ယောရှုမှတ်စာ - ၁၈

 အခန်းကြီး - ၁၈

သရေလအမျိုး ပရိသတ်အပေါင်းတို့သည်၊ ရှိလောမြို့မှာစည်းဝေး၍ ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော်ကို တည်ထောင်ကြ၏။ သူတို့ရှေ့မှာ တပြည်လုံးနှိမ့်ချလျက်ရှိ ၏။
² ထိုအခါ ဣသရေလအမျိုးခုနှစ်မျိုးတို့သည်၊ အမွေမြေကို မခံရသေးသည်ဖြစ်၍၊
³ ယောရှုက၊ သင်တို့ဘိုးဘေးများ၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားပေးတော်မူသောမြေကို သင်တို့သည် မသိမ်း မယူဘဲ အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး နေကြလိမ့်မည်နည်း။
⁴ သင်တို့တွင် အမျိုးတမျိုးလျှင် လူသုံးယောက်စီ ရွေးကောက်၍ ငါစေလွှတ်သဖြင့်၊ သူတို့သည် တပြည်လုံး သို့ထသွား၍ အမွေခံသင့်သည်အတိုင်း ရေးသားပြီးမှ ငါ့ထံသို့ပြန်လာရကြမည်။
⁵ သူတို့သည် ပြည်ကို ခုနှစ်ပိုင်းပိုင်းခြားရကြမည်။ ယုဒအမျိုးသည် တောင်ဘက်မိမိနေရာ၌ နေရမည်။ ယောသပ်အမျိုးသည် မြောက်ဘက်မိမိနေရာ၌ နေရမည်။
⁶ ပြည်ကို ခုနှစ်ပိုင်းပိုင်းခြားပြီးမှ၊ ပြည်ပုံကို ငါ့ထံ သို့ဆောင်ခဲ့၍၊ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားရှေ့တော် ၌ သင်တို့အဘို့ စာရေးတံပြုမည်။
⁷ လေဝိသားတို့သည် သင်တို့နှင့်ရော၍ အဘို့ကို မယူရ။ ထာဝရဘုရား၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာသည် သူတို့အမွေဖြစ်၏။ ဂဒ်အမျိုး၊ ရုဗင်အမျိုး၊ မနာရှေအမျိုး တဝက်တို့သည် ယော်ဒန်မြစ်အရှေ့ဘက် ထာဝရဘုရား ၏ကျွန် မောရှေပေးသည်အတိုင်း၊ အမွေမြေကို ခံယူကြပြီ ဟု ဣသရေလလူတို့အား ပြောဆို၏။
⁸ ထိုလူတို့သည် ထ၍သွားသဖြင့်၊ ယောရှုက လည်း၊ တပြည်လုံးသို့ ရှောက်၍ရေးသားပြီးလျှင် ငါ့ထံသို့ ပြန်လာကြလော့။ ရှိလောမြို့မှာ ထာဝရဘုရားရှေ့တော် ၌ သင်တို့အဘို့ စာရေးတံပြုမည်ဟု ပြည်ပုံကို ရေးသား ခြင်းငှါ သွားသောသူတို့ကို မှာထားသည်နှင့်အညီ၊
⁹ သူတို့သည် တပြည်လုံးသို့ ရှောက်သွားသဖြင့်၊ မြို့ရွာရှိသည်အတိုင်း စာ၌ ခုနစ်ပိုင်းပိုင်း၍ ရေးသားပြီးမှ ယောရှုနေရာ ရှိလောတပ်သို့ ရောက်လာကြ၏။
¹⁰ ယောရှုသည် ရှိလောမြို့မှာ ထာဝရဘုရားရှေ့ တော်၌ စာရေးတံပြု၍ ဣသရေလအမျိုးသား အသီးသီး တို့အား မြေကိုပိုင်းခြားလေ၏။
¹¹ ဗင်္ယာမိန်အမျိုးသားတို့သည် စာရေးတံပြု၍ အဆွေအမျိုးအလိုက် ခံရသောမြေသည် ယုဒအမျိုးသား တို့နှင့် ယောသပ်အမျိုးသားတို့စပ်ကြားမှာ ကျ၏။
