Monday, May 18, 2026

တောလည်ရာကျမ်း ၂၅

 

အခန်းကြီး - ၂၅

ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည် ရှိတ္တိမ်အရပ်၌ နေသောအခါ၊ အချို့တို့သည် မောဘမိန်းမတို့နှင့် မတရား သော မေထုန်ကိုပြုကြ၏။
ထိုမိန်းမတို့သည် မိမိတို့ ဘုရားရှေ့မှာ ယဇ် ပူဇော်ရာပွဲသို့ ဣသရေလ လူတို့ကို ခေါ်သွားသဖြင့်၊ ယောက်ျားတို့ သည် ယဇ်သားကို စား၍ ထိုဘုရား ရှေ့မှာ ဦးချကြ၏။
ထိုသို့ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည်၊ ဗာလ ပေဂုရဘုရားကို ဆည်းကပ်သောကြောင့်၊ ထာဝရဘုရား သည် အမျက်ထွက်တော်မူ၏။
ထာဝရဘုရားကလည်း၊ ငါသည်ပြင်းစွာသော အမျက်တော်ကို ဣသရေလအမျိုးမှ လွဲစေခြင်းငှာ၊ ဣသရေလမင်းအပေါင်းတို့ကို ခေါ်၍၊ ပြစ်မှားသော သူတို့ကို ဘုရားရှေ့မှာ ထင်ရှားစွာ ဆွဲထားလော့ဟု မောရှေအား မိန့်တော်မူ၏။
မောရှေ့သည် ဣသရလမင်းတို့ကို ခေါ်၍၊ ဗာလပေဂုရ ဘုရားကို ဆည်းကပ်သော သူတို့ကို သင်တို့ အသီးသီးဆိုင်သည်အတိုင်း ကွပ်မျက်ကြလော့ဟု မှာထားလေ၏။
ထိုအခါ ဣသရေလ အမျိုးသားတယောက် သည်၊ မောရှေ့ရှေ့၌၎င်း၊ ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော် တံခါးနားမှာ ငိုကြွေးသော ဣသရေလအမျိုးသား ပရိသတ်အပေါင်းတို့ရှေ့၌၎င်း၊ မိဒျန်မိန်းမကိုလည်း၊ မိမိညီအစ်ကိုတို့ ထံသို့ဆောင်ခဲ့လေ၏။
ထိုအမှုကို ယဇ်ပုရောဟိတ်အာရုန်၏သား ဧလာဇာ၏သား ဖိနဟတ်သည် မြင်လျှင်၊ ပရိသတ်ထဲမှာ ထ၍ လှံကိုကိုင်လျက်၊
ထိုဣသရေလလူကို တဲအတွင်းသို့ လိုက်ပြီးမှ၊ ယောက်ျားကို ထုတ်ချင်းခပ်အောင်၎င်း၊ မိန်းမကို ဝမ်းပေါက်အောင်၎င်း ထိုးလေ၏။ ထိုသို့ပြုသောအားဖြင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့တွင် ဘေးငြိမ်းလေ၏။
ထိုဘေးဖြင့် သေသောလူပေါင်းကား၊ နှစ်သောင်း လေးထောင်ရှိသတည်း။
10 ထာဝရဘုရားကလည်း၊ ငါသည် အမျက်ထွက်၍ ဣသရေလ အမျိုးသား တို့ကို မဖျက်ဆီးမည်အကြောင်း၊
11 ယဇ်ပုရောဟိတ် အာရုန်၏သား ဧလာဇာ၏ သား၊ ဖိနဟတ်သည် သူတို့တွင် ငါ့ဘက်၌ စိတ်အားကြီး၍ ငါ့အမျက်ကို သူတို့မှလွှဲပြီ။
12 သို့ဖြစ်၍ သင်ပြောရသည်ကား၊ ငါ၏ချမ်းသာ ပဋိညာဉ်ကို သူ့အား ငါပေး၏။
13 သူသည် မိမိဘုရားသခင်ဘက်၌ စိတ်အားကြီး ၍ ဣသရေလအမျိုးသားတို့အဘို့ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုသောကြောင့်၊ သူမှစ၍ သားစဉ်မြေးဆက်တို့သည် ထိုပဋိညာဉ်တည်းဟူသော ထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ် အရာနှင့်ဆိုင်သော ပဋိညာဉ်ကို ရပြီဟု မောရှေအား မိန့် တော်မူ၏။
14 မိဒျန်မိန်းမနှင့် အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသော ဣသရေလလူ၏ အမည်ကား၊ ရှိမောင်အမျိုး၌ ထင်ရှား သော အဆွေအမျိုးတွင် အကဲအမှူးသာ လု၏သား ဇိမရိဖြစ်သတည်း။
15 အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသော မိဒျန် မိန်းမ အမည်ကား၊ မိဒျန်အမျိုး၌ ထင်ရှားသော အဆွေအမျိုး တွင် အကဲအမှူးဇုရ၏ သမီး ကောဇဘိဖြစ် သတည်း။
16 ထာဝရဘုရားကလည်း၊ မိဒျန်အမျိုးသားတို့ကို နှောင့်ရှက်၍ လုပ်ကြံကြလော့။
17 အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ပေဂုရဘုရား အမှု၌၎င်း၊ ပေဂုရဘုရားကြောင့် ဘေးရောက်သောနေ့၌ အသေသတ်ခြင်းကို ခံရသော သူတို့နှမ မိဒျန်မင်းသမီး ကောဇဘိ အမှု၌၎င်း၊ သင်တို့ကို ပရိယာယ်များ အားဖြင့် လှည့်စားနှောင့်ရှက်ကြပြီဟု မောရှေ့အား မိန့်တော်မူ၏။
18 အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ပေဂုရဘုရား အမှု၌၎င်း၊ ပေဂုရဘုရားကြောင့် ဘေးရောက်သောနေ့၌ အသေသတ်ခြင်းကို ခံရသော သူတို့နှမ မိဒျန်မင်းသမီး ကောဇဘိ အမှု၌၎င်း၊ သင်တို့ကို ပရိယာယ်များ အားဖြင့် လှည့်စားနှောင့်ရှက်ကြပြီဟု မောရှေ့အား မိန့်တော်မူ၏။

