ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၂၁

 

အခန်းကြီး - ၂၁

1 ဒါဝိဒ်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ် အဟိမလက် ရှိရာ နောဗမြို့သို့ ရောက်၍၊ အဟိမလက်သည် ဒါဝိဒ်နှင့် တွေ့သောအခါ ကြောက်၍၊ သင်သည် လူတယောက်မျှ မပါဘဲ အဘယ်ကြောင့် တကိုယ်တည်း လာသနည်းဟု မေးသော်၊
² ဒါဝိဒ်က၊ ရှင်ဘုရင် အမှုတော်တခုကို အပ်၍၊ ငါစေခိုင်းမှာထားသော အမှုကို အဘယ်သူမျှ မသိစေနှင့်ဟု မိန့်တော်မူသောကြောင့်၊ ငါ့ကျွန်တို့ကို ဤမည်သောအရပ် ဤမည်သောအရပ်၌ ဆိုင်းလင့်စေခြင်းငှါ အရင်စေလွှတ်လေပြီ။
³ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်လက်၌ ရှိသော မုန့်ငါးလုံးကိုသော်၎င်း၊ တွေ့သမျှကို သော်၎င်း၊ ကျွန်ုပ်လက်သို့ အပ်ပေးပါဟု ယဇ်ပုရောဟိတ် အဟိမလက်အား တောင်း၏။
⁴ ယဇ်ပုရောဟိတ်က၊ ငါ့လက်၌ လူတိုင်းစားရသော မုန့်မရှိ။ လုလင်တို့သည် မိန်းမကိုသာ ရှောင်လျှင်၊ သန့်ရှင်းသော မုန့်ရှိသည်ဟု ဒါဝိဒ်အားဆို၏။
⁵ ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ ကျွန်ုပ်ထွက်ကတည်းက အဘယ်သူမျှ မိန်းမနှင့် မပေါင်းဘော်၊ လုလင်တန်ဆာ တို့သည် သန့်ရှင်းပါ၏။ ထိုမုန့်လည်း လူတိုင်းစားရသော မုန့်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပါ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ယနေ့ သန့်ရှင်းသောမုန့်သစ်ကို တင်ထားလျက်ရှိပါ၏ဟု ယဇ်ပုရောဟိတ် အား ပြန်ပြောသော်၊
⁶ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ရှေ့တော်မုန့်မှ တပါးအခြားသော မုန့်မရှိသောကြောင့် သန့်ရှင်းသော မုန့်ကိုပေး၏။ ထိုရှေ့တော်မုန့်စား၌ မုန့်သစ်ကို တင်ထားအံ့သောငှါ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်မှ နှုတ်ပယ် နှင့်ပြီ။
⁷ ထိုနေ့၌ အမှုတော်ထမ်းအဝင် သိုးတော်ထိန်းအုပ် ဧဒုံအမျိုးသား၊ ဒေါဂအမည်ရှိသော သူသည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ စောင့်နေရ၏။
⁸ ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ ကိုယ်တော်၌ ထားလှံရှိသလော။ အမှုတော်ကို အလျင်အမြန် ဆောင်ရသောကြောင့်၊ ထား အစရှိသော လက်နက်တစုံတခုမျှ မပါဟု အဟိမလက်အား ပြောလေသော်၊
⁹ ယဇ်ပုရောဟိတ်က၊ ဧလာချိုင့်၌ သင်လုပ်ကြံခဲ့သော ဖိလိတ္တိလူ ဂေါလျတ်၏ ထားသည် အဝတ်နှင့် ထုပ်ရစ်လျက် သင်တိုင်းတော်နောက်မှာ ရှိ၏။ ယူချင်လျင် ယူတော့။ အခြားသော ထားမရှိဟု ဆိုလျှင်၊ ဒါဝိဒ်က ထိုထားနှင့်တူသော ထားမရှိ။ ပေးပါတော့ဟု ဆို၏။
¹⁰ ထိုနေ့၌ ဒါဝိဒ်သည် ရှောလုကို ကြောက်သောကြောင့် ထ၍ ဂါသမင်းကြီးအာခိတ်ထံသို့ ပြေးသွား၏။
¹¹ အာခိတ်မင်း၏ ကျွန်တို့က၊ ဒါဝိဒ်သည် ဣသရေလရှင်ဘုရင် ဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ ရှောလု အထောင်ထောင်၊ ဒါဝိဒ် အသောင်းသောင်း သတ်လေစွတကားဟု ဤသူရှေ့မှာ အလှည့်လှည့်ကလျက် သီချင်းဆိုကြသည် မဟုတ်လောဟု လျှောက်ကြ၏။
¹² ထိုစကားကို ဒါဝိဒ်သည် မှတ်မိ၍၊ ဂါသမင်းကြီး အာခိတ်ကို အလွန်ကြောက်သောကြောင့်၊-
¹³ ရူးသွပ်ဟန်ဆောင်၍ သူတို့ရှေ့မှာ အရူးကဲ့သို့ ပြုလျက်၊ တံခါးရွက်ပေါ်၌ ရေးသား၍ မိမိ တံထွေးကို မုတ်ဆိတ်တွင် ယိုစေ၏။
¹⁴ အာခိတ်မင်းကလည်း ကြည့်ကြလော့။ ဤသူသည် အရူးဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့် ငါ့ထံသို့ သွင်းကြ သနည်း။
¹⁵ အရူးကို ငါအသုံးလိုသည်ဟု သင်တို့သည် ထင်လျက် ငါ့ရှေ့မှာ အရူးလုပ်စေခြင်းငှါ ဤသူကို သွင်းကြသလော။ ဤသူသည် နန်းတော်ထဲသို့ ဝင်ရမည်လောဟု ကျွန်တို့အား ဆို၏။

