သခင်ယေရှု၏ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှုများ [ရှင်းလင်းချက်အတွက် အထက်ပါစာပိုဒ်ကို ကြည့်ပါ။]
|
အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှု |
အဓိကမှတ်ချက် |
ဧဝံဂေလိညှိနှိုင်းမှု ဝင်ရောက်မှု |
ရည်ရွယ်ချက်နှင့်/သို့မဟုတ် ရလဒ် |
|
၁. ရေကို စပျစ်ရည်အဖြစ်ပြောင်းလဲခြင်း (၄)† |
ယောဟန် ၂:၁-၁၁ |
၂၃ |
ရည်ရွယ်ချက်: တပည့်များ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မာစေရန်နှင့် ယဇ်ပုံးများနှင့် ဆရာတော်များ၏ ဘက်လိုက်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် (DA ၁၄၇, ၁၄၈)။ မာရိ၏ ယုံကြည်မှုကို ဂုဏ်ပြုရန်နှင့် သူမ၏ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ရှက်ရွံ့မှုကို ဖယ်ရှားရန် (DA ၁၄၅-၁၄၇)။ လူသားတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် စာနာစိတ်ရှိကြောင်းကို ထင်ရှားစေရန် (DA ၁၄၄)။ |
|
၂. မင်းမျိုးမင်းနွယ်၏ သားငယ် (၁) |
ယောဟန် ၄:၄၃-၅၄ |
၂၈ |
ရလဒ်များ: မင်းမျိုးမင်းနွယ်နှင့် သူ၏ မိသားစု၏ ယုံကြည်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲခြင်း၊ ကပေရနဝမ်မြို့၌ ယေရှုအကြောင်း သက်သေထူခြင်း။ ကပေရနဝမ်မြို့၌ သူ၏ ဝန်ကြီးအမှုအတွက် လမ်းဖွင့်ပေးခြင်း (DA ၂၀၀, ၂၅၃)။ |
|
၃. ဗက်ဇဒါရေကန်ရှိ မသန်စွမ်းသူ (၁) |
ယောဟန် ၅:၁-၁၅ |
၃၀ |
ရည်ရွယ်ချက်: ယေရုဆလင်မြို့ရှိ ခေါင်းဆောင်များကို ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုသို့ ရောက်စေရန် (DA ၂၃၁)။ ရလဒ်များ: ယေရှု၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ပြစ်တင်စီရင်ချက်၊ သူ့ကို လူလိမ်အဖြစ် တံဆိပ်ကပ်သည့် ကြေညာချက်၊ သူ၏ အသက်ကို ယူရန် ကြံစည်မှု၊ သူ့ဆန့်ကျင်သက်သေရှာရန် သူလျှိုများ ခန့်အပ်ခြင်း (DA ၂၀၄, ၂၁၃)။ (ပထမဆယ်ဘတ်နေ့ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှု) |
|
၄. ငါးဖမ်းမှု ကြီးမားခြင်း (၄) |
လုကာ ၅:၁-၁၁ |
၃၅ |
ရည်ရွယ်ချက်: ပေတရု၊ အန္ဒရေ၊ ယာကုပ်၊ ယောဟန်တို့ကို တပည့်အဖြစ် အမြဲတမ်းခေါ်ယူရန်နှင့် လူဖမ်းသူများဖြစ်စေရန်၊ သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များအတွက် ပြင်ဆင်ပေးမှုကို အာမခံရန် (DA ၂၄၆, ၂၄၉ ကိုကြည့်ပါ)။ |
|
၅. တရားစရပ်ရှိ နတ်ဆိုးပူးကပ်သူ (၂) |
မာကု ၁:၂၁-၂၈ |
၃၆ |
ရည်ရွယ်ချက်: ဂါလိလဲဝန်ကြီးအမှုကို စတင်ကြေညာရန် (မာကု ၁:၂၇, ၂၈ ကိုကြည့်ပါ)၊ နတ်ဆိုး၏ သုံ့ပန်းများကို လွတ်မြောက်စေရန် ယေရှု၏ ရည်မှန်းချက်ကို ပြသရန် (MH ၉၁; DA ၂၅၅; ယောဟန် ၂:၁၆-၁၈ ကိုကြည့်ပါ)။ ရလဒ်: လူထုများသည် ကုသခြင်းအတွက် ယေရှုထံသို့ စုရုံးလာပြီး သတင်းကို အဝေးသို့ ပြန့်ပွားစေသည်။ (ဒုတိယဆယ်ဘတ်နေ့ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှု) |
|
၆. ပေတရု၏ ယောက္ခမဖျားနာခြင်း (၁) |
မာကု ၁:၂၉-၃၁ |
၃၇ |
ရည်ရွယ်ချက်: ပေတရုကဲ့သို့ ဧဝံဂေလိတရားပလူဖြည့်ရန် ဘဝအပ်နှံသူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ အထူးချစ်ခြင်းနှင့် ဂရုစိုက်မှုကို ပြသရန်။ (တတိယဆယ်ဘတ်နေ့ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှု) |
|
၇. ပထမအကြိမ် နူနာကုသခြင်း (၁) |
မာကု ၁:၄၀-၄၅ |
၃၉ |
ရည်ရွယ်ချက်: ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်မှုဟု ယူဆ |
the miracles of our lord
[For explanation see preceding paragraph.]