 

အနက်ဖွင့်ချက်။

၂၅:၁ ဖောက်ပြန်မှု ကျူးလွန်သည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် ဤအသုံးအနှုန်းသည် မိန်းမများ၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖောက်ပြန်မှုကို ရည်ညွှန်းသည် (ဖိုလှူမှုမလိုအပ်ပါ) (က ၃၈:၂၄၊ ဝတ် ၂၁:၉၊ တရား ၂၂:၂၁ စသည်)။ ဤနေရာ၌ ၎င်းသည် ဣသရေလယောကျ်ားများ၏ အပြစ်ရှိသော လိင်ဆက်ဆံမှုနှင့် ပဋိညာဉ်ထာဝရဘုရားမှလွဲ၍ အခြားထူးခြားသည့်သတ္တဝါများနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖောက်ပြန်မှုကို ရည်ညွှန်းသည် (ထွက် ၃၄:၁၅  သတိပေးချက်ကို ဆန့်ကျင်သည်)။

25:1 commit harlotry. Ordinarily this terminology is used for sexual immorality (not necessarily for hire) committed by women (Gen. 38:24; Lev. 21:9; Deut. 22:21, etc.). Here it refers to male Israelites engaging in sinful sex, plus the spiritual immorality of interaction with supernatural beings other than the covenant Lord (against the warning of Ex. 34:15).

 

၂၅:၂ ၎င်းတို့သည် လူများကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ လိမ္မာသော ဗာလမ်သည် မောဘအမျိုးသမီးများကို ဣသရေလလူမျိုးကို သွေးဆောင်ရန် အားပေးခဲ့သည် (၃၁:၁၆)။ သူသည် ဣသရေလကို ကျိန်ဆဲရန် မအောင်မြင်ပြီးနောက် အိမ်သို့ ပြန်သွားခဲ့သည် (၂၄:၂၅)။ သို့သော် သူသည် မောဘကို ကယ်တင်ရန်ဖြင့် ဆုလာဘ်ရရှိရန် ပြန်လာခဲ့ပြီး၊ အမျိုးသမီးများကို အသုံးပြု၍ ဣသရေလလူမျိုးကို အပြစ်ရှိသော ယဇ်ပွဲသို့ ဖိတ်ခေါ်ရန် (မန္နာအစား အသားသည် ကြိုဆိုဖွယ်အပြောင်းအလဲဖြစ်သည်၊ သု ၇:၆–၂၇ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ) အကြံထုတ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုတွင် ပါဝင်ကာ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ဆုံးရှုံးပြီး၊ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်က ၎င်းတို့ကို ဖျက်ဆီးမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် လူငယ်မျိုးဆက်သည် ၎င်းတို့၏မိဘများကို နီးပါးဖျက်ဆီးခဲ့သော ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု၏ ထောင်ချောက်ထဲသို့ ကျရောက်ခဲ့သည် (ထွက် ၃၂)။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏လူမျိုးကို အစားအသောက်နှင့် လိင်အာသာဖြင့် ဖောက်ပြန်မှုသို့ သွေးဆောင်ရာတွင် ဗာလမ်၏ နတ်ဆိုးဆန်သော ထိရောက်သောဗျူဟာသည် သူ့ထက် ကြာရှည်တည်ရှိခဲ့သည် (ဗျာ ၂:၁၄)။

