အခန်းကြီး
- ၃၁
chapter 31
၁ မောရှေသည် လူများကို အားပေးသည်။ ၇ သူသည်
ယောရှုကို အားပေးသည်။ ၉ သူသည် ဥပုသ်ကို ခုနစ်နှစ်မြောက်နှစ်တွင် လူများအား
ဖတ်ကြားရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံ အပ်နှံသည်။ ၁၄ ဘုရားသခင်သည် ယောရှုအား တာဝန်ပေးသည်၊
၁၉ လူများကို သက်သေထူရန် သီချင်းတစ်ပုဒ်ပေးသည်။ ၂၄ မောရှေသည် ဥပုသ်စာအုပ်ကို
ထိန်းသိမ်းရန် လေဝိသားများထံ အပ်နှံသည်။ ၂၈ သူသည် အကြီးအကဲများအား
ကတိပြုစကားပြောသည်။
1 Moses encourageth the people. 7 He
encourageth Joshua. 9 He delivereth the law unto the priests
to read it in the seventh year to the people. 14 God giveth a
charge to Joshua, 19 and a song to testify against the people. 24 Moses
delivereth the book of the law to the Levites to keep. 28 He
maketh a protestation to the elders.
၁. မောရှေသွားသည်။ ဂျူးဝေဖန်သူများက
ဤစကားများသည် မောရှေသည် သူ့ရှေ့တွင်စုဝေးနေသောလူများအား အားပေးစကားများကို
ဤနေရာတွင် ပြီးဆုံးသည်ဟု ယူဆသည်။ ထို့နောက် သူသည် အနွယ်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ သွားကာ
သူ၏သေဆုံးမှုနီးကပ်လာပြီဖြစ်ကြောင်း သတင်းပေးပြီး၊ လူများအား သူ၏ဆက်ခံသူ ယောရှုကို
ထောက်ခံအားပေးရန် တိုက်တွန်းသည်။
1. Moses went. Jewish
commentators take these words to mean that Moses here concluded his
exhortations to the people gathered before him. Then he went from tribe to
tribe to give the news of his approaching death, and to exhort the people to
uphold and support Joshua, his successor.
၂. ဤနေ့။ သူ၏အလုပ်ပြီးဆုံးလုနီးပြီဖြစ်ကြောင်း
သူသိထားသည်။ သူသည် ဤအရာပြီးနောက် မကြာမီသေဆုံးသည် (အခန်း ၃၄:၇)။ မောရှေသည်
ဖာရောဘုရင်ရှေ့တွင် ရပ်ခဲ့စဉ် အသက် ၈၀ ရှိသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၇:၇)။ ထို့နောက်
သဲကန္တာရလှည့်လည်ခြင်း ၄၀ နှစ်ကြာသည်။
2. This day. He
evidently knew that his work was almost finished. He died soon after this (ch.
34:7). When Moses stood before Pharaoh he was 80 years old (Ex. 7:7). Since
then the 40 years of the desert wanderings had passed.
ထပ်မသွားနိုင်တော့။ သူသည် အားကြီးပြီး
တက်ကြွနေပုံရသည် (ဒေသာရိမ်း ၃၄:၇; ယောရှု ၁၄:၁၁ ကိုကြည့်ပါ)။
No more go. He appeared to be
strong and vigorous (see Deut. 34:7; Joshua 14:11).
၃. သင်တို့ရှေ့မှာ။ ဒေသာရိမ်း ၉:၃; ထွက်မြောက်ရာ
၂၃:၂၃ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ သေတ္တာနှင့် ဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုသည် သူတို့ရှေ့မှာ
သွားလိမ့်မည် (ယောရှု ၃:၅, ၁၁ ကိုကြည့်ပါ)။
3. Before thee. Compare
Deut. 9:3; Ex. 23:23. The ark and the presence of God would go before them (see
Joshua 3:5, 11).
၄. ရှိဟုန်။ အခန်း ၂:၃၂ မှ ၃:၈; ၂၉:၇
ကိုကြည့်ပါ။
4. Sihon. See chs. 2:32 to 3:8;
29:7.
၅. သူတို့ကို အပ်နှံသည်။ အခန်း ၇:၂၃; ၉:၃
ကိုကြည့်ပါ။
5. Give them up. See
chs. 7:23; 9:3.