အနက်ဖွင့်ချက်။

၂၁:၁ နောဘ်။ ရှိလောဖျက်ဆီးခံရပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ယေရုဆလင်မြောက်ဘက်ရှိ နောဘ်သို့ ပြောင်းရွှေ့သည်။ အဟိမလက်။ အဟိယာ၏အစ်ကို (၁၄:၃) နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်ဧလိ၏ မြစ်ဖျားခံဖြစ်သည်။ သူသည် အခြားယဇ်ပုရောဟိတ်ရာနှင့်ချီ ၈၅ ဦး၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။

21:1 Nob. After the destruction of Shiloh, the sanctuary is moved to Nob, situated north of Jerusalem. Ahimelech. Brother of Ahijah (14:3) and the great-grandson of Eli the priest. He is the head of 85 other priests.

 

၂၁:၂ ဘုရင်က ငါ့ကို အမိန့်ပေးသည်။ ဒါဝိဒ်သည် အမှန်ကို မပြောဘဲ၊ ဤသည်မှာ ဆိုးရွားသော အကျိုးဆက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

21:2 The king has ordered me. David is not telling the truth, and this results in tragic consequences.

 

၂၁:၄ သန့်ရှင်းသောမုန့်။ သန့်ကုန်းသောမုန့်ညက် ဆယ့်နှစ်လုံးကို ဥပုသ်နေ့တိုင်း လဲလှယ်သည်။ သက်တမ်းကုန်သောမုန့်များကို ယဇ်ပုရောဟိတ်များက သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် စားသုံးကြသည် (ဝတ် ၂၄:၉)။ ဤကျမ်းပိုဒ်အပေါ်အခြေခံ၍ ယေရှုက အသက်ကယ်တင်ရန်သည် ထုံးတမ်းစဉ်လာဥပဒေထက် ပို၍အရေးကြီးသည်ဟု ဆင်ခြင်ခဲ့သည် (မ ၁၂:၃–၄)။ လူငယ်များ။ ဒါဝိဒ်လည်း ပါဝင်သည်။ မိန်းမများနှင့်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၅:၂၄ တွင် ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ မသန့်ရှင်းမှုသည် အမျိုးသမီးများ၏ ရာသီလာချိန်တွင် ထိတွေ့မှုနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