25:2 They invited the people. Wily Balaam encouraged Moabite women to seduce the Israelites (31:16). He had gone home after failing to curse Israel (24:25). However, he returned to seek his fortune through saving Moab when he came up with the bright idea of using women to invite Israelites to sinful sacrificial feasts (with meat as a welcome change from manna; compare Prov. 7:6–27) so that they would participate in idolatry, forfeit their blessing, and then God Himself would destroy them. Thus the younger generation would fall to the snare of idolatry that had almost destroyed their parents (Ex. 32). Unfortunately, Balaam’s diabolically effective strategy of luring God’s people into apostasy through food and sex has long outlived him (Rev. 2:14).

 

၂၅:၄ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများကို ကြိုးဆွဲချပါ။ ဣသရေလလူမျိုးသည် အခြားသူများကို ဖောက်ပြန်မှုသို့ ဦးဆောင်ခဲ့သော ခေါင်းဆောင်များကို လူအများရှေ့တွင် ကွပ်မျက်၍ ရုပ်အလောင်းများကို မြှုပ်နှံမည့်အစား ထိပ်ဖူးပြီး ပြသရမည် (၁ ရာ ၃၁:၁၀၊  ရာ ၂၁:၃–၁၄ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ ဤပြင်းထန်သောကုသမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို ဖော်ပြပြီး (တရား ၂၁:၂၂–၂၃၊ ဂလာ ၃:၁၃ ကိုလည်းကြည့်ပါ) မကောင်းမှုကို အမြစ်ဖြတ်ရန်ဖြစ်သည် (တရား၁၃)။ ဤသို့ဖြင့် လူမျိုးတစ်ခုလုံး မဖျက်ဆီးခံရမည်ဖြစ်သည်။

25:4 hang the offenders. The Israelites were to publicly execute, impale, and expose rather than bury the corpses (compare 1 Sam. 31:10; 2 Sam. 21:3–14) of the ringleaders among them who had led the others into apostasy. This harsh treatment signified God’s wrath against them (see also Deut. 21:22–23; Gal. 3:13) and would root out the evil (Deut. 13) so that the whole nation would not be destroyed.

 

၂၅:၆ မိဒျန်အမျိုးသမီး။ ဣသရေလလူမျိုးနှင့် ဆွေမျိုးဖြစ်သော မိဒျန်လူမျိုး (က ၂၅:၁–၂) နှင့် အထူးသဖြင့် မောရှေ (ထွက် ၂:၁၆–၂၂) တို့သည် မောဘနှင့်အတူ ဣသရေလကို ဆန့်ကျင်သော မိတ်ဖက်များဖြစ်သည် (တော ၂၂:၄၊ ၇)။ ဣသရေလလူမျိုးသည် ဖောက်ပြန်မှုနှင့် ၎င်း၏ သေစေနိုင်သော အကျိုးဆက်များကြောင့် သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် ငိုကြွေးနေစဉ်၊ ရှိမောင်အမျိုး၏ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး၏သား (၂၅:၁၄ ကိုကြည့်ပါ) သည် မိဒျန်ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး၏ သမီး (အခန်းကြီး ၂၅:၁၅) ကို ၎င်း၏ ဆွေမျိုးများစခန်းချထားသော တဲသို့ လူအများရှေ့တွင် ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်သည် လိင်ဆက်ဆံရန်ဖြစ်သည်မှာ သေချာသည်။

25:6 a Midianite woman. Midianites, who were related to the Israelites (Gen. 25:1–2) and especially to Moses (Ex. 2:16–22), were partners with Moab against Israel (Num. 22:4, 7). While the Israelites were weeping at the sanctuary because of the apostasy and its deadly results, the son of a Simeonite chieftain (see 25:14) openly brought the daughter of a Midianite chieftain (v. 15) to a tent where his relatives were camping. His intent was undoubtedly sexual.

 

၂၅:၇ ဖိနဟတ်။ လက်ရှိမင်းတိုင်းယဇ်ပုန်းကြီး ဧလျာဇာ၏သား (အာရုန်သေဆုံးပြီးဖြစ်သည်၊ ၂၀:၂၈) ဖြစ်သော ဖိနဟတ်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနကို ပြုစုစောင့်ရှောက်သော လေဝိအမျိုး၏ ခေါင်းဆောင်ရာထူးကို အမွေဆက်ခံခဲ့သည် (၃:၃၂)။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် လက်နက်ကို အသုံးပြုနိုင်ပြီး ဤကိစ္စတွင် သန့်ရှင်းသော စခန်းမှ မကောင်းမှုကို ဖယ်ရှားရန် ၎င်းကို အသုံးပြုနည်းကို သိရှိသည်။

25:7 Phinehas. As the son of Eleazar, the current high priest (Aaron had died; 20:28), Phinehas had inherited his position as head of the Levites who cared for and guarded the sanctuary (3:32). So he had access to a weapon and knew how to use it, in this case to rid the sacred camp of evil.