¹² မြေအပိုင်းအခြားသည် မြောက်မျက်နှာ၌ ယော် ဒန်မြစ်မှထွက်၍ ယေရိခေါမြို့ မြောက်ဘက်နား၌၎င်း၊ အနောက်ဘက်တောင်ပေါ်၌၎င်း ရှောက်လျက် ဗေသဝင် တောသို့ ထွက်သွား၏။
¹³ တဖန် တောင်မျက်နှာသို့သွား၍ ဗေသလ လုဇ မြို့နား၌ ရှောက်သဖြင့်၊ အောက်ဗက်ဟောရုန်မြို့ တောင် ဘက်မှာရှိသော တောင်ခြေရင်း အတရုတ်အဒ္ဒါမြို့သို့ ရောက်ပြီးလျှင်၊
¹⁴ ထိုတောင်မှထွက်၍ အိုင်တောင်ကွေ့ကို ဝိုင်း သဖြင့်၊ ယုဒအမျိုးသားနေသော ကိရယတ်ယာရိမ်မြို့ တည်းဟူသော ကိရယတ်ဗာလမြို့သို့ ထွက်သွား၏။ ဤရွေ့ကား အနောက်ဘက်အပိုင်းအခြားတည်း။
¹⁵ တောင်ဘက်အပိုင်းအခြားသည် ကိရယတ်ယာ ရိမ်မြို့စွန်းမှ အနောက်ဘက်နား၌ နေဖတောရေတွင်းသို့ ရောက်ပြီးလျှင်၊
¹⁶ ဟိန္နုံသား၏ချိုင့်ရှေ့မှာ၊ ရေဖိမ်ချိုင့်မြောက်ဘက် ၌ရှိသော တောင်ခြေရင်းသို့လာ၍ ယေဗုသိမြို့တောင် ဘက် ဟိန္နုံချိုင့်သို့၎င်း၊ အင်္ရောဂေလရွာသို့၎င်း၊
¹⁷ မြောက်ဘက်နား၌ အင်ရှေမက်ရွာသို့၎င်း၊ အဒုမ္မမ်ကုန်းတဘက် ဂေလိလုတ်ရွာသို့၎င်း၊ ရုဗင်သား ဗောဟန်၏ ကျောက်သို့၎င်း ရောက်လေ၏။
¹⁸ တဖန် အရာဗမြို့ မြောက်မျက်နှာတဘက် လွင်ပြင်နားမှာရှောက်၍ အရာဗမြို့သို့ရောက်သဖြင့်၊
¹⁹ ဗက်ဟောဂလမြို့ မြောက်ဘက်နားမှာရှောက်၍ သောဒုံအိုင်မြောက်ကွေ့၊ ယော်ဒန်မြစ်ဝ၌ ဆုံးလေ၏။ ဤရွေ့ကား တောင်ဘက်အပိုင်းအခြားတည်း။
²⁰ ယော်ဒန်မြစ်သည် အရှေ့ဘက်ပိုင်းခြားလျက် ရှိ၏။ ဤရွေ့ကား ဗင်္ယာမိန်အမျိုးသားတို့သည် အဆွေ အမျိုးအလိုက် အမွေခံရသောမြေနယ်ဖြစ်သတည်း။
²¹ ဗင်္ယာမိန်အမျိုးသားတို့သည် အဆွေအမျိုးအ လိုက်ရသော မြို့များဟူမူကား၊ ယေရိခေါမြို့၊ ဗေသော ဂလမြို့၊ ဧမက္ကေဇဇ်မြို့၊
²² ဗေသရာဗမြို့၊ ဇေမရိမ်မြို့၊ ဗေသလမြို့၊
²³ အာဝိမ်မြို့၊ ပါရမြို့၊ ဩဖရာမြို့၊
²⁴ ခေဖါဟာမောနဲမြို့၊ ဩဖနိမြို့၊ ဂါဘမြို့၊ ရွာနှင့် တကွ ဆယ်နှစ်မြို့တည်း။
²⁵ ထိုမှတပါး၊ ဂိဗောင်မြို့၊ ရာမမြို့၊ ဗေရုတ်မြို့၊
²⁶ မိဇပါမြို့၊ ခေဖိရမြို့၊ မောဇမြို့၊
²⁷ ရေကင်မြို့၊ ဣရပေလမြို့၊ တာရလမြို့၊
²⁸ ဇေလမြို့၊ ဧလပ်မြို့၊ ယေရုရှလင်မြို့တည်းဟူ သော ယေဗုသိမြို့၊ ဂိဗက်မြို့၊ ကိရယတ်မြို့၊ ရွာနှင့်တကွ ဆယ်လေးမြို့တည်း။ ဤရွေ့ကား ဗင်္ယာမိန်အမျိုးသားတို့ သည် အဆွေအမျိုးအလိုက်ခံရသော အမွေတည်း။

အနက်ဖွင့်ချက်။

၁၈:၁ ရှိလော။ တယ်လ်ရှိလော သည် သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဗက်လှံမှ မြောက်ဘက် မိုင် ၁၀ (ကီလိုမီတာ ၁၆) ခန့်အကွာ၊ ယေရုရှလင်မှ ရှေခင်သို့ သွားသော အဝေးပြေးလမ်းမကြီး၏ အရှေ့ဘက်အနီးတွင်ရှိသည် (တိကျစွာ တရားသူကြီး ၂၁:၁၉)။ ရှိလော သည် ပါလက်စတိုင်း၏ ပထဝီဗဟိုချက်အနီးတွင် ရှိသောကြောင့် ဣသရေလအမျိုးနွယ်အားလုံးအတွက် အလွယ်တကူ ဝင်ရောက်နိုင်သော သန့်ရှင်းရာဌာနအတွက် အကောင်းဆုံးနေရာဖြစ်သည်။ ကွင်းဆင်းစမ်းသပ်မှုများအရ ရှိလော၏ အသံပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် မြင်ကွင်းစွမ်းရည်သည် ကြီးမားသော စည်းဝေးပွဲတစ်ခုအတွက် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများကို ကြားနိုင်မြင်နိုင်ရန် သင့်လျော်သော နေရာဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ တောင်ကုန်းသည် တောင်ဘက်မှလွဲ၍ ပတ်လည်တွင် မတ်စောက်သော စောင်းများဖြင့် ဝိုင်းရံထားပြီး၊ ရန်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုမှ ကာကွယ်ရန် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ တောင်ကုန်း၏ မြောက်ဘက်အစွန်းတွင် ပြားချပ်ပြီး အမိုးမရှိသော ကျောက်သားလှေကားထစ် (ပြားချပ်သောနေရာ) တစ်ခုရှိပြီး၊ ၎င်း၏အတိုင်းအတာသည် ပေ ၇၅ မှ ၁၅၀ (မီတာ ၂၃ မှ ၄၆) ခန့်ဖြစ်သည်—သမ္မာကျမ်းတွင် သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ဝင်းအတွက် ဖော်ပြထားသော အတိုင်းအတာနှင့် အတိအကျတူညီသည် (ထွက် ၂၇:၁၈)။ နှစ်ပေါင်း ၃၀၀ ကြာ ဤနေရာသည် သေတ္တာတော်ထက်တွင် ရှေခိနါဘုန်းတော်ရှိရာ နေရာဖြစ်ပြီး၊ ဤလှေကားထစ်သို့ ဣသရေလလူမျိုးအားလုံး နှစ်စဉ်ပွဲတော်များတွင် ဝတ်ပြုရန် ရောက်လာခဲ့ကြသည်။ ရှေးဟောင်းသုတေသနတူးဖော်မှုများအရ ဤလှေကားထစ်ဘေးတွင် သိုလှောင်ခန်းများ၊ ကြီးမားသော သိုလှောင်အိုးများ၊ ကာဗွန်ဖြည့်ထားသော ဂျုံအမြောက်အမြားပါဝင်သော သိုလှောင်ကျင်းများနှင့် သန့်ရှင်းရာဌာနနှင့်ဆက်စပ်သော အမျိုးမျိုးသော ပစ္စည်းများကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး၊ ၎င်းအားလုံးသည် ဖိလိတ္တိလူမျိုးများက ရှိလော ကို ဘီစီ ၁၀၅၀ ခန့်တွင် ဖျက်ဆီးခဲ့စဉ် ပြင်းထန်သော မီးလောင်မှုတွင် ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ တွေ့ဆုံရာတဲတော်။ ယောရှုစာအုပ်၏ စာပေဖွဲ့စည်းပုံသည် အောင်နိုင်မှုနှင့် အမွေခွဲဝေမှုလုပ်ငန်းများကြားတွင်ပင် သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ဗဟိုချက်ကို မီးမောင်းထိုးပြသည် (မိတ်ဆက်၊ “အကြောင်းအရာနှင့် အကြောင်းအမျိုးမျိုး” ကို ကြည့်ပါ)။ စာအုပ်၏ ပထမတစ်ဝက်တွင် ဗဟိုချက်မှာ ရှေခင်တွင် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခု တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဒုတိယတစ်ဝက်၏ အလယ်ဗဟိုတွင် ရှိလော၌ တဲတော်တည်ထောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