ပညတ်တရားအားလုံး။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်က
ပေးထားသော သူများနှင့် ရုပ်တုများ၊ ယဇ်ပလ္လင်များကို ဖျက်ဆီးရန် ညွှန်ကြားချက်များ
(အခန်း ၇:၂-၅, ၂၅; ၁၂:၁-၃
ကိုကြည့်ပါ)။
All the commandments. That
is, the various injunctions that God had given for the destruction of the
“groves,” idols, and altars of the heathen (see chs. 7:2-5, 25; 12:1–3).
၆. အားကြီးပါ။ လူများအား ယုံကြည်ခြင်းကို
ကျင့်သုံးရန် ခေါ်ဆိုမှု။
6. Be strong. A
call to the people to exercise faith.
မကြောက်ပါနှင့်။ သူတို့၏ဖခင်များအား
ဤညွှန်ကြားချက်ကို ပေးထားသည် (အခန်း ၁:၂၁, ၂၉; ၃:၂, ၂၂; ၇:၁၇, ၁၈, ၂၁
ကိုကြည့်ပါ)၊ သို့သော် မျိုးဆက်ဟောင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းမရှိခဲ့ (အခန်း ၁:၂၈-၃၂
ကိုကြည့်ပါ)။
Fear not. The same injunction
had been given to their fathers (see chs. 1:21, 29; 3:2, 22; 7:17, 18, 21), but
the older generation had been faithless (see ch. 1:28–32).
သင်နှင့်အတူသွားမည်။ ဤကတိကို ယခင်က ပေးထားသည်
(အခန်း ၂၀:၄ ကိုကြည့်ပါ)။
Go with thee. This
promise had been given before (see ch. 20:4).
သင့်ကို မပျက်ကွက်ပါ။ မောရှေသေဆုံးပြီးနောက်
ယောရှုအား ပေးထားသောကတိကို ကြည့်ပါ (ယောရှု ၁:၅)။ တမန်တော်ပေါလုသည် ဤအတွေ့အကြုံကို
ခရစ်ယာန်အသင်းတော်သို့ အသုံးပြုသည် (ဟေဗြဲ ၁၃:၅ ကိုကြည့်ပါ)။
Not fail … thee. See
the promise made to Joshua after the death of Moses (Joshua 1:5). The apostle
Paul applies this experience to the Christian church (see Heb. 13:5).
မောရှေသည် ရှည်လျားပြီး ဖြစ်ရပ်များစွာနှင့်
ဘဝတစ်ခုကို ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူများကို ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ
မဆုတ်မနစ်အမှုထမ်းခဲ့သည်။ ဤလောကတွင် သူသည် ထိုအခိုက်အတန့်ထက်
ပိုမိုကြီးမြတ်မည်မဟုတ်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူ့အတွက် ကောင်းကင်ဘုံတွင်
ပို၍ပြင်ဆင်ထားသည်။ ပေါလု၏အတွေ့အကြုံနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ (၂တိမောသေ ၄:၆-၈)။
Moses had lived a long and eventful life. He
had served God and His people unselfishly and tirelessly. On earth he could
never be greater than he was at that moment; yet God had more in store for him,
in the heavenly Canaan. Compare the experience of Paul (2 Tim. 4:6–8).
၇. ယောရှု။ ဘုရားသခင်၏ခန့်အပ်မှုဖြင့်
ခေါင်းဆောင်သစ် (တောလည်ရာ ၂၇:၁၈-၂၁ ကိုကြည့်ပါ)။ ယောရှုဆိုသည်မှာ
“ယေဟောဝါ၏ကယ်တင်ခြင်း” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သူကို ပထမဆုံး ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၉ တွင်
ဖော်ပြသည်။ မောရှေကဲ့သို့ သူသည် သူ၏အလုပ်အတွက် သင့်လျော်သောပြင်ဆင်မှုကို
ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် မောရှေနှင့်အတူ ပညတ်တရားပေးခြင်း၊ စစ်ပွဲ၊ ခေါင်းဆောင်မှုတွင်
ပါဝင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ရွေးချယ်ခဲ့သော တမန်တော် ၁၂ ပါးကဲ့သို့ သူသည်
အတွေ့အကြုံနှင့် ဆက်သွယ်မှုတွင် အထူးလေ့ကျင့်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။
7. Joshua. The new leader by
God’s appointment (see Num. 27:18–21). Joshua means “the salvation of Jehovah.”
He is first mentioned in Ex. 17:9. Like Moses, he had received an appropriate
preparation for his work. He had been associated with Moses in the giving of
the law, in battle, and in leadership. Like the 12 apostles selected by Christ,
he was given special training in experience and association.
၈. မပျက်ကွက်ပါ။ ဘုံစကားလုံး “စွန့်ပစ်ထားရန်”
မှ (ကမ္ဘာဦး ၂၄:၂၇; ဆာလံ ၁၆:၁၀ ကိုကြည့်ပါ)။
8. Will not fail. From
the common verb, “to leave destitute” (see Gen. 24:27; Ps. 16:10).
၉. ဤပညတ်တရား။ “တောရာ” မှ
ဘုရားသခင်၏ထုတ်ဖော်ထားသော ဆန္ဒအားလုံးပါဝင်သည်။ နေဟမိသည် ထွက်မြောက်ရာ ၁၃:၂, ၁၂; ၂၃:၁၉
ကို ရည်ညွှန်းပြီး “ပညတ်တရားတွင် ရေးထားသည်” ဟု ပြောသည် (နေဟမိ ၁၀:၃၅, ၃၆)။
ယောရှိယသည် တောလည်ရာ ၁၉:၃၀; ၂၀:၆, ၂၇
၏ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာပြီး “ပညတ်တရား၏စကားများ” ကို ပြုလုပ်နေသည်ဟု ဆိုသည်
(၂ရာဇဝင်ချုပ် ၂၃:၂၄)။ ဟေဇကိယသည် တောလည်ရာ ၂၈ နှင့် ၂၉ ၏ညွှန်ကြားချက်များကို
“ပညတ်တရားတွင် ရေးထားသည်” ဟု ဆိုကာ လိုက်နာရန် အမိန့်ပေးသည် (၂ရာဇဝင်ချုပ် ၃၁:၃)။
9. This law. From torah,
a term inclusive of all the revealed will of God. Nehemiah refers to Ex. 13:2,
12; 23:19, and speaks of what is “written in the law” (Neh. 10:35, 36). Josiah
carried out the injunctions of Lev. 19:30; 20:6, 27, and said he was doing “the
words of the law” (2 Kings 23:24). Hezekiah gave command to carry out the
charges of Num. 28 and 29, “written in the law” (2 Chron. 31:3).
သေတ္တာကို ထမ်းသည်။ ဒေသာရိမ်း ၁၀:၈; ယောရှု
၃:၃, ၆; ၆:၆; ၁ရာဇဝင်ချုပ်
၈:၃, ၄
ကိုကြည့်ပါ။
Bare the ark. See
Deut. 10:8; Joshua 3:3, 6; 6:6; 1 Kings 8:3, 4.
၁၀. လွတ်မြှောက်ရာနှစ်။ “လွတ်မြှောက်ခြင်း”
ဟူသောစကားသည် “လွှတ်ချရန်” ဟူသော ကြိယာ “ရှမတ်” မှ ဆင်းသက်လာသည်။ ထွက်မြောက်ရာ
၂၃:၁၁ တွင် “အနားယူခြင်း” ဟု ဘာသာပြန်သည်။ ဤတွင် ရည်ညွှန်းသည်မှာ
မြေကြီးအနားယူရမည့် ဥပုသ်နှစ်နှင့် အကြွေးမှ လွတ်မြှောက်ရမည့်အခါ (ဒေသာရိမ်း ၁၅:၁-၁၀
ကိုကြည့်ပါ)။ ကိုယ်ကိုကိုယ်ကျွန်အဖြစ်ရောင်းချထားသူ၏ “လွတ်မြှောက်ခြင်း” သည် ၆
နှစ်ပြည့်အောင် အမှုထမ်းပြီးနောက် ရောက်လာသည် (ဒေသာရိမ်း ၁၅:၁၂ ကိုကြည့်ပါ)။
သူ့အတွက် “ခုနစ်နှစ်မြောက်နှစ်” သည် ဥပုသ်နှစ်၊ “လွတ်မြှောက်ရာနှစ်” နှင့်
မဖြစ်မနေ တစ်ပြိုင်နက်မဖြစ်ပေ။ ပညတ်တရားဖတ်ရာနှစ်သည် တဲတော်ပွဲတွင် ဖြစ်ပေါ်ပြီး၊
၎င်းသည် တစ်ရှရီ ၁၅ ရက်တွင် စတင်သည်။ ဥပုသ်နှစ်သည် ၅၀ နှစ်မြောက်နှစ်၊
