ဟေရှာယ ၃၀

 

အခန်းကြီး - ၃၀

1 ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ပုန်ကန် သော အမျိုးသားတို့သည် အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ သူတို့သည် ငါ့ကို အမှီမပြုဘဲ အချင်းချင်းတိုင်ပင်ကြ၏။ ငါ့ဝိညာဉ် အခွင့်မရှိဘဲ မိဿဟာယဖွဲ့၍ အထပ်ထပ်အပြစ်ရောက် ကြ၏။
² ဖာရောဘုရင်၏ ဘုန်းကိုအမှီပြု၍၊ အဲဂုတ္တုအ ရိပ်ကို ခိုလှုံခြင်းငှါ၊ ငါ့နှုတ်ထွက်ကို အခွင့်မပန်ဘဲ၊ အဲဂုတ္တု ပြည်သို့ ရောက်အောင် သွားကြ၏။
³ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည် ဖာရောဘုရင်၏ ဘုန်းကို အမှီပြုသောကြောင့် ရှက်ကြောက်ကြလိမ့်မည်။ အဲဂုတ္တု အရိပ်ကို ခိုလှုံသောကြောင့် မျက်နှာပျက်ကြလိမ့်မည်။
⁴ သူတို့မင်းတို့သည် ဇောနမြို့၌ ရှိကြပြီ။ သံတမန် တို့သည် ဟာနက်မြို့သို့ ရောက်ကြပြီ။
⁵ အသုံးမဝင်၊ အကူအညီမပေး၊ ကျေးဇူးမပြုနိုင် ဘဲ ရှက်ကြောက်ခြင်း၊ အသရေပျက်ခြင်း အကြောင်းသာ ဖြစ်သော လူမျိုးကို သူတို့ရှိသမျှသည် ရှက်ကြောက်ကြ၏။
⁶ ခြင်္သေ့မ၊ ခြင်္သေ့ပျို၊ မြွေဆိုး၊ ပျံတတ်သော မီးမြွေ များသဖြင့်၊ အလွန်ခဲယဉ်း၍ ဆင်းရဲသောပြည်ကို ရှောက် လျက်၊ တောင်မျက်နှာသို့သွားသော တိရစ္ဆာန်တို့အပေါ်မှာ တင်သော ဝန်များကို ကြည့်ရှုကြလော့။ မြည်းပခုံးပေါ်မှာ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို၎င်း၊ ကုလားအုပ်၏ ဘို့ပေါ်မှာ ဘဏ္ဍာ များကို ၎င်းတင်၍၊ ကျေးဇူးမပြုနိုင်သော လူမျိုးထံသို့ ဆောင်သွားကြသည်တကား။
⁷ အဲဂုတ္တုပြည် အချည်းနှီးသက်သက်၊ အကျိုးမ ပေးနိုင်။ ထိုကြောင့်၊မလှုပ်ဘဲနေတတ်သောရာခပ်ဟု ငါ သမုတ်ပေ၏။
⁸ သင်သည်ယခုသွား၍ သူတို့ရှေ့မှာသင်ပုန်း၌ ရေးထားရသောအချက်၊ နောင်ကာလ အစဉ်အဆက် တည် စေခြင်းငှါ၊ စာစီ၍ မှတ်သားရသော အချက်ဟူမူ ကား၊
⁹ ဤလူမျိုးသည် ပုန်ကန်တတ်၏။ ဖောက်ပြန် သောအမျိုးသား၊ ထာဝရဘုရား၏ တရားတော်ကို နာယူ ခြင်းငှါ အလိုမရှိသော အမျိုးသားဖြစ်ကြ၏။
¹⁰ သူတို့ကလည်း၊ ဗျာဒိတ်တော်ကို မခံပါနှင့်ဟု ဗျာဒိတ်ခံသောသူတို့အား၎င်း၊ မှန်သောစကားကို ငါတို့ အား မဟောပါနှင့်။ ချော့မော့သောစကားကို ပြောကြပါ။ လှည့်စားသောစကားကို ဟောကြပါ။
¹¹ လမ်းလွှဲကြပါ။ မှန်သောလမ်းကို ရှောင်ကြပါ။ ဣသရေလအမျိုး၏ သန့်ရှင်းသောဘုရားကို ငါတို့ရှေ့မှာ ကွယ်ထားကြပါဟု ပရောဖက်တို့အား၎င်း ဆိုတတ်ကြ၏။
¹² သို့ဖြစ်၍၊ဣသရေလအမျိုး၏ သန့်ရှင်းသော ဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့သည် နှုတ်ကပတ် တော်ကို ပယ်၍၊ လိမ်ကောက် ယိုယွင်းခြင်းကိုသာ မှီဝဲ ခိုလှုံသောကြောင့်၊