|
Miracle |
Major Comment |
Harmony Entry |
Purpose and/or Result |
|
1. Water Turned Into Wine (4)† |
John 2:1-11 |
23 |
Purpose: To strengthen the disciples’ faith and to fortify
them against the prejudice of priests and rabbis (DA 147, 148). To honor
Mary’s trust and to relieve her of perplexity and embarrasment (DA 145-147).
To manifest sympathetic interest in human happiness (DA 144). |
|
2. The Nobleman’s Son (1) |
John 4:43-54 |
28 |
Results: Conversion of the nobleman and his family; their
witness concerning Jesus in Capernaum. The way prepared in Capernaum for His
ministry there (DA 200, 253). |
|
3. The Invalid at Bethesda (1) |
John 5:1-15 |
30 |
Purpose: To bring the leaders in Jerusalem to a decision
(DA 231). Results: A verdict of censure designed to counteract the influence
of Jesus, a proclamation branding Him an impostor, a plot to take His life,
spies commissioned to secure evidence against Him (DA 204, 213). (First
Sabbath miracle.) |
|
4. The Great Catch of Fish (4) |
Luke 5:1-11 |
35 |
Purpose: To win Peter, Andrew, James, and John to permanent
discipleship and make them fishers of men; to provide assurance of provision
for their needs (see DA 246, 249). |
|
5. The Demoniac in the Synagogue (2) |
Mark 1:21-28 |
36 |
Purpose: To inaugurate and publicize the Galilean ministry
(see Mark 1:27, 28), and to demonstrate Jesus’ mission to free all captives
of Satan (MH 91; DA 255; cf. on John 2:16-18). Result: Multitudes thronged
Jesus for healing, and spread the news far and wide. (Second Sabbath
miracle.) |
|
6. Peter’s Mother-in- law (1) |
Mark 1:29-31 |
37 |
Purpose: To demonstrate God’s special love and care for
those who, like Peter, devote their lives to the proclamation of the gospel.
(Third Sabbath miracle.) |
|
|
|
|
|
|
၇. ပထမဆုံး အနာရောဂါ ပပြုပေးခြင်း (၁) မာကု ၁:၄၀-၄၅ ၃၉ ရည်ရွယ်ချက်: အလွန်ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ ရောဂါဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းဟု လူအများ ယူဆထားသော အနာရောဂါကို အာဏာပြခြင်း၊ ထိုမှတစ်ဆင့် အပြစ်မှ ဝိညာဉ်သန့်ရှင်းစေခြင်းကို သွယ်ဝိုက်ဖော်ပြခြင်း။ မောရှေ၏ ပညတ်ကို လေးစားပြခြင်းဖြင့် ယဇ်ပုန်းများနှင့် ကျမ်းစာမှတ်တမ်းဆရာများ၏ ဘက်လိုက်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်း။ လူသားများအတွက် မေတ္တာပြခြင်း။ ရလဒ်: လူကြိုက်များသော လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုကြောင့် ယေရှု၏ အလုပ်များကို တစ်ချိန်က ရပ်ဆိုင်းထားရသည် (မာကု ၁:၄၅; DA ၂၆၅ ကြည့်ပါ)။ ၈. အိမ်မိုးထဲမှ ဆင်းချသော လေဖြတ်သူ (၁) မာကု ၂:၁-၁၂ ၄၀ ရည်ရွယ်ချက်: အထူးသဖြင့် သူလျှိုများရှေ့တွင် လူတို့၏ ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြန်လည်ပြုပြင်ပေးနိုင်သော တန်ခိုးကို ပြခြင်း၊ လူအများ၏ ဘက်လိုက်ယူဆချက်တွင် မျှော်လင့်ချက်မဲ့သူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို ပြခြင်း (DA ၂၆၇, ၂၇၀ ကြည့်ပါ)။ ရလဒ်: လူများအပေါ် နက်ရှိုင်းသော အထင်ကြီးမှု၊ ဖာရိရှဲများသည် “အံ့ဩခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းဖြင့် တိတ်ဆိတ်သွားသည်” (DA ၂၇၀)။ ၉. လက်သေ သူ (၁) မာကု ၃:၁-၆ ၄၃ ရည်ရွယ်ချက်: ဥပုသ်နေ့၏ မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြခြင်း။ ရလဒ်: သူလျှိုများသည် ဟေရုဒ်ပါတီနှင့် ပူးပေါင်း၍ ယေရှုကို တိတ်ဆိတ်စေရန် ကြံစည်သည် (စတုတ္ထမြောက် ဥပုသ်နေ့ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်)။ ၁၀. ရောမဗိုလ်မှူး၏ ကျွန် (၁) လုကာ ၇:၁-၁၀ ၄၇ ရည်ရွယ်ချက်: စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း၏ ဥပမာပြခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးသည် အကွာအဝေးဖြင့် ကန့်သတ်မထားကြောင်း ပြခြင်း၊ တပါးအမျိုးသားများသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ အကျိုးကျေးများအတွက် သင့်လျော်ကြောင်း ပြခြင်း။ ၁၁. မျက်မမြင်နှစ်ဦး (၁) မဿဲ ၉:၂၇-၃၁ ၄၈ [မပေးထားပါ] ၁၂. စကားမပြောနိုင်သော နတ်ဆိုးစွဲသူ (၁-၂) မဿဲ ၉:၃၂-၃၄ ၄၉ [မပေးထားပါ] ၁၃. နိမ်မြို့၌ မုဆိုးမ၏ သား (၃) လုကာ ၇:၁၁-၁၇ ၅၁ ရည်ရွယ်ချက်: သေခြင်းအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ပြခြင်း၊ အလွန်လိုအပ်နေသူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို ထင်ရှားစေခြင်း။ ၁၄. မျက်မမြင်နှင့် စကားမပြောနိုင်သော နတ်ဆိုးစွဲသူ (၁-၂) မဿဲ ၁၂:၂၂-၃၂ ၅၂ ရလဒ်: သူလျှိုများသည် ယေရှု၏ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကို စာတန်၏ တန်ခိုးဟု စွပ်စွဲသည်။ ထိုသို့သော အကြံအစည်၏ မိုက်မဲမှုကို ဖော်ထုတ်ပြီး ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်ကို သတိပေးသည်။ ၁၅. ရေကန်ပေါ်မှ မုန်တိုင်း (၄) မဿဲ ၈:၁၈, ၂၃-၂၇ ၅၆ ရည်ရွယ်ချက်: သဘာဝ၏ ဒြပ်စင်များအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ပြခြင်း။ ၁၆. ဂဒရ နတ်ဆိုးစွဲသူများ (၂) မာကု ၅:၁-၂၀ ၅၇ ရည်ရွယ်ချက်: အလွန်ကြောက်ရွံ့ဖွယ်ရာ နတ်ဆိုးများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ပြခြင်း။ ရလဒ်: ပြန်လည်ထူထောင်ခံရသော နတ်ဆိုးစွဲသူများက ဒက္ကပိုလိပ်ဒေသကို ဧဝံဂေလိတရားပြန့်ပွားစေသည် (DA ၃၃၉, ၃၄၀, ၄၀၄; အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ် နံပါတ် ၂၂, ၂၃ ကြည့်ပါ)။ ၁၇. မသန်စွမ်းသော အမျိုးသမီး (၁) မာကု ၅:၂၅-၃၄ ၆၀ ရည်ရွယ်ချက်: နှိမ့်ချပြီး ဇွဲရှိသော ယုံကြည်ခြင်း၏ ဥပမာဖြစ်စေခြင်း။ ၁၈. ယဲရုနှင့်၏ သမီး (၃) မာကု ၅:၂၂-၂၄, ၃၅-၄၃ ၆၀ ရည်ရွယ်ချက်: သေခြင်းအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ပြခြင်း။ ၁၉. လူထောင်ငါးထောင်ကို ကျွေးမွေးခြင်း (၄) မာကု ၆:၃၀-၄၄ ၆၆ ရည်ရွယ်ချက်: လူသားများ၏ နေ့စဉ်လိုအပ်ချက်များအတွက် ကရုဏာစိတ်ထားကို ထင်ရှားစေခြင်း၊ ဂလိလဲလူများကို ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုသို့ ဦးတည်စေခြင်း။ ရလဒ်: ယေရှုသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်မှု၊ ယေရှုကို ဘုရင်အဖြစ် သရဖူဆောင်းရန် ကြိုးစားမှု (ယောဟန် ၆:၁၄, ၁၅; DA ၃၇၇, ၃၇၈)။ နောက်တစ်နေ့တွင် လူထုသဘောထားသည် ယေရှုကို ဆန့်ကျင်လာသည် (ယောဟန် ၆:၆၆; အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ် နံပါတ် ၃ ကို ကြည့်ပါ)။ ၂၀. ယေရှုရေပေါ်လျှောက်ခြင်း (၄) မဿဲ ၁၄:၂၂-၃၃ ၆၇ ရည်ရွယ်ချက်: တပည့်တော်များ၏ စိတ်မရှည်သော၊ မငြိမ်မသက်သော အတွေးများကို ထိန်းချုပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဆရာ၏ ခေါင်းဆောင်မှုကို ယုံကြည်ရန် သင်ပြခြင်း။ ၎င်းတို့၏ အလွန်အကျွံအားနည်းမှုကို သိရှိသောအခါ သူသည် ၎င်းတို့ကို ကယ်တင်ရန် ရောက်လာသည်။ ၂၁. ဆီရိုဖီးနီးရှင်း အမျိုးသမီး၏ သမီး (၂) မဿဲ ၁၅:၂၁-၂၈ ၇၀ ရည်ရွယ်ချက်: တပါးအမျိုးသားများထဲတွင် စစ်မှန်သော လူများရှိကြောင်း၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ အကျိုးကျေးများအတွက် သင့်လျော်ကြောင်း တပည့်တော်များကို သင်ပြခြင်း၊ ယုဒလူမျိုးများ၏ စိတ်နှလုံးမဲ့ သီးသန့်ဝါဒကို ယေရှု၏ တပါးအမျိုးသားများအတွက် ကရုဏာစိတ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပြခြင်း။ ၂၂. ဒက္ကပိုလိပ်၏ နားမကြား-စကားမပြောနိုင်သူ (၁) မာကု ၇:၃၁-၃၇ ၇၁ ရည်ရွယ်ချက်: တပါးအမျိုးသားဒေသတွင် တပါးအမျိုးသားတစ်ဦးအတွက် ကရုဏာပြခြင်း၏ နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခု ပေးခြင်း။ ၂၃. လူထောင်လေးထောင်ကို ကျွေးမွေးခြင်း (၄) မဿဲ ၁၅:၃၂-၃၉ ၇၂ ရည်ရွယ်ချက်: ယေရှု၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မှီခိုသူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်း၊ ယုဒလူမျိုးများက အသက်သွင်းသော မုန့်ကို ငြင်းပယ်သောအခါ တပါးအမျိုးသားများထံ ပေးအပ်ရမည်ကို တပည့်တော်များကို သင်ပြခြင်း။ ၂၄. ဗက်ဇဒအနီး မျက်မမြင်သူ (၁) မာကု ၈:၂၂-၂၆ ၇၄ ရည်ရွယ်ချက်: တပါးအမျိုးသားဒေသတွင် တပါးအမျိုးသားတစ်ဦးအတွက် ကရုဏာပြခြင်း၏ နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခု ပေးခြင်း။ ၂၅. နတ်ဆိုးစွဲသော သားငယ် (၂) မာကု ၉:၁၄-၂၉ ၇၉ ရည်ရွယ်ချက်: စာတန်သည် လူသားများကို နှိမ့်ချသော အနိမ့်ဆုံးအဆင့်နှင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားများကို မြှင့်တင်သော အမြင့်ဆုံးအဆင့်ကို (မောရှေနှင့် ဧလိယတို့ ပြောင်းလဲခြင်းခံရသည့် ညအခါ) နှိုင်းယှဉ်ပြခြင်း။ ၂၆. ဗိမာန်တော် အခွန်ငွေ ခွဲပိဿလုံး (၄) မဿဲ ၁၇:၂၄-၂၇ ၈၀ ရည်ရွယ်ချက်: ယေရှု၏ ဘုရားသခင်တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း၏ သက်သေကို ပေးခြင်း—ထို့ကြောင့် ဗိမာန်တော်အခွန်မှ ကင်းလွတ်ခွင့်ရှိပြီး—သို့သော် အငြင်းပွားမှုမရှိဘဲ ပေးဆောင်ရန်၊ ၎င်း၏ ဘုရားသခင်မှုကို ထင်ရှားစေသော နည်းလမ်းဖြင့် ပေးဆောင်ခြင်း။ ၂၇. မွေးရာပါ မျက်မမြင်သူ (၁) ယောဟန် ၉:၁-၄၁ ၈၆ ရည်ရွယ်ချက်: ဘေသစဒ ရေကန်အနီးတွင် လွန်ခဲ့သော ၁၈ လမှ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်တွင် ယုဒခေါင်းဆောင်များသို့ ထပ်မံစိန်ခေါ်ခြင်း (အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ် နံပါတ် ၃ ကို ကြည့်ပါ)၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်မမြင်သော ယုဒခေါင်းဆောင်များကို ဝိညာဉ်ရေးရာ အမြင်ပြန်လည်ရရှိစေလိုသော ယေရှု၏ ဆန္ဒကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အမြင်ပြန်လည်ရရှိစေခြင်းဖြင့် ဥပမာပြခြင်း (DA ၄၇၅; ယောဟန် ၉:၃၉-၄၁ ကြည့်ပါ)။ ရလဒ်: အချို့က ယေရှုကို ထောက်ခံသည်၊ အများစုက သူ့ကို ပိုမိုဆန့်ကျင်ရန် ဆုံးဖြတ်သည် (ယောဟန် ၁၀:၁၉-၂၁) (ပဉ္စမမြောက် ဥပုသ်နေ့ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်)။ ၂၈. မသန်စွမ်းသော အမျိုးသမီး (၁) လုကာ ၁၃:၁၀-၁၇ ၁၀၁ ရည်ရွယ်ချက်: ဥပုသ်နေ့၏ မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို အာရုံစိုက်စေခြင်း (ဆဋ္ဌမမြောက် ဥပုသ်နေ့ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်)။ ၂၉. ရေမြှပ်ရောဂါသည် (၁) လုကာ ၁၄:၁-၄ ၁၀၄ ရည်ရွယ်ချက်: ဥပုသ်နေ့၏ မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို အာရုံစိုက်စေခြင်း (သတ္တမမြောက် ဥပုသ်နေ့ အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်)။ ၃၀. လာဇရုကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေခြင်း (၃) ယောဟန် ၁၁:၁-၄၅ ၁၁၃ ရည်ရွယ်ချက်: အထူးသဖြင့် ခေါင်းဆောင်များအပါအဝင် ယုဒလူမျိုးသို့—အချို့ခေါင်းဆောင်များ တကယ်ရှိနေသည့်အခါ—ယေရှုသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း ငြင်းမရနိုင်သော သက်သေပေးခြင်း (ယောဟန် ၁၁:၄, ၄၂ ကြည့်ပါ)။ ရလဒ်: အများအပြားက ယုံကြည်သည်၊ သို့သော် အများစုက ယေရှုနှင့် လာဇရုကို ပထမဆုံးအခွင့်အရေးတွင် သတ်ရန် ဆုံးဖြတ်သည် (ယောဟန် ၁၁:၄၅-၅၇; ၁၂:၁၀ ကြည့်ပါ)။ ဤအံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်သည် ဆဒ္ဒုကဲများနှင့် ဖာရိရှဲများကို ယေရှုကို သတ်ရန် ပူးပေါင်းကြံစည်စေသည် (DA ၅၃၇, ၅၃၈)။ ၃၁. အနာရောဂါသည် ဆယ်ဦး (၁) လုကာ ၁၇:၁၁-၁၉ ၁၁၅ ရည်ရွယ်ချက်: ဆမာရိလူတစ်ဦး၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ပြခြင်း၊ ဤလူမျိုးအတွက် ယေရှု၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ကရုဏာကို ထင်ရှားစေခြင်း၊ ဆမာရိလူများအပေါ် တပည့်တော်များ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် ပတ်သက်သော သင်ခန်းစာတစ်ခု (DA ၄၈၈)။ ၃၂. မျက်မမြင် ဘာတီမဲအိုး (မျက်မမြင်နှစ်ဦး) (၁) မာကု ၁၀:၄၆-၅၂ ၁၂၅ ရလဒ်: နောက်ဆုံး ပသခါပွဲသို့ သွားရာလမ်းတွင် လူအုပ်ကြီးက သက်သေခံသော ယေရှုသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း ထပ်ဆောင်းသက်သေ။ ၃၃. အသီးမသီးသော သင်္ဘောသဖန်းပင် (၄) မာကု ၁၁:၁၂-၁၄, ၂၀-၂၆ ၁၃၁ ရည်ရွယ်ချက်: ယုဒလူမျိုးအတွက် လာမည့်ကံကြမ္မာကို တပည့်တော်များအား သင်ခန်းစာတစ်ခုအဖြစ် ပေးခြင်း။ ၃၄. မယ်လခပ်၏ နား (၁) လုကာ ၂၂:၅၀, ၅၁ ၁၆၁ ရည်ရွယ်ချက်: လူသားများအတွက် ကယ်တင်ရှင်၏ အမှုတော်၏ သဘောသဘာဝကို နောက်ဆုံးပြသခြင်း၊ သူ၏ ဘုရားသခင်တန်ခိုးနှင့် မေရှိယဖြစ်မှု၏ နောက်ဆုံးသက်သေ။ ၃၅. ဒုတိယ ငါးဖမ်းမှု ကြီးမားခြင်း (၄) ယောဟန် ၂၁:၁-၂၃ ၁၇၆ ရည်ရွယ်ချက်: တပည့်တော်များအား ၎င်းတို့၏ မူလခေါ်ဝေါ်မှုဖြစ်သော လူများကို ဖမ်းယူသူများ ဖြစ်လာရန် သတိပေးခြင်း (အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ် နံပါတ် ၄ ကို ကြည့်ပါ)၊ ထိုအချိန်က ပေးခဲ့သော အထင်ကြီးမှုကို နက်ရှိုင်းစေခြင်း၊ ယေရှု၏ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ဧဝံဂေလိတာဝန်အောက်တွင် ၎င်းတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို မည်သို့မျှ ပြောင်းလဲမထားကြောင်း ရှင်းလင်းစေခြင်း (DA ၈၁၁ ကြည့်ပါ)။ 7. The First Healing of Leprosy (1) |
Mark 1:40-45 |
39 |
Purpose: To demonstrate power over even the most feared
malady, popularly supposed to be a divine judgment, and, by implication, to
imply the cleansing of the soul from sin. To disarm the priests and scribes
of their prejudice by showing respect for the law of Moses. To demonstrate
love for humanity. Result: A popular movement that forced Jesus to cease His
labors for a time (see Mark 1:45; DA 265). |
|
8. A Paralytic Lowered Through the Roof (1) |
Mark 2:1-12 |
40 |
Purpose: To demonstrate, especially before the spies
present, power to restore men’s souls as well as their bodies; to demonstrate
God’s love for those whom popular prejudice considered hopeless. See DA 267,
270. Results: A profound impression on the people; the Pharisees left “dumb
with amazement and overwhelmed with defeat” (DA 270). |
|
9. The Man With a Withered Hand (1) |
Mark 3:1-6 |
43 |
Purpose: To demonstrate the true purpose of the Sabbath
day. Result: The spies conspired with the Herodian party to silence Jesus.