ရှုပ်ပလီနှစ်ကဲ့သို့ တစ်ရှရီတွင် စတင်သည်။ ရှုပ်ပလီနှစ်သည် တစ်ရှရီ ၁၀ ရက်တွင်
အပြစ်ဖြေရာနေ့ပြီးဆုံးချိန်တွင် တံပိုးမှုတ်ခြင်းဖြင့် တရားဝင်စတင်သည် (တောလည်ရာ
၂၅:၉ ကိုကြည့်ပါ)။
10. Year of release. The
word translated “release” is from a form of the verb shamat, “to
throw down.” In Ex. 23:11 it is rendered “rest.” The reference here is to the
sabbatical year, when the land was to “rest” and when there was release from
debt (see Deut. 15:1–10). The “release” of a man who had sold himself into
servitude came after six full years of service (see Deut. 15:12); for him, the
“seventh year” did not necessarily coincide with the sabbatical year, the “year
of release.” The reading year of the law came at the time of the Feast of
Tabernacles, which began on the 15th of Tishri. The sabbatical year evidently
began, like the 50th year, the year of jubilee, in Tishri. The year of jubilee
officially opened with the blowing of trumpets at the close of the Day of
Atonement, on the 10th of Tishri (see Lev. 25:9).
၁၁. ဤပညတ်တရားကို ဖတ်ပါ။ ပညတ်တရားကို
အခြားအခါများတွင်လည်း ဖတ်သည် (ယောရှု ၈:၃၄; ၂ရာဇဝင်ချုပ်
၂၃:၂; နေဟမိ
၈:၁-၃ ကိုကြည့်ပါ)။ ဘုရားသခင်၏စကားကို ရိုသေစွာ ဖတ်ရှုခြင်းသည် လူတစ်ဦး၏ဘဝတွင်
တည်ငြိမ်မှုဖြစ်စေသည်။ သခင်ဘုရားသည် သူ၏သူတော်စင်များအား ပြောသည်ကို ကြားရခြင်းသည်
ကောင်းသည် (ဆာလံ ၈၅:၈ ကိုကြည့်ပါ)။ လေဝိသားများသည် လူများအား ကျမ်းစာများကို
သင်ကြားရန် အမိန့်ပေးခံရသည် (ဒေသာရိမ်း ၃၃:၁၀; တောလည်ရာ
၁၀:၁၁; မာလခိ
၂:၇ ကိုကြည့်ပါ)။
11. Read this law. The
law was also read on other occasions (see Joshua 8:34; 2 Kings 23:2; Neh.
8:1–3). A reverential reading of the Word of God is a stabilizing factor in any
man’s life. It is a good thing to hear what the Lord says to His saints (see
Ps. 85:8). The Levites were commanded to teach the Scriptures to the people
(see Deut. 33:10; Lev. 10:11; Mal. 2:7).
၁၂. ကြားနာပါ။ အစီအစဉ်မှာ ကြားနာရန်၊ သင်ယူရန်၊
သခင်ဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ရန်၊ ပညတ်တရားကို လိုက်နာရန်ဖြစ်သည် (အခန်း ၄:၁၀; ၁၄:၂၃; ၁၇:၁၉
ကိုကြည့်ပါ)။
12. Hear. The sequence is hear,
learn, fear the Lord, observe the law (see chs. 4:10; 14:23; 17:19).
