အခန်းကြီး
- ၇၅
အိုဘုရားသခင်၊
အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော် ကိုချီးမွမ်းကြပါ၏။ နာမတော်နီးကြောင်းကို အံ့ဘွယ် သော
အမှုတော်တို့သည် သက်သေခံကြသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြပါ၏။
2 ချိန်းချက်သော
အချိန်ကာလနှင့် ငါတွေ့ကြုံ သောအခါ ဖြောင့်မတ်စွာ တရားစီရင်မည်။
3 မြေကြီးနှင့်
မြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည် လှုပ်ရှားခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍၊ မြေကြီးတည်သော တိုင်တို့ကို
ငါထောက်ခံရ၏။
4 မိုက်သော
အကျင့်ကို မကျင့်ကြနှင့်ဟု မိုက် သော သူတို့အား၎င်း၊ ဦးချိုကို မမြှောက်ကြနှင့်။
5 သင်တို့၏
ဦးချိုကို မချီးမြှောက်ကြနှင့်။ လည် ပင်းခိုင်မာလျက် မပြောကြနှင့်ဟု
မတရားသောသူတို့ အား၎င်း ငါပြောထား၏။
6 အရှေ့၊
အနောက်၊ တောင်အရပ်တို့တွင် အဘယ်အရပ်မျှ ကျေးဇူးမပြုနိုင်။
7 ဘုရားသခင်သည်
စီရင်ပိုင်တော်မူ၏။တယောက် ကို နှိမ့်ချ၍၊ တယောက်ကို ချီးမြှောက်တော် မူ၏။
8 ထာဝရဘုရား၏လက်တော်၌
ဖလားရှိ၏။ နီသောစပျစ်ရည်ပါ၏။ ဆေးမျိုးနှင့်ရောလျက်ရှိ၏။ ထိုစပျစ်ရည်ကို
လောင်းတော်မူ၏။ အနည်အဖတ်ကို လည်း မတရားသော မြေသားအပေါင်းတို့သည် ညှစ်၍ သောက်ရကြ၏။
9 ငါမူကားအစဉ်မပြတ်ချီးမွမ်း၍၊
ယာကုပ်အမျိုး ၏ ဘုရားခင်ကို ထောမနာသီချင်းဆိုပါမည်။
10 မတရားသောသူတို့၏
ဦးချိုအပေါင်းကို ငါချိုး မည်။ တရားသော သူ၏ဦးချိုတို့မူကား၊ ချီးမြှောက်ခြင်းသို့
ရောက်ရကြလိမ့်မည်။
အနက်ဖွင့်ချက်။
၇၅—ဘုရားသခင်သည် တရားမျှတစွာ စီရင်တော်မူမည်
မာန်ထောင်လွှားပြီး ဆိုးယုတ်သောလူများကို တရားမျှတစွာ စီရင်မည့် ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းခြင်း။ ဤသီချင်းသည် အပိုင်းသုံးပိုင်းခွဲထားသည် (ဟာနာသီချင်း၊ ၁ ရာ ၂:၁-၁၀ နှင့် အကြောင်းအမျိုးမျိုးဆင်တူသည်)။ (၁) အသင်းတော်သက်သေခံချက် (အခန်းငယ် ၁)။ (၂) ထာဝရဘုရားစီရင်မှုလုပ်ဆောင်ချက် (အခန်းငယ် ၂-၅)။ (၃) ခေါင်းဆောင်ဘုရားသခင်ပါဝင်မှုအကြောင်း ဝမ်းမြောက်သောသက်သေခံချက် (အခန်းငယ် ၆-၁၀)။
75—God Will Judge Uprightly
Praise for God who will judge the arrogant and wicked
people in justice. The hymn is divided into three parts (with numerous thematic
parallels to the song of Hannah; 1 Sam. 2:1–10): (1) the testimony of the
congregation (v. 1); (2) the Lord’s judging activity (vv. 2–5); and (3) the
leader’s joyful testimony about God’s involvement (vv. 6–10).