¹³ သင်တို့အပြစ်သည် ပြိုကျလုသော အုတ်ရိုးပျက် ကဲ့သို့၎င်း၊ မြင့်သောအုတ်ထရံ၌ မညီမညွတ် ထွက်ဝင်သ ကဲ့သို့၎င်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုထရံသည် အလျင်တဆော ချက်ခြင်း ပြိုပျက်တတ်၏။
¹⁴ မြေအိုးကွဲသကဲ့သို့ ကွဲရလိမ့်မည်။ ကွဲရာတွင် လည်း မီးဖိုထဲက မီးခဲခံစရာဘို့၊ ရေကန်ထဲက ရေခပ်စရာ ဘို့ အိုးခြမ်းတခုမျှ မရှိစေခြင်းငှါ၊ နှမြောခြင်း မရှိဘဲ ခွဲ ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။
¹⁵ ဣသရေလအမျိုး၏ သန့်ရှင်းတော်မူသော ဘုရား၊ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင် တို့သည် ပြောင်းလဲ၍ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေလျှင်၊ ကယ်တင်ခြင်း သို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း အားဖြင့် ခွန်အားအစွမ်းကို ရကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် ထိုသို့သော အလိုမရှိကြ။
¹⁶ ငါတို့သည် ထိုသို့မနေ၊ မြင်းစီး၍ ပြေးမည်ဟု ဆိုသောကြောင့်၊ သူတပါးတို့သည် သင်တို့ကို ပြေးစေ မည်။ ငါတို့သည် လျင်မြန်စွာ စီးသွားမည်ဟု ဆိုသော ကြောင့်၊ သင်တို့ကို လိုက်သောသူတို့သည် လျင်မြန်ကြ လိမ့်မည်။
¹⁷ သင်တို့သည် တောင်ထိပ်ပေါ်မှာ စိုက်သောမုတ် တိုင်ကဲ့သို့၎င်း၊ ကုန်းပေါ်မှာထူသော အလံကဲ့သို့၎င်း ဖြစ် ရသည်တိုင်အောင်၊ တယောက်သော သူသည် ခြိမ်းလျှင်၊ တထောင်သောသူတို့သည် ပြေးကြလိမ့်မည်။ ငါးယောက် ခြိမ်းလျှင်၊ တသောင်းပြေးကြလိမ့်မည်။
¹⁸ သို့သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့၌ ကျေးဇူးပြုလိုသောငှါ မြော်လင့်တော်မူမည်။ ကရုဏာပြု လိုသောငှါ ချီးမြှောက်ခြင်းကို ခံတော်မူမည်။ အကြောင်း မူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် တရားသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို မြော်လင့်သောသူအပေါင်း တို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။
¹⁹ ယေရုရှလင်မြို့၌နေသော ဇိအုန်အမျိုး၊သင် သည် အစဉ်ငိုကြွေးရမည် မဟုတ်။ သင်အော်ဟစ်သံကို နားထောင်၍ ကယ်မသနားတော်မူလိမ့်မည်။ ထိုအသံကို ကြားသောအခါ ထူးတော်မူလိမ့်မည်။
²⁰ ထာဝရဘုရားသည် သင့်အားဒုက္ခမုန့်ကို ကျွေး ၍၊ ဆင်းရဲခြင်းရေကို တိုက်တော်မူသော်လည်း၊ သင်၏ ဆရာတို့သည် နောက်တဖန် ပုန်းရှောင်၍ မနေရကြ။ ကိုယ်မျက်စိ နှင့် ကိုယ်ဆရာတို့ကို မြင်ရလိမ့်မည်။
²¹ သင်သည် လက်ျာဘက်၊ လက်ဝဲဘက်သို့လမ်းလွဲ လျှင်၊ ဤမည်သောလမ်းသည် မှန်၏။ ဤလမ်း၌သွား လော့ဟု သင့်နောက်၌ပြောသောစကားသံကို ကိုယ်နား နှင့် ကြားရလိမ့်မည်။
²² ထုလုပ်သောငွေရုပ်တုတန်ဆာနှင့် သွန်းသော ရွှေရုပ်တုတန်ဆာများကို မရိုမသေပြု၍၊ ညစ်ညူးသော အဝတ်ကဲ့သို့ ပစ်ပယ်လျက်၊ သွားတော့ဟု ဆိုရလိမ့်မည်။