၁၃. သူတို့၏သားသမီးများ။ ဂျူးလူမျိုးများအား
ပေးထားသော ထူးခြားသောအခွင့်အရေးများထဲမှတစ်ခုမှာ ဘုရားသခင်၏စကားကို ၎င်းတို့ထံ
အပ်နှံခြင်းဖြစ်သည် (ရောမ ၃:၁, ၂ ကိုကြည့်ပါ)။
ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်၊ အနာဂတ်နိုင်ငံ၏အံ့ဖွယ်များအားလုံးကို သူ၏စကားတွင်
မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သားသမီးများကို ကျမ်းစာအကြောင်းမသိဘဲ ကြီးပြင်းစေခြင်းသည်
မိုက်မဲမှုဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာများကို ဖတ်ရှုပြီး ဆင်ခြင်တွေးတောရန် ရေးသားထားသည်။
၎င်းတို့၏ဉာဏ်ပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သားသမီးများ၏အမွေဖြစ်ရမည်။ လူငယ်များအား
သင့်လျော်သောဘာသာရေးဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုမပေးနိုင်ခြင်းသည် အဓိကတာဝန်တစ်ခုတွင်
ပျက်ကွက်ခြင်းဖြစ်သည်။
13. Their children. One
of the outstanding privileges accorded the Jews was the committal to them of
the Word of God (see Rom. 3:1, 2). The plan of redemption, the wonders of the
future kingdom—all are recorded in His Word. It is folly for children to be
allowed to grow up in ignorance of the Word. The Scriptures were written to be
read and meditated upon. Their wisdom is to be the heritage of our children. To
fail to give proper religious training to the young is to fail in a primary
duty.
၁၄. သင်တို့ကိုယ်သင် တင်ပြပါ။ စာသားအရ
“သင်တို့၏ရပ်တည်ရာကို ယူပါ” (ထွက်မြောက်ရာ ၃၃:၇ ကိုကြည့်ပါ)။
14. Present yourselves. Literally,
“take your stand” (see Ex. 33:7).
တာဝန်ပေးခြင်း။ အခန်း ၃:၂၈ တွင် မောရှေသည်
ယောရှုအား တာဝန်ပေးရန် အမိန့်ပေးခံရသည်ကို နှိုင်းယှဉ်ပါ။
ယောရှု၏ခေါင်းဆောင်မှုသည် ကြီးမားသောတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရမည်။
A charge. Compare ch. 3:28,
where Moses was commanded to charge Joshua. Joshua’s leadership was to entail
great responsibilities.
တင်ပြခဲ့သည်။ စာသားအရ “သူတို့၏ရပ်တည်ရာကို
ယူခဲ့သည်”။ သူတို့သည် တဲတော်တံခါးပေါက်ကို မျက်နှာမူ၍ တရားရုံးတွင် ရပ်နေကြပြီး၊
ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်သည် ၎င်းပေါ်တွင် ထင်ရှားလိမ့်မည်။
Presented themselves. Literally,
“took their stand.” Presumably they stood in the court facing the door of the
tabernacle, over which the glory of God would appear.
၁၅. သခင်ဘုရားထင်ရှားသည်။ အထူးအခါများတွင်
တဲတော်ပေါ်တွင် တည်ရှိသော မိုးတိမ်တိုင် (တောလည်ရာ ၉:၁၅, ၁၈)
သည် တဲတော်တံခါးပေါက်သို့ ရွေ့လျားသွားသည်။ ဤနေရာတွင် ယေဟောဝါ၏ဘုန်းတော်သည်
၎င်းမှတစ်ဆင့် ထွန်းလင်းသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၃၃:၉, ၁၀; ၄၀:၃၅
ကိုကြည့်ပါ)။
15. The Lord appeared. On
special occasions the pillar of cloud that rested upon the tabernacle (see Num.
9:15, 18) would move to the door of the tabernacle. Here, Jehovah’s glory shone
through it (see Ex. 33:9, 10; 40:35).
၁၆. ကြည့်ပါ။ “အာရုံစိုက်ပါ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
နောက်ဆက်တွဲသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။
16. Behold. Meaning, “pay
attention.” What follows is most important.
အိပ်ပျော်ခြင်း။ သေခြင်းအတွက် ဤအသုံးအနှုန်းကို
၂ရာမူအယ် ၇:၁၂; ၁ရာဇဝင်ချုပ် ၂:၁၀; ၁၁:၄၃
တွင်လည်း ကြည့်ပါ။
Sleep. See the same
expression for death in 2 Sam. 7:12; 1 Kings 2:10; 11:43.
ဤလူများ။ ဘုရားသခင်၏လူများ၏ အနာဂတ်သမိုင်းကို
ဝမ်းနည်းဖွယ်ပုံဖော်ထားသည်။
This people. A
sad picture of the future history of God’s people.