၇၅:၁ သင်နာမတော်သည် နီးကပ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို “နာမတော်” ဟူသော ဘွဲ့ဖြင့် ဖော်ပြထားသည် (ဆာလံကျမ်းတွင် ဤအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ဤနေရာနှင့် ၇၄:၇ တွင်သာ နှစ်ကြိမ်အသုံးပြုသည်)။ ဤနာမတော်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်၊ သူရှေ့တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရပြီးနောက်၊ ယုဒဘာသာတွင် ယာဝေနာမတော်ကို နာမတော်၊ ကောင်းကင်၊ ရှေ့တော် စသည့် သူ့ကိုကိုယ်စားပြုသော ဝေါဟာရများဖြင့် အစားထိုးသည့်ဓလေ့ထွန်းကားလာသည်။ ဤဓလေ့သည် ဘုရားသခင်နာမတော်ကို ရိုသေလေးစားမှုကြောင့် စတင်ခဲ့သည်။
75:1 Your name is near. God
is portrayed by the title, “the Name” (used only twice in this sense in the Psalter,
here and in 74:7). This Name represents God Himself, His Presence. After the
exile it became a common practice in Judaism to replace the name of Yahweh with
the terms which represented Him, like the Name, Heavens, Presence, etc. This
practice was introduced out of reverence to the name of God.
၇၅:၃ ငါသည် ၎င်း၏တိုင်များကို ခိုင်မြဲစွာ တည်ဆောက်သည်။ မြေကြီး၏တည်ငြိမ်မှုအတွက် ကဗျာဆန်သောအသုံးအနှုန်း (စာရေးသူက မြေကြီးကို တိုင်များပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်ဟု ယုံကြည်သည်ဟု မဆိုလိုပါ)။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးကို ခိုင်မြဲစွာ တည်ထောင်ထားပြီး ထိန်းသိမ်းထားသည်။
75:3 I set up its pillars firmly. Poetic
expression for the stability of the earth (it does not imply that the author
believed that the earth was actually built on pillars). The Creator God
established the earth firmly and He maintains it.
၇၅:၄ ဦးချိုကို မ မထောင်ပါနှင့်။ တိုက်ခိုက်နေသောနွားများ၏ ပုံသဏ္ဌာန်၊ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သော ပုန်ကန်သည့်သဘောထားအတွက် ပုံဆောင်ခြင်း။ “ဦးချို” သည် အင်အားသို့မဟုတ် ခွန်အားအတွက် သင်္ကေတဖြစ်သည် (ဤကဗျာတွင် လေးကြိမ်အသုံးပြုထားသော အသုံးအနှုန်း)။
75:4 Do not lift up the horn. An
imagery of attacking bulls, a metaphor for a defiant attitude against God.
“Horn” is a symbol for power or vigor (an expression used four times in this
poem).
၇၅:၅ မာကျောသောလည်ပင်း။ ဘုရားသခင်ကို မာန်ထောင်လွှားပြီး ပုန်ကန်သည့်ဆန့်ကျင်မှုအတွက် ပုံသဏ္ဌာန်။
75:5 stiff neck. A
figure for proud and rebellious opposition to God.
၇၅:၁၀ ဆိုးယုတ်သူနှင့် ဖြောင့်မတ်သူအကြား ခြားနားချက်။ ဆိုးယုတ်သူသည် အပြစ်စီရင်ခံရပြီး ဖြတ်တောက်ခံရပြီး၊ ဖြောင့်မတ်သူသည် မြှောက်တင်ခံရသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှုတွင် မှန်ကန်သောအနေအထားသို့ ပြန်လည်ထူထောင်ခံရပြီး၊ လုံခြုံစေကာ ချီးမြှောက်ခံရသည်။
75:10 The contrast between the
wicked and the righteous. The former is condemned and cut off, and the latter
is lifted up, i.e., restored to the proper position, secured, and exalted in
God’s realm.
No comments:
Post a Comment