပညတ်တော်များကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်နှက်ခဲ့သနည်း။ "ငါမှတစ်ပါး အခြားသောဘုရားကို မကိုးကွယ်ရ" ဟူသော အချက်လော။ "ရုပ်တုဆင်းတုကို မပြုလုပ်ရ" ဟူသော အချက်လော။ "သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို မုသာ၌မမြွက်ရ" ဟူသော အချက်လော။ "လူ့အသက်ကို မသတ်ရ"၊ "သူ့မယားကို မပြစ်မှားရ"၊ "သူ့ဥစ္စာကို မခိုးရ"၊ "မုသာသက်သေကို မခံရ"၊ "မိဘကို ရိုသေစွာပြုလော့" ဟူသော အချက်များလော။ မည်သည့်အချက်ကို သင် ဆိုလိုသနည်း။ သင်က "အော်၊ ဒါပေမဲ့ နေပါဦး၊ ကျွန်ုပ်တို့ ခရစ်ယာန်တွေအနေနဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် စောင့်ထိန်းဖို့ တွန်းအားပေးခံရတာက ပညတ်ချက် ၉ ချက်ပဲ၊ ဒါပေမဲ့ ၁၀ ချက်မြောက်ဖြစ်တဲ့ ဥပုသ်နေ့ကိုတော့ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်နှက်ထားခဲ့တယ်" ဟု ဆိုလျှင်၊ ၎င်းက မည်သည့် အဓိပ္ပာယ် ယုတ္တိရှိပါသနည်း။ ဘုရားသခင်က "ငါသည် ငါ့ပညတ်တရားကို သင်တို့စိတ်ထဲ၌ သွင်းမည်၊ နှလုံးထဲ၌ ရေးမှတ်မည်၊ စတုတ္ထမြောက် ပညတ်ချက်ဖြစ်တဲ့ ဥပုသ်နေ့ကလွဲလို့ပေါ့" ဟု မိန့်တော်မူပါမည်လော။

သင် တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း၊ ဥပုသ်နေ့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတစ်ခုလုံး၏ တရားဝင်မှုကို သက်သေထူနေခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ သင်က "ငါမှတစ်ပါး အခြားသောဘုရားကို မကိုးကွယ်ရ၊ ရုပ်တုတွေကို မကိုးကွယ်ရ" ဟု ဖတ်ရသည့်အခါ "ကျွန်ုပ် အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ မလုပ်သင့်ရသနည်း" ဟု မေးနိုင်သည်။ "လူ့အသက်ကို မသတ်ရ"၊ "မခိုးရ" ဟု ဖတ်ရသည့်အခါ "ကျွန်ုပ် အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ မလုပ်သင့်ရသနည်း" ဟု မေးနိုင်သည်။ သို့သော် ပညတ်တရားတစ်ခုလုံး၏ တံဆိပ်တော် ဖြစ်သော စတုတ္ထမြောက် ပညတ်ချက်ကို ဖတ်ရသည့်အခါတွင်မူ "ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်းစေခြင်းငှါ ထိုနေ့ရက်ကို အောက်မေ့လော့။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရားသည် ခြောက်ရက်အတွင်း ကောင်းကင်၊ မြေကြီး... ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ပညတ်တရား တရားဝင်မှု ရှိရသည့် အကြောင်းရင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါများ ဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်သည် ဖန်ဆင်းရှင် ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပညတ်တရား တရားဝင်မှု ရှိရသည့် အကြောင်းရင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ပုံဖော်တော်မူခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ရှင်ခြင်းဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သော ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်နေကြခြင်းကြောင့် ပညတ်တရားသည် တရားဝင်မှု ရှိခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ပညတ်တရားသည် မည်သို့ ချစ်ရမည်ဆိုသည်ကို ဖော်ပြပေးသည်။ အကယ်၍ ပညတ်တရားတစ်ခုလုံးကို စကားလုံး တစ်လုံးတည်းဖြင့် အကျဉ်းချုပ်ရလျှင် ၎င်းမှာ "မေတ္တာ" (Love) ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းကို စကားစု ၂ စုဖြင့် အကျဉ်းချုပ်ရလျှင် ၎င်းမှာ "ဘုရားသခင်ကို ချစ်လော့" နှင့် "လူသားချင်းကို ချစ်လော့" ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည့်နည်းလမ်းမှာ ပထမဦးဆုံးသော ပညတ်ချက် ၄ ချက်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်ပြီး၊ လူသားအား မေတ္တာဖော်ပြခြင်းကို သိရှိနိုင်သည့် နည်းလမ်းမှာ နောက်ဆုံးသော ပညတ်ချက် ၆ ချက်ကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် မေတ္တာသည် ပညတ်တရားကို ပြည့်စုံစေခြင်း ဖြစ်သည်၊ မေတ္တာသည် ပညတ်တရားကို ဖျက်ဆီးခြင်း မဟုတ်ပါ။ ယေရှုက မဿဲကျမ်း အခန်းကြီး ၅၊ အငယ် ၁၇ တွင် "ပညတ်တရားကိုလည်းကောင်း၊ ပရောဖက်ကျမ်းတို့ကိုလည်းကောင်း ဖျက်ပယ်ခြင်းငှါ ငါလာသည်ဟု မထင်ကြနှင့်။ ဖျက်ပယ်ခြင်းငှါ လာသည်မဟုတ်၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှါ ငါလာသတည်း" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း ဖြစ်သည်။