²³ သင်သည် လယ်၌ကြဲသောမျိုးစေ့ဘို့ မိုဃ်းကို ရွာစေတော်မူလိမ့်မည်။ မြေအသီးအနှံမှ ဖြစ်သော မုန့်ကို အလွန်ကြွယ်ဝစွာ ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်၏သိုးနွားတို့သည် ကျယ်သောအရပ်၌ ကျက်စားရကြ လိမ့်မည်။
²⁴ စံကောနှင့် ဆန်ခါဖြင့် သန့်ရှင်းစေ၍၊ ကောင်း မွန်စွာ ရောနှောသောစပါးကိုသာ မြေ၌လုပ်သောနွားနှင့် မြည်းတို့သည်လည်း စားရကြလိမ့်မည်။
²⁵ များစွာသော လူတို့ကို သတ်၍၊ ရဲတိုက်တို့သည် ပြိုလဲသောအခါ၊ မြင့်သောတောင်ရှိသမျှနှင့် ထင်ရှား သော ကုန်းရှိသမျှတို့အပေါ်မှာ ရေစီးရာမြစ်နှင့် ချောင်း များရှိကြလိမ့်မည်။
²⁶ ထာဝရဘုရားသည် မိမိလူတို့၏ ကျိုးပျက်ရာကို ပြုပြင်၍၊ သူတို့ခံရသော ဒဏ်ချက်ရာကို ပျောက် စေတော်မူသော အခါ၊ လ၏အလင်းသည် နေ ၏အ လင်းကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ နေ ၏အလင်းသည်လည်း ပကတိ ထက် ခုနစ်ဆလင်းလိမ့် မည်။
²⁷ ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်သည် ဝေးသောအရပ်မှ လာ၏။ အမျက်တော်လောင်၍ မီးလျှံ ဟုန်းလေ၏။ နှုတ်တော်သည် အမျက်နှင့် ပြည့်၍၊ လျှာ တော်သည် မီးရှို့သကဲ့သို့ ဖြစ်လေ၏။
²⁸ ထွက်သက်တော်သည်လည်း၊ လူမျိုးတို့ကို ရှင်း ရှင်းဖျက်ဆီးခြင်းငှါ၊ လွှမ်းမိုးသောရေကဲ့သို့ လည်ပင်းကို မှီလိမ့်မည်။ လမ်းလွဲစေသောဇက်ကို သူတို့ပစပ်၌ ခွံ့တော် မူလိမ့်မည်။
²⁹ သင်တို့သည် ပွဲခံသော နေ့ညဉ့်တွင် ပြုသကဲ့သို့ သီချင်းဆိုရကြလိမ့်မည်။ ဣသရေလအမျိုး၏ ကျောက်၊ ထာဝရဘုရား၏ တောင်တော်သို့ ပုလွေမှုတ်လျက်သွားသ ကဲ့သို့ ဝမ်းမြောက်ရကြလိမ့်မည်။
³⁰ ထာဝရဘုရားသည်လည်း ဘုန်းကြီးသောအသံ တော်ကို လွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ လက်ရုံးတော် သက် ရောက်ခြင်း၊ ပြင်းစွာအမျက်ထွက်ခြင်း၊ မီးလျှံလောင်ခြင်း၊ မိုဃ်းသီးပါလျက်၊ မိုဃ်းသက်မုန်တိုင်းများတို့ကို ပြတော် မူလိမ့်မည်။
³¹ သို့ဖြစ်၍၊အာရှုရိလူသည် ထာဝရဘုရား၏ အ သံတော်အားဖြင့် လှဲချခြင်း၊ လှံတံတော်အားဖြင့် ဒဏ် ခတ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။
³² ထာဝရဘုရားစီရင်၍၊သူ၏အပေါ်မှာ လေးစွာ ချထားတော်မူသောလှံတံသည် ရှောက်သွားရာရာ၌ စောင်း၊ ပတ်သာတီးခြင်းနှင့် တကွ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူ့ကို ပြင်းစွာ စစ်တိုက်တော်မူလိမ့်မည်။
³³ အကြောင်းမူကား၊ တောဖက်အရပ်သည် ရှေး ကာလ၌ စီရင်လျက်ရှိ၏။ အကယ်စင်စစ် ရှင်ဘုရင်အဘို့ ပြင်ဆင်လျက်ရှိ၏။ နက်နဲကျယ်ဝန်းစေခြင်းငှါ ဖန်ဆင်း တော်မူပြီ။ မီးရှို့ဘို့ ထင်းပုံကြီးလည်းရှိ၏။ ထာဝရဘုရား ၏ ထွက်သက်တော်သည် အရည်ကျိုသောကန့်ကဲ့သို့၊ ထို ထင်းပုံကို မီးရှို့ရလိမ့်မည်။