18:1 Shiloh. Tell Shiloh is about ten miles (16 km) north of biblical Bethel, just east of the highway from Jerusalem to Shechem (Judg. 21:19). Shiloh was an excellent site for the sanctuary, near the geographical center of Palestine and thus easily accessible to all the tribes of Israel. Field tests have shown that the acoustics and visual capacity at Shiloh made it an ideal spot for a large assembly to hear and see the worship proceedings. The mound is surrounded by steep slopes on all sides except the south, providing for excellent defense from enemy attack. On the northern edge of the tell there is an artificially created rock terrace (flat unroofed area) with dimensions of about 75 by 150 feet (23 by 46 m)—the very dimensions mentioned in Scripture for the sanctuary courtyard (Ex. 27:18). For 300 years this was the place where the Shekinah glory hovered over the ark of the covenant, and to this terrace all Israel came to worship at the annual festivals. Archaeological excavations have uncovered storerooms next to this terrace, with numerous large store jars, silos with huge quantities of carbonized wheat, and various sanctuary-related objects—all burned in a fierce fire, probably when the Philistines destroyed Shiloh about 1050 B.C. tabernacle of meeting. The literary structure of Joshua highlights the centrality of the sanctuary (see Introduction, “Content and Themes”) even amidst the work of conquest and dividing the inheritance. At the center of the first half of the book is the building of a sacrificial altar at Shechem, and at the very center of the second half of the book comes the erecting of the tabernacle at Shiloh.

 

၁၈:၈-၉ စစ်တမ်း။ စကားအတိုင်းဖြစ်ပြီး၊ “[ဖော်ပြချက်ကို] ရေးမှတ်ပါ။” တဲတော်တည်ထောင်ပြီးနောက်၊ ယောရှုသည် ရှိလော မှ လူများကို စေလွှတ်ကာ မခွဲဝေရသေးသော ကျန်ရှိသော မြေနံရာများကို စစ်တမ်းကောက်ယူ (ရေးမှတ်ဖော်ပြရန်) ပြီး ၎င်းကို ခုနစ်ပိုင်းခွဲရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ယောရှုနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်ကြီး ဧလျာဇာသည် တွေ့ဆုံရာတဲတော်၏ တံခါးဝတွင် ရပ်ကာ၊ ဣသရေလ၏ အမွေနယ်မြေကို မဲနှိုက်ဖြင့် ခွဲဝေခဲ့သည် (အခန်းကြီး ၁၀၊ ၁၉:၅၁)။

18:8–9 survey. Literally, “write [the description of].” After the setting up of the tabernacle, Joshua sent out men from Shiloh to survey (describe in writing) the remaining land not yet apportioned by lot, and divide it into seven parts. Then Joshua and the high priest Eleazar stood at the door of the tabernacle of meeting, dividing the inheritance of Israel by lot (v. 10; 19:51).