တစ်စုံတစ်ယောက်က "ဓမ္မသစ်ကျမ်းထဲမှာ ဥပုသ်နေ့နဲ့ ပတ်သက်ပြီး သက်သေအထောက်အထား တစ်ခုခု ရှိလို့လား" ဟု မေးလျှင်၊ လုကာကျမ်း ၄၊ အငယ် ၁၆ တွင် ယေရှုသည် မိမိထုံးစံရှိသည့်အတိုင်း ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခဲ့သည်ဟု ဆိုထားသည်။ မဿဲကျမ်း အခန်းကြီး ၂၄ တွင် ကိုယ်တော်က "သင်တို့ပြေးရသောအချိန်သည် ဆောင်းကာလ၌လည်းကောင်း၊ ဥပုသ်နေ့၌လည်းကောင်း မကျရောက်စေခြင်းငှါ ဆုတောင်းကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊ ရောမစစ်တပ်များ လာရောက်၍ ဂျေရုဆလင်မြို့ကို ဖျက်ဆီးခဲ့ခြင်းသည် ခရစ်တော် အသေခံတော်မူပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း ၃၇ နှစ်ခန့်အကြာ ခရစ်သက္ကရာဇ် ၇၀ (70 AD) တွင် ဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်က မိမိ၏ နောက်လိုက်များအား သင်တို့ ထွက်ပြေးရသောအချိန်သည် ဥပုသ်နေ့၌ မကျရောက်စေရန် ဆုတောင်းကြလော့ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊ အကယ်၍ သူတို့ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းနေကြခြင်း မဟုတ်လျှင် ကိုယ်တော်က အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ မိန့်တော်မူပါမည်နည်း။ ထို့ပြင် တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်းကြီး ၁၃ တွင် တမန်တော် ပေါလုသည် မြို့တစ်ခုလုံးကို စုဝေးစေခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ဥပုသ်နေ့တွင် အတူတကွ ကိုးကွယ်ခဲ့ကြကာ၊ အငယ် ၄၂ တွင် "ဂျူးလူမျိုးတို့သည် တရားစရပ်မှ ထွက်သွားကြသောအခါ၊ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့က နောက်ဥပုသ်နေ့၌ ထိုတရားစကားကို မိမိတို့အား ဟောပြောပါဦးမည်အကြောင်း တောင်းပန်ကြ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ထိုအရာပြီးနောက် ပေါလု ဘာပြောသလဲဆိုသည်ကို သတိပြုကြည့်ပါ၊ သူက "တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၊ မနက်ဖြန် ပြန်လာခဲ့ကြပါ" ဟု ပြောပါသလော။ လုံးဝမပြောပါ၊ ကျမ်းချက်တွင် "နောက်ဥပုသ်နေ့၌ မြို့သူမြို့သား အကုန်နီးပါးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို နားထောင်အံ့သောငှါ စုဝေးကြ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ ပေါလုက သူတို့အား "ဟေ့၊ ရက်သတ္တပတ်ရဲ့ ပထမနေ့ (တနင်္ဂနွေနေ့) မှာ ပြန်လာခဲ့ကြ" ဟု အဘယ်ကြောင့် မပြောခဲ့သနည်း။ သင် တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း၊ ဥပုသ်နေ့သည် ထာဝရအစဉ်အမြဲ အရေးပါမှု ရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၄၊ အငယ် ၁၂ တွင် "ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တို့ကိုလည်းကောင်း၊ ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း စောင့်ရှောက်သော သန့်ရှင်းသူတို့၏ သည်းခံခြင်းအကြောင်းအရာသည် ဤနေရာ၌ ရှိသတည်း" ဟု ဆိုထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသော အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်သည်။ ၎င်းက အခြေခံကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်၊ သူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို စတင်ရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ကာရာဗာရီ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူခဲ့သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတော်သက်သက်ဖြင့် လုံးလုံးလျားလျား ကယ်တင်ခြင်း ခံရသော်လည်း၊ ထိုကျေးဇူးတော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို နာခံခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်၊ ၎င်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို နာခံရန် လမ်းပြပေးသည်၊ ပြီးလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပုသ်နေ့ကို အကျင့်ဝါဒ၏ ပြယုဂ်တစ်ခုအဖြစ် စောင့်ထိန်းကြခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင် ဖြစ်တော်မူ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါများ ဖြစ်ကြကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းအနေဖြင့် စောင့်ထိန်းကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့သည် အကျင့်အားဖြင့် ရသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ပြယုဂ် ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဥပုသ်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြသည်၊ ကိုယ်တော်၏ ဂရုစိုက်မှုထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြသည်၊ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြသည်၊ ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြသည်၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ကို မျှော်လင့်လျက် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။

ဤနေရာတွင် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ် လန့်ဖျပ်ဖွယ် အချက် ရှိပါသည်၊ အချက် ၅ မှာ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းကို ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့သည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ သူတို့သည် ယေရှု နောက်တစ်ကြိမ် ကြွလာမည်ဟူသော ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် အခန်းကြီး ၁၄၊ အငယ် ၁ မှ ၃ တွင် "သင်တို့စိတ်နှလုံး ပူပန်ခြင်းမရှိစေနှင့်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြလော့။ ငါ့ကိုလည်း ယုံကြည်ကြလော့။ ငါ့အဘ၏အိမ်၌ နေစရာအခန်းအများရှိ၏။ သို့မဟုတ်လျှင် မုချငါပြောပြီ။ သင်တို့နေစရာအရပ်ကို ပြင်ဆင်ခြင်းငှါ ငါသွားရမည်။ ငါသွား၍ သင်တို့နေစရာအရပ်ကို ပြင်ဆင်ပြီးမှ... တစ်ဖန်ပြန်လာမည်" ဟု ဆိုထားသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရာဇဝတ်မှုများ ရှိနေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများ ရှိနေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ညစ်ညမ်းမှုများ ရှိနေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ကပ်ဘေးများနှင့် ရောဂါဘယများ ရှိနေသည်၊ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးတွင် ဤကယ်လွှတ်ခြင်းအတွက် ညည်းတွားနေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နေရသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ သူတို့သည် ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများက ယေရှု မကြာမီ ကြွလာတော့မည်ကို ဖော်ပြနေသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၊ အငယ် ၇ တွင် "ကြည့်ရှုလော့။ မိုးတိမ်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ခပ်သိမ်းသောမျက်စိတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မြင်ရကြလိမ့်မည်" ဟု ဆိုထားသည်။ ပထမ သက်သာလောနိတ် အခန်းကြီး ၄၊ အငယ် ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင် "သခင်ဘုရားသည် ကြွေးကြော်ခြင်း၊ ကောင်းကင်တမန်မင်းအသံပေးခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တံပိုးတော်မှုတ်ခြင်းနှင့်တကွ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကိုယ်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ၍၊ ခရစ်တော်၌ သေလွန်သောသူတို့သည် အဦးထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ အသက်ရှင်၍ ကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည် သခင်ဘုရားထံတော်သို့ မိုးကောင်းကင်၌ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းငှါ၊ ထိုသူတို့နှင့်တကွ မိုးတိမ်ပေါ်သို့ ချီဆောင်ခြင်းကို ခံရသဖြင့်၊ သခင်ဘုရားနှင့်အတူ အစဉ်မပြတ် နေရကြလိမ့်မည်" ဟု ဆိုထားသည်။ သင် တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း၊ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ သူတို့၏ နှလုံးသားသည် မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် ခုန်လှုပ်နေသည်၊ သူတို့သည် ဤကမ္ဘာကြီးက မည်သည့် သာမိုနျူကလီးယား ကပ်ဘေးကြောင့်မျှ ပျက်စီးသွားမည်မဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်၊ ဤကမ္ဘာကြီးက အနာဂတ်တွင် မည်သည့် သဘာဝကပ်ဆိုးကြီးကြောင့်မျှ ပျက်စီးသွားမည်မဟုတ်ပါ။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းကို ယုံကြည်ကြသည်။

ဤနေရာတွင် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သင်မသိသေးသော ဆဋ္ဌမမြောက် အချက် ရှိပါသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မိမိတို့ စားသောက်သည့် နည်းလမ်းအားဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်နိုင်သည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှား လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်သည့် နည်းလမ်းအားဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်နိုင်သည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ၊ သူတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူနေမှုအလေ့အထများက မိမိတို့အား ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိစေသည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ။ သို့သော်လည်း ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သူတို့၏ အမေရိကန် အိမ်နီးနားချင်းများထက် ၇ နှစ်မှ ၁၀ နှစ်အထိ သက်တမ်း ပိုမိုရှည်လျားစွာ နေထိုင်နေကြရသည်၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်၊ ၎င်းမှာ ပထမ ကောရိန္သု အခန်းကြီး ၆၊ အငယ် ၁၉ နှင့် ၂၀ ဖြစ်သည်။ သင် တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း၊ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဤသို့လုပ်ခြင်းဖြင့် မည်သည့် မှော်ဆန်သော နည်းလမ်းအားဖြင့်မဆို ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်သောကြောင့် ကျန်းမာရေး အလေ့အကျင့်ကို ပြုလုပ်ကြခြင်း မဟုတ်ပါ။ သို့သော် အဒ်ဗန်းတစ်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ လူသားများသည် ဘက်စုံစနစ် (holistic) ရှိကြသည်ကို အသိအမှတ်ပြုကြသည်၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ပထမ ကောရိန္သု အခန်းကြီး ၆၊ အငယ် ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင် "သင်တို့ခန္ဓာကိုယ်သည် ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူ၍၊ သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်ဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်သည်ကိုလည်းကောင်း မသိကြသလော။ သင်တို့သည် အဖိုးနှင့်ဝယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်ကြText၏။ သို့ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်ပိုင်တော်မူသော သင်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏အသရေတော်ကို ထင်ရှားစေကြလော့" ဟု ဆိုထားသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဘုရားသခင်က သူတို့အား ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သခင်ယေရှုခရစ်က သူတို့အား ရွေးနှုတ်တော်မူခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော အရာ ၂ ထပ် ဖြစ်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော အရာဖြစ်သကဲ့သို့၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်လည်း ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော အရာ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ဂရုစိုက်သင့်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား အခြေခံမူများနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေစွာ နေထိုင်ကြသောအခါ၊ ၎င်းက စိတ်ဖိစီးမှုများသော ကမ္ဘာကြီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူနေမှုဘဝ အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဥပုသ်နေ့တိုင်း ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြပြီး ငြိမ်းချမ်းသော စိတ်သဘောရှိကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးသည် တိုးတက်ကောင်းမွန်လာသည်၊ အမြန်ရ စားသောက်ကုန်များနှင့် အမှိုက်ကဲ့သို့သော အစားအစာများ ပြည့်နှက်နေသည့် ကမ္ဘာကြီးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း၌ ဘုရားသခင် ဖော်ပြထားသည့် အသီးအနှံများ၊ အခွံမာသီးများ၊ ကောက်ပဲသီးနှံများနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ ပါဝင်သော အပင်အခြေခံ အစားအစာ (plant-based diet) ကို စားသုံးကြသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှလုံးရောဂါဖြစ်ပွားမှုကို လျှော့ချနိုင်သည်၊ ကင်ဆာဖြစ်ပွားမှု ပမာဏကို လျှော့ချနိုင်သည်၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ခေတ်ကာလ၏ ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးစေသော ရောဂါအချို့ကို ပြောင်းပြန်လှန်ပစ်နိုင်ပါသည်။ ယခု တစ်စုံတစ်ယောက်က "ဒါပေမဲ့ နေပါဦး၊ သမ္မာကျမ်းစာက သတ်သတ်လွတ် စားသုံးခြင်းကို ထောက်ခံထားတာ မဟုတ်ပါဘူး" ဟု ပြောကောင်း ပြောပါလိမ့်မည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ် အားလုံးသည် သတ်သတ်လွတ်စားသူများ မဟုတ်ကြပါ၊ သူတို့၏ ရာခိုင်နှုန်း အချို့သာ ဖြစ်သည်။ သတ်သတ်လွတ်စားခြင်းသည် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ် ယုံကြည်ခြင်း၏ အယူဝါဒတစ်ခု မဟုတ်ပါ၊ ထိုသဘောအရ အဒ်ဗန်းတစ် ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံသီအိုရီ မဟုတ်ပါ။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် ပေးထားသော စံပြအစားအစာမှာ အပင်အခြေခံ အစားအစာဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်၊ သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်တွင် နောဧ၏ ခေတ်ကာလပြီးနောက် ဘုရားသခင်သည် အသားစားခွင့် ပေးခဲ့ကြောင်းကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် အပင်အခြေခံ အစားအစာသည် အကောင်းဆုံး အစားအစာဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ အသားစားနေကြဆဲဖြစ်ပြီး ထိုသာ၍ကောင်းသော အစားအစာထံသို့ အသွင်ကူးပြောင်းမှု မလုပ်ရသေးသော လူများကိုမူ အပြစ်မတင်ကြပါ။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဖြစ်နိုင်သမျှ အကျန်းမာဆုံးသော အစားအစာကို စားသုံးရန် အားပေးကြသည်၊ သူတို့သည် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်နိုင်သမျှ ဖြစ်နေသော၊ ဓာတုပစ္စည်းများ ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းပါးသော အစားအစာများကို စားသုံးရန် အားပေးကြသည်၊ သို့သော် ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုမျှ ယုံကြည်ခြင်း၏ အယူဝါဒများ မဟုတ်ကြပါ၊ ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုမျှ အခြေခံသီအိုရီများ မဟုတ်ကြပါ၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သက်တမ်း သာ၍ရှည်လျားစွာ၊ သာ၍ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နိုင်စေရန် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော အခြေခံမူများသာ ဖြစ်ကြသည်။ အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ဆေးလိပ်မသောက်သော လူနေမှုပုံစံကို ထောက်ခံကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးသော မည်သည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထကိုမဆို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆန့်ကျင်ပြောဆိုကြသည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် အလွန်အကျွံ အရက်သောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အရက်သောက်ခြင်း လုံးဝပြုလုပ်ခြင်း၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ဘေးအန္တရာယ်များကို အသိအမှတ်ပြုကြပြီး၊ မျှတဆင်ခြင်တတ်သော လူနေမှုပုံစံကို တိုက်တွန်းကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကျန်းမာသော လူမျိုးများ ဖြစ်လိုကြသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သူတို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုလိုကြသည်၊ ဤအကြောင်းကြောင့် အနှံ့အပြားတွင် အဒ်ဗန်းတစ် ဆေးရုံများ ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်၊ ဤအကြောင်းကြောင့် အဒ်ဗန်းတစ် ကျန်းမာရေး ဆေးခန်းများ ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်၊ ဤအကြောင်းကြောင့် အဒ်ဗန်းတစ် အသင်းတော်များသည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း ပြန်လည်ကုစားရေး ဆွေးနွေးပွဲများ၊ ဆီးချိုရောဂါ ပြောင်းပြန်လှန်ရေး ဆွေးနွေးပွဲများ၊ သဘာဝလူနေမှုပုံစံ ချက်ပြုတ်နည်း သင်တန်းကျောင်းများနှင့် စိတ်ဖိစီးမှု စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ်များကို ကျင်းပကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုလိုကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ ကျန်းမာသော လူနေမှုပုံစံဖြင့် နေထိုင်လျှင် ၎င်းက ဘုရားသခင်၏ အသရေတော်ကို ထင်ရှားစေသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

ယခု ဤနေရာတွင် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သင်မသိနိုင်သေးသော သတ္တမမြောက် အချက် ရှိပါသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ၎င်း၏ အကျယ်ပြန့်ဆုံးသော ရှုထောင့်မှ မြင်တွေ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စကြဝဠာတွင် ကောင်းခြင်းနှင့် ဆိုးခြင်းအကြား ပဋိပက္ခတစ်ခု ရှိနေကြောင်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်၊ ၎င်းမှာ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၂ ဖြစ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၂၊ အငယ် ၇ မှ စတင်၍ ကြည့်ရှုကြပါမည်။ "ကောင်းကင်၌ စစ်ဖြစ်၏။ မိက္ခေလနှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် နဂါးကို စစ်တိုက်ကြ၏။ နဂါးနှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည်လည်း ပြန်၍စစ်တိုက်ကြ၏။ သို့သော်လည်း မနိုင်ကြ။ ကောင်းကင်၌လည်း သူတို့နေစရာအရပ် နောက်တစ်ဖန်မရှိ။ ထိုကြောင့် လောကီနိုင်ငံတစ်လုံးကို လှည့်ဖြား၍၊ မာရ်နတ်စာတန်ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်သော ရှေးနဂါးတည်းဟူသော မဟာနဂါးကို ပြင်သို့ ချပစ်ကြ၏။ မြေကြီးသို့ ချပစ်၍ သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့ကိုလည်း သူနှင့်တကွ ချပစ်ကြ၏။" လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာက ရှေးဟောင်း အာကာသ ကမ္ဘာများတွင် ဂလက်ဆီအကြား ပဋိညာဉ် စစ်ပွဲကြီးတစ်ခု၊ မဟာပဋိပက္ခကြီးတစ်ခု (a great controversy)၊ စကြဝဠာဆိုင်ရာ တိုက်ပွဲကြီးတစ်ခုသည် တစ်ဖက်တွင် ခမည်းတော်၊ ယေရှုနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ စာတန်နှင့် သူ၏ ကောင်းကင်တမန်များအကြား ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ စာတန်က ဘုရားသခင်သည် မတရားသဖြင့် ပြုတတ်ပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းမရှိဟု စွပ်စွဲခဲ့သည်၊ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အာဏာရှင်ဆန်သည်၊ ဘုရားသခင်သည် ကလဲ့စားချေတတ်သော တရားသူကြီးနှင့် အမျက်ဒေါသကြီးသော အာဏာရှင်တစ်ဦး ဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် စာတန်ကို အဘယ်ကြောင့် ချက်ချင်း မဖျက်ဆီးခဲ့သနည်း၊ အကြောင်းမှာ အကယ်၍ ဘုရားသခင် ထိုသို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက စကြဝဠာတစ်ခုလုံးသည် ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ဖြင့် ကိုယ်တော့်ကို ဝတ်ပြုကြလိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က စာတန်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပါသလော၊ လုံးဝမဟုတ်ပါ၊ ကိုယ်တော်သည် လုစီဖာ (Lucifer) ဟု ခေါ်သော လှပသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် လာတင်စကားလုံး ၂ လုံးဖြစ်သည့် လပ်စ် (Lux) နှင့် ဖာရာ (Phara) မှ လာခြင်း ဖြစ်ကာ၊ လပ်စ်သည် အလင်း ဖြစ်ပြီး ဖာရာသည် ဆောင်ယူသူ ဖြစ်သဖြင့် အလင်းကို ဆောင်ယူသူ ဖြစ်သည်။ သို့သော် လုစီဖာသည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခဲ့သည်၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို သိမ်းပိုက်လိုခဲ့သည်၊ ဟေရှာယကျမ်း အခန်းကြီး ၁၄ အရ သူသည် ဘုရားသခင်၏ အာဏာစက်ကို လုယူလိုခဲ့သည်။ လုစီဖာသည် သူ၏ ဆိုးညစ်သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ ကောင်းကင်ဘုံမှ ချပစ်ခြင်း ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ စကြဝဠာအပေါ် တရားမျှတမှု ရှိစေရန်အတွက် ကမ္ဘာကြီး ဖန်ဆင်းခံနေရဆဲ အချိန်တွင် သူသည် ချပစ်ခြင်း ခံခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေရှိ သတ္တဝါများဖြစ်သော အာဒံနှင့် ဧဝတို့ကို ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် အာဏာ ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်၊ သူတို့ မည်သူ့ကို ဝတ်ပြုကြမည်နည်း။ စာတန်သည် ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ ဧဝထံသို့ လာပြီး "သင်သည် ဤအသီးကို စားလျှင်၊ သင်သည် မြင့်မြတ်သော သတ္တဝါ ဖြစ်လာလိမ့်မည်ကို ဘုရားသခင် သိတော်မူ၏၊ သင်သည် ကောင်းခြင်းနှင့် ဆိုးခြင်းကို သိလိမ့်မည်၊ သင်သည် ဤအသီးကို စားလျှင် သာ၍ကြီးမားသော ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်ရှိခြင်း နယ်ပယ်ထဲသို့ ရောက်လိမ့်မည်၊ ဘုရားသခင်က သင့်ကို အသက်တာ၏ ပြည့်စုံခြင်းထဲသို့ မရောက်စေလိုဘူး၊ ကိုယ်တော်က သင့်ကို ဤသို့သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းမျိုး မရှိစေလိုဘူး" ဟု ပြောခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဧဝသည် ထိုအသီးကို ဆွတ်ယူစားသုံးခဲ့သည်၊ အာဒံလည်း စားသုံးခဲ့သည်၊ ချက်ချင်းပင် သူတို့သည် မိမိတို့ ခန္ဓာကိုယ်တွင် သေခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးလာခဲ့သည်၊ ရောမကျမ်း အခန်းကြီး ၆၊ အငယ် ၂၃ အရ အပြစ်၏ အခကား သေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုဥယျာဉ်သို့ ကြွလာပြီး ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ တွင် မေရှိယ (Messiah) ကြွလာမည်ဟု ဂတိပြုတော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် ကြွလာခဲ့သနည်း၊ အကြောင်းရင်း ၂ ခုကြောင့် ဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသက်ရှင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်၏ ဤစွပ်စွဲချက်များကို အဖြေပေးရန် ကြွလာခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ နာမတော် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန် ကြွလာခဲ့သည်၊ ဤအကြောင်းကြောင့် ကိုယ်တော်က ဖိလိပ္ပုအား "ငါ့ကိုမြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကို မြင်၏" ဟု ယောဟန် ၁၄၊ အငယ် ၉ တွင် မိန့်တော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ယေရှုသည် မျက်စိကန်းသူတို့၏ မျက်စိကို တို့ထိတော်မူ၍ ပွင့်စေခဲ့သည့် အကြိမ်တိုင်း၊ နားပင်းသူတို့၏ နားကို တို့ထိတော်မူ၍ ကြားစေခဲ့သည့် အကြိမ်တိုင်း၊ ညှိုးနွမ်းခြောက်သွေ့နေသော လူ၏လက်မောင်းကို တို့ထိတော်မူ၍ ကျန်းမာစေခဲ့သည့် အကြိမ်တိုင်း၊ သေလွန်ခဲ့သော ကလေးငယ်ကို ပွေ့ဖက်ပြီး အသက်မှုတ်သွင်းပေးခဲ့သည့် အကြိမ်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော် ပြောနေသည်မှာ "ဘုရားသခင်သည် ဤသို့သော အရှင်မျိုး ဖြစ်သည်၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ကျန်းမာစေလိုသည်၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ကောင်းမွန်စေလိုသည်" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ကြည့်ပါ၊ မဟာပဋိပက္ခ (great controversy) ဟူသော အဓိကအကြောင်းအရာသည် ထူးခြားလှသည်၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် ကောင်းခြင်းနှင့် ဆိုးခြင်းအကြား ဤပဋိပက္ခကို နားလည်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်ကို ဖော်ပြရန် ကြွလာခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်သည် အပြစ်အတွက် ရွေးနှုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ရန် ကြွလာခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ သေရမည့် သေခြင်းမျိုးကို အသေခံရန် ကြွလာခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်၊ အပြစ်ရှိမှုစိတ်နှင့် အရှက်ရမှုများကို ထမ်းပိုးတော်မူခဲ့သည်။ ယခုအခါ ကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်ရှိ လူသားတိုင်းတွင် ဤဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရန် အခွင့်အရေး ရှိနေပြီဖြစ်ပြီး၊ မဿဲကျမ်း ၂၄၊ အငယ် ၁၄ အရ "လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သက်သေဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ နိုင်ငံတော်ဧဝံဂေလိတရားကို လူနေရာကမ္ဘာမြေတစ်ပြင်လုံး၌ ဟောရလိမ့်မည်။ သို့ပြီးမှ အဆုံးသည် ဖြစ်လတံ့။" ပြီးလျှင် ယေရှု မကြွလာမီ၊ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၇ အရ စကြဝဠာဆိုင်ရာ တရားစီရင်ခြင်းတစ်ခု ရှိလိမ့်မည်၊ စာစောင်များကို ဖွင့်လှစ်ထားပြီး တရားစီရင်ခြင်းကို ချမှတ်ထားကာ၊ ဘုရားသခင်သည် လူသားတိုင်းကို ကယ်တင်ရန် မိမိတတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြောင်း စကြဝဠာတစ်ခုလုံး မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်၊ ပြီးလျှင် လူသားတိုင်းတွင် ခရစ်တော်ကို