ဖောက်ပြန်ခြင်း။ ထွက်မြောက်ရာ ၃၄:၁၅ ကို
ကြည့်ပါ။ နိုင်ငံ၏အနာဂတ်အပြုအမူကို ညွှန်ပြသော သဘောထားအချို့သည်
ထင်ရှားနေပြီဖြစ်သည် (တရားသူကြီး ၂:၇-၁၇ ကိုကြည့်ပါ)။ ဆာလံဆရာသည်
ဣသရေလ၏သမိုင်းတွင် ဝမ်းနည်းဖွယ်အခန်းတစ်ခန်းကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည် (ဆာလံ ၁၀၆:၃၄-၃၉
ကိုကြည့်ပါ)။ သူတို့သည် သူများဘုရားများကို မကြောက်ရန် ပြောထားသည် (တရားသူကြီး
၆:၁၀)၊ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏တာဝန်ကို ကောင်းစွာသိသည် (ထွက်မြောက်ရာ
၂၀:၃)။
Whoring. See on Ex. 34:15.
There were certain tendencies already manifest that indicated the future
conduct of the nation (see Judges 2:7–17). The psalmist has recorded a sad
chapter in Israel’s history (see Ps. 106:34–39). They were told not to fear the
heathen gods (Judges 6:10), and knew well their duty to the true God (Ex.
20:3).
ကျွန်ုပ်၏ပဋိညာဉ်ကို ဖျက်သည်။
အခြားဘုရားများကို ကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၂၂, ၂၃; ၂၃:၃၂, ၃၃; ဒေသာရိမ်း
၅:၃, ၄; ၆:၃, ၄
ကိုကြည့်ပါ)။ ပဋိညာဉ်ဆက်ဆံရေးသို့ ဝင်ရောက်ရာတွင် ၎င်းတို့သည် သခင်ဘုရားကို
ဘုရားအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရန်နှင့် သူ့ကိုသာ ချစ်မြတ်နိုးပြီး အမှုထမ်းရန်
သဘောတူခဲ့ကြသည်။
Break my covenant. By
the worship of other gods (see Ex. 20:22, 23; 23:32, 33; Deut. 5:3, 4; 6:3, 4).
In entering into the covenant relationship they had agreed to recognize the
Lord as God, and to love and serve Him only.
၁၇. ကျွန်ုပ်၏ဒေါသ။ ယော်ဒန်မြစ်ကို
ဖြတ်ကျော်ပြီးနောက် ၎င်းတို့၏ပထမဆုံးဖောက်ပြန်မှုတွင် ဤသို့ဖြစ်သည် (တရားသူကြီး
၂:၁၄ ကိုကြည့်ပါ)။
17. My anger. So
in Judges 2:14 at their first apostasy after crossing the Jordan.
ကျွန်ုပ်၏မျက်နှာကို ဖုံးကွယ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ
ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်ပေးသောလက်ကို ရုပ်သိမ်းခြင်းဖြစ်သည် (ဒေသာရိမ်း ၃၂:၂၀၊ ဟေရှာယ
၈:၁၇၊ ၆၄:၇၊ ယေဇကျေလ
၇:၂၂၊၃၉:၂၃
ကိုကြည့်ပါ)။
Hide my face. This
means a withdrawal of God’s protecting hand (see Deut. 32:20; Isa. 8:17; 64:7;
Eze. 7:22; 39:23).
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အနက်တွင် မရှိတော့ပါ။
ယေရမိ ၁၄:၉၊ မိက္ခာ ၃:၁၁၊ ဟေရှာယ
၁၂:၆၊ ဇေဖနိ
၃:၁၅, ၁၇
နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။
God is not among us. See
Jer. 14:9; Micah 3:11; cf. Isa. 12:6; Zeph. 3:15, 17.
၁၉. ဤသီချင်း။ အခန်း ၃၂:၁ ကိုကြည့်ပါ။
ဣသရေလလူများသည် ဤသီချင်းကို သင်ယူပြီး မျိုးဆက်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့
လက်ဆင့်ကမ်းလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏မှတ်ဉာဏ်တွင် အမြဲထင်ရှားနေမည်ဖြစ်ပြီး၊
မောရှေရပ်တည်ခဲ့သော မြင့်မြတ်သောမူများနှင့် ၎င်းတို့ကို ချည်နှောင်ထားလိမ့်မည်။
19. This song. See
32:1. The Israelites would learn to sing the song, and thereby hand it down
from generation to generation. It would thus ever remain vivid in their
memories, and bind them to the lofty principles for which Moses stood.