 

၂၅:၈ ကပ်ရောဂါ ရပ်တန့်သွားသည်။ ဤနေရာ၌ ဤအခါတွင် ကပ်ရောဂါတစ်ခု စတင်ခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း ပထမဆုံးဖော်ပြထားသည်။ သေဆုံးသူ ၂၄,၀၀၀ (အခန်းကြီး ၂၅:၉) သည် အဲဂုတ္တုပြည်မှ ခါနာန်ပြည်သို့ ခရီးတွင် ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ဒဏ်ပေးမှုကြောင့် သေဆုံးသူအများဆုံးဖြစ်သည် (၁၆:၄၉ တွင် ၁၄,၇၀၀ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ ဘုရားသခင်သည် ဤမျိုးဆက်ကို ၎င်းတို့၏မိဘများ၏ အတွေ့အကြုံများမှ သင်ယူရန် တာဝန်ယူစေခဲ့သည် (ဒံယေလ ၅:၁၇–၂၈ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။

25:8 the plague was stopped. Here is the first mention of a plague having already begun on this occasion. The 24,000 slain (v. 9) were the most who perished from God’s retribution at any time during the journey from Egypt to Canaan (compare 14,700 in 16:49). God held this generation accountable for learning from the experiences of their parents (compare Dan. 5:17–28).

 

၂၅:၁၃ ထာဝရယဇ်ပုန်းရာထူး၏ ပဋိညာဉ်။ သစ္စာရှိသော ဖိနဟတ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ပဋိညာဉ်ကို (အိမ်ထောင်ရေးကဲ့သို့) သီးသန့်ထိန်းသိမ်းရန် စိတ်အားထက်သန်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် (မင်းတိုင်းယဇ်ပုန်း) ယဇ်ပုန်းရာထူးသည် ၎င်းမှ ဆင်းသက်လာမည်ဟု ကတိပြုခြင်းဖြင့် ဆုချပေးခဲ့သည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၃၂:၂၅–၂၉ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ အပြစ်ဖြေရာယဇ်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ဒဏ်မှ ကယ်တင်ရန် အသင်းအဝိုင်းမှ မကောင်းမှုကို ဖယ်ရှားခြင်း၏ အခြေခံအဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည် (ဝတ် ၁၆:၁၀၊  ရာ ၂၁:၃–၆ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ သို့သော် ၎င်းသည် မကောင်းမှုပြုသူများအတွက် အစားထိုးခြင်းဖြင့် အကျိုးမပြုခဲ့ပေ။

25:13 covenant of an everlasting priesthood. Loyal Phinehas was zealous to preserve the exclusiveness of the divine-human covenant (like marriage). So the Lord rewarded him by promising that the (high) priestly line would be descended from him. Compare Ex. 32:25–29. made atonement. This was atonement/expiation in the basic sense of removing evil from the community (compare Lev. 16:10; 2 Sam. 21:3–6) to save it from divine retribution. However, it did not benefit evildoers through substitution for them.

 

၂၅:၁၇ မိဒျန်လူမျိုးကို နှောင့်ယှက်ပါ။ မိဒျန်လူမျိုး၏ ကြံစည်မှုသည် စစ်ပွဲကြေညာခြင်းနှင့်ညီမျှသည်။ သူ၏ တရားမျှတမှုကို ပြသရန်နှင့် သူ၏လူမျိုးကို ကာကွယ်ရန်၊ ဘုရားသခင်သည် မိဒျန်လူမျိုးကို အပြစ်ပေးရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည် (အခန်းကြီး ၃၁ တွင် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်)။ ၎င်းတို့၏ အိမ်နီးချင်းများကို ၎င်းတို့အပေါ် အနိုင်ကျင့်ခွင့်ပေးထားပါက သူ၏လူမျိုးသည် ဘယ်သောအခါမျှ လုံခြုံမည်မဟုတ်ပေ။

25:17 Harass the Midianites. The Midianite plot amounted to a declaration of war. To show His justice and protect His people, God instructed that the Midianites be punished (carried out in chap. 31). His people would never be safe if He allowed their neighbors to prey on them.

No comments:

Post a Comment