21:4 holy bread. Twelve loaves of consecrated bread are changed every Sabbath. The old loaves are eaten by priests in the sanctuary (Lev. 24:9). Based on this passage, Jesus reasoned that to save lives is more important than ceremonial law (Matt. 12:3–4). the young men. David is included. from women. Lev. 15:24 relates ritual impurity to contacts with women during their menstrual period.

 

၂၁:၆ ရှေ့တော်မုန့်။ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသော သို့မဟုတ် သန့်ကုန်းသောမုန့်နှင့် အတူတူဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်က အနွယ်ဆယ့်နှစ်ခုအတွက် ပေးအပ်ထားသော အထောက်အပံ့ကို ကိုယ်စားပြုရန် သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် ပြသထားသောကြောင့် ဤသို့ခေါ်သည်။

21:6 showbread. This is the same as holy or consecrated bread, thus called because it is displayed in the Holy Place to symbolize God’s provisions to the twelve tribes.

 

၂၁:၇ ဧဒုံလူ ဒိုအက်။ နိုင်ငံခြားသားစစ်သည်များသည် ဣသရေလဘုရင်များကို အမှုထမ်းကြသည် (၅ ရာ ၂၇:၃၀–၃၁)။ ရှောလု၏သတင်းပေးသူအဖြစ် အမှုထမ်းဖွယ်ရှိသော ဒိုအက်ကို ဤတွင် အကျဉ်းဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းသည် ဇာတ်လမ်း၏ကျန်အပိုင်းအတွက် အရေးပါသည် (အခန်း ၂၂)။

21:7 Doeg, an Edomite. Foreign mercenaries served Israelite kings (1 Chr. 27:30–31). This brief mention of Doeg, who may have served as Saul’s informer, is important for the rest of this story (chap. 22).

 

၂၁:၉ ဂိုလျတ်၏ဓား။ ၎င်းကို အောင်မြင်မှု၏ဆုဖလားအဖြစ် သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် ထားရှိသည်။

21:9 The sword of Goliath. It is placed as a trophy of victory in the sanctuary.

 

၂၁:၁၀–၁၅ ဘေးကင်းရန်ရှာဖွေရင်း ဒါဝိဒ်သည် ဖိလိတ္တိပြည်ရှိ ဂါသ်မြို့သို့ စစ်သည်အဖြစ်အမှုထမ်းရန် ထွက်ပြေးသည်။

21:10–15 In search for safety, David escapes to Gath in Philistia, probably to serve as a mercenary.

၂၁:၁၁ ပြည်၏ဘုရင်။ သို့မဟုတ် “ပြည်၏သခင်”၊ အကြောင်းမှာ ဒါဝိဒ်သည် ဂါသ်မြို့ဇာတိဖြစ်သော ဂိုလျတ်ကို အနိုင်ယူခဲ့သည်။ ဖိလိတ္တိလူမျိုးများသည် ရှောလုထက် ဒါဝိဒ်ကို ပို၍လေးစားကြသည်။

21:11 the king of the land. Or the “master of the land,” because David defeated Goliath, whose home was in Gath. The Philistines respect David more than Saul.

 

၂၁:၁၃ ရူးသွပ်ဟန်ဆောင်သည်။ ရှေးခေတ်တွင် ရူးသွပ်သူ သို့မဟုတ် နတ်ဆိုးစွဲသူကို ထိခိုက်စေသူသည် ထိုနတ်ဆိုး၏ သားကောင်ဖြစ်လာမည်ဟု ကျယ်ပြန့်စွာ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။

21:13 pretended madness. There was a widespread belief in ancient times that anyone who harms an insane or demon possessed person will become a victim of the same spirit.