၂၁. စိတ်ကူးဉာဏ်။ ဤတွင် “စိတ်ကူးဉာဏ်” ဟု
ဘာသာပြန်ထားသောစကားလုံးသည် “စိတ်ထဲတွင် တီထွင်ရန်”၊ “တည်ထောင်ရန်”၊ “ဖွဲ့စည်းရန်”
ဟူသော ကြိယာမူလမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ဆင်းသက်လာသော နာမ်ပုံစံသည် စိတ်၏တွန်းအား၊
တီထွင်မှု၊ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် အသုံးပြုသည်။ လူများစွာ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ရှိသော
စီစဉ်မှုများ၊ သဘောထားများ၊ ဒီဇိုင်းများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ပွင့်လင်းနေသည်
(၁ရာချုပ် ၂၈:၉၊ဆာလံ ၁၀၃:၁၄ “ဖွဲ့စည်းမှု”
ကိုကြည့်ပါ)။
21. Imagination. The
word here translated “imagination” is from a verb root meaning “to devise in
one’s mind,” “to devise,” “to establish,” “to form.” The derived noun form is
used of an impulse of the mind, a device, a purpose. The plannings,
inclinations, and designs already in the heart of many were open to God (see 1
Chron. 28:9; and Ps. 103:14, “frame”).
၂၃. ရဲရင့်ပါ။ မောရှေသေဆုံးပြီးနောက်
သခင်ဘုရားသည် ယောရှုအား ဤအရာကို ထပ်လောင်းပြောကြားသည် (ယောရှု ၁:၆, ၇, ၉၊ ၁၀:၂၅
နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။
23. Good courage. The
Lord repeated this to Joshua after the death of Moses (see Joshua 1:6, 7, 9;
cf. 10:25).
၂၅. လေဝိသားများ။ ၁ရာဇဝင်ချုပ် ၈:၃ ကိုကြည့်ပါ။
၎င်းတို့အား အမိန့်ပေးသည့်အခါ သေတ္တာနားသို့ ချဉ်းကပ်ရန် ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးနှင့်
တာဝန်ဖြစ်သည်။
25. The Levites. See
1 Kings 8:3. It was their assigned privilege and duty to approach the ark when
commanded to do so.
၂၆. ဘေးတွင်။ ၁ရာဇဝင်ချုပ် ၈:၉၊ ၂ရာဇဝင်ချုပ်
၅:၁၀၊ ဒေသာရိမ်း
၂၉:၂၁၊ ၃၀:၁၀
နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ ဂျူးဝေဖန်သူများသည် ဤစကားလုံးများနှင့်ပတ်သက်၍
အမြင်ကွဲပြားသည်။ အချို့က ရေးထားသောစာလိပ်ကို ကျောက်ပြားနှစ်ခုနှင့်အတူ
သေတ္တာအတွင်း၌ ထားရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်၊ အချို့က သေတ္တာ၏ညာဘက်တွင် ထောင်ထွက်နေသော
ဘုတ်ပြားဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော အကန့်တစ်ခုတွင် ထားရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ “ဟောရပ်တွင်
မောရှေထည့်ထားသော ကျောက်ပြားနှစ်ခုမှလွဲ၍ သေတ္တာထဲတွင် မည်သည့်အရာမျှမရှိ”
(၂ရာဇဝင်ချုပ် ၅:၁၀) ဟူသော တိကျသောဖော်ပြချက်သည် နောက်ဆုံးအဆိုကို အတည်ပြုသည်။ RSV သည်
“သေတ္တာ၏ဘေးတွင်” (တရားဟောရာ ၃၁:၂၆) ဟု ဖတ်သည်။ ကျောက်ပြားနှစ်ခုပေါ်တွင်
ရေးထွင်းထားသော မူများသည် ၎င်းတို့ကို သီးသန့်အဆင့်တစ်ခုတွင် ထားရှိရန်
သဘောသဘာဝရှိသည်။ ဆယ်ပညတ်သည် အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်သည်။ “ဤပညတ်တရား၏စကားများ”
(တရားဟောရာ၃၁:၂၄) ပါဝင်သော “စာအုပ်” သည် ဣသရေလ၏စီးပွားရေးအတွက် ၎င်း၏မူများကို
ချဲ့ထွင်အသုံးချခြင်းဖြစ်သည်။
26. In the side. See
1 Kings 8:9; 2 Chron. 5:10; cf. Deut. 29:21; 30:10. Jewish commentators are
divided in their views respecting these words. Some maintain the written scroll
was placed inside the ark with the two tables of stone, others, that it was
placed in a compartment formed at the right side of the ark by a projecting
board. The definite statement that “there was nothing in the ark save the two
tables which Moses put therein at Horeb” (2 Chron. 5:10) confirms the latter
suggestion. The RSV reads, “by the side of the ark” (Deut. 31:26).