ဝတ်ပြုရန် နောက်ဆုံးသော အခွင့်အရေးနှင့် ရွေးချယ်မှု ရှိခဲ့ကြောင်း စကြဝဠာက ကျေနပ်အားရသွားသောအခါ၊ သို့သော် မနာခံဘဲ ပုန်ကန်ခဲ့ကြသူများသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် လှုံ့ဆော်မှုကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ကျောခိုင်းခဲ့ကြသည်။ လူသားတိုင်း ထိုအရာကို မြင်တွေ့ရန် အခွင့်အရေး ရရှိခဲ့ပြီးသောအခါ၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၂၊ အငယ် ၁၁ နှင့် ၁၂ ပြည့်စုံလာလိမ့်မည်။ "မတရားသဖြင့်ပြုသောသူသည် မတရားသဖြင့်ပြုမြဲပြုစေဦး။ ညစ်ညူးသောသူသည် ညစ်ညူးမြဲညစ်ညူးစေဦး။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဖြောင့်မတ်မြဲဖြောင့်မတ်စေဦး။ သန့်ရှင်းသောသူသည် သန့်ရှင်းမြဲသန့်ရှင်းစေဦး။ ကြည့်ရှုလော့။ ငါသည် မကြာမတင် လာမည်။ ငါသည် ပေးရမည့်အကျိုးကို ဆောင်ခဲ့သည်ဖြစ်၍၊ လူအသီးသီးတို့အား မိမိတို့ကျင့်သော အကျင့်အတိုင်း စီရင်မည်။" ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူသားတိုင်း မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးသော ပြောင်းလဲ၍မရသည့် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော အခွင့်အရေး ရရှိပြီးသောအခါ၊ ယေရှုသည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရင်တကာတို့၏ဘုရင်၊ သခင်တကာတို့၏သခင်အဖြစ် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ နောက်ဆုံး သုံးသပ်ချက်တွင် ယေရှုက နိုင်ပြီး စာတန်က ရှုံးမည်ဟု သူတို့ ယုံကြည်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ယေရှု အောင်ပွဲခံမည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ သူတို့သည် ဆိုးညစ်သော အာဏာစက်များ ခြေမှုန်းခံရပြီး ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဘုရားသခင်သည် မိုးကောင်းကင်အသစ်နှင့် မြေကြီးအသစ်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူမည်ဟု ဆိုထားသည်၊ ခရစ်တော် ကြွလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်လှမ်းကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် သမ္မာကျမ်းစာက ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂၀ တွင် ပြောထားသည့် ထိုမဟာ အနှစ်တစ်ထောင်ကာလ (millennial period) ပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်သည် ဆင်းသက်လာလိမ့်မည်၊ ၎င်းဆင်းသက်လာသောအခါ ခရစ်တော် ကြွလာခြင်း၏ တောက်ပမှုကြောင့် ပျက်စီးသွားခဲ့ကြပြီး ယခုအခါ ပြန်လည်ထမြောက်လာကြသော လူဆိုးများသည် ထိုမြို့တော်ဆီသို့ ပြေးသွားကြပြီး ၎င်းကို သိမ်းပိုက်ရန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်၊ သို့သော်လည်း ထိုမြို့တော်မှ မီးဆင်းသက်လာပြီး သူတို့ကို ဝါးမြိုပစ်လိမ့်မည်၊ ပြီးလျှင် ထိုကမ္ဘာဟောင်း၏ ပြာပုံထဲမှနေ၍ ဘုရားသခင်သည် မိုးကောင်းကင်အသစ်နှင့် မြေကြီးအသစ်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူမည်။ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာ သွန်သင်ထားသည့်အတိုင်း ယေရှု ကြွလာမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ယေရှု၏ အစီအစဉ်သည် အောင်ပွဲခံမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် အောင်ပွဲခံမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် စိုးစံလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသည်။

ယခု ဤဗီဒီယိုသည် သင့်ဘက်တွင် မေးခွန်းအချို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ကောင်း ပေးပါလိမ့်မည်၊ ကျွန်ုပ်သည် မေးခွန်းအားလုံးကို မဖြေဆိုရသေးပါ၊ ပြီးလျှင် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များ သွန်သင်သော အခြေခံအယူဝါဒ တိုင်းထဲသို့ လုံးဝ မဝင်ရောက်ရသေးပါ။ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားကို သင့်အား ဖွင့်ပြပါရစေ၊ ကျွန်ုပ်သည် အသက် ၁၇ နှစ်အရွယ် လူငယ်လေးတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့စဉ်က သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနေခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်၏ အသက်တာတွင် အဓိပ္ပာယ်ကို ရှာဖွေနေခဲ့ကာ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စတင်လေ့လာခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် လူတို့၏ ထင်မြင်ချက်ကို စိတ်မဝင်စားခဲ့ပါ၊ သမ္မာကျမ်းစာက ဘာသွန်သင်သလဲဆိုသည်ကိုသာ သိလိုခဲ့ပါသည်၊ ကျွန်ုပ် လေ့လာနေစဉ်တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ယခု ကျွန်ုပ် သင့်ထံ မျှဝေခဲ့သော သမ္မာတရားများဖြင့် ကျွန်ုပ်အား စွဲမှတ်စေခဲ့သည်။ ယနေ့ သမ္မာကျမ်းစာမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ် သင့်ထံ မျှဝေခဲ့သော သမ္မာတရားများသည် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များ သွန်သင်သည့် တစ်ခုတည်းသော အရာများ မဟုတ်ကြပါ၊ အကယ်၍ သင်သည် အမှန်တကယ် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ဖြစ်ပါက၊ သင်၌ရှိသော မေးခွန်းအချို့ကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် သော်လည်းကောင်း၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ထမ်းများက သော်လည်းကောင်း ဖြေကြားပေးလိုပါသည်။ ကြည့်ပါ၊ ကျွန်ုပ် သင့်အား ရိုးရိုးသားသား ပြောပါရစေ၊ အကယ်၍ သင်သည် ငြင်းခုံလိုရုံသက်သက်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းခုံရန် စိတ်မဝင်စားပါ၊ ယေရှုက ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၇၊ အငယ် ၁၇ တွင် "ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လိုက်ချင်သောသူမည်သည်ကား၊ ငါ့ဒေသနာသည် ဘုရားသခင်၏ဒေသနာဖြစ်သလော၊ သို့မဟုတ် ငါကိုယ်တိုင် ဟောပြောသလောဟု သိလိမ့်မည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း ဖြစ်သည်။ ကြည့်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦးခေါင်းဖြင့် အရင်ဦးဆုံး နားလည်ခြင်းဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသား ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနှင့်အတူ လာခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကယ်၍ သင်သည် အမှန်တကယ် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိလိုလျှင်၊ သင်သည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ဖြစ်လျှင်၊ သင်သည် သမ္မာတရားကို သိရန် အမှန်တကယ် စိုးရိမ်တောင့်တနေလျှင်၊ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် သော်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်၏ ဝန်ထမ်းများက သော်လည်းကောင်း သင့်ထံ မျှဝေရန် အလွန် ဝမ်းမြောက်ပါသည်၊ သင့်တွင် မေးခွန်းများရှိပါက ကျွန်ုပ်တို့ သင့်မေးခွန်းများကို ဖြေကြားပေးလိုပါသည်။ သင် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်မှာ hopelives365.com/questions ထံသို့ သွားရောက်ရန်သာ ဖြစ်သည်၊ ၎င်းမှာ hopelives365.com/questions ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်၏ ယုံကြည်ခြင်း ခရီးစဉ်တွင် ကူညီပေးရန် ဤနေရာ၌ ရှိနေပါသည်။ မည်သည့် အတင်းအကျပ် ပြုလုပ်ခြင်း၊ ဖိအားပေးခြင်းမျှ မရှိပါ၊ ကျွန်ုပ်ကိုယ်ပိုင် ယုံကြည်ခြင်း ခရီးစဉ်တွင် ကျွန်ုပ် ရှာဖွေနေစဉ်အခါက သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ စစ်မှန်သောအချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ် တွေ့ရှိခဲ့ရသောအခါ၊ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသားထဲတွင် လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာနှင့် ထပ်တူထင်ဟပ်နေခဲ့သည်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သို့မဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ကျွန်ုပ် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော သမ္မာတရားများနှင့် ထပ်တူထင်ဟပ်နေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်နှင့် ဆက်သွယ်မှု ရှိနေလိုပါသည်၊ အကယ်၍ သင် ဤဗီဒီယိုကို နှစ်သက်ပါက အောက်က Subscribe ခလုတ်ကို နှိပ်ပေးပါ၊ ပြီးလျှင် ဤအချက် ၇ ချက်ထဲမှ မည်သည့်အချက်က သင့်အား အထိမိဆုံး ဖြစ်စေသလဲ၊ သို့မဟုတ် မည်သည့်အချက်က သင့်အား အလန့်ဖျပ်ဆုံး ဖြစ်စေသလဲဆိုသည်ကို သင့်ထံမှ မှတ်ချက်များ ကြားသိလိုပါသည်၊ မည်သည့်အချက်က သင့်အား အံ့သြစရာအကောင်းဆုံး ဖြစ်စေသလဲဆိုသည်ကိုလည်း ကျွန်ုပ်အား အသိပေးပါ။ ကျွန်ုပ် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင့်ထံ မျှဝေရန် ဤအခွင့်အရေး ရရှိခဲ့သည့်အတွက် ဝမ်းမြောက်မိပါသည်။ ယူကျု (YouTube) ပေါ်တွင် ဤဗီဒီယိုကို ကြည့်ရှုနေသော တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် သိပါသည်၊ သင့်နှလုံးသား အနက်ရှိုင်းဆုံးတွင် သင့်အသက်တာအတွက် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိလိုစိတ် ရှိနေပါသည်၊ သင့်နှလုံးသား အနက်ရှိုင်းဆုံးတွင် သမ္မာတရားနောက်သို့ လိုက်လိုသော ဆန္ဒ ရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ် ယခုပင် သင့်အတွက် ဆုတောင်းပေးလိုပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော အဖဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သိရှိခွင့်ရသည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် အခွင့်အရေးအတွက် အထူးပင် ကျေးဇူးတင်ရှိပါ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိပါ၏။ ယနေ့ ဤယူကျုဗီဒီယိုကို ကြည့်ရှုနေသော တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ဆုတောင်းပေးပါ၏၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်၊ ကိုယ်တော်၏ နည်းလမ်းများနှင့် ကိုယ်တော်၏ သမ္မာတရားကို နားလည်သဘောပေါက်စေရန် လမ်းပြတော်မူပါမည့်အကြောင်း ခရစ်တော်၏ နာမတော်မြတ်၌ ဆုတောင်းပါ၏။ အာမင်။

 မူရင်းဖက်ရန် 

https://youtu.be/OamgjC7r8js?si=MMKDrdlijCsxskGE