အနက်ဖွင့်ချက်။

၃၀:၁ ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ။ ထာဝရဘုရားထံမှ အကြံဉာဏ်မယူဘဲ အကြံရယူခြင်းသည် လူသားတို့၏စွမ်းရည်ကို ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်နိုင်စွမ်းထက် ပိုမိုယုံကြည်မှုထားသည့် လှုပ်ရှားမှုများကို ရည်ညွှန်းပေမည်။ ကျမ်းစာကိုဖတ်နိုင်သော နားပင်းသူများနှင့် မှောင်မိုက်ထဲမှ မြင်နိုင်သော မျက်မမြင်သူများအတွက် ကယ်တင်ခြင်းကို ကတိပြုထားသည်။ နှိမ့်ချသူများသည် သူတို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို တိုးပွားစေမည်၊ ဆင်းရဲသားများသည် ဣသရေလ၏ သန့်ရှင်းသောဘုရားထံတွင် ဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်။ ငါ့ထံမှမဟုတ်။ ဤအခန်း၏အဖွင့်ကျမ်းပိုဒ်များသည် အဲဂုတ္တုပြည်အပေါ် မှီခိုအားထားရန် ကြိုးစားခြင်း၏ အချည်းနှီးဖြစ်မှုကို သတ်မှတ်ပေးသည် (အခန်းကြီး ၇)။

30:1 Woe. The context of this woe against seeking counsel without the Lord may refer to the maneuvering that shows more trust in human abilities than God’s ability to save. Salvation is promised to the deaf who hear the words of the book, the blind who see out of darkness. The humble will increase their joy; the poor will rejoice in the Holy One of Israel. not of Me. The opening verses of this chapter set the tone of the futility of trying to depend on Egypt (v. 7).

 

၃၀:၉-၁၀ ပုန်ကန်သောလူများ။ မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် နားမထောင်ရန် ငြင်းဆန်ခြင်းသည် ဘေးဒုက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ပုန်ကန်ခြင်းကို အထူးပစ်မှတ်ထားပြီး ၎င်း၏ဆိုးရွားသော အကျိုးဆက်များကို နောင်လာမည့်မျိုးဆက်များအတွက် မှတ်တမ်းတင်ရမည်။

30:9–10 a rebellious people. Self deception and refusal to hear the word of the Lord through His prophets lead to disaster. Rebellion is particularly targeted, and its devastating consequences are to be recorded for future generations.