The principles inscribed upon the two tables of stone were of such a nature as
to place them in a class by themselves. The Decalogue was supreme; the “book”
containing “the words of this law” (Deut. 31:24) was an amplification and
application of its principles to the economy of Israel.
၂၇. လည်ပင်းတောင့်တင်း။ “တောင့်တင်း” ဟု
ဘာသာပြန်ထားသောစကားလုံးသည် “မာကျော”၊ “ဆိုးရွား၊ “ခက်ခဲ”၊
“ခေါင်းမာ” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်များလည်း
ရှိသည် (ယေရမိ ၇:၂၆၊ ၁၇:၂၃၊ ၁၉:၁၅
ကိုကြည့်ပါ)။ လူများသည် ၎င်းတို့၏လမ်းစဉ်များတွင် တင်းမာနေပြီး၊ ၎င်းတို့အတွက်
ပြောင်းလဲရန် ခက်ခဲသည်၊ မဖြစ်နိုင်သည်အထိပင်။
27. Stiff neck. The
word translated “stiff” also has the meaning of “hard,” “serve,” “difficult,”
“stubborn” (see Jer. 7:26; 17:23; 19:15). The people were set in their ways,
and it was difficult if not impossible for them to change.
၂၈. မှတ်တမ်းတင်ရန်။ အခန်း ၄:၂၆ဦ ၃၀:၁၉၊ ၃၂:၁
ကိုကြည့်ပါ။
28. To record. See
chs. 4:26; 30:19; 32:1.
၂၉. နောက်ဆုံးနေ့ရက်များ။ ဤအသုံးအနှုန်းသည်
ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁ တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ပေါ်ပေါက်ပြီး “နောက်ဆုံးနေ့ရက်များ” ဟု
ဘာသာပြန်သည် (တောလည်ရာ ၂၄:၁၄၊ တရားဟောရာ၄:၃၀ ကိုကြည့်ပါ)။
ဤအသုံးအနှုန်းသည် ဓမ္မဟောင်းတွင် အကျယ်တဝင့်အသုံးပြုသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းသည်
အနာဂတ်ကို ရိုးရှင်းစွာ ရည်ညွှန်းသည်။
29. Latter days. This
same expression occurs for the first time in Gen. 49:1, where it is translated
“last days” (see Num. 24:14; Deut. 4:30). This expression is used with
considerable latitude in the OT. Generally it refers simply to the future.
၃၀. မောရှေပြောသည်။ ယောရှုသည် ဤတွင် သူနှင့်အတူ
ပါဝင်သည် (အခန်း ၃၂:၄၄ ကိုကြည့်ပါ)။ မောရှေ၊ ကြီးမြတ်သောဥပဒေပြုသူသည်
သူ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ချထားတော့မည်။ ပိုငယ်သော စစ်သားတစ်ဦးသည် ပါလက်စတိုင်းကို
သိမ်းပိုက်ရာတွင် ဣသရေလကို ဦးဆောင်ရမည့် တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရမည်။ ယေဟောဝါသည်
မောရှေကို အားပေးခဲ့သည်၊ သူသည် ယောရှုရှေ့မှာလည်း သွားလိမ့်မည်။
30. Moses spake. Joshua
was associated with him in this (see ch. 32:44). Moses, the great legislator,
was about to lay down his burdens. A younger man, a soldier, was to take up the
task of leading Israel in the conquest of Palestine. Jehovah had strengthened
Moses; He would also go before Joshua.
ellen g. white
comments
6
PK 393
8 PK 576
9 PP 311; SR 171
10-13 PP 503
12, 13 PK 465
23 PP 470
24 PP 312, 365; SR 149
26 SR 172
No comments:
Post a Comment