(Fourth Sabbath miracle.) |
|
10. The Centurion’s Servant (1) |
Luke 7:1-10 |
47 |
Purpose: To give an example of genuine faith; to show that
divine power is not limited by distance; to demonstrate the eligibility of
Gentiles for the benefits of the kingdom of heaven. |
|
11. Two Blind Men (1) |
Matt. 9:27-31 |
48 |
[Not given] |
|
12. A Dumb Demoniac (1-2) |
Matt. 9:32-34 |
49 |
[Not given] |
|
13. The Widow’s Son at Nain (3) |
Luke 7:11-17 |
51 |
Purpose: To demonstrate divine power over death; to
manifest the love of God for those in dire need. |
|
14. A Blind and Dumb Demoniac (1-2) |
Matt. 12:22-32 |
52 |
Result: The spies attribute the miracles of Jesus to
satanic power. He exposes the folly of such reasoning and warns against the
unpardonable sin. |
|
15. The Storm on the Lake (4) |
Matt. 8:18, 23-27 |
56 |
Purpose: To demonstrate divine power over the elements of
nature. |
|
16. The Demoniacs of Gadara (2) |
Mark 5:1-20 |
57 |
Purpose: To demonstrate divine power over the most fearful
of demons. Result: The evangelization of Decapolis by the restored demoniacs
(see DA 339, 340, 404; see on miracles Nos. 22, 23). |
|
17. The Invalid Woman (1) |
Mark 5:25-34 |
60 |
Purpose: To make an example of humble, persevering faith. |
|
18. Jairus’ Daughter (3) |
Mark 5:22-24, 35-43 |
60 |
Purpose: To demonstrate divine power over death. |
|
19. Feeding the Five Thousand (4) |
Mark 6:30-44 |
66 |
Purpose: To manifest sympathetic interest in man’s daily
needs; to bring the people of Galilee to a decision. Results: A conviction of
Jesus’ Messiahship; an attempt to crown Jesus king (John 6:14, 15; DA 377,
378). The following day popular sentiment turned against Him (John 6:66; cf.
on miracle No. 3). |
|
20. Jesus Walks on the Lake (4) |
Matt. 14:22-33 |
67 |
Purpose: To subdue the impatient, stormy thoughts of the
disciples and teach them to have confidence in the leadership of their
Master. When they realized their utter helplessness He came to their rescue. |
|
21. The Syrophoenician Woman’s Daugh- ter (2) |
Matt. 15:21-28 |
70 |
Purpose: To teach the disciples that there were sincere
persons among the Gentiles, eligible for the benefits of the kingdom of
heaven; to contrast the heartless exclusiveness of the Jews with Jesus’ own
compassion for the Gentiles. |
|
22. The Deaf–mute of Decapolis (1) |
Mark 7:31-37 |
71 |
Purpose: To provide another example of mercy toward a
Gentile, in a Gentile region. |
|
23. Feeding the Four Thousand (4) |
Matt. 15:32-39 |
72 |
Purpose: To provide for the necessities of those who clung
to Jesus’ words; to teach the disciples that when the Jews should reject the
bread of life it was to be offered to Gentiles. |
|
24. The Blind Man Near Bethsaida
(1) |
Mark 8:22-26 |
74 |
Purpose: To provide another example of mercy toward a
Gentile, in a Gentile region. |
|
25. The Demon-pos- sessed Boy (2) |
Mark 9:14-29 |
79 |
Purpose: To contrast the depths to which Satan debases
humanity, with the heights to which God exalts men (Moses and Elijah
transfigured the night before). |
|
26. The Temple Half Shekel (4) |
Matt. 17:24-27 |
80 |
Purpose: To provide evidence of Jesus’ divine
commission—and thus His rightful claim to exemption from the Temple tax—yet
to pay it without argument, by a means that revealed His divinity. |
|
27. The Man Born Blind (1) |
John 9:1-41 |
86 |
Purpose: To repeat the challenge to the Jewish leaders
implied in the miracle at the Pool of Bethesda 18 months previous (see on
miracle No. 3); to restore physical sight as an illustration of Jesus’ desire
to restore spiritual sight to the purblind Jewish leaders (see DA 475; John
9:39-41). Result: Some favored Jesus; a majority became more decided in their
rejection of Him (John 10:19-21). (Fifth Sabbath miracle.) |
|
28. The Crippled Woman (1) |
Luke 13:10-17 |
101 |
Purpose: To focus attention on the true purpose of the
Sabbath. (Sixth Sabbath miracle.) |
|
29. The Man With Dropsy (1) |
Luke 14:1-4 |
104 |
Purpose: To focus attention on the true purpose of the