 

၃၀:၁၅-၁၆ ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်း။ အခန်းကြီး ၃၀ သည် ဣသရေလကျမ်း၏ အဓိကပြဿနာတစ်ခုကို ဖမ်းယူထားသည်။ အခန်းကြီး ၁၅ သည် ဘုရားသခင်၏မျှော်လင့်ချက်ကို ဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏လူများ၏ ဒုက္ခအခြေအနေအတွက် ဆေးဝါးဖြစ်သည်- နောင်တရခြင်းနှင့် အနားယူခြင်း။ ပရောဖက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်မည့်အစား၊ ဘုရားသခင်၏လူများသည် နိုင်ငံတကာမဟာမိတ်များအပေါ် ယုံကြည်မှုထားကြသည်- အထူးသဖြင့် အဲဂုတ္တု၏ စစ်ရေးအင်အားကို ယခုအခါတွင် သို့မဟုတ် ဆီးရို-ဧဖရိမ်ခြိမ်းခြောက်မှုအတွင်း အစောပိုင်းက အာရှုရိ၏ အင်အားကို ယုံကြည်ကြသည်။ အခန်းကြီး ၃၁ သည် ဤစွပ်စွဲချက်ကို ချဲ့ထွင်ပြီး ဘုရားသခင်၏လူများ၏ ယုံကြည်ခြင်းမရှိမှုကို ထင်ရှားစွာ သက်သေပြသည်။

30:15–16 In returning. Chap. 30 captures one of the major issues of the book of Isaiah. V. 15 expresses God’s expectation. It indicates the remedy to the predicament of God’s people: repentance and rest. Instead of giving heed to the words of the prophet, God’s people place their trust in international alliances: specifically in Egyptian military might, in the immediate setting, or in Assyria’s power earlier during the Syro-Ephraimite threat. Chap. 31 expands on this indictment, clearly providing evidence of the lack of faith of God’s people.

 

၃၀:၁၈ သင်တို့အား ကရုဏာပြခြင်း။ ဣသရေလကျမ်းတွင် ပုံမှန်အားဖြင့်၊ ဤအပိုင်း၏အစတွင် လေသံရုတ်တရက်ပြောင်းလဲသွားသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများအပေါ် ကရုဏာပြရန် တောင့်တနေသည့် အားကျဖွယ်ဖော်ပြချက်ကို ပေးသည်။ ထို့ပြင်၊ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ပြီး သစ္စာစောင့်သိရန် ဘုရားသခင်၏လူများကို ဆွဲဆောင်ရန်နည်းတစ်ခုအနေဖြင့်၊ ထာဝရဘုရားကို စောင့်မျှော်သူများအတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတစ်ခုကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည်။ “ထာဝရဘုရားကို စောင့်မျှော်ခြင်း” ဟူသော နောက်ပိုင်းအကြောင်းအရာသည် ယုံကြည်သူများ၏ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုကို နက်ရှိုင်းစွာ လွှမ်းမိုးထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများထံမှ ရှာဖွေနေသည့်အရာကို ဖမ်းယူထားသည့် ဘုရားသခင်၏အရေးပါသောဘွဲ့တစ်ခုသည် ဤနေရာတွင် ဖြစ်ပေါ်သည်- “ထာဝရဘုရားသည် တရားမျှတသောဘုရားဖြစ်သည်။” ဤဘွဲ့သည် တစ်ကျမ်းလုံးတွင် ဖြစ်ပေါ်သော မတရားမှုများအတွက် စွပ်စွဲချက်များအတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုပေးသည်- ဆင်းရဲသားများ၊ မုတ်ဖုများ၊ မိဘမဲ့သူများအတွက် ခြယ်လှယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဂရုမစိုက်ခြင်း (၁:၁၇၊ ၂၃၊ ၁၀:၂၊ ၁၁:၄)၊ လာဘ်ယူခြင်းဖြင့် ဥပဒေရေးရာလုပ်ငန်းများကို အကျင့်ပျက်စေခြင်း (၁:၂၃)၊ လူများကို ထိခိုက်စေရန် ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ပစ္စည်းများစုဆောင်းခြင်း (၂:၇၊ ၃:၁၆-၂၃၊ ၅:၈-၉၊ ၁၀:၂-၃)၊ အကြမ်းဖက်ခြင်းနှင့် သွေးထွက်သံယိုဖြစ်စေခြင်း (၁:၁၅၊ ၂၁၊ ၅:၇)၊ လိမ်လည်ခြင်း (၂၈:၁၅)၊ ဖိနှိပ်ခြင်း (၁:၁၇၊ ၃:၁၅၊ ၅:၇)၊ နှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်း (၅:၁၁-၁၂၊ ၂၂၊ ၂၈:၁၊ ၇-၈၊ ၂၉:၉)။

30:18 gracious to you. As common in the book of Isaiah, a sudden shift in tone characterizes the beginning of this section. It provides a moving expression of God’s longing to show compassion to His people. Furthermore, as a means to appeal to God’s people to trust and give allegiance, a blessing is uttered to those who wait on the Lord. The latter theme: to “wait on the Lord” has deeply informed believers’ identity and sense of loyalty to God. A significant title of God that captures what God is seeking among His people occurs here: “the Lord is a God of justice.” This title provides a rationale for the indictments that occur throughout the book against injustices: the exploitation or lack of care for the poor, the widows, and the orphans (1:17, 23; 10:2; 11:4); the corruption of legal practices in accepting bribes (1:23); accumulation of property and possessions to the detriment of the people (2:7; 3:16–23; 5:8–9; 10:2–3); violence and bloodshed (1:15, 21; 5:7); lies (28:15); oppression (1:17; 3:15; 5:7); and debauchery (5:11–12, 22; 28:1, 7–8; 29:9).

 

၃၀:၁၉-၂၆ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများအပေါ် ကရုဏာပြရန်နှင့် သနားကရုဏာထားရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်မျှော်နေသည့် ယခင်အတွေးကို ချဲ့ထွင်သည်၊ ၎င်းသည် ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၄:၆-၇ တွင် ဖော်ပြထားသည့် ဘုရားသခင်၏စရိုက်အတိုင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာပြမည်ဟု ကတိပြုပြီး ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းရပ်တန့်ပါက ငိုကြွေးခြင်းရပ်ဆိုင်းမည်ဟု ကြေငြာသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများကို ကုသပေးမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ဒဏ်ရာများကို ပြန်လည်ပေါင်းစည်းပေးမည် (ဣသရေလ ၃၀:၂၆)။

30:19–26 This passage expands on the previous thought about God eagerly waiting to be gracious and to have mercy on His people, according to His character as revealed in Ex. 34:6–7. God promises grace and announces that weeping will cease if idolatry will end. God will heal His people and bind their wounds (Is. 30:26).

 

၃၀:၂၇-၃၁ သူ၏ဒေါသတော်။ ဘုရားသခင်၏လူများ၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ရန်သူများအပေါ် တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ခွဲခြားမရပေ။ အာရှုရိသည် အခန်းကြီး ၃၁ တွင် သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း၏ ပစ်မှတ်ဖြစ်သည်။

30:27–31 His anger. The salvation of God’s people is inseparable from the judgment of their enemies. Assyria is the target of God’s judgment as specified in v. 31.

 

၃၀:၃၃ တိုဖက်။ သို့မဟုတ် တိုဖေသ။ ယေရုဆလင်မြို့၏တောင်ဘက်ရှိ ဟိန္နုံချိုင့်ဝှမ်းတွင် မီးလောင်ရာနေရာတစ်ခု (ယေ ၇:၃၁-၃၂ ကိုကြည့်ပါ)။ ကျမ်းစာသမိုင်းတွင် ၎င်းသည် မိုလက်ဘုရားအား ကလေးများကို ယဇ်ပူဇော်ရာနေရာဖြစ်သည်ဟု မှတ်တမ်းတင်ထားသည် (၄ ရာ ၂၃:၁၀၊ ယေ ၇:၃၁-၃၂၊ ၁၉:၆၊ ၁၁-၁၄)။ ဣသရေလ ၃၀ ၏အကြောင်းအရာတွင်၊ ဤဘာသာစကားသည် သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အာရှုရိနှင့် ၎င်း၏ဘုရင်၏ ကံကြမ္မာကို ရည်ညွှန်းသည်။

30:33 Tophet. Or Topheth. A place of burning in the valley of Hinnom to the south of Jerusalem (see Jer. 7:31–32). Biblical history records that it was a place where children were sacrificed to Molech (2 Kin. 23:10; Jer. 7:31–32; 19:6, 11–14). In the context of Is. 30, the language is symbolic. It alludes to the fate of Assyria and its king.