Sabbath. (Seventh Sabbath miracle.) |
|
30. The Raising of Lazarus (3) |
John 11:1-45 |
113 |
Purpose: To provide the Jewish nation, particularly its
leaders—some of whom were present—with incontestable evidence of Jesus’
Messiahship (see John 11:4, 42). Results: Many believed; but the majority
determined to kill Jesus and Lazarus at the first opportunity (see John
11:45-57; 12:10). This miracle united the Sadducees with the Pharisees in
plotting Jesus’ death (DA 537, 538). |
|
31. The Ten Lepers (1) |
17:11-19 |
115 |
Purpose: To demonstrate the faith of a Samaritan, and
Jesus’ own interest in and sympathy for this race; a lesson to the disciples
concerning their obligations to the Samaritans (DA 488). |
|
32. Blind Bartimaeus (Two Blind Men) (1) |
Mark 10:46-52 |
125 |
Result: An additional evidence of Jesus’ Messiahship,
witnessed by throngs on their way to Jerusalem to attend the last Passover. |
|
33. The Fruitless Fig Tree (4) |
Mark 11:12-14, 20-26 |
131 |
Purpose: To provide an object lesson to the disciples of
the impending fate of the Jewish nation. |
|
34. Malchus’ Ear (1) |
Luke 22:50, 51 |
161 |
Purpose: To provide a final demonstration of the nature of
the Saviour’s work for mankind, and a final evidence of His divine power and
Messiahship. |
|
35. Second Great Catch of Fish (4)
|
John 21:1-23 |
176 |
Purpose: To remind the disciples of their original call to become fishers of men (see on miracle No. 4), to deepen the impression then made, and to make clear that the death and resurrection of Jesus had in no way altered their responsibility under the gospel commission (see DA 811). ယေရှုခရစ်၏ဘဝနှင့် ဓမ္မအမှုတော်ကို သရုပ်ဖော်သော မြေပုံများနှင့် ဇယားများ Maps and Charts Illustrating The Life and Ministry of Jesus အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော သခင်ယေရှု၏ဘဝနှင့် ဓမ္မအမှုတော်ဆိုင်ရာ မြေပုံစီးရီးများသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းညှိနှိုင်းမှု (စာမျက်နှာ ၁၉၆–၂၀၁) တွင်ဖော်ပြထားသော ဖြစ်ရပ်များ၏ အချိန်ကာလအစီအစဉ်ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။ သို့သော် ဖြစ်ရပ်များစွာ၏ တိကျသောအချိန်နှင့် နေရာများကို မသိရှိထားကြောင်း သတိပြုသင့်သည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းညှိနှိုင်းမှု၊ ထို့ကြောင့် မြေပုံများ၏ တည်ဆောက်မှုတွင် လိုက်နာခဲ့သော မူများအတွက် စာမျက်နှာ ၁၉၀–၁၉၃ ကို ကြည့်ပါ။ The following series of maps on the life and ministry of our
Lord represents graphically the chronological sequence of events as set forth
in the Harmony of the Gospels (pp. 196–201). It should be remembered, however,
that the exact time and location of many incidents are not known. For the
principles followed in the construction of the Harmony, and thus also of the
maps, see pp. 190–193. မြေပုံများနောက်တွင် ဖော်ပြထားသော ဇယားစီးရီးများသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းညှိနှိုင်းမှုတွင်ဖော်ပြထားသော ဖြစ်ရပ်များ၏ အချိန်ကာလဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။ ဇယားအချို့သည် ဖြစ်ရပ်များ၏ ဇာတ်ကြောင်းအစီအစဉ်ကို သရုပ်ဖော်ပြီး၊ အချို့မှာ ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှတ်တမ်းလေ့လာမှုတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော အချိန်ကာလဆိုင်ရာ ပြဿနာများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ The series of charts following the maps provides a graphic
representation of the chronological relationship of events as set forth in the
Harmony. Some of the charts illustrate the narrative sequence of events, while
others are concerned with chronological problems that arise in a study of the
Gospel record.
The Nativity of Jesus Childhood and Youth of Jesus From Nativity to Manhood Early Ministry of Jesus Judean Ministry of Jesus Early Galilean Ministry of Jesus Middle Galilean Ministry of Jesus Closing Galilean Ministry of Jesus Jesus’ Retirement From Public Ministry Early Peraean Ministry of Jesus Closing Peraean Ministry of Jesus Closing Ministry of Jesus at Jerusalem Betrayal, Trial, and Crucifixion of Jesus The Resurrection of Jesus and Subsequent Events |
No comments:
Post a Comment